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就“辟谷”给反伪斗士们来点“气普”。[直言了] 于
09:58上贴“反伪斗士”何祚庥和司马南们喜欢拿中医气功开刷，一个例子就是他们说：“辟谷”是不吃饭，而不吃饭人活不了，所以“辟谷”是一场商业闹剧和“骗局”。这说法，只能证明“反伪斗士”们对中医气功是一无所知、却总好对中医气功搞编造谎言。后面是司马南瞎掰乎的文字，可以先耐心看看他是怎么说“辟谷”的。不是有“科普”吗？嘿嘿，咱就给给司马南那些“反伪斗士”们来点中医气功基础知识的“气普”吧。司马南们说“辟谷”是绝食或不吃饭，纯属瞎掰。“谷”，望文生义是“谷物”，平常说法是食物。然而，在中医气功里，“谷”的完全说法是“水谷之气”，意思是“后天之气”；所谓“辟谷”，就是从“后天之气”回到“先天之气”来达到保健防病的目的，跟吃饭不吃饭没有必然或绝对的是非关系。为啥这么说呢？这就要先说说从“先天”到“后天”的三个阶段：（1） 母亲怀胎，婴儿不吃不喝、通过脐带和母亲身体做新陈代谢，同时，婴儿七窍不通、是个无知无识的“混沌”。中医气功里的说法，婴儿生命处在先天之气的状态，表面弱小、实际是生命力最强。
（2） 一个人出生以后，尽管已经脱离母体，但还要有段时间靠母亲的奶水生存，那是脱离先天之气和进入后天之气的过渡阶段。在中医气功里，这个阶段的八卦语言叫作“离坎易位”，或是叫作由“先天八卦”变成“后天八卦”的状态。
（3） 断奶后，一个人就要自己吃喝了，也就是说，要靠“水谷之气”生存了。断奶后，一个人的七窍全部开通，有知有识，各种欲望也开始了。在中医气功里，这是生命处在后天之气的状态。“水谷之气”随环境条件等变化而不同，自然，靠后天之气生存就不稳定，就可能有这样那样的不足或问题；七窍开通、有知有识了，欲望不能满足或纵欲节欲都会伤神伤体。就是说呢，后天之气的生命状态很容易有这样那样的健康问题，即所谓的“食气者寿、食谷者夭”。“辟谷”就是为了保健防病的一个气功方法，也叫“辟谷食气”或“却谷食气”等等；那是通过气功锻炼，让个体生命从后天状态回到婴儿先天状态，从依靠“水谷”状态回到婴儿依靠“胎息”状态，从有知有识状态回到婴儿无知无识的“混沌”状态。在中医气功里，这个过程叫作“取坎填离”，跟“离坎易位”相对。做辟谷多少“年”并非是司马南等人说的日历的“年”，而是复归婴儿先天状态和开始“食气”的步骤、火候时机和周期，传统中医气功用时辰、日、月和年来表达。例如，子时或11月“进火”并非是说要在深更半夜或日历的11月才进火，午时或夏至“退火”并非是说要在大中午或日历大夏天的时候才退火，而是气功锻炼到哪一步是进火或退火。所谓“年”，是完成进火退火等步骤的一个周期；辟谷多少“年”，就是完成各步骤做了几个周期。所谓“小周天”和“大周天”就是这种周期的步骤途径的概括。“反伪斗士”们连起码的中医语言都不懂，整个是望文生义的瞎掰。司马南等人把辟谷期间吃素节食说成是“装神弄鬼”一类的东西，也是瞎掰。做辟谷锻炼的时候不吃饭，跟游泳跑步做锻炼的时候不吃饭的道理一样，没啥特殊或神秘的，不过是锻炼状态和途径不同而已。至于做辟谷期间多吃素食和少吃少喝，则跟现代西医说吃蔬菜水果和控制食量差不多想法，也没啥特殊或神秘的。怎么，西医说吃素和控制食量是科学，而传统中医气功讲同样的东西就是“装神弄鬼”了？岂有此理么！知道了这些基本道理，就不难理解，各个人的体质性格不同，自然，辟谷多少“年”的长短就不一样，有的人一个钟头能做三五个周期，而有的可能做一个周期就要用八个钟头，有的则做了好长时间也不得要领。简而言之，辟谷20年并非说是日历的20年里不吃不喝。司马南等人说：“严新大师那个时候就能辟谷好几年，而陈先生只辟谷49天还弄得兴师动众，可见功力大大不及”等等，那说明，司马南等人是望文生义，以为辟谷多少年就是日历的多少年了，纯属瞎掰。同样道理，辟谷等气功步骤中的“始于东北”和周流六虚的“西南”，说的是火候的体内位置。为啥用“东北”和“西南”说？简单得很，因为中医气功标明人体借用八卦位置，其中有“东北”和“西南”，如此而已。用现代科学知识的话说，辟谷的多少“年”和“始于东北”等等，无非就是步骤时机和途径位置的意思，没啥特殊或神秘的。而照司马南等人望文生义的说法，那就成了做个气功锻炼一会儿要到东三省、一会儿要到云贵高原了。那是做气功，还是搞旅游啊？他们是望文生义的瞎掰。具体怎么做辟谷？因人而异，但共同点是“取坎填离”、跟“离坎易位”相对逆行。在《周易参同契》里，有非常具体的做法说明，列举一段：“观夫雌雄交媾之时，刚柔相结而不可解，得其节符，非有工巧以制御之。若男生而伏，女偃其躯，禀乎胎胞，受气之初。非徒生时，著而见之，及其死也。亦复效之，此非父母，教令其然，本在交媾，定置始先。”这段话，用男女交媾说明了“离坎易位”到“取坎填离”的复归原本的道理，也就是常见的“水火不容”和“水火相济”、或者是用八卦的“不济”和“既济”说的复归先天的过程道理。具体男女体质性格不一样，所以呢，不但辟谷的“年”长短不同，而且，胎胞受气的程度也不同。换句话说呢，做辟谷锻炼，因人而异，没有适合于所有人和所有情况的同样做法、同样时间和空间位置，也没有同样的锻炼和效果程度，就跟男女交媾没有通用于所有男女和所有时候的同样做法、同样兴奋周期和同样高潮程度的道理一样。至于司马南等人把辟谷说成是“江湖野史”的东西，那更是瞎掰了。看看经典里怎么说辟谷食气和复归婴儿胎息的吧：& &
-- 宋史和藏书：（陈抟）服气辟谷，凡二十余年。抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之事，吐纳养生之理，非有方术可传。此先生华胥调混沌也。
-- 后汉书：（王真）悉能行胎息、胎食之方。
-- 老子：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
-- 庄子：藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
-- 楚辞：食六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
大概“反伪斗士”们没想到，伟大诗人屈原也做辟谷、而且还有诗歌记录呢！庄子的文字好象夸张，其实是用寓言方式说了复归到婴儿胎息状态的境界，说的是婴儿胎息那种似小实大和似弱实强的生命力，而并非是说一个处子在御龙乘云地周游四海。这还只是史书、诸子和诗歌，中医经典说辟谷和复归婴儿先天状态的，多了去了。这些东西是“江湖野史”？嘿嘿，何祚庥和司马南等人瞎掰得也太过分了。中医气功是个宝库。对宝库经典，一些象司马南与何祚庥那样的人以“科普”名义搞望文生义的瞎掰，报刊媒体和电视台以讹传讹和炒作，这做法把中医宝库经典弄得面目全非、蒙蔽和欺骗了社会民众。“反伪斗士”们那种望文生义加编造谎言的做法根本不是“科普”，而是在破坏科学学术和科普事业、在破坏中医事业。北京曾列在联合国世界古代文化城市的名单之中，后来被删了。为啥？因为它的传统文化几乎被破坏得荡然无存。是谁干的那缺德事？不是侵略中国北京的八国联军外国列强，而是中国人自己干的，是何祚庥给梁思成保护北京传统文化的主张扣上了“资产阶级唯心主义”的政治迫害那套做法干的。以类似的方式，何祚庥、方舟子和司马南们在捣毁中医气功的宝库。照这搞法做下去，将来某一天，国际组织把中国从世界传统医疗保健的名单中删除，就别大惊小怪了吧。#
司马南的瞎说八道的原文：&&& （辟谷）是中国过去江湖野史、也包括中医文献中记载的现象，这种现象用“辟谷”来概括，事实上就是一种积极的、主动的挨饿。“辟”就是逃避的意思，“谷”就是食品。古有“辟谷”之说，这是真的。但是在现代的医学科学中，一个正常的人不吃饭，生存的极限是多少，说法不一，有很多种，并没有一个定论。更何况人和人是不一样的，有很大的个体差异。我们所说的这个人应当定义为一般意义上的、统计学意义上的、临床医学科研意义上的人。而这个人到目前为止，在饥饿状态下的生存极限是多少？因为没有确切的定论，我也不知道。&&& ……当代的四川有一位大师，叫严新，也是一位中医，声称自己是海灯法师的弟子，有“辟谷”神功，一开始说自己吃素，后来越说情绪越激动，说自己“辟谷”多少年不用吃饭，他还到处讲他的若干弟子“辟谷”几个月像玩儿似的。他还说自己有个女弟子丁静“辟谷”几年有余，北京几位所谓的科研人员，其实是好事者，还对这个丁静姑娘进行了所谓测试，测试的结果说她真的不吃东西啊，真的“辟谷”啊，哈哈。……所以，今天的这位老中医陈先生和20年前的严新大师比起来恐怕层次还不够高，因为严新大师那个时候就能辟谷好几年，而陈先生只“辟谷”49天还弄得兴师动众，可见功力大大不及，还比不过原来那位装神弄鬼的“神功大师”严新。温故而知新，历史的经验要注意。我劝那些朋友们翻翻历史，读读江湖野史、典籍、杂志，中国五千年的历史当中，从来就不缺这玩艺儿。###=====================&
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请不要超过6个字北京丁昌盛秘书长90年6月21日送走严新医生14小时以后
&纪念文章转帖&&&
&我们得到最新消息，严新医生当天下午4点到达
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涓涓细流归大海
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&——国际严新气功科学学会成立前期回忆点滴
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作为一个气功爱好者，十年前，我在北京工作时就参加了北京气功科学研究会的活动，曾有机会见到多位流行功法的大师们，也跟随他们练过多种气功功法。从1984年开始，陆续见到关于严新大师出山后种种神迹的报导。特别是当我阅读了当时发行的《瑰宝之光》，《当代科学新天地》，及《严新气功现象》以后，开始对严新气功有一些初步了解。严新医生是第一个与中国最高学府和国家权威科研单位合作进行多种科学试验，并取得重大突破性成果的气功科学家。他也是以带功报告的形式，同时为成千上万人宣讲气功原理，并为他们调理身心疾病的先驱者。他又是第一个试图用现代科学语言深入浅出，符合时宜地系统讲解描述气功的真谛的气功科学家，并提出气功的修练核心是“以德为本”的基本原理。如果说，近代气功的大普及、大发展中，郭林气功、赵金香的鹤翔桩、杨梅君的大雁功是先躯的话，那麽严新气功则是这场大普及浪潮的旗手和主力军。正是他在数年内走遍大江南北的千百场大型带功报告，对千万大众直接宣讲了正宗的传统中国气功，以无可辩驳的科学事实向社会各阶层显示了许多现代人们不可思议的神奇效应，向人们展示了一个崭新的世界，同时使千百万人直接受益，从而使越来越多原来对气功这一中国文化瑰宝一无所知或将信将疑的人，因他们的切身体会而变成了严新气功爱好者。也正是严新医生成功地完成了一系列具有深远意义的重大科学成果，发表了数十篇轰动性的科学论文，有力地为气功正了名，使数千年只流行于民间，被社会主流近乎遗忘了的中国气功开始成为亿万人喜好，并首次登上了现代科学实验的殿堂。
在国内时，我曾有幸参加过严新医生的多次带功报告。当时在北京首都体育场的场内外数万人的热烈而宏伟的场面现在仍使人记忆犹新。我从气功学会预购的数张门票被朋友强行索去，只得凭记者证勉强入场，而随去的儿子、女儿却因出高价都买不到余票而被拒之门外。和其他在中国内地的数千万听众一样，我对严老医生十分崇敬，但当时跟本没有机会与他进行单独交往，更想不到以后会有机会面对面地接受他的“口传心授”。
我到美国以后也开始在我从事研究工作的大学及所在城市试着向西方人教授中国气功，也宣传和介绍过严新气功。其中部分学员在后来参加了数届严新气功训练班，并有幸接受了严新医生的“口传心授”，不少人都成了国际严新气功科学学会的骨干和发起人。
1990年6月，美国加州的东方医学研究院及其他单位联合组织了“五届世界中医会议和第一届世界气功会议”，我也接到了邀请。当从大会筹备人Sancier博士那里得知严新医生已接受邀请将参加大会时，我兴奋不已，并告诉我在香槟市的所有气功朋友这个好消息，积极准备去旧金山参加这次会议。但是就在开会的前两天，突然得到消息说，因种种原因，美国驻华大使馆初次未发他的赴美签証。这一消息引起了不少与会代表的骚动，因为很多人是专门为见严新医生才决定去参加这次会议的。我因事先订了机票，并凭直觉认为严医生会拿到签证的，因而提前一天到达加州大学伯克利校园。21日，刚到达报到处，我们就得到了一个最新消息：严新医生当天下午到达！
&&&&&&当天下午，我一直在报到大厅等候。下午4点多钟，严新医生一行终于到了。因会议安排我为严医生作翻译及助手工作，我们便有机会在一起交谈。当谈到办签证一事时，他告诉我，在未拿到访美签证时，因开会日期已到，他已不准备再去签了，一切顺其自然。但巧的很，当天美国驻华大使馆一个重要官员得了急病，专门邀请严医生前去诊治。就在严医生为他调理时，那位受理严医生签证的官员也在当场，并认出了严医生。他主动走上前表示歉意，并诮请严医生第二天到使馆再签。就这样，他在上飞机前一天才拿到签証。由于我的房间就在严新医生隔壁，我非常有幸与严新医生共同度过了几个紧张而令我终生难忘的日日夜夜。
6月22日大会开幕式后，便是每人二十分钟的发言，但大会专门为严医生安排了三个小时的报告。当时会场内坐满了人，除了三百多位会议正式代表外，还有许多闻讯而来的非正式代表。会议先由大会主持人致欢迎词，然后是中国科学院高能物理研究所的陆祖荫教授介绍了他与严新医生合作所完成的震惊世界的远距离影响镅衰变计数率的气功科学实验的情况。接着严大师开始作带功讲座，我荣幸地作了部份翻译工作。他先介绍了中国气功的发展历史和当前世界气功发展的前景及意义。全场气功反应很强烈，在场的美国人比华人反应更大。有的哭，有的叫，有的在地上打滚，有的在会场跑……。对许多西方人来说，这是第一次看到这样的现象。他们又惊讶又兴奋，许多有疾病的朋友当场或会后都出现了不同的治疗效果。这场报告的反响很大，在与会代表的强烈要求下，大会在只有三天会期的情况下，一再改变议程，又为严医生安排了另外两场带功讲座。
实际上，在会议期间，严医生根本没有时间参加会议。他日以继夜地应邀去会见当地一些重要人士，或为病人调理疾病，常常是下午出去，第二天凌晨4、5点才回来。可是回到住处，经常是早已有好几辆车等了几个小时甚至一通霄了。严医生顾不得片刻休息，说几句话就又上车出去了。记得会议第二天，有位七十多岁高龄的与会代表心脏病突然复发，服药无效，严医生被请去帮助调理，还有一位参加会议的日本医生带着诊断仪器也来帮忙。这位医生先量了病人的血压和脉搏，发现是有些不正常。严新医生去了以后，只坐在床边亲切地与病人说话聊天，并没问病情。十几分钟以后，病人原来发青的脸显出了红润，她自己要求坐起来，并说突然感到舒服多了，肺闷和心区的难受感也消失了。又过了一会儿，病人要求下地，严医生说：“好！”她便慢慢下了床，先走了几步，就自动活动起身体来，而且越来越强烈，最后干脆做起下蹲和起立的动作，并说全好了，甚至还感到比这次犯病前还轻松。站在旁边的那位日本代表非常惊奇，严医生既没给她吃药，也没针灸、按摩，只说了几句话，怎么就治好了？他非常想弄清这里面的奥秘，就要求再一次给病人测脉搏，量血压。使他吃惊的是，病人的血压和脉搏几乎比正常人高出一倍多！他又要求为严医生量血压，竟然是零！他以为血压计出了问题，一检查自己的血压，却是正常的。事后，严医生告诉我，这位日本医生心态不大对，他对中国高级内功不理解，也不相信，还老想着对气功师进行测试，才跟他开了一个小小的玩笑，让他好好想去吧。
这次会议的规模不算大，而且只来了十几个国家的代表，主要是美国各州的。但由于他们亲身体验了严新医生神功的威力，大家反映极强烈，不少人提议为严新医生成立一个世界性的机构，以协助严新医生把这一东方文化瑰宝弘扬到全世界，为人类的健康长寿服务。于是，由我和加拿大气功协会会长兼菲律宾气功协会名誉会长ViCtente
N．Ontence连夜起草了一份初稿，交给了大会主持人和严新医生。严医生告诉我们，这是一件大事，以后再慢慢商量。
&&&&&&会议结束后，我们应加州“大脑及意识研究中心”的邀请，为一批爱滋病患者和几个车祸后遗症及癌症病人作调理实验。这个研究所是一个美国非常著名的研究中心，他们具有当今世界上研究大脑电磁波的最好的测试仪器和数据处理设备，而且在其数据库内储存有各种病人及世界各国许多特异功能大师的脑电波测试资料。他们已取得了许多科研成果，并专门有机构为精神病人诊断和调理，还分批安排政府要员、企业管理人员等来此，为他们提供消除精神紧张、调整大脑障碍的研究及系统服务。这次，他们与严医生合作进行了一系列测试试验，并为接受严新医生调理的部分患者记录调理过程中脑电波的变化情况。严新医生仍采取不接触病人身体的“自由谈话”方式。测试结果表明，在严医生与病人”谈话”时（不拘形式），病人的脑电波都有明显甚至显著的变化。这从某种科学的角度也证实了气功之“气”的物质性效应和客观存在性。这对西方科学家来说，不能不说是上了一堂东方气功的启蒙课。
这次国际会议结束以后，在美国和加拿大等众多教育和科研机构的盛情邀请下，严新医生开始了他为期近一年的北美巡回气功讲座和一系列与各名牌大学及研究机构合作进行科学实验的活动。他先后应邀在全美健康联盟及世界保健医学的年会上作了学术报告，并受到该机构的嘉奖。他先后到几十个州的四十多个城市和大学进行学术演讲。严新医生还应邀与加州理工学院、伊利诺大学、普林斯顿大学、哈佛大学医学院等著名学校协商开展气功科学实验的事宜，并进行了一系列癌症、爱滋病及社会戒毒等方面的科学实验。
在此期间，我因在学校从事研究工作，只参加了部分活动，如在美国中西部地区的活动，在夏威夷以及加州的部分活动。由于工作的原因，这段时间我一直保持着与严新医生的电话联系。现在翻出原来的电话记录，也有整整的两大厚本，其中给我的教诲甚多。回忆起来，深深觉得自己对中国气功的真正认识，正是从这时候开始的。也是从这时候，我逐渐对严新医生本人开始有所了解。他以天下为公的伟大胸怀和使命感，睿智非凡的雄才大略，令人瞠目的特异功能，使人折服；他的知识渊博，才华横溢，使人崇敬；他的谦虚和蔼，平易近人，无私奉献，救死扶伤的高贵品德，深深使人感动。我从内心里深深敬佩他的人品，崇敬他的大志，折服他的功力，惊叹他的智慧。
围绕着怎样向全世界弘扬中国气功，以协助人类共同渡过现在以及未来的危机等重大问题，严新医生循序渐进地给我讲解，并以讨论的方式回答我提出的多种问题。其中，我们也谈到了有关组织一个学术团体来推动和完成这一历史使命的设想。在此期间，我第一次从严医生那里接受了气功“以德为本”的观点。“修德是气功的一门重要技术”，“万事万物都有灵性，要善待万物，要以万事万物为师为亲”，“要为宇宙生态平衡作贡献”，“真正的中国气功不是宗教而是一门实实在在的学问、学科。它先于宗教，各大宗教都有气功内容，但气功不会干涉任何宗教，不会与任何宗教发生冲突。”我们还讨论过：
关于世界及宇宙本质多维空间与多层次交互并存的问题；
关于生命本质的问题，关于人类起源、进化的问题，和五个五百年分期的历史；
关于中国气功发展历史的分期及未来世界气功发展的展望；
关于成功的进行众多重大科学实验的基本原理和内、外条件；
关于人体特异功能问题；
关于气功“微妙，玄妙，奇妙”的特点问题；
关于气功治病调理的基本原理及内外环境，主客观条件的配合；
&&&关于“一人练功，全家受益”及人类、生物体之间的信息传递；
关于如何正确对待“命、相”的问题；
关于根据残留信息查寻“过去”和预知“未来”的问题；
关于严新医生家乡的许多奇迹和特殊环境；和他儿时许多隐居山野的高功师傅给他授功&
的种种故事；
关于他“出山”前发生在身边的许多有趣故事；
关于“运、时”和人生祸福变化问题；
关于他跟随海灯法师学习武功时发生的许多故事；
在此期间，我有幸亲眼看到和亲身经历了许多奇迹。如：一杯以茶带酒的“祝福”可以使瘫痪四十三年的八十岁老人立即站起来走路；一个气功康复班刚刚进行两天就可使车祸造成的粉碎性骨折痊癒，使糖尿病患者的指标转为正常；一纸中药药方可以使爱滋病患者指标正常；可将有四、五人坐在里面行驶的汽车瞬间搬运几十英里；一次不到一小时的见面和几次电话转达就使卧床四年、年逾九旬的某大基金会创始人重新走路和发表演讲；我全家四口也在此期间开始辟谷。
根据严新医生所倡导的中国气功（内功）精神，我们和各国其他气功爱好者也进行了广泛联络和讨论，并积极准备“学会”的筹备文件，其中有现在是学会会长的Ted
Moorman先生、现任学会秘书长王某，Vicente N．Ongtenco先生、Bill
Crampton先生、王某、杨某某、Janet
Wu博士、孙某、王某某、徐某某等，讨论最多的是关于学会名称的问题。最初有人提议为了团结中国气功的各家各派，就叫“国际气功学会”。但目前这种一般性的气功学会已建立很多，并无任何号召力。经过反复讨论，我们决定为学会起名为“国际严新气功科学学会”，这是因为：
严新气功是真正代表了中国几千年流传下来的传统中国气功的精华。严新医生是当代科学气功的带头人、创始人。在当今世界，科学占统治地位的时期，只有走科学气功的道路，才能使数千年被埋没和误解的中国文化瑰宝重见光明，并大放异彩，为人类健康长寿，和平幸福服务。而且目前世界上还没有一个气功大师能像严新医生一样具有那样高的功德、功力，那样系统的理论基础和科学实验成果，为那么多患者解除了痛苦，受到那么多人的崇敬。所以只有严新气功才能有号召力，而且由他积极倡导并身体力行的“以德为本”的原则已受到越来越多人的支持和赞赏。严新医生集中国传统气功、中医、武术、儒、释、道等各家之长，综合、继承了各家各派精华，发展形成了当代的科学气功——严新气功。她不但效果奇特，安全可靠，而且有一整套完整的哲学思想和气功理论体系，经得起研究推敲且高深莫测，知识浩瀚，能够兼容和吸收各学科有志的科学家去研究探索和献身。严新医生一贯善待万物，谦虚谨慎，严格求实，一再强调他是气功界的小学生，他的功力只相当于他见过的老师傅们小指头指甲盖上的一点点灰尘。他一贯认为大家称道的严新气功，并不是属于他本人的，而是中国气功各家各派宝贵遗产的继承、精选和发扬。
&&&&&&当我们将我们的想法告诉严新医生，他本人并不同意用这一名称。而我们认为将来气功事业发展了，真正的中国气功被人们认识和接受以后，“国际严新气功科学学会”的名称应该恢复为中国气功学会。仅是为防止被人混淆或以假充真，才以严新气功命名。严新气功是中国传统气功之本，在最初向全世界弘扬中国气功时，这个名称是至关重要的。通过几个月的反复讨论和对比，我们终于在1991年初达成了共识，正式向美国联邦政府申请注册。但直到那时，严新医生仍没有正式表态同意。我们专程委派Ted
Moorman和Bill
Crampton两位先生代表筹备小组去中国向当时中国气功界最高负责人、中国气功科学研究会理事长张震寰将军征求意见，结果得到他的支持，并同意担任学会的名誉主席。张震寰将军还为筹备中的学会题了词：“东方文化与西方文化相结合，把世界气功事业推向新的境界”。
1991年9月，国际严新气功科学学会正式得到美国联邦政府批准，作为一个非营利性的国际气功科学学术组织在美国注册成立。这个学会是在严新医生气功精神指导下建立的，是以向全世界弘扬中国传统气功、为全人类健康、长寿、和平、幸福服务为宗旨的。她之所以能在北美建立并逐步推向世界各国，其基础是严新医生一年来在北美夜以继日弘扬中国气功的结果，是严新医生为本学会的建立打下了这个坚实的基础，并使我们和北美几十个大城市的气功爱好者联合到一起来了。以后又借助严新医生在全世界的巨大影响，并多次为学会举办国际严新气功训练班，传教了几百套种传统气功的高级秘传功法，培养了一大批学会骨干，使学会的发展成为具有来自一百多个国家的会员和众多分会的机构，成为当今世界最大的国际气功组织，为向全世界弘扬和推广中国气功开辟了一个崭新的局面。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&原作者：吴叙恬，国际严新气功科学学会副会长
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文字输入：百度空间的气功爱好者
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严新医生离京130天后
&&北京日，与加国市长一道，听张主任讲严新造访白宫事&
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&&&&&&&&&&&&日严新气功科学学会成立&
丁静同学向张震寰理事长鲜花
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& <font COLOR="#94年4月2日，严新医生从美国赶回向张震寰将军告别
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&<font COLOR="#94年4月2日，华夏超人严新与华夏奇人张宝胜握手
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&&&&&&&&&&&&&&&<font COLOR="#94年5月17日，严新医生在沈阳五里河体育场为六万听众作带功报告
&&&&&&&&&&&&（主席台鲜花系美国大华府严新气功学会首任负责人朱晓杰的姐姐所献）
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&&<font COLOR="#04年3月28日，陪同李勇老师去看望赵霁春书记
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& 日，受李勇老师之托前往看望赵霁春书记
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&&&&&&&&&&&&&&&&严新医生离京18年后
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<font COLOR="#09年3月18日贾春旺伍绍祖丁昌盛等出席“3.8”大会的部分代表在北京安徽大厦
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严新医生离京19年后
&&&&&&&&&&&日中国严新气功学会秘书长丁昌盛与中国气功研究会赵实先生
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观看辟谷神童丁静和严新大师跪别中国气功研究会理事长张震寰的历史图片
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严新医生离京20年后
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& <font COLOR="#10年12月9日胡光伟、赵一兵、丁昌盛、钱俊生、李升平、李新生、武晋先
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著名作家柯云路夫妇等在北京安徽大厦出席纪念中国严新气功科学学会成立17周年
诚征90.6.21.严新医生与气功研究会、国航空中乘务人员，机场工作人员等的合影
诚征在五届世界中医会议和第一届世界气功会议上严新医生的讲话资料与图像资料
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