巴金《家》.《春》.《秋》的主要内容_百度知道
巴金《家》.《春》.《秋》的主要内容
最好是有体会拉~
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故事梗概 觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的陈家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助。这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活更加没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。
三房的淑英被父亲许给冯家，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。最终，淑英在觉民等的帮助下，被护送到了上海。在《春》的结尾，觉新等人...
《激流三部曲》，包括《家》(一九三一年在《时报》连载发表，一九三三年初版)、《春》(一九三八年初版)、《秋》(一九四年初版)三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。对题材的熟悉的作者感受的深切，使这部作品获得强烈的感染力量。在对青年进行反封建的启蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。
作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；用作家自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”(注：《〈激流〉总序》)。高氏...
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出门在外也不愁谁有巴金的《朋友》阅读答案_百度知道
谁有巴金的《朋友》阅读答案
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⑴这一次旅行使我更明了一个名词的意义，这名词就是朋友。
⑵七八天以前我曾对一个初次见面的朋友说：“在朋友们的面前我只感到cánkuì。他们待我太好了，我简直没有方法可以报答他们。”这并不是谦逊的客气话，这是真的事实。说过这些话，我第二天就离开了那朋友，并不知道以后还有没有机会和他再见。但是他所给我的那一点温暖至今还使我的心在颤动。
⑶我的生命大概不会是久长的罢。然而在那短促的过去的回顾中却有一盖明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，使我的生存有一点光彩，这明灯就是友情。我应该感谢它，因为靠了它我才能够活到现在；而且把家庭所给我的阴影扫除掉的也正是它。
⑷世间有不少的人为了家庭弃绝朋友，至少也会在家庭和朋友之间划一个界限，把家庭看...
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出门在外也不愁巴金的《家》1到10章的内容概括 急急急！！！！！！！500字左右_百度知道
巴金的《家》1到10章的内容概括 急急急！！！！！！！500字左右
提问者采纳
在成都一条僻静的街上吃力地走着两个行人——那是高府大房的二少爷高觉民和三少爷高觉慧：一方面，俩人虽青梅竹马，像大海一样。他们刚从学校排完戏回家。人们忙碌了一天。他们谈话不像祖父和孙儿，在私塾里得到先生的赞扬。不久，他们停了下来；他活着只是为了维持父亲遗留下的这个家庭。它给了他以安慰。 本来他深深地爱着钱家的梅表妹、最活泼的姑娘，使他一方面信服新的理论;四运动发生了。这两张脸代表着两种不同的生活，和自己爱着的姑娘结婚。他不仅忘记了父亲，并凄然地说、觉慧也常表现出和对这位大哥的不满。可是在心里他却为着自己痛哭。他俩边走边兴致高昂的谈论着排演得情况，甚至责骂他，觉慧明白鸣凤的命运在她出世的时候就已经安排好了，在他出世的时候。他作为高家的长房长孙平静地把这个大家庭的担子放在他的年轻的肩上，或得意，但是，路旁的灯火还没有燃起来。于是他变成了一个具有两重人格的人，也是想到了这个家的无数罪恶，他的孩子出世了，觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中、毫不诉苦的婢女，被高老太爷训斥了一顿，黑暗统治着这所大公馆。他忍受了，将来一定要娶她。 6、捉弄，把皮鞋在石梯上擦了擦，在家里受着双亲的钟爱。琴对母亲十分的感激，自小聪慧，人寿年丰”的大公馆面前，他默默地忍受着，他顺从了父亲的意志，打开心灵、11，她是高家亲戚里面最美丽，也是这个大家庭里的长房的长孙、8章觉新是觉民兄弟的大哥、《每周评论》等刊物上的文章，或悲泣，使他看清了这个绅士家庭在爱与平和的面纱下隐藏着的仇恨和斗争，他的心里充满了悲哀。因此，或窃喜，他把他的抱负拿来在儿子的身上实现，不许他再出门、10。他的悲哀不久便逐渐消去，他便受着两方面的夹击，他贪婪的读着《新青年》，为自己的命运而悲泣，但却不曾想到他自己的处境变得更可悲了，五&#8226，挣扎着，鸣凤只有在此时才能安静的想想自己的命运、毫不抱怨，继续过旧式的生活：在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷，但是。他依旧继续阅读新思想的书报。望着琴开朗活泼的亮丽面庞，他心中仍燃烧着青春的火，心情不免沉重起来。就因为这个缘故。 2章。他相貌清秀，当她到听二表哥觉民说“外专”暑假要招收女生，俩小无猜。他活着只是为了挑起肩上的担子，抖了抖身上的雪水。鸣凤连忙打断了觉慧的话，便提了伞大步走了进去。9。这时传来父亲为他订婚的消息，还想过去德国留学，他在花园里遇到了鸣凤，他美丽的幻想也因此而破灭，他不反抗，吞下了一切。他从刘半农那里学到了“作揖主义”、3章琴早已经在此等候多时，为着他所爱的少女痛哭。 4章夜黑了。5章琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶，父亲的棺木入土以后，也想不到反抗。他曾打算中学毕业后到有名的大学深造，但他不得不屈从于父命。这天。这样想着他似乎得到了一点安过了两年，这些“主义”把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫无冲突的结合了起来。报纸上的如火如荼的记载唤醒了觉新的被忘却了的青春，一方面又顺应着旧的环境生活下去，于是一个父亲用拈阄儿的方法决定下来他和自己不认识的少女瑞珏结婚，一个自幼被卖到高公馆。虽然他忘记了自己的青春。不久，十分高兴。 不久；另一方面，聪明温顺，并帮助料理家务、善良美丽。他既痛恨旧势力，但他性格懦弱。家族内部的矛盾向他射来的无数无形的暗箭；既真诚关心弟妹的幸福，仍旧答应替她想办法，他奋斗，最终他的奋斗毫无结果，他只是整整一代人的一个代表。但一想到进入男学堂将要遇到的困难和阻力。觉民兄弟竭力安慰和鼓励她，从托尔斯泰那里学到了“不抵抗主义”，而像两个敌人，自己并不觉得矛盾，为了父亲的意愿，又在旧势力面前唯唯诺诺。他的前途因此而被断送。而且他也疲倦了，觉民、7，中学毕业时成绩名列第一。觉慧觉得躺在他面前的并不是他的祖父，指示了不同的两种命运，觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤。他愤怒、12章觉慧因为与同学们一道向督军情愿，他成了家，它接受了一切，他似乎把父亲完全忘记了，此时，可是它连一点吼声也没有，没有怨言，梅出嫁了，同时他还忘记了过去的一切，他的命运便决定了，又时时提防着他们的言行出轨。面对这一切，同时，长辈们可以随心所欲的指使，卸下白天的面具，父亲亡故了；他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年1章呼啸的北风挟裹着鹅毛般的雪片铺天盖地的飞舞着，他甚至忘记了自己的青春，他真诚地告诉鸣凤，或悔恨。为了爷爷早日抱重孙。天渐渐的黑了下来。儿子的幸福就是他自己的幸福，她害怕梦做得太好了不会长久。在一所门前上挂着“国恩家庆
本人是想连起来写，看您的回答好像前后有点衔接不上，难道是我的错觉....还有我只要到第十章啊。。。
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出门在外也不愁　　阅读短文，回答问题。
使我终生难忘的数学课
　　孙老师的课与众不同，不但教授知识，更重要的是讲授方法——解题和思维的方法。这些方法不仅适用于数学，对其他学科也大有裨益。他的最大特点就是举一反三，触类旁通，注重知识间的联系、学科间的交织。
　　孙老师的第一节课给我留下了深刻的印象。他一动不动地站在讲台上问大家：“我是不是静止的？”我举手回答：“您是静止的，但是您的心在跳动。”无知的我还在心里沾沾自喜，殊不知我的回答引起了全班哄堂大笑——大家都明白他为什么问这个问题，而我却不知道。孙老师没有笑，更没有指责，他把问题提得严谨了：“好，现在不说我了，我们来看这枝粉笔。”说着，他把粉笔稳稳地立在面前，“你说它是静止的吗？”“不能这么讲，因为地球还在转动。”我回答说。对于五年级的我来说，能想到这一层已经很不错了。但是孙老师随后的讲解使我明白了运动和静止是相对的，是要对一个特定的参考物而言。孙老师通过这个例子，告诉我们，要多角度看问题，不要拘泥于一点，只有经常改变观察点，才能把问题看清楚，看全面，才能使问题迎刃而解。换个角度看问题是孙老师最得意的“动的思想”中很重要的一部分。
　　在这堂课上，还有一道很经典的题目：共有12个形状和大小都一样的球，其中有一坏球重量与其他不同。要求天平称三次把它找出来。看似简单的一道题，却着实难坏了我们。“要是知道坏球是较重还是较轻就好了。”“是呀，就差一点了。”大家纷纷议论。只差这最后一步，可就是不能成功，绞尽了脑汁，还是没有思路。这时孙老师启发我们：“不知道轻重，又要把它找出来，就得充分利用每一次机会，争取既缩小范围又判断轻重。”这种一箭双雕的想法给了我们很大的启发，很快大家纷纷找到了不同的解法。孙老师让每个人轮流到黑板上讲解自己的方法，大家互相取长补短。在以后的教学中，他也是这么做的。任何一个问题都是由我们自己来解决，在课堂上同学们互相交流，孙老师要求我们不仅要讲清楚解法，还一定要讲出来是怎么想出来的，即思路是什么。他经常强调，没有思路的解法是瞎蒙的，对于其他问题毫无用处。在讲课的时候，孙老师总是把他解题的每一步思考过程展现出来，让我们了解他每一步的想法，看到在哪里“碰壁”了，在哪里有了突破，由此我们知道每一个新颖的解法的完成，都是自然而然、顺理成章的，决不是碰巧凑出来的。
　　有许多数学题的解法不只一种，他总是提倡一题多解，鼓励同学们提出不同的方法，有时一道题的方法竟多达七八种，分别从不同的角度入手，面貌迥异。每逢此时，孙老师又给我们提出新的课题，让我们找到各种解法之间的联系，直到我们发现它们共同的本质，完成多解归一的过程。
　　面对许多中学教师“题海战术”的教学方法，孙老师走出了他自己的一条新路。他总是说：做题不在多，而在于把每一道题都做透彻，一般的步骤应当是一题多解，多解归一，多题一解，多题归一。上面我们已经看到了一题多解和多解归一，那什么叫多题一解呢？不同的题有一个解法吗？在一题多解的过程中，我们看到，许多题目有着一种或几种本质上相同或相似的方法，也可能是其中的某些步骤有着共同的特点。在充分剖析之后，就形成了某些固定的思路和技巧，并把它们增添到我们的“武器库”中，这样，多题一解和多题归一也就不难理解了。
　　这样的小技巧有许多，尤其是在解决平面几何问题的时候，孙老师经过多年潜心研究，总结了一套解题的规律，他称之为“表”，共有12个左右，囊括了平面几何中几乎全部的方面：三角形、四边形、圆、全等、相似等等。有了这些小规律，再加之正确的思考方法，中考难度的几何题已不在话下。我们平时的学习中，也常常能发现新的技巧，为我们的“武器库”不断增添新的成员。班里的每个人都会毫无保留地把自己解题的心得奉献出来，与大家充分交流。这样，同学在一起互相“传染”聪明，共同提高。孙老师也从不拒绝每一个新的方法，哪怕十分繁琐，我们总能从中吸取有益的东西，不断丰富自己。他还常常想出一些打趣儿的话，来帮助我们记忆冗长复杂的公式。在学习三角函数时，课本上的加上老师补充的公式一共有130多个，要熟记它们并非易事。孙老师教给我们一些口诀，如正弦喜欢花、余弦喜欢素等等，使我们很容易地记住了这130多个公式。
　　孙老师十分注重培养同学们的逻辑思维能力，常常把一些题目的叙述过程写下来，我们从中领略到它的技巧安排和严密结构，受益匪浅。
　　从师近八年，收获最大的是想问题的方法、做学问的方法，它们不仅适用于数学，其他学科也毫无例外。孙老师总是站在哲理的高度看问题，找到统领一切的精髓。“一分为二”是动的思想的精华，他时常教导我们要全面地看问题，不仅要看到好的一面，也要看到不好的一面。“这不是天平，各占50％，而是轻重有别。”这正是我们哲学课讲到的矛盾和矛盾的主要方面。“一分为二”的思想使我们能够更加全面地看待每一个问题，让我受益终生。
　　每当学习一项新的内容时，孙老师总能联系以前学过的知识，引导我们自己提出新的定理和公式，并让我们自己想出证明方法。有时候，同学几乎成了课堂的主角，孙老师只是在一旁做配角。“把新问题归结到旧知识的基础上”，不仅用在解题和学习新课程时，在研究一些较复杂的课题时，也是十分重要的思考方法。这符合人们认识客观事物的基本过程。
　　更重要的是，孙老师倡导在课堂上超前思维，向老师挑战。这使我们在学习时处于主动地位，而不是被动地成为学习的奴隶。“向老师挑战”，可能不为一般人理解，学生如何敢向老师发难？但是，在我们班，老师和学生是平等的。孙老师十分欢迎同学给他挑错，有时甚至故意弄出些错误看我们是否能够找到，这不仅给我们提供了锻炼的机会，也用以检验我们听讲的效果。他让我们不要迷信权威，不要迷信课本，找出课本里一些不合理的地方，甚至是疏漏或错误的地方。
　　“世界上没有没有为什么的事。”这也是孙老师常挂在嘴边的一句话。“为什么全等记号和相似记号相差一个等于号？”“为什么‘角角边’定理简写为AAS？”“为什么用左右颠倒的字母E来表示存在，用上下颠倒的字母A来表示任意？”等等。每件事都想想为什么，在解决这些问题的过程中不断积累经验，学到更多新的知识。
　　孙老师的讲课最吸引入的地方要数他丰富的联想，从东周列国讲到解放战争，从拿破仑讲到斯大林，从尼克松访华讲到雅各宾派专政，无一不显现他渊博的知识和敏锐的头脑，这些看似和数学毫不相干，其实它们和数学及其他学科都有着深刻的联系，可谓同出一辙。学科间本无明显界限，它们总是互相交织，互相渗透的，只有掌握其中的规律，才能把握内在的灵魂，做到书本越学越薄，真正从必然王国迈入自由王国。
1999年6月于清华园
　　(1)结合句意，解释下列语句中加粗的词语。
　　①他的最大特点就是举一反三，触类旁通，注重知识间的联系、学科间的交织。
　　触类旁通：________________________________________
　　②他总是说：做题不在多，而在于把每一道题都做透彻……
　　透彻：_____________________________________________
　　(2)文章开头说：“孙老师的课与众不同，不但教授知识，更重要的是讲授方法——解题和思维的方法。这些方法不仅适用于数学，对其他学科也大有裨益。”其中的“解题和思维方法”都有哪些？通读全文，概括回答。
　　_____________________________________________________
　　(3)文中有一些过渡语段和语句。试举一例，分析其语言内容，说说它是如何起过渡作用的。
　　___________________________________________________
　　(4)你是否赞成“世界上没有没有为什么的事”的观点？为什么？说说你的看法和根据。
　　___________________________________________________
　　(5)你在学习中，是否曾经意识到“学科间本无明显界限，它们总是互相交织，互相渗透”？如果意识到过，你又是如何把客观存在应用在你的学习和生活中的？
　　___________________________________________________
阅读下面文段，完成17-21题。（24分）
我的梦，我的青春！
　　①在我们家的左面，住有一家砍砍柴，卖卖菜，人家死人或娶亲，去帮帮忙跑跑腿的人家。他们的一族，男女老小的人数很多很多，而住的那一间屋，却只比牛栏马槽大了一点。他们家里的顶小的一位苗裔年纪比我大一岁，名字叫阿千，冬天穿的是同伞似的一堆破絮，夏天，大半身是光光地裸着的；因而皮肤黝黑，臂膀粗大，脸上也象是生落地之后，只洗了一次的样子。他虽只比我大了一岁，但是跟了他们屋里的大人，茶店酒馆日日去上，婚丧的人家，也老在进出；打起架吵起嘴来，尤其勇猛。我每天见他从我们的门口走过，心里老在羡慕，以为他又上茶店酒馆去了，我要到什么时候，才可以同他一样的和大人去夹在一道呢！而他的出去和回来，不管是在清早或深夜，我总没有一次不注意到的，因为他的喉音很大，有时候一边走着，一边在绝叫着和大人谈天，若只他一个人的时候哩，总在噜苏地唱戏。
　　②有一天春天的早晨，我只一个人立在门口，看有淡云浮着的青天。忽而阿千唱着戏，背着钩刀和小扁担绳索之类，从他的家里出来，看了我的那种没精打采的神气，他就对我说：“鹳山后面的盘龙山上，映山红开得多着哩；并且还有乌米饭（是一种小黑果子），彤管子（也是一种刺果），刺莓等等，你跟了我来罢，我可以采一大堆给你。你们奶奶，不也在北面山脚下的真觉寺里念佛么？等我砍好了柴，我就可以送你上寺里去吃饭去。”一听到了这一个提议，我自然是心里急跳了起来，两只脚便也很轻松地跟他出发了，并且还只怕有人要出来阻挠，跑路跑得比平时只有快些。一路上，这样问问，那样谈谈，阿千真象是一部小小的自然界的百科大辞典，（批注1）而到盘龙山脚去的一段野路，便成了我最初学自然科学的模范小课本。
　　③上山的路旁，一拳一拳象小孩子的拳头似的小草（甲），长得很多；拳的左右上下，满长着了些绛黄的绒毛，仿佛是野生的虫类，我起初看了，只在害怕，走路的时候，若遇到一丛，总要绕一个弯，让开它们，但阿千却笑起来了，他说：“这是薇蕨，摘了去，把下面的粗干切了，炒起来吃，味道是很好的哩！”
　　④渐走渐高了，山上的青红杂色，迷乱了我的眼目。阿千教我在一块大石上坐下息着，他一个人穿了一件小衫唱着戏去砍柴采野果去了；我回身立在石上，向大江一看，又深深地深深地得到了一种新的惊异。A
　　⑤我一个人立在半山的大石上，近看看有一层阳炎在颤动着的绿野桑田，远看看天和水以及淡淡的青山，渐听得阿千的唱戏声音幽下去远下去了，心里就莫名其妙的起了一种渴望与愁思。我要到什么时候才能大起来呢？我要到什么时候才可以到这象在天边似的远处去呢？到了天边，那么我的家呢？我的家里的人呢？（批注2）同时感到了对远处的遥念与对乡井的离愁，眼角里便自然而然地涌出了热泪。到后来，脑子也昏乱了，眼睛也模糊了，我只呆呆的立在那块大石上的太阳里做幻梦。我梦见有一只揩擦得很洁净的船，船上面张了一面很大很饱满的白帆，我和祖母、母亲、阿千等都在船上，吃着东西，唱着戏，顺流下去，到了一处不相识的地方。我又梦见城里的茶店酒馆，都搬上山来了，我和阿千便在这山上的酒馆里大喝大嚷，旁边的许多大人，都在那里惊奇仰视。
　　⑥这一种接连不断的白日之梦，不知做了多少时候，阿千却背了一捆小小的草柴，和一包刺莓映山红乌米饭之类的野果，回到我立在那里的大石边来了；他脱下了小衫，光着了脊肋，那些野果就系包在他的小衫里面的。
　　⑦他向寺里看了一眼，对我说：“他们在烧中饭了，大约离吃饭的时候也不很远，我还是先送你到寺里去罢！”
　　⑧我们到了寺里，祖母和许多同伴的念佛婆婆，都张大了眼睛，惊异B了起来。阿千走后，她们就开始问我这一次冒险的经过，我也感到了一种得意，将如何出城，如何和阿千上山采集野果的情形，说得格外的详细。后来坐上桌去吃饭的时候，有一位老婆婆问我：“你大了，打算去做些什么？”我就毫不迟疑地回答她说：“我愿意去砍柴！”
⑨故乡的茶店酒馆，到现在还在风行热闹，而这一位茶店酒馆里的小英雄，初次带我上山去冒险的阿千，却在一年涨大水的时候，喝醉了酒，淹死了。时间是不饶人的，盛衰起灭也绝对地无常的（乙）：阿千之死，同时也带去了我的梦，我的青春！
（节选自《我的梦，我的青春》，有删改）
批注1：比喻，把阿千比作百科辞典，写出我对阿千的佩服。
批注2：连续四个问句突出表现我的渴望与愁思。
17.请写出我与阿千性格的一个对比之处，并结合文段加以分析。&&&&&&&&&
18.请参考文中的批注，在原文甲、乙两处任选一处给文中加波浪线的句子加上批注。
我选（&&&& ）句，批注：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
19.联系上下文，回答问题。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（1）文章第⑧段写到“我愿意去砍柴！”表现出我怎样的心愿？（3分）
（2）“冬天穿的是同伞似的一堆破絮，夏天，大半身是光光地裸着的；因而皮肤黝黑，臂膀粗大，脸上也象是生落地之后，只洗了一次的样子。”这句话属于什么描写方法？这段描写在文章中有什么作用？请做简要分析。（4分）
20.结合文章内容，分析A、B两处“惊异”的原因。（4分）
21.下列人物形象，有哪一个与其他三个不属于同一类型？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A.杜小康&&& B.水上漂 &&&C.阿千&& &D.少年闰土
阅读下边文段，完成文后各题。
学贵质疑黄 菊&&&&&& ①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑、善疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。&&&&& &②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，____________________________。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。&&&&& &③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时的心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。&&&&& &④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。&&&&& &⑤地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧!
（此文选自《语文课外阅读》，有改动）
1、本文的中心论点是___________________，文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是____________________________。2、根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。 3、本文第③段中画线的句子从正面举例论证了_________________________________ 这一观点，从而得出____________________________这一结论。4、“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本试题中的例子）。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5、据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识。要求：观点鲜明，说理透彻，100字以内。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&
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