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李世民阴谋血腥的皇帝之路
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二、政治家庭 耳濡目染(3)
&&&&  如果是大人,看到这一点并不困难,难的是无法跟皇帝说。而窦氏一个小女孩,竟然说出这番深明大义的话,证明她是一位很早熟的政治女性。周武帝一代枭雄,听了这话,如雷贯耳,乖乖地听从了小外甥女的指点。  这件事证明李世民的母亲窦氏是一位善于政治思考的女性。无论什么时代,只有大人物才会运用这样的大思维。这么小的孩子,就有这么高的见解,表明她的政治智慧很早熟。一定是后宫的特殊环境培养了窦氏的政治智慧。为什么说李世民的家族是一个政治世家呢?请看他的父亲,他的爷爷,他的曾祖父,现在还有他的母亲,全是政治人物。这是李世民成长的最重要的家庭背景。  杨坚是篡夺北周政权而建立隋朝的,窦氏听说杨坚称帝的消息,眼泪喷涌而出,一头扑到床上,发狠说:“只恨我不是男儿,不能拯救舅舅家。”他父亲窦毅赶快来捂她的嘴,低声说:不要乱说,这是会被族灭的啊。这件事证明了窦氏的胆识。有见识,还要有胆识,才是政治人才的标志。  窦氏见识、胆识如此卓尔不群,父亲窦毅很欣赏,与夫人商量:“此女才貌如此,不可妄以许人,当为求贤夫。”到了婚约季节,窦父在门屏上画两只孔雀,暗中约定,能射中孔雀眼睛者当选。应试者众,无人命中。李渊后到,两发两中,于是双方订立婚约,可见李渊箭法之高超。反观窦毅要为女儿挑选“贤夫”的标准,显然最重视的是武功。这也是这个核心政治集团内部的价值取向:重视武功可能带来的远大前途。  窦氏与李渊结婚以后,帮助李渊渡过很多波云诡谲的政治难关。  李\与杨坚关系很好,隋炀帝杨广与李渊兄弟经常在一起。可能是隋炀帝更有才华,加之是皇上,有时会仗势欺人。有一次,隋炀帝当众说李渊是“阿婆面”,因为李渊长相是“高颜面皱”,所以说他长得像老太太。李渊十分气恼,回家见到夫人默默无言,心中感到屈辱,流泪不止。李渊因为受到隋炀帝的当众嘲笑,认定是皇上轻视自己,由此便感到前景暗淡,甚至担心儿孙日后都难以自保。这些核心政治家族,因为距离皇帝太近,比别人更了解政治运作的规则,更明白受到皇帝轻视的可怕后果,所以不免暗自神伤。我们在李渊的伤感中再次感到李渊的政治敏感力。  李渊在夫人面前流泪,可以证明夫妻感情很好,也可以证明李渊对夫人有一种依赖。当然,这位夫人很不简单,确实也值得李渊依赖。知道情况后,窦氏用什么办法让情绪低落的丈夫高兴起来呢?  试想,窦氏使李渊情绪继续低落的办法很多,她可以说:本来就是一副阿婆面嘛,说就说了吧,有什么大惊小怪的。或者说:你过去不注意跟皇上搞好关系,以后怎么办啊,等等。如果是这样的反应,那么窦氏也就不是窦氏了。窦氏的反应是:啊,这样啊,这事值得庆贺庆贺。李渊说:你就不要安慰我了。窦氏说:公封于唐。阿婆乃是堂主。   “堂”者“唐”也。她的意思是说,阿婆就是堂主,堂是厅堂,即一家之主,“堂主”谐音“唐主”,就是说你是唐朝之主啊。李渊立刻高兴起来,全家搞了一次宴会以示庆贺。阿婆意为母亲,北朝民歌说:“阿婆不嫁女,哪得孙儿抱?”窦氏的解释,是典型的偷换概念。隋炀帝说李渊长得阿婆面,缺乏阳刚形象,重点是相貌。而窦氏重点强调的是读音,阿婆―堂主―唐主的逻辑推衍,这个解释其实是牵强附会,但却是一个政治预言。  请注意,李渊夫妇的高兴,是因为他们可能拥有天命,暗示唐朝即将兴起。所以他们不敢公开庆贺,只能“私相贺焉”。他们内心最隐秘的心思是什么?是主宰政治。想一想这个神秘兮兮的家庭宴会,看看父母眉宇之间的尽量抑制的兴奋,这对李世民会产生怎样的影响?  窦氏的智慧由此可见一斑。她对政治的那种观察力,有的时候甚至超过李渊。我们知道,爱好武艺的人有一个共同特点,就是喜欢舞枪弄棒,也喜欢骏马。李渊当太守的时候,就有好几匹骏马。他夫人就说,皇帝也喜欢骏马,你手中有如此好马,应该想法送给皇帝,否则很麻烦的。李渊舍不得啊,好不容易得了这么几匹马,送给皇帝?不愿意。果不其然,过不久,皇帝就找他麻烦了,他才后悔,不该不按夫人的说法去做。后来李渊学乖了,主动四处搜罗好马、猎鹰,献给皇帝,隋炀帝龙颜大悦,结果李渊很快被封为大将军。李渊便跟儿子们说,如果我早就按你们母亲的说法去做,这个将军的位置早就是我的了。说这话时,窦氏已经过世,而李渊眼含热泪。可见,在李渊的婚姻生活中,窦氏是典型的政治顾问。  讲到这里,我们可以大致勾勒出隋朝时期一个显赫政治世家的面貌,家中的男女主人都跟皇室有着千丝万缕的联系,都有着精明的政治头脑,都有着不安分的野心。李世民出生在这样一个政治世家,有这样城府很深、政治热情高昂的父亲和母亲,这对他的成长方向,怎么会没有影响呢?  这样的家庭,不仅影响李世民的社会价值观,具体到他的婚姻,其影响也是决定性的。李世民的夫人长孙氏,她的父亲叫长孙晟,是隋朝的大官,长孙家族也是名声赫赫。长孙家族,其实就是北魏的拓跋氏,拓跋氏是北魏?皇族。长孙晟在隋朝,最大的功绩就是成功地运用远交近攻战略,分裂了北方的突厥。长孙晟的哥哥长孙炽,是隋朝的尚书,三品大官,对李世民的母亲印象特别深刻。窦氏幼年劝说周武帝的故事,长孙炽早有耳闻。他跟他弟弟长孙晟说,这样的女人培养出来的孩子,一定不简单,应该跟他们联姻。长孙晟就照他哥哥的指示办了,找人跟李家说亲,一桩影响深远的婚姻就这样谈成了。于是,长孙晟的女儿嫁给了李渊的二儿子李世民,她就是贞观时代的长孙皇后。长孙家族看重了李家的什么呢?看中了李家的家庭教育。可见,他们知道人才与家教的密切关系。这样的眼光,即使在今天,也是不同凡响的。长孙炽的眼光真的没错,李世民后来果然成长为一位优秀的政治家。正因为他有这样的父亲、母亲,有这样的家族背景,李世民才会在政治道路上飞快地成长起来。
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一起来阅读《孟宪实讲唐史:从玄武门之变到贞观之治》吧!作者:孟宪实
书籍简介:  公元627年到649年,是唐太宗李世民在位的二十三年,整个社会经济和文化都得到较好发展,出现了“路不拾遗,夜不闭户”的良好社会风气。史学家们把这一段历史时期誉为“贞观之治”。贞观时期的中国,虽然不是尽善尽美,但在中国历史上,贞观时代是唯一的。这段时间虽然不长,地位却极其重要。贞观时代不仅创造了君主时代最文明的政治环境和最和谐的君臣关系,还奠定了唐朝三百年的制度基业,为此后一千多年的中国树立了楷模。李世民凭借什么创造出如此辉煌的业绩?为什么在这个时代,中国能够取得了如此重大的成就?天时?地利?人和?这成为唐朝以后历代政治家和史学家都十分关注的问题。
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