改革开放绵羊下海经商商合作七君子

下海_百度百科
[xià hǎi]
最初浅的是指一种到大海里去的动作。久而久之就引申了许多经济和政治色彩,一般指放弃或保留原来的工作去经营商业和创业。
(1)谓出海。 元《再到上海》诗:“下海人回蕃货贱,巡盐军集哨船多。”
(2)旧时戏曲界称非职业演员(票友)转为职业演员为“下海”。 老舍 《》二四:“论唱,论做,论扮相,她都有下海的资格。可是,她宁愿意作拿黑杵的票友,而不敢去搭班儿。”
(3)指充当。 《四世同堂》四三:“每逢有新下海的暗门子,我先把她带到这里来,由科长给施行洗礼,怎样?”
(4)指妓女第一次接客伴宿。 《》第一幕:“下海就是梳拢,梳拢就是上头。你别装糊涂了。”
(5)泛指放弃原来的工作而经营商业。
“下海”一词第(5)个义项已成为当今最流行的解释。“下海”一词是在中国刚开放时的用词,意思就是做。也含有风险的意思。改革开放之初,市场经济开始繁荣;一个新的自由空间正在出现。一些人,主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等放弃在传统体制内的位置,转而到这一新的空间里创业、谋求发展,这样的行为被称作“下海”[1]
“下海”一词,原本用来描述稀里糊涂干某种事的行为。这一说法据传最早源于戏曲《》,说的是清朝的一个蔡姓状元遵照母亲遗愿为家乡建一座洛阳桥。但在建桥过程中,桥墩突然打不下去,当地百姓传言是“海龙王不同意,所以卡壳”。于是,蔡状元贴出一则布告,寻找能下得海去与龙王面洽架桥事宜的人。几个月过了,无人应征,当地县令大怒。无奈之下,两个衙役在酒馆里找到一个名叫“夏德海”的醉汉,谎称找到了“下得海”的人。
改革开放语境中的“下海”,则更多意味着巨大的风险和可观的回报,带有敢于拼搏、勇于创新的意味。“海”,则成了市场经济发展过程中所产生的新的社会空间的隐喻。
在这个新空间里,资源丰富、前景广阔,可能带来原有体制所不可能给予的巨大回报;同时,这个空间又深不可测,隐藏着无法预测的危机,也许会给人带来灭顶之灾。“下海”,即意味着放弃传统体制里的各项保障,到新的经济社会空间里去从事风险和回报都非常高的商业活动。
“下海”与“下南洋”在一定程度上具有相同的意思。在中国古代和近代,福建广东一带人民常为了躲避战祸或自然灾害,冒险去南洋谋生。这种行为有很大的冒险性,但毕竟有人还是会锦衣还乡。
如印尼巨鳄——,就是在抗日战争期间,为躲避国民党抓壮丁而远下南洋的。
改革开放初期,下海成就了一批风流人物,如、民营企业主、国企改革家、下海创业者、农村大包干承包者、边贸开拓者等等。发展至今,或成功、或失败、或归于平淡,他们的经历,是这段伟大历史的生动纪录。
当大多数人还在计划经济的温室里观望时,最先从国有单位辞职从事商业活动的“下海”者确实有一番“弄潮儿”之雄风。1992年南巡讲话之后,国务院修改和废止了400多份约束经商的文件,大批官员和知识分子投身私营工商界,可谓“”。
、就是当时的下海者,这些曾一文不名的游子,成了叱咤房地产业的亿万富翁;下海者还多有官员,包括两度下海的前国家计委官员顾宁珂等。人事部统计,1992年,辞官下海者12万人,不辞官却投身商海的人超过1000万人。
下海潮涌动之时,人们不再回避“钱”字,见面道一句“恭喜发财”成了口头禅。在北京,这句话大有代替“您吃了吗”这一传统问候语的势头 《》还发表了《要发财忙起来》的文章。
2003年3月,吉林省榆树市有1339名干部离开原工作岗位,在“保留身份、保留职务、保留待遇”的优厚条件下,带薪下海。市委承诺:离职锻炼期间,干部的身份、职务、待遇不变,工资每月照领;不影响正常的职务晋升和职称评聘;锻炼期满后,回原单位工作的,原分工不变。
通过这种“下海”的方式达到开阔干部思路,提高干部在市场经济中的应变能力,从而达到促进经济发展的目的。很显然,榆树市想通过“官员下海”达到提高干部水平的目的值得肯定,但是采用的手段却值得怀疑。
保留“官籍”下海,亦官亦商,这些官员的参与,对于市场经济的公平性是个严重阻碍。对于市场经济来说,首要的就是平等原则的实现,要求市场竞争主体的平等,所以市场经济必须是种“权利经济”。官员保留“官籍”下海,本身就具有“权力”的性质,市场经济的平等性难免受到这种不平等主体的干扰,也正基于此,在1984年中央就规定了严禁党政机关和党政干部经商、办企业。虽然,榆树市官员的下海行为与政府的经商行为有区别,但其行为同样对市场经济带来不利的影响。
将商品市场称做“商海”,大概正是因在商品市场中弄不好会淹死人吧。然而,难道别的人就淹不死?何以别的人下到商海就不必突出“海”字,偏偏文化人下到
商海就要特别标明商品市场是会淹死人的“海”呢?四十年在历史长河中虽是一瞥,而对人来说却是一个决定性的塑造过程。中国的文化人不同于工人农民和一般市民,不管如何清贫,他们总是在行政或事业单位里过着有保障的生活。这样,在漫长的四十年中,中国的文化人已经蜕变、或说是被塑造成了家兔,至少是获得了家兔的某种特征。首先,许多文化人已经丝毫没有风险意识,丧失了承担风险的胆量。安于清贫,乐于清贫,据说是中国文化人的传统美德。我看,这不过是因为很多文化人早已失去了争取过富日子的,只能缩在蜗牛壳里舔露水而做的自我安慰的阿Q式的宣传罢了。其次,这十个多月来,广泛观察,许许多多文化人也不具备独立办事的能力,在这方面,他们还不如一般行政干部甚至汽车司机。听他们坐而论道,侃侃而谈,真令人神往,但叫他们去办一件实事,你就要等着倒霉。家兔和其它动物相区别的另一特征,是没有群体意识和团队精神。它们不像羊,更不像狼,你把一只家兔单独关在笼子里养,它也过得很快活。
变味的下海
针对一些地区公务员频频“下海”的现象,广东省人大代表杨建优提交建议,建议对公务员离任后的去向设置“冷冻期”。 同时,目前《公务员法》已进行到意见征求第12稿,其中就规定:公务员辞去公职后,3年内不得到与原工作业务直接相关的企业、经营性的事业单位和社会中介组织任职,不得从事或者代理与原工作业务直接相关的经营性活动。代表们相信,《》正式施行后,必将对代表提到的离任后的政府组成人员经商的现象,起到良好的法律上的约束和预防作用在法学的正义程序论中,程序不但是达到目的正义的手段,同时程序本身所体现的价值也是司法公正的重要内容。移植到榆树市的做法上,榆树市所希望达到的合理的目的采用的程序其本身就有违法的嫌疑。
官员从财政收入中领取工资,理所当然的应当从事政府机关的社会管理事务,为社会谋福利,这才符合财政支出的目的。然而,榆树市不但“保留身份、保留职务”,而且离职锻炼期间还工资每月照领。这就值得怀疑了,我们说拿纳税人的钱应当为纳税人谋福利,这些干部下海的行为我们很难说是其职务的要求。
依法治国最基本的要求就是对法律的遵守与信仰,程序本身的不合法,也必然导致我们的目标价值的难以实现。对于榆树市的干部来说,之所以会出现踊跃报名的现象(报名干部达到1700多人,其中300多人被政府做工作“劝了回去”).根本在于这种下海是只赚不赔,而这种没有任何压力的“下海”肯定难以达到锻炼干部的目的。
对于政府官员来说,他们的角色是市场经济的裁判者,而不是市场经济的参与者,既然保留“官籍”,其下海的行为就与身份不符了。
所谓“下海”,就是中青年投身经商的实践。1992年邓小平同志南巡讲话发表之后,机关干部、知识分子、国企人员“下海”经商成为热潮,大批青年涌进这支队伍。
后来,经过几次商海沉浮、竞争淘汰,能够留在生意场并且取得成功的仅仅是“凤毛麟角”,许多人是“呛了海水”又“回头上岸”。认真分析当年各界青年“下海”热潮及其影响,应该看到这种潮流对于加快民众对市场经济的了解具有积极作用。早在上世纪80年代,人们还总是对“下海”者指手画脚。经过90年代的“下海”大潮,人们更知道了创业、经商也是艰辛的,也需要聪明才智,从而也能够客观评价创业者。
“下海”曾带动一些普通人走向致富的道路,快速奔向小康生活。在八十年代后期的中国,下海经商是一代人的梦想,也是他们的抉择。从改革开放初期“下海”一词就伴随着中国人一路走来。一批又一批的人毫不犹豫的跳进商海,以身试水。
没有当初的试水,就没有下海。但下海一直鼓励着一代人走向今天,鼓励中国人去创造去发现,去挖掘自己的淘金梦,去实现自己的理想。
《现代汉语词典》
爱奇艺(),原名...
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全国各界救国联合会的成立和“七君子”事件
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  在中国共产党关于建立抗日民族统一战线号召的影响和推动下,北平、上海、天津、武汉等地相继成立了群众性的各界救国会组织。中共北方局负责人刘少奇提出应在上海设立全国各界救国会,以推动全国各地的救亡运动。日,来自全国20余省市60多个救亡团体的代表,共70余人在上海开会,成立了全国各界救国联合会。大会讨论通过了《全国各界救国联合会成立大会宣言》、《抗日救国初步政治纲领》等重要文件,选举沈钧儒、章乃器、李公朴、史良、沙千里、王造时等14人为常务委员,决定创办《救亡情报》作为该组织的机关报。救国会的主要政治主张是:第一,停止一切内战,建立全国统一的抗敌政权,团结一致共同抗敌;第二,要求国民党放弃一党专政,实行民主政治,开放民众运动,召开各党派联合会议,建立统一的救国政权;第三,废除苛捐杂税,提高海关进口税,抵制日货,保护民族工商业的发展。在农村实行“耕者有其田”;第四,改变妥协外交,联合世界反日和反战力量,共同对付日本帝国主义。救国会的成立及其主张得到中国共产党的高度评价。毛泽东代表中共中央给章乃器、陶行知、邹韬奋、沈钧儒写信,表示“同意你们的宣言纲领和要求,诚恳的愿意和你们合作。”  全国救国会成立以后,做了大量卓有成效的工作,成为抗战爆发前夕国民党统治区抗日运动的一面旗帜,但也因此而引起国民党政府的恐慌。日深夜,南京国民党政府以“危害民国’’罪在上海逮捕了沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时等救国会领袖(史称“七君子事件”)。此事引起全国各界人士的震惊和愤慨,开展了声势浩大的营救活动。救国会发表宣言和告国人书,宣布不会因领袖的被捕而放弃抗敌救亡的主张,而是要继续奋斗下去。宋庆龄发表了《为沈钧儒等人被捕声明》,对国民党当局提出强烈抗议。国民党中央委员于右任、冯玉祥、李烈钧等20余人,联名致电蒋介石,要求“郑重处理”此事。广西的李宗仁、白崇禧也致电南京政府,请求无条件释放“七君子”。张学良面见蒋介石,气愤地质问他:对待人民爱国运动这样残酷,和袁世凯、张宗昌有什么区别?此事不仅在国内引起一场政治轩然大波,在国际上也引起很大反响。当时美国著名的哲学家约翰?杜威、物理学家爱因斯坦等16名国际知名人士,也联名致电蒋介石,表示“甚为不安。中国共产党于日发表《对沈、章诸氏被起诉宣言》,赞扬沈钧儒等“以坦白之襟怀,热烈之情感,光明磊落之态度,提倡全国团结、共赴国难、停止内战、一致抗日,此实为我中华男女之应尽责任与光荣模范,而为中国及全世界人民所敬仰。”谴责国民党制造“爱国有罪之冤狱”,要求释放“七君子”等一切政治犯,并多方开展营救工作。6月,宋庆龄、何香凝、胡愈之等16人发起“救国入狱”运动,提出与“七君子”同服“爱国罪”,得到全国各界人士响应,纷纷签名参加。7月5日,宋庆龄抱病与其他发起人自带行装,到苏州高等法院自请入狱。在中国共产党和全国人民的共同声援下,国民党当局不得不承认“救国会以救国为目的,当然无罪”。抗战爆发后,“七君子”终于被释放出狱。中国共产党和救国会营救“七君子”的运动,推动了全国抗日高潮的兴起,壮大了抗日民族统一战线的力量,对逼促国民党蒋介石政府转向抗日起了很大的推动作用。
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<font color='#14年10月8日,中航工业董事长林左鸣受邀作客人民网在线访谈节目“中法航空企业领袖高峰对话”,畅谈中法航空动力合作。&&&&&&&摄影:人民网&杨铁虎
人民网北京10月29日电 (杨铁虎、黄剑琴)“我们能够跟国际上开展合作,特别是跟赛峰集团(的合作)进入工业合作阶段,完全是得益于国家推行了一个非常好的对外开放政策。”日前,中国航空工业集团公司董事长林左鸣在作客人民网在线访谈节目“”时说。
林左鸣将中航工业与赛峰集团合作取得的巨大成就,归结为国家改革开放在客观上为企业提供了发展的广阔空间,宽松的政策支持使企业能够按照国际惯例、按照航空发展的一些规律来推动这种国际合作。
“航空这样的高科技产业,很多国家都对它有各种各样的限制政策。正因为这样,如果我们国家不是采取一个非常开放的有效政策,将会对我们开展国际合作带来很多的障碍,会产生很多麻烦。”林左鸣说。
林左鸣同时强调,企业的管理运营及国际合作模式的创新,是促成中航工业与赛峰集团合作成就的主观要素。在未来,中航工业既要利用好国家政策,也要积极与赛峰集团开展更加深入的新一轮对话,力图取得更大的成果。
(责编:白宇、袁悦)
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合作共赢――改革开放30年粤港澳经贸合作回顾与展望
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指被国民党当局逮捕的爱国会领导人,,,,,和。1936年5月,沈钧儒、邹韬奋等著名人士响应中国共产党建立抗日民族统一战线的号召,在上海发起成立全国各界救国联合会,要求国民党停止内战,释放,并与中共谈判,建立统一的抗日政权等。对此,国民党竟以“危害民国”的罪名,逮捕了沈钧儒、邹韬奋等七位的领导人,这就是轰动一时的“”。事件发生后,全国各界掀起了声势浩大的营救运动,国民党政府被迫将七人释放。
日,、章乃器、、陶行知联名发表《团结御侮的基本条件与最低要求》呼应国共双方停止内战、组成抗日民族统一战线的主张,要求国民党停止“剿共”。而当年11月12日上海各界救国会举行了纪念孙中山的活动,担任主席团成员的也要求国民党当局停止内战、联俄联共、扶助农工。救国会多次同情中共的举动惹恼了当时急于“清共”的国民党当局,也得罪了上海的日军。当时日本驻沪总领事若杉即命令领事约见国民党上海市政府秘书长,要求逮捕救国会成员。于11月23日上午,以“危害民国”罪在上海逮捕了救国会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、史良、李公朴、王造时、沙千里7位救国会的领导人。移送位于苏州的江苏省高等法院羁押。由于7人都具有相当的社会地位,因此被称为“七君子事件”。
这一事件激起了中国共产党人﹑全国人民和国内外各方面人士的强烈抗议和谴责。
宋庆龄﹑何香凝﹑张学良﹑杨虎城和国际友人﹑﹑爱因斯坦等纷纷要求无条件释放沈钧儒等人。但蒋介石政府拒不释放,且于日向沈等提出起诉书,并于6月11日和25日在江苏省高等法院两次开庭审讯。沈钧儒等人坚持抗日救国立场,在狱中和法庭上进行了不屈不挠的斗争。中国共产党和社会各界人士在全国开展了广泛的营救运动。6月25日,宋庆龄﹑何香凝﹑等16人发起“救国入狱运动”,要求入狱与沉钧儒等人一起受监禁。“七七”事变爆发后,蒋介石政府于7月31日宣布保释放沈钧儒等七人,并于1939年2月最后撤销了起诉书。
日,宋庆龄、沈钧儒等人在上海成立了全国各界救国联合会。日深夜,救国会七位负责人,、、、、、、被国民党当局逮捕。11月24日,国民党上海市政府发出布告,宣布他们的“罪行”:“李公朴等自从非法组织所谓‘上海各界救国会’后,托名救国,肆意造谣,其用意无非欲削弱人民对于政府之信仰,近且勾结‘赤匪’妄倡人民阵线,煽动阶级斗争,更主张推翻国民政府,改组国防政府,种种谬说均可复按。”
发生后,国民党军当时并没有极力抵抗,随后中国各地掀起了抗日救国运动的浪潮。日,﹑﹑﹑﹑等人在上海宣布成立中华全国各界救国联合会,发表宣言,通过《抗日救国初步政治纲领》,向全国各党各派建议:立即停止军事冲突,释放,各党各派立即派遣正式代表进行谈判,制定共同救国纲领,建立一个统一的抗日政权等。当时选举了马相伯、宋庆龄、何香凝、沈钧儒、邹韬奋、章乃器、史良、王造时、、沙千里、等人担任执行委员。
等七人都是文化界知名人士。他们从事的抗日救亡活动,顺应民心,代表民意。国民党当局罗织的“罪行”,说到底无非只是“谬说”。以言论治罪本身违反法制,何况种种“谬说”未必可以“复按”。
消息传出,全国哗然。北平文化教育界进步人士、许春裳等107人;天津文化界、(今泰国)华侨文化界200余人;新加坡全体华侨纷纷致电国民党政府,要求立即释放他们。著名作家、著名科学家等世界名人也向国民党当局提出了抗议。
七君子狱中阅读、写作合影
北平各大、中学校的学生听到这个消息,特地罢课两天,派出5名代表赴南京请愿。日,北平学生举行大示威,高呼“争取爱国自由、释放爱国领袖”等口号。全国许多报纸把他们称为“七君子”,把他们的案件称为“爱国无罪”案。
按照国民党当局法律规定,侦讯时间以两个月为限,必要时可以延长两个月。沈钧儒等七人一身正气,光明磊落,国民党办案人员侦无可侦,讯无可讯,只得延长羁押两个月。日,也就是法定侦查期满的最后一天的晚上八点钟,检查官才炮制出了“起诉书”。这个“起诉书”洋洋数千言,东拼西凑地捏造了“十大罪状”。邹韬奋愤怒指出:“故意罗织,入人以罪。”曾任律师的沙千里感慨地说:“我们万不料侦查了四个月之久,起诉书理由竟然如此空洞、歪曲,真是污辱了国家,污辱了神圣的职务。”
“起诉书”出笼,立即引起全国人民的愤怒抗议。宋庆龄、何香凝和各界知名人士发起“救国入狱运动”,发表“救国入狱运动宣言”,向全世界庄严表示:“中国人民决不是贪生怕死的懦夫,爱国的中国人民决不只是等七个,而有千千万万个。中国人心不死,中国永不会亡。”宋庆龄亲自率领爱国人士,携带写给国民党苏州高等法院的文件,直赴苏州高等法院“请求羁押”入狱,与七君子一道坐牢。国民党当局无可奈何,十分尴尬。
日,国民党当局悍然开庭,公开审理此案。那天,法院门口挤满了人群,前来瞻仰七君子风采,对他们表示敬意。法院见事不妙,贴出布告,改公开审讯为不公开审讯。沈钧儒等七名“被告”一致表示:这个案子根本没有秘密审讯的必要,如不公开审理,他们就拒绝答话。他们的律师向书记长传达了他们的
狱中合唱救亡歌曲
意见,同时表示:如果当事人个个缄默,律师也将保持缄默,不发一言。
他们的律师都是来自上海的著名律师,全都是自愿前来进行义务辩护的。因此每人都有三名律师,总共21人,组成一个律师团。他们不仅要为“被告”个人进行辩护,更重要的是为保障“爱国无罪”而斗争,为全国人民争取爱国的自由。法院无法审理,只得答应“被告”要求,把“被告”家属和新闻记者放进来。
“起诉书”又臭又长,全然建立在诬陷、歪曲的基础上,因此破绽百出,不堪一击。
等七人于日被捕入狱;日爆发了“”。他们不可能与、杨虎城“联络接洽”。“起诉书”却无中生有地把西安事变列为他们的“罪状”之一。法院借口救国会曾于11月间致电,吁请张学良出兵援助,诬陷他们“勾结军人,图谋轨外行动”,“酿成巨变,国本几乎动摇”。西安事变中张学良发表通电提出八项主张,其中第三条为“立即释放上海被捕之爱国领袖”。这就构成了彼此“勾结”的“证据”。这可真是欲加之罪,何患无辞!
沈钧儒头一个受审,他义正辞严作了回答:“我们发电报给张学良,是为共同抗日,同电还给国民政府和傅作义、宋哲元,希望他们一起督促中央抗日。至于拿西安事变的责任加在我们身上,我本人很奇怪,应请审判长传张学良作证。”
邹韬奋也据理进行驳斥。他指着电报说道:“这个电报内容明明说希望张学良‘请命中央援绥抗日’,并非叫他进行‘兵谏’,并同时还打了同样电报给国民政府和傅作义,为什么不说勾结国民政府?为什么勾结国民政府不管,而单问张学良?”
辩护律师接着说:“起诉书中所谓‘勾结’,所谓‘互相联络’,是什么意思。这是双方的事,现在只问单方,怎可判罪?所以无论如何,非向张学良调查不可。”
这无异给法院将了一军。西安事变中,蒋介石表示“宽恕”张学良、杨虎城,“既往不咎”,可是张学良陪同他返回南京,蒋介石就把张学良软禁起来。怎会让张学良到苏州法院“作证”呢?
审判闹剧演不下去了。不久,爆发了“七七事变”,国民党当局于日释放了这七位爱国领袖。
虽然中国共产党、各界以及民主人士当时极力奔走、营救因为坚决抗日、同情革命而入狱的“七君子”,但遗憾的是这七人在建国后,由于种种历史原因,没有获得应有的待遇。
:日死于上海。
:日在昆明遭到国民党特工枪击身亡。
:曾任中华人民共和国最高法院院长,日在病逝。
:被划为右派,日在狱中悲愤而死。
:1957年起被当成右派,“文革”期间曾被打到体无完肤、奄奄一息。1975年平反,日病逝于北京医院。
:日辞世,幸运的是并未受到反“右”及“文革”事件的波及。
:日于北京病故。“文革”时曾经遭到抄家,后来受到总理的保护才全身而退。}

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