论文网上选导师没和导师联系,现在别人的论文开题报告怎么写都写了,我什么都没做,该怎么办。

  楼主是一个三本大四学生,现在已经是12月份了,还得因为英语的专八考试多上一学期的课没法出去实习。最近,学校终于开展了传说中的毕业论文的开题报告。。。分到导师的时候大家都很兴奋,猜测是不是自己喜欢的老师做导师。楼主悲催了,分到了一个完全不认识没见过的老师,并且不是教授讲师级别,还只是助教。好吧,楼主表示自以为是的以为助教会很好说话,哪知道事情完全相反。
在大家都已经和导师见面并且沟通定题的时候我们的导师处于电话关机状态,好吧,后来联系上了,人家给了个QQ
连面都没见过,楼主属于急性子的,便和老师在qq上热乎地聊起来,先感觉她还不错,问了几个问题都得到了指导,楼主并且依她指示联系了其他她带的同学并建了个群方便联系,楼主嘴贱地提出见面探讨论文问题,两次问都糟到她的无视。意思很明显,不见
有事q聊。好吧,那ok
结果她几乎什么都没有和我们说
我问她先定题再交几千字开题报告对吗?她不理我
当时她在线并且和群里其他同学聊
其他同学问她她便答了,楼主有些不爽。因为她几乎什么都不告诉我们就催着我们交报告甚至题目都没上交。楼主只好和寝室的其他同学去听她们导师的指导会
这才明白大概要求并且提问那导师是先交题再写报告还是都写好再交
那导师说当然先交题再写报告,结果我和他说我们助教要我们写好报告再交
那导师一脸无语的表情。他说我不是他的学生他表示无能为力。好吧,那就写报告吧。结果那天她说她要我们先把题交上去,我们以为她听别的导师建议了,结果………  
楼主发言:10次 发图:0张
  那导师说把我们题目汇集起来交上去,楼主兴奋啊。毕竟要是都写了万一被退回来重写是很悲催的,定题非常重要。楼主为老师终于开窍了表示庆幸。结果,下午我给她线上留言问题目通过没有她不回
好吧,那就短信问呗,结果依旧没回信
好吧晚上11点的时候给她打电话她不接
楼主以为她没听到电话
结果没几分钟她回短信了,说刚刚在监考,没看到电话
说题目等消息………好吧,晚上十一点还要监考????我表示很蛋疼,但楼主当时也没多想老师对自己的不耐烦,结果今天,在写开题报告的时候不知道外文文献怎么下载,嘴贱又给她Q留言问怎么下载外文文献,结果没回
好吧,她忙
晚上十点半她在群里发言了,说再等结果,先写报告,题目等结果。我不淡定了,别的导师题目结果一个小时给主任看下就知道行不行,她的结果要等两天??还有三天就要结果了,我们题目都没定。好吧,楼主不纠结这个,还是那个外文文献下载的事
楼主看她在线便又嘴贱地问了下怎么下载,结果悲催地等到现在眼见她在线不回复。。。。。。在遭到她几次冷落后楼主终于明白她开始不耐烦了,楼主不知不觉地得罪了这位未来的导师,更悲催的是这只是个开始。。。。。。  
  表示今天要期末考压力很大,可该死的报告还没写  
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  然后呢?  
  可怜的撸主
  抱抱露珠  
  今天耗了一天在电脑上没更贴
不是游戏也不是看苦逼的美剧
是写开题报告和任务书
好吧,原谅我耗这么长时间你能想象楼主在很快搞定其他就差外文文献的痛苦吗?老师不指点,耗了5个小时找尼马10个外文文献
蛋疼啊!  
  苦逼的楼主等了三天还没等到论文题目有没有被接受的结果,也或许因为得罪导师她不告诉我?还有两天就要交了,楼主只好咬牙在题目没定的情况下不吃不喝写了8个小时的开题报告,写到外文文献的时候真想死啊,完全找不到资源,耗了4个小时找资料,真不知道那导师怎么回事,如果她肯告诉我可以省多少事啊!看来真不能得罪她啊!想想,我到底哪得罪她了?好吧,邮件发过去了,坐等她批改结果吧………  
  回复第6楼(作者:@李尼玛专业挽尊 于
23:19)   可怜的撸主 ==========我也觉得苦逼
也可能这是大学必经之路吧,也许就有这么纠结  
  回复第7楼(作者:@兔子爱吃奥利奥 于
23:59)   抱抱露珠   [来自QQ浏览器] ==========哇。看到这句话楼主老泪纵横啊!谢谢………  
  说说那文献的事。尼马啊,我们学院也是变态,总共才4500字的英文论文,他居然要求至少30篇参考文献!!!其中不少于10个外文文献
尼马去年还是15个
今年就30了,好吧,那整篇文章该有多少要引用的,哦,还规定论文必须都得有引用文献的话,还不能copy超过30%
蛋疼啊!  
  睡啦,累的慌,晚安,思密达们  
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本帖子已过去太久远了,不再提供回复功能。关于如何写好研究生毕业论文开题报告的专题讲座(二)
王福民副教授
写文章很难,写硕士论文跟写博士论文一样非常难,能写好硕士论文,应当说是写好博士论文的一个前提,文章难在哪呢,就是你对你的文章需要长期的思考,而不是说你,问题重要的多的是,大家也知道多的是,关键是你没能力驾驭,为什么没能力驾驭呢,关键的问题是你对这个没研究,所以说写一篇文章,特别是学位论文,跟我们平时的学养有关系。我们同学有的平时不看书或者是乱看书。
我觉得有两个重要的条件,第一是你的学养,很多东西是这个领域本身要钻的很深,同时和这个领域相关的还要博览群书,功夫在事外,为什么没话说呢,原因就是这个,这个是学养,所以说我们研究生啊,不是说关听课,听老师讲那点东西,那只是冰山一角,关键是自己,形成一种自己研究问题的能力,什么是问题,怎么去研究,用那些方法研究,支撑你这些想法的知识,必要的知识结构,哲学的经济学的文学的美学的逻辑学的等等,这些都不是规定你要学多少课程,是自己下去或在导师指导下形成这种能力,不是说你都看过这些书。
第二,要多练,有的人不写文章,或有的人写文章写的东西不是个文章,虽然是一堆文字,为啥呢,一看有可能也是表达一个东西,但这个东西表达,说着、说着说跑了,我讲你这个人的观点,这个人的意识,讲了一大堆,五千字都是别人的东西,到这呢,啥都没有了,你说他写东西了没,他写了,跟他的题目不一样,所以说这两条我觉得是一个基本的前提。
下面我从以下几个方面谈一下学术论文,第一个我认为是选题,第二个是思路,第三个是结构,第四个是材料,第五个是观点,第六个是写作,第七个是修改和定稿。这一个论文下来它是一个程序,这些程序都要跟刚才这个问题意识和学养密切相关的,没有那些东西,光知道这些东西,我跟一年级小孩说他一会儿就背下来了,没用,所以说这个,这个文章啊,文章千古事,得失寸心知啊,所以说你这个思考是很重要的。那么选题选这个问题,应当说要广泛地弄清楚这个问题的前前后后、来龙去脉。这个问题什么时候产生的,因为我们哲学,无论是宗教或社会科学,特别是咱们的哲学专业,它的问题是时间跨度比较大,有的可能是两千年前就产生了到现在还没解决,不见得你选这个题人家知道,关键是你在这个题上的问题现在还有哪些没解决的,现在哪些解决的还不够,所以对这个问题的前前后后,换句话说就是问题史。这样你对问题把握才清楚,这些问题千人这么提出过,哪些人从什么角度研究过,现在过内外对这个问题研究到什么状态,还剩下哪些问题,所以这样你就确立了这个问题本身现在还成不成问题,他的价值在什么地方,那么这种问题呢应当说有理论上的问题,有实践中的问题,有理论向实践转化过程中有形成哪些问题,同样现在的实践我把它提升为理论有哪些问题。所以说这个问题啊,我们看很多人选的问题,他不是个问题,表面上看是个问题,无非是语言新一点,只是用些新词,实际上这个问题还是人家已经解决的或者他讲的这一套早就有人讲过,而且比他讲的还好,所以我们一定要选题选的有力度有深度有新度,有可操作性。
那么在选题中我觉得还应当注意一个,对部分同学来说,有的同学想考博士,有些同学不想考博士,如果想考博士我觉得你选这个题跟你将来博士要研究的题要衔接上,这样你对这个问题研究的就更深,将来将更高,到了博士阶段在新的导师的指导下,你在已有的基础上你可以更前进一步,同时呢,选这个问题要跟我们现在选的专业相吻合,我看很多选的题是跟专业擦边的,那不是专业的问题,并且跟基础理论,运用这个基础理论研究的问题。将来到博士阶段,博士毕业你当了研究人员或当了老师,有的问题选了是一辈子,终生的。所以我觉得应当选这样的问题,这样一旦你选了读博士期间你也就省事了,否则的话老换题,那是不行的,至于你写文章应该在这个基础上发散出去写东西,这是第一个问题,选题。
第二,这个思路,问题一旦定下来,你要确立思路,这个思路不妨看看其他人,因为问题啊恐怕又得人家都研究过,其他人选题都有哪些思路,你在这些基础上,你在确立,我觉得是应当确立几种方案,在几个方案的比较之中,再综合成一个方案,不断地这样几个,一个再分成几个。这个思路很重要,一般我们看文章,或者我看的文章,首先看你题目,有没有角度,有没有新度,再一个题目一看,大体上先看你的思路,一看思路没啥新的没什么好看的,可以说,对吧。思路是干啥的呢,如果文章是人的话,思路就是筋骨,一看你这没有思路就是没有筋骨,就一堆肉,垃圾性的材料。那不行,所以说这个思路体现了你思维的深度、个性,很重要,因此啊思路一定要锤炼,你看咱们平时这个,思路也决定了你论文的结构。你分几个部分,这是由思路来导向的,所以你看我们这个开题或者是评价论文,老师说你应该这样归几部分,那样归几部分,为什么这样指导你,都是老师们在思路结构上的不同观点。所以说你这个思路怎么规定的呢,你这个思路一定要严格的全面而深刻地表达这个。换句话说,一看这个就能把这个主题给他阐释明白,能把主题的本质表现出来,这是核心。思路的具体形式可以说各不相同,但是你的目的思路首先要以主题,以你这个选题为核心、为轴心。围绕着这个轴心展开,通过思路这个主题最后就完全呈现在读者面前,呈现在大家面前。所以这时候这个思路很重要,包括我们的作业,很多人你不要跟我说你下多大功夫,你在谁的指导下,关键你这思路没啥东西。你说这样那样,那我找一个一般的农民,让他写一百字的哲学文章,有可能他下一辈子工夫,你说工夫下了你这文章就行了吗?关键是平时学习的过程之中,不重视不注重思路,在思路的外延一些话语上绕来绕去。对吧,不着边际,颠来倒去,那就是一种语言性的思辨。所以说思路是一篇文章的筋骨,就像一座大楼的框架,你什么样的框架决定你这大楼的布局,大框架小框架。所以说我觉得思路啊,我们平时听课,看书,听报告,我一直强调你不要看这老师讲了什么观点,观点当然也要看,关键是看他讲这个观点的思路。为什么有的老师讲的东西,包括我们看的有些名校的名家他们滔滔不绝呢,就是他有一个思路作为基本线索,把他的观点穿起来。所以说哲学思维就是要形成一种哲学性的逻辑性强的思路,没这个思路啊,你思考的问题就不可能深刻,也不可能系统。
那么第三步就是结构。以主题为核心,以思路为纲领,然后看看把这主题分几部分展开。这个结构的方法的确立也像思路一样,不妨也设想几种方法。你一篇文章假定有五个人做估计就有五种结构,你就把你自己当作五个人。反正我有时候写文章我是这样的,多搞几种结构,你再站在局外看这几种结构,这几部分行不行,为啥我们有些开题、有些论文这一部分说一说,这部分又在说,为啥呢,就是结构不合理,结构具有包容性有交叉性。这种结构应当是一种主题的不同部分,一个主体它可以是核心的东西,当作为一个问题它可以是一个整体一个系统。我们确定结构就是把整体作为整体中的不同局部、不同部分,这几个不同部分的关系应当是并列的而不是包含于和被包含于,也不是交叉的,应当是并列的,而这些并列的问题的内在联系构成一个整体的问题。所以说一个主体一个部分就像这个西瓜横着切几块竖着切几块,交叉切几块,怎么切能更好的把你这个主题基本的问题、重大的问题、要说明的核心的东西给说清楚。所以说这个结构是相当重要的,对吧。有的人的文章就整两块,比如说一万多字,第一块八九千字,第二块两三千字,一看,包括前段时间一个其他学校的老师,弄一个一万多字让我看一看,我说一共就两大部分,每部分也没标题,一万多字。他说编辑让整成三部分加标题,他说觉得那样行。你写文章的目的为啥,让人家看的,人家一看你这究竟要说啥,究竟怎么说这个东西看不明白,那不行。所以说这个结构我觉得是非常重要的,结构啊说白了就像下围棋下什么棋的布局,这个局布的怎么样就像钓鱼我怎么布这个,在哪个地方布,怎么布,怎么弄这个鱼钩子和鱼饵这是很重要的,弄不好你一个鱼也钓不上来,没钓上来就像你写的文章很多却不行。
第四是材料,材料是相当重要的。材料这个主题、思路、布局都是搭个架子,架子搭不好不行,但是你没材料或者是材料少或者是材料不真实,不真实的材料是啥就是泡沫。为啥形成垃圾论文呢?垃圾论文的条件很多,其中一个根本的就是材料本身是泡沫,材料倒是很花哨,为啥呢不真实禁不住追问。包括我们招聘的博士你看,讲的花里胡哨的,一追问,问的没有了,对这个东西不清楚。所以说材料啊一定要围绕这个主题,跟这个主题直接相关的材料,间接的材料。最主要的是要跟这个主题直接相关的材料,要用大量的真实的。所以说要对这些材料,这些材料有什么材料呢?从形式上来看,有理论上的材料,不同的专家关于这方面的论述弄过来也是材料,文献中的材料,有的问题啊涉及到历史上现实上的事实性的材料,有不同的材料,你跟这个问题相关的不同形式的材料越多,换句话说就像我们买东西,钱越多干啥事你就好办了。必须得有这个直接相关的不同类型的,有的是名家这个方面的论证,不同作者书籍中直接有关的,有的是历史上的现实上的,你思考的材料都要搜集到一块。材料里面的第二点就是要对材料进行分析综合,就是把材料归类,这么大量的材料分成不同的类型,不同形式,研究每一类型这个材料本质性的东西,研究不同类型材料之间的必然联系。马克思写《资本论》就是这样的,首先搜集大量的材料,可能你们搞宗教,搞其他的思想家也有类似的,马克思为什么有那么多读书笔记呢,他都不是在头脑中产生的,他也是看了大量的材料,对材料认真的进行分析、综合、归纳、演绎、历史的、逻辑的用一系列方法又得出自己的观点,没有材料就没有做饭的米,“巧妇难为无米之炊”就是这个道理。所以说马克思、恩格斯包括列宁他们最重要的首先就是研究材料,毛泽东也是调查研究嘛,干啥?就是搜集材料。搜集材料是非常重要的一步,基础。第二,在材料里面我讲三点。第一点刚才就是都有哪些形式材料,第二是什么整理归纳材料,分出不同类型,研究每一类型材料里面的本质性的东西,研究不同材料里面的必然的联系。第三步就是对这个材料进行概括,这个概括就需要逻辑思维能力,就是我开头讲的思维能力,对吧,之所以这个文章下笔千言离题万里,讲了很多涉及到这个东西你等于没讲,为啥这样呢?就是概括能力不行,这块蜻蜓点水一下没了,再找一块、一块,实际上你已经跑题了,所以说我们哲学,宗教也是某种哲学,这种哲学首先就要训练对材料的概括思维方式,用马克思的话来讲就是抽象,抽象出材料里面真实的共同的内在规定,这个抽象力很重要是要提高的,像老师我们也在不断的提高。现在我们看全国同类行业的一些文章,那些有名的人的文章,这方面都不够,所以说这个对材料的研究提炼,你像整个马克思、恩格斯把整个十八世纪科学都叫整理材料阶段,首先是材料不够新的观点不可能产生,有了材料要对材料进行整理,正是整理材料的过程之中形成不同的观点。所以说这个材料啊,如何处理材料,同样的一堆东西我自己认为,你在对材料处理的时候啊,这个人就像领兵打仗的战士或者元帅,怎么对这个材料进行处理,怎么分配,怎么研究,怎么剥离,怎么调兵遣将。人家搞的好的同样是一个材料,他写的东西给人一种很大的启发,所以说同样的材料,多少咱暂时不说,就这一个材料,不同的思维能力不同的表述能力的人对它的深度是不一样的。同样是一个哈姆雷特,一个林黛玉,但是为啥不同的人对它的看法或者同样的看法它的深度不一样呢,就在于人本身的思维能力和阐释能力,所以说光有了材料还不行,材料应当说调查还是容易,关键是哲学就是要训练这个思维能力对材料的研究能力。那么,这是第四点。
第五,观点。一篇博士论文包括我们平时写的论文必须要有自己的观点,没有你自己的观点就不能说这篇论文是你的。你弄了半天都是这个人的观点那个人的观点,这个观点必须是你对材料本身,问题本身研究得出来的,是直接从以问题为核心为灵魂的材料之中得出来的你的看法你的观点。因为人家研究过可能是一百年前二百年前,有可能是他材料不如你,你在你的材料的基础上,在人家原有材料基础上你有更进一步的东西通过观点表达出来,这个观点就表现为对材料的提升。观点又是由什么形成的呢?这里面从观点上就表现出你对材料的概括、提炼和抽象能力。观点也就是整个论文里面的逻辑体系,它以什么形式表示出来呢?概念、判断、推理、价值,换句话说什么叫抽象、什么叫逻辑。抽象材料本身是材料,你对材料的本质通过概念表达出来这就叫抽象,这是第一步。所以说我们所谓一篇文章的关键词啊,不是一个词语,不是你在这篇文章中运用频率比较高的词语而是用来表达你这篇文章主题本质的范畴,这个范畴它是通过话通过词语表现出来的,而这个范畴就是对这个材料不同类型材料里面必然联系的一种逻辑表述,通过定义的内涵外延。说白了什么叫概念啊就是通过定义的内涵外延把它表达出来,我看我们很多人他没有这个能力,下定义的能力。有多少种定义,对吧,什么样的材料适合用什么类型的定义这都是很重要的,所以说所谓的有没有自己的观点,首先要看你有没有自己制定出来的范畴。你这篇文章都是人家的观点,如果没有自己制定出来的范畴那叫什么东西,所以说问他一个概念他不懂,说这个不用问,谁谁都不用问,不研究这个人的或者他形成不用问,不用问本身就是你研究一个人的毛病,你就要问他,什么叫学问啊,问就是要揭示他的本质,揭示这个材料本质内在规定,内在规定就是决定这个东西是这个东西不是非是这个东西的东西。所以说我们追问追的就是这个东西。最后把它提升为概念,规定一系列概念的东西叫基本概念,基本概念就是范畴。所以说马克思的物质观、物质概念啊,谁谁谁的意识观,不同的人都讲意识都讲生活实际但是他范畴不一样,就在于他的材料不同或者对材料的看法不同,所以说这是形成观点的第一步。第二就是你运用你这些范畴和概念系统来对你这个主题材料进行判断,观点就是判断,我们说马克思主义现在过时了,马克思主义无效这是一个判断,有的人说马克思主义有效,马克思主义没有过时这是个判断。那你要运用你的范畴讲出道理来,这点就是说我们对这些概念判断啊就要表达某种价值立场。所以说任何论文都是有价值性的。什么叫价值立场,你赞成什么,肯定什么,不赞成什么,反对什么,要批判的是什么。你主张的是什么这就是价值立场,为啥我们说一个论文不清楚、不尖锐,你在这里面通过你的概念、判断来表示一个你的价值立场,而你有概念、判断和论据来支撑。我们看就是义正词严、理直气壮充满一种驳不倒的阳刚之气,古人叫沛然之气你推不倒,这个推不倒是啥呢,就是靠逻辑力量,讲话也是这样,为啥斯大林讲列宁讲话的逻辑力量像磁铁一样把观众给征服了,就是说他讲这个东西你无论从哪个方向你推不倒他,而我们写论文一定要明白这些东西,一定要虽不能至而心向往之,你不能说那我做不到,做不到你往这靠吧,我们学习是干啥的,所以说这个,一篇文章我们说观点明确,什么叫观点明确,观点最终要表达某种价值诉求,这篇文章你要干啥,就是我刚才讲的你赞成什么,你为什么赞成,跟这个相反的观点你为什么不赞成,你到底是什么,对不对?这些最终任何文章,什么叫文以载道,道就是这个东西,对事物本质论和价值论的一种结合,就是事物的本质是什么?我觉得这个本质有什么用,我们古人讲文以载道,它必须要明确。否则的话你的文章就是一笔糊涂账,像杨博刚才讲的一大堆材料,一大堆垃圾,那不行。那么讲到观点这个地方应当说我们就可以看出来一篇硕士论文或者博士论文它的这个重要性,前面有了结构有了灵魂之后,没有这些东西灵魂是孤魂野鬼到处飘荡,那有的时候我们有好的思路,为啥形不成文章呢,就是形成文章要有大量的材料细化,你材料不足,你讲这个人家一推翻,什么什么材料证明你这个不行,再一个有了材料你提炼的不行你观点又站不住脚。所以有时候在一定程度下,主题会确定思路也会确定逻辑结构也会确定但是就是弄不出来,弄不出来恰恰说明这个材料和对材料的提炼很重要,因此在这个里面呢,我要稍微谈一下观点和材料之间的关系,有的为啥是两张皮呢?材料和观点是两张皮,我们在写文章的过程中啊,一定要弄清楚要用材料支持观点,换句话说你那个观点那些东西是根据你这篇硕士或者博士论文里面涉及的材料,由材料说的,而不是在材料里面得不出这个观点,所以说有观点没材料,这个观点这个文章缺乏充足的理由,你讲的这个观点大家听起来也对,但是没有你整理的材料来支撑,这个我们讲逻辑的时候举个例子讲笑话就是说,林彪光说文化大革命好,怎么好啊理由是什么?就是好,就是好,就是好。谁谁谁坏,就是坏,就是坏,就是坏。究竟哪些材料来支撑呢,所以说材料一定要用来支撑观点,不支撑观点你这个材料在这个里面就是作废的东西,换句话说你买了大米,弄了人参弄了酒,你得要喝,你不喝你放在那,你人又不喝,我们要收拾它还怕碰坏了那有啥用啊,这个材料就是这样,引来一定要用它要充分发挥它的效用,那么从另一个方面讲呢,观点必须要统帅材料,用观点来统帅材料,为啥有的就一句话能讲很多呢,是有个总的魂,就像撒网一样它都有个纲统帅着,所以说观点必须能够统帅材料,材料要支撑观点,观点和材料之间有内在的联系,什么叫文章的逻辑呢,文章的逻辑我觉得有两个层面,第一个层面就是文章的材料之间的内在联系,一部分一部分材料之间是互为支撑的而不是相互矛盾的。再一个就是材料的逻辑理论再现出来的概念、判断、观点、价值立场有一个支撑作用,这个不明白那个支撑,这两层逻辑本身又是一个联系,就是说用来作为概念、判断、推理立场的这些东西它的基础是材料,这点我觉得相当重要,这是观点。
那么第六点,我觉得就是这个文字,写作首先就是要用语言文字来表达上述的五个方面。主题啊、思路啊、结构啊、材料啊、观点啊这五个个方面有的人我们看,同样是这个主题,他也没啥新材料,观点还是这个,但是他有文采,他用他的语言使得慢慢大家也认可。现在我们看文章啊,基本有这么几种类型:第一,这个文章没有什么新观点,但是它语言美,让你觉得这个同样的观点还可以这样写。用文学的角度来说就是使人看了陌生化,又有点生动性。就像是同样的人今天换了个发型或衣服什么的,有时候编辑也发这样的文章。有的文字不怎么样但是有新观点新思路,这个也发。最怕的就是没有新观点没有新思路没有新语言,几十年依然故我,这样的就不行了,这样的稿能发那就是关系好了。没有办法,要评职称要毕业。有时候别人在给你改一改,所以说文字这关是最重要的,为啥说要推敲呢,所以说哲学宗教学社会科学,关键是看文字关,文学素养,你看海德格尔讲诗史思,诗化的语言,自然科学准确的语言,你看马克思的语言,既有科学的语言又有文学的语言,还有诗化的语言,不同的语言不同的风格,内在的和谐的融为一体,本身就是一篇精品,让人陶醉在里面,有种快意,欲罢不能。这种文章看起来是有意思的,所以杜甫有句诗说语不惊人死不朽。这就是我们如何用语言精炼的把上述的这些东西表达出来,说到语言我倒是有几个我自己的看法,第一你的语言必须要明白,必须要把你的观点思路主题用大家都明白的语言,哲学的深奥表现在你的观点思路结论深,而不是你写的语言都不懂,这不叫深。表述不行,因为我们写这些不是给自己看,把你研究公诸于众,让大家看,那你的语言准确明晰人家就能够更清楚的知道你主张什么赞成什么,不要你弄个题目大家这样想那样想,有时候我们知道言不尽意,你的意义有时候很难表达,但是人家问的时候不是言不尽意,你这样也是个糊涂账,所以文章有时候标题就很难理解还弄个副标题解释标题,副标题比主标题还难理解。所以说这些都是语言能力,跟思维能力也有关系,同时你看我们杨博作为院长还有雄心壮志还有冲击百篇博士论文百篇硕士论文,将来写得好我们还要冲击评奖什么的。所以说这叫传播,掩耳无闻,行之不远,都不想看,所以语言要明白。第二就是语言要精炼,第一是要明白,所谓精炼就是能用100个字绝不用101个字,多个标点都不用,能用50个字不用51个字。语言是干什么的,语言是表意的,要做到文字语言简洁意义深刻,言语而遇风,如果说这个东西就这样10句话表达出来,你用50或是几百个字,你那些就是废话,那些本来人家用70或是80个字表达的,你用了几百个字来表达,那些字在这就成了累赘。你语言就是对问题的解释,问题有什么意义有什么价值反过来你读了后读了空,就像我昨天跟学生说的,鸡叫了半天,都没有蛋,最后大家一看,啥都没有,关叫不下蛋,另一个就是无病呻吟,问一下有什么病啊,结果什么都没有,不要搞这套,定要简捷,究竟语言什么叫简捷什么叫不简捷,不能以字数多少来看,有问题语言准确,100万个字也是简捷,没有问题一个字都是废话,关键在于你研究的问题你表达的内在的东西,所以语言要简练。第三语言要新颖,富有新意,怎么样才生动,语言清新,新而不怪,新而大气,有的人用得也新,但是用得别扭,有些词用了不仅别扭而且还肉麻,怪异,弄了半天还是表达这个意思,我觉得张一宾就有这个毛病,很多人崇拜他,虽然他有许多新观点,语言也有时候新颖,但是有时让人感觉怪,夹杂着用来形容人就是变态静谧的感觉,但是有时又夹杂着新颖活力融在一起了,这个是总体上的,不是光怪,光新的,他是综合的,不然人家也不会成为大家,但是大家也是有毛病的,我们能看出了他的毛病我们就前进了一步,所以说语言要新而不怪新而不琐碎,新而不显做作,要大气,新的有冲击力,你就创造一种能流行开来的词,这是语言,表达词汇,所以说不新这个不好,当然这个怎么练,这个我就不多谈了,你多看一些类似的名家,古今中外的名家,我觉得马克思的语言就很精彩,现在也有些名家,西方哲学家政治家思想家,包括一些现实要害人物的讲话,语言最根本的活力是在民间,大众性的语言,我们怎么把他改造,那么这是第三点,一定要新,给人一种春风扑面的感觉,新而亲切。第四,我觉得要精,精跟简捷不一样,简捷是能用这么多就不用太多,而精是一看这个语言,这个词这个字就是经过你的提炼的,就像精它的纯度高,精和准,准,非常准确,用这个词而不能用那个,比如说我表达这个东西我考虑了20个词,考虑来考虑去,只有这个词,别的词就差一点,反正我写文章我是要琢磨的,这个很重要,同样的东西,你要反复琢磨最后再决定,最后我还要把自己当作局外人看,挑挑看看哪里有没有一看就恶心的地方,当然我是说发表的文章,那个博客啥的有时候都是胡说八道的,说着玩的,跟这个不一样,所以说语言精很重要,就是语言的含金量,不要拉拉杂杂,我觉得第六步就是写作,文字语言,通过你的表述方式把它再现出来,越往后越不要轻视,虽然是一点一点的,但是没有说哪一点重要哪一点就不重要,就像上次那个陈国华说我们社会科学不重要,我说他哪个不重要,自然科学是心脏,心脏重要,那肝脏得了毛病就不重要了么?肝脏心脏都重要,那食道得了癌症就不重要了么?
所以六个方面都有它的价值,它是整体中的一部分,所以这几个方面每一部分就像处处死暗道机关,一步不小心就成了个缺陷成了陷阱,第七部就是修改,任何人的东西都不可能一遍完成,一篇小文章尚且如此,一个硕士论文刚才杨博讲了,3年主要看你这篇硕士论文,3年主要看你这篇博士论文,那就更不是一次完成了,所以说好的文章不厌百回读,真正好的文章也不厌百回改,反复修改,一部分一部分修改,有时候今天晚上看不错,第二天看又不少毛病了,说白了,我们是搞生活哲学的,用生活的例子,就像蒸馒头发面粉,反复揉搓面条面才精到,你稀里糊涂一遍不行,像打铁百练,才能成钢,要锤炼,所以说原来我们上小学,老师经常讲毛主席说鲁迅写文章至少改3遍,那至多他没有说,告诉我们不要一遍尽。下笔成文,那都是神话,真正有的那个水平更高。我们不要追求那个一定要把自己的文章反复修改直到再也挑不出毛病了,因为本来学历就不怎么高,人家还能挑一大堆,你自己写完都觉得我再也不想看了。原来我在洛阳的时候一个同事宣传部的说福明你帮我看看,我说你自己看,他说我写完再也不想看了。那这个就不行了,要写到你自己想看,你感动不了自己能吸引别人么。就像杨博的博客他自己的老看,就说明写得很好,百看不厌,说明有好东西,如果你自己一见就恶心那就不行了,所以说怎么样才能达到这个效果就要反复修改。这个修改很重要,就像玉石打磨东西,反复打磨就像文章由死的东西变成有灵性了,有生命力,就像玉我们经常打磨玩,紫砂壶虽然只是个壶但是这是个过程,原来是什么,现在又变成什么,将来又变成怎么样,慢慢就有灵性了,包括人家带的玉,为什么人家常带在身上,文章也是这样,自己的精神,思维生产的东西,我们要爱惜它,要反复的看。这一点最值得欣赏的我觉得是马克思,他的资本论为什么迟迟不发表固然有很多原因,但是跟他严格要求精准,要求深刻,引用新的材料来证明自己的观点,这个恩格斯都着急,说你哪怕是马虎点,早点出来,马克思严格的要求自己表现在严格的创作上,我觉得要反复修改在定稿,上次和杨博讨论博士论文的最后引文注释标点符号颠三倒四,我估计可能他们心态就是我再也不想看了,你应该要反复看看修改,这才能行,所以说这就是修改最后定稿,在看得过程我觉得尽量和自己的导师多沟通,你写的好坏不仅影响到你还有影响到你的导师,你不要说这是我导师的观点,你要是写得好还好,要是你写得烂的要命,人家说你的导师就这样的水平。有可能导师都不知道你怎么弄,所以要多沟通,多跟其他老师同学多讨论沟通,多听听别人的意见,这个多还是及其少的多,要是送到外省,还要跟很多人见面,这样因为我们一个能力总是有限的,所以说最后达到千锤百炼,最后文章出来像一块钢的样子,至少像一个真铁而不是一个破铜烂铁,好,完了。
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