为什么我给不了老婆性高潮反而自己却很舒服，倒是老婆却没有一点舒服，到底是怎么了_百度拇指医生
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?为什么我给不了老婆性高潮反而自己却很舒服，倒是老婆却没有一点舒服，到底是怎么了
男21岁|科室：其他
邯郸县医院
病情分析：您好，性兴奋时，阴蒂与阴茎一样，具有勃起功能，阴蒂头上具有丰富的神经末梢，感觉极为灵敏。指导意见：在性生活中，对阴蒂刺激，既可自我进行，也可由配偶操作，刺激时需将阴蒂包皮翻起，用涂有润滑剂的手指轻轻作环状或来回摩擦，此时，能同时得到配偶的配合，效果就会更好，恰当舒适的阴蒂操作，往往使女方在很短的时间内就会积聚并迸发出强大的性能量，从而获得高度的性满足。
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How do I without wateruse the waiter when giving guest pour water, others have, just didn't give you, so you very blame said, how can I not water) (tunnel) (first come, first serve)
How come I do not have more water?
excuse me ,how about give me a bottle of water ?
ou,fuck,where is my water baby?愤怒的说就行了呗。。@。@
如果你想比较有风度，说： Excuse me ,how about giving me a bottle of water ? 如果你想发火，并且不怕被说成粗鲁，可以说：Hey, I need water !我为什么每月来月经量都特别少，倒没什么不舒服，怎么办啊？谢谢_百度宝宝知道净耀法师：僧是导师 不能没导他人自己先倒了
来源：凤凰网华人佛教
作者：净耀法师
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编者按：日，闽台佛教教育交流研讨会，日，海峡论坛闽台佛教圆桌会议，在厦门召开，两岸佛教界300余位法师、学者聚会厦门，直面当代佛教核心问题，共商大计。会议围绕确定佛教教育目标，创办佛教大学，摒弃传统中的糟粕等两岸佛教界共同关注问题展开了热烈讨论。会议期间净耀法师就僧众在佛教教育中的重要作用发表了论文，论文摘要如下：
佛教要想能够兴盛的发扬，必须要有很多的条件，对外的条件第一是政府能够支持，第二，对大环境护持的力量一定要具足，这两个外部条件具备之后，再谈我们本身内在的问题，我们僧人应该怎样培养自己的弘法人才。
我要先跟大家来讲一个故事：过去有个老员外，他很喜欢种牡丹，所以他的屋前屋后种满了牡丹。有一天一位长者去他家欣赏，员外摘了一些送给他，他很欢喜的带回去插在客厅里头。隔天有人来欣赏牡丹时，对这个长者说：你这个牡丹花瓣掉了，缺了边，这叫做富贵不全。他一听有道理，赶快把牡丹花拿下来就去还给那个老员外。老员外很诧异地问为什么呀，他就一五一十说了。员外说这说法不对，牡丹的花瓣没有了，这叫做富贵无边。当我们自己没有能力分析抉择的时候，我们应该期待有更好的指引。
对于佛教教育也是这样，精英僧才的培养后应该让他有好的环境去发挥，有好的人才没有舞台，那好的人才也会被环境淹没掉。所以我们传经法师在讲法时要6个人培养一个，就算是60个人培养一个人才，也比一个人培养60个庸才要好。所以我们应该共同去思考，如何共同创建一个适合精英人才发挥作用的环境，怎样能够真正让我们庸才变成精英，这个是我们应该共同去思考的问题。&&&
我们常常在讲修行必须要从闻入手，闻后要思，要去思维，思维就是要把佛法拿来自我观照。就如《楞严经》所说到的，法如镜，就要照自己，了解自己。不是每一个人拿着经义，拿着佛法要去批评别人，去说别人长说别人短的。我们要当众生的表率，不要只是一个知识的传播者，如果我们即要去传播知识，同时又要做众生心灵的导师。你要能够去导别人就要先导自己，不要导不了别人，自己先倒了，那就麻烦了。
所以希望我们本身要能够言行一致，我们要能够在传播、解惑的当下里，能够成为所有人的共同的表率。那这样子的话你的恩威才能够真正的展现，也能够让一个僧人的僧格能够真正的完成，而把佛法通过你把它发扬光大，我想这个才是我们今天的聚集在一起共同来探讨的意义所在，
[责任编辑：张瑞霞]
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