团结互助――这是一个古老而又年轻的话题，历史上的名人雅士对它作过详尽的解释，古往今来许多英雄豪杰用鲜血和生命铸就了这种精神。在我国五千年文明史中，团结互助始终是我们民族精神的精髓。
现在，在校园里&团结&这个词是我们天天都挂在嘴边，仅仅是因为老师常教育我们要团结互助，敢问一句有谁是真正做到这一点的呢？生活中人们都在为自己的利益而勾心斗角，甚至因为一己之私间接地伤害到自己的朋友、亲人，又有谁曾经想过要团结呢？
在&八荣八耻&中曾提到：以团结互助为荣，以损人利己为耻。这句话深刻地教育了我，何为利何为鄙，何为荣何为耻。我们这个华夏民族一直本着团结互助的宗旨，因为过往的历史使大家深受教育。在半封建半殖民地的旧中国，由于清王朝的腐败，连年内战。因为中国人之间的不团结，帝国主义列强才敢欺上门来，不断挑衅。他们不仅从中国掠夺了大量的财宝，而且肆意污辱中国人的人格，践踏中国人的民族自尊心和自信心。每当回忆起这段历史，不由得使人想起上海租界地某公园门口那个&华人与狗不得入内&的牌子。
对于中国人来说，这是一段耻辱的历史，也是一段值得每一个中国人民反思的历史。历史的鉴证告诉我们，不团结就会被人打，不团结友善就会被人欺负，只有让全体中国人民加强团结，友善相处，才能抵抗风风雨雨，才能复兴中华民族。
曾经有这样一个故事，说的是：从前，有一个人被带去参观天堂和地狱，以便比较之后，能明智地选择自己的归宿。他先去看了地狱，第一眼令他大吃一惊，因为所有人都坐在酒桌旁，桌上摆满了各种佳肴。然而，当他仔细看那些人时，却发现没有一张笑脸。所有人都无精打采，愁眉苦脸，而且瘦得皮包骨。然后，他发现每人的左臂都捆着一把叉，右臂捆着一把刀，刀和叉都有4尺长的把手，使他们不能用来吃，所以，即使每一样美味佳肴都在他们手边，结果还是吃不到，一直在挨饿。
然后，他又去了天堂。景象完全一样――同样的佳肴，刀叉与那些4尺长的把手。然而，天堂里的居民却都在唱歌、欢笑。为什么情况相同，结果却如此不同？为什么地狱里的人都在挨饿悲伤，而在天堂的每一个人都吃得好，而且很快乐？他迷惑不解。最后，他终于看到了答案：在地狱里的每一个人都试图喂自己，可是心有余而力不足，把手太长了。而在天堂的每一个人都是喂对面的人，也被对面的人所喂，因为互相互助，结果帮助了自己。
这个故事也启示我当别人需要帮助的时候，你愿意伸出双手，那么他也会给予相应回报。学习上是如此，工作也是如此，而人的一生更是如此。这样的团结不好吗？如果像地狱里的人一样，谁也不帮助谁，没有一个人愿意团结互助，那么得到的将是什么呢？让我们将心比心地去了解别人，团结互助，尤其不要让能容纳一座山的眼睛被一粒小沙子挡住，那样成功才会永远伴随我们每个人。
现在，我相信大家应该都明白团结的重要性，我也深有感悟。我清楚地明白，&团结&不只是让我知道它的意思那么简单，它需要我去亲身经历，需要大家都献出自己的一份力。让我们团结互助，未来的天空会更蓝。关键词:,更多团结互助的相关文章推荐团结互助是中华民族的传统美德，我国历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念。历史经验也一再证明：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、...我们不能挽回灾难所失去的一切，但面对突如其来的灾难，我们团结互助、举国救援的一个个画面又不能不令人感动。无论是领导。普通百性还是下岗职工，无一不投入...团结互助――这是一个古老而又年轻的话题，历史上的名人雅士对它作过详尽的解释，古往今来许多英雄豪杰用鲜血和生命铸就了这种精神。在我国五千年文明史中，团结...团结、互助、合作—读《绿野仙踪》有感浙江省绍兴县华舍街道张溇小学六年级周枝秀《绿野仙踪》是美国作家莱曼。富兰克。鲍母的优秀儿童文学作品。这篇文章主要写...但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学...他们团结互助，共同克服困难，战胜险恶，最后多萝茜终于回到了家中，朋友们也找到了自己的幸福。当我读到“我相信，只要我们一直走下去，总有一天我们能到那地方...以团结互助为荣，以损人利己为耻顶效开发区小寨小学六年级贺尔花伟大的无产阶级战士雷锋曾说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸；一个人只有当他把自己和...是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，从赛前训练直到比赛，大家团结一臻，互助帮助，互相鼓励。人心齐，泰山移。团结诞生希望。每当学校组织“帮助贫困学生...团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。在校园，就在我们身边，...团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。在校园。就在我们身边，...今日作文推荐榜用户名：密 &&&码：网友推荐的作文团结互助推荐散文相关链接本文（）由网友雨儿飞投稿，若侵犯了您的权益，请联系本站处理。本站发布的作文，不做任何商业用途，版权归作者所有。蚂蚁的团结
　　太阳仿佛是一个热烘烘的大火炉吊在空中，无情地烘烤着大地。小鸟唧唧喳喳地叫个不停，知了就像中暑了似的，那叫声让人听了格外烦心。在这种天气里，我和小伙伴们不得不躲在大树的庇荫下乘凉。
　　这时，突然有人喊了一声：&快看，那边着火了！&顺着他手指的方向望去，一小团火在周围野草的鼎力相助下，渐渐扩大了燃烧范围。我们跑过去，被这突如其来的大火吓傻了，一时不知道怎么办才好。这时，我的目光停在了一群蚂蚁的身上。它们发现自己已陷入了进退维谷的绝境中，一片惊慌，毫无目的地胡乱运动着。我心想：这群蚂蚁真倒霉，看来它们只能等死了。
　　忽然，蚂蚁群停止了骚动，所有蚂蚁的眼神都聚集在一只稍微大一点儿的蚂蚁身上，它的前前后后拥簇着许多蚂蚁，好象是充满责任感的侍卫。这大概就是它们的蚁王。蚁王用触角来对它的臣民发布命令。
　　眼看着大火的包围圈越来越小，蚂蚁们聚集在一起。蚁王的触角轻轻抖了两下，就在这时，蚂蚁们迅速聚拢起来，紧紧地抱成一团。组成了一个黑压压的大蚁球。我吃了一惊，怎么，难道死也要一起死吗？这太可笑了，这群蚂蚁除非插上翅膀，否则无论如何也冲不出这熊熊火围。突然，一个我做梦都想不到的镜头出现了：眼前的这个大蚁球开始移动，并冲向了大火。蚁球很快被烧成了一个大火球。在噼里啪啦的响声中，一些居于外层的蚂蚁被烧死了，但它们心甘情愿为种族的延续而慷慨以赴。外层的蚂蚁一层一层地脱落了，而蚁球则迅速而顺利地滚出了火围。虽然蚁球比刚出来时小了许多，但更多的蚂蚁却得以绝处逢生了。
　　我们目睹着这一壮举，目瞪口呆。我愣住了，蚂蚁的行动证实着一个千百年来恒古不变的事实：团结就是力量，团结就是胜利！而在这里，团结不仅是力量和胜利它就是能够获得种族生存的机会。
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团结的蚂蚁作文800字
　　星期天，明媚，暖洋洋的照着，和来到公园游玩，玩累了，我们就找了个椅子坐了下来，我顺便在包里拿出带的零食，正准备细细的品尝，可是&。。我一不小心把一块饼干掉到了地上，我正想去捡起来扔到垃圾桶去时，我竟然有一个&小哨兵&&&一只小，它正趴在饼干边上嗅着什么。这时，心驱使着我想看看小蚂蚁们是怎样把这个大饼干弄个的。
　　我发现小哨兵蚂蚁嗅了一会，就沿着大饼干转了几圈，接着就急匆匆往家里&&蚂蚁窝跑去，它进了窝一会儿，小哨兵就带了一&小队&蚂蚁直奔饼干而来，可是这一&小队&蚂蚁根本无法撼动这块大饼干，我看它们围着饼干团团转，似乎犹豫了一会，也许是商量了什么，大部分的蚂蚁就撤退了，只剩下几个&小哨兵&守护者这&美味&，正当我想问爸爸它们为什么要撤的时候，我又有了新的发现：
　　我发现，刚才撤回去的蚂蚁又从蚁窝里爬了出来，并且不是十几几十只，而是带来了成百上千的&大部队&只奔&美味&，只看见源源不断的蚂蚁在&美味&和蚁窝之间川流不息的跑着，不一会，它们就把这&美味&抬挪到了离家不远的地方，我赶快又找来一块石头压在上面，小蚂蚁又搬不动了，他们就又调来了一批强壮的蚂蚁出来支援，这些大家伙，嘴巴很大，它们负责把&美味&啃碎，其他小点的蚂蚁就负责把碎片搬回家，它们搬呀搬，有几个个头看起来更小的好像是搬不动了，干脆就在那里津津有味的吃起来了，这可惹怒了辛苦的蚂蚁，于是它们便打了起来，直至把贪吃的蚂蚁消灭为止，可当我仔细被咬死的蚂蚁，发现它们原来不是一个蚁窝的品种，我一问爸爸才知道，原来不同窝的蚂蚁会为了争食而进行战斗的；赶走外来的蚂蚁后，它们又专心的啃的啃，搬的搬，不大一会的功夫，蚂蚁们便把我掉下的饼干收拾得干干净净的回家了&&
　　经过这次观察，我明白了我们可以向蚂蚁，学习它们那种、共同对外、不懈的精神。
&&&&湖南省长沙市岳麓区湖南航天59班四年级:谢天
【每日写作指导：如何写好描物的&&写作必读】
　　一、&定&要与&移&结合
　　人们、描写景物往往处在一个&定点&的位置来进行，而这是远远不够的。景物是丰富多彩、变化多端的，即使表现同一事物，立足点、角度不同，呈现的面貌、效果也各不相同。随着观察点的变换，迥然不同的景物就会扑面而来，千姿百态的景象就会呈现在面前。因此，这就需要把定点与移动观察结合起来。
　　如何采用定景换点法描写景物呢？
　　首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。
　　其次在交代观察点时，要按一定的顺序和不同的角度把最有特色的景物描绘出来。
　　如作家老舍《济南的》一文中，由定点到移步换景，即从城内写到城外雪后的景色，在不同的观察点，描写了济南冬天不同的特有美景。写城内又从不同角度，即从俯视的角度写下的济南，从仰视的角度，写小雪点染下的山景。这样济南美景的整体感就凸现出来了，这就生动形象地再现出冬天济南&温晴&的特点。
　　二、&虚&要与&实&结合
　　&实&景即指看得见、摸得着的景物，也就是能感知到的之景。&虚&景即指未出现之景，也就是联想、之景。以眼前之景引发联想凸现出已逝之景，未来之景，或引发想象，创造出新景象，并将不同时空领域的景物糅合在一起描写，这就是虚实相生法。虚实结合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立体感，同时达到深远境界。
　　因此，在&实写&之时，要适当进行&虚写&。比如：《雨中》一文有这样一段景物描写：&水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。过往的车辆，就像水波里穿梭的小船&。作者由眼前的&马路&、&车辆&，联想到&绸带&、&小船&，这种虚实相间，使被描写的景物更加形象。（）再如：朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，想到&仿佛树上已经满是桃儿、杏儿，梨儿&。这种由实到虚，再造出新画面，使景物更加神奇，使的境界开掘更深。
　　三、&动&要与&静&结合
　　静景和动景是客观存在的。高山、花草、及建筑物等，在们平时的观察中往往是处于静止的状态，而聚散的云彩，中摇曳的花朵、树叶和等却处于活动、变化的状态。我们观察景物时，既要注意它的静态，又要注意它的动态。若只写静景，就很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。动笔时，需把这两者结合起来，静中有动，动中有静，两相对比，相互映衬，这样绘景才会生动、活泼，写出的文章方能情趣盎然。
　　例如有一篇题为《傍晚》的文章，小作者写被晚霞笼罩着的府山顶、树和望海亭，它们是&静&的，而望海亭上空飘动的云彩却是&动&着的，它们&一会儿像人，一会儿像狗，不一会儿又变成了一匹奔驰着的枣红马，再过一会儿又变成了一只引颈鸣啼的雄鸡&&&小作者把动态和静态结合起来描写，静态美和动态美交相辉映，把晚霞描述得十分。
　　四、&浓&要与&淡&结合
　　苏东坡曾在一首诗中写道：&欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜&。这一审美观念告诉我们：描摹景物不可只&浓&或只&淡&，而应该&浓&和&淡&相配适宜得当。&浓&就是要浓墨重彩，即对景物的某一部分进行精雕细刻，&淡&就是轻描淡写，即用简洁、质朴的语言勾画出景物的特征。怎样做到&浓&和&淡&相宜呢？&浓&绝不是事无巨细都需花费笔墨，&淡&也绝非都寥寥数笔，简笔勾勒，而应该根据主题的需要，分清主次，恰如其分地进行。对于那些与主题或所要表达的关系密切的景物要泼墨浓洒，也就是调动多种器官进行观察，从性质、形态、大小、色彩、声响、等方面着力描绘，使之鲜明、具体和生动。与主题有着间接关系的则要淡墨勾勒，使之简洁、传神。
　　比如：朱自清的《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特点，简笔勾勒，传神地勾画出了春景的轮廓。接着浓抹了春草、春花、春风、和迎春图。在描画春风图时，为突出春风的和煦、芳香和悦耳，首先借助触觉写&像的手抚摸着你&，其次，借助嗅觉写&新翻的泥土的气息&，&青草味儿&，&花的香&，最后借助听觉写鸟儿&清脆&、&宛转&的鸣声，牧童&嘹亮&的短笛声。这样，从多方面，把无形、无色的春风写得有声有味，具体生动，美妙。
　　五、&景&要与&情&结合
　　景物是客观的，但若不能给&景&自然地烙上&情&印，这样的景物只不过是苍白美丽的&躯壳&，难以达到感人的目的。其实描摹景物的过程本身是写作主观感受的过程，正如王国维所说&一切景语皆情语&。景与情是密切相关的，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是，景是载体。这就要让景与情有机融合，只有在描绘客观景物的同时，把的喜怒哀乐等融注到作品中去，才能使读者产生共鸣。
　　那么如何为情感的抒发找好&婆家&使之达到情景交融的境界呢？
　　关键要挑选好景物，所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处，正所谓&亮景写喜情，暗景写悲情&。例如：鲁迅在《》第五段中，他是这样描写故乡的：&瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着&&&这枯萎的野草，没能阳光雨露，在寒风的摧残下，只能是&断&了，&抖&着，一个&断&字，何等伤痛；一个&抖&字，何等凄惨；由静到动，何等传神。此情此景，&我&心伤故乡之情，已跃然纸上。在写景的字里行间，自然渗透感情，景与情可谓是有机交融。
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