匹克闪电2 闪电二代 简易测评 附闪电一代TP9 帕克签名款对比
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不容易上首页了~~灰常感谢~~虎扑团购入的闪电2款 实战鞋配色神马的楼主都不讲究也没个什么说法，主要是和闪电款做个简单的对比，大家将就着看楼主身高181 ，体重。。95kg。。穿44码长度刚好，鞋头处很宽松，二代依旧偏码，jrs们选购时注意。属于（半）灵活死胖子类型，打发突投结合加少量篮下（身高不占优势啊。。）突破和急停跳投较多，下面大底的磨损可以看得出来。哦了不多废话闪电一代帕克款实战近四个月，平均每周3-4次，一次2小时以上，水泥地。二代目前实战两次，时间同上，水泥地。手机渣画质，寝室灯光不好。。大家继续将就。。先上一张整体对比，两个颜色都算骚的哈哈~从下面这张图可以看出来，脚踝处的填充较闪电一代帕克款并未偷工减料，延续了较好的脚踝包裹的感觉，舒适性也不错。二代依然沿用了半内靴设计，包裹性依然不错。下图对比可看出闪电二代鞋后跟处提高了一些，不过实战中并没太多差异的感觉，并不影响灵活性，对于安全性来说应该会略有提高吧。后跟处支撑的tpu变成了更像闪电的形状下图可看出闪电二带的coolfree技术略有提升，不再是较硬的塑料网，而是只有一层的类似编制物的网状，避免了闪电一代普遍被吐槽破网的问题，而且单从这种网的透气性来看也比一代好。至于强度，有待考验。楼主的闪电一代也未能幸免。。。两个月成功破网。。鞋舌可以看出，二代较一代多了填充，解决了系紧鞋带后勒脚的问题，舒适度略有提升。有人吐槽鞋垫不再是业界良心，其实我觉得无可厚非，因为二代的科技是“三级缓震”，同闪电一代相同。而闪电一代帕克签名款的科技是“梯度加速”，所以用的是硅胶鞋垫。楼主木有硬币。。只能说这个鞋垫厚度较一代帕克款的硅胶鞋垫大概是一半左右，缓震好，弹性小，用久了应该会塌陷。。大底的对比，完全相同。耐磨性自不必说，图上是两场实战，一次2小时以上。一代真是惨不忍睹啊。。。楼主毁鞋流。。手机渣画质。。从这个角度可以看出，闪电一代帕克款鞋底的三角，只是一个塑料片贴在中底下面，只是一个视觉效果。而二代的三角则是匹克“三级缓震”科技的第三级缓震，是中空的。其实鞋底的foothold那块TPU是透明的。。直接透出中底的颜色。。可惜。。手机照不出。。ok，下面总结一下。。透气性：闪电一代帕克款：7/10闪电二代：7.5/10其实夏天打球，两双鞋都会有些闷热，二代依然只有前脚掌部分的透气孔和鞋舌起一些作用，二代给分高一点是看在透气网上略有改进，脚感上，没多大区别。冬天。。尼玛冬天说出来都是泪。。楼主北方人，闪电一是寒假买的。。骑车去打球。。尼玛脚那叫一个冷啊，冷风直灌啊。。缓震性：闪电一代帕克款：7.5/10闪电二代：8/10较一代的硅胶鞋垫加梯度双能科技带来的软+微弹的脚感，二代更强调的是软。孰优孰劣不做讨论，二代给分高的原因是因为软一些对楼主这样的大体重来说好一点，至于前掌，区别不大，二代的鞋垫尚未塌陷，突破稍有拖沓的感觉。保护性：闪电一代帕克款：7/10闪电二代：7.5/10二代延续了一代的中帮鞋良好的脚踝包裹及舒适性的优点，后跟做了提升而并未丧失灵活性，对保护性而言应该算有些提升。这个也见仁见智，最好的保护方法，练好小腿的肌肉群吧。舒适性：闪电一代帕克款：7/10闪电二代：7.5/10二代较一代而言由于鞋舌多了一些填充物，鞋带不再勒脚，舒适性有所提升。抓地力：闪电一代帕克款：7.5/10闪电二代：7.5/10相同的全掌人字纹大底，抓地力无需赘述。耐磨性：闪电一代帕克款：8/10闪电二代：8/10对于300左右的鞋不算低的频率和时间艹水泥地4个月，反正楼主是无所奢求了。综合：闪电一代帕克款：7.33/10闪电二代：7.66/10对于这两双鞋的评价就是四个字：物有所值~
[ 此帖被solarwind-TLM在 13:40修改 ]
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引用5楼 @ 发表的:
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引用4楼 @ 发表的:
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谢~顶~
不错啊帮顶了~~~~~~~~~~~~
引用8楼 @ 发表的:
不错啊帮顶了~~~~~~~~~~~~
多谢~
TP9太TMD的重了，前天刚买的，实战了两次，脚掌真几把酸痛。。
basketball never stops
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很详细啊，楼主用心了
――月半弯，奏琴g，能得几日欢？古书卷，朱颜散，兀自凭栏
绑定。。。。。。。。。。。。。
需要帮忙看鞋的朋友，补图可参照如下；
鞋盒部分：侧标 合格证 钢印
鞋子部分：鞋标 品牌logo 鞋头 鞋垫背面 中底
（个别款需要另补图，在回复中会尽量说明）
等级不够的朋友可以加微信（wgh）平常出一些鞋子，有兴趣的可以加我微信。
引用10楼 @ 发表的:
TP9太TMD的重了，前天刚买的，实战了两次，脚掌真几把酸痛。。
tp9还行吧。。你说帕克一代？？。。tp9的硅胶垫需要踩踩的，我刚买来的时候都不敢打球。。压马路压了几天才实战
闪电1代和2代的变化真不大
Can we stop saying Dicks without posting them?
需要精华贴
引用14楼 @ 发表的:
闪电1代和2代的变化真不大
恩，团队款确实如此，
鞋舌厚了一点，透气孔更透气了点，鞋跟高了点。。没了
尺码还是没变吧
一代多少码二代就多少？
我就是喜欢打篮球~别让我停下来~
你可以把一代的鞋垫放到二代里用，估计三代也是同底，匹克经常这样干
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半年前买了一双一代，当时是识货买的连运费300多一点，评测在这里
实战了半年，帕克一代这双鞋也磨得差不多了，于是就买了识货的TP9，下面说一下两双鞋的对比。外观：& & & & &两双鞋我看着都还不错，帕克一代看着更扎实，而TP9更显得流线型，黑白色简单，也耐脏，而且本身我也没买过花哨的鞋子，反正都是打球。。包裹性：& & & & & &两双鞋子的包裹性都不错，相比较来说TP9比帕克一代稍窄一点，就是TP9鞋舌有点薄，不知道打球时候会不会有影响。如果是脚稍窄的可以选TP9，正常或者稍宽的可以选帕克一代。。。缓震：& & & & 明面上帕克一代是梯度加速科技，TP9是三级缓震，此处修改：TP9是梯度加速，以前老的TP9（闪电一代）才是三级缓震。。。我也不知道他们到底哪个好，反正只要体重是一般人肯定够用了。匹克的鞋子主要是靠厚实的鞋垫，鞋垫确实厚，我本身不很喜欢，因为太厚中底就会高，重心也高，突破起来肯定不爽，也就是场地感不是很灵敏，所以假如自己体重一般，对缓震没有很高要求，可以换掉里面的厚鞋垫，换个薄一点的会更好。。透气性：& & & & & &帕克一代是冬天上市的，比起夏天主打的TP9要厚实，所以透气性肯定是TP9更好一点。。但是也不要对TP9有很高的要求，它上面那些透气孔大多只是装饰。。。耐磨性：& & & & & & 我选鞋子首先看耐磨性，因为是学生，一般家庭，而且学校也是水泥地，所以特别费鞋子。。帕克一代我可以毫不犹豫的说它不耐磨，我觉得它是内场鞋，当然也不会跟耐克一样一个急停10块钱，只是要是在水泥地上打球，你又是突破型的，帕克一代也就是撑两个月。TP9的纹路比帕克一代要深，鞋底也更硬，再通过我同学的样子来看，比帕克一代耐磨士肯定的，但是也不会想安踏的鞋子那样变态。。。。抓地力：& & & & & & 两双鞋子大底设计的都不错，抓地力都很好。。。保护性：& & & & & & &帕克一代更厚实一点，所以保护性比TP9要好一点，毕竟TP9透气比他好一点，这就是鱼与熊掌不可兼得。。。PS:因为TP9还没有开始实战，等过几天打球了再追加评测。。。PPS：关于码数的选择，我脚长265mm，买的两双鞋子都是42的，但是帕克一代比TP9会小一点，差别不大，基本无影响。。。PPPS：有几句话不说不快，前一段时间网上全是李宁的音速2啊，超轻11啊什么的新款鞋子，当时本想买一双李宁穿穿的，只是到了店里一试穿超轻11还有音速2还有两个什么新鞋子，我彻底失望了，包裹性一点不好，穿上去很不舒服，不知道是不是李宁设计的鞋子跟我脚型不配的原因。。。。反正我感觉水军不少。。。。最后给大家送上福利：下面附上实战一周后的评测：鞋子脚感可以，就是原装硅胶鞋垫太厚，影响场地感，我是个突破型后卫，所以把原装鞋垫换成了薄鞋垫，但是鞋子本来就偏大，换了鞋垫之后又大了一点。。。鞋子的保护性不好，因为侧面支撑不怎么样，喜欢变向的筒子还是买保险点的鞋子吧。。。。鞋底比较耐磨，不过在水泥地上打要是比较费鞋也就两三个月底子就差不多了。。。综合来说，这双鞋子没有帕克一代穿着舒服安全，只是耐磨好了一点。。。。[ 此帖被魔门圣佛在 11:07修改 ]
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看到福利就d下吧
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[我去小黑屋休息了]规禁言原因：我只是一个普通的JR。
版主附言：你特么就是一个虚伪的JR，你是论坛最帅的JR，还自称普通？
这次只关小黑屋，下次永久。
那么多福利，一拉到底值了。
不予时光度流年。
和帕克一代是两款么……
出自用鲍尔芬
基础款一个+防滑款一个
引用3楼 @ 发表的:
和帕克一代是两款么……
晕了
上面第二张图片，左边是帕克一代，右边是TP9
看见帕克2代感觉还是2代帅啊，等2代中
版主我下次再也不骂骗子了~~~~~~~
两双鞋都是梯度科技，。…。。。
因为AI喜欢了REEBOK
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配置说反了
TP9是梯度加速，而帕克1是三级缓震。
别人问我为什么那么喜欢麦迪，我告诉他，那是哥的青春！
我也有这两双！感想和lz差不多！
引用7楼 @ 发表的:配置说反了
TP9是梯度加速，而帕克1是三级缓震。
tp9也是梯度科技
是闪电才三级缓震
帕克一代真难穿，我那还勒脚
他不在和谁谈论起相逢的孤岛，他的心里早已荒无人烟。
应该是帕克一代偏窄一点
无法想象巅峰的便士哈达威+格兰特希尔+麦蒂的画面有多美！
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QQ：，加Q请注明原因
引用5楼 @ 发表的:
看见帕克2代感觉还是2代帅啊，等2代中
二代看着挺有味道的
引用6楼 @ 发表的:
两双鞋都是梯度科技，。…。。。
好像都是梯度加速了
引用11楼 @ 发表的:
应该是帕克一代偏窄一点
我感觉相反啊
引用12楼 @ 发表的:
二代看着挺有味道的
哈哈，我觉得实战鞋里算帅的，就看实物的质感了，哥们觉得你那两双哪个好穿？
版主我下次再也不骂骗子了~~~~~~~
福利顶不到，只能顶评测了
出hyperrev
引用15楼 @ 发表的:
哈哈，我觉得实战鞋里算帅的，就看实物的质感了，哥们觉得你那两双哪个好穿？
实战都还不错，就是帕克一代太不耐磨了
你把两双鞋子抽出来比较 你会发现帕克一代短一截 起码偏小1码 而TP9偏大
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如果在您的三观中，【由狩猎文明发展成农牧文明，再到工业文明】的人类社会一直在进步，那么以下发现可能对您的三观造成冲击&br&&br&来自希腊与土耳其的人类遗骨显示出当时的采猎人群的平均身高高于其后进入农牧文明的后代，甚至高于当今的希腊人与土耳其人。&br&&br&伊利诺伊州和俄亥俄州合股的印第安遗骨显示该族群的健康状况在答曰公元１１５０年时伴随大规模的玉米种植而开始衰退。（珐琅质不足增加百分之五十显示出营养不良，由骨萎缩性肥厚症显示出缺铁性贫血翻了三倍，脊柱退变）先农业社群的人在出生时的预期寿命是二十六岁，而后农业社群的人在出生时的预期寿命是十九岁。&br&&br&也即，&b&人类从狩猎社会发展成农牧业社会后健康质量反而下降了。&/b&&br&参考&br&&h2&The Worst Mistake in the History of the Human Race&/h2&&h3&By Jared Diamond &br&&/h3&&br&&a href=&/diamond/mistake.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&The Worst Mistake in the History of
the Human Race&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
如果在您的三观中，【由狩猎文明发展成农牧文明，再到工业文明】的人类社会一直在进步，那么以下发现可能对您的三观造成冲击来自希腊与土耳其的人类遗骨显示出当时的采猎人群的平均身高高于其后进入农牧文明的后代，甚至高于当今的希腊人与土耳其人。伊利诺…
比较像儿语吧&br&&br&英语儿语词汇，比如大家熟悉的 mommy daddy kitty doggie, 均系类似结构。&br&&br&对于孩子们来说，卖萌的门槛毕竟第一些oooooo所以，展示亲昵、可爱的语言便被他们引领了。&br&&br&由此而来两个追问：&br&1为啥要加个元音?&br&2该元音为啥是/i/?&br&&br&答问1：为啥要加个元音?&br&对于Mom, Dad 这种闭音节来说，相较（辅音+元音+辅音）的音节结构，（辅音+元音）更好发音。&br&&br&世界上有些语言缺乏没有起首元音的音节及／或结尾辅音，但没有语言是缺乏有起首辅音的音节或缺乏有结尾元音的音节。&br&&br&换句话说：／辅音+元音／是默认装备&br&&br&&br&答问2：该元音为啥是/i/?&br&&br&这里设置一个问题请看官思考：若给软妹子的笑声加字幕，你是选择「嘻嘻」呢？还是「嚄嚄」？&br&&br&如果你选择「嘻嘻」，我想和小动物、小宝宝的笑声不无关系。（软妹子像小动物的逻辑链条就不用赘述了吧）&br&&br&幼体的口腔小，或说共鸣腔小，便更「银铃」&br&而发「嘻嘻」和 /i/ 这种音嘴不可能张老大，所以共鸣腔就小。&br&&br&壮汉的口腔大，或说共鸣腔大，便更「洪钟」&br&发「嚄嚄」这种音嘴不可能闭太小，所以共鸣腔就大。&br&&br&当然这又回到主答案，所谓萌到深处十年少，便是这个意思。&br&&br&不过如果你选择「嚄嚄」，我就实在没什么好说的了oooooo&br&&br&草草不尽，&br&&br&谢邀！&br&&br&=====&br&&br&好吧补充逻辑链条&br&&br&妹子萌到底是什么原理？&br&所谓萌，其实很像『嫩』，一种接近婴孩的状态。比如说口吃不清，比如鼓嘴巴什么的……&br&&br&为什么学婴儿？&br&对婴孩的偏爱是进化出来的本能心理反应（没这种反应的人的孩子成活率低，因此种种绝后的『仇婴』基因就被淘汰了）所以，近似婴孩的行为会让我们产生本能的联系与好感。（如猫熊熊的憨态、『大眼睛』，孰不知其发飙时的恐怖&a href=&http://zhi.hu/GSmW& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&zhi.hu/GSmW&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& &a href=&http://zhi.hu/GTPB& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&zhi.hu/GTPB&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）而妹子的软／嫩，是因为进化中『装嫩』的女性从异性那里获得了更多的资源，她们便生下了更多会『装嫩』的女儿，女生女，『装嫩』基因便在人类的基因库中扩散。鸟类中这被视为退行至幼龄的行为（regression to juvenile）。此外，由于『装嫩』逐渐成为允许男方追求的信号，男人也因此进化出看到有吸引力的女人『装嫩』就兴奋的本能。但说到头，『软妹子』就是『嫩妹子』，就是跟宝宝一样可爱的存在！
比较像儿语吧英语儿语词汇，比如大家熟悉的 mommy daddy kitty doggie, 均系类似结构。对于孩子们来说，卖萌的门槛毕竟第一些oooooo所以，展示亲昵、可爱的语言便被他们引领了。由此而来两个追问：1为啥要加个元音?2该元音为啥是/i/?答问…
按照《汉语拼音方案》：&br&Tàiān&br&这里规则是：ɑ，o，e开头的音节连接在其它音节后面的时候，如果音节的界限发生混淆，用隔音符号（＇）隔开，&br&例如pi＇ɑo（皮袄）。&br&&br&按照&b&汉语拼音正词法基本规则 GB/T
&/b&的实例类推（也即我和&a class=&member_mention& data-hash=&560dbad83a1b4deb709f6& href=&/people/560dbad83a1b4deb709f6& data-tip=&p$b$560dbad83a1b4deb709f6&&@梁海&/a&
支持的方案）：&br&&b&Tài'ān&/b&&br&&br&===论造反有理===&br&按照1958年的《汉语拼音方案》，只要不产生混淆，就不要隔音符。那么：&br&天鹅是tiāné&br&有爱、友爱是yǒuài&br&天安门是Tiānānmén&br&可爱是kěǎi&br&公安是gōngān&br&答案是dáàn&br&少儿是shàoér&br&早安是zǎoān&br&喜爱是xǐài&br&更多参见&a class=&member_mention& data-hash=&c27f465c3afc5e7e6e0bb75& href=&/people/c27f465c3afc5e7e6e0bb75& data-tip=&p$b$c27f465c3afc5e7e6e0bb75&&@Vernsu&/a& 提供的「不必加隔音符号」&a href=&/show.aspx?page=7&id=1898&cid=162& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/show.aspx?&/span&&span class=&invisible&&page=7&id=1898&cid=162&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&i&&/i&显然，很不利于阅读。&br&&br&问：嫦娥为什么善变？答：因为她叫change&br&&br&不混淆不是拼音唯一的功效。它还要便于辨识音节边界，从而方便阅读。&br&&br&这一思路其实暗含于 2012 年公布的《汉语拼音正词法基本规则GB/T 》中。此规则虽未明确阐述隔音符的使用，但从下面截图中&b&总而言之&/b&一例可见，尽管汉语拼音不存在 zǒn 这个音节，为了辨识方便，还是在 g 后插入了隔音符。这显然有悖于1958年的《汉语拼音方案》&img src=&/3a6a9e39a7d2aff548a93_b.jpg& data-rawwidth=&1027& data-rawheight=&428& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1027& data-original=&/3a6a9e39a7d2aff548a93_r.jpg&&&br&所以，我推荐的参考规则就是：为 a, e 或 o 起始的音节加隔音符，除非该音节为词首音节或紧跟连音符及其他连字符。&br&&br&参考&br&中华人民共和国第一届全国人民代表大会第五次会议关于汉语拼音方案的决议（日）&br&&a href=&http://www.china-/8//1_8_.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&china-/8&/span&&span class=&invisible&&//1_8_.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&汉语拼音正词法基本规则 GB/T &br&&a href=&http://www.pthyygf.org/d/file/guifanbiaozhun/guifanbiaozhun//392c4c912cab7aaea69bd.pdf& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&pthyygf.org/d/file/guif&/span&&span class=&invisible&&anbiaozhun/guifanbiaozhun//392c4c912cab7aaea69bd.pdf&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&Apostrophes in Hanyu Pinyin: when and where to use them&br&&a href=&/romanization/hanyu/apostrophes.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/romanizatio&/span&&span class=&invisible&&n/hanyu/apostrophes.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
按照《汉语拼音方案》：Tàiān这里规则是：ɑ，o，e开头的音节连接在其它音节后面的时候，如果音节的界限发生混淆，用隔音符号（＇）隔开，例如pi＇ɑo（皮袄）。按照汉语拼音正词法基本规则 GB/T
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女性一生，用到或排出的卵子都是在她&b&出生前&/b&就已经开始形成的。而当她到达生育年龄时，最终形成她卵子的细胞还没有出生前多。（详细过程请看评论区 &a data-hash=&a9db783ab143c34b9b84f& href=&/people/a9db783ab143c34b9b84f& class=&member_mention& data-tip=&p$b$a9db783ab143c34b9b84f&&@周舫&/a& 的阐述，在此感谢！）&br&&br&&a href=&/view/99526.htm#3& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&卵子_百度百科&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
女性一生，用到或排出的卵子都是在她出生前就已经开始形成的。而当她到达生育年龄时，最终形成她卵子的细胞还没有出生前多。（详细过程请看评论区
的阐述，在此感谢！）
&b&漢語（是尤其古漢語）語法（是語法主要歐式影響的帶來部份） 存在的有嗎必要？
&/b&&br&&br&如果谁说上面的话也是汉语，那请就此折叠。（注意还没有颠倒字序）如果认为上面不是汉语请看下文分解：&br&&br&为了方便讨论，擅自细化一下术语，将语法分为心理语法、规范语法、和假设语法。&br&&br&&b&心理语法&/b&：导致你接受不了第一“句”话的脑组织所要求的言语规则。就好比宇宙的自身规律。&br&你觉得第一“句”很怪，说明那些单词串的组织方式违反了心理语法。&b&你念，或者&/b&&b&不念，心理语法就在那里，不来不去。&/b&这个语法告诉你：“一个”的后面不能跟【绿】、【很】等类型的单词，而只能跟一类单词，我们标作“名词“。&br&&br&&b&规范语法&/b&：社会权威为了社会目的定下的装蒜语言规则。就好比将宇宙描述为希腊神话。&br&这种语法有没有存在必要就看你目的了，不讨论。&br&&br&&b&假设语法&/b&：假设的心理语法规则。就好比万有引力定律。有助于理解会汉语的大脑的工作原理。当然你可以不关心。&br&=======================================================================&br&&br&你暗示了“春风又绿江南岸”这种情况。窃以为有待进一步分析：&br&&br&说&b&形容词动用不是没道理的&/b&，且原因不止一个。比如说，【又】后面的位置只能出现动词：&br&你可以用【看】、【洗】、【怀疑】、【认同】、【折叠/折叠了】等动词或动词词组来替换【绿】而得到一些奇怪但能够被解释的句子。比如，&br&【春风又怀疑江南岸】。【春风又折叠了江南岸】&br&&br&相反，你不能用【徐】、【好】、【美丽】、【认真】、【绿油油的】等形容词替代，尽管语义上更接近原句，试对比：&br&【春风又美丽江南岸】【春风又绿油油的江南岸（注意可以说“绿油油的江南岸”】&br&&br&&br&再比如，【又】句前只能并列连接动词短语。比如，&br&可以说【春风关注了江南岸又邀请了江南岸】，&br&但不能说【春风问题江南岸又绿色江南岸】。&br&&br&此外，【绿】之后可以出现任何名词，但不能出现形容词。比如，&br&可以说【春风又绿知乎网】，&br&但不能说【春风又绿江南风格的】。&br&&br&
漢語（是尤其古漢語）語法（是語法主要歐式影響的帶來部份） 存在的有嗎必要？ 如果谁说上面的话也是汉语，那请就此折叠。（注意还没有颠倒字序）如果认为上面不是汉语请看下文分解：为了方便讨论，擅自细化一下术语，将语法分为心理语法、规范语法、和假设…
&b&「理所当对」吗？&/b&&br&将一把骰子一齐扔下去，能碰巧出现对称图形那叫碉堡了、叫赌神了、叫人气了、叫奇迹了。&br&&br&是的，是艰难而消耗资源的。要知道这句轻巧话的背后，默默躺下了多少只面相不堪的饺子皮。自然，不是所有生物都能玩得起的对称。&br&&img src=&/788e4c92eaf43b8f1c2b_b.jpg& data-rawwidth=&250& data-rawheight=&188& class=&content_image& width=&250&&多孔动物门&br&&img src=&/ef6da47e_b.jpg& data-rawwidth=&670& data-rawheight=&501& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&670& data-original=&/ef6da47e_r.jpg&&螺杆菌&br&&br&&b&情人眼里出对称&/b&&br&对称需要有组织、有预谋、精心策划的肉身生长计划，或说需要一系列特定的基因指令指导身体发育。对称来之不易。或者说在对称的动物中，微小的疾病或缺陷都会打破对称。&br&所以，在对称的动物中，对称是性感的、健康的象征。是的，别以为只有你懂得欣赏欧几里德的圆，苍蝇没准也会。而不对称，则为畸形的象征。&img src=&/5f0e1fbb7abc_b.jpg& data-rawwidth=&1800& data-rawheight=&1200& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1800& data-original=&/5f0e1fbb7abc_r.jpg&&&br&上图是我将经典的卡西莫多形象进行对称处理后的效果。可以看出，左右两边，经过对称处理的卡西莫多带给人的视觉违和感要小一些。其实，你不觉得左边的卡西莫多简直就是卡西莫多中的大帅锅么？&br&&br&&b&大自然为什么要对「对子」？&br&&/b&对称那么折腾，费那劲干啥？可想而知，『对称STYLE』的生活方式中必有什么东西使得对称不可或缺。&br&答案就是：&b&移动性&/b&。对称方便动物「&b&直线行径」&/b&。否则原地打转不是找着塞牙缝么！&br&&img src=&/5f9911bc0_b.jpg& data-rawwidth=&388& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&388&&而我们的内脏由于没有直线移动的需求，大自然也就任由它们横七竖八地长着……&br&&br&而对称的感官又能给该动物带来&b&双向的监控&/b&。因为你毕竟知不道究竟在哪边，生活会带给你惊，或喜。&br&&br&那，为啥很少有前后对称的动物？答：因为&b&推进器&/b&将力往一个方向使的时候效力最佳。&br&&br&那，上下呢？拜托，上和下本就没有可以混淆、一视同仁的可能性。因为有引力。&br&&br&&br&参考&br&Pinker, S. 1994. The Language Instinct&br&&br&Looking Good: The Psychology and Biology of Beauty&br&&a href=&http://legacy.jyi.org/volumes/volume6/issue6/features/feng.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&legacy.jyi.org/volumes/&/span&&span class=&invisible&&volume6/issue6/features/feng.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&Grammer, K., & Thornhill, R. (1994). Human (Homo sapiens) facial attractiveness and sexual selection: the role of symmetry and averageness. Journal of comparative psychology (Washington, D.C. : 1983)&br&&br&Symmetry perception in an insect&br&&a href=&/nature/journal/v382/n6590/abs/.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/nature/journ&/span&&span class=&invisible&&al/v382/n6590/abs/.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&Floral Symmetry and Its Role in Plant‐Pollinator Systems&br&Martin Giurfa, Amots Dafni, and Paul R. Neal&br&International Journal of Plant Sciences&br&Vol. 160, No. S6, Development, Function, and Evolution of Symmetry in Plants (November 1999), pp. S41-S50&br&Published by: The University of Chicago Press&br&&br&Flower Symmetry Preferences in Honeybees and their Crab Spider Predators&br&&a href=&/doi/10.1111/j.06.01199.x/full& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&&/span&&span class=&invisible&&/doi/10.1111/j.06.01199.x/full&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&Orchids, bilateral symmetry and insect perception&br&&a href=&/science/article/pii/3113& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/scien&/span&&span class=&invisible&&ce/article/pii/3113&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&图片来源&br&&a href=&/adjuntos/120/imagenes/000/345/.jpg& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/adjunto&/span&&span class=&invisible&&s/120/imagenes/000/345/.jpg&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9A%E5%AD%94%E5%8A%A8%E7%89%A9%E9%97%A8& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&zh.wikipedia.org/wiki/%&/span&&span class=&invisible&&E5%A4%9A%E5%AD%94%E5%8A%A8%E7%89%A9%E9%97%A8&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&/2013/01/microbes/oeggerli-photography#/06-helicobacter-670.jpg& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&&/span&&span class=&invisible&&/2013/01/microbes/oeggerli-photography#/06-helicobacter-670.jpg&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&https://www.math.duke.edu//education/ccp/materials/diffeq/predprey/pred1.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&https://www.&/span&&span class=&visible&&math.duke.edu//educatio&/span&&span class=&invisible&&n/ccp/materials/diffeq/predprey/pred1.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
「理所当对」吗？将一把骰子一齐扔下去，能碰巧出现对称图形那叫碉堡了、叫赌神了、叫人气了、叫奇迹了。是的，是艰难而消耗资源的。要知道这句轻巧话的背后，默默躺下了多少只面相不堪的饺子皮。自然，不是所有生物都能玩得起的对称。多孔动物门螺杆菌情人…
非营利性地分享一下《哈佛幸福课》（积极心理学）里的答案吧&br&&br&为忠实原著，我直接拷贝的课程幻灯。您若支持此课，我愿为 Shawn Achor 代收赞同。但如果有令君产生过多遐思的地方，请注意本答案不代表本用户立场。）&br&&blockquote&&b&Working Definition&/b&&br&?Humor is a way of mindfully
perceiving the world--analogous to peak experiences and flow– where an
individual is aware of potentialities in a situation or environment.&/blockquote&&blockquote&?Potentials: positive change, things
are good now compared to alternatives, or there is an alternative to the status
quo.&/blockquote&&blockquote&&b&Humor as a mindful lens…&/b&&br&How
we perceive social rule breaking&/blockquote&&blockquote&Humor
= shift in evaluative stance&/blockquote&&blockquote&Positive
spin on life: Alpha vs
Beta Press&br&
press- objective constraints of reality&br&
press– subjective construal of reality&/blockquote&&blockquote&Affected
by affect&/blockquote&&blockquote&Humor
as mindfulness (Langer)&/blockquote&&blockquote&&b&Humor
as transcendence…&/b&&br&&br&oTranscending:
the world as it should be (Berger)&br&&br&oRelationship
to Peak Experiences&br&–Momentarily take on
self-actualization&br&–Ordinary becomes extraordinary
(Seinfeld)&br&&br&oMomentary
suspension of reality (Sacks)&br&&br&oRebuttal:
Life IS beautiful&/blockquote&&br&&b&总结（本部分系本丝原创翻译）：&/b&&br&幽默像乐观精神一样，是一个视角&br&需要留心各种可能性&br&&br&参考&br&&a href=&.cn/course/id_27/lesson_1350/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&.cn/course&/span&&span class=&invisible&&/id_27/lesson_1350/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
非营利性地分享一下《哈佛幸福课》（积极心理学）里的答案吧为忠实原著，我直接拷贝的课程幻灯。您若支持此课，我愿为 Shawn Achor 代收赞同。但如果有令君产生过多遐思的地方，请注意本答案不代表本用户立场。）Working Definition?Humor is a way of m…
你觉得普通话平稳大概是因为普通话的使用情景往往比较正式吧。 这属于怎么说的范畴。我想目前任何语言的siri的语调都会显得比较平稳吧。&br&&br&个人觉得想找最平稳的语音应该看看连音变调发达的语言。&br&&br&连音变调的特性加上音高重音的特性应该有利于语调持平。（当然必须保证其他因素相同的情况PK，因为你总不能拿告别会上的广播语调和一个美眉的终极发嗲调比吧）&br&&br&这里可能吴语上海话是个不错的候选，因为其短语发音往往只由第一个＂字＂决定。
你觉得普通话平稳大概是因为普通话的使用情景往往比较正式吧。 这属于怎么说的范畴。我想目前任何语言的siri的语调都会显得比较平稳吧。个人觉得想找最平稳的语音应该看看连音变调发达的语言。连音变调的特性加上音高重音的特性应该有利于语调持平。（当然…
个人觉得由进化产生的现象如下，成为爱国主义的基石：&br&&br&1 亲族意识的延伸。 “群内”“群外”观。 &br&2 “曝光效应”（亦称多看效应，屡见效应）&br&&br&下面展开：&br&&br&&b&1 与子同因：&/b&&br&&br& 从一片基因的角度看，它自己与它的克隆体同时寄居在一群亲族动物体内。若某基因设计出的生命体喜欢并且能够善待亲族，那么它就会经常“自己”帮到“自己”，帮到自己的“存续”，并在下一代的基因库中继续弘扬亲族间的无私。&br&&br&例如，如果一个母亲善待她的孩子，那么该母亲的基因就有50%的机率“帮助”到同样的基因。&br&&br&如果一个基因知道有另一个生物体和自己的主人长得一模一样，那它完全有理由奉献自己甚至牺牲自己，因为如果其他条件相等，那么服务一个克隆体和服务自己所在的生命体对某基因来说是一样的。 由于没有动物生下来头上就贴着DNA鉴定书，所以动物只能靠表象推测基因相似度，比如各种体征、行为的相似性。&br&&br&这种识别同类的机制驱使动物们发现共同点，留意差异。导致了人类极强的族群意识。这种本能还扩展到亲属、同族、国家。&br&&br&鄙人觉得爱国主义无非就是家庭观念、亲族观念以及地域观念的延伸。一系列实验指出人类具有这种差别对待“我们”与“他们”，同类与异类的倾向或说本能。 一个实验中，实验人员给实验对象看现代美术，然后将他们描述为“康定斯基爱好者”与“克利爱好者”。而其实这都是骗人的，给他们看的画都是随机产生的。然而“克利爱好者”就认为自己与其他“克利爱好者”更相似，并愿意为该组分配更多资源。区分我们和他们其实非常容易。同样的现象甚至仅仅用投掷硬币分组的方式就能产生。 （参考耶鲁大学公开课：心理学导论第十五课：人们中的人·道德） 这种本能导致我们狂热的认同某个球队，导致我们效忠某个群体。同一个地域之内的人们会有许多可供选择的相似处，比如相似的语言、相似的饮食习惯等等。&br&&br&&b&2 屡见为欢：&/b&&br&对于一片基因来说，如果它所寄居的动物能够对某事物十分熟悉，说明此物应该是比较安全的，那因为这至少说明此物还没把该动物吃掉或毒死。比如每天早上都能看到的果树。所以喜欢常见的东西有助于动物找到“家”，或者类似家的栖息地。&br&&br&这种单纯看到某事物的次数就会影响我们的偏好（即使是潜意识中的）的现象也被实验验证过。比如我可以给看许多你不懂的语言的单词，然后再混入新的陌生单词并问你你喜欢哪些单词。一般人都倾向于选择之前出现过的，即便此时他们已经记不住看到了哪些。（参考耶鲁大学公开课：心理学导论第九课：进化，情感，理性与爱情；加州大学洛杉矶分校公开课-亲密关系）
个人觉得由进化产生的现象如下，成为爱国主义的基石：1 亲族意识的延伸。 “群内”“群外”观。 2 “曝光效应”（亦称多看效应，屡见效应）下面展开：1 与子同因： 从一片基因的角度看，它自己与它的克隆体同时寄居在一群亲族动物体内。若某基因设计出的生…
1时间轴上的重复利用&br&2简单物理效果交由电脑运算&br&&br&最早2D画面的动态效果需要一张一张地画。无疑劳神费力。&br&而用3D渲染2D就像重复利用一个玩偶架机拍摄，真实的立体感和物理运动都不需要拍摄者花太多心思。&br&&br&由于游戏展示时间长，往往不可能做到影视动画的变化无穷，因此避免不了较高的画面重复率。因此选用可重复使用的三维模型就显得十分方便。&br&&br&此外，如果游戏过程使用2D效果，那么无疑采用3D转2D的方式可以依靠计算机的三维模拟运算能力达到更随机而丰富的互动效果。比如一个被抛出的盒子。如果使用2D手法一张一张绘制那么你绘制几种盒子坠落方式就只能出现那么几种。而游戏是强调互动的。比如不同的视角，不同的动作选择。3D的手段处理盒子坠落就完全可以根据盒子的抛出角度与速度由电脑时事运算坠落过程，再以2D形式展现给玩家。&br&&br&最后，若游戏涉及2D画面与3D画面的切换（比如片头动画与游戏过程），则全部使用3D手段创作则更有利于衔接。
1时间轴上的重复利用2简单物理效果交由电脑运算最早2D画面的动态效果需要一张一张地画。无疑劳神费力。而用3D渲染2D就像重复利用一个玩偶架机拍摄，真实的立体感和物理运动都不需要拍摄者花太多心思。由于游戏展示时间长，往往不可能做到影视动画的变化无穷…
曾经写过一篇关于信不信佛家学说以及佛学意义的文章，粘在下面吧：&br&&br&佛家的假设 &br&信还是不信，这是个问题 &br&&br&益之 &br&&br&目录 &br&佛家的假设 1 &br&信还是不信，这是个问题 1 &br&1 摘要 1 &br&2 引论 1 &br&
2.1 三法印 1 &br&
2.1.1 诸行无常 1 &br&
2.1.2 诸法无我 1 &br&
2.1.3 涅槃静寂 2 &br&
2.2 四谛 2 &br&
2.2.1 苦谛 2 &br&
2.2.2 集谛 2 &br&
2.2.3 灭谛 2 &br&
2.2.4 道谛 2 &br&
2.3 五蕴 2 &br&
2.3.1 色蕴 2 &br&
2.3.2 受蕴 3 &br&
2.3.3 想蕴 3 &br&
2.3.4 行蕴 3 &br&
2.3.5 识蕴 3 &br&
2.4 六入處 3 &br&3 讨论 3 &br&
3.1 可证伪性 4 &br&
3.1.1 不可证伪的 4 &br&
3.1.2 可证伪的 4 &br&
3.2 道德理论 6 &br&
3.2.1 普渡众生 6 &br&
3.2.2 轮回 6 &br&4 结论 7 &br&5 参考文献 7 &br&&br&&br&&b&1 摘要&/b& &br&作为实在难以动摇的无神论者，看到连写《上帝的迷思》的达金斯都说佛教更像哲学的说法 (Dawkins, 2006)，冥冥之中心向佛法。本着对无神论负责的态度，了解了一下佛家的基本思想，以便反驳，或皈依。 &br&&br&欲知笔者最后是否剃度，且看下文分解： &br&&br&&b&2 引论&/b& &br&首先，文字是文字，语言是语言，思想是思想。所以，既然是语言，就会产生解读上，理解上，或说定义上的分歧，在传承散播的同时就会出现变化，甚至“错误”。因为我们能看到的所有经文佛典都是传承下来的，所以它们记录的文字本身是不足为据的。如果这个可以达成共识，就可以开始下面关于佛家理论本身的讨论了。 &br&&br&&u&2.1 三法印&/u& &br&说白了就是你凭啥说你说的就是对的？ (Hume, An Enquiry Concerning Human Understanding, 1748)我觉得其实就是释版认识论。如果把佛家的法翻译为，准确地的说再一次翻译为，科学理论，或者说相当于进化论、万有引力“定律”、广义相对论这样的假设，那么： &br&&br&&i&2.1.1 诸行无常&/i& &br&用咱伟大的正确的课本的话说就是世界的运动性。 &br&&br&它就是佛家 (龙树 & 鸠摩罗, 约公元前三世纪)给出的关于归纳法有效性的答案。也就是，你不能因为太阳天天照常升起就去下太阳明天也会照常升起的结论，或说归纳。因为只要你有本事跑到极夜地区看极光我们的主席就升不起来！ (Popper, 1972)这个答案，我看也就是休谟所理解到的深度了：“你无法从已有的经验推知没有经历过的事。” (Hume, A Treatise of Human Nature, 1739) &br&&br&规律是不靠谱的，万有引力定律也是会错的。“道可道非常道” (李, 公元前四世纪)。 &br&&br&关于归纳法有效性的问题，波普的答案是：你不能通过个案知道什么是对的，但你可以知道什么是错的。 (Popper, 1972)这个答案，老衲以为更圆满。 &br&&br&&i&2.1.2 诸法无我&/i& &br&用咱伟大的正确的课本的话说就是世界的客观性。 &br&&br&也就是说你自以为是的不见的是。識緣名色、名色緣識，所有知识都是假设。“我们的‘知识’剥去了伪装，不仅因为有着信念的本质，而且有着理性无法捍卫的信念的本质，一个非理性的信仰” (Popper, 1972)“大部分凡人的谬误才智中什么也没有，除了那些来自谬误感官的东西。” (巴门尼德（Παρμεν?δη?）, 曰公元前五世纪) &br&&br&&i&2.1.3 涅槃静寂&/i& &br&也就是说死后万事空，从主观的角度看。换句话说，你念，或者不念，当年恐龙当道的时候，你没出生就没出生，不苦不乐；同理，假如老衲在日壮烈牺牲了，你念，或者不念，老衲圆寂了就是圆寂了，不哭不闹。 &br&&br&&u&2.2 四谛&/u& &br&谛者，真谛也。 &br&&br&&i&2.2.1 苦谛&/i& &br&世间有情悉皆是苦，有漏皆苦。 &br&我看差不多就是对于一个机械唯物主义世界观所预示的世界的悲观情绪。因为这种机械的唯物论实在太有悖人类的脆弱直觉了，所以一再被各种理论攻击。因为它意味着一个人类在其中只是机械地依从自然规则，依从感官冲动必然性与强迫性的世界，它意味着一个没有真正自由的世界。 (Kant, 1781) &br&&br&&i&2.2.2 集谛 &/i&&br&有情众生之所以会受苦，在于因无明而于六根触受起爱执，而导致后有生死的纯大苦聚集。&br&感觉就是关于自由与机械唯物论的纠结。也许可以和巴甫洛夫效应和斯金纳的操作条件性刺激扯上关系，嗯。 &br&&br&&i&2.2.3 灭谛 &/i&&br&“二十五有子果缚断是灭谛。” (灌 & 智, 593)脱离因果链。对于康德来说，就是必然性的对立面，自由。 &br&&br&&i&2.2.4 道谛&/i& &br&修“八正道”，“戒”、“定”、“慧”“三学” &br&有点像积极心理学所说的心智的可塑性。所以说佛家的因果不是完全意义上机械的。学习学习还是可以进步的嘛。 &br&&br&这让我想起一位心理学家的话：“按照达尔文的标准我的存在就是一错误。但我欣然而自愿地无后，无视那要我传播基因的庄严命令。而如果我的基因不喜欢，他们可以去跳河。” (Pinker, 1997) &br&&br&&u&2.3 五蕴&/u& &br&&br&&i&2.3.1 色蕴&/i& &br&总该五根五境等有形之物质。 &br&物理化学现象？ &br&&br&&i&2.3.2 受蕴&/i& &br&对境而承受事物之心之作用也。 &br&生理现象？ &br&&br&&i&2.3.3 想蕴 &/i&&br&对境而想像事物之心之作用也。 &br&心理学现象？ &br&&br&&i&2.3.4 行蕴 &/i&&br&其他对境关于嗔贪等善恶一切之心之作用也。 &br&行为学现象？ &br&&br&&i&2.3.5 识蕴 &/i&&br&对境而了别识知事物之心之本体也。 &br&哲学现象？ &br&&br&&u&2.4 六入處 &/u&&br&就是眼、耳、鼻、舌、身、意 六个‘识根’。也就是感官输入端口。比较有意思的是这个‘意’也就是说考虑到了思维是程序化的……难道这就是认知科学“模块化”概念的鼻祖吗？ &br&&br&&b&3 讨论 &/b&&br&官二代加富二代悉达多青年在衣食无忧的情况下，为了提升精神境界，开始了对世界的思考。在做了许多归纳式和推演式的思考之后，他有很许多革命性的想法。几乎可以肯定的说，悉达多就像只身顶着犹太教压力革新思想的耶稣，顶着印度教投下的巨大社会压力挑战了解放众人思想的任务。所以，原始佛教代表了先进文化的前进方向。 &br&&br&特别是以下节选 (乔达摩 悉. （., 《伽蓝经》或《卡拉玛经》（巴利文：Kesamuttisutta?）, 佛陀在世时)，无疑来自一个独立的、自由的“灵魂”的呐喊。 &br&&br&勿信风说； &br&勿信传说； &br&勿信臆说； &br&勿信于藏经之教相合之说； &br&勿信基于寻思者； &br&勿信基于理趣者； &br&勿信熟虑于因相者； &br&勿信审虑忍许之见相合； &br&说者虽堪能亦勿予信； &br&虽说此沙门是我之师亦勿予信之。 &br&&br&也即：一切皆有可能 （李宁，2002） &br&&br&&br&然而，佛学思想的精华在不断的传承演化中逐渐良莠不齐，且产生了教条盲目的各种崇拜。这种崇拜开始让佛家思想成了弟子盲从的信条，渐渐合起讨论的大门，抵触证据，逐步撤退，龟缩一角。 &br&&br&在此佩服一下拉丁先哲以绑缚为词根的造词：RE-ligare&religare&Religion，用来描述这个过程，实在贴切。 &br&&br&下面分别讨论佛教思想的有效性和道德理论问题： &br&&br&&u&3.1 可证伪性&/u& &br&不是所有合乎语法规则的句子都是有意义的。比如说，我的手机里有一个精灵，只是谁也看不见摸不到叫不出来。再比如，姑娘们都喜欢我，只是她们自己不知道…… &br&罗素说不解决归纳法有效性的问题，我们就不能确切的区分一个（好的）科学理论和一个(糟糕的)疯子的臆想。 (Popper, 1972)因为我们永远只能确定什么理论是错的，而无法确定任何理论的正确性，所以像波普那样用可证伪性来划分科学与非科学就十分便捷。有可能被证明为假的就是科学；不可能被证明为假的就是不是科学。 &br&虽说佛教徒们可能并不关心佛学是否是科学，但总得关心一下佛学是不是只是谁没事谁想多了吧？勿信臆说啊! (乔达摩 悉. （., 《伽蓝经》或《卡拉玛经》（巴利文：Kesamuttisutta?）, 佛陀在世时) &br&&br&&i&3.1.1 不可证伪的&/i& &br&&br&3.1.1.1 七觉 &br&完成甲乙丙丁等等你就觉悟了。 &br&这个个怎么说呢，看你对觉悟的定义了。公说公有理婆说婆有理的事。这句话没错，或者说这句话谈不上对错，错都不能错。这样的话，不是废话就是疯话。 &br&3.1.1.2 般若 &br&本来就是智慧的意思，但大概佛教徒们不想用类似智商这种术语，便往往不译，使意思越来越模糊。总之，一个教徒说的永远和一个未经开化的俗人说的永远不一样。他跟你用的术语不一样，也不敢一样。因为本来就不想跟你讨论。于是乎佛教思想便日益躲进其他学说无法解释的缝隙。 &br&&br&&i&3.1.2 可证伪的&/i& &br&&br&3.1.2.1 无明 &br&云何无明。谓于前际无知。后际无知。前后际无知。于内无知。外无知。内外无知。于业无知。（大目犍连） &br&出自十二因缘，佛家关于现代智人心智发展的描述。也是释版的经验主义表述。 &br&&br&关于人生下来的时候到底是否是一张白纸，或者说理性主义和经验主义的争论从未停止，这争论也就是当年柏拉图与亚里士多德的分歧，也是后来洛克休谟等人和康德的分歧，也就是以乔姆斯基为首的先天主义和以斯金纳为首，巴甫洛夫式的行为主义的争论。 &br&&br&所谓无明无非就是说人之初，白纸一张。而这是可以证伪的。人脑生来就能学习，而且还能学会其他动物无论如何学不会的东西。比如语言。无数关于初生儿，甚至胎儿的研究实验表明其实他们懂得超乎一般人的想象。 &br&&br&当然你可以想象佛教徒反驳说无明又没说只是在出生前。 &br&&br&好吧，那请问法师你有没有关于生命开始的定义？据我所知，生命是一个无法割裂的循环（咳呣，别拿这支持轮回，因为那就像用牛顿万有引力定律预言的日出现象来支持地心说一样滑稽，尽管从地球人的角度上来讲你当然可以） &br&&br&而且，建构先天“知识”的基因比谁的“一生”都活的长。早在你父母认识之前就已经在这个世界上了，而对于女性来说，它所拍出的卵子早在她自己出生前就已经就位了。 &br&&br&如果事情就是这样的话，在不说废话疯话的前提下，无明的状态究竟是什么意思?没有发育神经细胞吗？那如果不幸出现无脑儿的案例呢？ &br&&br&当然我没有穷尽无明的可能性，实在想不出能够被证伪的无明假设了。请原谅我的想象力的匮乏。 &br&&br&3.1.2.2 祈福 &br&关于祈福，我认为可以效法弗朗西斯o高尔顿 (Dawkins, 2006)，做个实验： &br&选出一批生理、心理以及病情基本相同的病人，将他们随机分到两个组，一组接受祈福，另一组不接受。为了防止不必要的心理暗示等干扰因素，采用双盲控制不让这些病人以及实验执行人员知道谁在接受祈福之组。然后将那些被分到接受祈福组的病人名单交给佛门弟子祈福。如果从实验结果看两组的康复速度的出现了统计上的显著差别，那么祈福在起作用的概率就非常非常高。但假如没有差别，那对不起祈福无效。也许会有教徒反驳到：你没考虑到他们的每个人业力上的差别，那可是连持续一生的跟踪实验都不能测量的变量。可是，别忘了我们选的都是基本相同的病人，也就是说他们的康复速率应该是基本相同的，无论出身品行。 &br&为了确定业力的效果，你当然还可以将罪犯记录作为祈福之外的第二个变量加入实验，你甚至还可以加入是否皈依佛门的变量。但且说两个变量的实验吧。你可以分别检查被祈福良民、被祈福罪犯、没被祈福良民、没被祈福罪犯，进行对比分析。假如说只有被祈福的良民的康复速度比其他实验组别高，那么业的作用还是蛮大的么，光看现世都有这么明显的作用。不过我严重怀疑。 &br&&br&3.1.2.3 轮回 &br&只要证明人兽之间没有严格界限，也就说在六道之中就有可能发生交通混乱，如同。或者证明曾经一度没有生命，那轮回就卡住了，转不动了。所以，只要达尔文是对的，六道轮回理论就是错的。 &br&&br&再说了，如果达尔文是对的，难道人类出现之前，人间道的容量为零个字节吗？ &br&此外，我猜想佛门弟子可能不太想说轮回是可以被避孕套或者节育器挡住的，或者是可以被不同精子的活力左右。所以，轮回不能被生殖细胞与基因决定。因为如果可以，那么同一个在转世的时候就会进入N个可能的生命载体。 &br&那轮回被什么决定呢？胚子结合吗？那是不是说理论上可以人工决定轮回呢？这里，假如有人反驳到：基因神马的都仅仅是看得见摸得着的东西，说明不了啥问题。可“色即是空啊” (悉达多o乔达摩（巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：????????? ????, 佛陀在二转无相法轮时)。 &br&而且，即便色空两异，你轮回总得考虑是人是兽吧？所以轮回终究是要考虑来生的具体形态的。而这个具体形态，或说‘表型’，据我所知仅仅取决于先天的基因和后天的环境。 &br&再退一步说，如果轮回独立于胚子结合，且发生在这个生物现象之后，人为操纵轮回的可能性依然存在，虽然条件比较苛刻恐怖： &br&a. 人兽基因的混合 &br&b. 大节育（对一切生物的计划生育） &br&&br&写到这，我能想象一位睿智的法师机锋相对的反问：你怎么知道没有外星“人”？ &br&我不知道。所以我保留意见，直到证据充分。在确凿证据确立地球上曾经没有生命之后，但尚无充足证据证明有无外星人之前，轮回说的可能性和我有着一张堪比潘安，但谁都看不见的帅气美男脸的可能性是差不了多少的。 &br&&br&证伪完毕。 &br&&br&&u&3.2 道德理论 &/u&&br&&br&&i&3.2.1 普渡众生 &/i&&br&普渡众生口号的提出在当时还是很有进步意义的。不过对比类似于提出依据结果最大化幸福的功利主义道德哲学，普渡众生理论实在太模糊，没用。比如说，如果出现有轨电车的伦理困境，也即，“他（假如指一位信徒？）是一辆有轨电车司机，这辆车出了事故，司机只能决定该车将叉向一条轨道或是另一条轨道；五人在一条岔道上工作，一人在另一条岔道上工作；电车驶向任何一条岔道必将撞死其上任何人”，这种情况下如何掌舵？ (Foot, 1978)佛教理论能回答么？能做出决断吗？ &br&&br&&i&3.2.2 轮回&/i& &br&似乎轮回有点能量守恒的意思，有点惩恶扬善的意思，有点己所不欲勿施于人的意思，说远了还有点无知之幕的意思……也就是说，做了坏事是会被惩罚的，你不知道来生会是什么。为了你的来生做准备，你甚至应该提前行动，构建一个更加美好的社会。 &br&&br&但问题是，轮回理论又有点圣诞老人秋后算账的意思。为了佛法的庄严不惜吓人，不对，如果说真有恶道的话就不是吓人了，是比法西斯还狠毒的用刑。最可怕的是，用了刑还不让人家记住被上过刑。阿弥陀佛，善哉善哉！ &br&&br&再说了，遇到及时行乐，不鸟未来的勇士，肿么办？让“善”仅仅作为愿景么？ &br&&br&&b&4 结论&/b& &br&&br&如果佛陀在世，大概是个无神论者吧。但如今佛家思想问题如下： &br&&br&启发性、引导性的内容富有诗意，适合作为装逼用装备；同时增进对于文化传统的理解。缺憾是逻辑还欠周延，没有真正回答归纳法有效性的问题，容易使人陷入“管他的”的悲观心里。 &br&&br&道德性准则缺乏缜密推理过程以及清晰的结论表述。顽固教条，抵触讨论进步。而教条的同时又无法在个案上做出精准的道德判断。推卸执行正义的责任。 &br&&br&描述性，解释性内容太模糊，太没内容；理论框架抵触证据而不改。就算你能找出几处不那么明显的错误，总不能你说了一堆废话就确立你的正确性吧。而且有些像饿鬼地域的概念相当吓人，不利人类心理健康，青少年心智发展。 &br&&br&不管你信不信，我反正是不信。 &br&&br&如果冒犯了哪位善男信女，得道高僧，还请原谅，本人无意冒犯任何人的人格。 &br&&br&最重要的结论是：姑娘们请放心，小僧红尘未了，六根未净，欢迎探讨，布施破戒！ &br&&br&&b&5 参考文献 &/b&&br&Dawkins, R. (2006). The God Delusion. Oxford: Bantam Books. &br&Foot, P. (1978). The Problem of Abortion and the Doctrine of the Double Effect in Virtues and Vices. Oxford: Oxford: Basil Blackwell. &br&Hume, D. (1739). A Treatise of Human Nature. France. &br&Hume, D. (1748). An Enquiry Concerning Human Understanding. London. &br&KantImmanuel. (1781). The Critique of Pure Reason (Kritik der reinen Vernunft). K?nigsberg. &br&Pinker, S. (1997). How the Mind Works. Penguin Press Science. &br&Popper, K. R. (1972). Objective knowledge: an evolutionary approach. London: Clarendon Press. &br&巴门尼德（Παρμεν?δη?）. (曰公元前五世纪). 论自然. 爱利亚. &br&大目犍连. (无日期). 《阿毗达磨法蕴足论》，又名《法蕴足论》. 十大弟子. &br&(593). 《妙法莲华经玄义》. 出处 灌顶, & 智顗. &br&鸠摩罗（梵文：????????，Kumārajīva）什, & 乔达摩（巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：????????? ????）悉达多. (佛陀释迦牟尼晚年). 《妙法莲华经》，简称《法华经》，（梵文：????????????????????，Sad-dharma Pu??árīka Sūtra）. 西北印度: 某佛教组织. &br&李聃耳. (公元前四世纪). 道经. 出处 李聃耳, 道德经. 函关: 尹喜. &br&龙树, & 鸠摩罗什. (约公元前三世纪). 大智度论（梵文：Mahāpraj?āpāramitā?āstra，英语：Great Treatise on the Perfection of Wisdom），简称《智度论》、《智论》、《大论》，亦称《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》、《摩诃般若波罗蜜经释论》. 大乘佛教中观派. &br&乔达摩（巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：????????? ????）悉达多. (佛陀在世时). 《大方广佛华严经》，又名《华严经》（梵文：??????????????????????????，mahā-vaipulya-buddh?vata?saka-sūtra）. 龙宫: 龙树. &br&乔达摩（巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：????????? ????）悉达多. (佛陀在世时). 《伽蓝经》或《卡拉玛经》（巴利文：Kesamuttisutta?）. 印度比哈尔邦的Kesariya舍利塔: 上座部佛教. &br&乔达摩巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：????????? ????）悉达多. (佛陀在世时). 《杂阿含经》梵语名为 Sajyuktāgama. 未知: 佛教组织. &br&悉达多o乔达摩（巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：????????? ????Gautama）Siddhārtha. (佛陀在二转无相法轮时). 《摩诃般若波罗蜜多心经》（梵文：???????????????????????，Praj?āpāramitā H?daya Sūtra），又称《般若波罗密多心经》，简称《般若心经》、《心经》. 灵鹫山: 诸菩萨声闻弟子.
曾经写过一篇关于信不信佛家学说以及佛学意义的文章，粘在下面吧：佛家的假设 信还是不信，这是个问题 益之 目录 佛家的假设 1 信还是不信，这是个问题 1 1 摘要 1 2 引论 1 2.1 三法印 1 2.1.1 诸行无常 1 2.1.2 诸法无我 1 2.1.3 涅槃静寂 2 2.2 四谛 2 2…
我觉得这是进化而来的危机意识。&br&&br&因为看到任何潜在危险都无动于衷的动物已经离我们而去了。所以你我的大脑都是那些在进化中胜出，在设计方案上突出忧患意识的基因的产物。
我觉得这是进化而来的危机意识。因为看到任何潜在危险都无动于衷的动物已经离我们而去了。所以你我的大脑都是那些在进化中胜出，在设计方案上突出忧患意识的基因的产物。
狂热地练过郑码，现彻底回归拼音输入法的人前来作答。&br&&br&形码的优势&ol&&li&生僻字录入&br&&/li&&li&熟悉汉字结构&/li&&li&个性&br&&/li&&li&成就感&br&&/li&&/ol&&br&形码的劣势&ol&&li&需要主动提取非拼音信息&br&&/li&&li&学习困难&br&&/li&&li&容易忘&br&&/li&&li&键盘较难标示&/li&&li&普及率差&/li&&/ol&而需要主动提取非拼音信息一点，我认为是形码的致命伤。&br&&br&没有先天语言习得障碍的孩子，不用教也能学会说话，但不用教不见得能学会写字。&br&而学习拼音书写系统，真得比学习汉字书写系统要容易。&br&&br&我们不妨自省一下，自己在组织语言的时候会有哪些不自觉的现象？&br&我们或许会不自觉地出声，但是，至少对我来说，不会不自觉地，在脑海中浮现一串一字不差的汉字。&br&&br&你可能会年轻轻地提笔忘字，但大概不会张口忘音。（注意跟忘词不同！）&br&&br&所以我觉得，相较形码输入法，拼音输入法的最大优势就是：更加符合人类&b&直觉&/b&的设计。
狂热地练过郑码，现彻底回归拼音输入法的人前来作答。形码的优势生僻字录入熟悉汉字结构个性成就感形码的劣势需要主动提取非拼音信息学习困难容易忘键盘较难标示普及率差而需要主动提取非拼音信息一点，我认为是形码的致命伤。没有先天语言习得障碍的孩子，…
梁海说得很到位。不过因为他的答案省略了一些业内共识点的介绍，或许有些不熟悉语言学的朋友可能想不到。我在这里再补充补充吧。&br&&br&j, q, x 原本只是 z,c,s 与 g, k, h 在特殊语音环境下的变体。就像彼特·帕克在出现坏人的环境下会身着紧身衣，面貌迥异，但依然是他本人一样。由于不管发 i 还是发 ü，舌头必须紧贴上颚，所以当年的zcs与gkh这六个辅音后面跟 i 元音与 ü 元音时，为了将就后面的元音，辅音的舌位也跟着变了。（有学者甚至认为现代普通话中，jqx仍是变味的zcs或gkh,甚至zh,ch,sh）然后经过一代不知情的婴儿就可能将两种口味的音当成是两个不同的音。就好比天真小孩以为圣诞老人和父母是两个人一样，渐渐地，承担双重角色扮演的音就会出现音格分裂的症状。&br&&br&======&br&回到原题限于j、q、x与z、c、s的讨论范围。&br&&br&&b&同行关系：&/b&&br&物以类聚，音以群分。z、c、s 与 j、q、x 这两组音有一个共同的特征就是：延时释放。因此，这些音都可以长时间维持辅音的发音。&br&&br&其次，两组音中均有一个不送气塞擦音（z与j），一个送气塞擦音（c与q），以及一个摩擦音（s与h）。也难怪，本为同根生，相差和太急！&br&&br&&b&伙伴关系：&/b&&br&两组音分工合作。虽说 j、q、x 与 z、c、s 均使用类似的发音方式（不送气塞擦，送气塞擦以及摩擦）但两者舌位不同，可组合的元音也不同。就好比说尽管麦当劳与赛百味的运作方式类似，但产品内容不同且客户定位有别。而jqx就专门负责以 i、 ü 高元音区的开发利用。&br&&br&========&br&&b&为何不能发ja qa xa&/b&&br&&br&最后，就像梁海说的， j、q、x 是颚化的音群，也就是说发着三个音你的舌头必须是平的，几乎贴着上颚的，而a是要张大嘴的，所以就像你不能同时即接吻又远观而不亵玩一样，&b&相悖&/b&的动作是做不到的。&br&&br&参考 &br&Bruce Hayes (Author). Introductory Phonology (Blackwell Textbooks in Linguistics)&br&&a href=&http://en.wikipedia.org/wiki/Standard_Chinese_phonology& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&en.wikipedia.org/wiki/S&/span&&span class=&invisible&&tandard_Chinese_phonology&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&br&抱歉兄弟这会儿才答。
梁海说得很到位。不过因为他的答案省略了一些业内共识点的介绍，或许有些不熟悉语言学的朋友可能想不到。我在这里再补充补充吧。j, q, x 原本只是 z,c,s 与 g, k, h 在特殊语音环境下的变体。就像彼特·帕克在出现坏人的环境下会身着紧身衣，面貌迥异，但依…
我想应该是习惯造成的：&br&&br&因为刚巧有个TED演讲谈到人类&b&自然状态下的睡眠节律&/b&。&br&具体题目是杰莎·甘布尔：我们的自然睡眠周期链接为&a href=&/talks/lang/zh-cn/jessa_gamble_how_to_sleep.html& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/talks/lang/zh-c&/span&&span class=&invisible&&n/jessa_gamble_how_to_sleep.html&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&以下是引用其中字幕：&br&那么，我们的自然节奏应该是什么样的呢？ 我们的理想中的睡眠模式 应是什么样的呢？嗯，事实表明， 当生活在完全没有 任何人工光源的环境中时，&b& 人们会每晚睡两次。 人们在晚上8点左右睡觉。 直到午夜， 接着再次入睡， 大约从凌晨2点直到日出。&/b& 在这两次睡眠之间，有几个小时 在床上安静的沉思。 在这段时间内， 催乳素产生 这样的情况在现代社会不会出现。 这些研究中的人们 在白天觉得很清醒， 他们意识到 正在经历生命中的 第一次真正的失眠。
我想应该是习惯造成的：因为刚巧有个TED演讲谈到人类自然状态下的睡眠节律。具体题目是杰莎·甘布尔：我们的自然睡眠周期链接为以下是引用其中字幕：那么，我们的自然节奏应该是什么样的呢？ 我们的理想中的睡眠模式 应是什么样的呢？…
感谢维基感谢知乎感谢互联网给我这次洗心革面，重新做答的机会！&br&经@艾天赐点拨，我才意识到，世界语不但有 200到2000人的母语使用者，还居然世界语的各种大会！&br&所以，此问重点则变为「推广」二字。 &br&&br&&br&&br&而难以推广的，何止世界语？试问：&br&是什么使得玛雅大祭司的语言难以推广？是什么使得东条英机的语言难以推广？是什么使得佛陀的语言，难以推广？是什么，使得众神之王的语言，难以推广？ 是什么，使得泰戈尔的母语，孟加拉语，难以推广？ &br&&br&文化？野心？典籍？历史？ 人口？ &br&&br&窃以为，更重要的是：&br&&b&1 政治影响力&/b&（ 用马克思·魏因赖希（Max Weinreich）的话：“语言是拥有陆军海军的方言”） &br&&b&2 经济影响力&/b&（参考『汉语热』）&br&&b&3 科技影响力&/b&（参考维基百科语种条目差异&a href=&http://www.wikipedia.org/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&wikipedia.org/&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&这些使拉丁语，浸润崛起的罗马帝国；使西班牙语，占领美洲的古老神殿；使普通话，回荡在中华人民共和国的一间间学堂；使英语，在多元文化的版图上蔓延扩张……&br&&br&参考 &a href=&http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E8%AF%AD%E8%80%85& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&zh.wikipedia.org/wiki/%&/span&&span class=&invisible&&E4%B8%96%E7%95%8C%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E8%AF%AD%E8%80%85&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
&br&&br&坚决与横线下方答案划清界限，备答语言为何消亡的问题吧，恳请组织审核！ &br&===============================================================================&br&缺点在于&b&没多少「婴儿」能接触到&/b&。&br&&br&婴儿学语言是无痛的，能成为母语的；成人是要命的，是能忘得一干二尽的。&br&&br&婴儿是香火，是未来。历史、文化都不是一门语言传承的决定性因素，这只看两个案例便知：&br&1 母语不一的殖民地混居人群中，「没文化积淀」的纷乱的洋泾浜会变成一种成熟的混合语，并一代代不断发展传承。&br&2 父母不会手语的先天聋哑儿童社区中，原创手语会「无中生有」，会发展传播。&br&&br&没有罹患疾病的情况下，每个人都至少会一门语言，而往往就一门语言。&br&因为那是我们生命之初紧紧握住的，与世界相连的纽带。&br&&b&因为，&/b&&b&那是母语。&/b&
感谢维基感谢知乎感谢互联网给我这次洗心革面，重新做答的机会！经@艾天赐点拨，我才意识到，世界语不但有 200到2000人的母语使用者，还居然世界语的各种大会！所以，此问重点则变为「推广」二字。 而难以推广的，何止世界语？试问：是什么使得玛雅大祭司的…
&b&因为上图是条纹与淡淡的“隐藏图”的叠加&/b&。而不同的视觉观察方式有着不同的特点。也即&b&定睛细看和晃头略看牵扯视觉系统的两套处理方案：&/b&&br&1高分辨率，慢速刷新（对应定睛）&br&2低分辨率，快速刷新（对应晃头）&br&&b&分别适合处理或条纹状，或快速“移动”的画面。&/b&&br&&b&&br&&/b&&br&具体原因试论如下：你的视觉系统的一层中有两种类型的细胞：小细胞与大细胞 （神经节细胞） &br&&br&小细胞擅长高空间频率的感知，但它们不擅长弱对比度的感知并且时间分辨率很差&b&（慢工细活型）&/b&。&br&相反，大细胞对于细节无计可施但它们对于弱对比度的物体与时间上的变化更为敏感&b&（大刀阔斧型）&/b&。&br&&br&既然黑色的条码具有那么高的空间分辨率与对比度，它主要引发小细胞的工作。强化对边缘的视觉映像。而一旦你开始左右摇头、或是摇画面、或是眯眼它们就会丢失目标（来不及反应），而此时大细胞的作用就会得到彰显。&br&&br&当你从一定距离观测图像，你就增加了空间频率以至于小细胞无法正常对视觉信息编码。此外你也许已经注意到当你从一定角度观看隐藏的图像也会跳出，这再次符合周边视觉大细胞多于小细胞的情况。&br&&br&参考&a href=&http://brainteresting.org/?p=149& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&brainteresting.org/?&/span&&span class=&invisible&&p=149&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&/questions/71734/mathematical-explanation-behind-a-picture-posted-lifted-from-facebook& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/&/span&&span class=&invisible&&questions/71734/mathematical-explanation-behind-a-picture-posted-lifted-from-facebook&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
因为上图是条纹与淡淡的“隐藏图”的叠加。而不同的视觉观察方式有着不同的特点。也即定睛细看和晃头略看牵扯视觉系统的两套处理方案：1高分辨率，慢速刷新（对应定睛）2低分辨率，快速刷新（对应晃头）分别适合处理或条纹状，或快速“移动”的画面。具体原…
因为汉语有一个可以区分词义，国际音标记作/y/ 的闭前圆唇元音，需要标示，而最常见，用来表示元音的拉丁字母 a、 e、
i 和 u 已经用来表示其他音了。&br&&br&我能想到的解决&b&方案&/b&无非三条：&br&&br&1使用&b&非拉丁字母符号&/b&，比如国际音标中的?。不便国际交流，拉黑。&br&2使用&b&大写拉丁字母&/b&，比如I。不便国际交流，不符合拼音正词法，拉黑。&br&3使用&b&两个字母&/b&，比如yu，有悖简洁原则，加大音节辨识难度，拉黑。&br&4使用&b&拉丁字母中不常表记元音的字母&/b&，比如y，比如v。不利于音节的辨识，拉黑。 &br&要知道，将三国名将翻译成CLOTH LV 或者将姓吕的同胞呼作路易威登先生或女士是很尴尬的……
&br&所以，别无他法，只有：&br&5使用&b&有附加符号的常见元音字母&/b&&br&------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&那么用哪个有附加符号的常见元音字母呢？我暂时想到三条&b&标准&/b&:&br&&br&&br&A，&b&最好别与声调符号混淆&/b&，或使人产生错误理解。所以像折线、波浪线、撇号之类的都没机会了。&br&B，&b&最好方便加注声调&/b&，并使标调后的字母便于辨识。所以像圆圈、竖线之类的也被淘汰了&br&C，&b&最好有很多其他的主流文字采用同样的方案&/b&。所以像星号之类的就靠边了。&br&&br&于是选了ü&br&========================================================================&br&&b&展开讨论&/b&&br&&br&为何选择方案5而不选择方案4：据说当时主要考虑&b&易读性&/b&。因为使用 ü 使得辅音元音的标示更规律，使音节的界限更加明显。&br&&br&尽管古罗马时代V也是元音。但自从有了V、U的分化，v 就主要用来表示辅音。&br&在阅读的时候，我们从辅音与元音的排列上看出音节，一般一个音节对应一个汉字。由于音节在汉语中的重要性，辅音符号加元音符号就成为了设计首选。 &br&&br&展开讨论标准C，使用 ü 表示 国际音标 /y/ 就和许多其他文字相通，相对便于沟通。比如德语“兄弟们”Brüder, 埃斯托尼亚语“一”üks，匈牙利语“钉”t?，土耳其语“太阳”güne?，伦巴第语“二”düü，巴斯克语“三”hirü，阿塞拜疆语“子弹”güll?，等等。&br&&br&最后，为何不使用 a e i 加注呢？首先字母 a e 所表示的音与 /y/ （淤）这个音没什么发声上的联系，而 【衣】【乌】【淤】同为口腔闭合的元音。所以要么对 i 动手脚，要么对u。而我想因为 i 这个字母本身不易辨识，加之国际先例有限，所以也被淘汰。
因为汉语有一个可以区分词义，国际音标记作/y/ 的闭前圆唇元音，需要标示，而最常见，用来表示元音的拉丁字母 a、 e、 i 和 u 已经用来表示其他音了。我能想到的解决方案无非三条：1使用非拉丁字母符号，比如国际音标中的?。不便国际交流，拉黑。2使用大…}