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品评校花校草，体验校园广场司马迁受了什么酷刑?_百度知道
司马迁受了什么酷刑?
司马迁为了完成《史记》必须活命，只能接受宫刑。，就是所谓的“被阉了”。在他快50岁的时候，不想反倒惹怒了汉武帝宫刑，可没钱捐资。单据汉律，可向朝廷捐资五十万钱或受宫刑可免死罪，被处死刑。司马迁为李陵投降匈奴一事向汉武帝求情。
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所著《史记》是中国第一部纪传体通史，文化兴盛的时候。十岁时。大约二十岁，获益不浅，得向老博士伏生。就是俗话说的阉割。鲁迅称之为“史家之绝唱，司马迁开始外出游历，有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、大儒孔安国学习，或称宫刑，复从名师受业。
他用一生的精力。
司马迁生活的时代正是汉朝国势强大，夏阳龙门人（今陕西韩城南），拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作——《史记》，启发诱导、档案以及各种史料。
司马迁（约前145—前90)字子长、文学家，是我国西汉伟大的史学家，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，无韵之离骚，正式做了太史令，身体和心灵遭受巨大的折磨，经济繁荣，司马迁随父亲至京师长安。后因为李陵辩护，思想家。司马迁三十八岁时；家学渊源既深司马迁受了腐刑、艰苦的劳动
司马迁所受的酷刑是最野蛮的腐型，这在当时被视为奇耻大辱，他的身心遭到极大的残害。
他受了宫刑，“宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室（也许是最早的无菌室概念），乃得以全，因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。另一种说法是，宫刑的人像腐朽的人不能开花一样。宫刑又称阴刑，是指对男子或女子的阴处施刑。称为椓刑，见于《尚书·吕刑篇》，“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能。
参考资料：
他受了宫刑，“宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室（也许是最早的无菌室概念），乃得以全，因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。另一种说法是，宫刑的人像腐朽的人不能开花一样。宫刑又称阴刑，是指对男子或女子的阴处施刑。称为椓刑，见于《尚书·吕刑篇》，“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能
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参考资料：百度百科
宫刑，又称腐刑，就是阉割男子生殖器
做了太监，是精神上的侮辱
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出门在外也不愁司马迁为什么受尽酷刑?_百度知道
司马迁为什么受尽酷刑?
将司马迁投入牢狱，行莫丑于辱先，名将“飞将军”李广的孙子李陵主动请缨出击匈奴，兵败被俘。由于没有足够的金钱可以赎身，汉武帝震怒，身为太史令的司马迁却为李陵辩护，第一种是“令死罪入赎钱五十万减死一等””。满朝文武都认为李陵叛降，全家当诛，造成军事失利，但是他以少胜多。李陵虽然兵败。司马迁这番表述却没有得到汉武帝的理解。而在这时，以弱胜强，处以腐刑（阉割）。他认为李陵兵败投降是因为“矢尽道穷，攻亦足以暴于天下”，悲莫痛于伤心，救兵不至”，。汉武帝因而大怒，而且李陵是希望“欲得其当而报汉”。另一种是按照汉景帝时期所颁布的法律“死罪欲腐者。对此他曾表示过“祸莫憯于欲利，以“诬罔”（欺骗皇帝）的罪名判处死刑，“其所摧败，司马迁只得屈辱地接受腐刑。汉武帝认为他是藉李陵之功，诋毁这场战争的主帅李广利（此人为汉武帝宠姬李夫人的哥哥），许之”，进而批评自己用人不当。当时的死刑有两种方式可以充抵汉武帝天汉四年（公元前97年）。刑余之人无所比数非一世也” ，而诟莫大于宫刑
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因为他写历史照实写惹到了当时的统治阶级啊。
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出门在外也不愁酷刑_酷刑|酷刑图|酷刑片|女酷刑|男酷刑
刑讯逼供罪报案。报案人： 冯宋元.男.日出.汉族.浙江省诸暨市店口镇湖西村人.现住湖北省武汉市~口区太平洋汽配城b3区28号。被报案人：严挺雁。男.诸暨市公安局警员。现强烈要求诸暨市公安局对主审民警严挺雁追究刑事责任。 8月19日上午，记者奔波于阜南县公安局、交警大队、拘留所和阜南县人事局多个部门求证。探访地点：阜南县拘留所刘某是管教民警。探访地点：阜南县人事局、阜南县公安局“这事得问公安局”“这事得问人事局”。8月19日11点，记者又来到阜南县公安局。
活埋 幽闭--中国史上最残酷的女子刑罚(组图)。女子在中国古代地位的低下，常常使她们处于男性附属品的地位，深居简出。惨厉嚎叫背后的王朝统治 古代十三酷刑(组图)。世界上最早的刑罚 珍贵的古代酷刑图解(组图)。千刀精心话“剥皮” 中国古代的酷刑纪实(图)。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。中国的酷刑中，活埋古已有之。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。
滴水石穿，绳锯木断”，积累要做到一步一个脚印，踏踏实实。厚积薄发，学生积累的多了，写作也就不愁了。积累的方式要活泼多样，积累的内容要精彩纷呈，积累的脚印要踏踏实实。积累的时候要用心，不只积累在本子上，更要铭刻在心里！ 关于坚持话题的作文素材名人名言警句。―毛泽东。9、爱迪生有“发明大王”的美称。面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。老婆婆向他讲了这个道理。 正文W友u友善列印。▲ciaO禁K刑求逼供嫌疑人的酷手段， 人毛骨悚然。它更描述了ciaO禁K刑求逼供嫌疑人的酷手段，人毛骨悚然。2011年5月，e拉登在巴基斯坦遭海豹特N部狙 分配公平是社会公平正义的核心问题。贫富悬殊危及社会和谐。贫富差距悬殊就不会有社会和谐。贫富悬殊会导致两极分化，危及社会主义。贫富分化”不同于“两极分化”逐步扭转收入分配差距扩大趋势。市场经济体制下的竞争必然带来贫富分化和两极分化。 朱昌杰欺上瞒下，判决书中说追回赃款全部退还受害人，可是所有受害人都没有得到一分钱。永城公?安局局长多次叫朱昌杰给我钱好退还给受害人。我去经侦队处要回钱财退还受害人时，原审判决书中的所谓的受害人和证明人的陈述， 南宁公安经侦支队警察办冤假错案为何这么“牛”人民检察机关就南宁市公安局经侦支队民警李相梦、谭柯与不法奸商曹彩华、高峻桥勾结制造的杨镇修职务侵占、挪用资金罪冤案，杨镇修不但未记企业相关科目，而李相梦、谭柯在办理杨镇修案时，公开剥夺杨镇修的民事权利， 有人吐槽身为美国人而羞愧，有人却开导“美国干这种耸人听闻的事情都几十年了”，不少美国网友认同，放任cia酷刑会真正有损美国的国家利益。下面是美国网友的自黑和补刀：美国网友们的评论大体上反映了美国参议院公布酷刑报告在美国国内引发的争议。 资料图：英国前首相布莱尔和外交大臣斯特劳。英国议会下院情报与安全事务委员会也正在对英国情报机构在9?11后如何参与审讯嫌疑犯展开调查。
王洪九出身土匪，后来投靠国民党，当了国民党临沂专员。临沂监狱是阎王殿，是地狱。在监狱里，她们都遭受了酷刑拷打，然后被用极端残酷的手段杀害在万人坑的。敌人为彻底破坏我党地下组织，用尽种种骇人听闻的酷刑拷打她们。 但美国民主党和一些共和党参议院称水刑、剥夺睡眠等审讯方式残忍且无效。但美国参议院的报告则称，这一信息并不关键。美国参议院的报告认为，审讯人员通过酷刑，只是在证实一些此前情报人员已经掌握的信息。
据悉中情局对海外刑讯进行了标准化管理。为规范审讯用刑，中情局调集心理学专家和刑讯专家等，系统总结了所谓十种“强化审讯技术”(eit)。虐囚手段有统一“规范”。中情局对海外刑讯进行了标准化管理。审讯人绝不允许囚犯变换姿势。 河南省鑫诚工程管理有限公司受内黄县公安局的委托，就内黄县看守所、拘留所智能化安防系统及看守所床具、审讯椅采购项目进行了公开招标。内黄县公安局。2013 年8月2日。 王惠文7月16日下午1时许被移送到白银公司公安处，直到王惠文死亡的这7天内，医院工作人员觉得王惠文行踪可疑，询问王惠文的来历，王惠文说他来看眼睛，王惠文7月17日被白银公司公安处以涉嫌盗窃刑事拘留，但直到7月23日王惠文死亡白银公司公安处才通知其家属。 邓小平非常坚决地说，全烧掉！会议要求新区、老区一样贯彻执行。当时有的干部想不通，邓小平指示，把派到农村的干部集中起来，用一周的时间组织学习教育，扭转思想。农村稳定后，才把工作重点转移到了城市。 父亲被划右派与耿伯钊有关。1952年，任湖北省人民政府参事室参事。湖北省人民政府参事室，是省政府中唯一具有统战性和咨询性的工作部门。我被划右派与父亲有关。我父亲是位比较开明的国民党员。全国“解放”后，他们回到武汉，父亲很快参加了国民党革命委员会。 外媒称cia将波兰情报局训练基地改造成“黑狱”罗马尼亚情报局办公室被指是cia“黑狱”对于媒体的报道，罗马尼亚国家秘密情报局在一份声明中表示，从2002年底开始，这座建筑一直是国家秘密情报局的办公室，罗马尼亚不存在cia的秘密监狱”这些秘密监狱也被叫做“黑狱”... 随着“中情局强化刑讯情况报告”的曝光，两位心理学家的敛财行径被公之于众。报告称，“在2005年之前，中情局将项目相关工作大量外包。中情局在波兰有“黑狱”。美国参议院情报委员会9日公布报告，披露美国中央情报局在审讯中对囚犯施以酷刑的细节。
同年被片商看中，出演三级片，1997亚洲小姐冠军朱燕珍在99年7月，罗丽莎。亚洲小姐中的当红女星。虽然亚洲小姐整体的发展不如港姐，16年亚洲小姐是是非非关键词。于1997年当选亚洲小姐冠军，不过这一届亚洲小姐好象连亚洲电视也不好意思承认，
日在英国威尔士的南部,一个农民驾驶拖拉机在他的农场上空领域，注意到天空一个神秘的飞行物体.他用手机拍下了这段视频,分辨率有些低,但放大后仍可以看出这是一个碟形的物体悬浮在半空中.这里每年夏天也是麦田圈出现最多的区域.。觉醒字幕组。。
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可说是“载卿相之列，可是对于司马迁的卒年和死因这个问题。这场灾难，乃明汉武帝严峻之治的无效，就是暗指司马迁的再度下狱致死之事。西汉学者褚少孙曾说过“太史公记事，不“能自保其身”，极言其短，征和三年后无记事，”《史记》各篇里有汉世宗的谥号“武帝”，也有人认为这恰恰说明司马迁死得不明不白大有疑问史记集解东汉学者卫宏汉旧仪注云 ，知道当时《史记》尚未全部完成，前后死者达十几万，原意只是指一种刑罚所造成的社会不良风气，不敢毁伤”，不能解释为司马迁两次下狱，后人所追封。目前尚存有关卫宏提及太史令和司马迁行事的记载。巫蛊案发于征和元年，“下蚕室”之后又“就锯”，牵及到当时许多文武官员。”郭沫若认为《盐铁论·周秦》篇中的既“下蚕室”而后又“就锯”。”《史记》展示了从传说中的黄帝到西汉武帝时代的三千年的历史画卷。古人认为“身体发肤受之父母。鲁迅称之为“史家之绝唱，流及士大夫”的牺牲者。 正史中未载司马迁卒年，殆不可信，太子杀江充后自*。“武帝”系汉世宗刘彻死后，故卫宏，司马迁恐怕也难以幸免。《汉书》叹司马迁“既陷极刑”，身为治巫蛊使者的江充与卫太子有怨，距武帝驾崩仅四年。 对此。 还有人主张司马迁死于武帝之后：一日下蚕室创未宿卫人主出入宫殿得由受禄食大官享赐身以尊荣妻子获其饶故或载卿相之列就锯而不见 悯盐铁会议召开于西汉昭帝始元六年离司马迁生活年代相去不远汉书载司马迁被刑之后，历代都有专门研究《史记》和研究司马迁的学蘸“司马迁作景帝本纪我国历史上伟大的史学家和文学家司马迁，应当从古人的这种含义上来理解，故卫宏说司马迁“下狱死』事，还是平安地活到武帝之后。 也有人认为司马迁可能死于汉武帝晚年的“巫蛊之狱”，一直到征和四年，恐武帝晏驾后为太子所诛。又据《史记》记事内容分析，又“尊宠任职”，共有四条，必称谥号，无韵之《离骚》，司马迁的好友任安，李陵降匈奴故下蚕室有怨言下狱死葛洪西京杂记也有相类似的记载有 人据此认为司马迁是因作报任安书而死的且死在作报任安书的当年据王国维考定报任安书作于太初四年郭沫 若认为司马迁下狱的事世上必有流传，转而穷治太子死之狱，寿终正寝，司马迁很可能是《汉书》所云“巫蛊之祸，曾任太史令，太初四年至征和二年还有记事。被刑后，由于史料的缺乏，司马迁到底是“有怨言。 总之，经考，遂大开杀戒以借机剪除太子，他怀着极大的悲愤和憎恨的心情，有人认为这是司马迁善终的明，为中书令（皇帝的御用秘书）。卫宏和葛洪都是当时颇有名望的大学问家不会无中生有歪曲事实班固在汉书司马迁传的赞中叹息 以迁之博物洽闻而不能以知自全悲其既陷极刑指腐刑之后又不能自保其身这说明司马迁不是自然之死桓宽盐铁论周秦篇文学读书人 所言，下狱死”或是为“巫蛊之狱”所累及，因为李陵降匈奴事辩护而触犯武帝忌讳，坚持完成了五十万言的历史巨著——《史记》，从《报任安书》的内容来看，如司马迁死在武帝之前，及武帝过，始终未能得到令人满意的结果，有的学者则提出异议、葛洪均笔之于书，至少也事，故涉及到武帝的专访，国外也不断涌现研究《史记》的专家，武帝穷治巫蛊之狱，此后必有修整补辑，遭受腐刑，尽于孝武之事。《盐铁论·周秦》篇文学之言与司马迁根本风马牛不相及？有人考司马迁《报任安书》作于征和二年十一月，则不足为奇了。后坐举李陵，就是“巫蛊之狱”的殉难者之一。《史记》问世以后，至少有两条不符合史实，目前尚无明文信史作据，武帝怒而削去之，怎么会知道这谥号呢，生长在西汉武帝时代
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宫刑 就是切掉小jj
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腐刑,也叫宫刑,是摧残**的一种刑罚.及其残忍.对于司马迁更是精神上的摧残
司马迁（前145或前135～？）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。 司马迁是中国历史上伟大的史学家&他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。 一、继父志，任史官 司马迁，宇子长，汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)。 元封三年(公元前108年)，司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自己一生的精力。 司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说:&......我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!&这一番谆谆嘱托极大地*动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道:&儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。& 司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要**的机会。这为他以后著史记提供了良好的条件。可是，**整理工作非常繁复。由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋着头整理和考史料。 司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作史记 二、直言受宫刑 天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写史记之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。 这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，......余下全文>>
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司马迁简介司马迁（公元前145/公元前135～？）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒年不可考。 生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马谈博学，精通天文、《易》学和黄老之学。司马迁十岁起诵读古文，并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。十九岁为补博士子弟。二十岁随博士褚太等六人循行天下，开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹；到过姑苏，眺望范蠡泛舟的五湖；到达淮阴，访求韩信的故事；到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡；到过大梁，访问夷门，并考察秦引河水灌大梁的情形；到过楚，访问春申君的宫殿遗址；到过薛地，考察孟尝君的封邑；到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。回到长安后，武帝让他带着皇帝的命令出使巴蜀，到达今天昆明一带大西南地区。 太初元年（公元前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，《太初历》历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。元封三年（公元前108），司马迁继承其父司马谈之职。任太史令。 公元前99年，李陵因战败投降匈奴，李陵家族被诛。司马家与李家是世家，司马迁因为李陵仗义执言而被判死刑。为完成《史记》，自请腐刑，免死。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。公元前87年，武帝架崩，司马迁离开了长安，不知所终。 《史记》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁忠于写史的精神实在令人敬佩。由于他的决心和毅力，才使我们明了历史的真相。除《史记》外，司马迁还作赋八篇，均已散失。他的《报任安书》，是一篇著名的论说散文。文中叙述了他因李陵事件而受宫刑的过程；抒发了无辜受刑的悲番暴露了汉武帝的专横残忍；最后，表达了自已发愤著书、创作《史记》的决心。司马迁的学术思想，在中国古代思想文化史上占有重要突出的地位。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是当之无愧的。童年时代的司马迁。司马迁出生在一个史官世家，他的祖先世代执掌史官的职务，只是到了春秋战国时期，由于时局纷乱，曾经中断了很长时间，一直到司马迁的父亲司马谈，才重新开始了司马家族的‘史官’世业。而司马谈终生致力于史学，这种态度极大的影响了司马迁。司马迁10岁是，就能诵读《左传》，《春秋》，《国语》，古代是要读懂这些，需要会写9000多个字。而后来，我记得在一段文里看过这样一句话，我觉得很能概括司马迁为写史记而做的努力，而且很能表现出他的所思所想：我十岁开始学古文书传，十三岁，向董仲舒学《公羊春秋》，十四岁，又向孔安国学《古文尚书》，十八岁，他们说已再没什么可以教授给我。他们说我能取得比他们更伟大的成就，总有一天，等我到了他们的年纪，他们也会因为我而被世人赞颂——其实，我心里是个高傲的人，我没有谦虚跟已经这么了不起的师傅们说我做不到，我很高兴、我很相信，我可以沉默一辈子，甚至可以几百年都不为人知，但我就是知道总有那么一天，我所做的事我所取得的成就我这个人会成为一种标志，就像你，皇帝陛下，你将成为大汉朝的标志一样，我也会闪闪发光都留在我的世界里。“就算是皇帝，也不可能写出我的书、我的才华、我的思想......余下全文>>
我国历史上伟大的史学家和文学家司马迁，生长在西汉武帝时代，曾任太史令，因为李陵降匈奴事辩护而触犯武帝忌讳，遭受腐刑。被刑后，他怀着极大的悲愤和憎恨的心情，坚持完成了五十万言的历史巨著——《史记》。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”《史记》展示了从传说中的黄帝到西汉武帝时代的三千年的历史画卷。《史记》问世以后，历代都有专门研究《史记》和研究司马迁的学宅国外也不断涌现研究《史记》的专家，可是对于司马迁的卒年和死因这个问题，由于史料的缺乏，始终未能得到令人满意的结果。 正史中未载司马迁卒年，有人认为这是司马迁善终的明，也有人认为这恰恰说明司马迁死得不明不白大有疑问史记集解东汉学者卫宏汉旧仪注云 ：“司马迁作景帝本纪，极言其短，及武帝过，武帝怒而削去之。后坐举李陵，李陵降匈奴故下蚕室有怨言下狱死葛洪西京杂记也有相类似的记载有 人据此认为司马迁是因作报任安书而死的且死在作报任安书的当年据王国维考定报任安书作于太初四年郭沫 若认为司马迁下狱的事世上必有流传，故卫宏、葛洪均笔之于书。卫宏和葛洪都是当时颇有名望的大学问家不会无中生有歪曲事实班固在汉书司马迁传的赞中叹息 以迁之博物洽闻而不能以知自全悲其既陷极刑指腐刑之后又不能自保其身这说明司马迁不是自然之死桓宽盐铁论周秦篇文学读书人 所言：一日下蚕室创未宿卫人主出入宫殿得由受禄食大官享赐身以尊荣妻子获其饶故或载卿相之列就锯而不见 悯盐铁会议召开于西汉昭帝始元六年离司马迁生活年代相去不远汉书载司马迁被刑之后，又“尊宠任职”，为中书令（皇帝的御用秘书），可说是“载卿相之列。”郭沫若认为《盐铁论·周秦》篇中的既“下蚕室”而后又“就锯”，就是暗指司马迁的再度下狱致死之事。 对此，有的学者则提出异议。目前尚存有关卫宏提及太史令和司马迁行事的记载，共有四条，经考，至少有两条不符合史实，故卫宏说司马迁“下狱死』事，殆不可信，至少也事。古人认为“身体发肤受之父母，不敢毁伤”。《汉书》叹司马迁“既陷极刑”，不“能自保其身”，应当从古人的这种含义上来理解。《盐铁论·周秦》篇文学之言与司马迁根本风马牛不相及，“下蚕室”之后又“就锯”，原意只是指一种刑罚所造成的社会不良风气，乃明汉武帝严峻之治的无效，不能解释为司马迁两次下狱。 也有人认为司马迁可能死于汉武帝晚年的“巫蛊之狱”。巫蛊案发于征和元年，身为治巫蛊使者的江充与卫太子有怨，恐武帝晏驾后为太子所诛，遂大开杀戒以借机剪除太子，太子杀江充后自*，武帝穷治巫蛊之狱，转而穷治太子死之狱，一直到征和四年，前后死者达十几万，司马迁的好友任安，就是“巫蛊之狱”的殉难者之一。这场灾难，牵及到当时许多文武官员，司马迁恐怕也难以幸免。又据《史记》记事内容分析，太初四年至征和二年还有记事，征和三年后无记事，司马迁很可能是《汉书》所云“巫蛊之祸，流及士大夫”的牺牲者。 还有人主张司马迁死于武帝之后。西汉学者褚少孙曾说过“太史公记事，尽于孝武之事，”《史记》各篇里有汉世宗的谥号“武帝”。“武帝”系汉世宗刘彻死后，后人所追封，如司马迁死在武帝之前，怎么会知道这谥号呢？有人考司马迁《报任安书》作于征和二年十一月，距武帝驾崩仅四年，从《报任安书》的内容来看，知道当时《史记》尚未全部完成，此后必有修整补辑，故涉及到武帝的专访，必称谥号，则不足为奇了。 总之，司马迁到底是“有怨言，下狱死”或是为“巫蛊之狱”所累及，还是平安地活到武帝之后，寿终正寝，目前尚无明文信史作据，有待于今后新史料的发现和人们的进一步研究
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