关于耻辱的作文素材_百度知道
关于耻辱的作文素材
关于耻辱有用的作文素材,最好有正反例子，关于耻辱的作文也可以
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面对耻辱等
　　美国总统罗斯福在中年时患小儿麻痹，这时他做了参议员，在政坛上是个热门人物，遭此打击，差点心灰意冷，退隐乡园。
　　开始时，他一点也不能动，必须坐在轮椅上，但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，晚上就一个人偷偷练习。
　　有一天他告诉家人说，他发明了一种上楼梯的方法，要表演给大家看。原来，他先用手臂的力量，把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他说：“你这样在地上拖来拖去的给别人看见了多难看。”
　　罗斯福断然说：“我必须面对自己的耻辱。”
　　(摘自《初中生作文》2010年11期)
　　素材解读
　　能平静地面对自己耻辱的人，还有什么不能战胜的呢?有些人在遇到耻辱的时候，总...
礼仪是一种修养，一种气质，一种文明，一种亲和力，它是人际交往的通行证。一个人要有所成就，必须从学礼开始。谈吐文雅，举止大方，彬彬有礼。良好的自我形象是构建人生大厦的基石。每每怀着愉悦的心情出游，却总是遇到令人扫兴的事情：当你正全神贯注地欣赏美丽的风景时，却有“XXX到此一游”这样的字眼映入你的眼帘，你会感到这些字有多么的刺眼；当你正在波光粼粼的湖中游览时，却发现有一团垃圾漂浮在湖面上，船上的游客满不在乎地将手中的垃圾抛入了湖中，此时你会感到多么的痛心；当你正漫步在林荫小道上时，却看见有人无视于牌子上写着的“爱护花草树木”，公然地走进草坪嬉戏、拍照，甚至摘取花朵，折断树枝，此时你的内心会多么震撼！相信大家都听过这样一个故事：一个中国人到加拿大旅游，许多地方牌...
当英法联军火烧圆明园时，当他们指着我们的鼻子骂我们是东亚病夫时 ，他们没有想到中国如今的强大！当侵华日军在中国的土地上烧杀抢掠，狂轰乱炸时，他们也没有想到中国如今的强大！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 从新中国成立到现在，中国正一步步走向辉煌。60年中，我们的祖国，给了全国人民一个又一个的惊喜。
　 1964年我国第一颗原子弹爆炸成功，当蘑菇云升空的那一瞬间，举国欢庆，“中国人同样可以制造核武器了！”随着第一颗氢弹的爆炸成功和 第一颗人造地球卫星发射成功，这更加提高了中国在国际上的地位。当“嫦娥”奔向月球；当“神州5号”、“神州6号”、“神州7号”陆续升空，在太空遨游，此时此刻，全世界都对中国刮目相看了...
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出门在外也不愁[转载]这是他光荣的徽章&还是他耻辱的印记
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所谓“小岗村精神”，决不是革命的精神、进取的精神、自主自立的精神、集体主义精神、共产主义的精神，而是一种腐朽没落的精神，是与大寨精神、南街村精神、华西村精神，红旗渠精神，甚至是与中国农民的传统精神背道而驰的精神。概括起来，它是一种与大公无私相对立的自私自利精神，是与勤劳奋斗相对立的懒汉精神，是与自力更生相对立的乞丐精神，是与团结互助相对立的“各顾各”精神，是与崇高理想相对立的目光短浅精神，是与集体主义相对立的个人主义精神，是与中国人站起来相对立的跪着的精神，是与人类进步相对立的落后精神。
——摘自‘红哨’的文章《小岗村堵死了中国农民的出路》
中国改革第一村：凤阳小岗村的凄凉现状
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来源：乌有之乡
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从1978年至今，安徽省凤阳县的小岗村，一直是主流媒体宣传的农村改革开放的主要典型。主流媒体对小岗村的宣传报导同事实大相径庭！
　　核心提示：凤阳小岗村的现状　从1978年至今，安徽省凤阳县的小岗村，一直是主流媒体宣传的农村改革开放的主要典型。官方媒体在报道中绘声绘色地描述说：20多年来，小岗村发生了巨大的变化，草房被瓦房和楼房取代;黄泥...
原标题：凤阳小岗村的现状
　　从1978年至今，安徽省凤阳县的小岗村，一直是主流媒体宣传的农村改革开放的主要典型。官方媒体在报道中绘声绘色地描述说：20多年来，小岗村发生了巨大的变化，草房被瓦房和楼房取代；黄泥巴小路被宽敞的水泥大道替代，村小学、自来水、电灯、电话，还有卫星电视接收系统，都在小岗村出现；彩电、冰箱、摩托车等高档生活用品已进入农户家庭，成片的葡萄园已进入盛果期，……小岗村正在阔步迈向小康！
　　主流媒体的宣传，回避了一个最顽强的客观事实：水泥大道、村小学、自来水、电话，还有卫星电视接收系统等等，都不是小岗村人用自己的辛勤劳动获得的，而是由政府、企业和社会等无条件地施舍给小岗村的！——当地政府出资建立了村口的“大牌坊”，江苏省张家港市援建了水泥大道，安徽省出资建自来水供应系统和村办学校以及通到村里的柏油路，凤阳县电信局免费给家家户户安装了电话（不幸的是穷农户们打不起电话），家家户户都拥有的彩电和小岗村专用车全部由企业和社会赠与（只知自私自利的小岗村人，不知道爱惜集体财产，将卫星接收天线装制两个“大锅”翻倒在招待所院内，任其锈迹斑斑。），安徽省财政厅赞助5000元买物品发给村民过春节（每户一般发一桶油，当年18家按手印“分田单干”的村民每户发两桶，再加一条烟，分地时的生产队正、副队长严俊昌、严宏昌两位带头人除两桶油一条烟外，多补一箱酒），……。小岗村村民严留昌对记者说：“你们记者在这里看到的绝大部分设施是在前国家主席江泽民1998年9月到访前的3个月内，官方投资突击搞起来的。上级不希望小岗给安徽丢脸。小岗人没有花钱，也没有钱花。”
　　因此，主流媒体对小岗村的宣传报导同事实大相径庭！
　　对于小岗村的实际现状，非主流媒体描绘出来的完全是一幅“江山依旧，旧貌犹存”的令人愉快不起来的画面：
2004年被安徽省委组织部选派到凤阳县小岗村担任党委书记、村民委员会主任的沈浩（安徽省财政厅副处级干部），在向安徽省委领导如实汇报小岗村的发展现状时说：小岗村这些年几乎没有发展，“联产承包责任制”改革之前“贫穷落后”，现状是“温饱有余”。
小岗村村民严宏俊（当年按血手印分田单干的18名发起人之一）深有感触地说：“分那一亩二分地，现在只能管温饱，年轻人都出去打工，家里地靠留下的老弱病残人也照料不好，不是荒废着，就是廉价卖给私企老板。村民想干什么都不成，迈不开步子啊”！
陈桂棣、春桃夫妇在《中国农民调查》一书中曾经总结说：改革20年后的小岗村只有8个字可以形容——“江山依旧，旧貌犹存”。
南京农业大学陈文林教授认为：小岗现在应该是“落后”的代表！
　　上述主流媒体的宣传报导和非主流媒体的说法，谁正确呢？11月9日，主流媒体新华社无意中做了结论：“江山依旧，旧貌犹存”的说法是正确的！
　　11月6日，安徽省委组织部选派到凤阳县小岗村担任党委书记、村民委员会主任的沈浩（安徽省财政厅副处级干部）不幸去世。11月8日，沈浩的骨灰安葬在了小岗村公墓。11月9日早晨，中国官方的权威新闻机构新华社发布了有关沈浩和小岗村的消息，标题是：《“请让我们为他立座雕像”——小岗村村民追忆村党委书记沈浩》。消息中有如下两段话（着重号系引者加）：
　　“村民们告诉记者，沈浩刚到小岗村时，小岗很穷、很乱。2003年全村人均收入只有2000元，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出‘两委’班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差。这与‘中国改革第一村’的名气相比十分不相称。
　　为了改变这种现状，上级也曾多次下派干部到小岗，严俊昌说，这并没有给小岗带来多大改变，村民们对下派干部不抱太大希望，沈浩2004年刚来时，大家也认为他是来‘镀金’的，并不信任。”
　　新华社发布这一消息的初衷，虽然是为了宣传沈浩的政绩，但是，无意中把树立小岗村为“中国改革第一村”的所有权贵精英送上了政治历史的审判台！——1978年树立起来的中国农村改革的典型，多名领导人亲临视察，得到社会多方的无偿援助，在给中国农民做了26年的光辉榜样之后，到2004年“沈浩刚到小岗村时，小岗很穷、很乱。2003年全村人均收入只有2000元，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出‘两委’班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差”。权贵精英们把这样落后的村庄作改革典型强加给中国农民，简直就是要广大农民向靠社会施舍过日子的乞丐学习看齐，在“人心涣散”的“很穷、很乱”的状态中南辕北辙式的“奔小康”，也就是要广大农民继续穷困下去！事实也确实如此！改革过了30年，象小岗村这样分田到户的农村，至今没有一个村庄是达到了“小康”水平的（小岗村得到了那么多的无偿援助都达不到“小康”水平，那些根本得不到无偿援助的众多村庄怎么能够达到“小康”水平呢？）！倒是那些没有分田到户或分了田又合了起来的、保持了集体经济的农村“奔小康”的大有人在！——黑农江省的兴十四村、河北省的周庄人民公社、江苏省的华西村、湖北省的洪林村、河南省的刘庄村和南街村、等等、等等。
　　是小岗村人本身属于扶不起来的讨饭叫花子呢，还是权贵精英们支持小岗村人分田到户是造成小岗村“人心涣散”、“很穷、很乱”了26年的根源呢，或者是二者兼而有之呢？！中国的古人说“不怕不识货，就怕货比货”、“有比较，才会有鉴别”，因此，只要我们把南街村和小岗村加以比较，就可以看个清楚明白！
　　河南省临颖县的南街村，象小岗村那样采用分割土地单干3年之后，就已经认识到分田到户单干不可取！于是，又立即进行了“走回头路”的改革，即由倒退重新前进到了合作化集体干！南街村人在农业生产中实行统一规模经营，建立集体农场；分设四个专业队，仅用70多人从事农业生产；实现了耕播收打机械化，种植区域化，品种优良化，管理专业化；形成了林、田、路、电、渠、水、机械七配套，达到了旱涝保丰收；最近几年小麦亩产都在450千克以上；村办集体企业26个，大多数劳动者从事工副业生产，1991年村办企业产值达亿元以上，1992年实现产值2.1亿元，1995年完成产值12亿元。随着集体经济的发展壮大，村民的生活水平逐年提高：村集体免费给村民供给水、电、气、食用油、面粉、鸡蛋、啤酒、节假日食品；儿童免费入托入学；村民防疫治病、人身保险、计划生育、文化娱乐等费用，农税和各项农村提留均由村集体负担，每年村集体承担的免费款额达400多万元；村民住宅楼每户建筑面积92平方米，每套三室（二室）一厅，家用电器、家具、炊具、制冷、取暖设备由村统一配备；村民生活正在阔步迈向城市化。村民的社会主义精神文明水平大幅度提高，学雷锋、树新风、讲奉献已蔚然成风，村民自觉参加义务劳动每年不少于2.5万人次；爱党、爱国、爱社会主义、爱集体活动深入人心。（见《南街村简介》1996年）
　　坚持走合作化集体道路的南街村，经过17年自力更生，艰苦奋斗，团结进步，依靠发展集体力量产生的巨大生产力，在1995年就已经基本上“奔小康”了。坚持走分田单干道路的小岗村，扛了26年“中国改革第一村”的大旗，在2004年仍然“很穷、很乱。2003年全村人均收入只有2000元，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出‘两委’班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差”。
　　过去，权贵精英们不是把“实践是检验真理的唯一标准”叫得震天动地吗？！现在，面对实践对小岗村走分田单干道路和南街村走合作化集体道路检验的结果，权贵精英们还有巨大的政治勇气和巨大的理论勇气承认“实践是检验真理的唯一标准”吗，还有巨大的政治勇气和巨大的理论勇气敢于进行“实践是检验真理的唯一标准问题的讨论”吗？！
　　沈浩看到了小岗村的症结所在！他实事求是，承认“中国现在发展得比较好的明星村都是靠集体经济壮大的”这一最顽强的事实。他在自己的博客中说：
　　“第一.
就是要加强以村党组织为核心的村级组织建设。首先，要选好配强一个群众信任、能力较强的‘两委’班子，特别是要选好一个‘领路人’。对此，党的十七届三中全会指出，‘建设一支守信念、讲奉献、有本领、重品行的农村基层干部队伍，对做好农村工作至关重要。’其次，要加强各类专业合作组织建设，通过成立各种专业协会、合作社，提高农民的组织化程度。实践证明：毫无组织、一盘散沙的农民是难以走出温饱、实现富裕的。必须把农民有效地组织起来，发展适度规模经营，提高农业效益，增加农民收入。
就是要加强对广大农民群众的教育，包括思想教育、文化教育、科技教育、法制教育，等等。通过教育，转变农民群众的思想观念，传授发家致富的技能本领，提升农民的文化层次和诚信道德意识。教育的方式应当采取多种方式、多种途径，可以采取培训授课，也可以采取示范引导，要多渠道、多层次地对农民开展教育，提高教育效果。只有把农民组织起来，教育好，才能真正发挥他们的主体作用，才能真正实现新农村建设又好又快推进。”
　　基于上述正确的认识，沈浩有意带领小岗村人通过走发展集体经济致富的道路。为实现这个美好的愿望和理想，沈浩作了以下尝试和实践：
　　1. 在2004年11月，沈浩“组织了一场‘红色考察’，这也是一次‘洗脑之旅’，集中参观了4个走集体经济道路致富的明星村（大寨、耿庄、红旗渠、南街村）学习经验，反思自己的发展之路”。在告别南街村时，小岗人在留言簿上留言说：“学习南街村，壮大集体经济，走向共同富裕”！沈浩承认：“当时考察完后，大家都觉得很惭愧，小岗落后了。在返回的路上，我们就开会讨论，下决心招商引资办工厂，走集体经济致富之路。”
　　2. 在2006年1月25日下午，沈浩在全体村民大会上宣布：春节后要把小岗村当年分到各家各户的土地重新集中到村里，合并开发利用。在“合地”动员大会上，沈浩向村民们保证“土地拿上来绝对不让大家吃亏”：“合地”后将建成“农业合作农场”，2006年将使小岗村人均收入突破5000元人民币（现在小岗村的人均收入不到4000元）；“合地”的方式是农民以土地入股；沈浩希望村民过年期间“好好议议”，年后就动手，正月十六开始盖农贸市场。
沈浩在接受《凤凰周刊》的采访时表示，两年前他初到小岗村就有意把小岗村的土地重新合起来，因为“小岗的土地分散，形不成规模，还是一家一户的生产模式，只能解决吃饭问题，不能解决发展问题。村民以前吃不饱饭，现在有饭吃了就满足了，再加上媒体不负责地吹捧，让小岗人麻木了。”
　　虽然沈浩关于“合地”后将建成“农业合作农场”，2006年将使小岗村人均收入突破5000元人民币（现在小岗村的人均收入不到4000元）的愿望和理想是十分美好的，但是，却是很难实现的！他低估了以下两个严酷的现实问题：
1978年，宁愿讨饭甚至饿死也不给集体干活的小岗村人，坚决要求实行“分田单干”的。将近30年来，靠按手印走“分田单干”道路而出尽了风头、捞足了各种荣誉和实惠的严俊昌们，可以赞美“沈浩这孩子脾气特别好，你说话轻、说话重，他都笑着听，你今天冲他嚷嚷，明天找他帮忙，他还是会想一切办法帮你。对村里老人，像对自己亲人一样……”，“沈浩的老母亲90多岁了，爱人在合肥上班，平时也很忙，女儿没人照顾，只好送到老家萧县上中学。他为小岗村付出了一切啊！”但是，绝对不会否定自己、支持沈浩走社会主义集体化的道路；将近30年来，先富起来的、在主流媒体上大言不惭地宣扬“人不为己，天诛地灭”反动腐朽信条并官居小溪河镇副书记的严德友们，是坚决反对社会主义集体化的。将近30年来，外界对小岗村的无偿援助使小岗人坐享其成惯了，只愿出租土地收取地租实现不劳而获，完全丧失了自力更生，艰苦奋斗的精神。一句话，小岗村是权贵精英们培育出来的一株浸透了自私自利剧毒的懒惰乞丐之花！所以，沈浩提出集中土地的主张是阳春白雪，和者盖寡，得不到小岗人的积极响应和支持：“合地”动员大会刚开始不久，当年小岗村的生产队长、“大包干”发起人之一的严俊昌悄然离开了会场，而不少村民在场内四下打听，关注春节村里会发给自家多少食用油！
1978年，小岗村被权贵精英们树为“中国改革第一村”的理由，正是“分田单干”！沈浩认为小岗村的发展远远落后于其他明星村的原因，正是当年的“分田到户”！不管沈浩的主观愿望多么地美好，出发点多么的符合现实事实，结论多么地实事求是，客观效果和结局是同树立小岗村为典型的权贵精英们唱对台戏，对着干，“合地”后将建成“农业合作农场”的必然结果是回归集体，因而是“砍旗”行为！虽然从政治、经济、思想等各方面看，小岗村都是树立它为典型的权贵精英们的沉重包袱，但是，坚持分田单干“30年不变”且一贯自命完全正确的权贵精英们还是要維护小岗村这个典型的，就象维护五毒俱全的制造“傻子瓜籽”的年广久一样。所以，沈浩提出集中土地搞社会主义集体化的主张，是得不到维护小岗村典型的权贵精英们的认可的，他们只认可资本兼并土地的“土地流转”之类的改变。
　　因此，虽然沈浩深得小岗村贫穷农户们的爱戴，3年期满后98人按下手印，极力挽留3年，第二个3年期满后，183人按下手印，还想再挽留3年。但是，沈浩初到小岗村就有意把小岗村的土地重新合起来，带领小岗村走社会主义集体致富道路的愿望和理想，在长达6年的时间里壮志难酬，最终酿成了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的悲剧结局！
　　安徽省先后派5名干部到小岗村任职，只有沈浩得到小岗人的信赖。
　　造成沈浩深得小岗村贫穷农民们爱戴的原因，是他为人民服务的思想：他关心贫穷农民，在自己的权限内尽力为他（她）们解决实际问题和困难。新华社的消息列举了以下事例：
　　“‘沈浩在小岗村挂职这6年，没有节假日、没有星期天，除了外出开会、招商，基本都在村里，哪一年春节都忙到大年三十中午才回家，年初二又回到村里。’大包干带头人严俊昌告诉记者：‘沈浩的老母亲90多岁了，爱人在合肥上班，平时也很忙，女儿没人照顾，只好送到老家萧县上中学。他为小岗村付出了一切啊！’
　　69岁的五保户韩庆江患有肺结核，没钱医治，是沈浩把他送到镇医院住院治愈，没让韩庆江花一分钱。韩庆江说：‘要不是沈书记，我这条命早就没了。’
　　50多岁的关友林全家6口人，4位智障，生活十分困难，他告诉记者，沈浩对他特别照顾，自己的被子、衣服都是沈书记送过来的。
　　困难户韩德国的孙子出世后，母乳不够，家里又买不起奶粉，找到沈浩，他二话不说就从自己口袋里掏出1000元。
　　70岁的毛凤英家境贫寒、常年生病，她两次找到沈浩都没空手而归，一次1000元，一次500元……
　　追忆起沈书记，村民们无不动容。88岁的邱世兰哭着说：‘沈浩真是好人啦！要是能用我的命把这好孩子换回来就好了！’她顿顿手中的拐杖。‘这拐棍就是他回省城给我带来的，说碰到我时发现那根烂了，不好用，怕我跌倒摔着了！’
　　2005年一天深夜，小岗突降暴雨。困难户徐庆山突然听见有人喊门。探头一看，光着脚的沈浩满腿烂泥、浑身透湿站在门外。原来沈浩担心徐庆山住的房子是危房，经不起狂风暴雨，帮他找好临时居所后，连夜来喊他立即搬过去。
　　严俊昌说：‘沈浩这孩子脾气特别好，你说话轻、说话重，他都笑着听，你今天冲他嚷嚷，明天找他帮忙，他还是会想一切办法帮你。对村里老人，像对自己亲人一样……’”
　　造成沈浩悲剧的原因，是他为人民服务的思想不能在主要问题上实现：沈浩初到小岗村就有意把小岗村的土地重新合起来，带领小岗村走社会主义集体致富道路的愿望和理想。但是，十分不幸的是，在长达6年的时间里，他渴望通过走社会主义集体化道路，带领小岗村贫穷农民脱贫致富的愿望和理想，不仅得不到应有的理解和支持，还要被迫违心的不得不为资本所需要的“土地流转”、“公司＋农户”等忍辱负重，劳累奔波。渴望实现愿望和理想的满腔热血付之东流，压抑痛苦的悲凉心情无处倾诉，和新生资本家在谈判桌上的周旋、在不能解决实际问题的酒桌上的过量应酬，被人间佳酿焚毁了他45岁的生命之花，11月5日晚上睡下去睡着了，但却是永远地睡着了，再也醒不来了！沈浩告别人世的时候身边没有任何人，也没有留下片言只语，睡梦中带着他不能实现小岗村贫穷农民们“走集体经济致富之路”的壮志夙愿、带着无限的遗憾和万分的无奈去了，睡梦中悄无声息地离开了寄托他的美好愿望和理想的私欲泛滥成灾的世界，睡梦中悄然无声地离开他为实现走社会主义道路的愿望和理想进行奋斗而没有实现的特色混沌的世界，睡梦中悄不言声地离开了他90多岁的老母亲和妻子女儿等亲人们生存的世界！沈浩走的突然，为他的亲人们留下了无尽的沉痛和哀思：死，不是死者的不幸，而是生者的不幸。
　　沈浩走了，中国少了一个为人民服务、走社会主义道路的人。沈浩走了，他是被“人不为己，天诛地灭”的反动腐朽信条害死的！
文章来源：
小岗村堵死了中国农民的出路
( 14:10:15)
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11:29:05&&来源：红歌会网&&作者：红哨
那张摁有十八个血手印的所谓"秘密契约"不但堂而皇之地存放于国家博物馆，而且作为首页用石头雕刻成一本巨书模型，放在小岗村街头欺世骗人。这张契约其实是一张卖身契，它不但将小岗村出卖，而且出卖了全中国人民的根本利益
　　小岗村这个典型的出笼，则是资改派资改大业的第一个实际步骤，第一场实弹演习，是改革教的政治宣言。当我从中央广播电台上听到那十八条汉子摁血手印要求分田单干的消息后，头脑里第一个信号连接就是：二千万革命先烈的鲜血白流了，中国人民要遭殃了，走资派脱去所有伪装要赤膊上阵了，中国的社会主义制度将不复存在，毛主席的预言开始兑现了，资本主义复辟的大幕已经拉开，私有化闹剧已经开场。我站在凛冽的寒风中沉思良久，一股冰冷的凉气袭上心头。三十年来，中国人民经历了一场真正的浩劫，而那十八个血手印正是打开这浩劫闸门的密码。现今,那张摁有十八个血手印的所谓"秘密契约"不但堂而皇之地存放于国家博物馆，而且作为首页用石头雕刻成一本巨书模型，放在小岗村街头欺世骗人。这张契约其实是一张卖身契，它不但将小岗村出卖给改革教，而且出卖了全中国人民的根本利益，小岗村已经成了改革教用于欺骗十三亿中国人民的政治玩偶。历经三十年，小岗村的种种神话业已破产，这具玩偶已经基本上失去了利用价值，但改革教为掩盖自己的罪行，不得不以输血的方式对其进行反复修补，继续用以蒙谝人民,这具失去功能的政治玩偶还在堵着九亿农民的出路，所以必须予以彻底戳穿，并利用其反面教员的功能去唤醒人民。现将近三十年来这个典型的社会功效作一简要梳理。
　　一、充当了私有化的带头羊。私有制是人类社会的万恶之源，共产党闹革命的根本目的是底铲除私有制。在中国铲除私有制的根本问题在农民。解放后，农民分了土地，仅仅几年时间，便出现了卖地现象，出现了新的贫富差距，出现了新的阶级分化。如果不对农村进行一个翻天复地的制度变更，那么无产阶级革命将无异于一场农民起义，中国仍然走不出封建王朝更替的“周期律”，千百万农民小生产者自发势力必然导致社会的倒退，革命成果将毁于一旦，资本主义复辟将随时可能发生。所以，进入社会主义革命时期，毛主席考虑的一个重大问题就是如何实现农村的社会主义改造。于是，围绕是走农业集体化还是稳定个体单干展开了两个阶级、两条道路的激烈搏斗。在这场斗争中，"只有集体化道路才是农民的根本出路"成为亿万农民的共识和选择。在以人民公社为载体的集体化道路上，亿万中国农民创造了辉煌的成就，并真正成为主宰自己命运的主人。而小岗村分田单干的行为，彻底否定了三十年农村社会主义改造的伟大成果，从而根本上否定了共产党领导人民奋斗三十年的革命合理性。这是在走回头路，是一种复辟倒退行为，实际上是在为私有化开闸放水。这个闸门一开，无异于打开了"潘多垃魔盒"。改革教趁势强行解散了人民公社，把亿万中国农民绑架到私有化道路上。从"土地承包"到"土地流转"，从农业承包到工厂承包、租赁、破产、改制、民营化，从农村私有化、工厂私有化再到教育私有化、医疗卫生私有化、住房私有化、林业私有化、文艺领域私有化、权力私有化，中国走上了全面私有化的快车道。这种所有制的倒退，加剧了社会贫富差距的拉大和阶级分化，亿万工农大众重新被压到"四座大山"之下，丧失了原有的主人地位，沦落为打工奴隶。在农村，数以千万的妇女靠卖身活命，有些人甚至靠卖血为生,所有制的改变彻底堵死了农民的出路。近三十年私有化造成的社会恶果有目共睹，但追根溯源，小岗村就是这场私有化的带头羊。
　　二、充当了改革教欺谝愚弄人民的政治玩偶。其实，小岗摁血手印的十八条汉子虽然出于极端的自私自利，要求分田单干，充其量不过是一种小生产者的自发行动，并非真的想走什么资本主义道路，甚至连今天的结局都未曾料到，但改革教复辟资本主义却是一种自觉行治动，他们正愁没有一个借口，而十八条汉子的自发要求,恰恰符合他们的政治需求。无论是十八条汉子误打误中，还是改革教蓄意策划了这个典型，实际效果是为改革教提供了复辟行动的"理由"和"民意"。由此而始,一出由改革教出钱(人民的)、出吹鼓手进行化妆,由小岗村出面表演的政治双簧开场了。这出双簧本想说明"一包就灵"、"私有化能提高生产效率"、"私有化适合国情"、"这是农民自觉的利益诉求"，怎奈这表演者的演技太差，把戏演砸了，改革教心里未免有些瞒怨。其实改革教大可不必心存瞒怨，自己也有出错的地方，近日新华社记者为把沈浩打扮成"当代焦裕禄"，劲使得太足，吹漏了气，一不小心露出了破绽，让人看到了被掩盖的真相：原来时至日小岗仍然很贫穷，农民看不起病，住不起新房，买不起奶粉，打不起电话，缺衣少穿，甚至一些贫困户难以维持正常生活;所谓家家拥有的电视、电话、自来水供应系统、"大牌坊"、柏油路、小学校舍、办公楼、大包干展览馆、村专用车、优质葡萄示范园、养殖示范园、居民小区、卫生服务中心、钢构厂、装饰材料厂、节能电器公司等一系列用以包装的面子工程，都是国家出钱援建和社会捐赠，甚至"两委"的办公费都是向上面要来的，"小岗村已经步入小康"的神话业已破产。把这样一个靠天天输血仍然扶不起来的落后村选作典型，改革教当然心里暗着急。十八条汉子靠摁血手印摁来了名气和地位，个个成了铁帽子王，"打江山就该坐江山"，上面派个书记也未必能管得了，反正缺钱有国家救济，发展有国家投资，不要白不要，吃馋了坐懒了，让我继续当玩偶你就得继续拿钱，改革教为小岗村安排的第二场表演："土地流转"的小岗发展模式，首先就遭遇了十八条汉子的顽强抵制，领头汉子闫宏昌的老婆把被子搬到责任田里睡，死活不卖地，弄得沈浩也没有办法。看来改革教打算踢开十八条汉子，由后台跑到前台自己干，还是打着小岗旗，强行一手包办"土地流转"，让小岗靠卖地过日子，这典型你想当就继续当，不想当也得当，改革教的门是好进的么?看来这出政治双簧还得演下去。
　　三、充当了破坏工农联盟的工具。工农联盟是无产阶级专政和社会主义制度的政治基础，而工业全民所有制和予之相适应的农业集体所有制又是社会主义制度的经济基础。农业集体化为工业发展提供了粮食、蔬菜、生产原料，积累了发展资金，而工业反哺农业，为农业提供了廉价生产资料，为农民提供了廉价生活用品，按计划生产，双方市场有了可靠的保障，解决了双方的产供矛盾，物价可以得到合理的稳定，从而彻底避免了经济危机，这正是社会主义制度优越于资本主义制度的根本所在。这两种社会主义所有制从根本上加强了工农联盟，使得以工农联盟为基础的社会主义政治制度有了强有力的经济纽带。但是小生产者既可以跟着无产阶级走，又可以跟着资产阶级走，既可以和工人阶级结成同盟，又可以与资本家结成同盟，只是最终的结局和命运不同罢了。小岗打开了私有化的闸门，首先摧毁了农业集体化，斩断了工农联盟的经济纽带，加速了工业市场化进程，加速了工业全民所有制的解体，从而必然在政治上削弱无产阶级专政，改变社会主义制度。私有化的农村必然与工业市场化、民营化结成同盟，成为大批资本廉价劳动力的供应基地，成为资本生产的原料和土地资源供应基地，并造成国家粮食安全的巨大隐患，最终使工农大众彻底失去共同的主人地位，沦为打工奴隶，沦为社会的弱势群体。
　　四、削弱了共产党的农村基层政权。农村私有化对个人利益导向的结果，使得农民一切向钱看，谁给钱就拥护谁，使得在集体化时期本来是优秀制度的基层民选变成了农民内斗的焦点，谁有钱谁就能进"两委"班子，"两委"成了"富农俱乐部";封建宗族成了农民个人利益的共同体，封建宗族势力在基层政权中迅速崛起，许多农村基层政权成了"宗族祠堂";近年来宗教势力崛起，有些农村基层政权的民选中以宗教划线，宗教势力开始渗入农村基层政权;大量农村党员干部的贪腐激化了干群矛盾，败坏了党的声誉，使党在农村基层逐步失去了号召力和凝聚力。农村私有化使共产党逐步淡出基层政权。这也是小岗村多年以来选不出"两委"班子的原因，因为一点鸡毛蒜皮的小事，结成生死同盟的十八条汉子都可以闹翻，十八个平起平坐的"铁帽子王"中，谁当了家都不如自己当家，就是从上面再派十个沈浩一样的党员来小岗当书记，也难以让小岗人同心同德，也难以控制小岗的局面，因为小岗农民已经失去了共同利益基础。
　　五、充当社会道德堕落的样板。小岗村十八条汉子之所以被改革教看中，是因为他们身上有一种固有自私自发倾向，这种本来很正常的倾向让改革教作为典型加以导引后，被极端放大，成了小岗村的灵魂。他们眼里只有个人私利，即使杀头坐牢也不肯为集体出力，为了一点鸡毛蒜皮的小事，即使在写下“生死契约”的十八条汉子之间发生，也可以倾刻翻脸。他们已经丧失了中国农民所固有的勤劳善良、自力更生、互帮互爱的优秀品质，"人不为己天诛地灭"、"各扫自己门前雪，莫管他人瓦上霜"已成为他们的人生信条，生存不靠勤劳奋斗而靠乞求别人的施舍，等着天上掉馅饼，"有奶便是娘"，已成为他们的人生哲学，将这些极端腐朽的人生价值观和处世哲学作为一种典型导向，促使了中国农村社会道德的堕落。如今主流媒体上出了一个新名词：“小岗村精神”，有意鱼目混珠。说穿了，所谓“小岗村精神”，决不是革命的精神、进取的精神、自主自立的精神、集体主义精神、共产主义的精神，而是一种腐朽没落的精神，是与大寨精神、南街村精神、华西村精神，红旗渠精神，甚至是与中国农民的传统精神背道而驰的精神。概括起来，它是一种与大公无私相对立的自私自利精神，是与勤劳奋斗相对立的懒汉精神，是与自力更生相对立的乞丐精神，是与团结互助相对立的“各顾各”精神，是与崇高理想相对立的目光短浅精神，是与集体主义相对立的个人主义精神，是与中国人站起来相对立的跪着的精神，是与人类进步相对立的落后精神。如今的中国农村，在这种“小岗村精神”的导引下，资产阶级思想、封建主义思想、宗教迷信、封建迷信、宗族观念逐步占领了阵地，使黄、赌、毒、黑、贪、骗、假、拐、盗、霸等社会丑相、乱相大行其道，宗教势力、宗法势力、黑恶势力、法轮功、会道门、盗窃团伙、拐卖团伙趁势而起，日渐坐大。铺张浪费、买卖婚姻、红白喜事大操大办、互相攀比之风越刮越烈，娶不起媳妇、生不起孩子、死不起人让本来就压于“四座大山”之下的农民雪上加霜。毛主席说：“严重的问题是教育农民”，“对于农村阵地，社会主义如果不去占领，资本主义就必然会去占领”，就是针对这种“小岗村精神”说的。
　　六、堵住了农业现代化的路。小岗村引领的农业私有化道路让中国农业现代化彻底泡汤。其一，私有化使农业生产难以形成规模化、集约化、专业化、产业化，也必然难以形成规模优势、品牌优势、区域性比较优势和完整的产业链;其二，农田被分割得七零八落，阡陌纵横，地界垄沟密布，不但严重浪费了土地，而且无法机械化作业，有些地方又退回到牛耕人拉的状况;其三，集体化时期形成的水利等基础设施年久失修，大部分被毁弃，又难集众人之力重修新的基础设施，削弱了农民抵抗旱涝等自然灾害的能力;其四，各家各户自主的生产方式弱化了先进农业科技的推广、普及、应用和转化;其五，农村的“先富”们并无带动其它农民的责任心，富了就往城里跑，农业积累的资金不断大量地流向城市，很少用于农业发展，而国家的支农资金又缺乏明确的发放对象，绝大部分又通过各种渠道返流回城市,被城市老板和开发商、黑矿主所占有，最后钱落谁人之手都很难说清，农业发展资金极度馈乏;其六，个体生产，农产品形成销售规模和畅通的销售渠道比较困难，大量利润被中间商盘剥;其七，集体化时代很有发展前景的社队企业被扼杀，个体乡镇企业又缺乏集体乡镇企业的各种优势，农村私有化之后，乡镇企业日渐式微，极大地阻碍了农村城镇化的进程。农村私有化之后，失去了农业机械化、水利化、规模化、专业化、科学化的优势，农业又失去工农联盟的依靠，农业现代化的道路被堵死了。
　　七、祸害了九亿农民，也祸害了自己。小岗村把农民领回到封建时代小农经济的道路上，坑害了九亿农民。如今农村贫富差距极度拉大，发家致富已成泡影，“三农”问题日益突出，“三大差别”日益加深，农民看不起病，住不起新房，孩子上不起学，养不起老，娶不起媳妇，生不起孩子，死不起人，告不起状，打不起官司，仅靠土地上那点可怜的收入，基本生活都难以保证，大批青壮劳力拥向城市，变成打工奴隶，且不说工资微薄，能顺顺当当要回那点工资就算烧了高香，更谈不上安全保障、医疗保障和社会福利保障了，多少人落下了伤残和职业病?多少人死在打工路上?这些血淋淋的事实早被追求gdp的右派精英先生们熟视无睹;大批农村妇女流入城市靠卖淫为生，有些妇女，妯娌、姑嫂、姑侄女、姨外甥女甚至母女同桌坐台，任由“先富”们玩弄侮辱，丧失了基本人格尊严，甚至成为性奴隶。这些人类的罪恶，当然也被改革教所漠然置之，甚至被歌颂为"盛世""春天"了;更有命运悲惨者，靠卖血为生，这大约就是改革教的"丛林法则"吧!就是小岗十八条汉子追求的“自由”吧!这正是：“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”。小岗十八条汉子为了自己眼前的蝇头小利，为了暂时混饱肚子而出卖了九亿农民的长远利益、根本利益，同时也出卖了自己，殊不知改革教的惯用伎俩就是“好行小惠”而断绝人民的根本利益、长远利益。自从小岗村当上私有化的带头羊，至今依然贫穷，只靠国家和社会施舍实在难以致富，幸运的是他们手里还有二亩地，还能免强混饱肚子，但改革教能就此罢手么?小岗配合改革教演完了“大包干”双簧闹剧后，教头们现在又用鞭子赶着这只带头羊上演“土地流转”，而且是改革教一手包办，十八条汉子再摁血手印也难阻挡。这种新的“小岗模式”，是让城市资本家向农村进军，让小岗村靠卖地过日子，抢夺他们手中仅剩的二亩地，为城市资本提供土地资源，让小岗农民彻底破产，献出自己最后一块腱、最后一根筋、最后一滴血，然后汇入无产人群。改革教这一手实在毒辣，他们不再满足于剪羊毛、抽羊血了，他们开始杀羊了!小岗村有几个聪明人预感到这次“流转”水太热，开始烫羊毛，是不是要杀羊了?他们漠漠糊糊意识到，原来输血是为了抽血，梳羊毛是为了剪羊毛，养羊是为了杀羊。无怪乎他们发出了“早知今天这样，砍脑袋也不那样干”的哀叹，无怪乎领头汉子闫宏昌的老婆要抱着被子去责任田里护地，这是要他们的命啊!然而，世上有卖后悔药的么?他们的悲惨命运能改变么?我看很难。他们的手脚早已被绑定，而且要杀九亿头羊，就必须先杀这只带头羊。看来“铁帽子”要变成“紧箍咒”了，捆羊绳和那根著名的“捞尸绳”是同一材料制成的，那就是改革教天天念叨的私有化。害人者必害己，这大概就是天道吧!
　　八、为人民提供了一个反面教员。小岗村带头搞私有化的路子已被三十年实践检验证明是行不通的，小岗村这只带头羊除了被宰杀，已无多大用处了，但是我要说它还有一个大用处，那就是充当人民的反面教员。一个道理，一种观点，一条路线，光靠正面教育不容易被人接受和认可，必须经过正反两方面的教育才能让人有个深刻认识，所以毛主席特别注重反面教员的作用。现在我们应该充分利用小岗村这个反面教员，改革教极力回避也不行，我们就是要抓住不放，这叫“以其人之道还治其人之身”，通过剖析小岗村这个反面典型，让改革教的阴谋暴露在光天化日之下，让人民觉醒，让可怜的小岗村人也醒过来，让人民都知道私有化此路不通，只有集体化道路才是九亿农民的阳光之路、幸福之路，只有社会主义能够救中国。
　　小岗村这只私有化带头羊虽然即将被改革教宰杀，但它仍然堵着九亿农民的出路，必须彻底否定，深刻剖析，必须将这块堵路的顽石搬开，让中国人民重新走上社会主义的光明大道，只有这样才能救中国，也只有这样才能救小岗村。
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