&&&&&&上一篇：
&&&&&&下一篇：
新闻中心：
&&推荐信息
&&热点信息
长治县新闻中心主办
网站备案号：晋ICP备号
山西中联科创科技有限公司 支持CopyRight 2013 长治县新闻中心 All Rights Reserved.关键字：我的纪念馆
党氏的姓氏渊源
发帖用户:&
发帖时间& 20:26:07&&&浏览次数&333&跟帖次数&6
第一个渊源：源于姒姓，出自夏王朝大禹王的后裔，属于以国名为氏。 该支党氏为夏王朝王族的子孙，历史上称党氏出自夏的后代。 史书记载，属于上古圣君夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。
第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名城为氏。 据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党(今山西上党)，于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。
第三个渊源：源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。 春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。 阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。 鲁庄公姬同即位后的第三年(周敬王姬丐十四年，公元前506年)，他曾郊游于郎台(今山东鱼台)，于台上窥见到党氏之女党孟任，见她容色殊丽，甚是欢喜，便派内侍召之。起初党孟任不从，鲁庄公就对着党孟任发誓道：“你若从我，我当立你为夫人。”春秋时期诸侯国君主的正妻称“夫人”，就是王妃。 党孟任叫鲁庄公立盟誓，鲁庄公急于求好，当然同意，党孟任遂与鲁庄公一同割臂血誓神。然后，党孟任与鲁庄公双宿于郎台之上，几天后随鲁庄公一起回宫，一年后生下一子，名般。 后来鲁庄公欲应誓立党孟任为夫人，就去请命于母亲文姜。谁知文姜根本就不同意，而是逼迫鲁庄公娶自己的哥哥齐襄公姜诸儿的女儿姜氏为夫人。因此党孟任虽未被立为夫人，在宫中二十余年，却也权主六宫之政，最后病废不能起，不久病逝，仅以妾礼安葬。 鲁庄公病逝之前，因为夫人姜氏没有生育，无嫡子，便立党孟任之子公子般为太子。鲁庄公逝世后，还在葬礼期间，公子般就被叔叔庆父挑唆圉人荦刺死，他的外公党氏也在那场谋杀中一同被害，由此引发鲁国大乱，“庆父不死，鲁难未已”。 这段历史在史籍《左传》中有记载：“初，公筑台临党氏，见孟任，从之。s，而以夫人言许之。割臂盟公，生子般焉…八月癸亥，公薨于路寝。子般即位，次于党氏。冬十月己未，共仲使圉人荦贼子般与党氏。成季奔陈。立闵公。” 这位党孟任，就是鲁国这支党氏家族之人。该支党氏的正确读音作zhǎng(ㄓㄤˇ)，世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。 第四个渊源：源于羌族，出自秦、汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。 党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。 该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连?勃勃敕封为光禄勋爵位。
第五个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝鲜卑，属于汉化改姓为氏。 南北朝时期，代北鲜卑族中有党氏。据史籍《路史》的记载，鲜卑族人也是黄帝的子孙，因为迁居到鲜郫山，因而称鲜卑部。 在史籍《魏书?序纪》中记载拓跋鲜卑的起源时叙述：“国有大鲜卑山，因以为号，其后，世为君长，统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉…” “大鲜卑山”何在，在南北朝以降历代古籍中无凭查考。千百年来史学界聚讼纷纭，甚至有人竟认为“鲜卑山乃具神话之意味，未必能指出今为何地”，因而成了千古之谜。直到1979年7月下旬，人们在大兴安岭北段的鄂伦春自治旗发现了“嘎仙洞”，并在山洞里发现了《魏书?礼志》所记载的祝文的内容，方始初步断定“大鲜卑山”的具体位置。 拓跋鲜卑部落联盟首领拓跋?硅后来在晋孝武帝司马曜太元十一年(公元386年)创建了北魏王朝，称北魏道武帝，传至第十代北魏孝庄帝元子攸执政时期(公元528～530年在位)的永安元年农历2月，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。 上党，是秦朝时期秦始皇所设三十六郡之一，因其地居太行之巅，地势最高，“上与天为党也”，故名“上党”，即今山西省长治市一带地区。在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名称为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。
第六个渊源：源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。 古代藏族就有自己的姓氏，最初主要有四个姓氏，号称“先藏六姓”，就是“嘎、珠、扎、党、韦、达”六大姓氏，其中的“党”亦称“冬”，这在达仓宗巴班觉松保撰写的《中藏史集》、巴沃祖拉程瓦撰写的《智者喜宴》、智扎喜嘉措撰写的《姓氏白莲苑》等汉、藏文史籍中均有记载。另外在其它一些藏文史籍的记载中，将“色、慕、冬、党”列为原始的四大姓氏，但目前藏学界一般认为色、慕、冬、当都包括在嘎、珠、扎、党四大姓氏之中，是由于刚开始用文字记载时，还没有形成统一的文字规范，因此形成同音但拼写方式不同的现象。 藏族党姓，或冬姓，就是汉文史书中记载的藏族先民之一的党项民族称谓，据文献《中藏史集》的记载，党项民族在青藏高原一开始分化为党噶、党纳、党查、党姆等，然后以此未基础，再分化为六大且氏、六大曾氏、十八大额氏、十八大查氏、十八大须氏等等，其中的十八大须还包括玉须(今长江源头玉树)、拉须(今青海澜沧江上游拉秀)，其名称和地域至今没有变化。 该支党氏族人遍布西藏康区、安多等地方，后来由于藏汉之间的战争，西藏赞普从西藏各地迁移很多部落到康区和安多守戍边界，因此在康区和安多的藏人中包含着各种姓氏的人。这在藏文史籍《五行常用宝瓶》中有记载：“在下部多康地区，党氏五行为土，寄魂于鹿；珠氏五行为水，寄魂于旄牛；扎氏五行为铁，寄魂于野驴；果氏五行为火，寄魂于山羊；嘎氏五行为木，寄魂于绵羊；如若不知详细之姓氏，可均归于党氏”。 记载中所谓的“寄魂”，是西藏原始宗教本教的一种观念，表明当事西藏多康地区虽然有各姓氏的人，但主体仍是党氏。 党氏族人中的一部分部族在抗拒西藏统一过程失败后，东迁到中原内地，其后裔在西藏边界地区建立了藏语所称的“木雅国”，也就是汉文史籍中记载的西夏国，由于木雅国中百姓大多为内地人，受其影响，在蒙古军灭其国后，也就被同化为汉族而不复作为独立民族存在。 在西藏的六大氏族中，党氏中相当多的族人后来与韦氏、达氏两族在历史长河中几乎全部被汉族或其它少数民族如壮族、回族、满族所融合。 在藏语中，党氏读音作dōng(ㄉㄨㄥ)。
第七个渊源：源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为氏。 回族党氏，源出西夏时期的党项民族。 在公元1038年，由党项人元昊建立了西夏王朝，历时一百九十年之后，一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中，故延其氏族称谓为党氏，世代相传至今。 党氏回族主要分布在河南、山东等地，其党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。
第八个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载： 满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，满语为Sikteri Hala，属于卦尔察女真一系，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区，后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其党氏始祖为锡克特哩?党阿赖，满洲镶红旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。
第九个渊源：源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载： 鄂温克族墨勒迪`氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Moldire Hala，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等，其党氏始祖为墨勒迪`?阿克岛，满洲正黄旗索伦部人，世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处)，清康熙年间率众归附满清王朝，授四品官位，编半个佐领，但由其子墨勒迪`?党锡统领，在墨勒迪`?党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng(ㄉㄤˇ)。
得姓始祖：夏禹、党孟任、党耐虎。
党氏的历史名人 -- 党耐虎：(生卒年待考)，党项族。著名十六国时期后秦国将领。
党智隆：(生卒年待考)，党项族。著名十六国时期后秦国将领。 党智隆原来在姚苌之子姚兴属下为将，骁勇善战，曾参与灭前秦国、西秦国、后凉国等一系列战争。 后来因姚兴之子姚弼于公于416年谋反篡位，引发后秦国大乱，党智隆遂以东乡之地(今甘肃临夏)降附胡夏政权，被胡夏的缔造者赫连?勃勃敕封为光禄勋爵位。
党　祺：(生卒年待考)，著名宋朝进士。 他的文章在当时很有名气。
党　进：(公元？～977年待考)，书名于E。著名后晋、北宋朝将领。 党进本是后晋元帅杜重威的贴身卫士，力大无穷，武艺高强，杜重威死后，党进凭着自身本事，在郭威和柴荣部下，屡立战功。到了宋朝，已升至马军副都指挥使，去年，随匡胤征伐北汉，包围晋阳，北汉大将杨业常常出城突袭来兵，无人能挡。唯独一次，突袭党进营寨，被党进杀得大败，杨业逃走，被晋阳城上的北汉兵放下绳索，将杨业拉上城去，才逃得性命。于是，党进的勇名，便传遍宋营，现在党进已升任马军都指挥使、彰信军节度使了。 因为征伐太原而立有军功，党进后来被宋太祖赵匡胤任命为“忠武军节度使”的重要职务。他身形魁梧，忠心老实。在执掌朝廷禁兵时，常擐甲执E而立。 据说宋太祖曾留下一条遗训：“誓不杀士大夫”，所以赵宋王朝一贯重文轻武，对文官比较优容，而对武将比较苛刻。不过，这并不表示赵匡胤轻视武将，陈桥兵变起家的他，对兵权在握的人实在是心存忌惮，才会使出“杯酒释兵权”这一手。他之所以对文官宽容，倒是因为骨子里不大瞧得上他们。宰相赵普曾收到吴越王钱m送来的十瓶沙金，不巧宋太祖微服来访，竟然撞见了，赵普吓得半死，宋太祖却只笑笑说：“不碍事的，收下吧！他大概还以为国家大事都是由你们书生做主呢。”他还对赵普说，任用文人做官，即使贪污腐化，也赶不上武臣的十分之一。 五代到宋初，文笔最好的文人当属翰林学士陶谷，许多典章制度都是由他手定的，而当时最没文化的武将大概要推做过太尉、忠武军节度使的党进了，这位党太尉出身行伍，是个“不识一字”的粗汉，但他勇武过人，曾打败过号称“杨无敌”的杨继业(就是《杨家将》中的杨令公)，连辽国皇帝都称他“真骁将也”。 有一次，陶谷买了一个姬妾，一问，原来是从党进家里出来的。陶谷风流自赏，非常鄙视武人，他命人煮雪烹茶，然后得意洋洋地问那个姬妾：“党家也有这种风雅乐事么？”姬妾答道：“他是个粗人，哪儿懂得欣赏这个呀？只会躺在销金暖帐底下，浅斟低唱，喝喝羊羔美酒罢了。”陶谷听了，羞愧得再说不出什么来。与党家的富贵气象相比，他所谓的风雅举止确实显得寒酸了些，不够大手笔。 从一些生活细节来看，党进颇有点儿大咧咧。有个大雪天，他在帐里“拥炉酌酒，醉饱汗出”，志得意满地摸着肚子慢慢散步，还直嚷嚷：“这天气真是不正，大冬天的热死人！”有个在帐外站岗、冻得瑟瑟发抖的小兵忍不住嘀咕道：“小人这儿的天气倒是正得很。”另有一回，党进请人给自己画了幅像，挂起来看了一会儿，忽然把画师找来大骂说：“你画老虎，还用金箔纸贴眼睛，我这个画像怎么不用了？难道我还配不上一对金眼睛吗？”这话不禁让人想起近年来有人为了展示“富贵气象”，拿黄金打造豪华浴缸，或是在酒店桌上拍出大叠的钞票来大声斥责侍者“怎么敢瞧不起我”。 党进不识字，也不大会说漂亮的场面话，可是宋太祖因此而对他很放心，比较器重他。 党进口舌笨拙，记性不佳。甚至连自己部下共有多少兵马也记不得。为了怕宋太祖问及，答不上来，他便让部下军校，把他部下的兵员、马匹、军械的数字，都写到笏版上。果然，有一次宋太祖问到此事，党进却忘了数字，口中喃喃，回答不出，只好高举笏版，奏道：“都在这上边，请陛下自看！” 宋太祖知道党进大字不识，不由哈哈大笑。 另有一回，党进被派去出差，按规定要面辞皇帝，致几句词，宫里面的有关负责人对他说：“太尉大人是边臣，就不必来这一套了。”但党进性子倔得很，坚持要按规定行事，有关人员只好把致词写好，写在笏上教他背诵。但事到临头，党进居然忘词儿了！他跪在那儿半天说不出一个字，情急之下，抬起头来大声说：“臣闻上古，其风朴略…希望官家您吃好睡好！”旁边的仪仗队员们又是吃惊又是好笑，人人掩口，个个失态。可是宋太祖认为这恰恰说明党进“朴直”，对他更好了。他祝皇帝“吃好睡好”回来之后，左右问他为什么掉了两句文，“臣闻上古”云云，他得意地说：“我见那些大文人们爱掉书袋，所以我也掉上两句，让官家知道我也是肯读书上进的。” 党进虽不识字，却事母亲极为孝顺。有一次他上街闲步，见有个人养了一只鹞鹰，正在喂那鹰吃肉。党进不由大怒，把那鹰夺了过来，扭断绳索，把鹰放飞了，口中还骂那百姓道；“你这不孝之子，有钱买肉不去敬孝父母，却来喂这畜生。”这话说得何其堂皇正大！宠物被抢的人也都无话可说。这天又遇到一班人，胳臂上架着鹰鹞招摇过市，党进带人拦住，那班人傲慢地说：“这可是晋王(就是后来的宋太宗赵匡义)养的鹰，我们是晋王的亲随。”党进一听，马上就换了一副笑脸，语重心长地说：“我拦住你们不为别的，就是想给你们一句忠告：一定要小心谨慎地喂养这些小家伙哟！”还拿出银子嘱咐他们给鹰鹞买肉吃。 又一次，党进在街上遇见一个艺人在说书，便问他说什么，那人说是大将韩信。党进大怒，说道：“你对我说韩信，将来你见了韩信，又该向他编派我的故事说我了。如此两面三刀！”喝令随从，把那说书人痛打一顿。 党进他虽然如此粗鲁，却十分忠实，听从上司，说一不二。谁要以为他有勇无谋，肯定要吃亏。他原来是杜重威的奴仆，杜重威已死数十年，党进也做到了节度使的高官，但他见到杜家的后代时，依然主动跪下叩头请安，宋太祖对他的忠诚十分赞赏。 有一次江南国主李煜派派了翰林学士徐铉带了大批贡品，随同宋朝派来的使臣进京纳贡，并顺便探听大宋朝廷内部的动向。当下宋太祖招党进去招待徐铉，并向他交待，不许向徐铉发脾气，要有礼貌地接待。党进领命而去。 那徐铉见宋朝派一个节度使来陪同自己，可见十分尊重自己的身份，也就十分满意。与党进在一起的时候，党进除了按四方馆安排陪着徐铉游览了汴京一些名胜，就是在宴会上举杯豪饮，劝徐铉吃酒。徐铉问及朝廷内部一些政策和官员情况，党进却是一问三不知，徐铉因向党进讲起江南人才文物之盛，党进却又豪无兴趣，徐铉独自讲着，党进却坐在一边，干脆打起呼噜睡起来了。 过了两日，徐铉才发现，原来党进是一个字也不认识的老粗，不由好笑，挖苦党进道：“原来将军并不识字，朝廷内像将军这样的人大概不少吧。”党进听了，双眼一睁，喝道：“识字有什么了不起，我当年力败举世闻名的北汉大将金刀杨业，你能在杨业手里走上一个回合吗？”说说，他走出厅来，随手在太湖石上，扳下一块石头，拿回来给徐铉看了一下。一只手用拳握住石块，略一用力，石块便四分五裂，碎成一堆，石粉纷纷扬扬，落了一地。党进双手拍了一下，说道：“你们江南君臣，自认为骨头能硬过这石块吗，如果胆敢狂狂，只要本将军略动下手，你们还不是和这石块一样，粉身碎骨。识几个字有什么了不起，本将军就不怕你。”徐铉见党进如此力大，吓得不敢出声了。 如此，一连七八日，徐铉从党进口中，什么有价值的消息也没得到。这时宋太祖的诏书也已发下。徐铉只好带了诏书回江南去了。 这些事情在当年就被编成段子流传于民间，“小民传以为笑”。所以在宋太宗即位之后，党进照样高官得做。
党怀英：(公元年)，字世杰，号竹溪；原籍冯翊(今陕西大荔)，生于奉符(今山东泰安)。著名金国文学家、书法家。 党怀英之父党纯睦，曾任泰安军录事参军，党怀英随父宦居，遂为奉符人。他曾在《题张维中华山图》诗中写道：“我姓出冯翊…我生随宦游，久作东南客，有田泰山下，绕屋皆泉石。” 党怀英为宋初名将党进的十一代孙，他少时聪慧，曾与辛弃疾同师于亳州刘瞻，时号“辛党”。后来金人南侵，山东沦陷，辛弃疾率众起义，归宋抗金，而党怀英则留而事金，从此分道扬镳。在金“应举不得志，遂脱略世务，放浪山水间，簟瓢屡空，晏如也”。 金大定初年，党怀英隐居徂徕山，筑竹溪庵，读书吟诗，今其处尚存党怀英篆书“竹溪”刻石。 金大定十年（公元1170年）中进士，调莒州军事判官，累除汝阴县尹、国史院编修官，应奉翰林文字，官至翰林学士承旨，故世称“党承旨”。 党怀英工诗善文，兼工篆籀，“当时称为第一，学者宗之”。 金章宗明昌年间，怀英为一时文坛盟主，其书法与赵h（今山东东平人）齐名，并称“党、赵”。金著名文学家赵秉文《文献党公碑》中称誉：“怀英文似欧阳（修）公，不为尖新奇险之语；诗似陶（渊明）、谢（灵运），奄有魏晋；篆籀入神，李阳冰之后一人而已…古人各一艺，公独兼之，可谓全矣”。 赵秉文所评虽不无溢美之处，然党怀英的成就确乎是多方面的，诗、文、书法、史学都取得一定成就，金章宗明昌年间，党怀英是一时的文坛盟主。 党怀英他的文学作品不尚虚饰，因事遣词，对金国时期文学的发展有一定影响。他具有敏锐的观察能力和娴熟的表达技巧，如写淮南景色“潮吞淮泽小，云抱楚天低”，写行舟所见“岸引枯蒲去，天将远树来”，极力锻炼而能不见斧凿之痕。 其文平实畅达，不为尖新奇险之语。其书法被称为独步金代，颂扬金太祖武功的《大金得胜陀颂碑》，即由其篆额。 元大安三年(公元1211年)，党怀英逝世，葬于今山东省泰安市郊区北集坡乡西旺村。著有《竹溪集》，今佚。其诗见《中州集》卷三，词见《中州乐府》。
党恕轩：(生卒年待考)，陕西朝邑人(今陕西大荔)。著名陕西韩城党氏始祖。 元朝的时候，陕西朝邑县的沙土地因久旱无雨而于裂，寸草不生。第二年(元朝至顺二年，公元1331年)的农历3月，青黄不接的难民们纷纷逃离朝邑家园，四处求生。 在逃荒人流中，有个叫党恕轩的壮汉，拉着饥饿多病的弟弟，在父母坟前跪拜一番之后，朝东北方向而来。兄弟俩沿路乞讨，饥肠辘辘，且人多争食，挤不到锅边。党恕轩的弟弟不小心碰了一个人的饭碗，将米汤倒在地上，遭到那人的唾骂：“眼瞎了！挨刀的！你给我赔！”党恕轩正端了一碗米汤出来，看见那人正骂弟弟，一阵心酸，便将饭赔给那人，作揖道：“客官，请原谅，我弟不小心碰了你，请吃这碗好了。”党恕轩兄弟干瞪着眼，让那人吃了自己买的那碗粥，肚子更饿了。弟弟忍不了，便爬在地上，用手抓那洒在地上的米汤，连米带泥塞进嘴里。 党恕轩领着弟弟继续向北走，过了合阳，来到百良塔旁，弟弟的肺病犯了，气喘难行，还出现阵咳，进而咳出了鲜血，瘫倒在地上，口中断断续续他说：“哥，我…不行了…你逃生路…吧，把咱党家的…香火…保…住…啊…”弟弟断了气，党恕轩痛哭一场，寄埋了尸体，做了记号，自言自语他说：“弟弟，你暂安息吧。等哥哥发了家，一定搬你的尸骨，也建一座这样的坟！” 党恕轩只身一人，背着个包袱，朝韩城县而来。天快黑时，来到大朋村，这儿是传说中的孟姜女哭长城的地方，村北边是魏长城遗址。他进了村，听见了啼哭声，又听见了锁呐声，一定是谁家的人去世了。党恕轩一想，对，到过事的这家去讨碗干饭吃，不会被拒之门外的。他寻哭声而走，看见门口挂着幡，门两边贴着白纸对联，便进了屋，将包袱往桌一放，坐在凳子上休息观看。端盘子的帮忙人以为他是客人，急忙端来了两碗米饭，递上筷子，说：“人多，顾不到，请自便。”饿了两天的党恕轩，感谢这过事的家，感谢这帮忙的热情客人！他热泪盈眶地狼吞虎咽起来，一会儿功夫便将两碗米饭吃得干干净净，一粒未剩。党恕轩吃完饭，提上包袱，向帮忙的打个招呼，急忙出了门，晚上睡在场边的麦积子内。 天麻麻亮，党恕轩下芝川，过八仙镇，毓秀桥，上死牛坡，下寺庄河，看见东边沿河一片绿色，夕阳灿烂，无风无尘，空气清新，好一派川道田园美景！他不想再北上了。便顺河东下，来到了这泌水河谷的北土崖下的“东阳湾”(今党家村小坡崖，又称吉家崖)。当时，东阳湾还没有人家居住，崖上仅有白庙一座(今党家村饲养室)。党恕轩夜宿在白庙内，第二天借了郭家庄一户人家的一斗谷子和一把撅头，便在东阳湾开垦河滩地，在北土崖边打了个土窑洞，定居下来。 就此，党恕轩创建了陕西韩城著名的党家村。 一百多年后的明洪武年间，贾姓始祖贾伯通，从山西洪洞县迁居韩城经商，第五代和党氏联姻，其子在明嘉靖四年(公元1525年)定居党家村，成为党家村的第二大姓。至今党家村依然由党贾两大姓氏组成，外姓极少。党氏家族原以务农为生，而贾姓却有经商的传统，乾隆年间，贾姓创立了“合兴发”商号，经营日用杂货、木材、瓷器、茶叶、药材等，在河南与湖北交界地带发了大财，成为巨商。在贾姓带动下，党氏也加入了经商行列。 清朝道光～咸丰年间(公元年)，是党家村经营的黄金时期，传说往老家运送银两的骡马络绎不绝，号称“日进白银千两”。与此同时，党家村大兴土木，进入了持续百年的建房高潮期。全盛时，党家村建四合院数百座，还有泌阳堡和几十座哨门、祠堂与庙宇。清末民初，战乱不断，应对有方的村人就不再经商，回归故里，安然守护着祖辈的财富且耕且读。再以后，党家村衰落了。 二十世纪六、七十年代，党家村相当一部分的厅房、哨门以及戏台被拆毁。直到八十年代中期后，在日本建筑学会青木正夫先生的推动下，中日双方组团对党家村进行了大规模的调查，阻止了拆毁旧房的行为，使这些民居瑰宝才保存下来。近年来，党家村被命名为“历史文化保护村”，列入“国际传统民居研究项目”。2001年6月被定为国家重点文物保护单位，乡人得以坚守故宅。 经过历代繁衍，党家村人丁兴旺。迄今为止有三百二十余户人家、一千四百余人，建村已有六百七十多年历史了。
党还醇：(生卒年待考)，字子贞；三原人(今陕西三原)。著名明朝官吏。 明天启年间进士；初官休宁知县，他勤于工作，处处为民着想，政绩很好。 明崇祯年间官良乡知县，清兵攻来时，他据城固守，英勇抵抗。当时因无救援的兵力，有人劝他躲避，他不同意，但是最后因为援兵没有赶到，城破被杀。
党　茂：(生卒年待考)，祈州人(今山西祈州)，著名明朝武功知县。 明弘治年间任武功知县。有荣誉也不喜，有诽谤也不怒，甚有长者之风范。
党崇雅：(公元年)，字于姜；蟠龙人(今陕西宝鸡)。著名明末清初大臣。 明天启五年进士，累官户部侍郎，督饷天津。 清顺治元年在通州降大顺，党崇雅仍于户部任职，同年农历6月降清，以原职赴京补用，农历9月改任刑部侍郎。以明律为基础，草拟成《大清律集解附例》。 清顺治元年秋，党崇雅上奏将施死刑分为立决和监候，建议恢复朝审和秋审。清顺治六年为刑部尚书、太子太保。清顺治八年改户部，清顺治九年请老归。清顺治十一年特旨起用授翰林国史院大学士加太保兼太子太傅，时人呼为党阁老。清顺治十三年再乞休，获准。 著有《鹃失啼》、《图南草》、《意先草》、《焚焚草》及前后疏稿二十卷。 党崇雅写有“家居清约，门阑悄然，每出入一蹇一童，里中不知为师相也”。 关于党崇雅其人其事在宝鸡流传很广，有名的故事是进贡萝卜：陕西宝鸡特产有一种“愣头青”萝卜，很好吃，被列为贡品，结果进献萝卜成了当地百姓的负担。于是党崇雅私下告诉家乡人，献贡品萝卜时特意找了患有甲状腺肿大(俗称瘾瓜瓜)的人抬着进京。皇帝问时，就说因为吃萝卜才得下这种病，于是皇帝再也不要“愣头青”萝卜了，从此宝鸡人免除了进献萝卜的负担。 党崇雅的故居地址今还在，房屋却未曾保留下来。今陕西省宝鸡市金台区有党氏族人生活，相传为党崇雅一族人。
党　湛：(生卒年待考)，字子澄，号两一；华州人(今陕西华县)。著名清朝文士。 党湛与同乡白奂彩共同治学，研究宋、明以来诸名儒论学语，参以自悟。曾赴T与李J讨论学术。 他常言：“人生须做天地间第一等事，为天地间第一等人。”所以号为“两一”。
党　成：(生卒年待考)，字宪公；绛州人(今山西绛县)。著名清朝学者。 他与范镐鼎同时阐发辛全之学说，不图出名。其学说以明理去私为本。 党成曾辨朱子、陆九渊学说之异同，认为两家根本无大异，而朱子得孔、颜之正，陆九渊则有所偏激。
党　蒙：(生卒年待考)，字养山，号泌亭；陕西韩城党家村人。著名清朝翰林院学士。 家境贫寒，十二岁前不曾穿过袜子。 幼年随父到甘肃古浪县学官署读书。清光绪二年(公元1876年)，只身赴京赶考，连中三元，入翰林院。后经考试入刑部，任主事、外郎、郎中等。 公元1900年，八国联军侵占北京，慈禧太后挟清光绪帝奔陕。党蒙随诸臣往潼关迎驾，受到赏识，委任为云南临安知府。 党蒙为官正直、尽力尽职，是一位受人爱戴的清官。直到现在，党家村的人们依然时常提忆起这位先贤，他是党家村的骄傲。据说前些年，山东有部传统戏曲就叫《党蒙办案》，讲述的就是党蒙作为钦差，赴山东秉公执法，拒收重贿，依律诛杀贪官污吏的事迹。 党蒙的第六、七世孙现在尚生活在陕西韩城的党家村。
党应满：(生卒年待考)，广西平南人。著名地方先进工作者。 1950年1月参加工作，5月在地区干校考上广西人民革命大学第二期第十四大队，系统学习了革命理论、马列主义、毛泽东思想。1951年8月毕业，曾在容县专署办公室、信访办公室、地区糖烟公司、地区商业系统教育办公室工作。 在劳动强度大，物质缺乏，工人吃不饱穿不暖，思想波动的恶劣环境下，他深入细致地做好思想工作，注意解决一些实际困难，使职工安心工作，胜利完成任务。 1955年在信访工作中，他认真听取群众来信上访，将群众反映的粮食灾荒情况及时汇报报地委，引起地委关注，指示各县委要注意做好救灾工作，避免了一场大的灾难发生。省委批转发了指示给各地区，强调要做好粮食救灾工作。在地区商业系统教育办公室，通过培训职工使政治思想和业务技术素质大大提高，每年都超额完成各项任务。参加自治区业务技术比赛晟绩优秀、名列前茅。 由于他工作成绩卓著，1953年在平南土改复查时得立功受奖，1956年光荣地加入了中国共产党，并曾多次被评为先进工作者。
党伯明：(公元1935～今)，别名朗轩；陕西朝邑人。著名现代版画家。 1957年毕业于西北师范学院艺术系美术专业，现任西北师范学院美术系副教授。 主要作品有《鸣沙山下飘枣香》、《桃林春潮》等。论文有《绘画创作中塑造领袖形象的问题》等。
党文洲：（公元1935～今），河南新安人。著名基础教育家。 河南省洛阳市新安县磁涧高中高级教师。 1961年毕业于原开封师院(今河南大学)中文系。 年先后在县高中、五头高中、仓头高中及磁涧高中任教，其间历任语文教师、班主任。 除教学工作外，1991年任学校党支部副书记，1993年任学校工会主席。1986年被评为县级模范教师。在三十余年的教学生涯中，敬业奉献，取得较好的教学效果。 二十世纪八十年代后，在积极进行教学研讨、认真总结教改经验的基础上，参与了《中学语文量化与释疑教程》一书的编写。在作文教学方面，注意开拓学生思路，布局谋篇，参与了《中学生作文立意与立论》和《中学生作文评改范例》两书的编写。在辅导学生参与国家级及省、市级作文比赛中，多次获奖。 重视培养青年教师，使其很快胜任教学工作，并成为教学骨干。业余创作的诗歌在国家级和省、市级刊物上发表，有的被中国作协收入《诗选》。
党志忠：（公元1938～今），陕西大嘉人。著名当代法医。 主任医师、专业技术二级警监。 现任陕西省公安厅助理调研员，中国法医学会理事，陕西省法医学会副理事长。 1979年进行的“骨髓的研究”获陕西省科技进步三等奖。1985年“尸温研究”获国家级科技进步三等奖；“头颅钝器损伤研究小结”作为《头部钝器损伤与凶器》主要参考资料。 发表论文有《钝器伤与锐器伤的甄别》、《电子探勘区别生前死骨损伤》、《浅谈变态心理与变态行为》、《215例扼死案的分析》。 曾先后为陕西省人民公安学校、西安基础大学、陕西省人民检察院、省公安厅举办的训练班讲授法医课。 从事法医工作近四十年来，受理检验鉴定法化案件2000余起，曾参与组织多次重特大案件的尸检鉴定工作；1978年被评为陕西省公安厅先进工作者；1979年被评为陕西省公安系统先进工作者，1986年荣立三等功。
党荣华：(公元1940～今)，陕西人。著名民间美术理论家。 1963年毕业于西安美术学院附中，1968年毕业于西安美术学院国画系。 先后在延安革命纪念馆、华北油田工会、陕西省群众艺术馆工作，现任陕西省文化厅副厅长。 长期从事陕西民间美术挖掘工作，推广陕西澄城县民间美术普查成果及陕西渭北拴马石艺术方案成果，获文化部授予的“民间美术工作开拓者”称号。论文曾发表于国内外刊物。
党嘉明：（公元1942～今），天津人。著名地方公务员。 毕业于天津工学院，现任河北省廊坊市人大常委会委员、财经工委主任。 1968年参加工作，先后在平泉县机械厂、县革委会群工组、团县委、县委整党整风办公室、落实政策办公室、县纪律检查委员会工作。 1981年任团县委副书记，1982年任县委核查办公室负责人，1984年任县检察院副检察长、党组成员。1984年10月任县常委、副书记、政法书记，1987年任滦平县委常委、副书记、政法书记，1989年任廊坊市重工业局副局长、党组成员，廊坊市经济体制改革委员会主任、党组书记；1998年任现职。
党　军：（公元1956～今），陕西榆林人。著名地方公安干警。 三级警督。毕业于陕西广播电视大学。现任陕西省榆林地区公安交警支队党支部委员办公室副主任。中华全国书法研究会会员，榆林地区书法家协会理事，《中国交通安全报》、《陕西交通安全报》通讯员。 1991年由榆林报社调入榆林交警支队，连续七年被交警系统表彰嘉奖。1994年被陕西省公安厅评为宣传先进工作者。1996年被陕西省交警总队评为交通管理先进工作者。 撰写的通讯《抢亲抢出的悲剧》荣获《中国交通安全报》血字碑有奖征文一等奖，参与编写的《榆林国土资源》一书荣获陕西省计划委员会科技进步一等奖。在“文明杯”、“神龙杯”、“中日硬笔书法联赛”等全国性的书法大赛中均获优胜奖，陕西省交警系统首届书画大赛中获书法一等奖。在《中国交通安全报》、《陕西交通安全报》联合举办的交通安全和车辆保险知识竞赛中获二等奖。1996年经专家评审被首批选入《中国当代人才库》。撰写的《严格执法与热情服务》一文被收入求是杂志，红旗出版社编辑出版的《时代英才?中国警官》一书1998年入编《中国专家人名辞典》。 近年来发表了《学济南贵在务实》、《运输不忘安全，安全就是效益》、《只能“添柴”不可“降温”》等二百多件诗歌、歌曲、书法、摄影、言论、通讯报道。参编了《榆林国土资源》等。党忠实：(生卒年待考)，刘志丹东征时担任中国工农红军二十五军警卫连连长，八年抗日战争中始终戍守陕北抗日根据地。 党蔚文：(生卒年待考)，中国国民革命军第三十三师参谋长，后率部起义投入中国人民解放军阵营。 党其昌：(生卒年待考)，广东怀集知县，1939年抗日战争中殁于著名的娘子关战役。 党焕章：(生卒年待考)，1939年抗日战争中牺牲于著名的娘子关战役。 党瑛峰：(生卒年待考)，又名铭勋。1939年抗日战争中，在武汉干部训练团因病殉职。 党永德：(公元？～1940年待考)，黄铺军校十五期毕业。1940年抗日战争中，在著名的鄂西会战中牺牲于枣阳战役。 党水旺：(公元？～1940年待考)，效力于中国国民革命军第四十二师。1940年抗日战争中，在著名的晋南中条山会战牺牲。 党永和：(生卒年待考)，抗日战争中效力于中国国民革命军蔡廷锴指挥的第十九路军，曾在著名的“上海一二八事变”中与日寇浴血激战一个多月。 党永观：(公元？～1940年待考)，1940年抗日战争中殁于晋南中条山会战。 党永昌：(生卒年待考)，黄埔军校十七期毕业，曾任中国国民革命军连长，效力于中国国民革命军第冯钦哉部，抗日战争中在著名的中条山抗战中负过重伤。 党克权：(生卒年待考)，黄埔军校十七期毕业，曾任中国国民革命军排长，抗日战争中参加过著名的中条山抗战。 党克坚：(生卒年待考)，少校军医，抗日战争中效力于中国国民革命军张自忠部，参加过著名的台儿庄会战。 党怡孙：(公元？～1940年待考)，1940年抗日战争中殁于晋南中条山会战。 党养全：(公元？～1941年待考)，1941年抗日战争中殁著名的天河北战场。 党光壁：(生卒年待考)，效力于中国国民革命军第四十二师，1939年抗日战争中参加过著名的娘子关战役。 党正祥：(生卒年待考)，1939年抗日战争中参加过著名的娘子关战役。 党凤洲：(生卒年待考)，抗日战争中参加过著名的中条山抗战，负过重伤。 党进财：(生卒年待考)，抗日战争中参加过著名的中条山抗战，头部曾中过弹，因而一目失明。 党顺兴：(生卒年待考)，抗日战争中参加过著名的中条山抗战。 党延年：(生卒年待考)，抗日战争中参加过著名的中条山抗战，炮兵。 党德兴：(生卒年待考)，抗日战争中曾任中国国民革命军张自忠部特务长，参加过著名的台儿庄会战。 党振南：(生卒年待考)，上尉军医，抗日战争中效力于中国国民革命军张自忠部，参加过著名的台儿庄会议。 党鹤亭：(生卒年待考)，上尉军医，抗日战争中效力于中国国民革命军张自忠部，参加过著名的台儿庄会议。 党宗孝：(生卒年待考)，中国国民革命军看护兵，抗日战争中参加过著名的中条山抗战。二十世纪八十年代殁于台湾。 党子慧：(生卒年待考)，担任过中国国民革命军军需官，抗日战争中曾在湖北战场对日作战。 党瑞高：(生卒年待考)，曾任中国国民革命军少校军需，抗日战争中随军在河南战区活动。 党树贤：(生卒年待考)，曾任中国国民革命军少校军需，抗日战争中随军在河南战区活动。 党少贤：(生卒年待考)，曾效力于中国国民革命军傅作义部，抗日战争中参加过绥远抗战。 党谦祥：(生卒年待考)，中国国民革命军第八十军看护兵，抗日战争中参加过著名的中条山抗战。 党文章：(生卒年待考)，中国国民革命军第二十五师副官，抗日战争中曾在河北战场对日作战。 党宏章：(生卒年待考)，中国国民革命军第二十五师特务长，抗日战争中曾在河北战场对日作战。 党集祥：(生卒年待考)，效力于中国国民革命军第九军第五十三师，抗日战争中曾在络阳一线对日作战。 党　清：(生卒年待考)，中国国民革命军第十六兵站运输队长，抗日战争中在禹门口－陕州－洛阳一线运送军事物资。 党玉生：(生卒年待考)，中国国民革命军第十六兵站运输队长，抗日战争中在禹门口－陕州－洛阳一线运送军事物资。 党万胜：(生卒年待考)，中国国民革命军第十六兵站运输队长，抗日战争中在禹门口－陕州－洛阳一线运送军事物资。 党银旺：(生卒年待考)，抗日战争中属中国国民革命军阎锡山部，在山西乡宁驻守，传令兵。 党建高：(生卒年待考)，毕业于阎锡山所创办的“民大”，抗日战争中在乡宁一线抗战。 党振渊：(生卒年待考)，曾效力于中国国民革命军傅作义部，抗日战争中参加过著名的绥远抗战。 党崇礼，(生卒年待考)，1944年抗日战争中，响应民国政府的知识青年从军号召在云南入伍，任号兵。 党铭传：(生卒年待考)，1944年抗日战争中，响应民国政府的知识青年从军号召在云南入伍。 党麟书：(生卒年待考)，1944年抗日战争中，响应民国政府的知识青年从军号召在云南入伍。 党宗义：(生卒年待考)，1944年抗日战争中，响应民国政府的知识青年从军号召在云南入伍。跟帖时间& 20:35:46&&&&跟帖用户&
党氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联： 望出汉翊；姓启禹王：全联典指党氏的源流和郡望。 怀抗敌志；有长者风：上联典指明朝时期的三原人党还醇，字子贞，天启年间进士；初官休宁知县。崇祯年间官良乡知县，清兵攻来时，他据城固守。因无救援的兵力，有人劝他躲避，他不同意，城破被杀。下联典指明朝时期的忻州人党茂，弘治年间任武功知县。有荣誉也不喜，有诽谤也不怒，有长者之风范。 擐甲执E；低唱浅斟：上联典指宋朝时期的党进执掌禁兵，书名于E(玉笏)，常擐甲执E而立。下联典指宋朝时期的陶Y得党进家姬，命掬雪水烹茶，问曰：“党家有此风味否？”姬曰：“彼粗人，但知销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。”
2.六言通用联： 太仆名卿经术；镇南节度英风：上联典指明朝时期的党茂事典。下联典指宋朝时期的党进事典。
3.七言通用联： 二不德行人皆仰；两一壮语望自高：上联典指明朝时期的武功知县党茂，忻州人。“誉来不喜，谤来不怒，有长者之道”。下联典指清朝时期的名士党湛，同州人。常言：“人生须做天地间第一等事，为天是间第一等人”，故号“两一”。
4.八言以上通用联： 骁勇绝伦，羡进公英气；文章华国，仰琪祖芳声：上联典指宋朝时期的武士党进事典。下联典指宋朝时期的进士党琪，文名卓著。跟帖时间& 20:33:08&&&&跟帖用户&
党氏的字辈排行 -- 山东滕州党氏字辈：“延熙金同相启传”。 山东党氏一支字辈：“大希文成国宝福如东海寿比南山”。 江西宜昌党氏字辈：“大席定开昌怀德传家政”。 辽宁朝阳党氏字辈：“希文成国宝福如毓长德连兆庆久吉世昌为翰同治礼嘉恩广秉政臻明中兴泽强”。 甘肃民勤党氏字辈：“克永法兆祥”。 河南南阳党氏字辈：“元国泰(太)民安文昌武举祥瑞永兴”。 党氏一支字辈：“久世从玉庭光大福振兴传家尚正道辉祖广宏(红鸿)文”。 资料有待补充。跟帖时间& 20:31:58&&&&跟帖用户&
党氏的家谱文献 -- 陕西合阳梧桐党氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在山西省西安市图书馆。 广西北流党氏宗谱，著者待考，民国年间手写本。现被收藏在广西壮族自治区北流市新丰镇党氏宗祠。跟帖时间& 20:30:03&&&&跟帖用户&
党氏的郡望堂号 -- 1.郡望： 冯翊郡：秦始皇时期始置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。 上党郡：上党，原意指太行山脉的高地部分，因其地居太行之巅，地势最高，“上与天为党也，故名”。上党这一地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，各自都占据了上党地区的一部分。战国时期韩国置上党郡，但是具体的郡置有待进一步考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡，上党郡承之，是其中的大郡之一，治所在长子(今山西长子)，这个郡级行政区划辖治范围大致在以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置，辖县十四个；东汉时期辖县减少到十三个。三国时期，上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部，但不是壶关县)。西晋时期，辖县十个，郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期，除后周政权短暂改名为潞州外，上党郡基本被保留，到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后，废并原壶关县，建上党县，并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区)，辖县十个。唐朝时期，改上党郡为潞州，从此上党郡之名不复存在，但之后历朝历代仍保留上党县，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上党县为长治县，从此上党作为地名不再存在，仅在喜好买弄的文史学家笔下出现。 清河郡：西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。
2.堂号： 冯翊堂：以望立堂。 上党堂：以望立堂。 清河堂：以望立堂。 忠武堂：宋朝人党进，因为征伐太原而有功劳，所以他被任命为忠武军节度使。他身形魁梧，忠心老实。 两一堂：清朝时期的同州名士党湛常言：“人生须做天地间第一等事，为天地间第一等人”。故而其族人号为“两一堂”。跟帖时间& 20:28:48&&&&跟帖用户&
党氏的迁徙分布 -- 党氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百九十六位，人口约六十万三千余，占全国人口总数的0.038％左右。 党氏最早产生于春秋时期，晋国有大夫被封到上党这个地方，其后代有的以地名作为姓氏，称为党氏，是今天党氏的一支起源。还有一支党氏也起源于春秋时候，那时后，鲁国有个大夫被封到党这个地方，他的后代也以封地名为姓氏，成为党氏的又一支来源。战国时期开始，西北少数民族羌族中有姓党项的，后来和汉族融合通婚，接受了汉族单姓的习惯改为党氏。古代北方有鲜卑族人，也有以党作为姓氏的，后来成为汉族党氏的一个来源。 由于党氏源起多支，因此在在先秦时期就已广布于晋(今山西太原)、鲁(今山东曲阜)、周(今河南洛阳)等地。历三家分晋而秦汉，党氏分布范围渐广，今陕西、河北等地均有党氏族人迁入。 汉、魏时期，羌族中原有的雷、党、不蒙等大姓内迁关中，与当地汉族人交错杂处，但仍保留其贵族身份，后来便融入汉族中。党氏入迁后所居住的地方，在汉朝时期属于冯翊郡所辖之地，后来便以冯翊为郡望，以至相沿至今。到了两晋、南北朝时期，这种内迁的局面有增无减，山西、河南等地均有羌族党氏人家入居，与汉人已难分彼此了。 隋、唐时期，党氏族人发展出现高潮，可谓名人辈出，尤以同州党氏(冯翊，隋朝时期改称同州)表现十分抢眼。唐末五代时期，国家动荡，陕西作为国都所在地更是战争的重灾区，有党氏族人被迫迁居四川、湖北、湖南、江苏等南方省份，并有同州一支党氏族人迁居山东泰安，金国时期名垂青史的党怀英便是此支迁居党氏的后裔。 南宋以后，党氏族人避乱进入南方之地者始渐多起来，江西、福建等省也有了党氏人家活动的身影。 明朝初期，山西党氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、山东等地。明朝中叶以后，党氏有进入台湾、广东以及东南亚者。党氏族人在明朝末期由山西曲沃县迁徙北流，现历廿世约二千余人散居两波小一扶来各里，南丰祠建于新丰，信庵建于中和，泰堂祠建于丽洞，南山祠建于南禄。 清康乾年间及其以后，冀鲁豫之党氏贫民有闯关东进入东三省者。清咸丰年间时，山陕等地贫民伴随走西口的风潮入迁内蒙谋生，中有党氏族人落籍。清朝光绪年间陕西闹饥荒，南山子孙以祭祀余款乐助多金知县梁骝藻以惠普灾区题赠。 当代的党氏族人在全国各地均有分布，其中以陕西、山东、山西、云南等地较为集中。其中，陕西韩城的党家村在秦陕大地的角落里熠熠生辉，近来年随着“民居瑰宝”的美誉声名鹊起。古时那里的人们盖起高堂广厦，筑起堡垒碉楼，坚守着自己的香火与财富；如今其后代修缮墙垣，广纳游人，依然在这里坚守着祖先留下的屋宇，和行将淡漠的古风。 今天，党氏族人在全国分布较广，尤以陕西为多。跟帖时间& 20:27:27&&&&跟帖用户&}