斯诺克中国赛明天开杆：丁俊晖领衔名将云集
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编辑: 米兰
日讯，明天，一年一度的世界斯诺克中国公开赛将在北京大学生体育馆举行。今年的中国公开赛将延续全面升级后的赛制，共有68位选手分六轮参与角逐冠军。值得一提的是，今年参赛选手阵容堪称近年来同类赛事中的最高水平，以塞尔比、丁俊晖、罗伯逊、特鲁姆普等为代表的世界级球星将齐齐上阵，争夺8.5万英镑的冠军奖金。作为卫冕冠军，丁俊晖晋级路上将连遇近期状态复苏的金左手马克·威廉姆斯与巫师希金斯，卫冕前景难容乐观。根据赛程，梁文博将在明天上午打响揭幕战，丁俊晖则在晚上19时30分迎战坎贝尔。为鼓励观众到现场观赛，今年赛事的票价设置为20元起至2015元的6档不同价位。
来源：北京晚报-北晚新视觉网 记者：陈赢
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发问：为什么姐妹是用nobody做名字呢？
由于一位姐妹问到有关爱修园中与梁琼月“齐名”的郭美江，使我突然意识到：爱修园已经像在海外其它华人圈一样的大举入侵中国了。而郭美江与梁琼月她们二人，无论是背景（从台湾去美国的离婚妇人，这种背景也和许多新纪元运动的积极分子很像，因为她们都“需要内在医治”，所以非常容易接受“巫医”）或所“教导”的东西几乎都是大同小异的，我实在不想再浪费时间再做重复的事情。在此只就我已经发表在微博的,再次提醒大家：
郭美江是上帝给我机会试验过她的灵的人，她身上至少有四种邪灵：谎言、巫术、算命、假冒伪善。接受她的祷告，你会得到你本来没有的疾病。
有姐妹觉得我很奇怪,为什么我不批判我亲自试验过的郭美江,却批判我没有见过的梁琼月?
控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。我在上帝和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你，要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。(提前5:19-21)
因为我遵守上帝借保罗在圣经的教导，梁琼月我没有见过，对她我没有任何”成见或偏见”，我可以完全按着圣经真理对她作公正、公平、公义的批判，并且就网络而言，她对中国基督徒的影响比郭美江大一些。而郭美江我与她曾有一次私底下的接触、试验，我也偶然认识一位她和樊鸿台都“服事”过的一个“重要人物”（所有海外知名的灵异派牧师、传道人都想巴结她）。这些都不能让我用来作为公正批判的依据。因为只有我自己的试验、察验，“证据不足”，若要讲清楚，就必须公开那个重要人物的罪，而此人又与政治有关，所以我无法公开谈。但我已经私底下当面责备她的罪，只是她已经中灵异派的毒太深，似乎很难回头。我在责备她的时候，她还认为我在“攻击”她，还大声用方言来“抵挡”我呢，非常可笑！哈哈！
而爱修园的“策略”都是先用郭、梁这二个以“内在医治”起家的娘子军打先锋（在海外特别是港台，郭的名声大于梁，但梁在国内，却借着网络、视频、VCD的传播，而为人所知），然后找当地迷上她们的一些教会和个人合作当“经销商”，“行销”其他的男人和他们的“头头、大师”们，最后整个爱修园再倾巢而出大举进攻设立他们的“学校”，将那些灵异派的邪术和教训一波一波的输入那些接待他们的教会和个人，使所有接待他们的教会都被灵异派的邪灵俘虏，而全盘灵异化无法醒悟。
现在国内网络上已经有许多他们的“经销商”，在帮他们推销他们的课程、视频，甚至我看到有人已经在帮他们的“神学院”“招生”了。有武汉的姐妹也表示“爱修园又找我的朋友，在大陆合作”，相信很快地爱修园也会倾巢而出，到国内各地设立据点。
k又对我说：“都成了。我是啊拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的上帝，他要作我的儿子。惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧著硫磺的火湖里。这是第二次的死。”(启21:6-8)
“你到了耶和华你上帝所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学著行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，用迷术的，交鬼的，行巫术的，过阴的。凡行这些事的都为耶和华所憎恶。因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的上帝将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的上帝面前作完全人。因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的上帝从来不许你这样行。”(申18:9-14)
那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的(邪)灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”(弗2:2-3)
因此，我就省略介绍郭美江，而介绍几个爱修园的男将、大师，好让国内的教会晓得，爱修园实在是当今华人灵异派中，“专业”生产“巫师”的大本营。他们彼此之间的教导其实也都是大同小异的，即（新纪元运动 + 心理学 + 成功学）X 邪术 = 混合宗教大杂烩的“医治释放”术。
“约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的(上帝)和k宝座前的七灵。并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶。(脱离有古卷作洗去)又使我们成为国民，作k父上帝的祭司。但愿荣耀权能归给k，直到永永远远。阿们。”(启1:4-6)
“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28:19-20)
在此我们先要有一个认识就是，这是一个撒旦要使人人成巫师，人人成撒旦教徒的世代。因为撒旦自古就喜欢化妆、假冒、模仿上帝和上帝的作为。郎系鄣闹家馐且酵饺巳耸侵饕盏拿磐健⑷巳耸翘旄干系鄣募浪尽Ｒ虼耍材７律柘鹿罴疲故廊(包括假基督教徒)人人都成为巫师、撒旦教徒，当然也就是撒旦的门徒，最后就追求像撒旦一样的“我要与至上者同等”，自己成为神啦。就像下面影片中那些穿的像修女的女巫一样，她们外面穿着印着十字架的白袍，她们里面却是非洲最原始的巫医，专门使用巫术替人“治病、赶鬼”，像灵异派所作的一样。
巫医-灵魂的药剂9
主耶稣说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。”(太7:15)
“我为你们起的愤恨，原是上帝那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来，另传一个耶稣，不是我们所传过的。或著你们另受一个灵，不是你们所受过的。或者另得一个福音，不是你们所得过的。你们容让他也就罢了。”(林后11:2-4)
“我现在所作的，后来还要作，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上，也不过与我们一样。那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。所以的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局，必然照著他们的行为。”(林后11:12-15)
而要使人人都成为巫师、撒旦教徒最好的计谋，就是透过引诱人通灵、交鬼、行邪术来达成。撒旦为了引诱人多多的交鬼、通灵、行邪术，特别在这个末后的世代，磺械男笆酢⑼椤⒔还硎醵肌胺奖忝婊保簿褪羌虻ァ⒎奖恪⑷菀住⒓哿⒋笾诨缤幸讲菀┚褪亲罴逊独，这也是为什么中国这么容易一而再、再而三地生产许多“中医、养生大师”的原因。
撒旦也借着像“哈利波特、巫师门徒”这一类的巫术、通灵电影、卡通、游戏、漫画书、……使所有世人对巫术、通灵、特异功能产生无比的兴趣，并且实际的去行巫术、邪术、交鬼、通灵。许多的假基督徒也非常喜欢这些上帝眼中的“可憎之物”。
时髦的现代道士说：现代人比较“开放”，对鬼感到好奇，有人和他学习讨论“鬼和灵界”的事。这些学生“好想去阴间”，去“见、接触”灵体。道士可以教他们用一只手“赶鬼”。&
欧洲魔法学校开设千里眼、炼金术、草药课程
命理师开班授课画符咒
“直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”(弗4:13-15)
感谢主！如今我才晓得为什么过去上帝会允许我参加他们的聚会，就是为今天警戒大家做预备。因此，我以下要介绍的几个“爱修园大师”，都是我亲自参加过他们一次聚会，因此能够比较不浪费我自己的宝贵时间，再去听他们那些参杂毒品、垃圾的教导，而能“一点即中”地快速找到他们与异教、世俗成功学、新纪元运动…等等相同或类似的“巫术”，让那些只是一时受这些假教师迷惑的人，能早日醒悟、弃绝一切的异教之风，悔改归向真 神。
再度申明一次，撒旦针对基督徒，换嵋哉婷婺砍鱿郑厝皇且曰钡墓饷魈焓钩鱿郑ㄗ蛱煊形唤忝么醇遥乖谀父故保徒赘枷瘢运哂小疤焐钡耐槟芰Γ嫠呶宜呐？梢钥醇Ч怼⑻焓股踔辽系邸Ｕ馕唤忝梦饰遥欠裼小坝字傻牧椤保浚浚浚橐炫伤枷耄彩峦聘Ч怼⑿傲椋┮蛭呐丫27岁了，还是像小孩一样幼稚。我起先还没有与她女儿交谈时，我告诉她是她没有遵守上帝“人长大了要离开父母”的旨意，才使她的女儿长不大。但当我亲自和她女儿谈时，我发现她女儿其实是“对世界之事聪明，对上帝之事很愚拙、幼稚”，也就是“在恶事上聪明，在善事上愚拙”。她口中所“见到”的“上帝”，根本就是邪灵的假冒，她的女儿根本就不认识主，不信主，连我带她读圣经都害怕，魔鬼一直催她离开。她说“上帝”要她为所有教会“联合、团结”在一起祷告，我告诉她那是魔鬼说的，正如灵异派和天主教所大力推动的“大合一运动”一样），所以撒旦的差役，也必然是以“仁义”的差役出现，以表面非常“属灵、仁义”的假道理，包装他们真正要卖给那些喜爱体贴肉体，喜爱“容易、方便、省事、快速、不必付代价…”，又可以装的很属灵、很有“爱心”的假基督教徒们的“假货”，就是那些用在“任何人”身上都“灵验”的异教的巫术、邪术。
迷惑的灵正影响 神每一个儿女---宾路易师母
灵恩派教会带来――
从林光常的“中医救世论”,看灵恩派、中医、新纪元运动的共同点--假冒为善
主耶稣说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，从起初是杀人的，不守真理。因心里没有真理，说谎是出于自己，因本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢。我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢。出于上帝的，必听上帝的话。你们不听，因为你们不是出于上帝。”(约8:44-47)
那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧著硫磺的火湖里。(启19:20)
那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。(启20:10)
惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧著硫磺的火湖里。这是第二次的死。(启21:8)
“当时，门徒进前来对他说，法利赛人听见这话，不服，你知道么。(不服原文作跌倒)耶稣回答说，凡栽种的物，若不是我父栽种的，必要拔出来。任凭他们罢。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”(太15:12-14)
所以我不会太多的分析他们的错误教导，因为实在没有必要，太浪费时间（除非上帝让我“正好”点中、看见）。他/她们所有教导的目的，都是为了推销他/她们的邪术、巫术的包装罢了。
至于那些即使是看见他们是传异教的，仍然愿意听从，喜爱他们供应的“丰盛”猪食、馊水，证明自己像
那只能任凭他们了。
接下来，介绍第一个上场的：
1.医治长短脚的巫术
樊鸿台-团队医治的大能09</B&
此人主要以教导“团队”(这样才能“快速”地使“人人”都“行巫术”)身体医治为主，他的“专长”就是医治“长短脚”“长短手”，灵异派里宣称自己有医治长短脚“专长”的人特别多。以下咱们看看世界无神论的团体和异教的状况，你就知道为什么了。
默念「手变长」百名大学生直呼神奇
专治长短脚 自称二分钟痊愈的“神医”
新纪元运动“商品”---能量坠饰之循环测验
其他灵异派教会使用樊鸿台相同的法术医治长短脚
为何基督教神医都是治长短脚, 而不是治什么脊椎侧弯或气胸之类的?
《最“诚实”的基督教骗子》给我们的警戒
推荐：现今教会中的神迹医治真相
发问：有关吕代豪牧师的“神迹”来源
主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。(彼后2:9)
这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。”(帖后2:9-12)
戒断综合症-----()
“若有人犯罪，行了耶和华所吩咐不可行的什么事，他虽然不知道，还是有了罪，就要担当他的罪孽。”(利5:17)
“那已经信的，多有人来承认（坦承不讳）诉说（报告，宣布, 透露, 宣告）自己所行的事。平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。”(徒19:18-20)
被邪灵攻击的真实故事
师母赶鬼记―赶逐中医之灵&&小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人。正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。(约壹3:7-8)
2. 幻视成真术
樊鸿台说：异像式祷告―所见即所是，就是你看见了，后来就要发生……就是“引用”赵庸基牧师所讲到的“四度空间”的观念………
在教会讲台上的“邪灵和鬼魔道理”（1）---观灵术、普救论
渗入教会的可视化邪术（visualization）
什么是“默观式灵修”，其危险何在？
新o元必⒓迹无所不在的观想术（visualization）
信心孕育、积极思想、积极认信、…….……..
告诉你，为什么“任何人”都可以“很灵验”的使用“幻视成真术”，潜澈蟮摹懊孛堋⒚鼐鳌笔鞘裁矗
积极思想邪术的重要牧师Kenneth Hagin
「积极思想」来源之一Kenneth Hagin（甘坚信）的信心运动
积极思想来源之二 Kenyon 与基督科学会&
我们来看一下林慈信牧师在“心理学与圣经s神学反省（二）自尊，自爱与《圣经》
II. 「心想意成」s积极思想的能力 1. 很多心理学家和新纪元作者相信，人的思想有极大的能力s所谓「心想意成」。你所想的，就能发生s心灵可以控制物质世界，可以控制未来。
2. 「心想意成」若是指我们的思想能控制物质世界（我们的身体，环境等），那么只有上帝有这种的能力。只有《圣经》的上帝绝对有这能力，有权使用这种能力。上帝思想，计划一件事的时候，事就这样成了。k是按自己计划创造万物的主！上帝说，「要有光」，就有光。上帝的话是主宰的晓谕，是掌主权，全权的话语。唯有上帝有绝对「控制世界」的能力（赛55s10-11）。上帝是「凭己意行万事」的主（弗1s5，9，11）。&
3. 上帝按照自己的形象创造人（创1s26-28）。上帝是无限的，k所造的人是有限的。可是人的确是上帝的形象，人有某些方面「像」上帝的性格。因此，人的理性谕思想，在某一个程度上，是上帝思想的「形象」，是「类比」上帝思维的思维 (analogical knowledge)。当然，上帝的意念不是我们的意念，k的道路不是我们的道路（赛55s8-9）。k是无限的，我们不是；k是掌主权的，我们不是；k是无罪的，圣洁的，我们不是。所以，我们的思想不可能一想就「创造」一件事出来（除非被邪恶灵控制）。我们必须以顺服上帝的话的心来使用我们的思想；我们的思想必须是「守约顺服」的行为。
4. 任何人试图（或教导人）使用自己的思想来控制物质世界的，都有夺去上帝权利的嫌疑。所以上帝禁止我们行邪术！(申18章。) 新纪元哲学事实上相信我们就是神，因此我们应该以神自居，这样生活。这简直是亵渎！
耶和华使乖谬的灵，搀入埃及中间。首领使埃及一切所作的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候，东倒西歪一样。(赛19:14)
讥诮先知的说：“k要将知识指教谁呢，要使谁明白传言呢。是那刚断奶离怀的么。k竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。”(赛28:9-10)
感谢主！上帝又这里一点，那里一点的指示我：
恩赐是上帝凭己意赐给的，而巫术、邪术是凭经验、操练、通灵、学习来的。
(圣)灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙(圣)灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位(圣)灵赐他知识的言语。又有一人蒙这位(圣)灵赐他信心。还有一人蒙这位(圣)灵赐他医病的恩赐。又有一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。这一切都是这位(圣)灵所运行，随己意分给各人的。(林前12:7-11)
。因此，…..
。无论他们如何改变“外包装”，它们的真实面孔都是来自巫鬼、邪灵的能力。因此，你将来无论听到灵异派或新纪元运动分子说到“能量”时，你都可以直接代换成它真正的意思“邪灵、巫鬼”。
，那个人只要把手放在别人的身上，“他身上的邪灵就会到别人身上做医治”，就可以很简单的帮人治病了。比“樊鸿台
就如(经上)所记，‘没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求上帝的。都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”(罗3:10-12)
“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干。我们的罪孽好像风把我们吹去。并且无人求告A的名，无人奋刀抓住A。原来A掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。”(赛64:6-7)
上帝，“不需要”悔改，“不需要”接受主耶稣基督为救主。因为他们“可以自救”，还可以“救别人”，他们自己就可以当神。将来他们也必“带着”他们的“爱心、慈悲心”下地狱去与撒旦同在，在硫磺火湖里当“好人”。哀哉！
“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。使你们能分别是非，(或作喜爱那美好的事)作诚实无过的人，直到基督的日子。并靠著耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。”(腓1:9-11)
“给人行按手的礼，不可急促。不要在别人的罪上有分。要保守自己清洁。”(提前5:22)
“犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”(约壹3:8)
“那七十个人欢欢喜喜的回来说，主啊，因A的名，就是鬼也服了我们。耶稣对他们说，我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记在天上欢喜。”(路10:17-20)
“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉A的名传道，奉A的名赶鬼，奉A的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。”(太7:21-23)
()鬼是臣服于主耶稣基督那超乎万名之上的名，因此，基督徒人人都可以赶鬼，甚至连还没有得救的，不信的人，也都“可以利用”主耶稣基督的名赶鬼。所以主耶稣提醒门徒，不要“不要因鬼服了你们就欢喜/她就是真正信主、得救的人，所以重点是“要因你们的名记在天上欢喜
基督徒人人能赶鬼
所以诸天和住在其中的，你们都快乐罢。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。(启12:12)
人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在上帝的殿里，自称是神。(帖后2:3-4)
“我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，都希奇跟从那兽。又拜那龙，因为将自己的权柄给了兽。也拜兽说，谁能比这兽，谁能与交战呢。又赐给说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给，可以任意而行四十二个月。兽就开口向上帝说亵渎的话，亵渎上帝的名，并k的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给，制伏各族各民各方各国。凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜。凡有耳的，就应当听。”(启13:3-9)
这是最后为那“大罪人、沉沦之子”预备道路的世代，人类所有的宗教（包括基督“教”）、哲学、思想、价值观、行动、生活，都会越来越像魔鬼，就是“我要”成为神，“我要升到高云之上。我要与至上者同等。”(赛14:14)”。撒旦最后的诡计就是，欺骗人类可以借着各种巫术、邪术、灵界的力量，将自己从人类变“神类”，却不知实际上是使自己从人类变成了“兽类、鬼类”。
我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。(启16:13)
“这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个，”(路22:3)
爱修园正是一个将基督“教圈子里”那些假基督教徒们，训练成为“兽类、鬼类”的魔鬼训练营。在他/她们的每一场聚会里，当那些假教师们开口教导时，就会有许多污秽的灵从他/她们口中出去（梁琼月自己都承认她自己发的是“气功”），进到每一个接受他/她们教导的人心中，他/她们有可能会像犹大一样“无法”悔改，他/她们将来都可能会是那“大罪人、沉沦之子”的最佳粉丝，最忠心的支持者。我在后面的文章里，会更清楚地证明这一点。
现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢。他们的耳朵未受割礼，不能听见。看哪，耶和华的话他们以为羞辱，不以为喜悦。因此我被耶和华的忿怒充满，难以含忍。我要倾在街中的孩童和聚会的少年人身上，连夫带妻，并年老的与日子满足的都必被擒拿。(耶6:10-11)
因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说，平安了。平安了。其实没有平安。他们行可憎的事知道惭愧么。不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒。我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。这是耶和华说的。耶和华如此说，你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安息。他们却说，我们不行在其间。我设立守望的人照管你们，说，要听角声。他们却说，我们不听。列国啊，因此你们当听。会众啊，要知道他们必遭遇的事。地啊，当听。我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子。因为他们不听从我的言语，至于我的训诲(或作律法)，他们也厌弃了。(耶6:13-19)
“耶和华啊，我与A争辩的时候，A显为义。但有一件，我还要与A理论，恶人的道路为何亨通呢。大行诡诈的为何得安逸呢。你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与A相近，心却与A远离。”(耶12:1-2)
“许多牧人毁坏我的葡萄园，践踏我的分，使我美好的分变为荒凉的旷野。他们使地荒凉。地既荒凉，便向我悲哀。全地荒凉，因无人介意。”(耶12:10-11)
“你要对这百姓说，耶和华如此说，看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。”(耶21:8)
天父上帝说：
“你们这背道的儿女啊，回来罢。我要医治你们背道的病。看哪，我们来到A这里，因A是耶和华我们的上帝。”(耶3:22)
主耶稣说：
“因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭著。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’”(太13:15)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。(启2:7)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。(启2:11)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写著新名。除了那领受的以外。没有人能认识。”(启2:17)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。(启2:29)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。(启3:6)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。(启3:13)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。(启3:22)
阿们！阿们！
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『叶光明』牧师的错谬（上）---认识拜物教、泛灵信仰
『叶光明』牧师的错谬（下）---『拜物教』的泛灵信仰
法国姐妹的警戒：请大家告诉大家，不要上内在医治的课!
灵恩派究竟结的是什么果子？ ――兼议某姊妹的系列网文
---1樊鸿台
梁琼月的「医治释放术」与异教「巫术」比较
被邪灵攻击的真实故事
《最“诚实”的基督教骗子》给我们的警戒
戒断综合症-----()
灵恩派的内在医治“技术”与新纪元巫术有何不同？
发问：灵恩派（『灵异派』）到底是怎么定义的？
假教师是上帝给假基督徒的报应―保罗华许
渗入教会的可视化邪术（）
什么是“默观式灵修”，其危险何在？
异教 (Paganism) 的再兴与后现代教会 --诺斯底派的世界观与当今正统护教的任务
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