？新生宝宝什么时候用枕头|?&Newborn&baby&when&with&a&pillow预防偏头
&原作：%D%A%D%A
冉冉妈妈为应对出国，近日开始捡起大学时候的英语和日语单词。冉宝妈妈2012年个人创业，看到适之宝枕头的创业故事后合作推《枕头记》文集，冉冉妈妈结合冉冉宝宝的亲身试用经验，普及枕头知识，尤其是健康知识，例如婴儿纠正偏头枕头经验日记：有广告，更多的是心得，还有些原创的感悟小文。个人很欣赏“梦想与众不同”这一句是适之宝的一个广告语，每天坚持写一篇枕头微小说+转一篇养生健康知识~
我们大家要一起加油哦~~2012年10月;冉冉妈妈枕头记工作室！
<img src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/mw600/6bdx9u6lptmjj.jpg"
ALT="？新生宝宝什么时候用枕头|?&Newborn&baby&when&with&a&pillow预防偏头"
TITLE="？新生宝宝什么时候用枕头|?&Newborn&baby&when&with&a&pillow预防偏头" />
冉冉妈妈关注新生儿宝宝定型枕头，有些话不吐不快！枕头设计师们，爱心泛滥的妈妈们，该醒醒了！
宝宝枕，加长是硬道理! 高度是真核心!
“定型”也许一直就是个伪命题
人性化的设计是考虑人的睡眠习惯，
让产品去自动适用人的睡眠。
枕头定型要点是让宝宝睡姿自由更换！不要迷信嵌制固定住睡姿的宝宝枕头
适之宝 阿兰贝尔1-7号 阶梯式儿童枕头！
真正加长设计，阶梯式7个婴儿枕高度
黄金比例睡姿分区宝宝仰睡侧睡更自由
第四代枕头流线造型 设计
另外请给娇贵的宝宝
拒绝任何化学聚氨酯婴儿枕头
有实验证明 聚氨酯气味数月不易挥发
宝宝好睡眠，自然更健康
枕头记2012#枕头小说# 微博大赛
关注新生婴儿预防睡偏头的枕头：妈妈百问：婴儿睡眠防偏头用什么枕头，儿童枕头那个好？婴儿睡偏头用什么枕头？儿童用什么枕头高度合适，用什么枕头材质
什么枕头样子好，宝宝夏天用什么枕头牌子好。小孩夏天用什么枕头？，冉冉妈妈告诉您：看看-阿兰贝尔0-3岁宝宝塑型枕！预防偏头、吸潮防汗、防滑落。宝宝睡姿交替+塑型枕窝区+妈妈的辅助
冉冉妈妈枕头记上次关于作业记录.
　　1.哪个对？哪个错？
　　回复：
　　绝对真理(The true meaning)(真一)、天上的真理(The true
meaning)(真主)只有一个，但是真理(The true
meaning)在人间的表现(Representation)形式(Situation)则有千千万。
　　宇宙万物是反映(Reaction)真理(The true
meaning)的一面镜子，社会万象是反映(Reaction)真理(The true
meaning)的一面镜子，古往兴废是反映(Reaction)真理(The true
meaning)的一面镜子，身体(Stature)性命(Life)也是真理(The true
meaning)的一面镜子，甚至一花一木、一尘一埃都是反映(Reaction)真理(The true
meaning)的一面镜子。当然，你(You)也是真理(The true meaning)的一面镜子。
　　在至真、至善、至美的真主看来，这个世界上只有真理(The true
meaning)、只有善，而没有任何错误(Fault)(Fault)、任何恶。在人类眼里看到的所谓错误(Fault)(Fault)与恶，只是真理(The
true meaning)与善的一种匮乏。
　　人世间的不同宗教、同一宗教内部的不同派别，没有绝对真理(The true
meaning)、绝对正确(Accurate)的，只是分有真理(The true
meaning)、反映(Reaction)真理(The true meaning)的多寡有别而已。
　　佛教、印度教、道教、儒家的经典里面也有真理(The true
meaning)，跟伊斯兰教、伊斯兰教的经典相比，也只?Hastily)欠钟小&#9358;从?Reaction)真理(The true
meaning)的多寡不同而已。
　　同样的道理，伊斯兰教内部的不同派别，也没有绝对真理(The true
meaning)、绝对正确(Accurate)的，也没有绝对虚假(Hypocritical)、绝对错误(Fault)(Fault)的。哈瓦利及主义、艾什尔里主义、马图鲁迪主义、穆尔泰齐赖主义、苏非主义、瓦哈比主义，也只?Hastily)欠钟小&#9358;从?Reaction)真理(The
true meaning)的程度(Level)和多寡不同而已。
　　人间没有绝对真理(The true meaning)，而只有一个个分散(Evacuation)、破碎、零乱的相对真理(The
true meaning)。真正的绝对真理(The true meaning)，只有真主一个。
　　每一个教派都有其优点(Forte)和缺点(Defect)(Fault)，只是多寡有别而已。你(You)可以选择一个自己认为(Thought)更正确(Accurate)、更合理的教义和派别，但请千万不要以为(Think)只有自己的这一派是正确(Accurate)的，是真理(The
meaning)的化身，其余一切都是错误(Fault)(Fault)的，因此没有存在的权利(Power)和资格(Qualifications)。
　　你(You)可以去批判(Criticism)、反对一种思想、一种教派，但请千万不要妄图(Wishful
thinking)(Attempt)去消灭它、千万不要去剥夺它存在的权利(Power)和资格(Qualifications)(我批、反各种瓦派，就是基于这个深层。因为他们试图消灭一切异己，让这个世界变成一个非白既黑的话世界)。
　　更不要天真、幼稚地认为(Thought)谁可以真正超越(Exceed)这一切宗教的外在形式(Situation)与教派樊笼的束缚(Constraint)，不要痴心妄想(Vain
attempt)去消灭一切不合自己心意的教派。
　　只有圣贤、真正的觉悟(Wake)者和超脱者才能(Ability)(Competence)摆脱(Relief)这一切的局限与束缚(Constraint)。
　　这个多样化、五彩缤纷的世界，体现的是真主的意志和“多”的尊严。我们为什么非要拿自己的意志去对抗(Revolt)(Contend)真主的意志，让这个世界成为一个单调的、单极的世界呢？
　　觉悟(Wake)了，多就是一，一就是多。执迷了、以自我私欲为主宰了，只看见“多”与分别(Separate)(Distinguish)，是看不见“一”和那内在统一的。
　　安拉是至真、至善、至美，是人类精神(Energy)的第一源泉和先天家园(我们来自于主)，也是我们中天的追求(Seek)和接近的终极目标(Purpose)和目的(Target)，更是我们后天要回归和消溶于其中的最后归宿(我们必将回到他那里去)。
　　.断别人为异端的依据(According to)是什么？
　　回复：从阿巴斯王朝到奥斯曼王朝，官方认定和支持(Support)、民间公认和拥护(Support)的正统教义学派就只有艾什尔里主义和马图鲁迪主义，教法学派就只有四大教法学派。除此正统之外的一切当然都属于异端。
　　我是个保皇派(希望(Desire)(Look forward
to)恢复哈里发制度)、复古派(只承认和接受(Receiver)以苏非派和逊尼派--国内叫格地目--为主体的老教，而不承认和接受(Receiver)形形色色的各种新兴流派)，当然以阿巴斯、奥斯曼两王朝的官方信仰为准了。
　　我断各种超出(Transcend)此一官方信仰的思潮与流派为异端的依据(According
to)是：《噶最经注》，艾什尔里《宗教原理解(Know)析》与《教派言论集》，安萨里《宗教学科的复兴》，奈赛飞《教典诠释》，王岱舆《清真大学》和《正教真诠》----都是逊尼正统派大家及其著作。
　　当然，你(You)完全(Complete)有权利(Power)可以不认可、不接受(Receiver)我的观点与主张(Idea)。
　　4.为什么既说任何人无权断别人，自己又同时在断别人？
　　回复：
　　此断非彼断。我的观点与主张(Idea)是：任何人都没有权利(Power)断别人为卡非尔，但可以断一切不符合逊尼正统思想信仰与教义的观点、主张(Idea)和派别为异端。我只是断异端(异端也是穆民，仍然分有和反映(Reaction)着伊斯兰真理(The
true meaning)的一部分)，而没断卡非尔。
　　一个国家(Country)、一个社会，教派越多越好，思想、学术上的争鸣越多越好。只有法西斯才会妄图(Wishful
thinking)(Attempt)消灭一切不同的思想和派别，一个国家(Country)、一个社会、一个团体(Group)只允许(License)(Allow)有一种思想和教义。
　　我之所以批判(Criticism)和反对兄弟会思想、塔利班主义，就是因为他们信奉文化法西斯主义，时刻不忘彻底消灭穆斯林内部现存的一切思想-教义派别，并妄图(Wishful
thinking)(Attempt)彻底清除(Eliminate)(Wipe
out)(Eliminate)世界上的其他宗教，让全世界都变成一个单调、封闭、僵化的像现在的朝鲜那样的世界。
　　促使我进行深刻(Thorough)的反思，逐渐放弃(Scrap)瓦哈比主义极端信仰和兄弟会激进思想，并最终转向苏菲主义的导因有三：
　　一是911事件的发生(Produce)，还有之前的美国驻肯尼亚大使馆的爆炸案（我正是在那一年出国赴沙特求学的）。
　　事件发生(Produce)我就觉得(Think)(Feel)很震撼(Shock)，总觉得(Think)(Feel)我们在某个地方(Premises)出了问题，但是在什么地方(Premises)出了问题，当时深深地信奉瓦哈比主义、兄弟会思想的我也想不明白(Clear)(Clear)到底是哪里出了问题。
　　二是巴米扬大佛被塔利班炸毁的事件。
　　当时我就想：既然在穆斯林人口占优势的地方(Premises)我们可以理直气壮地炸毁其他宗教的文化遗迹，那么，换个角度，在其他宗教人口占优势的地方(Premises)，别人也同样可以这样理直气壮地来拆毁我们的清真寺。-----当时，孟买的印度教徒聚众上百万，誓言要拆除一座有着五六百年悠久(A
long)(Long)历史的清真寺的事件过去刚刚不久。
　　三是得知埃及的诺贝尔文学奖获得者、大文豪马哈福兹遇刺的事件。事情虽然是很早就发生(Produce)的，但我理解(Know)到这一事件却是在911和巴米扬之后。
　　当时，我就想：难道理想(Fantasy)的伊斯兰世界就应该(Should)是一个没有优美(Beautiful)(Fine)的诗歌、杰出(Outstanding)的文学、动听(Moving)的音乐、巍峨的建筑的世界？就应该(Should)是一个没有活跃(Lively)的思想、发达的学术、繁荣(Bustling)的文化、先进的科技的世界？
　　我思想上的转变(Change)，就是从那个时候逐渐开始(Start)的。
　　等到马德里、英国、莫斯科地铁的爆炸案发生(Produce)，南奥塞梯别斯兰学校事件发生(Produce)，莫斯科歌剧院黑寡妇事件发生(Produce)，阿富汗、巴基斯坦在清真寺、苏菲派拱北里引爆炸弹，在星期五拿着冲锋枪对着前来礼主麻拜的人群疯狂(Furious)扫射的这些事情发生(Produce)的时候，我似乎已经是在麻木(Paralysis)之中或者已经完成思想转变(Change)，对这一切都已经有一个清醒(Wake)的认识了。
　　转向苏菲主义的原因也大致有三：
　　一是我在希腊、印度、阿拉伯、中国的古籍经典和先贤明(Wise)哲的著作里发现(Invention)了一条万变不离其宗、殊途同归的红线。
　　二是读了《天方性理》、《清真大学》和《正教真诠》以后受到了很大的震撼(Shock)，觉得(Think)(Feel)那就是自己十几年以来一直孜孜不断地所追求(Seek)的。
　　三是接触、了解(Know)到了纳斯尔先生关于“圣道伊斯兰教”的一些观点和主张(Idea)，觉得(Think)(Feel)那些观点和主张(Idea)极为符合我的所思和所求。
　　回复左农
　　我不理解(Know)你(You)所说的中国苏菲一定(Must)在门宦里？难道你(You)如果不在门宦，自己修行难道不行吗？（找个导师就可以），所谓的一定(Must)要在门宦里又是什么意思呢》？没搞清楚(Clear)(Understand)！
　　-------------------------------------------------
　　真正的苏菲，真正的导师，一定(Must)是在门宦里面，而不在别的地方(Premises)。
　　但这并不等于是说，只要是门宦，就一定(Must)是正道，就一定(Must)有导师。
　　恰恰相反，目前中国存在的门宦大小有四五十个，其中有真正的导师、道统到现在一直都没有中断(Stop)的门宦，据我的了解(Know)，目前还不到十个（也许只有五个），而且往往都是人数很少、行事很隐秘、影响范围(Scale)(Category)不大、名声也很不响亮(Sonorous)的导师和门宦。此乃门宦里面的上路者----真苏菲、真道统。
　　其余的门宦分为两种：
　　其一为虽无导师、道统中断(Stop)，但他们也没有超出(Transcend)逊尼传统、没有胡作非为的，只是守业者而已。这些门宦，从理论上来说，已经没有继续(Continued)存在的理由和必要了-----导师在，道团就在，导师不在了，道团就应该(Should)立地解散。但对很多人来说，旧情难以割舍，还是希望(Desire)(Look
forward to)能够守住自己教门。所以，就出现(Spring
up)(Appear)了这样一种比较(Match)特殊(Special)、比较(Match)怪异、也许只有中国才有的情况(Situation)：没有导师、没有道统的门宦。此乃门宦里面的中路者。
　　（这是一个历史遗留的问题，固然存在很多问题、很多严重违背(Violation)伊斯兰中正精神(Energy)的现象。但我的主张(Idea)是：一定(Must)要进行改革(Transform)，但不可进行狂风暴雨、颠覆(Overthrow)破坏(Damage)式的改革(Transform)，而宜进行缓和、渐进式的改革(Transform)。因为狂风暴雨式、颠覆(Overthrow)破坏(Damage)性的改革(Transform)，往往会给各种从境外渗透进来的宗教激进思潮和极端主义势力(Powerful)留下可乘之机。
　　如果我们严重失职(Malfeasance)、熟视无睹，坐视这些极端主义势力(Powerful)日渐坐大，则将来必为怠害我教门、我族群之大害、大祸患。波黑、车臣、阿富汗、巴基斯坦西北边境(Frontier)地(Extent)区、泰国的北大年、菲律宾的棉兰老地区(Region)和近年来的乌兹别克斯坦，就是我们的前车之鉴，而俄罗斯的鞑靼斯坦、巴士基里亚、乌克兰的克里木鞑靼、中亚的东干人，就有很多值得我们去借鉴和学习的地方(Premises)。）
　　其二就是那些追随(Follow)假导师、假筛赫的假苏菲、假道学了，有些还是带有明显(Notable)(Manifest)邪教性质的教派组织。此乃门宦里面的下路者。这些教派严重的危害(Hurt)(Persecution)性，在这里不多说，我想大家也是众所周知、有目共睹的。我对他们的立场和态度，是跟对宗教激进思想与极端主义势力(Powerful)的立场和态度思完全(Complete)一样、高度一致的，是绝不妥协(Concession)、毫不退让(Concession)的。
　　只是，由于自己出生(Birth)(Be
born)、生长的环境，是一个伊赫瓦尼新教占绝对多数、间有少许老教和三抬的环境（我的家庭和大多数的亲戚都是三抬，连新教都少有），对传统的门宦了解(Know)甚少，对这些危害(Hurt)(Persecution)不浅的假苏菲、假道学的了解(Know)就更少，所以，即便是我很想批判(Criticism)这些门宦里面的下路者，但也是无从批判(Criticism)起，心有余而力不足啊。不是说，没有调查就没有发言权嘛？
　　批判(Criticism)他们的任务(Obligation)，目前就只能交给其他对此有深入(Profound)了解(Know)、深恶痛觉的兄弟了------不要忘了，我们是一个团队、是一个整体，是必须(Essential)要分工合作才能(Ability)(Competence)推进(Promote)我教门、我族群的进步(Improve)与发展。只是，我希望(Desire)(Look
to)，兄弟们在批判(Criticism)门宦的时候一定(Must)不要忘记(Forget)这样一个事实：他们里面有一小部分是真苏菲、真道统，不要一叶障目、以偏概全地把所有门宦都给批判(Criticism)、攻击了，都给一票否决了。
　　在找到理想(Fantasy)的导师之前，是可以自修的，甚至可以说是非常有必要自修的-----身边就有很多自修、自守的兄弟。但是，在自修到一定(Must)的境界之后，还是必须(Essential)要找导师的。而真正的导师、能够给你(You)传授那种不见于文字、不见于书卷、而只靠以人传人方式(Method)传承的知识的人在哪里呢？只有在有真正的导师的门宦里面才能(Ability)(Competence)找得到。
　　听了我的这些解释(Explain)，兄弟如果还不能清楚(Clear)(Understand)，不妨先可以去理解(Know)一下这个问题：那些真正的导师，一般究竟(After
all)会给他们的***传授一些什么样的知识？苏菲修行者追求(Seek)的究竟(After
all)是怎样的一种精神(Energy)境界？不了解(Know)这两点，你(You)是无从了解(Know)苏菲主义的，也就谈不上对苏菲主义的支持(Support)或反对了。因为你(You)没有支持(Support)的资格(Qualifications)，也没有批判(Criticism)和反对的资格(Qualifications)。
　　我现在最感深恶痛觉的，就是那些宗教极端分子。自己明明根本(Basic)就不了解(Know)一个事物，却偏偏要穷凶极恶地去一票否决它、一闷棍子打死它。你(You)说，这是一个穆民应有的性格(Temperament)和品质(Morality)吗？
　　有些导师，起初只是他一个人，到后来，门人***和追随(Follow)者多了，就自然而然地形成一门一派了，不妨可以称之为门宦。
　　马明心、马来迟、祁静一，都是这样走过来的，他们身后的大门宦，也都是这样形成的。
　　另外，我的一个观点是：
　　不是所有人都必须(Essential)得去寻找导师，也不是所有人都适合(Appropriate)道乘的修行。
　　对于大多数人来说，只要履行(Implement)教乘的宗教义务(Responsibility)(Task)就行了。
　　但是有一点是必须(Essential)要坚持(Keeping)的，一点都不能妥协(Concession)的------那就是，这些只履行(Implement)教乘、不实践道乘的人，必须(Essential)要坚持(Keeping)、坚守逊尼正统派的思想、信仰和教义。
　　我批判(Criticism)瓦哈比主义极端信仰、兄弟会激进思想、塔利班极端组织，不是因为他们没有去寻找导师而是因为他们根本(Basic)就否认(Negative)导师的存在，不是因为他们没有去实践道乘，而是因为他们的思想和信仰已经远远超出(Transcend)了逊尼派、正统派的教义范围(Scale)(Category)。
　　那什么是逊尼正统派的思想、信仰和教义呢？它的标准(Scale)和底线是什么呢？
　　在这里给大家推荐(Elect)几本逊尼正统派的教义学经典著作，不妨可以认真、仔细(Careful)地去阅读(Browse)、学习：《教典诠释》、《正教真诠》、《清真大学》和《天方性理》。
　　凡反对、否认(Negative)这些经典著作里面的思想、教义的人，就必是异端分子无疑。
　　另外，促使我思考、转变(Change)的另一个重要(Main)原因，就是巴哈教、艾哈麦迪教这些新兴宗教对伊斯兰教的***和挑战(Provocative)。
　　大家不妨可以先去了解(Know)一下这些新兴宗教的思想、信仰和经典。
　　他们的很多思想、观点和主张(Idea)，确实(Exact)是很优秀(Excellent)的，所以也能吸引那么多信徒、把那么多人的灵魂从我们这里拉过去。
　　做为一个有头脑(Brains)的人，我们应该(Should)这样思考：为什么他们会成功(Victory)，而我们会失败？
　　要想抵制住他们的渗透和挑战(Provocative)，要想消除(Remove)(Exclude)(Dispel)他们对我们造成的危害(Hurt)(Persecution)和隐患。我们就得提出比他们更系统(System)、更全面、更完善(Perfect)、更精致(Fine)(Delicate)，也更宽容、更博大、更仁爱、更富有时代(Period)精神(Energy)和世界性眼光(Eyesight)(Gaze)的思想教义和理论学说。
　　如果我们连巴哈教这样的一些新兴宗教都竞争不过，那我们还算是一种优秀(Excellent)的宗教吗？
　　为此，我曾深入(Profound)到伊斯兰教传统的思想、信仰、教义和先贤大师(Masters)的那些经典著作里不断地汲取(Draw)思想的养分(Nutrition)，终于形成了一些能够成功(Victory)抵制这些新兴宗教的渗透、能够成功(Victory)应对这些新兴宗教的挑战(Provocative)的思想、观点和主张(Idea)。
　　只是，在了解(Know)到纳斯尔教授的思想以后，才发现(Invention)：针对自己多年来苦苦思索、寻找答案的那些问题，他早在很多年以前就已经提出一整套成熟、圆满(Happy)的思想和理论来了。于是，纳斯尔教授的这些思想，连同朱乃德、伊本阿拉比、伊本法里德、王岱舆、刘智等先贤的思想和著作，就引起了我强烈的共鸣(Consensus)。
　　当下穆斯林群体整体文化素质、思想水平(Degree)和理解(Know)能力(Talent)的低下，导致了粗糙、简陋、原始的宗教思想的大面积传播(Spread)(Spread)、蔓延和流行(Popular)，而真正高深(Deep)、精致(Fine)(Delicate)、完善(Perfect)的思想和理论，就很少有人去追它、捧它了。
　　人们现在习惯的就是什么风大了追什么、什么流行(Popular)了捧什么，真正动用自己的头颅来进行思想、选择、过滤、总结的人，就太少了。
　　所以我时常毫不讳言地说：那些极力鼓吹(Propaganda)、宣传(Publicize)瓦哈比主义思想、兄弟会思想和霍梅尼主义的人，都是思想上的侏儒。将来一旦有变，宗教极端主义势力(Powerful)在我回回民族里面泛滥成灾、为害一方，这些思想上的侏儒就是我教、我族的千古罪人。
　　今日我们的一些选择，有可能会牵扯到我们族群在未来几百年、甚至上千年的时间(Time)里的发展方向、发展进度和最终结局，所以不能不慎重(Serious)(Steady)对待(Treat)之，而不是国外流行(Popular)什么我们就照搬什么、什么文化快餐深受大众(People)的欢迎我们就推销(Dump)什么。
　　慎重(Serious)(Steady)、严肃(Sternly)地思考之、选择之、总结之，是每一个知识分子都应该(Should)具备的、最起码的责任(Obligation)，也是一种最起码的做人的道德。
　　读巴哈教经典《亚各达斯》的阿拉伯文原著，感觉(Feel)意境非常高远，行文非常流利(Smooth)、非常优美(Beautiful)(Fine)。加入(Participate)该教的都是一些文化素养很高的知识分子，都是一些很有思想的人。跟瓦哈比主义、兄弟会思想、塔利班组织的思想低下、心胸狭隘、语言粗俗(Vulgar)、行为(Action)粗暴(Rough)相比，巴哈教实在是太优秀(Excellent)、做的太好了。
　　我是死硬、顽固(Stubborn)的保皇派、复古派，言必称沃玛亚、阿巴斯、奥斯曼，似乎是食古不化、守旧到底，因为我坚信千余年来的传统思想和教义不容随意(Casual)颠覆(Overthrow)、抛弃(Abandon)、践踏(Devastate)，但在另一方面，我又是最彻底、最全新的的改革(Transform)者、创新者、超越(Exceed)者、突破者，一定(Must)会被很多人目为异端，因为我更坚信，我们必须(Essential)要提出富有时代(Period)精神(Energy)、适合(Appropriate)世界环境的思想理论，也必须(Essential)要为中国穆斯林提出量身订做、适合(Appropriate)中国特殊(Special)文化环境的思想理论，我们必须(Essential)要成功(Victory)应对各种目前面临的严峻(Strict)挑战(Provocative)。
汉人根本(Basic)就不在乎你(You)爱吃啥、不爱吃啥，只要他爱吃就行了，他也不在乎你(You)跟他吃饭自在不自在，只要他吃的自在就行了。
　　这不是主要(Important)的，所有的汉人要的是：他在里屋睡觉，你(You)在外屋睡觉，这个时候只要你(You)不要从外面引人进来惊扰他的美梦，能让他高高地支起枕头睡个安逸(Comfortable)觉就行了。在他家里有难的时候，你(You)这个亲密(Close)邻居不给他从背后来一刀就行了。
　　当然，能够一劳永逸地解除睡在外屋的那位亲密(Close)兄弟给他带来的隐患与不安，当然是上上策了。如果做不到这一点，他也是不会去多做那么多幻想(Ideal)(Fantasy)的。只要能保证他自己的碗里有菜吃就可以。
　　和平、无事的时候，我们需要(Have
to)一种宽容、博爱的宗教思想，以便与身边的各族人民(National)和睦(Polite)相处、安居乐业；
　　动荡、有事的时候，我们又需要(Have
to)一种系统(System)严密(Careful)、指挥统一、威力强大(Grow)(Powerful and
prosperous)的组织，和一种英勇(Brave)无畏、视死如归、甘为我教我族抛头颅洒热血的、富有牺牲(Die a
martyr)精神(Energy)的思想。
　　请问，这两样东西在哪里才能(Ability)(Competence)同时找得到？如何才能(Ability)(Competence)把这两个迥然有异、但又相辅相成的方面结合(Joint)在一起？
　　请君再读清末哲合忍耶的历史，里面既有对我们非常有益的启示(Inspire)，也有对我们非常严厉(Strict)的警示。
　　为什么在清朝进行黑暗、腐朽(Corruption)的统治的时候，西北回民人头滚滚、起义活动(Movement)风起云涌，而在清朝灭亡(Perish)，全国各族人民(National)走向共和以后，回民内部就偃旗息鼓，再也不出一个像马化龙、马元章那样的领袖人物了呢？为什么哲合忍耶的道统偏偏就在那个时候中断(Stop)了，再也没有传教、发口唤的人了呢？
　　因为他的历史使命，已经完成了。这是在马明心来中国的前夕、在清朝灭亡(Perish)差不多三百年之前，就已经在冥冥之中安排(Dominate)(Dominate)(Deploy)好了的。马明心的导师叮嘱(Tell)他：“你(You)到中国传7代，之后就不要再传教了。”
到马元章正好7代，那时候中国也正好走向共和。让人不得不相信(Trust)马明心的导师真的是一位伟大(Huge)的指路人了。
按照《适之宝枕头记》的好枕头三要素
新生儿也可以用枕头，宝宝专用枕头最薄部分1CM以下新生儿使用无妨！婴儿枕头高度：0-8cm
多阶段多选择，其中新生儿在以前的年代都被认为不需要枕头，现在由于超低的宝宝专用枕头的出现，新生儿的枕头显然也进入了一个新的时期。
为了维持睡眠时的生理弯曲保持体位舒适，应在宝宝逐步成长后根据身体发育情况阶段选择枕头高度。知名儿童品牌阿兰贝尔系列儿童枕头一般分为1号宝宝专用枕头
0-2厘米,2号婴儿枕头2-4厘米，3号婴儿枕头3-5厘米，4号宝宝枕头5-6厘米，5号儿童枕头6-7厘米多达6个阶段的阶梯枕头，是唯一一个国内按照宝宝发育阶段适应的儿童枕头牌子。达到6-7-8-9个月份的婴儿，可以更新枕头高度到2号枕头2-4cm,1岁多到2岁以上3号枕头依次递增。
冉冉妈妈学习感悟-本周关注婴儿枕头品牌问题，新生儿定型枕预防睡偏头扁头的问题，很多家长有误区，不是不能用枕头，而是不能用高的枕头，其实只要是够薄的新生儿专用枕头新生儿可用，厚度低于2cm，冉冉妈妈建议
1 预防和纠正宝宝的偏头关键在妈妈经常交替宝宝睡姿！
2、核心在于宝宝枕头的高度！高度比定型关键
不要买固定睡姿的所谓婴儿宝宝定型枕头，会让宝宝睡不好！也不要迷信高科技的聚氨酯海绵儿童记忆枕，一般记忆枕的气味挥发要3个月。
冉冉妈妈关注关于宝宝枕头
宝宝好睡眠，自然更健康
枕头记2012#枕头小说# 微博大赛
<img STYLE="WiDTH: 353 HeiGHT: 353px" ALT="冉冉妈妈的阿兰贝尔婴儿睡姿塑形枕头" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="http://s3./mblog/pic//07598.jpg" WIDTH="613" HEIGHT="281"
TITLE="？新生宝宝什么时候用枕头|?&Newborn&baby&when&with&a&pillow预防偏头" />
冉冉妈妈日记推荐： %D%A
我们不能预知他的未来，
但是我们可以给他一个幸福的现在....
适之宝阿兰贝尔- 一只好枕，一夜好眠！
宝宝睡眠百问 定型枕头
妈妈询问 枕头网专家 宝宝多大能枕枕头 问 宝宝睡偏头了怎么办 我宝宝偏头睡怎么办
防睡扁头新生宝宝枕头哪里找到最好的？更多问题....
更多相关推荐：
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}