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袁先生的评书特点
　　袁阔成（ ）辽宁营口人，出生于天津，是享誉海内外的评书艺术大师，有“古有柳敬亭，今有袁阔成”之说。　　袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。内容新、风格新、语言新，代表作品有《三国演义》《西楚霸王》《水泊梁山》《烈火金刚》。　　　评书特点：　　袁阔成说书有一个重要特点，就是因人说书。所谓因人说书，就是说袁阔成先生善于根据自己的条件和特点，来选择说书的书目。该说什么书不该说什么书，都是根据自己的条件来取舍的。袁阔成的评书艺术可以划分为三个明显不同的艺术时期：早年时期、中年时期、晚年时期。　　袁阔成的评书也象他的名字一样，家喻户晓，妇孺皆知。在继承传统的基础上，他博采众长，吸收话剧，电影，戏曲，以及相声等艺术形式之长，形成自己的风格。说表并重，形神兼备，绘声绘色，以形传神。袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，从现实生活中提炼新的表演方法和艺术技巧，汲取了话剧、电影、相声、戏曲、秧歌等姊妹艺术的精华，借鉴其创作方法和表演手段，融会贯通，不断丰富并形成了自己的表演风格。他的表演说表并重，静动互存，神形兼备，绘声状形，以形传神；表演细腻感人，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。袁先生的现代评书，可以说内容新、风格新、语言新，给听众流下极为深刻的印象。他也是评书艺术改革的带头人，他勇跃雷池，首先撤掉书桌，使评书由高台教化的半身艺术，变为讲究气、音、字、节、手、眼、身、法`步的全身艺术，为弘扬民族文化艺术做出了可贵的贡献。
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您好！袁阔成倡导说新书，将小舞台的传统评书术带到大舞台上，使评书真正成为喜闻乐见的艺术形式。袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。内容新、风格新、语言新。为弘扬民族文化艺术做出了可贵的贡献。袁先生的评书也象他的名字一样，家喻户晓，妇孺皆知。在继承传统的基础上，他博采众长，吸收话剧、 电影、戏曲，以及相声等艺术形式之长，形成自己的风格。说表并重，形神兼备，绘声绘色，以形传神。袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，从现实生活中提炼新的表演方法和艺术技巧，汲取了话剧、电影、相声、戏曲、秧歌等姊妹艺术的精华，借鉴其创作方法和表演手段，融会贯通，不断丰富并形成了自己的表演风格。他的表演说表并重，静动互存，神形兼备，绘声状形，以形传神；表演细腻感人，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。 袁先生的现代评书，可以说内容新、风格新、语言新，给听众留下极为深刻的印象。他也是评书艺术改革的带头人，他勇跃雷池，首先撤掉书桌，使评书由高台教化的半身艺术，变为讲究气、音、字、节、手、眼、身、法、步的全身艺术，为弘扬民族文化艺术做出了可贵的贡献。袁阔成说书有一个重要特点，就是因人说书。所谓因人说书，就是说袁阔成先生善于根据自己的条件和特点，来选择说书的书目。该说什么书不该说什么书，都是根据自己的条件来取舍的。而不是不管不顾，是书就说。袁阔成早年的现代评书堪称范本，而尤以模仿书中人物说话为一绝。对比传统评书，现代评书最大的不同点就是细腻。统评书的重要特征，但随之不可避免的就是粗糙。现代评书之所以细腻，一个原因当然是他们都是根据现代小说改编的；而另一个更重要的原因则是，现代评书离生活更近。这产生了两种效果，一是他拉近了故事和听众的距离，使听众理解起故事来更容易，从而为评书的细腻化留出了空间。二是现代评书必须细腻化，其原因就在于生活本身就很细腻，如果现代评书做不到细腻这一点，就会显着和生活很远，甚至产生滑稽的效果。因此，如果用画来比喻评书的话，传统评书就是写意画，而现代评书则是工笔画。正因为现代评书比传统评书细腻的多，评书史上模仿人物说话最成功的一部书，必然是现代评书。这就好比配音史上最成功的作品必定是现代题材一样。通过语言来表现各种人物不同的情绪。在这当中，《肖飞买药》堪称范本。比如汉奸被枪顶住后腰的惊慌，比如伪军被打以后的沮丧，都被袁阔成的语音刻画的惟妙惟肖。袁阔成模仿人物说话的能力高超，并不是偶然的，也不是因为袁阔成是什么超人，而是当时的创作环境决定的。你就要深入生活，到生活中去学习人物的语言特点，然后经过艺术加工，创作出来的形象必然栩栩如生。袁版《三国演义》有两个重要特点。正是由于这两个特点，才使该书成为现代评书史上艺术水平最高的评书。第一个特点就是他的知识性，《三国演义》这部书历来重视评讲，袁《三国》也不例外。在这一版三国里面，除了几句话的短评以外，还有很多很好的长评。比如在说到诸葛亮去世的时候，袁阔成用了整整一回书的篇幅来评价诸葛亮的一生。在这些评价当中，给我印象最深的就是对周瑜的两点评价，其一就是说周瑜并不是私人嫉妒诸葛亮而是出于对江东的忠诚。不然他不会在发现诸葛亮的才智以后，派诸葛亮的哥哥诸葛谨去游说诸葛亮归顺东吴。其二就是说周瑜是个音乐家。因为听三国的时候我还很小嘛，感觉这两点评价很新鲜，因此记忆也最深刻。袁阔成的文史功力在《三国演义》中得到了充分的显现，这当然并不仅仅体现在对人物的评价上。在袁《三国》中存在一些很有意思的扩展。比如大家所熟知的，每当故事中出现一个典故，袁阔成总要把他的来龙去脉解释清楚。但这还不算绝，因为毕竟这些典故已经在故事中出现，只需要按图索骥就可以搞清楚其是怎么回事。袁三国中最绝的是《三国演义》原书中根本没有提到的内容，也被袁阔成有根有据的扩展了一番。仅举一例以作说明。比如孔融被杀的情节，在原书当中写得非常简略。无非就是说孔融长叹被郗虑听到，郗虑因此到曹操跟前告密，并说孔融经常反对你的政策。于是曹操大怒，下令杀孔融。在袁《三国》当中，通过郗虑和曹操的对话增加了两个小典故，其一就是禁酒和禁婚，而第二个小典故最有意思，袁阔成是这样说的：郗虑对曹操说，您还记得您在破袁绍的时候，公子曹丕收了袁绍的儿子袁熙的夫人甄氏，孔融曾经给您写过一封信，信上说到了武王伐纣把纣王的宠妃妲己赐给了自己的弟弟周公旦吗？孔融的意思是什么呢？他的意思就是说，武王把妲己赐给了周公，其实是他自己看上妲己了。但是是妲己毁掉了纣王的江山，是一个不祥之物，如果武王自己纳了妲己，传出去影响不好。所以武王在名义上把妲己赐给了周公，其实暗地里是自己把妲己给纳了。因为只要把妲己纳进自己家里来，那人家家里什么事外人就不知道了。现在您破了袁绍，把甄氏赐给了公子曹丕，其实是您自己把甄氏纳了”如果和正史比较的话，袁阔成的这个典故有所发挥。历史上真实的情况是，曹丕纳了甄氏，孔融就给曹操写信，信中提到武王伐纣以后把妲己赐给周公的故事。曹操不知道这个故事，他就问孔融，你这个故事有出处吗？孔融回答：我是从你的做法上推出来的。这其中也没有郗虑什么事。应该说，袁阔成所讲到的这个小典故有两绝。一绝是有所本，其实像这样的小故事凭空捏造一个并不困难（瞎编没有意思），但要有所根据的话，难度就要增大很多。因为这要求改编者必须首先知道这个故事。二绝在发挥的巧妙。如果该典故照本宣科的话，一点意思也没有。但经过袁阔成巧妙的艺术加工，这个小典故变得妙趣横生。以上仅举一例，就这个例子所提到的小典故来说，在没有互联网的时代，如果不是袁阔成的评书，我可能一辈子也不会知道（这两个典故出自后汉书）。当然，关于评书《三国演义》尤其是北派三国的说法，我的基本主张是爬书，所谓依书敷衍。一定程度的扩展自然是需要的，但不要在[情节]上大差大离，要把握好一个扩展的火候问题，这事实上也是对祖国文化遗产的一种尊重。在这方面，袁版《三国》做的还是相当好的（冰心喜欢袁三国很大的原因就在于袁三国没走样）。袁《三国》很强的知识性是很多人都可以体会得到的，在此不再赘述。这套评书最重要的成就是其第二个特点，那就是他的形式美。应该说，注重形式美是袁派评书最显著的特点，在早年的时候，其评书就被认为具有飘俏脆帅的特点。袁阔成的这些特点经过不断的发展，在三国演义评书中得到了最大的发挥。袁阔成的嗓音比较正，堪称字正腔圆，颇符合中正平和的中国传统美学审美要求。虽然也夹杂有少量方言读音（不是口音）。但发音吐字不倒不瘪。在袁阔成录制电视评书《三国演义》的时候，由于年老已经不能再现当年电台版《三国》磅礴的气势。但我仍然喜欢这一版《三国》，原因就在于我喜欢听那种字正腔圆的声音。袁阔成对嗓音的控制能力很高。其原因可能是袁阔成由说现代评书起家。现代评书对演员嗓音的控制能力要求较高。不信大家可以去看王刚的电视剧，其对嗓音的控制能力要高于一般演员，这些都要拜早年其说现代评书所赐。袁阔成同样如此，正因为袁阔成对嗓音的控制能力较强，可以自由的控制声音的轻重缓急，从而可以让语言变得抑扬顿挫，富于韵律感，就像唱一样好听。袁阔成善于对气息的运用。比如在其和田连元合作的节目《难题》中，袁阔成有这样一段话：（小王）一踩油门，噌，跑了。这个描述声音的象声词“噌”，就是用气托着出来的。评书三国演义充分体现了袁阔成用气的特点。正因为袁阔成善于气息的运用，《三国演义》听起来特别俏皮。袁《三国》所给予人的这种美感，就和颠一个极富弹性的小球所给予人的感觉一样。袁阔成还有一项绝技，就是对口技的运用。对于评书这门艺术来说，口技有两种使法。一种是使得像，这种口技适合于比较贴近生活的表演风格，比如田连元学汽车刹车，学开门的声音，那真是像极了。说到这里，可以插进两句对田连元的评价，田连元的评书艺术有一个很重要的特点，就是传统评书现代演。我以前说过，相比于传统评书，现代评书的一个重要特点就是细腻，生活化。袁阔成改说传统书以后，并没有把现代评书的这一特点带到传统书中来（袁可能是想保持传统评书的气派），完成这一任务的是田连元。所以我早就说过，田连元很像早年袁阔成。口技的第二种使法是使得俏，也就是艺术化了的口技。这种口技适用于比较写意化也就是传统书（田连元除外）的表穿罚扁核壮姑憋太铂咖演风格。比如袁阔成的《三国演义》三英战吕布一回，开头是这样说的：“关云长温酒斩了华雄，他手捻着长髯微合着二目走进大帐，腾咕噜噜噜，把华雄的首级扔在了帐内。张飞一看哈哈大笑，我二哥可算得鳌里夺尊了。”就这几句话被袁阔成说的波澜起伏极富韵律感，在这当中就用到了一处口技扔人头的声音“腾咕噜噜噜”，我相信关羽文可安邦武可定国的才能，但我绝不相信他扔一个人头都能够扔的这样富于音乐性。袁阔成在这个地方所运用的，其实就是艺术化了的口技。所谓艺术化的口技至少应该起到两种作用，其一就是描摹声音烘托气氛，这是口技的最基本的要求，其二就是夹杂在语句当中，让语句听起来更加富有韵律感，更加跌宕起伏。还有一些口技可以起到京剧里锣鼓（当然，锣鼓也有烘托气氛的作用）的作用，这一点还应细细体会。本文前面提到，评书《水泊梁山》的一个重要特点，就是袁阔成用极快的语速营造了一个短打“环境”或说“气氛”。其实这是袁派评书的一个重要特点，袁阔成善于给不同类型的书定基调。如果我们去听袁阔成不同类型比如长袍短打现代神魔评书，就会发现这些不同类型的评书气氛都不相同（或说不同类型评书气派不同）。只要艺术修养足够深厚，袁派评书可以完全不听故事的内容，只需去感受袁阔成给整部评书所营造的整体气氛，你就可以准确说出，这是长袍还是短打，是现代还是神魔。《三国演义》当然也不例外，袁阔成充分发挥自己深厚的功力，通过嗓音的控制，气息的运用，并间杂口技等等把一部三国说的大气磅礴、跌宕起伏极富史诗般的韵律美。这也是袁版《三国》最成功之处。就整部书而言，袁阔成的评书就是如此。若要纠缠细节，袁阔成又可以给不同的情景营造不同的小气氛，于是我们就可以感受到三英战吕布的铁马金戈和紧张的气氛，也可以体味到走麦城的悲凉。以上所说的是袁《三国》形式美的重要特点。我认为，评书共有三重境界，第一重境界是讲故事，所谓生书熟戏听不腻的曲艺，对于绝大多数听众来说，听的就是故事。第二重境界是知识性，这样的评书听了以后有收获。这前两重境界都是针对评书内容而言的，可以总称为评书艺术的内容美。而评书的第三重境界则是他的形式美。仅以一部三国而论，单田芳的《三国》在第一重境界（单田芳老师也不以这个著称），连阔如的《三国》可以达到第二重境界，袁阔成的《三国》则达到第三重境界。袁版《三国》之所以取得这么大的成功，原因就在于它在这三重境界上都得到了充分的扩张。除去少量口误以外，袁《三国》可算得上一部完美的作品，是中国语言艺术的一座里程碑。最后附带一个问题，有一些资深书迷虽然承认《三国演义》的成就，但认为《三国演义》毁了袁阔成，袁阔成把他的全部评书才能耗尽在《三国》身上。具体的说，袁阔成说三国造成了三大危害，首先，为了营造《三国》史诗般的宏大气氛和表现一些人物的粗犷，袁阔成多用横音。结果把嗓子毁了，从此以后袁阔成的嗓音不再清醇，第二，出于尊重祖国文化，为了《三国》的严肃性起见，袁阔成把模仿人物说话这一评书的重要表现手段舍弃而且是永远舍弃了，第三，《三国》评书以评讲见长，导致袁阔成在其后的书目中，总想加进自己的一点见解，因此经常跑题。其实，我倒不这样认为。只要听过袁阔成早年的评书《水泊梁山》，就会发现在这部书中，袁阔成照样多用横音，甚至有时还学京剧中花脸的哈哈大笑和打哇呀（准确的说是“护食”）。这种说书方式当然毁嗓子，但其并不是从三国开始的。其实，袁阔成的嗓子从说三国的时候就已经不再清醇了，这其中也有年龄的因素。很可能就是出于这样的原因，袁阔成才决定放弃短打和现代书的路子，改说三国。这也正是本文开头就指出的，袁阔成是一个善于因人设书的评书演员。当然，在这个时候，袁阔成改说三国也具有了一定的优势条件，那就是深厚的艺术积淀。至于后两点，我倒认为袁阔成的失误不在说三国，而是在说三国之后，仅仅又说了《西楚霸王》一部长袍书，就又捡起老本行，去说短打和现代书。结果可想而知，60多岁的袁阔成再也说不出《水泊梁山》和《暴风骤雨》那样高水平的评书了。当然，我的意思并不是说《金钱镖》《彭公案》这些书的绝对水平低（相对水平肯定比不过《水泊梁山》），我知道很多人，尤其是很多听书上水平的人喜欢袁阔成的这些书。我的意思是说，袁阔成仅仅说了两部成功的长袍书以后，就放弃了这种书路，实在是评书的一大损失。不管是从年龄，还是经验，90年代的袁阔成更适合说长袍书。袁版封神的一个很重要的特点就是人性化，比如三仙岛的三霄尤其是云霄娘娘，本来没有什么大的过错，在战斗当中，对昆仑山12弟子也是手下留情，但在原著当中，却被元始天尊二话不说置于死地。而在袁版封神当中，则改为了南极老寿星苦苦相劝三霄不听，南极老寿星不得已才下手，而且保存了云霄娘娘的性命。其实，《封神演义》原著是一部非常失败的作品。很多人看过原著以后对故事的正义一方阐教极端厌恶，相反对邪恶一方截教却特别同情。袁版封神经过较大幅度的改编，基本上解决了这个问题。事实上，目前所流行的所有《封神》的改编版本都比原著强，比如袁阔成的评书，比如90年代初期的电视剧《封神榜》。评书《封神演义》是袁阔成评书艺术的又一高峰，是炉火纯青而又返璞归真的一部名作。它集中反映了袁阔成在神魔评书领域里的成就。联系上文的内容，我们可以看到，在长袍、短打、现代、神魔这评书艺术的四大题材类型中，袁阔成都有最好的作品。我们又提到，袁派评书一个很重要的特点，就是不同类型的评书可以体现出不同的气派。曾经有人根据中国传统文化五行的知识，区分袁阔成几部风格不同的代表作品。也即：暴风骤雨：属木水泊梁山：属火三国演义：属土肖飞买药：属金封神演义：属水这五部书，也正是本文所重点提及的几部，其中除去肖飞买药和暴风骤雨同属现代评书以外，各部评书所属的类型均不相同。从中也可见袁派评书的博大精深之一斑了。袁阔成天资卓越，少年成名。早年的评书富于朝气，中年转入沉稳大气，晚年则返璞归真。但一个共同的特点却贯穿早中晚年，那就是帅美飘逸。袁阔成的评书风格极类似京剧大师马连良（单从音色考虑，袁阔成早年嗓音清醇，倒很像马连良的徒弟张学津。当然，应该说张学津的嗓音像袁阔成，因为张学津要小袁阔成12岁。到了中年，袁阔成的音色转向苍劲，和马连良相当一致），袁阔成堪称“评书界的马连良”。
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出门在外也不愁评书《龙虎风云会》之后是什么评书最好是单老先生的_百度知道
评书《龙虎风云会》之后是什么评书最好是单老先生的
很喜爱评书总想把评书听彻底，请诸位朋友满足。多谢
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出门在外也不愁如何评价袁阔成先生的评书人生？
逝者已矣，袁先生一路仙游，各路朋友或可盖棺定论。共缅，允悲。
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邪妖题目大的驾驭不了。袁先生是解放后评书门的面子！（里子是刘立福先生）家学渊源，善使短打书，有《彭公案》、《施公案》等书目。录的半套《水泊梁山》可窥其实力之一羽。另，我也不知道哪儿四个水平线完全不同的人物就并称什么什么四大家了借蔓没这么借的就！还有，有没有听过姜存瑞先生《三国》的！原中国评书论坛网友舍卢鱼在北青报发表的文章可供一读，看看内行是怎么说的，关于袁先生的艺术人生外行说的真是满是槽点，嗯！这篇对袁先生艺术人生的总结到位，对其作品妙处的提取精准！
谢邀。平常说袁先生，先得给他叉手施礼，谢过末将大不敬之罪。赶上今天先生仙去了，应该先下四拜。当然，袁先生这等人物，我有机会给他行个三跪九叩也满心乐意。袁先生其他的书都好，不提了。单一部袁三国，我觉得是书以人传，人以书传。在我听过的书里面，单本儿天下第一。刘兰芳老师的岳飞和杨家将，田连元老师的水泊梁山，单田芳老师那些短打书，都好，但袁三国单本，我没找出比肩的。说三国时不易的。已故的姜存瑞先生说过，解放前，天津的评书艺人遍地都是，说三国的，一百人里不过一二。为什么？所谓皮子硬、瓤子杂。说白了：人物超过四百个，跨度长，战役多，情节复杂，还有无数诗词歌赋、书信文章、历史典故、成语名句。寻常人拿不起来。所以那会儿说三国，是很考校水平的事。比如一位先生，说短打书热闹，展昭怎么打的白玉堂，可以花里胡哨；好，坐下来请他说一回三国，就见真功夫。但凡是语言粗俗、口飘架浮之类毛病，几句就听出来了。袁三国的第一大好处，凑原著。这话听着寻常，其实难。说书的老先生，许多没学问，口口相传，爱把书改得歪曲扭，而且有套子。什么突围求救兵、校场选状元、山寨招亲、破敌大阵、诈死埋名、乱箭射死。给人物开脸也都是一套词。来回说，管饱，说到哪儿是哪儿。袁三国是按《三国演义》原著来的，剧情若合符节，有古风，没有其他乱七八糟的找补。这里我得不敬几句，比如我们江苏的张国良先生说三国，也热闹，也华丽，打得还火炽呢，但比如十将战曹彰，这是三国吗？这是隋唐呢。但凡是读过三国原著的，听袁先生不会有岔子，很合。这就很难得，没有妖狐神怪的。有骨头，有原著的身架，没有肥瘦凸凹乱七八糟的地方。说三国而像三国，就很难得。不是那种说着三国，透出三侠剑味道的东西。哪位说了，那样不显得刻板吗？不。细节丰富着呢。这就是袁三国第二好。袁先生说三国，大情节不离左右，但他能评，能插叙，能找补细节。比如他时不时拿刘备擅长哭开个玩笑，比如荆州小兵看见吕范来说亲第一反应“哟，又来讨荆州啊？”比如失潼关曹操要斩曹洪诸将求情，踵事增华，小小段落平铺直叙，他也能婉转出小矛盾来。妙在这些描述，完全不违背原著，都是打原著散出来的。如果说《三国演义》原著乃是精彩的白描，袁先生不胡改，而是合理的因形施彩，添加了心理活动。他有学问，这一点太了不起了。然后就是尺度的把握。别家评书，很容易失之夸张，脸谱化到底，比如把曹操说得一文不值。袁先生的三国，原文为主，叙评颇多，褒贬得宜。曹操该狼狈还狼狈，但袁先生“曹操是汉末一位了不起的军事家”这句不停口。周瑜该狭隘还狭隘，但“好一位美周郎”的赞誉一直没停。而且袁先生不会长篇废话，漂亮，轻快，脆生，不拖泥带水，细节描写和评述多而精美，闲处着色，勾画优美。也因为上一点，脆生轻快干净利落，让他该凝重的时候有凝重。感叹某位豪杰去世时，不会拉拉叨叨，就是一声慨叹。袁先生是有京剧底子的，一唱一叹，黄钟大吕之气，不用碎嘴说。袁先生的评书好有一比，是老版《红楼梦》、老版《三国演义》那种电视剧的感觉。大环节贴原著，不胡改，经典的原话保留，于是古韵存着；小细节上，尽量周到，让观众听舒服了，一颦一笑，会让你觉得“原著没这么写啊，可是经您这么一说，还真是这么回事，哎呀真是作者的知音”之感。或者这么说吧：许多别家的评书是越了解《三国演义》越觉得听不下去，袁先生的书是越了解《三国演义》越觉得对、好、妙的那种。再举个例子：诸葛亮南征七擒孟获时，在孟获兄长孟节隐居处，看见风景清幽，于是袁先生给诸葛亮添了一段感慨，大概意思：咱也曾经有这样宁静与世无争的隐居生活，如今却是戎马半生，不知何时方能回归故里田园。这一段为原著所无，却是洞见人物心神，是真懂三国才能加的话儿。这么简洁优美兼且轻快苍翠而又厚重端庄的一部好书在世上了，这得多少功力心血，想起来就高山仰止。当然，先生的梁山、封神跟三国不是一个路数，但有袁三国镇着，我觉得是给评书这本艺术长脸的事。如果一个人从来没读过《三国演义》，我是会愿意请他从袁三国开始的。还是给先生行个礼。伏惟尚飨。
相声界的马志明。
小品界的陈佩斯。
评书界的袁阔成。
神乎其神，金光熠熠。
不服就是不认，不认就是不懂，不懂就是low。
我就静等着下一位的神的养成。
泰山高不高？高！
可你在山底下这么使劲磕头我真怕把山基给磕晃了。
那三位连提鞋都不配，那我说出来只能找挨啐了。
什么四大，五大的。自打听了王白面的现场书，这么多年我已经远离电台录播书了。
我就是俗啊！
年前有幸拜会袁先生，可惜当时先生已经缠绵病榻。先生还许我待到康复，给我们念念《九头案》。没成想不过月余就传来先生大去的消息，呜呼，允悲。。。。。。
袁阔成的语言组织能力是短板，几套公案书停下来就有体会。当然这有他有意放弃评书程式化语言（各种砌末、戏白），力求语态自然平和的艺术要求。絮叨，词汇贫乏，描述能力差，但是平易轻松，忠实原典不卖弄，是袁先生最显著的特点。没有非难的意思，在怹身后，继承了他平易可人的台风，同时兼顾说话造诣的先进晚辈已经响蔓了，我说的是那谁和谁。
“鲁肃回来，跟周瑜这么一说。周瑜一听，嗨，子敬，你上当啦。又中了诸葛村夫的诡计！”每听醒木声响，耳边浮现的就是袁阔成“三气周瑜”的片段。惟妙惟肖的模仿，沉郁多变的声线，勾勒的，是少年心底的江湖情、豪侠梦。昨天凌晨，袁阔成先生去世。编剧史航在微博发文：从来没有机缘见过他，以后也不能对他说了：“您让我小小年纪在意了大历史。”虽然评书已不是时下热门的文艺类型，但袁阔成的离开，仍旧唤醒了当日少年心底的追思。评书的“世家子”出身评书世家的袁阔成，自幼承袭渊源。伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武人称“袁氏三杰”。其中袁杰亭被称为“说书的梅兰芳”，而评书界也有“无派不宗袁”之说。袁阔成倡导说新书，意图将囿于小舞台的传统评书带入更广阔的天地。按专业的说法，袁阔成的评书“漂、俏、快、脆”，博采话剧、电影、相声等艺术形式之长，语言生动幽默，人物形象鲜明。“古有柳敬亭，今有袁阔成”。14岁于北京登台，风雨如磐暗故园的岁月里，袁阔成为生计奔波于京津地区、东北各省。世易时移，志业不变。为求素材，袁阔成屡次背起行囊，下农村，入矿场。工业题材的《三声笛》里，袁阔成模仿的开汽车，逼真得令人吃惊。据观者称，哪怕一个挂档的动作，都能分辨出大型货车还是小轿车。文革期间，袁阔成几成“重点照顾”对象。儿子因医治不及英年早逝，对袁阔成打击深重。事业如日中天之际，老伴一病不起，又成人事消磨。好在，三女儿袁田素爱评书，算是给袁阔成的些许安慰。曲苑的创新人初入书坛，袁阔成享名于《十二金钱镖》、《五女七贞》等短打书。但令后人铭记的，还是带头说新书的创举。第一部新书《小二黑结婚》，即获良好反响。此后的《吕梁英雄传》《二五长征》《舌战小炉匠》，也口碑颇佳。袁阔成的求新，一以贯之。在他眼中，评书是一门讲究气、音、字、节、手、眼、身、法、步的全身艺术，由口技而至表演。史航回忆说，“初中听电台评书《三国演义》，说到姜维之死，袁阔成先生没有赘语，就一句总结：‘那么大的一位蜀汉国的大将军，姜维姜伯约，就这么死在了乱、军、之、中！’我当时听傻了，首次看到宿命高悬头顶。那句我模仿至今，太喜欢了。”《读库》杂志主编张立宪回忆，“对袁老师的赞美，实在是太多了，有人用‘语断昆山分石玉，言倾沧海鉴鱼龙’来评价他说的书；有人说得更直接：‘听袁先生的说书，真好似看一部电影，一场话剧’。”关于《三国演义》中舌战群儒的段落，张立宪写道：“我母亲文化程度不高，但她老人家当年听袁阔成讲诸葛亮舌战群儒一段，也听得津津有味。唱戏的人女怕《思凡》男怕《夜奔》，说书的人恐怕最怕舌战群儒这段文戏了。袁老师能说得那么深入浅出有张有弛，不是一般战士能做得到的。《三国演义》后半部赵云去世，袁阔成用了整整一回的篇幅来回顾赵云将军光辉而伟大的一生，堪称一部很完整的赵云评传。”而袁阔成丰富的肢体动作，也令诸多武侠、历史评书增彩不少。在受访时，袁阔成还表示，评书必须要与时代结合，而他自己，一直研究周杰伦的成功经验。学以致用，晚境仍不止息。少年的启蒙者抛开这些入史的段落，对每一位亲历过的少年人，评书在网络阻隔、电影轻奢的年代，编织了绕梁三日的恢廓遐想。历史教师、畅销书作者袁腾飞在微博上说：“在我小时候那个物质精神生活都极度匮乏的时代，每天最盼望的就是中午放学听评书。先生的《三国演义》和刘兰芳老师的《岳飞传》、田连元老师的《杨家将》使我爱上了历史。后来在百家讲坛和腾飞五千年中讲《两宋风云》《塞北三朝》《汉末三国》，正是受这三部大书的影响。”1981年，袁阔成为中央人民广播电台录制365讲的《三国演义》，成为三国评书难以逾越的高峰。单凭一张嘴，诸多历史人物一如重现，滚滚长江东逝水，刀光剑影鼓角争鸣之中的英雄气概，长留心间。甚至可以这样说，评书是诸多少年的英雄主义启蒙。纵然还未曾领略“新丰美酒斗十千”的纵情，多少也有了“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的隐约蠢动。袁阔成的三国，单田芳的隋唐，田连元的水浒，刘兰芳的岳飞，醒木惊天、薄扇轻摇之后，便是一个山长水阔的新世界。评书或许未必永久，事关评书的记忆与历史，却不会凋零。道山虽远，音容宛在，袁阔成先生走好。参考资料：张立宪的文章《关于评书的记忆碎片》可戳右边
今早在朋友圈看到的，不愿相信，只有缅怀。超爱袁先生的评书。三国，封神演义，百听不厌。手机app里专门下载了封神演义。不敢从评书艺术角度妄谈，只是听了袁先生评书，我不愿意再看任何电视剧，因为袁先生自己就描绘了一个世界，四洪八荒尽在其中，人物刻画生动逼真，也许栩栩如生不恰当，但是就是如此。从小学开始用收音机听评书，就是袁先生的封神演义。每天晚上听完评书再去看书，很快就看完了封神。所以我第一本完完全全看完的小说就是封神演义，那时候二年级。后来三年级的时候还是伴着袁先生的三国演义看完了书。直到现在，马上大学毕业。有时候走在路上也会听，会想起自己小学每晚听着评书入睡，会想起初中放学后就着评书写作业。我妈经常说，没见哪个姑娘这么喜欢听评书的。
先生虽已身去，但您说的书，留下的声音却抹不去。记得听十八路诸侯伐董卓那段，先生把一个个名字报上来，抑扬顿挫，一气呵成。影响之长远，直到现在，我还能说出“王匡乔冒鲍信袁遗……”。记得小时候父母晚上不在家，一打开磁带，听着先生的三国，便能安然入睡。对我来说，您的三国不仅说了书中的故事，还引起了我对其他古史的兴趣。每每评书中有引经据典，先生必会耐心解释，譬如传国玉玺为什么缺角，申生在内而亡，重耳在外而生等典故，全都解释的清清楚楚。当然印象最深的还是这句“子敬啊，你又中了诸葛村夫的诡计了！”实在是:眼前飞扬着一个个，鲜活的面孔
袁阔成的口音太重，听不惯。互点儿迷，卢撙义，有点出戏。风格不同，袁阔成的三国老辈人谁也说不了，但以后就难说了。袁阔成的三国是以知识做底子，老辈艺人吃了学问亏，难以相比，以后的艺人还是有机会的。评书又不是什么难事，总比研究原子弹简单吧，艺人的素质是在提高的，追上前辈并非没机会。
先感谢邀请的朋友抬爱。这问题太大我写不了。还是等能人出现吧。另外推荐一下袁五爷的书，除了三国之外，还有一部水泊梁山千万不能错过。另外十二金钱镖，碧眼金蟾，还有晚年的封神演义都值得一听。
张公子珠玉在前，我没得说了。袁老爷一路走好。
说袁阔成与单田芳、刘兰芳、田连元并称评书四大家真是辱没了袁先生，那三位只配给袁先生提鞋。
听袁老的评书不多，成套听下来的也就三国，和烈火金刚。三国自不必多说，听了袁老的三国，别人说的我一集都听不下去。如果没听过怹的评书而又有兴趣听听的，推荐个小段《肖飞买药》尝尝，应该是烈火金刚里的段子。也很经典。
抛个砖，我对袁阔成老先生的印象完全来自于小时候有本杂志叫《学与玩》，其中有一期的第一篇文章是老先生对自己评书人生的回忆，我当时还是沉迷于单田芳老先生的广播中，袁老先生提过一件事记忆尤新：老先生评书世家，小时候颇有天赋，常在台下评头论足，有好事者鼓动老先生上台表演，老先生从之。票卖完后，牌子挂出，正式出场时，老先生见那么多人懵了，脑子一片空白，一场书说的磕磕巴巴。下面观众也起哄，下台之后惭愧不已，从此以后，谦虚谨慎，戒骄戒躁，方成一代大师。
先生走好。打小就先生的三国，现在还在重温，刚听到刘备入蜀，便知道先生噩耗，悲哉痛哉。
一部三国转，半生名著情！
前后听过大概几十部评书，每当想起袁先生三国，便不由的想起一句诗：春江花月夜，孤篇冠全唐。虽说未必贴切，但足以体现袁氏三国在众多评书中的地位了
九八年，夏天，高三，每天中午的中央人民广播电台，三国演义，边听摆在饭桌边黑色长方形小收音机，匆匆用着午饭，吃罢父亲收碗，待“下回收听”飘出，洗漱午休到点，朦胧之间沿着城市内河边的小巷返复学堂，直到六月份过去。记忆犹新的画面，也许这是那段枯燥日子里仅有的娱乐才显珍贵，也许这是对当年那位懵懂少年的怀念才记忆深刻。斯人鹤去，呜呼哀哉
他的三国陪我坐过了无数次车站。走好
先拜拜先生！从小听袁先生的书，真好。后来大了，对评书的喜爱加深了，找了很多掌故，逸闻趣事来看。袁先生的父亲哥仨，号称袁氏三杰，擅长施公案（五女七贞），可惜袁先生没有继承下来。按评书界的行话，袁先生的三国不是“道活”，不是评书艺人们口口相传的话本，是袁先生根据原著改编的，下了很大功夫，确实很好，值得听多遍。（这也是部分行内人对袁三国的褒贬之处）评论里有人提到连三国，那也是大家。天津的姜存瑞，现在网上还能找到，那是地道的道活儿，跟袁先生明显不一个味，我也很喜欢。}