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关于华佗的资料
华佗（约公元145—208）汉末医家性别男身高约合现今1.61米字元化沛谯（今安徽亳州市谯城区）据考证约于汉永嘉元（公元四五）卒于建安十三（公元二〇八）考证疑《汉书??华佗传》华佗且百岁犹壮容仙记载说寿至百五六十岁仍保持着六十岁容貌且鹤发童颜记载据华佗能止六十四岁华佗代东汉末三初期军阀混乱水旱灾疫病流行民处于水深火热位著名诗王粲其《七哀诗》写两句：门所见白骨蔽平社景况真实写照目睹种情况华佗非痛恨作恶端封建豪强十同情受压迫受剥削劳民愿做官宁愿捍着金箍铃处奔跑民解脱疾苦 求名利慕富贵使华佗集精力于医药研究《汉书??华佗传》说兼通数经晓养性术尤其精于药称神医曾自丰富医疗经验整理部医著作名曰《青囊经》惜没能流传能说医经验完全湮没许作针灸名樊阿著《吴普本草》吴普著《本草经》李经验部继承至于现存华佗《藏经》宋作品用名字版其能包括部尚残存华佗著作内容 华佗高明处能批判继承前术总结前经验基础创立新说医春秋代已经辉煌扁鹊于理病理阐发谓集其华佗问能扁鹊说发展同华佗同代张仲景说深入研究读张仲景著《伤寒论》第十卷高兴说：真书见张仲景说华佗影响华佗循着前辟途径脚踏实创新例发现体外挤压脏口口工呼吸类例突应数麻醉术—酒服麻沸散发明体育疗五禽戏创造 利用某些具麻醉性能药品作麻醉剂华佗前使用或者用于战争或者用于暗杀或者用于执弄真用于手术治病却没华佗总结面经验观察醉酒沉睡状态发明酒服麻沸散麻醉术式用于医提高外科手术技术疗效并扩手术治疗范围据本外科家华冈青州考证麻沸散组曼陀罗花升草乌、全归、香白芷、川芎各四钱炒南星钱自麻醉华佗外科手术更加高明治病更治病碰些用针灸、汤药能治愈腹疾病叫病先用酒冲服麻沸散等病麻醉没知觉施外科手剖破腹背割掉发病部位病肠胃割洗涤加缝合敷药膏四五伤口愈合月左右病全华佗已能做肿瘤摘除胃肠缝合类外科手术推车病曲着脚喊肚痛久气息微弱喊痛声音渐渐华佗切脉按肚断定病患肠痈病势凶险华佗立即给病用酒冲服麻沸散待麻醉给刀病经治疗月左右病外科手术历代推崇明代陈嘉谟《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》诗作概括：魏华佗设立疮科剔骨疗疾神效良见世尊华佗外科鼻祖名副其实 五禽戏套使全身肌肉关节都能舒展医疗体操华佗认体欲劳……血脉流通病譬户枢终朽五禽戏作模仿虎扑前肢、鹿伸转颈、熊伏倒站起、猿脚尖纵跳、鸟展翅飞翔等相传华佗许昌（县名河南省）指导许瘦弱旷作体操说：家经运用除疾兼利蹄足导引体快起作禽戏怡汗着粉身体轻便欲食 华佗除系统接受古代医疗经验外能重视应用民间医疗经验游历少处采集草药向群众习医药知识向民间找药同民间搜集少单经用些单治病华佗路遇见位患咽喉阻塞病吃东西乘车医治病呻吟着十痛苦华佗走前仔细诊视病说：向路旁卖饼家要三两萍齑加半碗酸醋调吃病自病按吃萍齑醋立即吐条象蛇寄虫病真病虫挂车边找华佗道谢华佗孩恰门前玩耍眼看见说：定我爸爸治病病走进华佗家见墙挂着几十条同类虫华佗用民间单早已治少病 华佗由于治医术迅速提高名震远近同乡曹操患风病请医治疗都见效听说华佗医术高明请医治华佗给扎针痛立止曹操怕自病再发强要华佗留许昌做自侍医供使唤华佗禀性清高慕功利愿做种形同仆役侍医加家思归推说家乡找药返曹操几写信要派官吏催华佗推说妻病厉害肯曹操发雷霆专门派华佗家乡调查派说：华佗妻病送给豆四十斛宽假限要虚诈逮捕治罪久华佗抓许昌曹操仍旧请治病华佗诊断说：丞相病已经严重针灸奏效我想给服麻沸散剖颅施行手术才能除病根曹操听勃怒指着华佗厉声斥道：剖能华佗要谋害华佗关牢准备杀掉曹操位谋士请求说：佗术实工命所悬宜加全宥曹操听说：忧鼠辈邪竟位医重贡献医杀害临死华佗狱整理医著交给牢说：没想牢害怕敢接受华佗忍痛索火烧 华佗害至今已千七百民永远怀念江苏徐州华佗纪念墓；沛县华祖庙庙副联抒发作者情总结华佗：
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华佗平 平简介： 华佗字元化沛谯（今安徽亳 县）据考证约于汉永嘉元 （公元四五）卒于建安十三 （公元二0八）考证疑 《汉书·华佗传》华佗且百 岁犹壮容仙记 载据华佗能止六十四 岁华佗代东汉末三 初期军阀混乱水旱灾 疫病流行民处于水深火热 位著名诗王粲其《七哀诗》 写两句：门所见白 骨蔽平社景况真实 写照目睹种情况华佗非痛恨作 恶端封建豪强十同情受压迫受 剥削劳民愿做官 宁愿捍着金箍铃处奔跑民解 脱疾苦 华佗高明处能批判继承 前术总结前经验基 础创立新说医 春秋代已经辉煌扁鹊 于理病理阐发谓集其华佗 问能扁鹊说发展 同华佗同代张仲景说 深入研究读张仲景著《伤寒 论》第十卷高兴说：真 书见张仲景说华佗影响 华佗循着前辟途径脚踏 实创新例发现 体外挤压脏口口工呼吸 类例突应数麻醉 术—酒服麻沸散发明体育疗五 禽戏创造 利用某些具麻醉性能药品作 麻醉剂华佗前使用 或者用于战争或者用于暗 杀或者用于执弄真用于手术治 病却没华佗总结面经 验观察醉酒沉睡状态发 明酒服麻沸散麻醉术式用于医 提高外科手术技术 疗效并扩手术治疗范围据 本外科家华冈青州考证麻沸散 组曼陀罗花升草乌、全 归、香白芷、川芎各四钱炒南星 钱自麻醉华佗外科手术 更加高明治病更治病 碰些用针灸、汤药能治愈腹疾 病叫病先用酒冲服麻沸散等 病麻醉没知觉施外 科手剖破腹背割掉发病部位 病肠胃割洗涤加缝 合敷药膏四五伤口愈合 月左右病全华佗已能做 肿瘤摘除胃肠缝合类外科手术 推车病曲着脚喊 肚痛久气息微弱喊痛声音 渐渐华佗切脉按肚 断定病患肠痈病势凶 险华佗立即给病用酒冲服麻沸 散待麻醉给刀 病经治疗月左右病 外科手历代推崇明代陈 嘉谟《本草蒙筌》引用《历代名医图 赞》诗作概括：魏华佗 设立疮科剔骨疗疾神效良 见世尊华佗外科鼻祖名 副其实 华佗害至今已千七百 民永远怀念江苏徐州华佗 纪念墓；沛县华祖庙庙副 联抒发作者情总结华佗
医者刳腹实别岐圣门庭谁 知狱吏庸才致使遗书归炬 士贵洁身岂屑侍奸雄左右独憾 史臣曲笔反厌事谤千秋
华佗，字元化，东汉未年出生于豫州沛国谯县（今安徽毫县）的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永憙元年（公元145年），卒于汉献帝建安十三年（公元208年）。华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊方法和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程高等，所留下的不图荣华富贵、终生以医济世的动人事迹，不仅为华佗精心研究医学提供了可能，而且陶冶了他的情操。
华陀是著名的医生汉代谁如此广泛的尊重，他的名字和形象装饰众多的产品（例如，作为一个品牌名称，针灸针和药膏药）和一套常用的穴位（称为华陀夹脊穴，见附录） 。他是著名的早期启功行使一套被称为frolics五个动物，其中一个模仿的行动，虎，鹿，熊，猩猩，和鸟类;这些做法后来被纳入各种健康促进武术的做法，如太极拳。他的名字始终是中提到的有关手术，因为他被认为是第一个外科医生的中国，一个过去有名的外科医生古老的中国。他一直比较，在这方面， Jivaka印度，谁住在当时的佛像（约500年） ，是著名的外科手术，但没有明显的继任者，直到现代手术时，重新西方医生。 再给一篇： 先锋医药 （华拓） 华陀是一位著名的医生谁住一千七百年前在三国时期。他不仅广泛阅读广泛，但在前往他的医疗实践。他的敏锐的观察力，不懈喜欢研究和能力，准确地总结他的经验使他能够完美的艺术不断愈合。 像扁鹊*在他面前，他有天赋使诊断通过观察病人的外向症状。当他发现有一群人在饮用小酒馆和印象深刻的肤色的其中之一。他走过去询问该名男子，他觉得如何。答复是，他觉得相当不错，只是一如往常。华警告他说，他患重病，他绝不能喝了。该男子不久后死亡。 灵活的医生，他是针灸专家。发现夹脊穴，一个穴位的脊柱经常使用的今天，要归功于他。他写道华佗的针灸书，这仍然是最有权威的工程就这个问题多年来，在他死后。 他的一个巨大贡献是发展了口头麻醉用于外科手术。处方组成，主要是曼陀罗花和其他一些野生有毒的草药，所有这一切都在大量增加中国的南部地区。他的方法后来蔓延到阿拉伯世界。 一位著名的病人手术，他是关羽普通（见故事从三国演义） 。在这场关羽已受伤的胳膊致死的有毒箭头。请待遇，华佗切开病变和刮掉了毒药的骨头。与此同时，一般接着下棋没有畏缩。他的伤口尽快愈合，病人没有受到任何残疾。 利用他的口头麻药，他说，有许多成功的完成主要业务涉及内部器官。他必须有良好的把握解剖与生理。 他还早日指数锻炼身体的治疗和预防价值。通过观察和模仿动作的某些动物（如虎，熊，猴和鹿）和鸟类，他设计的一套健美操，他所谓的“游戏五大动物” 。圣灵降临，他治愈某些慢性疾病，特别是疾病，消化系统，比赛成为流行于该国某些地区在他的一生。 但这个巨人在中国的医学不来幸福的结束。在由所谓的曹操，总理，他的治疗偏头痛，医生解除了他的痛苦立即与应用一个单一的针灸针有效点。曹操要他留在法院作为他的私人医生。不愿花费时间在服务少数人，华陀拒绝为借口，一个生病的母亲谁需要他不断的关注。当曹操发现这是一种逃避，他已逮捕他，并最终死亡。 虽然在监狱中，医生问他的看守，以帮助他走私医学工程向外部世界，造福于人民。无法说服看守，谁怕承担风险，华陀致力于他的作品的火焰。这是一个很大的损失医疗遗产的国家。 **别名秦Yueren ，著名医生的战国时期（ 403
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出门在外也不愁&&最后修改于
请各位遵纪守法并注意语言文明华佗和李时珍谁影响力更大_百度知道
华佗和李时珍谁影响力更大
标题就是问题
提问者采纳
果断李时珍，毕竟他有《本草纲目》流传于世，一大巨著，对中国乃至世界医学家有巨大贡献，华佗由于年代久远，而且所著之医术尽数失传，影响力相对于李时珍要逊色很多。。。
华佗和李时珍都是中医发展史上伟大的名医，都对中医药的发展作出了巨大的贡献。
华佗精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤擅长外科。是当之无愧的“神医”。他发明“麻沸散”，使病人麻醉后对病人施行手术，首创了中医的外科手术。他还发明了“五禽戏”，强调体育锻炼以增强体质。
而李时珍著《本草纲目》、《濒湖脉学》，是一位医药并精的大医家。...
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李时珍吧，《本草纲目》传国外好多地方去了。华佗《青囊书》失传了，所以他的事迹多为传说咯
时代上来说就是华佗，但是华佗没有留下著作！李时珍就有了，所以，李时珍
估计李时珍影响力要大些。当然主要还是看你自己了，你觉得谁大些那就是谁了。。。
李时珍因为他的著作流传下来了
就影响来说，当然是华佗。实际运用上，应该是李时珍可以借鉴的知识多一点。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。华佗是神医的代名词，再世华佗，刮骨疗伤，对症下药，都比较深入人心。麻沸散是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。华佗最突出的应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。还有《三国演义》等文学作品，也为华佗起了一定的影响效果。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所著医书《青囊书》已佚。华佗精于医药的研究。《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，是宋人作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。李时珍被称为药圣，明代名医， 著有《本草纲目》、《濒湖脉学》等书。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。《本草纲目》共五十二卷，分十六部、六十类。经二十七年（1578年）著成。共收载历代诸家本草所载药物一千八百九十二种,其中植物药1094种。矿物、动物及其他药798种，有374种为李氏所新增。每种药首先以正名为纲，附释名为目；其次是集解、辨疑、正误，详述产状；再次是气味、主治、附方，说明体用。内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。
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出门在外也不愁华佗“五禽戏”为古代保健体操
鹿形猿形飞鸟形熊形虎形
　　发言人：于泳（某私企老板）
五禽戏是中国古代医疗体操。东汉末年，名医华佗在总结前人导引经验基础上，观察了很多动物之后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的形态和神态，来达到舒展筋骨，畅通经脉目的的一种健身方法。今天盛行的太极等传统健身方式，最初就源于华佗创编的“五禽戏”，以至于太极传承至今还留有五禽戏的痕迹。 如虎戏，就是摹仿老虎形象和动作，虎凶猛力大，神威逼人，常虎戏可使四肢粗状，增长全身力量。《华佗五禽戏诀》是最早的一套专著。《华佗五禽戏诀》有虎戏者、鹿戏者、熊戏者、猿戏者、鸟戏者等各种仿生动作，并有专门解释，比如虎戏者，四肢踞地，前三掷，却二掷。长引腰，乍却，仰天即返。踞行，前、却各七过；猿戏者，攀物自悬，伸缩身体上下各七，以脚拘物自悬，左右七，手钓却立，按头各七；鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，右二七。坐伸脚，手挽足踞各七，伸缩两臂各七。
五禽戏相传是汉末华佗采取“君倩”(人名)道家导引之术，模仿禽兽的动作，创造的一套动功。引挽腰体，动诸关节，华佗传弟子广陵吴普，彭城樊阿，两人皆得华佗真传，尤以吴普更精此术，练功到90余岁，耳目聪明，牙齿坚完，饮食如少年人，足以说明这种动功是有保健作用的。&
特派北京首席记者 张松
来源: 辽沈晚报
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　民生杂问　　　　　　　　　　　　　　　　华陀，字元化，沛国谯（今安徽毫县）人，大约生於西元二世纪初叶，为东汉杰出的医学家，《後汉书》和《三国志》均为他专门立传；华陀年轻时，曾游学徐州，通晓各种经书，喜爱医术和养生之学，由於他刻苦钻研，不怕困难，努力学习，善於总结群众经验，所以医学知识十分渊博，故沛相陈?和太尉黄琬曾先後多次徵召他做官，但华陀均予辞谢。华陀兼通内、外、妇、儿、五官、针灸各科，尤以外科和针灸著称，其在外科方面的成就是惊人的，後世更尊奉他为「外科鼻祖」，特别是他发明「麻沸散」，开了全身麻醉的先例，可说是世界上最早使用麻醉术做腹腔手术的人，据《後汉书?华陀传》记载：「若疾发结於内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。至於「麻沸散」是怎样被发明的呢？
据说古代人在受伤需动手术时，会先捆起病人的手脚，或用棍击、放血等方法使病人昏厥，然後再施行手术，华陀为了减轻病人痛苦，便根据《神农本草经》中关於乌头、莨菪子、麻黄、羊踯躅(闹羊花)等功效的记载，又结合自己的临床经验，将洋金花(曼陀罗)等几种具有麻醉作用的药物，编成一组药方，定名为「麻沸散」，接著又从多喝酒能使人醉而不省人事中得到启发，将麻沸散和酒在外科手术前一起吞服，从此在外科手术中广泛使用，三国时期，关公在樊城被毒箭射伤右臂，华陀就是在他的伤口撒上麻醉止痛药－麻沸散，再用尖刀剖开他的皮肉，刮骨疗毒，所以当时关公仍能与人喝酒下棋，谈笑风生，令在旁的将士敬佩不已，广为流传
在《华陀传》所附医案中，以内科病所占比重为最大，其中有一则治寄生虫病的医案，有一次华陀路上遇见一个病人，他双手按著上腹部，不时地弓下腰作呕，华陀立即上前诊脉，断定是虫子逆行，上扰了胆道和食道、咽喉的缘故，华陀对他说：「前面卖饼人的酸菜水，可以止痛。」要病人快去喝一大碗，还开了药方，让他过几天再服；那病人是从县城专程赶来求医的，对华陀的话半信半疑，但还是照办，後来果然就不痛了，喉咙里也不再难受作呕，几天後，再服下中药，居然吐出一条又长又粗的虫来；後来那病人特地来拜谢华陀，可惜华陀不在家，他进入陈设简朴的堂屋里，看见北面墙上挂著许多虫，大吃一惊，虫的大小不等，已经僵硬了，和自己吐出来的形状一模一样，於是，他更加敬佩华陀的医术，其实蛔虫对人体的危害很大，可是长期以来不被人们认识，一千七百多年前的华陀却能根据症状准确地辩证，并懂得用酸味安蛔，再用中药驱蛔，直到今天，民间还保留了饮酸醋治疗蛔虫性腹痛的办法
华陀治病并非固守一格，他往往采用灵活多样的方法来进行治疗，其在诊病的过程中贯彻了辨证论治的原则，能采用同病异治的方法，因而收到了满意的效果；除此之外，《华陀传》亦记载了一则妇产科病案，为医治李将军妻子伤娠，这则诊断双胞胎的医案，是史书中有关母腹内长期留有死胎的最早记录；一位李将军的妻子生病，请华陀诊治，华陀切脉後，认为是妊娠受伤而且胎儿未生下，李将军告知华陀胎儿已生，但他仍坚持自己的看法；几天後，他妻子的情况稍有好转，但几个月後又觉得腹痛难忍，只好又把华陀请了来，华陀把完脉後，告诉李将军说，夫人脉象和以前一样，因为她怀的是双胎，先生下来的胎儿失血多，影响了後一个胎儿，现在这一个胎儿又死在腹中了，於是就替李夫人扎针，还开了汤药给她服用；两天之後，夫人腹中有了明显的感觉，但胎儿卸不下来，华陀断定是死胎枯乾，药力已经推不动了，必须动手术取出来，否则母亲性命难保，他立即指导侍女取胎，结果得到一个死胎，其人形可辨，但颜色已经完全变黑了；由此可见华陀亦擅长妇产科疾病，能精确诊断，对疾下药，而且有自己独特的创见。
华陀在针灸方面有其独到之处，治疗手法简便易行，处方用药不过数种，针灸取穴不过数处，便能治愈疾病，其特点为取穴精要、扎针深、注重针感传导、疗效神速；据《三国志》本传介绍：「若当灸，不过一二处，每处不过七八壮，病亦除。若当针，亦不过一两处。下针言当引某许，若至，语人，病者言已到，应手拔针，病亦行差。」足见其针术之精，华陀最早发现「夹脊穴」，即自第一椎之下至第十七椎下，每椎从脊中行旁开五分处取穴，左右共三十四穴，这组穴位能治疗咳嗽、喘息、腰背部酸痛等慢性疾病，後人为了纪念华陀在针灸方面的贡献，就把这组穴位叫做「华陀夹脊穴」。华陀不仅为广大患者治病，还亲手配方抓药，《後汉书?华陀传》说他「精於方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量。」毫无疑问，这是经过长期实践的结果；
除此之外，他又积极从事医学教育，培养了不少有作为的学生，较著名的除了史书中提到的吴普和樊阿之外，还有梁代阮孝绪《七录》中提到的李当之等另外，他很重视养生学，并发扬古代「上工治未病」的预防方法，扬弃了秦、汉盛行的方士服石，企图求得长生不老的方法，矫正了过去只重单纯治疗的观点，华陀在医疗体操方面的贡献，更是不遗馀力，对後世影响颇大；在西汉时期主要以模仿熊、鸟、凫、猿、鸱、虎等动物的动作作为导引术式，华陀在继承发扬前人成果的基础上，经过认真的筛选和改进，创制了一套有名的医疗体操－「五禽戏」，其影响远远地超过了以往的任何导引术式，他强调坚持体操运动是强身之本，运动可以使血脉流通，消化加快，还可以预防疾病，这实际上已意识到运动有加快血液循环和新陈代谢的作用，他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创造了一套精彩的导引术式，可使得肌肉关节活动自如，进而促进人们的健康，达到延年益寿的目的；华陀的「五禽戏」有其独特的风格和优点，模仿五种动物的动作，都有不同的健身作用：第一，取法虎的动作，勇猛力大，威武刚健，常练可使四肢粗壮，增长气力；第二，模仿鹿的姿势，心静体松，动转舒展，常习可伸引筋脉，腰腿灵活；第三，效法熊的动作，步履沉稳，力撼山岳，常练可倍增力气，促进血脉流通；第四，效法猿猴的活动，敏捷机灵，纵跳自如，攀援轻盈，喜搓颜面，常练使人头脑清醒，动作轻舒灵敏；第五，比拟空中飞鸟，悠然自得，高翔轻落，常练可使动作轻快，心情舒畅；华陀本人坚持操练，收到了良好的效果，其学生依照这套导引动作进行锻?，更是达到了健康长寿之目的。华陀提倡积极的体育锻?，在中国体育史上亦具有相当重要的地位，并留下了光辉的一页。
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