球星们的逃跑秘籍-青岛报纸电子版
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?球星们的逃跑秘籍?宝贝，生日快乐！
球星们的逃跑秘籍
欧洲杯混合采访区才是“猛料集中营” 球员输球后为逃避采访使出“十八般武艺”
&&&&如果把欧洲杯的比赛直播比作全世界都能看到的“大众菜”，那么球员通道旁的混合采访区（以下简称混采区），就是地地道道的“私房菜”了。在这里，持证记者可以跟各路大牌明星直接对话，甚至拉拉家常，当然也免不了看上几张输球后的“臭脸”，碰上一些不闻不问的“软钉子”。&小组赛期间，记者采访了六场比赛，并想方设法三次“蹭”进混采区，着实见识了一些球星在与媒体多年“抗战中”练就的“独门绝技”。
&&&&混合采访区的英文是“mixed&zone”，顾名思义，就是一个媒体与球员在赛后“私下”交流的区域。每场比赛后，球队主帅都会参加新闻发布会，就比赛中的内容接受各路记者的采访。新闻发布会的内容是通过电视直播的，因此，新闻发布会时没有任何秘密可言。这一点，混合采访区就大为不同了。混合采访区连接了球场与球队大巴，比赛结束后，球员洗澡整理后，就会通过这个通道上大巴。因此，在理论上讲，每个球员在赛后都要经过混采区。在混合采访区，记者可以喊住自己希望采访的球员进行提问，因此这种采访更具有针对性和个性。在混合采访区，经常可以看到的场景是，媒体分成了几个阵营，往往是一个或者几个记者围住一个球员，大家各自为战。
&&&&混合采访区的采访内容不仅不会被直播，甚至连录播的可能都没有。因为在这里采访，有着严格的采访纪律，不准拍照或摄录，一旦发现，对不起，直接没收注册记者证，那么你的整届欧洲杯就结束了。不，应该说，你这辈子的欧洲杯都“结束”了――因为有了这样的“前科”，将来想要再申请到欧洲杯的采访证就势必登天还难了。所以，在混采区，球员往往会暴露自己最随性的一面。有同行告诉记者，曾有球员在混合采访区里大爆粗口，不过却是“死无对证”。
&&&&一场比赛下来，往往是输球的一方先低调地经过混采区，能少说绝不多说，能不说就绝对不说。而后，赢球的一方会欢天喜地来到记者面前，大方地回答任何提问。输球后球员郁闷的心情可想而知，而被问及的一些问题，往往会再度戳中他们的痛点，所以，很多球员在输球之后，往往会想到各种办法逃避采访。几次在混合采访区采访，记者也总结出了一些球员惯用的逃避采访的小伎俩，其中有的小伎俩，为媒体同行深恶痛绝。
戴着大耳机假扮文艺青年
&&&&在很多东西都向着精致
&&&&小巧发展的今天，球员们却都偏
&&&&爱大大的耳机。这样的耳机因为很显眼，所以已经不单单是一个声学电器了，更是一个很好的伪装。过混合采访区的时候，一些球员就喜欢戴着大大的耳机，假装在听音乐，摇摇摆摆地穿过混采区。&“你有叫我吗？对不起，我在听音乐，听不见。&”大大的耳机似乎在帮他们与记者迅速的交涉并拒绝任何采访要求。
&&&&其实他们真的能听进去吗？都输球
&&&&了，真有心情听音乐？再说了，你一踢
&&&&足球的，装什么文艺青年！
这种被同行斥为“史上最贱”
&&&&有一种过混合采访区的方式，
&&&&被媒体同行称为&“史上最贱”――打着电话过混采区。这些人必定走得非常快，而且一定要用朝向记者的那只手抓着电话，化装商务人士，根本甩都不甩你，好像在告诉大家：“看呢，我在打电话，不要打扰我哦！&”
&&&&其实，天知道他们是不是真的在打电话。
&&&&反正不管是真是假，这样的做法确实很不
&&&&尊重人，所以也难怪大家要骂这样
&&&&的人很“贱”。
你说“hello”他说“hi”
&&&&“hello，xxx.”
&&&&“Oh,hi！&”
&&&&当你急切地叫住某位球员时，他仅仅“理解”你是想跟他打个招呼，然后礼貌地回应后，大步流星地走过了。遇到这样的时刻，你肯定会感慨：谁说汉语博大精深，英语很多时候也一语双关！
&&&&这种逃避采访的方式，虽不让人生气，但却令人失望。他们往往会挤出一丝笑容，跟你说“Hi”，语气客气礼貌，却又有拒人千
&&&&里之外的距离感。这话说得没有一点温
&&&&度，却让你挑不出半点不是。不得不
&&&&说，这是一种很高明的拒绝
&&&&方式。
所谓走混采就是路过
&&&&走混采，在这些球员那里，真
&&&&的是在“走”，仅此而已。混采通道对于他
&&&&们来说，就是一条寻常的道路，任凭你喊他，他就当听不见，面无表情地飘过。
&&&&也有一些人，稍微讲究一点“技术含量”。他们会挑选路过的时机。站在通道初始口，看到一些队友成功吸引了媒体的注意力后，他们会拿出突破的速度，迅速通过混采区。有那么几次，记者看到那急着奔向大巴的球员，拖着箱子以下底突破的速度往前冲，真搞不懂把自己搞得那么紧张和狼狈干什么？
&&&&这是最基本的逃避采访的方式，简单、粗暴，
&&&&很不讲究，没品没得很直接。
难得一见的“绝世神功”
&&&&这是一种难得一见的“绝世神功”，但记者有幸在第一次进入混合采访区就经历了一番。当大部队离开许久，仍有一位荷兰队的球员没有出现。记者之间互相打探消息，但都确认没有看到该球员从混采区经过。就在大家还在傻傻等候的时候，有人告知，球队大巴就要开走了……或许你已经猜到，这位“遁入外太空”的球员，就是大名鼎鼎但欧洲杯上表现拙劣的罗本。
&&&&对于这种“翻墙”逃跑的，很多同行会觉得很生气，但记者却很好奇，他们是怎么做到的？按照常理说，媒体通道是他们在场内从更衣室到大巴的唯一路径，但却是有人偏偏能跑掉。究竟他们是用了什么手段，才能让新闻官允许他们从其他通道溜走呢？不得不说，这绝对是最有技术含量的一种逃避混采的方式。罗慧：传播中的社会冲突、民主实践与应激式改革
&&以&郭美美事件&为例
　　【内容提要】本文从对网络舆论的影响力评价谈起，跳脱不同评判方式所隐含的对民众发现与讨论社会问题时所彰显的民主主体性既肯定又质疑的矛盾性认知，进而将互联网与民主的生发放置于历史性的全球政治经济结构之中来探讨网络民主与参与式民主话语在中国互联网上兴起的背景、内涵以及与中国作为政治制度最根本层面的人民民主的差异与契合，从而通过反思&郭美美事件&中民主参与在网络上实践的主体、内容和结果的具体表现，从政治民主和经济民主两个维度来解构将民主潜力抽象性赋予给互联网所塑造的网络民主神话。
　　【关键词】互联网　网络民主　参与式民主　人民民主　应激式改革
　　编 者 按
　　日至4月1日，复旦大学新闻传播与媒介化社会研究基地暨当代马克思主义新闻与传播研究中心与上海外国语大学传媒学院共同举办了一场&传播政治经济学视野下的微博事件（）&工作坊，分别选取了2011年～2012年十大代表性热点个案进行梳理与分析。本次工作坊在新浪微博上引发众多关注，现场讨论热烈，与会者激情投入。本专辑三篇文章以及点评意见，就是本次工作坊的一个阶段性成果，是希望在传播政治经济学的理论视野下探讨中国新媒体研究的新路径，并借此推动传播政治经济学在中国的发展。我们尝试把微博事件放置在当代中国政治、经济与社会激烈变动的整体脉络中去描述、理解与剖析，阶级、党派、民主、国家、市场、公共性、知识分子等关键词因此成为中心议题。在此，也期待更多的批评意见，以共同推进中国新媒体研究的进程。
　　在成为一个令人欢欣鼓舞的字眼之前，民主在西方曾一度被认为是带有贬义色彩的乌合之众的统治并因而被统治者所恐惧和排斥。如果仅从字面意义即人民的统治来理解民主似乎没有疑义，然而，一旦涉及&人民&是&谁&、&谁&来统治以及统治&谁&，民主就赫然成为一个极富争议性的问题，并在民主指称被越来越多的具体演绎和修饰语叠加的使用中摇摆于贬义与褒义之间成为最被滥用的一个，甚至在某些情况下形成&民主反对民主&的尴尬对峙局面。作为反映社会民主脉象并同时推动民主走向的媒体民主在承接民主内涵的多义性中也同民主一并成为争议的对象。在媒体与民主的关系问题上，西方发达国家存在三种宽泛的观点：即自由民主框架下的市场自由主义民主论、社会民主框架下的公共领域自由主义民主论，以及激进民主框架下的人民民主论。①事实上，民主体现了一种政府的治理结构以确保人民在政治地位上的平等、公共事务决策中的主体地位以及经济和社会领域的自我管理。但是，人民是谁以及在什么民主体制下进行传播却是一个历史变数，正因为此，大众媒介的民主传播代表着哪类人民主体的传播权利以及民主传播模式，也存在历史形态的差异。
　　在中国，无论是对民主观念的吸纳与立场分化还是对媒体民主的向往与批评，都是近代反封反帝反殖历史催生的产物。在&五四&这场被当代部分知识分子定义为带有启蒙意味却未完成真正意义上西式启蒙的运动中，英国式的经由霍布斯（Thomas Hobbes）、斯宾诺莎（Benedict Spinoza）以及洛克（John Locke）阐述的以自由、人权、宪政为核心价值的民主理念，混杂着法国式的被卢梭（Jean-Jacques Rousseau）推崇的以人民主权、公意、共和为主导并强调革命与平等的激进民主诉求，成为民主观念在中国近代传播的起源。除了西式民主这股思想源头之外，马克思主义及其无产阶级民主观作为另一股与西式民主理念相悖的思潮，随着十月革命成功所引发的世界性关注也在五四运动中兴起，成为中国社会民主发展的另一种选择性参考与方向。新中国成立后，无产阶级民主观经由毛泽东在借鉴列宁、孙中山等人士民主思想的基础上，通过对阶级主体的扩展和对民主实现方式的中国化探索后成为人民民主思想的基石。改革开放不仅带来了经济运转的新机制，更开启了又一次启蒙与反启蒙的交锋，市场经济的发展使以自由市场为孕育母体的西式民主观成为中国第二次启蒙话语中的民主向往，并在全球化和互联网的推动下成为第三次启蒙持续推进的目标。
　　中国在经历了三十几年经济体制改革后，政治体制改革的话题正褪去敏感成为议论焦点，其核心问题即为民主政治的建设。在政治民主充满方向性争议的历史发展中，中国的主流媒体一直在将新闻自由与媒体民主、社会民主等同的过程中，将新闻自由实现空间的扩展作为民主有无与健全与否的重要衡量标准。而当互联网自20世纪90年代以来成为以城镇居民为主体人群的日常生活体验后，民主政治与互联网之间的关系在&网络&与&民主&直接嫁接后所呈现的&网络推动民主参与&的新的话语建构与表达中被紧密联系在了一起。尤其是近年来以社会冲突为焦点的网络公共传播事件更是把互联网所可能带来的社会变革潜力和彰显的传播精神与自由、民主抽象性的直接对等，并认为突显了自下而上的大众民主的实现。然而，互联网作为一种技术中介真的能承载民主建设这一厚重的使命吗？如果可以作为实现的技术手段，那么互联网上的民主又是谁的民主？民主参与的内容又表现在什么方面？参与的过程最终又将会推动民主向何种方向发展呢？当民主的想象力与西方尤其是美国的边界重合时，网络民主的生成会囿于西方现行民主制度的框架与设想，从而在公众表象性的参与中与民主本意相悖。
　　一、&公民&微新闻：是群体极化的导火线还是社会变革的推动机？
　　郭美美，一个自称&住大别墅，开玛莎拉蒂&的20岁女孩在新浪微博上多次发布豪宅、名车、名包等照片而备受关注，后因其在新浪微博上认证的&中国红十字会商业总经理&的身份引发了民众关于&我们捐给红十字会的钱到哪去了&的种种质疑与猜测，矛头集中在郭美美炫富的个体行为与其认证身份所彰显的公共性之间的巨大冲突。正是基于新浪微博中身份与言行的强烈反差，从而导致一名叫&卖耗子&的网友于日21：02在天涯&娱乐八卦&版中率先发帖&&《新浪微博又有新发现，20岁&女红十字商会总经理&，各种炫富！火速围观！！》，帖子一出，立即引起BBS论坛跟帖和微博等新媒体的关注，并最终导致对以中国红十字总会为代表的全国慈善事业的信任危机。
　　事实上，事发并非偶然。20世纪90年代以来，社会各阶级博弈中的利益冲突在社会&从结构断裂到权利失衡&②的过程中，一方面在&萌发了&我们&与&他们&的概念和意识&③中形成了明晰的阶层意识，另一方面激化了富人和穷人之间明显的相互敌意，引发民众对于富人财富积累方式的合法性以及富人在相同制度条件下可能获得的特殊庇护的普遍质疑④，从而使民众对社会的不满情绪在贫富差距不断扩大的现实认知中日渐积聚，并被富人们视为&仇富情结&与&变态心理&&&实属社会断裂所导致的人们对公平诉求的焦虑在由&红十字商会总经理&所引发的人们对公益事业运作的公共焦虑中得到了集中的爆发。
　　在推进事件真相调查的过程中，一方面是以周亚武的三个微博ID，即&新闻挖掘机&、&真相挖掘机&、&猛料集中营&为代表的网友的人肉搜索，以及以微博、博客、BBS为代表的作为公民自媒体的转载与评论，另一方面是传统媒体的快速跟进与调查。整个事件产生的影响主要是两个方面：第一是直接的影响，即引发了人们对以中国红十字总会为代表的全国公益慈善事业的信任危机，这主要表现为捐款额度的明显下降。据统计，月，全国慈善组织共接收捐款62.6亿元，但在事发后的6～8月，全国慈善组织共接收捐赠8.4亿元，降幅达到86.6％。⑤第二是直接影响所带来的社会变化，即相关当事方为挽回公众信任而采取的应激式改革，其中，有两条举措最引人关注。其一，日，&中国红十字会总会捐赠信息发布平台&上线试运行，并着手建立全国联网的&中国红十字会综合管理信息系统&，将各级红十字会接受的捐赠款、物、工作人员、开展的项目、志愿者这五项情况全部纳入，加快实现红十字会系统接收捐赠款物及使用的信息化管理，并力争两年内实现各种捐赠信息的公开。其二，日，中国民政部出台了《公益慈善捐助信息公开指引》，旨在为各类公益慈善组织和机构公开信息提供指导性规范，为地方政府主管部门制定相关政策法规提供参考性文本，为社会和公众了解、获取和监督慈善捐助信息提供参照性标准，从而增强慈善捐助信息的透明度，提高公益慈善组织的社会公信力，引导公益慈善资源的有效使用，推动慈善事业持续健康发展，并表示下一步将在此基础上制定《慈善捐助信息公开办法》。
　　类似因为网络的舆论压力而推动事件展开调查的案例不在少数，从山西&黑砖窑&（2007年）、贵州&瓮安6&28&（2008年）、南京&天价香烟&（2008年）、云南&躲猫猫&（2009年）等事件中当事人的被免职，到厦门&PX 项目&（2006年）、广州&许霆案&（2006年）等事件结果的改判，再到广州&孙志刚&（2003年）与收容遣送制度、河北&李刚门&（2010年）与酒驾入刑、北京&郭美美&（2011年）与慈善信息公开等事件中基于制度、法律等层面的社会变革，广大网民对事件的质疑和争议之声在互联网的人肉搜索和互动平台的推动下使深藏普遍性社会问题却外显为地方性、个人化的焦点一跃成为全国民众乃至世界关注的焦点。正是基于网络事件引发网民激烈讨论，甚至监督和推动社会问题解决的现实，民众在网络上通过新闻发布、评论、跟帖等方式参与的传播行为被视为社会变革的推动机。对此，媒介技术决定论者认为互联网在改变人们生活形态的同时也极大的重构了人们关注整个社会的节奏和方式，以微博、博客、播客、BBS论坛、脸书、人人、开心为代表的各类不断新生的信息发布、讨论与社交的空间组成了与现实讨论空间等级制相对的网络公共领域，身在其间可体验相对自由浏览、自由发布、自由跟帖的参与式互动传播，并且其产生的影响并不局限于网络上通过文字、图像或视频所表达出来的&说&的声音，而是渐渐&从说转向做&、&从言语转向行动&，使网络意见与现实进程在&说&中汇流、在&做&中共振，甚至使网上以言为行与网下以身为行的集体行动在互为影响的过程中激化事态的矛盾与冲突，并推进民众参与社会问题的意见表达与讨论。自由主义者则进一步将技术发展与民主政治相连，在肯定互联网实现了哈耶克式的自生自发的秩序（spontaneous order）（Hayek，1960）的过程中，一方面通过凸显网络自由与政府管制相对立等议题将自由主义政治意识形态植入网络用户的个体体验之中，并使人们形成对自由向往的普遍认同，另一方面又在倡导&自由也意味着责任&的审慎中质疑网络使用者在某些情况下的认知与判断能力，认为网络在锻造公民自由精神与公共理性的同时，也容易导致网络群体极化（group polarization）现象的产生，甚至催生出一批可能导致多数人暴政（Tocqueville，1838；Mill，1865）的网络暴民，并使民粹主义在网络上得以延续和泛滥。&郭美美事件&的讨论中，陈丹青先生在参加凤凰卫视&铿铿三人行&节目中谈及的&网民围观人肉郭美美大有&文革遗风&&的言论便是对网络上群体极化与民众理智担忧的例证。
　　事实上，无论网络上人们的意见是基于向更多冒险转移（Stoner，1968）还是向某种偏向聚合（Sunstein，2001）而导致群体极化这一现象层面的表现，真正需要关注的是&冒险&与&偏向&这个选择本身在社会不同阶层中的话语意义，以及导致更多人愿意冒险与倾向于某种偏向的社会根源所在。因此，对于网络民意的影响力评价并非在群体极化的导火线和社会变革的推动机之间做出选择，而应该着重去发掘网络民意所包裹的内层社会冲突、背后的政治经济原因以及所带来变革的前进方向，而非一味在强调公民审慎与理性的过程中忽略民众普遍性情绪表达和个人体验中所折射出的社会深层矛盾与冲突。因此，当有言论认为过度围观郭美美会伤害慈善事业且大有&文革遗风&时，我们应该追问的是，为什么人们会围观郭美美？为什么这种围观的规模与影响达到了被视为有&文革遗风&的程度？而当社会普遍认为慈善公益对社会资源再分配、减少贫富差距有积极作用时，我们应该追问，为什么现实社会的贫富差距在不断地扩大，以至于需要慈善发挥如此重要的作用来降低社会风险与不稳定的因素？跳出慈善问题的单一视角来探讨慈善背后的社会隐患，才是真正认识慈善存在的原因与意义的路径所在。在这一点上，人民通过融入个人体验来发现社会问题的民主主体性&不应在&去政治化&的对&群体性事件&的定义中被否定&⑥。
　　二、互联网：是信息的乌托邦还是民主的孵化器？
　　无论对普通民众在网络民意中作为民主参与主体能力存在肯定或质疑的不同评价，互联网都被认为是在公共议题发现、讨论和跟进中实践民主参与和推进整个社会民主建设的重要载体，并在对网络民主一词抽象的使用中，视其为基于技术的制度变革和思想进步。然而，无论从互联网诞生的历史还是从民主发展的进程来看，互联网与民主之间的关系并非&网络&与&民主&直接嫁接后所呈现的&网络推进民主&这种简单的命题。
　　开放、平等、协作、共享是普通用户使用网络的体验以及专注于技术开发与信息产业发展者们对网络特质的描述，如同1996年 2月 8日《赛博空间独立宣言》（A Declaration of the Independence of Cyberspace）所言：&在这个独立的空间中，任何人在任何地点都可以自由地表达其观点，无论这种观点多么奇异，都不必担心受到压制而被迫保持沉默或一致&⑦，以此来塑造具有共识性的&能够消解任何个人或者阶层垄断高贵与伟大&的互联网精神，并在将网络自由与政府管制相对立的观念形塑中视其为培育民众自由、平等、民主参与意识与行动的重要载体。在众多肯定网络带来解放性力量声音的同时，也不乏对其参与者、传播内容、过程及其影响的质疑之声，即认为Web2.0既像是一个打开了的潘多拉魔盒，又像是一个混乱中的巴别塔，因为网络上事实与舆论的混淆、专业评价与业余推测的混杂、愚昧和低品位的并存会影响主流专业媒体存在的意义，个人主义和极权统治也大量涌现（Keen，2007）。然而，无论是对网络基于技术层面带来时空、生活、交往等有关速度与方式变迁的肯定，还是基于对网络参与主体和传播内容所可能带来的负面效果的担忧，都将互联网放置于整个社会结构权力关系的真空中考察。事实上，互联网既不是媒介技术决定论中技术进化过程中自然生发的产物，也不是当下被自由主义者视为对抗政府审查以捍卫传播自由的场域，其产生和发展恰恰是国家政府力量推动的结果。
| 来源日期：2012年5月 | 责任编辑：左小刀
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出现了越来越多的社会矛盾，这是客观现实。而且社会矛盾总的呈上升趋势，也就是说，无...& & & & & & & & & & & &
第10版：一网天下
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他就是追踪郭美美的真相挖掘机
　　他就是追踪郭美美的　　@真相挖掘机　　40岁的周亚武，家住重庆巫山县城。从他的窗户眺望出去，是长江三峡的巫峡口，4年前他因车祸高位截瘫，行动只能靠轮椅，在几十平方米的家里滑来滑去。　　最近半个月来，在这个有些偏远的县城里，周亚武这个普通人每天都非常忙碌。他躺在床上，仰望着吊在天花板上的电脑显示器，把无线键盘放在肚子上飞快地打字，他的微博，关注内容几乎只有一个，就是———郭美美。他注册了三个新浪微博ID：“新闻挖掘机”、“真相挖掘机”、“猛料集中营”，成为近9万粉丝关注的对象。　　他的网络世界，　　很火热　　周亚武倒是把自己的生活安排得井井有条，但是一个独居的残疾人，如何让自己成为一个线索挖掘能手，又让自己的微博成为近9万人关注“郭美美事件”的平台，从而最终成为推动“郭美美事件”发展的推手呢？　　“其实很简单，我就是每天不断地登录各种论坛，到论坛上搜索各种关于‘郭美美事件’的线索，然后搬到我的微博上。”因为整天泡在网上，他比起其他人有更多时间来做关于郭美美线索的“搬运工”。　　周亚武拿料的论坛主要是“天涯”和通过搜索引擎来搜索。“天涯上面以前那个帖子《新浪微博又有新发现，20岁“女红十字商会总经理”，各种炫富！火速围观！》，吸引了我对郭美美的注意。”　　伴随着“郭美美事件”的发展，周亚武率先在自己的微博上贴出了网友“人肉”出来的郭美美身份证号码、郭美美的各种信息，甚至还有郭美美QQ相册的密码。　　数以千计的网友，希望借助周亚武超多粉丝的微博平台来发布自己的信息，每天周亚武的微博私信达到了数百甚至上千条。　　很快，第一个账号发言开始受限制了。“不允许网友添加关注，而且，我每次发个微博要审核很久。”周亚武认为在郭美美这个事情上，有太多和他一样渴望知道真相的人，他立刻重新注册了第二个微博账号“真相挖掘机”，继续跟进挖掘“郭美美事件”，这个微博账号粉丝也很快飙升到了3万，但是伴随着爆料的深入，“真相挖掘机”和“新闻挖掘机”一样被限制了发言。　　周亚武没有放弃，他申请了第三个微博账号“猛料集中营”，每天继续搜索着关于郭美美的消息，哪怕这些消息他没有办法证实。　　周亚武有时会自己寻找线索。他反复查看郭美美的每一条微博内容，还会一条条看郭美美所关注的人的微博。周亚武通过反复查看郭美美关注对象，率先提出了“郭子豪”这一线索，尽管郭子豪最后被证明和红十字会没有关系，但周亚武还是没有放弃对“郭美美事件”的挖掘。　　他的现实生活，　　很平实　　自从4年前因车祸高位截瘫之后，周亚武在床上躺了足足一年。他没有办法去巫山的一所职业中学教书了，躺在床上的日子，他基本上成天泡在网上。　　“网络是个好东西呀，不然我简直活不下去。”周亚武在网上买了显示器支架，找人把显示器吊在床的上方，他还购买了无线鼠标和无线键盘，每天躺在床上，眼睛盯着显示器，把键盘放在肚子上飞快地打字。　　以前，周亚武认为网络是用来打发日子的，但渐渐地，他发现，尽管已经残疾行动不便，但是自己其实并没有离开这个社会有多远。“我就生活在其中，一些大事件，就发生在我周围。”　　周亚武把以前每天都泡在论坛“猫眼看人”、“天涯”上的时间，更多地用在了耍微博上。他的第一个微博账号“新闻挖掘机”今年6月10日才注册。为了让自己的爆料更加有可信度，周亚武耍了个小聪明，他把注册地写成了“北京东城区”，因为他相信，如果这样，他的爆料更会引起人们的关注。　　他找人装修了自己的一套临街新家，把一套130平方米的房间隔成三套，一套自己住，另外两套用来出租，以维持自己的生活费用：“有人和我住得近，帮个忙什么的也方便。”　　亲戚家的小孩子，很喜欢跑到周亚武的家里来玩，虽然网络上的周亚武很愤怒，但生活中的他很平实，不管孩子怎么调皮，他都不会出言呵斥。&&&&&&&&&&&&&据《重庆晨报》&　　■新闻链接　　“郭美美”事件&　　郭美玲，20岁，微博昵称“郭美美baby”，湖南人。日，郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活，并在新浪微博实名认证上称自己是“中国红十字会商业总经理”。　　郭美玲在网上炫出了玛莎拉蒂跑车、宝马迷你、数个爱马仕包，以及在别墅庆生。这个20岁的女孩，拥有的巨大财富，和她认证的“红十字商会总经理”，在网络上引起轩然大波。　　漫天的质疑声中，“郭美美Baby”曾发布一条微博称其“所在的公司与红十字会有合作关系，简称红十字商会，我们负责与人身保险或医疗器械等签广告合约，将广告放在红十字会免费为老百姓服务的医疗车上。之前也许是名称的缩写造成大家误会”。这条微博发表3个多小时后，“郭美美Baby”将其删除。　　网友对于郭美玲进行了强大的“人肉搜索”，6月22日中国红十字会发表公开声明称“郭美美”与红十字会无关，新浪也就实名认证有误一事致歉。　　日，中国红十字总会就公众关注的中国商业系统红十字会运作方式问题发表声明：邀请审计机构对中国商业系统红十字会成立以来的财务收支进行审计，并商请中国商业联合会成立调查组，并将及时向社会公布审计和调查结果。在此之前，暂停中国商业系统红十字会的一切活动。　　　随着“郭美美事件”的升级，一家神秘的公司———中红博爱资产管理有限公司浮出水面。　　7月7日，北京警方称：郭美玲与中国红十字总会无直接关联。}