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&&图书 多情客游记 (英)劳伦斯斯特恩
&&上海译文出版社
&&其他参考信息（以实物为准）
&&开本：32开
&&装帧：平装
&&出版时间：
劳伦斯？斯特恩(Laurence&Sterne，)，18世纪英国小说大师。他生活于英语小说刚刚开始成型的时期，但他又打破了小说创作的一切规则和束缚，他上承拉伯雷和塞万提斯的伟大传统，下启普鲁斯特、詹姆斯？乔伊斯、弗吉尼亚？伍尔夫等第一批现代主义大师，被誉为意识流乃至整个现代派小说的鼻祖，甚至是生活于18世纪的第一位后现代小说家。&菲尔丁和理查逊为英语小说创立“规范”的传世经典《汤姆？琼斯》及《克拉丽莎》问世仅仅十多年，小说这种新文学样式就被劳伦斯？斯特恩的《项狄传》翻腾了个底朝天。几年后他又让其中的人物约里克牧师起死回生，记述其在英法战争期间前往法国旅行的见闻和经历，出版了另一部代表作《多情客游记》。《多情客游记》在很大程度上是对游记体裁的戏仿，主要目的不是写那种典型的自在逍遥的年轻绅士，而是一个受感情冲动和奇怪念头驱使的堂？吉诃德式的流浪汉。因此，他的“旅行”便更显随意，尤其彰显的是兴之所至、多情善感的情感逻辑――所谓“深切的善感秉性”，是为感伤主义文学的不二经典；而同时在感伤之中又蕴含诙谐幽默，在对情感的褒扬中，嘲笑之声又一直如影随形，暗藏着多面的嘲讽，具有多面而又丰富的文学和文化内涵。
约里克为“情”行道？
多情客游记
《多情客游记》
&&&&一切收拾停当，旅店账单上的每一项都经过争论，付过款之后，往往还要在门口解决一件事，你才能上马车，除非你被这次历险弄得心情不佳；那就是要打发包围你的贫穷的子女。可千万别说，“让他们见鬼去”――打发几个可怜人到那里去，是很残酷的，就是不这么办，他们也受够罪了：我总是认为，最好手上拿几个苏；我还要奉劝每一位高尚的游客照样办；在写下他给钱的动机时，不必那么精确――自会有人记在别处。
&&&&至于我，没有人像我那样给人这么一点钱；因为我认识的人很少只拿这点钱给人：不过，既然这是我在法国施舍的第一次公开活动，我就更加注意。
&&&&唉，唉！我说道。我只有这八个苏啊，一边把手上的钱亮会他们看，但是有八个穷汉和八个穷婆要这点钱。
&&&&一个破破烂烂，连衬衣也没穿的穷汉，马上从这个圈子后退两步，鞠一躬，表示不够格，撤回要求。即使全剧场齐声高呼为夫人让路，也传达不出半点这样尊重妇女的感情。
&&&&天哪！乞讨和文明礼貌，在别的国家是那样不相容，在这个国家竟能协调一致，上天为了什么高明的理由作出这样的安排？
&&&&――我一定要给他一个苏，仅仅为了他的礼貌。
&&&&一个矮小、活泼的穷汉，在这个圈子当中，站在我正对面，他先把什么东西夹在胳膊下，那曾经是一顶帽子，然后从口袋里掏出鼻烟盒，大大方方地递给他两旁的人，请他们捏一撮：这可是了不起的礼物，于是大家谦让一番，不肯接受――这个矮小的穷汉，点了一下头，请他们不要客气，硬把鼻烟盒塞过去――来一点――来一点，他转过脸去说道；于是每人都捏了一撮――遗感，你的烟盒居然也想要一个苏！我自言自语道；于是我往烟盒里放了两个苏――又从盒里捏了一小撮，以提高其价值，我这样做时――他感到第二次受恩的分量比第一次更重――因为这是给他面子――另一次是对他施舍――为此，他向我深深一鞠躬。
&&&&――给！我向一个只有一只手的老兵说道，他打过仗，当兵把他累垮了――这是给你的两个苏――国王万岁！老兵说道。
&&&&当时，我只剩下三个苏了：于是，我给了一个苏，仅仅看在上帝份上，这是要钱的立足点――那个穷女人股关节脱臼，那末，出于其他任何动机给钱，怕都不合适。
&&&&亲爱的大慈大悲的先生――这不能反对，我说道。
&&&&英国老爷――单是那声音就值这点钱――因此，我给了我最后几个苏，听这声音。可是，在我满怀热忱给钱的时候，我忽略了一个羞怯的穷汉，没有人帮忙为他要几个苏，而且，我相信，他宁肯死，也开不出口为自己要一个苏：他站在这个圈子外边一点，靠近马车的地方，抹抹脸上的眼泪，看那张脸，我认为他曾经过过好日子――上帝呀！我说道――我一个苏也没剩下，没钱给他了――你有上千啦！天性的一切力量在心里翻腾起来，叫道――于是，我给了――不管给什么――现在，我耻于说，真多呀――当时，我耻于想到，真少呀：我给读者提出这两个定点之后，要是他能猜测我的心意，也许会断定，那笔钱的准确数目，不出一两个里弗尔。
&&&&对其余的人，我就无能为力了，只能说声，愿上帝赐福给你――愿仁慈的上帝再次赐福给你――老兵，小矮个等人说道。羞怯的穷汉说不出话――他掏出一块小手绢，一边擦擦脸一边转过身去――我认为，他比他们更感谢我。
&&&&P64-67
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Copyright(C) 1号店网上超市 ，All Rights Reserved　　斯特恩小说最为显著的特征之一便是它对善感的认可和鼓吹，以及对情感的崇尚。感伤主义（或者说，斯特恩小说中情感主义）的一个方面，很明显使它成为小说创作潮流的一点，在于它对于男性对事物的敏感性的颂扬。这并非斯特恩的发明，它是一种新文类在寻求一种新&英雄&时的显著特征之一。这种描述&人的善感性&的小说，一方面可以说是继承了菲尔丁及斯摩莱特的流浪汉小说题材，另一方面也是已有的文类所提供的描绘公众品德的一种传统写作范式。这种新的&英雄人物&是品德高尚的，也是私人化的（从这个意义上讲，并不是英雄主义的）。试图保持这样一种状况的最早几部小说之一有萨拉&菲尔丁的《大卫&辛普尔的历险》（1744），③与当时的感伤主义者们一样，萨拉&菲尔丁着重描绘了小说中善感的主人公，不仅有他个人的不幸遭遇，还包括那些他遇到过的人和事。这种感伤小说中往往有大量的主人公落泪的情景，现在读来自是觉得极其荒唐。然而，这却是为了这样一种文学在努力，即塑造一种男性典范，或者说是拥有各种优秀品质的&绅士&。
　　事实上，《多情客游记》中，在对情感的修饰语方面，&绅士的&一词的出现是非常多的。这一点，与18世纪英国对人们身上应具备的一种普遍气质相吻合。这主要指的是，当时的普遍观念要求人们必须要具有同情心。在大多数作品的描绘中，神经敏感、易动感情的总是女性，如帕美勒、克拉丽莎，很少有一个多情善感的角色是男性。但是，同情心在当时被认为是人们所应有的一种特质，或者说是一种能力，休谟和亚当&斯密都在自己的学说中对&同情心&进行了相应的阐述，并将之与一个人的道德感联系起来。尽管斯特恩在自己的小说中不断地插入了很多&破坏&善感性的元素，作为对《项狄传》招来的谩骂进行回应而写就的《多情客游记》，还是很明显地表达了斯特恩要塑造一个仁爱、有同情心、有风度的人物形象。约里克是一个理想化的人物，在某种意义上亦可以说，约里克是斯特恩给自己画的一个图像。
　　注释：
　　①帕美勒和克拉丽莎分别是理查逊小说《帕美勒》、《克拉丽莎》中的女主人公。
　　②文中所有《多情客游记》的引文均引自石永礼译本（人民文学出版社，1990年），下文只标出页码，不再另注。
　　③萨拉&菲尔丁（），小说家亨利&菲尔丁之妹。
　　参考文献：
　　[1]张德明.英国旅行文学与现代&情感结构&的形成.载《浙江大学学报》（人文社会科学版）2011年2月.
　　[2][英]劳伦斯&斯特恩.多情客游记.石永礼译.人民文学出版社，1990年.
　　[3][英]弗吉尼亚&吴尔夫.普通读者.石永礼、蓝仁哲译.北京：人民文学出版社，2003年.
　　[4]John Mullan. &Sentimental novels& in John Richetti，ed. The Cambridge Companion to The Eighteenth-Century Novel. Shanghai：Shanghai Foreign Language Education press， 2000.
　　[5]张博树.&利维坦&导读.成都：四川教育出版社，2002年.
　　[6] To William Stanhope，27 September 1767， Letters.
　　[7]To Mrs William James，12 November 1767， Letters.
　　[8]朱卫红.&多情客游记&与感伤主义小说的伦理价值.载《外国文学研究》2007年第5期.&&
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3秒自动关闭窗口[英]伍尔夫《多情客游记》
以下属《多情客游记》最后所附一篇文章，想要做笔记，网上没有，逐字敲得，有近五千字，用了大概两个半小时。如有纰漏，还望指正。已经注明页码，可直接用作论文注释。
出处：[英]劳伦斯·斯特恩：《多情客游记》，石永礼译，上海：上海译文出版社，2012年3月版，第229－239页。
斯特恩本人要负责任吗？尽管这次他决心以他最端正的态度来写，难道他知道下文要说什么？那跳跃的，不连贯的句子，来得一跟口才极好的人说出的话一样快，也似乎
他没有珍奇的见闻可谈，也没有言之有理的哲学可讲。他告诉我们，“我冒冒失失离开伦敦，从未想到我们在跟法国打仗。”无论绘画、教堂或乡村的苦难和幸福，他都无话可说。他的确是在法国旅行，但那道路常常经过他自己的头脑，他主要的历险，不是胶上盗匪，攀登悬崖，而是他内心的感情和历险。
我认为，我能在这类鸡毛蒜皮的小事而不是在重大的国事上看出民族性的明确而显著的特点；因为各国的大人物谈来谈去都是那一套，千篇一律，我才不愿意花九便士在他们当中挑选呢。
我穿着灰尘仆仆的黑外衣，严肃地走到窗前，从玻璃窗向外望，只见所有的人都穿着黄色、蓝色、绿色的服装，奔去“抢铁环”——老头们手持断矛，戴着丢了面罩的头盔——年轻人则穿着金光闪闪的盔甲，个个装饰着东西的花哨的羽毛——所有的人——都挥着枪抢那个环，就像有时候那些入了迷的武士为了名誉和爱情上了比武场一样。
因为我写了《项狄传》，（他向谢尔本爵士说道）大家就认为本人比项狄更项狄……如果有人认为这（《多情客游记》）是不洁的书，可怜那些读过它的人，因为他们一定有活跃的想象力，没错！
义愤填膺地抨击他，大叫大嚷，“斯特恩写的东西，每一页都少不了可以删去为妥的东西，那是潜伏的堕落——如一种不道德行”
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