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八年级政治教案人人享有人格尊严权
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周一至周五
9：00&22：00
人格的尊严
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　齐王?为大司马辅政,嵇绍为侍中,诣?咨事。?设宰会,召葛?、董艾等共论时宜。?等白?:“嵇侍中善于丝竹,公可令操之。”遂送乐器。绍推却不受。?曰:“今日共为欢,卿何却邪?”绍曰:“公协辅皇室,令作事可法。绍虽官卑,职备常伯,操丝比竹盖乐官之事,不可以先王法服为伶人之业。今逼高命,不敢苟辞,当释冠冕,袭私服。此绍之心也。”?等不自得而退。 中国论文网 /1/view-266599.htm　　《世说新语?方正》 　　在专制主义政治体制下,由于权力高度集中,谁拥有最高权力谁就拥有了一切。于是,攫取最高权力就成了上层、尤其是王室成员梦寐以求的目标。兄弟相残,政坛翻波,也就成了两千多年的中国历史中屡演不衰的“保留剧目”。司马?当上大司马,是在他伙同成都王司马颖、河间王司马?起兵诛杀篡位的赵王司马伦之后。没过多久,司马?又被河间王、长沙王攻杀。这场旷日持久的“八王之乱”,最后葬送了短命的西晋王朝。这些后话,暂且按下不表。 　　嵇绍是嵇康的儿子。嵇康被杀于司马昭,但嵇绍却被山涛劝出来做了司马家的官,这时,在惠帝身边官居“侍中”。后来他舍了性命保护惠帝,成了晋室的“忠臣”,入《晋书?忠义传》。这也是后话,暂且按下不表。 　　且说司马?诛杀赵王司马伦之后,把被废黜的晋惠帝迎了回来,自己则以大司马之位秉持国政。名为辅政,其实大权独揽,惠帝本就近于白痴,这时更不过徒具名分而已,一切事宜都决于大司马,所以嵇绍虽在惠帝身边,有了事情还是要去请示司马?。 　　请示政事,正好到了吃饭时间,于是就在饭桌上边吃边谈,这是至今仍然沿袭的方式。司马?设“宰会”,有人疑心是“宴会”之误,因为“宴”、“宰”形近。有人以为“宰”即是“官”,“官宰”、“宰官”都是官员的泛称。“宰会”就是设酒邀集官员聚会。好在意思都差不多,不必细辨。参加这次“豪华工作餐”,知道姓名的还有葛?、董艾等人。葛、董二人都是司马?的心腹,坏事样样有份,及至司马?被杀,他俩也都没逃得性命,这时则正在备受信用,春风得意之际。 　　专制政制下,固然也要有圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣去替上头办政事,称之为“六正”;但最为得势、最受宠信的往往是具臣、谀臣、谗臣、奸臣、贼臣、亡国之臣,他们在政事上常常成事不足败事有余,但在讨当权者欢心方面却颇为能干,名之曰“六邪”。司马?秉政之后,大兴土木,纵情声色,手下“六正”难觅,“六邪”尽多,正是葛、董之流用事之时。所以,一上酒宴,政事不谈,先撺掇着要嵇绍演奏乐器。这是一石二鸟之计。一方面讨好了司马?,一方面又想给嵇绍难堪。乐器送来了,但遭到嵇绍的拒绝。 　　嵇绍的父亲嵇康是音乐的大行家,当年临刑之际,索琴弹奏一曲《广陵散》,叹道:“《广陵散》於今绝矣!”然后从容赴死,曾耸动一时。嵇绍善于丝竹,当是家学渊源。今天的人不大理解嵇绍的拒绝,人大政协议政之际,文艺界的代表、委员不是常常要歌舞一番以庆升平么?但今天或许可以,那时却定然不行。人要有尊严,要讲人格。对于士大夫,音乐可以是一种修养,一种学问,一种情感的自然流露,一种特定场合的礼仪,却不能是娱人的伎艺。伎艺是优伶的事情,是卑贱的营生。在议政的场合,要一名高级官员奏乐侑酒,无异于俳优蓄之,是人格的侮辱。司马迁的《史记》中曾记载秦昭王与赵惠文王会于渑池时的一段故事:秦王倚其强势,要赵王鼓瑟,赵王不得已而鼓之,于是秦国史官记道:某年某月某日秦王令赵王鼓瑟。当此之时,赵王的随从官员蔺相如舍了性命逼着秦王敲?,也命史官记下:某年某月某日秦王为赵王击?。这才找回了面子。否则,赵国国君为秦王演奏,国格何在?嵇绍面临的局面也如赵王。如果他慑于权势,为司马?演奏,便失去了官格也失去了人格,使自己沦为俳优之流。如果他抗命不从,就可能招来不测之祸,而葛、董二人正等着看他的笑话。 　　嵇绍不愧为名门之后,善于应对。他对司马?的回答不卑不亢,有理有节。先说您现在辅佐皇上,做事都要让大家能够仿效。接着又说,我虽然官不大,但毕竟是天子左右亲近的官员,不能穿着先王的法服作优伶的工作。意思是,如果那样做,成何体统,叫人如何效法!然后又把话锋圜转回来道:但是您今天的高命我也不能随便推辞。奏乐的事得等我脱去官服,换上便装时才成。这一番话,说得入情入理、义正词严,司马?一时也无从发作,葛、董之流讨了个没趣,便讪讪地走了。《世说新语》的作者大概觉得嵇绍能够守正不阿,所以把它记入了“方正”篇。 　　嵇绍这个人,因为他父亲被司马家杀了,而自己却当了司马家的官,最后还为司马家一个弱智皇帝死节,历来颇有争议。他到底该不该出来当官?当了官是不是大逆不道?山涛同嵇康究竟是怎样的关系?他为嵇绍设计的道路是否是对嵇家进一步的陷害?这些问题需要专文讨论,这里叙述的事情,只是表明嵇绍虽然出来做了司马家的官,但仍然爱惜羽毛,时时维护着自己的人格和尊严,保存着一份家传的傲骨。 　　今天的社会说是已经同过去完全不同了,其实未必。受长期的专制主义传统的影响,使得上级与下级之间,并不完全如我们希望的那样,形成一种为了共同目的平等协同的关系。相反,由于权力的滥用,下级于上级呈现着某种人身依附的状态。一些没出息的人为了自己的某些利益,千方百计讨好领导,也如旧时的“六邪”,而这样的人也一样得到某些领导的宠信,要风得风,要雨得雨。在这些方面,我们实在去古未远。 　　一些职位相当重要的领导,朝朝寒食、夜夜元宵,整日充当陪酒侍者。做官不操心于政事,只是在首长鞍前马后效力、讨好、捧场的人,自然不限于某一特定的职位。比较起来,不管做什么工作,若能尽心于公事并像嵇绍那样尊重自己官格与人格,就总还算有一点傲骨的传承。《广陵散》是否真的“绝矣”,嵇康说了不算,嵇绍说了不算。永厚先生题道:“终不继响了”――恐怕也还不能算。若是真的“而今而后,已而已而”,那时再说不迟――至少我还存着希望,因为大匠虽逝,典型犹在;大音虽稀,遗响犹存。(摘自《书摘》) 　　
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八年级政治下册 第四课维护我们的人格尊严复习课件 人教新课标版
八​年​级​政​治​下​册​ ​第​二​单​元​ ​我​们​的​人​身​权​利​ ​第​四​课​ ​维​护​我​们​的​人​格​尊​严
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你可能喜欢如何维护自己和他人的人格尊严（100字左右）希望能像一篇小的议论文或演讲稿,_百度作业帮
如何维护自己和他人的人格尊严（100字左右）希望能像一篇小的议论文或演讲稿,
首先,自尊的人最看重自己的人格尊严,没有自尊就没有人格尊严,人格尊严是人的第二生命.其二,尊重他人就是尊重自己.彼此尊重,相互接纳.其三,自尊要适度,学会宽容,不斤斤计较,养成豁达开朗的性格.其四,不做有损自己和他人人格尊严的事情.单元练习： |
月考、期中、期末试卷： |
各科辅导 |
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人格不可辱
以下是精品学习网为您推荐的人格不可辱政治教案，希望本篇文章对您学习有所帮助。
人格不可辱
一、教学目标
[知识与能力]
1.知道姓名权、名誉权是一个人人格的重要组成部分，明确法律对姓名权和名誉权的有关规定。
2.懂得维护自己人格尊严的正确方法，培养提高依法维护自己人格尊严的能力。
3.了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯，增强权利义务相统一的观念，尊重他人人格。
[过程与方法]
1.学会一些正确对待同学之间的起绰号问题的办法。
2.当自己的人格尊严受到侵害，学会用正确维护自己的人格尊严。
[情感、态度与价值观]
1.培养尊重他人的优良品格，在社会交往中自觉尊重他人的姓名权、名誉权，学会平等地对待他人。
2.在社会生活中珍惜自己的名誉，不做有损人格的事;提高公民素养，培养自己高尚的人格，展现人格的力量。
3.不断增强公民的道德意识和法律意识，用自己的行动为法制建设和社会的文明进步贡献力量。
二、教学重点和难点
如何珍惜名誉是本课教学的重点和难点;
维护人格尊严是本课教学的重点
三、知识体系
第一框 我们的姓名和名誉
1.什么是公民的姓名权?
姓名权是公民人格尊严权的重要内容，&民法通则&第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。
2.怎样对待同学之间的起绰号问题?
(1)绰号并非都具有侮辱性，但故意给别人取不雅的绰号，不分场合随意喊别人的绰号，其实质是取笑别人，是一种不尊重人的表现，侵犯了别人的人格尊严。
(2)起绰号不仅反映了一个人的生活情趣，也反映了一个人的文化修养、心理素质和伦理道德等问题。
(3)给人起绰号，应慎之又慎。
3. 我们应如何尊重、维护自己的名誉?
(1)一个人要求别人尊重自己的名誉，首先自己要爱惜和尊重自己的名誉，还要学会尊重他人的名誉。
(2)诚信不仅是经商的道德基础，也是做人的最基本道理，还是一个民族综合素质的体现，一个人有了信誉才能获得良好的名誉。
第二框 维护人格尊严
1.什么是人格尊严?人格尊严主要包括哪些内容?
人格尊严权是指公民的人格依法受到尊重、不受非法侵犯的权利。人格尊严包括人身自由权、生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权、名誉权等。
2.法律如何保护公民的人格尊严?
人与人之间在人格上是平等的。我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方式对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。
依照有关法律规定，侵犯人格尊严权的，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。
3.如何维护自己的人格尊严?
(1)不做有损人格的事，才能真正维护自己的人格尊严。
(2)我们应当学会用正确的方法，消除误会，维护自己的人格尊严。
四、教法：阅读讨论法、活动体验法、谈话法。
五、课时安排：3课时
六、教学过程
课前准备：
第一节课前教师应布置学生收集有关姓名、绰号的资料，对自己姓和名的由来、含义等作一些了解。第二节课前，教师要收集一些劳动者、消费者依法维护人格权利的案例，也可布置学生通过走访相关部门、上网等形式收集相关资料，为课堂教学做好准备。
第一课时 我们的姓名和名誉
导入新课：教材P31&生活在线&
讨论：有人认为喊绰号表明彼此关系亲近。这一观点是否正确?为什么?(见教材P31)
问题提示：这一观点是片面的。绰号可能有多种多样，同学之间喊绰号有时确实体现了同学之间的亲密关系，但关键是给同学起什么样的绰号，在什么场合喊绰号。送人不雅甚至带有侮辱性的绰号，部分场合随意以绰号相称，是不尊重人的表现。
一、说说我们的姓名
活动内容：说说自己姓氏的由来;介绍自己的名字及其含义
问题提示：这一环节教师可以先介绍自己姓氏的由来及其名字的含义。(补充内容可见资料包)
过渡活动：讨论：有人认为：&姓名不过是一个符号，叫什么都无所谓。&对此，你有何看法?
设计意图：为下面引导学生理解自己姓名的法律意义和权利作准备。
案例分析：&姓名不仅仅是符号?&
某校初一(1)班王某上学迟到了，门卫保安要求他写下自己的班级、姓名;他想，如果我写了，被班主任知道一定会批评自己，于是他写下初一(2)班刘某的姓名。
马某在单位分房时没有拿到满意的住房，为泄私愤遂以&技术科何某&的名义，向上级主管部门写信举报某领导曾收受贿赂，这封举报信给何某造成了很大的精神负担。
请问：王某、马某的行为是一种什么行为?为什么?
问题提示：是一种侵犯他人姓名权的行为。因为&民法通则&第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。盗用何某的姓名实施非法行为，是侵犯他人姓名权的行为。
设计意图：引导学生认识到，自己的姓名不仅仅是一个符号，它具有法律意义，还是公民的一项重要权利，关乎人的人格尊严。
列举案例：类似的经历，在你身边有没有发生。或列举你收集到的案例。
活动建议：这一环节，可让学生先去收集，但收集的案例一定要有明确的后果。这样才能使学生明确，姓名不仅仅是一个符号，如果侵犯别人的姓名权或自己的姓名权受到侵犯，会造成严重的后果。因此，要保护自己的姓名权。
教师小结：我国公民享有姓名权，我国公民享有的姓名权受法律保护。&民法通则&第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。《中华人民共和国婚姻法》第十四条规定，夫妻双方都有各用自己姓名的权利;第二十二条规定，子女可以随父姓，可以随母姓。
二、喊姓名还是喊绰号
讨论：(1)《水浒》中的英雄人物，几乎人人都有绰号。请同学们来说一说，看谁说得多。
(2)我们熟悉的明星也有绰号。
问题提示：足球明星如：&外星人&罗纳尔多、&金色轰炸机&克林斯曼、&疯子&伊基塔、&战神&巴蒂斯图塔。
篮球明星如：&大鲨鱼&奥尼尔、&飞人&乔丹、&魔术师&马吉克&约翰逊。
(3)城市、国家也有绰号。
如：常州&&龙城，雾都&&重庆，花城&&广州，春城&&昆明，石城&&南京，江城&&吉林等。
&山姆大叔&是美国的绰号，为世人所熟知。&山姆大叔&(Uncle Sam)的缩写是U.S.，U.S.也是美国的缩写。
(4)这些绰号不但无损其形象，反而脍炙人口，留传于世。这是为什么?喊绰号会侮辱他人人格吗?
问题提示：绰号古已有之，有些文学作品中英雄人物的绰号甚至脍炙人口，流传于世，这主要是因为这些人物的绰号抓住了人的特征，诙谐、幽默，一语中的，观点鲜明，便于记忆，富有创造性，显示出人物鲜明的个性特征。绰号并非都具有侮辱性，有时还是民间文化的某种体现，但如果在生活中故意给人起不雅的，甚至带有侮辱性的绰号，不分场合随意用绰号代替姓名，那就是一种不尊重人的表现，甚至是对别人人格尊严的侵犯。生活中关键是要培养自己健康的生活情趣，提高文化修养。
(5)怎样对待同学之间的起绰号问题?
教师小结：绰号并非都具有侮辱性，但故意给别人取不雅的绰号，不分场合随意喊别人的绰号，其实质是取笑别人，是一种不尊重人的表现，侵犯了别人的人格尊严。起绰号不仅反映了一个人的生活情趣，也反映了一个人的文化修养、心理素质和伦理道德等问题。给人起绰号，应慎之又慎。
坦露心迹：当别人给起了绰号，你将如何面对?
教你几招：如何面对绰号
微笑面对。有些绰号是好朋友对你的昵称，虽然不雅，但表现了你们之间的一种亲密感情。对同学的这种&爱称&，你应理解并大度地一笑置之，或友好地表示自己的不满。
勇敢面对。金无足赤，人无完人，自己的弱点也有可能成为同学给你起绰号的原因，这时要勇敢面对，及时改正自己的错误。
乐观对待。乐观同学和悲观同学对待绰号就有着不同的心态。悲观的同学想到的是别人在揭自己的老底，让自己难堪，因此产生自卑和怨恨的情绪;而乐观的同学就不会特别在意：既然消灭不了绰号，就乐观地接受。(如香港著名节目主持人肥肥&&沈殿霞，现在人们只知她叫&肥肥&，即忘了她叫沈殿霞，我们生活中是不也有这样的情况呢?)
友善相处。有些绰号源于同学们开得过火的玩笑，并非故意伤害。对这样的同学，你应当以一种友善的心态来对待，在他们遇到困难的时候给予帮助和温暖，当他看到你的真诚和魅力，就会改变对你的态度，并为给你起不雅的绰号感到惭愧。
有些绰号，同学们如果确实不能接受，那就想些办法改变自己的处境。
①如果你认为绰号伤害了自尊，让你没面子，就坦诚地告诉对方：我不喜欢这个绰号，我有自己的名字;如果你想让别人尊重你，你首先要尊重别人，请你不要再这么叫我。
②有的绰号是带有侮辱性的，遇到这种情况，不要容忍和退让，要勇敢地说&不&。你的软弱只会让对方变本加厉，因此当受到侵犯时，不要躲也不要怕，要严厉地指责他，让对方感觉到你的力量。
③如果依靠自己的力量无法解决，不妨请老师帮忙，开一个主题班会，讨论绰号给同学们带来的伤害，诉说你的苦恼，得到同学们的理解。
过渡：人除了姓名、绰号等符号外，还有一个很重要的隐性标志&&名誉。名誉就是一个人的名声，在社会生活中，人们非常看重自己的名誉，把名誉看成是&人的第二生命&，而要获得好的名声，就要努力奋斗，为社会作出贡献，不断增强道德修养，自觉不做有损自己和他人名誉的事情，正如《墨子&修身》所言：&名不徒生，而誉不自长，功成名遂。名誉不可虚假，反之身者也。&一个人名誉的获得是通过经过长期努力的，我们如何珍惜自己的名誉。
三、如何珍惜名誉
案例分析1：教材P33-34&CD风波&
讨论：(1)在这场CD风波中，你对小吴和小白的言行有什么看法?
(2)如果你是小吴，会选择什么样的方法要回自己的CD机?
(3)生活中我们应如何对待自己和他人的名誉?
设计意图：通过组织学生针对故事揭示的问题进行分析，使学生明白，一个人的名誉，是与他的所作所为紧密结合在一起的，一个不注重自身修养，不讲道德的人，自身的名誉就会受到损害。
问题提示：小白借别人的东西故意不还，有损自己的名誉，而小吴在小白故意不还自己东西的情况下，没有采取正确的方法要回自己的物品，反而在网上侮辱小白，损害了他人的名誉，两人的做法都是错误的。
教师小结：珍惜名誉，首先自己要爱惜和尊重自己的名誉，还要学会尊重他人的名誉。(板书)
案例分析2：教材P34&虞孚造假&
(1)现实生活中有类似的例子吗?请说一说。
问题提示：如南京冠生园食品企业的&月饼馅&事件，不仅影响到了自己企业的名誉，而且殃及整个月饼行业。
(2)从虞孚造假沦为乞丐这个故事，我们可以得到哪些启示?
问题提示：古代越国的虞孚在做生意的时候，因造假而名誉扫地，沦为乞丐，充分说明从古至今，无&信&也就必然无&誉&，信誉与名誉密不可分。
设计意图：通过组织学生针对故事揭示的问题进行分析，使学生明白，&利&的获得离不开&信&和&誉&，有了信誉才能获得良好的名誉。通过损害他人名誉的方法维护自己的利益，不仅不能成功，还有可能损害自己的人格，甚至企业和组织的持续发展。
教师小结：名誉不仅对个人具有重要的意义，也是企业和组织持续发展的重要保证。珍惜名誉，要讲诚信。诚信不仅是做人的最基本道理，也是经商的道德基础，还是一个民族综合素质的体现，一个人有了信誉才能获得良好的名誉。(板书)
活动建议：教师可结合当前市场经济发展过程中的诚信体系建设问题，引导学生讨论生产者、销售者如何为消费者营造诚信的消费环境。也即生产者、销售者如何建立自己的商业信誉。
第二课时 维护人格尊严
信息点击：(1)人格尊严权的含义和内容：
人格尊严权，是指公民的人格有依法受到尊重、不受非法侵犯的权利。
人格尊严权包括人身自由权、生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权、名誉权等。
(2)法律如何保护公民的人格尊严：
人与人之间在人格上是平等的。我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方式对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。
依照有关法律规定，侵犯人格尊严权的，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响，赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。
过渡：在日常生活中，侵害人格尊严的案件时有发生，请同学们来展示一下你收集到的案例。
案例展示：由学生展示课前收集的各类案例。
设计意图：这一环节在教学中主要起三个作用：一是使学生分清哪些案例属于侵犯公民人格尊严的案例，就是要使学生明确人格尊严权的内容;二是侵犯公民人格尊严权的案例主要发生在哪些领域;三是使学生明确侵犯公民人格尊严权的案例时时发生，我们每个公民都要学会维权方法和途径。
一、劳动者的尊严
案例分析：教材P35&要饭碗还是要尊严&
讨论：(1)朴某的做法侵犯了张文的哪些权利?
(2)如果是你，会选择&私了&吗?理由是什么?
问题提示：在自己的人格受到侵犯时，不应简单地选择&私了&，因为&私了&等于放弃了法律和政策对自己的保护，而且并不能真正地解决问题。如果非常希望保持这份工作，就要去找老板表明自己的态度，要求他必须给自己一个交待，让自己觉得可以接受。如果遭到拒绝，就应勇敢地拿起法律武器维护自己的尊严和权利，不应以饭碗换尊严，以出让自己的尊严来获得一份相对丰厚的收入。
设计意图：案例讲述了一位外企员工在面临&要饭碗还是要尊严&的选择时，勇敢地拿起法律武器维护自己人格尊严的故事。通过对这一事件的讨论，目的是增强学生的法律意识和依法维权的观念，使他们明白，只有法律才是维护自己人格尊严和物质利益的惟一利器，让学生从中体味到依法维权所蕴含的无穷价值。悍卫劳动者的尊严是每一个普通的劳动者都会面临的选择。作为初中学生，虽然还没有成为真正的劳动者，但在不久的将来走上社会后，同样会面临这样的问题。
(3)如果你是法官，你会怎么判决?你判决的依据是什么?
设计意图：让学生进一步明确，公民的人格尊严是受到法律保护的，法律是保障公民权利不受侵犯的武器，当公民的合法权益受到侵害时，应当勇敢地拿起法律武器维护自己的合法权益。
教师小结：从张文的案例告诉我们，要增强法律意识，依法维权。
二、消费者的人格
案例分析1：教材P36-37&野蛮的保安&
(1)该商场的做法是否妥当?为什么?
(2)如果你遇到类似情况，应怎样维护自己的合法权益?
问题提示：超市无端怀疑消费者偷了商店的东西，进而将消费者强行拉到保安室，采取搜身的办法对消费者进行检查，这种做法是十分不妥的，它侵犯了消费者的人身自由权和人格尊严，遇到类似的情况，应理直气壮地与当事人进行交涉，要求澄清事实、赔礼道歉，或找商场有关负责人要求恢复名誉，也可以直接诉诸法律，依法维护自己的合法权益。
设计意图：让学生明确法律保护消费者的人格尊严，在消费生活中当自己的人格尊严受到侵害时，可以直接诉诸于法律，维护自己的合法权益。
教师小结：《中华人民共和国消费者权益保护法》第二十五条规定：经营者不得对消费者进行侮辱、诽谤，不得搜查消费者的身体及其携带的物品，不得侵犯消费者的人身自由。因此，作为消费者，当自己的人格尊严受到侵害时，要依法维权。
案例分析2：某顾客购买家用电器后因使用不当造成电器损坏，要求商店退赔。在商店营业员不同意退赔的情况下，顾客对营业员进行了辱骂，并动手打了营业员一个耳光。
(1)结合这一案例谈谈你对&顾客永远是上帝&这一经营理念的认识。
(2)通过案例分析1和案例分析2的讨论，两则案例给我们的启示是什么?
设计意图：通过这一案例分析，使学生明确消费者与经营者在商品和服务市场上人格是平等的，公民权利和义务是统一的。市场竞争过程中，特别是在买方市场条件下，&顾客永远是对的&、&顾客是上帝&体现的是一种对顾客的礼遇，但从法律上来说，经营者的权益，特别是人格尊严同样应当受到尊重，侵犯经营者人格的行为同样应当受到制裁。
问题提示：(1)因为在商品和服务市场上，竞争使经营者越来越认识到顾客的重要性，&顾客永远是对的&、&顾客是上帝&成为许多经营者的理念。&顾客是上帝&体现的是一种对顾客的礼遇，是一种服务的心态。作为&上帝&的消费者理应得到足够的尊重和礼貌，但尊重和礼貌都是双方的，顾客也不能违背顾客与商场相互平等、相互尊重的原则。(2)启示;对于公民来说，权利和义务是统一的。不做有损人格的事，才能真正维护自己的人格尊严。遵纪守法，既是公民良好素质的表现，也是社会文明进步的标志。
教师小结：在商品和服务市场上，经营者和消费者是平等的，作为经营者，应尊重消费者，而作为消费者也应履行自己的义务，不做有损于人格的事，不能因为自己是&上帝&而割裂权利与义务的关系。因此，要维护自己的人格尊严，首先要不做有损于人格的事。(板书)
拓展天地一：外企工人张文、消费者王某，如不依法维权，可能会有哪些做法?这些做法会造成什么后果?
设计意图：进一步使学生明确，运用法律武器是维护自己合法权益的正确方法。
教师小结：可能的做法，一是忍气吞声，不仅不能维护自身的合法权益，而且会纵容侵权行为，有可能使自己的合法行为受到进一步的侵害;二是以暴制暴，不仅不能维护自身的合法权益，而且会侵害他人的合法权益，受到法律的制裁。因此，维护自己合法权益的正确方法是运用法律武器。
拓展天地二：教材P38&被同学、朋友、老师、家长误会或遭到故意羞辱时&
☆有个同学经常在背后说你坏话，不少同学信以为真。
我的办法是 。
☆教师把你的作文当作范文在班上宣读，有人却说你是抄袭的。
我的办法是 。
☆上体育课，因为你跑步姿势不对，某同学当着全班同学大声说你的样子像鸭子。
我的办法是 。
设计意图：被人误会在日常生活中是经常的事，有些误会甚至可使一个人的名誉受损，而当误会你的人是你的同学、朋友、老师、家长时，是不是也一定要通过法律手段解决呢?通过讨论，使学生明确，依法维权是正确方法之一，当因被亲朋好友误会而造成自己受辱，并这种侵害没有造成严重后果时，还有许多正确的方法，如加强交流与沟通，消除误会，增进理解，并不一定事事都要通过法律&讨个说法&，这实际上也是与人交往中的一种智慧。即使对那些故意施辱者，有时也需要忍耐，大可不必理会，更不要因此而烦恼，或失去理智地以牙还牙。忍耐是一种修养，是智慧和能力的集中体现。你虽受了一时之辱，但时间会证明你的才干和成就，证明你的高尚人格，这实际上也是在维护自己的人格尊严。
教师小结：我们应当学会用包括法律武器在内的正确方法，消除误会，维护自己的人格尊严。(板书)
布置作业：
一天，某中学初一年级两名女生，在一超市选购了一台复读机，当她们付完款准备离开时，被该超市的保安拦住，声称她们偷了化妆品，两位女生被怀疑为小偷，与保安争执起来。超市保安不但不听她们的解释，反而在众目睽睽之下，将她们带到保卫科，强行搜身。事后，两位女生将超市推上了被告席，该超市被判处对她俩公开道歉，并付给一定的精神损害费。
根据材料，结合所学知识回答下列问题：
(1)超市保安侵犯了两名女生的什么权利?请列举两条法律依据。
(2)两位女生将超市推上了被告席的做法给了我们什么启示?
问题提示：(1)超市保安侵犯了两名女生的人格尊严。法律依据：我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。《消费者权益保护法》第二十五条规定：经营者不得对消费者进行侮辱、诽谤，不得搜查消费者的身体及其携带的物品，不得侵犯消费者的人身自由。(2)我们要运用法律武器维护自己的合法权益。当人格尊严权受到侵犯时，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。
七、教学中的注意点
在市场经济发展过程中，消费者的权益保护是一个热点问题，消费者的权益涉及到许多方面，教师在选材、在教学过程中，应紧紧围绕本课的主题&人格不可辱&进行，注意&信息点击&对消费者人格尊严权保护的规定，防止将课上成&如何保护消费者的合法权益&。
八、资料包
中国人的姓名
中国人的姓产生在母系氏族社会，那时候，人们以母亲为中心组成一个个的氏族，为了相互区别，就把姓作为氏族的称号。
姓的来源，大概有以下几种情况：一是母系氏族社会，以母亲的名为姓，所以，很多古姓都有&女&字旁，如姜、姚、姬等，就连&姓&字本身也是由&女&、&生&二字合成的。二是以远古时期人们崇拜的生物为姓，如马、牛、羊、龙等。三是以祖先的国家为姓，如赵、宋、秦、吴等。四是以祖先的官职为姓，如司马、司徒等古代官职，就成了后代子孙的姓。五是以祖先的爵位为姓，如王、侯等。六是以住地的方位和景物为姓，如东郭、西门、池、柳等。七是以职业为姓，如做陶器的人姓陶。八是以祖先的名号为姓，如中国人的祖先黄帝名叫轩辕，后来，轩辕就成了一个姓。
中国人的名字往往有一定的含义，表示某种愿望。有的名字中包含着出生时的地点、时间或自然现象，如&京&、&晨&、&冬&、&雪&等。有的名字表示希望具有某种美德，如&忠&、&义&、&礼&、&信&等。有的名字中有表示希望健康、长寿、幸福的意思，如&健&、&寿&、&松&、&福&等。男人的名字和女人的名字也不一样，男人的名字多用表示威武勇猛的字，如&虎&、&龙&、&雄&、&伟&、&刚&、&强&等。女人的名字常用表示温柔美丽的字，如&凤&、&花&、&玉&、&彩&、&娟&、&静&等。
古人的字和号
古人皆有&字&、&号&，&字&和&号&是有区别的，《礼经》就有&男子二十冠而字&的记载。&字&的意义，是&表其取名之义&，如孔子的儿子名鲤，字伯鱼。&号&一般是从生活居处中取的，如晋朝&不为五斗米折腰&的陶潜，字渊明，因为他住屋门前有五棵柳树，所以他自号五柳先生。唐代诗人白居易，字乐天，晚年放意诗酒，自号醉吟先生，他居住在香山，因而也称香山居士。宋代文学家苏轼，姓苏，名轼，字子瞻，号东坡。唐代诗人李白幼年时居住在四川的青莲乡，他就给自己取号&青莲居士&。
此外，还有以官职、籍贯、谥号等被后人当作称号的，如大诗人杜甫，字子关，唐肃宗时官左拾遗，因此后人便称他为杜拾遗。他又做过工部员外郎，所以也称他为杜工部。唐代大文学家韩愈，字退之，宋朝熙宁中被追封为昌黎伯，故世称他为韩昌黎。清朝戊戌变法的康有为，籍贯广东南海，时人就称他为康南海。更有以谥号称的，如宋代名将岳飞，字鹏举，宋孝宗时追封为鄂王，谥武穆，所以后人便称他为岳武穆。
《水浒传》人物绰号谈
我国的绰号，在《后汉书&朱隽列传》就有记载，但真正集绰号古今大成，含金量最高的仍非《水浒传》莫属。这些绰号富有神韵，江湖上一听绰号，马上想起其人，&智多星&的计谋，&及时雨&对人的扶危解困，一见此人如大旱甘霖，而&鼓上蚤&的身轻如燕，在鼓上弹跳如簧。但仔细阅读《水浒传》众好汉的绰号的命名乃有规律，并被后世的武侠小说继承，就像方程式，可以代换。
武器符号加人名式：大刀关胜，双鞭呼延灼，金枪手徐宁、双枪将董平;动物符号加人名式：豹子头林冲、金钱豹子汤隆、双头蛇解珍、双尾蝎解宝;古代英雄加人名式：小李广花荣、小温侯吕方、赛仁贵郭盛;地名符号加人名式：菜园子张青、镇三山黄信;神怪符号加人名式：母夜叉孙二娘、赤发鬼刘唐、活阎罗阮小七;职业符号加人名式：神医安道全;身体特征加人名式：一丈青扈三娘、摸着天杜千等。
绰号是一种文化，是江湖文化绿林好汉的身份的代码，它有着很深的社会、人生和精神的烙印，它是我们民族的特殊的民族心理和审美情趣，这是一种民间文化的积淀。
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