印度舞蹈歌曲 中有一句是噶v噶v什么的

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&第32届噶举大祈愿法会——不动佛
1不动佛火供
&雨声中,迎来不动佛净土
2不动佛闭关
&不动佛「护关人」:愿世间无嗔,愿为行者仆
3不动佛闭关暨超荐火供
&不动佛闭关:现喜净土56天
主法上师:法王噶玛巴
共同修持:30位不动佛闭关行者
时间: 2015年1月3日下午5:20-晚上8:30
地点:印度菩提迦耶德噶寺正门
&不动佛超荐火供:愿逝者生者,放不下的都放下
当火遇到水,当火供遇到连绵几小时的干季之雨,大家眉头心头都浮起一个问号:「那么多份来自世界的超荐名单,会不会还没被火化尽,先让雨淋个湿透?」
■ 不动佛国沙坛城,在细雨中就定位
今天,是祈愿法会传统中最受嘱目的法会之一:法王噶玛巴主法的「不动佛超荐火供法会」的修持日,也是今年长达56天的「不动佛闭关」圆满日。超荐火供即将在日暮时分登场。象征「不动佛国净土」的火供美丽的彩色沙坛城,早就由闭关喇嘛绘制好,安置在德噶寺大殿正门口。
下午4:30左右,僧众开始按经论记载,如法依序布置火供堆,在沙坛城之上穿插迭架起木头。雨继续下,喇嘛们在准备就绪的火供堆上撑着伞。火供预定地上,一切准备就绪,但天也早就下了水汪汪一片雨,大家担心湿了木头,也担心糊了沙坛城。
■ 雨,让修持者与随喜者更亲近
就在这种历年罕见的特殊气氛中,下午两点多开始,德噶寺大殿前仍然挤满一圈圈撑着伞的法友,在雨中坐定,一坐数小时,找好观看修法「最佳视野」就死守不走。近年来第一场在雨中展开序幕的「不动佛超荐火供」,就在这样奇妙的氛围中上场了。
6:20,奇妙的,雨开始变小,间歇的停息,法王噶玛巴就正中坛城,升主法法座,正后面是主要陪侍修持者:曾闭三年关的喇嘛,左侧翼则是今年其他「不动佛闭关」的行者,开始修持超荐火供。
因为不动佛属于密续事部修法,特别注重清净,规矩严谨,往年修法四周都结界严密,保安人员严格不让法友越界。但今年因为在火供前罕见地下起了雨,法王慈悲,不忍心法友久坐雨中淋雨随喜,特别开许法友可以坐到大殿走道两侧,一时之间走道挤满法友,几乎挤到修法行者的背后,形成近年超荐火供难得一见的、修者与法友几乎「零距离」的奇观。
■ 依佛力上师力,让火烧去名单,带走舍不得
比起去年,今年不动佛修持似乎变简单了,法王在大众面前修持的「不动佛」经文念诵和仪轨修持看起来好像都减少了,其实这只是前行场地不同。上一届曾将整个不动佛坛城移师至大祈愿会场,法王先在会场修持前行,再移至德噶寺前修正行;今年法王则在德噶寺顶楼的闭关房先修完前行,因此法友无缘看到这部分。
由于法王已修完前行,因此今晚法会直接修持超荐仪轨。从「皈依发心」开始,在「七支供养」之后,接着是「迎请火神」,香灯师也开始从法王修持的主坛城引火至火供堆,火点燃,雨虽然时有时无的下着,但火堆中投入的大量超荐名单,仍急切的窜出火焰,黑暗中,一时火光跃动、烟烬翻腾,震动人心的不动佛火供焚烧亡者名单仪式,正式上场了。
法王沈稳的唱颂声回荡在德噶寺四周,火光跃动中,法友静默看着,心里也祈愿着:所有的逝者,爱我们的,我们爱的,和障碍我们的,都往生净土吧,所有的放不下都放下吧,所有的嗔怨都止息吧。
8:30,法王带领30位行者,在反复持诵不动佛心咒,并回向之后,结束修法。步下法座之后,法王并未马上离去,伫立在大殿廊下,望着火供堆高高燃起的火焰,一张张亡者名单化作灰烬,翻飞翳入夜色和微雨中
,静静注视,良久良久。
■ 以不动正能量,净化嗔恨之毒
这是个嗔毒特别炽盛的年代,负面能量日益增强,不可思议的冲突和伤害在蔓延中,息嗔的不动佛法门,正是一个极为适切的法门。法王说,不动佛法门能彻底疗愈我们的嗔恨情绪,如此殊胜,实在是21世纪最重要的法门,不应只是被保存在显教或密乘的典籍当中,而应让大众在一生之中都有机会可以修持,因此广弘不动佛法门,是他今生的心愿。
不动佛(或阿閦佛)是五方佛之一,在西藏被称为「米閦巴」,意指「不动」、不起瞋恚心者。根据《大藏经》〈不动如来会〉记载,不动比丘是一位虔敬实修的出家众,他曾请示佛陀:「什么才是达到证悟的首要条件?」佛陀开示:「不起瞋心,不因瞋心而动。」于是,他立誓「从今而后,直至菩提,誓不对众生起瞋心」。经过精进地修持后,他从一个不起瞋心的「不动比丘」,证悟而成为「不动佛」。
法王曾表示,不动佛的故事对他的影响很大,当他看到不动比丘在因地时,所发的大愿:「直至菩提,不对有情起嗔心,亦不因众生嗔心而倾动。」心里非常感动,也随喜发愿,「虽然不敢说像不动佛,直至菩提不起嗔心,但至少我可以发愿,尽形寿,此生不再发脾气。」这样发愿之后,不断提醒自己,法王表示真的可以渐渐不生气,也帮他改善了急躁的脾气。
佛经记载,末法时代,轮回中的一切众生将因恶念与恶行而陷入痛苦与恐惧当中。不动佛法门具有极大的净障力,因此,修持不动佛不但可以使修法者远离堕入三恶道的恐惧,也可以使其他众生免于同样的痛苦。不动佛亦发下誓愿,圆满十万次不动佛长咒以及造不动佛像的功德,可回向给冥阳众生,令其从下三道中解脱而投生至善趣。
第32届噶举大祈愿法会.不动佛闭关
&不动佛「护关人」:愿世间无嗔,愿为行者仆
时间:八年(从有不动佛闭关开始)
地点:印度菩提迦耶德噶寺
■ 第一护关人:法王噶玛巴
法王是主法上师,但他把自己定位为「护关人」。法王一直谦虚的说:「我只是个护关的人」,再半开玩笑的说,「可是『闭关容易护关难』啊!」
这位护关人,堪称是当代、甚至是近代推动「不动佛」法门最用心并付诸行动的人。
法王为「不动佛法门」的弘传,扮演了经论译者、仪轨作者、唐卡画家、主关阿阇黎,也是心细如发的关房「总务」多重角色:
1. 经论译者:法王发现藏传大藏经中,缺乏佛说不动佛法门的经典,因此亲自将汉传的《拔济苦难陀罗尼经》翻译为藏文版,就收录在2014年底大改版的《噶举大祈愿法会课诵本》中。〈不动佛心咒〉(法会课诵本第516页)意译作者,也是法王。目前法王仍着手在进行「不动佛法门」其他相关释论的翻译。
2. 仪轨作者:目前圣地菩提迦耶「不动佛闭关」所修持的仪轨,是法王根据密续事部基础的三部经《苏悉地经》、《后禅定经》、《苏悉耶经》,再参考第一世蒋贡康楚仁波切的《教诫藏》(或译教言集)撰写而成。
3. 坛城制定者:因为时节因缘,不动佛法门的坛城,在东密保存较完整,法王为此不但特别指派法师前往日本取经,参考整套规制和法器,再依藏传经论上的记载,调整成适合藏传不佛法门修持用的坛城,这也是目前法友在法王修持「不动佛超荐」时可以看见的坛城,事部坛城特重清净,每个细节都是经论有据的。
4. 唐卡画家与抄经推广者:法王也将他热爱的书画艺术,发挥到不动佛法门,曾亲自绘制了不动佛唐卡,也曾以书法中文抄写佛说不动佛法门的《拔济苦难陀罗尼经》和法友结缘,以美的形式弘传不动佛法门。
5. 主法上师:法王不但曾在圣地菩提迦耶的噶举大祈愿法会主题开示中,讲授过「东西净土愿文」
http://www.kagyumonlam.org/Chinese/News/Report_.html& ),介绍不动佛的大愿与他无嗔愿力所化现的「现喜净土」;近年来每年祈愿法会主法修持的「不动佛超荐修法暨火供」,也成为最受法友欢迎的重点修持之一,感应故事多到不胜枚举,多数来参加祈愿法会的法友,都会带着长长一串消灾祈福暨超荐的名单,火供那一夜,那些在飞迸的火焰中化烬飞去的超荐名单,是很多人的爱与障碍,法王的修法,让生者与逝者都得到了平安和疗愈。
6. 闭关金刚阿阇黎:近八年来,每年在圣地菩提迦耶主关带领「不动佛闭关」,是法王近年为弘扬不动佛法门,所做最鼓舞人心的具体行动之一。凡是对法王有信心的弟子,无不对有缘亲自接受法王指导闭关,觉得真是幸运极了,而努力以赴。这八年来,「不动佛闭关」已成为噶举大祈愿法会的美好传统,期间所培养出的上百位行者,也成为不动佛法门在世间成熟茁壮的善种子。
■ 柔和护关人:三位拉达克尼众
大法会总有一些小人物,以安静柔和的方式,没有光芒、没有掌声,几乎看不见的,在默默付出──这样的人很多,来自拉达克的三位姊妹尼众:阿尼德千、阿尼苏南和阿尼次仁(德千和苏南是亲姊妹,次仁是表姊),就是典型之一。
她们个子很小,笑容很谦卑,但她们却是让「不动佛闭关」能流畅运作下去的小螺丝钉。在不动佛闭关期间,每天5:00就要起床,娴熟法务的她们,要依事部规矩,如法布置、严谨清理30个行者要用的坛城,要清洁关房,还要在几位外国厨师义工协助下,准备法王加30位行者的早午餐和下午茶。
每天就见她们穿着围裙在德噶寺上上下下的跑,事务多到连她们的父母远从拉达克来参加祈愿法会,都不太见得到女儿的面,忍不住惊叹:「怎么比当兵还累啊,人家当兵还有放假,你们……。」
拉达克女儿,穿汉传僧衣,做台湾菜
这三位尼众虽是拉达克人,却都出身汉传的佛光山,在佛光山受完比丘尼戒,才因缘和合地因为学习而回藏传,所以她们至今都习惯穿着汉传的浅灰色僧衣。也由于和华人结缘18年,说得一口好中文,连做菜都是中式的清淡口味,至于拉达克菜,因为15岁就离家,早就不会做了。
三位尼众说,其实法王的口味也偏清淡,喜欢中式料理方式,所以不动佛闭关的中餐,虽然菜色多达10道、11道,但口味都很清爽,只会加一两道重口味的,让喇嘛们下饭;而且按事部规矩,葱、蒜、蛋、生萝卜,或其他会造成昏沈散乱的食材都不放,这样还能变化出行者们口中的「六星级料理」,真不是容易的事。
「100岁那年,再闭不动佛的关!」
那「不动佛闭关」之后做什么呢?她们说:「生病。」因为人忙没事,但一放松就会生病,所以她们每年法会结束后都要花一整个礼拜休养,只是生病、睡觉和吃饭,什么都做不了。
待休养好了,其实她们也是一般法友看不见的「花草阿尼」。每年8月,菩提迦耶热到动辄摄氏50度的时候,她们就来到旅客避之唯恐不及的圣地,开始照顾祈愿法会会场的花草,等冬天来临,新一批「不动佛闭关」行者又该入关了。
年复一年,难道她们自己没想要闭关?「想啊,当然想。能和法王一起闭关是多大的福报啊。」但法务要有人做,护关的事一样很重要,「我们就随喜行者,祈愿他们有成就。」有一年甚至法王都指定其中一位尼众闭关了,却因娴熟法务的人手实在不足,只好算了。
法王就开玩笑安慰她们:「那妳们100岁再闭好了。」有法友听到说:「很好啊,表示法王授记妳们健康长寿,100岁还能闭不动佛的关!」
第32届噶举大祈愿法会.不动佛闭关暨超荐火供
&不动佛闭关:现喜净土56天
时间:2014年11月8日-2015年1月3日
&地点:印度菩提迦耶德噶寺
「要知道你们的起起伏伏、喜怒哀乐,都只是一个梦,一场戏!」,法王说。
这是法王噶玛巴今年带领「不动佛闭关」期间,最常说的话之一。那经常是在法王自己先带头念《金刚经》四句偈的前两句:「一切有为法,如梦幻泡影」之后示意闭关行者接着念后两句:「如露亦如电,应作如是观」,待大家念完后两句,法王再像个「结行」一样,补上那段「一个梦,一场戏」的白话开示。
这是这次长达56天的「不动佛闭关」中,常见的场景。
■「干干净净,连梦都没有了。」
闭关生活超忙碌。关房中的日子,就是修法修法修法。
从2014年11月8日至2015年1月3日,长达56天的「不动佛闭关」中,30位行者,包括来自印度、尼泊尔的14位喇嘛,7位出家女众,9位来自加拿大、中国、台湾等地的在家众,几乎每天都修六座法,一座一个半小时,晚上法王再开示一小时。
一开始,法王先像小学老师一样,先从修法ABC教起,包括最基础的手印怎么打、法器怎么操作,仪轨怎么观想,细细的教。上手之后,再由曾闭过三年关的喇嘛担任维那师和香灯师,带领大家一起修持法王所著作的《不动佛简轨》。
修法除了主要的仪轨,还要念诵佛说不动佛法门的《拔济苦难陀罗尼经》,以及不少祈愿文,如〈普贤行愿品〉、〈成就实谛文〉、〈十方四世诸佛菩萨祈愿文〉和恰美仁波切的长短版〈净土愿文〉、〈求生净土祈愿文〉等。
除了一天六座修法,大家闭关期间还要持满「不动佛心咒」十万遍,这样密集而专一的修修修,根本没有时间涣散于外境,晚上回宿舍洗完澡倒头就睡,一位行者说:「干干净净,连梦都没有了。」
■「进了闭关房,就像回爸爸家。」
就这样,行者们每天从天没亮就集合,清晨6:00受「八关斋戒」后修法,接着过午不食,等最后一座法王开示结束,都9:00多了。大伙儿模黑的来,再摸黑回集中住宿的宿舍,祈愿法会未开始前的德噶寺一带,真是人烟罕至,又冷又黑,有一天法王忽然送给每个人一条大披肩说:「早晚都冻坏了吧?」
喜欢动手招呼人吃喝的法王,像个爸爸一样照顾闭关行者,常常围条围裙,拿起饭枃,帮大家添饭,等大家吃完自己再吃。闭关行者说,法王做这些事都云淡风轻的,自然不做作,不给人压力。所以,「进了闭关房,就像回到爸爸家。」
在「爸爸家」,吃得很好。每天早上有换着花样的印度饼、粥、馒头、糁粑,中午有11道素菜,虽然没有葱蒜蛋,但饮食均衡而多样,还有姜汤、药茶驱寒。近两个月下来,每个人都瘦了、也精神了,多数人都感受到过午不食的好处,「真的很轻盈舒服,身心都比较轻安」,所以有些人约定,即使闭关结束,仍要一生持守过午不食,而且「这个坚持,是没有挣扎的。」
一天六座法,忙是忙,但行者们几乎也只做修法这件事,法王要他们专注一心,不让他们消耗能量在诸如清洁打扫等琐事上,连行者自己修法坛城的布置和清洁,都有法王安排的护关尼众处理。
有一天,法王忽然说:「事部特别重清净,你们念珠天天带回去不太好。」马上下指令要护关尼众串出30条108颗念珠,当天下午就串好了,让他们留在坛城内使用,法王心思之细腻可见一斑。
■「本来会牵引我的,渐渐失去力量了。」
经过56天闭关,在法王噶玛巴亲自教导下,专修一法,那到底是什么样的感觉?很多人可能会好奇。在报告法王并得到开许下,这次的闭关行者简单描述他们的修持心境,希望能利益所有现在和未来的有缘法友,特别是和这个法王近年特别投注心力的「无嗔法门」有缘的修行人。
「本来会牵引我的,现在渐渐失去力量了。」一位曾闭传统三年关的女众法师说,「出离心会比较自然的生起来。而且,出关之后,真的了解要好好求生净土了,因为这段闭关的日子就像净土一样,进入到法王的现喜净土,净土太好了!」
■「心里有众生时,紧绷感就消失了。」
另一位在家女众说:「长期以来,我对自己的病一直觉得很愤怒,痛会直接变成嗔恨。但闭关中,我看到自己嗔恨的习气,如何变成身体的病痛,病痛再引发嗔恨,变成一个恶性循环。当嗔心变成一种深深扎在身体里的习气,力量是很恐怖的。就像法王说的:『情绪影响身体』,我的心造成了我的病。」
被病痛折磨的她说,「在闭关的过程中,我发现,当我是为自己而修、只想着自己的病痛时,修法过程中就会有一种焦虑;但修法时心里有众生,想到世间同等痛苦、和比我更痛苦的人时,那种紧绷感就消失了。」所以,如果说她在这次闭关中有什么体会,「就是菩提心和忏悔吧。我第一次稍微感受到菩提心是什么,有种惭愧的感觉,学佛这几年,连最基础的都没学好,竟然闭了关才发现。」
■「只是对嗔心比较有觉知,看得见微细的嗔心。」
那学习了「不动佛」的无嗔法门之后,真的可以不生气了吗?
出家女众表示,「我们都很想随喜不动佛和法王的愿力,不对众生起嗔心,也不因众生嗔心而倾动,但我们功力还差很远,只能做到少生气,天天做,天天净化,这不是一蹴可及的。」而那位在家女众则说:「当然还不行,只能做到对嗔心比较有觉知,能看到自己比较微细的嗔心。」
关房中,30个年纪、种族、语言、文化都不同的人,朝夕相处近两个月,难道不会有「磨擦起火」的时候?「当然有意见不同的时候,但都很快的消融了,不成问题。」「我们都发觉,嗔恨变得比较没有沾染力,比较容易滑落,不会黏在心上。」
不动佛虽然是对治嗔心最殊胜的法门,但对凡夫而言,离嗔,却是个长期作战,习气不会因为闭一个关就戏剧化的完全净除。「但这是一个开始,」女众法师分享一个很实际的方法:「法王说,修行要有计划,先定一个小计划,然后承诺自己要努力去完成,譬如下定决心直至中午前都不起嗔心,这样觉性就会比较高、定力也会比较好,做到了就随喜自己,做不到就忏悔。这样天天做,习性是会被净化的。嗔心会带来逆缘,我们要为自己的逆缘负责。」
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