在布里斯托大学中国学生会遇到什么问题和有什么部门帮他们解决问题
在布里斯托大学中国学生会遇到什么问题和有什么部门帮他们解决问题
09-12-14 &匿名提问 发布
您好布里斯托貌似学校还不错，但相应的竞争也很激烈。条件不是很好。
请登录后再发表评论!
欧洲国家—英国礼仪
服饰礼仪    英国人的穿衣模式受到世界许多人的推崇。尽管英国人讲究衣着，但十分节俭，一套衣服一般要穿十年八年之久。一个英国男子一般有两套深色衣服，两三条灰裤子。英国人的衣着已向多样化，舒适化发展，比较流行的有便装夹克，牛仔服。
仪态礼仪    在英国，人们在演说或别的场合伸出右手的食指和中指，手心向外，构成V形手势，表示胜利；在英国，如有人打喷嚏，旁人就会说上旁保佑你，以示吉祥。 相见礼仪    在英国，当婴儿出生时，父母亲朋一般依婴儿的特征，父亲的职业为婴儿取名，有的母亲家庭显赫，就用娘家的姓作为婴儿的第二个名字。在英国，孩子们只对父母亲的兄弟姐妹称叔。英国老人讲究独立，不喜欢别人称自己老，走路时不必搀扶他们。 餐饮礼仪做客和餐桌上的礼节    如果你被邀请到别人家做客，就要考虎这样几个情况。比如，该在什么时候到主人家？如果不是谈正经事，只是个社交聚会，早到是不礼貌的。女主人正在做准备，她还没完全准备好你就到了，会使她感到非常尴尬。晚到10分钟最佳。晚到半小时就显得太迟了，需要向主人致歉。什么时候应该离开呢？这没什么规定，但在主人家坐得太晚是很不礼貌的。如果只是邀请你共进晚餐和聊天，那么你最好在10点至11点之间离开或者餐后1小时告别。如果你被邀请留下来住几天或度周末，在离开之前应特意买束花送给女主人，这会使她非常高兴。另外，离开后的第二天要发一封便函向主人致谢，并随附一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花等。          英国的宴请方式多种多样，主要有茶会和宴会，茶会包括正式和非正式茶会。英国人在席间不布菜也不劝酒，全凭客人的兴趣取用。一般要将取用的菜吃光才礼貌，不喝酒的人在侍者斟酒时，将手往杯口一放就行。客人之间告别可相互握手，也可点头示意。
       英国人一般较喜爱的烹饪方式有：烩、烧烤、煎和油炸。对肉类、海鲜、野味的烹调均有独到的方式﹔然而，他们对牛肉类方面又有特别的偏好，如烧烤牛肉（ROASTED BEEF），在食用时不仅附上时令的蔬菜、烤洋芋，还会在牛排上加上少许的芥茉酱﹔在佐料的使用上则喜好奶油及酒类﹔在香料上则喜好肉寇、肉桂等新鲜香料。        较为人知的英国料理菜名有：牛肉腰子派（STEAK KIDNEY PIE）、炸鱼排（ENGLISH FISH CHIP）、皇家奶油鸡（CHICKEN A LA　KING）等。英国人喜欢狩猎，在一年只有一次的狩猎期中，就有许多的饭店或餐厅会推出野味大餐，如野鹿（VENISON）、野兔（HARE）、雉鸡（PHEASANT）、野山羊（WILDSHEEP）等的烹调。而一般烹调野味时，均采用些杜松子或浆果及酒，此做法是为了去除食物本身的膻腥味。        英国人对早餐非常讲究！英国餐馆中所供应的餐点种类繁多，有果汁、水果、蛋类、肉类、麦粥类、面包、果酱及咖啡等。 时下所流行的下午茶（HIGH TEA）也是传来自于英国，其较知名的有维多莉亚式VICTORIAN STYLE），内容可说是包罗万象，包括各式小点、松糕、水果挞（TARTE）及三明治等。 晚餐对英国人来说也是日常生活中最重要的一部份，他们选择的用餐时间通常较晚，而且都是边吃边喝边聊，以促进用餐人之间的情谊，可想见他们是属于极有自主性的民族，而一顿晚餐对他们来说可能要花上好几个钟头！ 　　        苏格兰威士忌或琴酒都是这些众有皆知的酒均来自于它。在英国当地，会有许多爱好喝的人士，主要是因为：它本身也是个产酒国家。英国人在饮酒上的花费比起其它的支出还来的多。 喜丧礼仪    英格兰人的婚俗丰富多采，从求婚到度蜜月均按自已的传统方式进行。在英格兰北部约克市求婚方式颇为奇特，继承了古代民间遗风，女孩子成熟以后，需要出嫁了，便穿上不同颜色的紧身服饰，向男性示意。不同的颜色表示不同的意思，恰恰和交通信号灯一致。绿色的表示：&来吧！我愿意恋爱，大胆地追求吧！&黄色表示：&机遇是有的，如果合我的意还是有成功的机会。&红色表示：&目前我还不想谈情说爱，不要追求我。&勇敢的小伙子会根据对方的服色，根据自已的选择去大胆地追求，决不会被扣上行为不端的帽子。        一旦双方确立了恋爱关系，男方要送给女方订婚戒指并举行仪式。这种习俗遍及整个英国。结婚或定婚戒指是许多民族的传统习俗，英格兰人在教堂里举行婚礼仪式时，新郎给新娘戴戒指是不可缺少的一项重要内容。人们甚至认为不戴戒指的婚姻是无效的。当神父询问一对新人是否愿意做对方的妻子或丈夫、能否相互尊重、白头偕老后，新郎给新娘的无名指上戴上一枚戒指。它象征着丈夫对妻子的纯真爱情，同时妻子也表示接受并忠实于这种爱情。        戴戒指的习俗可以追溯到古代埃及、中国，它不仅作为一种信物也是一种装饰品。婚姻戒指最初并不镶嵌钻石、翡翠以及红蓝宝石等饰物，纯洁的圆形象征着由婚姻联袂在一起的两个人的团圆。在一些民族中象征着一种魔力，保佑夫妇幸福长寿，同时，施予者表示对接受者的信任，接受者表示对施予者的忠诚。        金戒指象征爱情的纯真，银戒指意味情感温柔。英国人同西方各国一样，定婚戒指是金制的而不镶嵌任何宝石，结婚戒指应加装饰物，至于戒指的质量则根据个人的经济条件不同而不同。定婚、结婚戒指可戴在同一无名指上，也可以由结婚戒指取代定婚戒指。        英国在16世纪时，结婚戒指的内侧经常刻是家族的图案或箴言，诸如&上帝使我成为某某的妻子，&某位主教的妻子的戒指上刻上一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅，铭文是：&前三个我赐予你，第四个使我超脱。&今天戒指上的铭文大多只刻上新郎和新娘名字的开头字母。        英国人结婚要穿礼服﹔新娘身着白衫、白裙、头戴白色花环，还要罩上长长的白纱，手持白色花束。总之，英国人崇尚白色，它象征爱情纯洁、吉祥如意。而戴头纱的习俗可以追溯到公元前10世纪，当时两河流域就已盛行女子戴头纱。在古希腊，举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱，而且一对新人都要戴上花冠。到了罗马时代，不同宗教信仰的人要戴不同颜色的头纱以示区别。中世纪以后，宫廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。尔后，发展成为白色头纱，并且尺码日益延长，并遍及欧洲各地。        举行婚礼时，身穿白纱礼服，头披白纱的新娘挽住父亲的手臂，由女宾相伴，在婚礼进行曲中步入教堂。着礼服的新郎在男宾陪同下站在圣坛等待新娘。 英国人家中有人去世，往往在报上登一则小启事，亲友见启事后前去参加葬礼，以表对死者的敬意和对其家属的问候。
       一旦举行完婚，新郎新娘从教堂里出来的时候，人们要向新人祝贺，这种祝贺不是亲吻、拥抱和握手，而是向他们撒五彩缤纷的纸屑。撒纸屑的习俗起源于撒麦粒。1491年英国国王亨利七世携王后到布里斯托尔旅行。旅行途中，被一位面包师的妻子看到，于是她从窗子里向他们撒麦粒，并高呼：&欢迎你们，陛下！祝你们幸福、长寿。&这成为一段佳话，到16世纪时，这一习俗已广为流传，人们向新郎、新娘撒麦粒，有时还染各种颜色。麦粒象征着丰收和生活富裕，同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿，子孙满堂。        度蜜月也是英国各地青年结婚的重要内容之一。他们把积蓄下来的钱用于旅游，而结婚后去旅游便称作度蜜月。这原是古代的习俗，在新婚之时一定要饮用一种用蜂蜜特制的饮料，用来象征家庭美满、爱情甜蜜和生活幸福。而这种饮料从结婚开始要喝30天，因此就把新婚第一个月称作蜜月了。        在英国对于结婚纪念日十分重视，每年都要庆祝并有不同的称谓。第一年是纸婚，第二年是棉婚，第三年为皮革婚，第四年为毅婚，第五年称木婚，第六年称铁婚，第七年叫铜婚，第八年叫陶器婚，第九年为柳婚，第十年是锡婚，以后是钢婚、绕仁婚、花边婚、象牙婚、水晶婚。从第十五年以后，每五年各有一个称谓，依次为搪瓷婚、银婚（第二十五年是个大典）、珠婚、珊瑚婚、红宝石婚、蓝宝石婚、金婚（五十年是第二大典）、翡翠婚、钻石婚。这最后一个是第三大庆典，但很少有人能够庆祝这个庆典。 商务礼仪        到英国从事商务活动要避开7，8月，这段时间工商界人士多休假，另外在圣诞节，复活节也不宜开展商务活动。在英国送礼不得送重礼，以避贿赂之嫌。在商务会晤时，按事先约好的时间光临，不得早到或迟到。英国工商界人士办事认真，不轻易动感情和表态，他们视夸夸其谈，自吹自擂为缺乏教养的表现。 旅游礼仪    到英国旅行，需注意当地的所有车辆均沿马路的左侧行驶。英国人遵守纪律，即便是几个人上车，他们也会自觉地排队上车。在英国坐出租车，一般按10%左右付小费，将小费列入服务费帐单的饭店不必另付小费。在主人家中作客数日，视情况付给提供服务的佣人一些小费。 英国交通    英国的铁路与公路纵横交错，四通八达。铁路    英国的市际铁路交通之发达在世界上首屈一指，除了在农村腹地以外的任何地方，只需不到几英里的路程便可以到达一座火车站。由于英国铁路发达、地域狭小，而人口稠密，因此您或许会对从英国的一端到达另一端的速度如此之快感到诧异。青少年可以购买一年通用的乘车证，从而能够在标准票价的基础上享受减价优惠。长途公共汽车    英国的公路四通八达，乘长途公共汽车比火车相对便宜，但是一般旅行时间稍长一些。英国国家汽车公司发行学生车票。十六岁至二十五岁的青少年可以在成年人乘车票价的基础上享受一年的减价优惠。飞 机    在英国境内一般只有在长途旅行时才宜乘坐飞机。从伦敦飞往布里斯托或者伯明翰并不便宜，但是如果要从伦敦前往格拉斯哥或者爱丁堡，则可以考虑搭乘飞机。若要享受减价优惠，须出示外国留学生学生证。有关申请表格可以向学生会或者学生旅行办事处索取。到欧洲旅游    英国是通往欧洲大陆的门户，在英国，无论您置身何处，欧洲各地都近在咫尺。英国去往欧洲大陆的出口比比皆是，并且有以下交通工具可供选择。轮 船    几乎在南海岸的每一处港口均有轮船、汽垫船，以及水翼船，驶往法国的各个港口（东至毗邻比利时的敦克尔刻，西至布里坦尼的罗斯可夫），比利时以及荷兰的港口。英国至斯堪的那维亚国家的航程较长，须从英格兰、苏格兰的北部乘船出发。火 车    新近建成的英吉利海峡隧道使火车能够从（伦敦市中心的）滑铁卢车站直达巴黎或者布鲁塞尔市中心。整个旅程只需要三个半小时。购物    英国大多数商店开门时间是周二至周六，星期天关门。英国购物有两个习惯：一是商店中不讲价，标多少钱就卖多少钱；二是顾客自觉排队，不喜欢有人插队。许多商店的备用购物袋是要收费的。大多数自选商店都提供篮子供顾客在店内使用，付款后，再把所购东西装在自带购物袋中。如果你忘记退还商店的篮子或未付款就走，可能会被视为偷东西，商店甚至可能召来警察，如果你要买昂贵物品，可以参考一下商场购物杂志，上面有不同厂家、产品价格、质量方面的比较。在大超节购物，您不用担心质量和价格有什么欺诈，在付款后，收款机会打印出一张详细的收据，内容包括：商场名称，当天的值班经理的名字、售货员姓名、购货种类、数量、价格、付款方式、找零以及商场地址、电话号码，如发现什么问题，可以找商场解决。出入境携带    可免税携带香烟200支及洋酒一支，出入境外币不能超过入境时之数目。 主要禁忌——三个禁忌
   不能加塞 英国人有排队的习惯。你可以看到他们一个挨一个地排队上公共汽车、火车或买报纸。加塞是一种令人不齿的行为。        不能问女士的年龄 英国人非常不喜欢谈论男人的工资和女人的年龄，甚至他家里的家具值多少钱，也是不该问的。如果你问了一位女士的年龄，也是很不合适的，因为她认为这是她自己的秘密，而且每个人都想永葆青春，没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维了。毫无疑问，每个女士的发型、化妆和衣着都是为了让自己看起来更美丽、更年轻，但是如果她的打扮让人感到太刻意，那么别人就会带着非难的口吻说她“显得俗气”。
       不能砍价 在英国购物，最忌讳的是砍价。英国人不喜欢讨价还价，认为这是很丢面子的事情。如果你购买的是一件贵重的艺术品或数量很大的商品时，你也需要小心地与卖方商定一个全部的价钱。英国人很少讨价还价，如果他们认为一件商品的价钱合适就买下，不合适就走开。
       英国人认为13和星期五是不吉利的，尤其是13日与星期五相遇更忌讳，这个时候，许多人宁愿呆在家里不出门。在英国，忌讳谈论男人的工资，女人的年龄，政治倾向等。他们忌讳四人交叉式握手，还忌点烟连点三人。
　　当你去访问一个英国人时一定要先在门口敲门，等他说“请进”时才能进去，先生进门要脱帽。英国人无论在什么场合，即使一家人在吃饭，父亲叫儿子递个东西也要在前面加个“请”，事后总不会忘说“谢谢”。在英国，如与别人相遇时，总会以“今天天气很好”或者“看起来要下雨”之类的话。如果你用国内的“你吃饭了吗？”是很不礼貌的。三个禁忌　　英国人有排队的习惯，插队是一种令人不齿的行为。　　不能问女士的年龄。英国人非常讨厌谈论男人的工资和女人的年龄，甚至他家里的家具值多少钱。在英国没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维话了。　　不能讨价还价。在英国购物，最忌讳的是砍价，这是被认为很没面子的事。如果你认为一件商品的价格合适就买下，不合适就走开。　　在英国，尊重妇女是体现绅士风度的一个重要方面。女士优先是一个人人皆知的行为准则。在宴会或者其他公众场合，通常是把男士介绍给女士，除非他年长得多或地位高得多。在舞会上，男宾要轮流请女宾，其中有一次必须与女主人跳。按照习惯，参加舞会的人可以随来随走，不算失礼。如果被邀请到别人家做客，晚到十分钟是最佳的，可以免得主人还没有准备好。另外，在去时要付一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花，离开后的第二天要发封便函向主人致谢。
　英国人是以保守出名的。在英语中，保守除了有因循守旧、愚顽不化的贬斥之意外，还有谨慎、稳重和不冒失的褒奖内涵。当我们观察和了解英国人的日常生活、思维方式及其社会发展的时候都不能忘记这一点。英国人的保守表现在他们倾向于接受熟悉的事物，而对于新奇或者外来的东西总是持怀疑态度。他们说，“英国人一般比较保守，或者比其他大多数国家的人们略微保守一些”。这个自我评价也是比较保守的，因为在外国人看来，英国人简直保守得不可理喻。英国人虽保守但不乏幽默感，而且以其幽默感闻名于世。矜持、谨慎和幽默是英国人天性的一部分。　　英国人的礼仪是出名的，所以你到英国去一定要遵守他们的礼仪。　　当你去访问一个英国人是一定要先在门口敲门，等他说“请进”是才能进去，先生进门要脱帽。英国人无论在什么场合，即使一家人在吃饭，父亲叫儿子递个东西也要在前面加个“请”，事后总不会忘说“谢谢”。在英国，如与别人相遇时，总会以“今天天气很好”或者“看起来要下雨”之类的话。如果你用国内的“你吃饭了吗？”是很不礼貌的。三个禁忌　　英国人有排队的习惯，插队是一种令人不齿的行为。　　不能问女士的年龄。英国人非常讨厌谈论男人的工资和女人的年龄，甚至他家里的家具值多少钱。在英国没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维话了。　　不能讨价还价。在英国购物，最忌讳的是砍价，这是被认为很没面子的事。如果你认为一件商品的价格合适就买下，不合适就走开。　　在英国，尊重妇女是体现绅士风度的一个重要方面。女士优先是一个人人皆知的行为准则。在宴会或者其他公众场合，通常是把男士介绍给女士，除非他年长得多或地位高得多。在舞会上，男宾要轮流请女宾，其中有一次必须与女主人跳。按照习惯，参加舞会的人可以随来随走，不算失礼。如果被邀请到别人家做客，晚到十分钟是最佳的，可以免得主人还没有准备好。另外，在去时要付一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花，离开后的第二天要发封便函向主人致谢。
服饰礼仪英国人的穿衣模式受到世界许多人的推崇。尽管英国人讲究衣着，但十分节俭，一套衣服一般要穿十年八年之久。一个英国男子一般有两套深色衣服，两三条灰裤子。英国人的衣着已向多样化，舒适化发展，比较流行的有便装夹克，牛仔服。 仪态礼仪在英国，人们在演说或别的场合伸出右手的食指和中指，手心向外，构成V形手势，表示胜利；在英国，如有人打喷嚏，旁人就会说上旁保佑你，以示吉祥。
英国人保守、冷漠、谦虚、幽默、不喜欢夸夸其谈，更不喜欢别人打听自己的私事。谈论天气是英国人最永恒的话题。?　英国人不喜欢大声喧哗，也忌讳众人面前相互耳语，与他人谈话，也注意保持一段距离。?　英国人注重礼节，“Ｐｌｅａｓｅ”、“Ｔｈａｎｋ?ｙｏｕ”是最常用语“Ｌａｄｙ?ｆｉｒｓｔ”是人人知的行为准则。?　人们互相约会要提前一周左右，一般先用电话联系好。英国人对自己的时间习惯于有条有理的安排，随便打乱和改变计划，轻易辞掉约会，是对人的不尊敬和失礼。?　英国人喜欢明码标价，不喜欢砍价还价。?　到英国人家里做客，早到是被认为不礼貌的，准时赴约、餐后１小时告别是最好的方式。赴约时，别望了带一些小礼物送给女主人。?　吃饭时，嘴里尽量别出声响，刀叉尽量轻拿轻放，不要劝酒，也不要不停地与人交谈。?　英国人有付小费的习惯，对餐厅的侍者和出租车司机应按账单的１／８—１／１０付小费；行李员的小费标准为每件行李５０—７５便士；理发师的小费标准为２镑。?　很多英国人都相信１３日又恰是星期五，是个不吉利的日子。?　英国人不习惯过多的感情外露更不善于做浅薄的调笑、打趣，但可以成为快乐的伙伴。?　Ｔｏ?ｇｅｔ?ｏｕｔ?ｏｆ?ｂｅｄ?ｏｎ?ｔｈｅ?ｗｒｏｎｇ?ｓｉｄｅ?ｍｅａｎｓ?ｙｏｕ?ｗｉｌｌ?ｈａｖｅ?ａ?ｂａｄ?ｄａｙ．?　下床方向错了，一天都不会顺利。?　Ｉｔ?ｉｓ?Ｕｎｌｕｃｋｙ?ｔｏ?ｈａｖｅ?ａ?ｂｌａｃｋ?ｃａｔ?ｃｒｏｓｓ?ｔｈｅ?ｒｏａｄ?ｉｎ?ｆｒｏｎｔ?ｏｆ?ｙｏｕ．?　看见黑猫在你面前横穿马路是不吉利的。?　Ｔｏ?ｐａｓｓ?Ｕｎｄｅｒ?ａ?ｌａｄｄｅｒ?ｂｒｉｎｇｓ?ｂａｄ?ｌｕｃｋ．?　一根火柴点燃三支香烟会给第三个人带来好运（或使其怀孕）。?　Ｔｏ?ｂｒｅａｋ?ａ?ｍｉｒｒｏｒ?ｂｒｉｎｇｓ?ｓｅｖｅｎ?ｙｅａｒｓ’ｂａｄ?ｌｕｃｋ．?　打碎镜子会带来７年恶运。?　Ｏｐｅｎｉｎｇ?ａｎ?ｕｍｂｒｅｌｌａ?ｉｎ?ｔｈｅ?ｈｏｕｓｅ?ｉｓ?ｂａｄ?ｌｕｃｋ．?　在屋中撑伞会倒霉。?
服饰礼仪英国人的穿衣模式受到世界许多人的推崇。尽管英国人讲究衣着，但十分节俭，一套衣服一般要穿十年八年之久。一个英国男子一般有两套深色衣服，两三条灰裤子。英国人的衣着已向多样化，舒适化发展，比较流行的有便装夹克，牛仔服。 仪态礼仪在英国，人们在演说或别的场合伸出右手的食指和中指，手心向外，构成V形手势，表示胜利；在英国，如有人打喷嚏，旁人就会说上旁保佑你，以示吉祥。 相见礼仪在英国，当婴儿出生时，父母亲朋一般依婴儿的特征，父亲的职业为婴儿取名，有的母亲家庭显赫，就用娘家的姓作为婴儿的第二个名字。在英国，孩子们只对父母亲的兄弟姐妹称叔。英国老人讲究独立，不喜欢别人称自己老，走路时不必搀扶他们。 餐饮礼仪做客和餐桌上的礼节如果你被邀请到别人家做客，就要考虎这样几个情况。比如，该在什么时候到主人家？如果不是谈正经事，只是个社交聚会，早到是不礼貌的。女主人正在做准备，她还没完全准备好你就到了，会使她感到非常尴尬。晚到10分钟最佳。晚到半小时就显得太迟了，需要向主人致歉。什么时候应该离开呢？这没什么规定，但在主人家坐得太晚是很不礼貌的。如果只是邀请你共进晚餐和聊天，那么你最好在10点至11点之间离开或者餐后1小时告别。如果你被邀请留下来住几天或度周末，在离开之前应特意买束花送给女主人，这会使她非常高兴。另外，离开后的第二天要发一封便函向主人致谢，并随附一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花等。
礼仪方面的太多了
英国人很绅士
请登录后再发表评论!阿瑟·塞西尔·庇古_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科 收藏 查看&阿瑟·塞西尔·庇古
阿瑟·塞西尔·庇古，英文名Arthur Cecil Pigou（），出生在一个军人家庭。 他是著名，马歇尔的学生，被视为剑桥学派正统人物及主要代表人物。外文名Arthur Cecil Pigou逝世日期1959
庇古（Arthur Cecil Pigou,）是著名，的主要代表之一。出生在一个军人家庭。他是这个家庭的长子。青年时代入剑桥大学学习。最初的专业是历史，后来受当时著名马歇尔的影响，并在其鼓励下转学经济学。毕业后投身于教书生涯，成为宣传他的老师马歇尔的经济学说的一位学者。他先后担任过伦敦大学纪念讲座讲师和剑桥大学经济学讲座教授。他被认为是领袖马歇尔的继承人。当时他年仅31岁，是剑桥大学历来担任这个职务最年轻的人。他任期长达35年，一直到1943年退休为止。退休后，他仍留剑桥大学从事著述研究工作。另外他还担任皇家院院士、国际经济学会名誉 会长、英国通货外汇委员会委员和所得税委员会委员等职。
庇古的学术生涯及学术研究成就这个是经济学史上最奇特的人物之一，他是从外在形式来考虑这些令人困扰的问题的，并触动了新古典主义经济政策中隐含的狂妄自大。他有一个相当奇怪的名字，但他的个性和怪僻与他名字的怪异非常吻合——他就是庇古。在其学术生涯中，庇古前后判若两人。此外，他还是新古典学派思想的重要典范。事实上，约翰·梅纳德·凯恩斯就是将庇古作为新古典主义学派中持充分就业分析观点的代表人物来进行攻击的。庇古也进行了反击，称凯恩斯的《通论》是错误观点的混合物。对许多更年轻的经济学学生来说，庇古的名字总是不可避免地和“”相联系，这是他回应凯恩斯的一个论据，他试图在古典主义有关和的假设下通过逻辑完全性的演示，恢复新古典主义就业理论的地位。
此外，庇古还首先注意到了私人活动会产生不良的社会影响，并且他还是当时攻击模型的一个重要人物。庇古早在1912年就在他的《财富和》一书中提出了这些令人困扰的问题。近半个世纪之后，们才意识到庇古曾经设法解决的论题是繁荣的经济所面临的最重要的问题之一，这个问题实际上将威胁到整个体系的合理性。但是那时几乎没有能够理解庇古的分析所具有的突破性本质。庇古对资本主义的批判已经开始质疑这个系统本身的稳定性，并开始为其他可供选择的体系的经济秩序辩护。弗兰克·奈特是庇古1920年出版的第一版《》的研究者中惟一一个注意到庇古已将争论的主题从各种经济秩序体系之间的选择转向了改变和改良现有的职能体系的方法的人。哈里·约翰逊(Harry Johnson)教授，在他为庇古所做的感人至深的悼词中讲到，庇古的分析将争论从革命性的变化转变为改良现存体系的方法，“在庇古刚刚提出这一理论的时候，以及在这一理论发表之后的困难重重的战时阶段，它还具有明显的局限性。但随着逐渐为人们所了解，加上30年代和40年代的政治分歧也在资本主义的体系中得到协调，们越来越多地面临庇古曾经关注的那类政策问题，在这些分析中，他是先驱者。”约翰·肯尼斯·加尔布雷斯后来使我们认识到“我们所关注的问题的片面性”，并推广了几乎在半个世纪之前别人还没有注意到的时候，庇古就很清楚地预见到的许多问题。
作为以古怪个性而著称的这一学科中最奇怪的人之一，庇古的性格经历了一次极端的转变。在早年，他是一个快乐的、爱开玩笑的、爱社交的、好客的单身汉，但是后来他变成了一个相当怪僻的隐士。他终其一生的朋友和同事C.R.费伊(Fay)如下解释他的转变：“第一次世界大战对他是一个很大的冲击，战后他就不再是原来那样了。”他将自己在剑桥的大部分假期用于到法国、比利时和意大利的战争前线参加志愿急救工作。在他职业生涯的早期，他就认识到社会和经济问题之间的密切关系，反映了他对人性和问题的热情。作为一名学生，庇古显示了在人类知识方面罕见的才能。在他24岁的时候，他有两篇文章获奖，它们的题目充分显示了这个年轻学者知识涉猎之广。其中一篇叫《过去50年中英联邦农业生产相关价值变化的原因和影响》；另一篇叫《罗勃特·布朗宁，一个神学教师》。在此之前两年，他已经因为一篇英文诗获得金质奖章，他还创作了一首名叫Alfredthe Great的歌曲（战后他的性情大变，他卖掉了这枚奖章以资助饥饿的佐治亚人。）从剑桥英王学院毕业后，他将时间主要用于演讲、出版和致力于关税改革的争论，直到晚年，他对这个问题一直保持着浓厚的兴趣。
他的一个学生将他在20世纪40年代中期的外貌描绘为高而挺拔，着装怪异，偶尔会在乡间漫步，或者斜靠在英王学院草地上的帆布椅上。为了表示对希特勒的蔑视，在纳粹空袭的时候，他一直坐在帆布椅上。庇古因为着装而享有很高的声誉，20世纪50年代，他穿着第一次世界大战前的服装骄傲地出现在马歇尔图书馆。庇古出生于上的赖德，父亲是一名，母亲出身于爱尔兰政府官员的家庭。庇古先是就读于一所优秀的私立学校——，然后是剑桥的国王学院。起初他在剑桥主修历史，但第三年时在马歇尔的影响和说服下，开始研究政治经济学，1900年毕业于剑桥大学《福利经济学》。自马歇尔1908年从剑桥退休后，年仅30岁的门生庇古出任政治经济学讲座教授。
庇古曾先后兼任通货外汇委员会委员、所得税委员会委员及。在第一次世界大战的影响下，1943年庇古退休后，成了一位隐士。他本人被视为的主要诠释者。 《福利经济学》是他最为著名的代表作，因为此书他被界奉为福利经济学的创始人。从总体上，他仍延续着马歇尔的学术传统与分析框架。
庇古在经济学上的主要贡献可以归结为两个方面。首先，他关于的分析为、现代公共财政和环境经济学奠定了基础；其次，庇古是第一个反对由发起的革命的主要学者。《工业和平原理和方法》（1905）
《财富与》（1912）
《论失业问题》（1914）
《工业波动》（1927）
《公共财政研究》（）
《失业理论》（1933）
《社会主义与资本主义的比较》（1937）
《静态经济学》（1935）
《就业与均衡》（1945）
《收入理论》（1946）
《凯恩斯“通论”的回顾》（1956）阿瑟·赛斯尔·庇古(Arthur Cecil Pigou)在阐述赋税理论中，他把均等《福利经济学》牺牲说发展成为最小牺牲说，并认为最小牺牲原则是税收的最高原则。其理由是：
第一，根据一些学者的论述，均等牺牲包括同样并处在同等地位的人之间的均等牺牲和一切人们之间的均等牺牲。他指出“同样并处在同等地位的人之间的均等牺牲，和一切人们之间的均等牺牲是全然不同的另一回事”。前者包括在最小牺牲原则之中，后者无人明确说明它的具体内容。
第二，均等牺牲的原则，包含着要向最穷的人课征若干税收的要求，这是违背增进公民的总原则的，而且也是无法做到的。
庇古给最小牺牲原则下的定义是：“为了获得最小的总牺牲，各项赋税应该如此分配，使纳税的，对一切纳税人都是相等的。如果甲纳税人所付的最后一个便士税款的，小于乙纳税人所付的最后一个便士税款的效用，则把对乙纳税人的一部分课税额转到甲纳税人的肩上，则能得到总牺牲的减少。所以，符合最小总牺牲原则的税收在纳税人之间的分配，是使所有纳税的社会成员的边际牺牲-而非总牺牲-均等”。
庇古还指出，最小牺牲原则不仅包括上述的均等边际当前牺牲（直接牺牲），而且还包括均等边际未来牺牲（间接牺牲）。在实践中，庇古认为，不能贯彻最小牺牲原则，因为商品税无法调节纳税人的收入水平。而所得税由于课税对象不是总收入，也不是毛收入，而是扣除各项费用、基金等后的净收入，所得税比较容易贯彻最小牺牲原则。同时他认为，要彻底贯彻最小牺牲原则，就要实行。庇古认为，应当对和固定财产征税，这有利于的均等化。此外，他还提出了几种新税，如垄断收入税和淌得税等。
庇古的税收思想还包括：
（1）利用来进行的，促使趋于均平，因为，增加社会，不仅要创造更多的国民收入，而且取决于的状况。如果财富分配不均，必然使不够理想，影响社会的增长。
（2）适用达到生产的最优化。为了说明的最优条件或最适度，他提出了“边际私人纯产品”和“边际社会纯产品”、“边际私人纯产值”和“”两对概念，并给出定义。《福利经济学》是要“研究在现代社会实际生活中影响的重要因素。”本书包括两个主要部分：第一、根据价值理论提出一套有关，特别是的概念。第二，从量的增加和出发，推导出增加社会的一些重要因素。第l卷论述的有关概念，以及经济福利与之间的关系。庇古的是建立在价值理论的基础之上的。庇古对这一概念提出了两个命题：“第一，福利的要素是一些意识，或者说是意识之间的关系，第二，福利可以置于较大或较小的范畴之下”。这就是说，表示人的心理状态，寓于人的满足之中，福利的大小是可以衡量的。但庇古强调，包括的范围很广，在经济学中并不讨论一般福利，而只讨论与经济生活相关的福利，即能够直接或间接地用尺度所衡量的。这种与一般福利是相关的，对一般福利有决定性的影响。庇古把作为满足，用来表示满足。而可以用一个人为避免失去某种满足而愿支付的量来衡量，即可以用单位商品的价格来衡量，为了衡量和计量效用，庇古假设的是不变的。
在这种的概念之上，庇古论述了经济福利与的关系。他指出，“正是由于是可以直接或间接地与量相联系的那部分总，是可以用货币衡量的那部分社会客现收入……所以，这两个概念，经济福利和国民收入是对等的，对其中之一的内容任何表述，就意味着对另一个内容的相应表述。”这样，就把对的研究变为对的研究。
庇古使用的是马歇尔给所下的定义，即：“一国的劳动和作用于它的自然资源时，每年生产一定的纯商品总量，其中有的是物质的，有的是非物质的，各种服务也包括在内”。这就是指扣除折旧与中间产品消耗之后的。这种净值大致与一国的相等。
庇古从经济福利转到问题，这样就接着讨论了两个问题：第一，国民收入量的变动，这种变动的衡量。及其与的关系。他说明了在消费者嗜好与购买力分配不变的情况下，的增加使增加，但由于国民收入量的变化又会引起产品结构的变化，所以国民收入员变动与的关系也相当复杂。只有在社会成员对新增加的产品比对所消失的产品愿意支付更多的时，这种增加才真正代表的增加。第二，及其对经济福利的影陶。他说明了如果在并未减少的情况下，国民收入由富人转向穷人，即国民收人分配的平等化，有利于增加。这是因为是递减的穷人收入增加所带来效用要大于富人等量收入减少所减少的效用。第2卷中心论述社会资源的最优配置问题。因为总量增加是增加的主要源泉，所以，如何增加国民收入就是的中心问题之一。庇古强调，要使增加就必须使生产资源在各个生产部门中的配置达到最优状态，如何才能实现这种最优配置就是这一卷的中心。
庇古用边际私人纯产值和的关系来说明的标准。边际私人纯产值指私人增加一个单位的投资后，投资者收入所增加的值，也就等于边际私人纯产品乘以价格，或者说是生产者支出的边际私人生产成本与增加投资带来的边际的差额，指社会增加一个单位的投资后收入所增加的值，也就等于边际社会纯产品乘以价格，或者说是社会支出的边际社会生产成本与增加投资带来的边际社会收益的差额，如果把个人投资作为社会投资的一份，边际社会纯产值就是在边际私人纯产值之外再加上由于这种生产给社会上其他人带来的利益或损失。换句话来说，个人的生产活动给社会带来的有利影响是边际社会收益，个人的生产活动给社会带来的不利影响是边际，两者之差即为。如果在边际私人纯产值之外，社会还得到了好处，则边际社会纯产值大于边际私人纯产值；反之，如果在边际私人纯产值之外，社会受了损失，则边际社会纯产值小于边际私人纯产值。如果边际私人纯产值与边际社会纯产值相等，则社会达到了最优状态。
庇古认为，在的条件下通过竞争与资源自由流动最终会使边际私人纯产值等于社会纯产值。但是，在现实中由于种种原因，边际私人纯产值与往往并不相等。这些原因主要是：第一，市场信息的不完全引起对投资收益估计错误，影响资源流动。第二，某些耐久性生产要素(如土地、设备)的所有权与使用极不一致，使这些生产要素得不到应有的维护而损害社会收益。第三，或的存在，例如，工厂对污水的流出不予治理，其代价由社会承受，对工厂而言是外部经济，而对社会则是损失。第四，收益或成本变动而引起的背离。这就是说由于各行业的不同，在成本递减的行业，规模扩大使大于边际私人纯产值；而成本递增的行业规模扩大则情况相反。第五，垄断的存在使边际社会纯产值与边际私人纯产值的差异扩大。
根据以上原因，庇古主张由政府对进行干预。其干预办法包括：对事关全局的产业，如、、等实行国有化，由政府经营；对不适于国有化的产业实行特殊鼓励和特殊限制的政策，例如对引起污染的产业征以重税，而对农业这样收益大的进行。限制垄断，保护竞争等等。第3卷讨论与劳动的关系。决定国民收人大小的主要是劳动，所以，第3卷所涉及的问题相当广泛，诸如，一般的劳动纠纷、工作时数、的支付方式、影响劳动在不同地区及职业间分配的因素、提高工资的可能性、减少的方法以及公平工资和最低工资等问题，对这些问题的探讨既有理论分析，又有政策建议。
庇古论述了劳动在各地区各职业间的配置问题。他认为，即使各类劳动的及在不同的地区与职业间均能相等，而劳动在不同地区与职业间的配置却达不到理想状态。这主要是由于工人的无知，流动所需要的费用(包括交通费用与离乡背井的心理代价)，以及传统与习惯对流动的人为限制。劳动配置中的失误会引起失业，减少与，解决这种失业的办法则是政府采用干预手段，例如，由政府提供必要的费用，或使工人终身受雇等等。
在方面，庇古重点讨论了公平工资问题，公平工资就是在所有地区与职业中支付给工人的工资等于其劳动的边际净产值，并使各种工人在不同地区与职业间的配置使达到最大。由这一标准看，不公平可以分为两类，一种是虽然不公平，但在工人所从事工作的地区与职业中等于劳动的边际净产值的，另一种是有剥削存在，工资低于劳动的边际净产值。前一种不公平耍通过促进劳动在地区与职业间的流动来解决，后一种要由政府进行干预来解决。此外，即使是公平的，但如果低于最低生活工资，也应制定最低工资法来提高工资。
总之，庇古从增加国民收入与。第4卷详细讨论了与的关系，并提出了收入均等化的政策建议。庇古关于收入分配对的影响的论述是从这样一个基本观点出发的：“以下情况中的任何一种情况，即或者使增加，而不减少穷人在其中占有的绝对份额，或者使穷人占有绝对份额增加，而不减少国民收入，都一定会增加经济福利”。这里所研究的主要是后一种情况。　在分析这一问题时，庇古假设货币的也是递减的，即一个人的众多，其愈小；而货币收入愈少，其边际效用愈大。因此，穷人的的边际效用大于富人，把收入由富人转移给穷人就可以增加社会的，即增加。
庇古认为，在“、工会力量强大和舆论坚持要求等情形存在时”，把富人的收入转移给穷人以增加就是十分必要的。而为了实现这一点就要求国家采取收入均等化的政策。
庇古指出，实现收入的转移可以有自愿转移与强制转移。自愿转移就是富人自动出钱举办、、、、等事业。但他也感到仅靠自愿转移是不够的。这样就需要国家实行强制转移。强制转移就是征收累进的所得税与，并把这种收入向穷人转移。转移的办法分为直接的与间接的。直接转移就是举办社会保险与社会服务，诸如、失业补助、免费教育、等。间接转移就是对穷人最需要的产品的生产进行补助，例如，对农业生产、交通、住房建筑进行，以便这些行业的产品以低价卖给穷人，使穷人间接受益。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看}