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郢 人 有 遗 燕 相 国 书 者 夜 书 火 不 明 因 谓 持 烛 者 日 举 烛 而 误 书 举 烛 举 烛非 书 意 也 燕 相 国 受 书 而_作业帮
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郢 人 有 遗 燕 相 国 书 者 夜 书 火 不 明 因 谓 持 烛 者 日 举 烛 而 误 书 举 烛 举 烛非 书 意 也 燕 相 国 受 书 而 说 之 日 举 烛 者 尚 明 也 者 举 贤 而 任 之 燕 相 白 王 王 大 悦 国 以 治
.治则治矣,非书意也!
　　郢人有遗燕相国书者／夜书／火不明／因谓持烛者日／举烛／而误书举烛／举烛非书意也／燕相国受书而说之／日／举烛者／尚明也／尚明也者／举贤而任之／燕相白玉／王大悦／国以治.治则治矣,非书意也!在线求指导：阅读下文,
阅读下文,　　请许学者而行宛曼于先王,或者不宜今乎!如是不能更也,……卜子妻写弊裤也,……先王之言,有其所为小而世意之大者.有其所为大而世意之小者,未可必_作业帮
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1．（1）意料、猜测.（2）治理好了.（3）一定.（4）将要.
3．教条主义　从实际出发
4．有人说：“为什么不用你的脚试一下呢?”他（郑人）回答说：“我宁愿相信尺码,也不相信自己的脚!”《郢书燕说》原文及译文--免费语文教学资料
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《郢书燕说》原文及译文
作者: &&加入日期：06-05-04
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。&
《郢书燕说》翻译：&
有个（楚国首都）郢（城市）人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛（把蜡烛举高）。”说了便写到信上“举烛”。举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读，说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。”&燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信的意思。&现在的学者大多是类似这样的人。（“举”多余的字。）&
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&&&版权所有　无忧无虑中学语文网 Email:&&浙ICP备号&阅读下文，完成文后题目。（11分）郢①书燕说郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多类此。①郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。小题1:解释下列句中划线词（4分）（1）书（
）（2）因（
） （3）举（
）（4）类（
）小题2:用现代汉语翻译下面的句子，注意划线词的含义。（3分）治则治矣，非书意也！小题3:郢人谓持烛者“举烛”的原因是__________________。（用原文语句回答）（2分）小题4:作者写作本文的目的是（
A．指出郢人做事粗枝大叶，贻笑大方。
B．肯定燕王善于采纳谏言，治理国家。
C．表明治国的根本在于举贤而任之。
D．批评今世学者牵强附会，曲解原意。
小题1:（1）写（2）于是(3)推荐，推举 (4)类似，像 小题1:治理国家是治理好了，但不是书信的本意。小题1:（2分）夜书，火不明。小题1:D
小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。小题1:本题考查概括文章内容的能力。根据文章的内容的理解来概括即可。小题1:本题考查理解文章主旨的能力。根据对文章内容的理解来分析作者写作本文的目的即可。
　　郢人有遗燕相国书者。夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。“举烛”，非书意也。燕相受书而说之，曰：“‘举烛’者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似类此。1．解释下列划线的字。（1）遗（　　）（2）夜书（　　）（3）说（　　）（4）尚明（　　）（5）以治（　　）2．翻译下列句子。（1）云而过书“举烛”。_______________________________________________（2）治则治矣，非书意也。_______________________________________________3．这个故事的寓意是：_______________________________________________　
从中可归纳出一个成语：___________________________________________
用斜线（/）给下面文言文画线部分断句。（5分）郢 人 有 遗 燕 相 国 书 者 夜 书 火 不 明 因 谓 持 烛者曰 举 烛 而 误 书 举烛 举 烛 非 书 意 也 燕 相国 受 书 而 说 之 曰 举 烛 者 尚 明 也 尚 明 也 者举贤 而任 之 燕 相 白 王 王 大 悦 国 以 治。治则治矣，非书意也！
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成后面题目。（13分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 孙权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】（沈约）孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”小题1:解释下列句中划线词。（2分）（1）及鲁肃过寻阳（
（2）即更刮目相待（
）（3）及为郢州 （
（4）母恐其以劳生疾 （
）小题2:将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）但当涉猎，见往事耳。（2）昼之所读，夜辄诵之。小题3:甲文中孙权告诉了吕蒙哪两种读书方法？这两种读书方法各自的目的是什么？（3分）小题4:乙文中沈约成才的自身原因是什么？（2分）小题5:现在社会上有一种“读书无用论”的论调，他们认为读不读书一个样，反正都是出去打工，你同意这个观点吗？说说你的理由。（2分）
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