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甘肃记忆：那些年我们一起狂追过的社火！
甘肃记忆：那些年我们一起狂追过的社火！
来源：网络整理
编辑：陇南生活网
2015年 甘肃·平凉·静宁县·白草屲春节社火
实在想不到，除了社火外还能有什么活动，能让处于黄土高原穷山僻壤中的老百姓如此地激情澎湃，活力四射。
那里的人们祖祖辈辈早已习惯面朝黄土背朝天，也许有人认为他们的激情早已被掩埋在深厚的黄土地中，也许有人认为日出而作，日落而息的生活让他们早已忘记了生活的乐趣，但是当你看到社火表演时，你会由衷地赞叹：黄土地上所孕育出的蓬勃的力量和火一般的激情，才是对生活真正的礼赞啊！
在甘肃各地，社火也是老百姓最为喜闻乐见的一种民间娱乐形式。
甘肃社火包括两大类，一类是把装扮成戏剧或历史故事的人，用踩高跷或骑马等形式表现出来的各种姿势、动作称为社火；另一类是因为在表演耍狮子、跑旱船、舞龙灯、扭秧歌、打腰鼓、打鞭子、大头和尚、打春牛、跑驴等节日时常常伴有烟火，因而把这种表演形式称为社火。
据记载甘肃社火有80多种
其中最具代&表性的要数兰州社火、酒泉社火、天水社火、庆阳社火和泾川社火。
要得到婆娘娃娃图乐活
一到正月里闹社火。春节期间，忙了一年的人们终于闲了下来。酒足饭饱之后，就想找点乐子，活动活动筋骨，于是老少爷们就开始忙社火了。社火从腊月开始就忙活了，每个社的村民在社火头家的组织下，选好一个日子，到方神庙召开分工会议，每家都分到一样东西，年纪稍大一些的负责掌灯笼，稍小一些的负责举彩旗；大鼓，太平鼓队和狮子队是年轻力壮的后生们所喜欢的。当地人为了表示对方神的敬仰，除社火戏为，社火队伍里不让妇女参加。
耍社火每逢春节或其他重大节日
甘肃各地的农村都会举行社火表演，当地人称为“耍社火”。
虽然&社火队伍里不让妇女参加
可妇女们也不会闲着，她们总会找点儿事来做。扎灯笼、糊灯笼，一般都是妇女们的拿手好戏。村里的七八个妇女聚在一起，坐在热炕头上，拉着家常，唠唠你家男人，夸夸他家小孩，没多会儿功夫，几个灯笼就有了形状。手巧的媳妇们剪出一副精美的剪纸，一条条绚丽的飘带，将灯笼装饰的五彩斑斓，绚丽夺目。这里的灯笼比较讲究，有高灯和蜡花两种。高灯一般是社火对的门面灯，比较高大；用纸做的纸花贴在扎糊好的灯盆骨架上，灯盆四周，树起四支花朵，下面垂着长长的剪得非常精细的飘带。当灯盆和插置蜡烛的灯托相互套在一起后，便成了一只做工精巧的灯笼，人们把它也说成是花盆灯。腊花则相对要小巧玲珑一些，排在高灯后面，在灯盆上贴着民间妇女的剪纸作品。这些剪纸一般体现着吉祥和喜悦的情趣，譬如狮子滚绣球，喜鹊弹梅，刘海戏蟾或象征六畜兴旺的牛、羊、马、猪、鸡等家畜家禽的剪纸。没有分到灯笼的，就将彩旗及社火衣服洗干净，缝整齐，为家里老少爷们准备妥当。
太平鼓是安定社火中最庞大、最雄壮的队伍。打法风格各异，鼓点各有千秋。太平鼓长三尺、围二尺，有的漆成黑体红面，有的漆成红体白面，上绘狮子滚绣球，或是鲤鱼跳龙门，或是阴阳八卦图，或是喜鹊闹梅，或是福禄寿三星共照，古色古香甚是好看。太平鼓队形排列有一字长蛇阵、二龙戏水阵、天地人三方阵、四门兜底阵、五行太保阵、六合大顺阵、七星相聚阵，以及伏羲八卦阵、九官闭合阵等。后生们一般为武士打扮：身穿红、蓝、黑衣，带皂幅，腰扎板带紧身，鬓插绒绣球，足登软靴，鼓挎身侧，或挎膝部、或挎脚面顶着鼓身。时而缓步徐行、轻敲细打，时而如行云流水、万马奔腾；鼓忽在腿侧，忽在腿中，忽被高高举起，潇洒的舞姿和激烈的鼓声，齐起齐落，数十人紧密配合，打得天震地转，打出八面威风。
鼓声咚、咚、咚之后……
三声大鼓声过后，社火队开始沸腾了。鞭炮齐名，锣鼓喧天，一支支绚丽的烟花直冲向黑色的夜幕，在黑色的幕布上点缀出各色亮丽的花朵。在村民的阵阵欢呼声中，社火表演正式拉开了序幕。茂腾腾的汉子们忘情地舞蹈着，两条灯笼灯队宛如两条彩色的长龙，变幻着队形不停地飞舞。鼓声震天，彩旗飘扬，他们完全忘记了自己，忘记了寒冷，忘记了辛劳，有的只是一个个带劲的舞姿，一股股蓬勃的力量。灯光映红了妇女们脸，她们欢笑着，不时指指点点，评价一下别家妇女糊的灯笼。蹲在墙角的老汉们，手拿着一支长烟杆，乐得忘记了合拢嘴，露出几颗黄牙。孩子们就更乐了，他们的眼睛直直盯着天空中散落的烟花，又是拍手，又是欢叫。
社火起完后
就要去邻村表演了。一路走去，一盏盏灯笼，就像银河里抖落的璀灿的繁星，撒落在人间，驱走了黑暗，照亮了山村的沟壑梁峁，给远离城镇的小山村增添了生活中的奇光异彩。
正月十五人们早早吃过晚饭
家家户户不管男女老幼，都要去街道上观灯，看社火，安定区人把这种习惯叫做游百病，当地人有一种十四、十五游百病的说法。十五的晚上交了夜就可以烧秧歌了。选一个好地方生一堆火，将灯笼上的纸全部撕下来烧掉，将鼓、锣等器具放到火上烤一下，就预示着这年的社火结束了。最后社火队员们一个个从火堆上跨过，互相祝福道别后，各自忙自己的事了。
世事变迁沧海桑田
在西部大开发春风的吹拂下，安定区人民的生活已有了很大改善，社火的表演形式也发生了变化，但唯一不变的是安定区人民敢于与天斗，与地斗的那种精神。黄土地上所沉淀的那种原始、质朴、蓬勃的力量是无穷无尽的，它让这片土地有了生机，有了希望。观看社火表演时，会发现在那些结实的躯体里，有一种火在不断地燃烧，永远释放着对美好生活执著追求的无限激情。
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客服QQ1：　 客服QQ2：　　2月5日，农历腊月廿七。通渭县马营镇华川村已经有了年的味道。这天上午，村里的文化广场来了十几名年轻的村民，在严寒中忙碌了起来，一名年过八旬的老人也加入到了他们的行列。
　　是什么事情让他们聚到了一起？村民刘小军对记者说：&今年的社火演出，我们徐家铺村民小组要和其他村组的社火队一起参演，所以大家早点准备，把社火耍出特色。&说着，刘小军放下手中编制的高灯，指着不远处的一名青年男子说，他叫徐正，是社火队的头家(组织者)，社火队里的具体情况他可以向你介绍。
　　在筹备猴年的社火演出中，头家在社火队里的角色举足轻重，不但要有很强的组织能力，还要有绝活。
　　说起徐正，就得从他的爷爷徐进贤说起。今年81岁高龄的徐进贤老人，在当地德高望重。据徐进贤说，他一直很关心村里的社火演出，年轻时很爱耍社火，现在老了耍不动了，就给社火队创作一些唱词，把社会主义新风尚唱进每家每户。如今在徐家铺村民小组，几乎每个人都能舞两下，唱几句。
　　徐正说，今年为了将社火演好，村民们自己掏腰包，买了一条18米的长龙和一只狮子。
　　今年是猴年，美猴王的角色可不能少。在排练中，就读体校的徐鹏宏非常卖力，动作敏捷，把美猴王演得有声有色，身后还跟着几名小孩子在模仿。
　　在排练现场，徐家铺村民小组组长刘西说，在党和政府的关心下，农民的物质生活一年比一年好，去年的人均收入已经达到6000元，村民富了，就更注重精神文明生活了，所以耍社火成了过年的重头戏。
　　驻村干部马金龙说，徐家铺村民小组有70户人家，社火队的演出人员达到了近百人，在春节期间，他们将与华川村其他村组的社火队一起上街演出。(记者徐俊勇 孙海峰)您当前的位置 ：&&&&&&&正文
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闹社火途中发生意外
　　闹社火途中发生意外
　　法官提醒:民俗文化活动应以保证安全为前提 本报记者 景春燕
　　麦积区法院日前公开审理了一起因闹社火途中发生意外致人死亡而引发的赔偿纠纷。记者对此案进行采访过程中,主审法官曹天恩提醒说:随着人们生活水平的提高,农村文化娱乐活动越来越丰富,但传统民俗,应以保证安全为前提,有关乡镇和文化部门应加强管理和引导,以避免类似悲剧再次重演。
　　闹社火途中发生意外
　　今年3月5日,正值我国农历乙未年的元宵佳节,人们都沉浸在喜气祥和的欢乐气氛中,然而一场意外的事故却悄然发生了。
　　中午1时许,麦积区马跑泉镇某村的社火队刚在村子里一户村民家表演完社火,队员们兴高采烈地坐上农用三轮车,正准备前往下一户村民家中表演社火时,停放在坡顶上的农用三轮车忽然顺着坡往下滑,刚坐上三轮车的7名社火队员失声惊叫起来,瞬间三轮车从1米多高的坡上侧翻至坡底的道路上。由于摔落和车厢挤压,7名社火队员不同程度受伤,其中40多岁的女社火队员师某伤势最重。农用三轮车司机阎某及社火队组织者段某等村民立即将师某抬到另一辆农用三轮车上,送至天水市第二人民医院抢救。但师某终因伤情过重,于次日不幸身亡。
　　事故发生后,围绕师某的死亡赔偿问题,师某亲属与司机阎某及社火队组织者段某之间发生争执,经其所在的村委会组织事故调查并进行调解未果,师某亲属遂向麦积区人民法院提起诉讼,要求阎某及段某二人赔偿死亡赔偿金、丧葬费等共计44万余元的80%即35万多元。
　　法院判定相关三方均需担责
　　麦积区人民法院审理此案后认为,依照《中华人民共和国道路交通安全法》(以下简称道路交通安全法)第一百一十九条规定,被告阎某驾驶的农用三轮车,搭乘社火队员后从停放的坡路上后退侧翻至乡村道路上,造成师某死亡,应当认定属于机动车道路交通事故。
　　同时,依照道路交通安全法第五十条&禁止货运机动车载客&的规定,被告阎某驾驶的农用三轮车系货运机动车,禁止载客。而阎某却驾驶农用三轮车载人,且既未将三轮车停放在安全路段,又未采取足以防止事故发生的制动措施,致三轮车突然向后退侧翻,发生交通事故,导致师某死亡的后果,其存在过错。
　　被告段某作为社火队的组织者,却找来三轮车运送社火队员,没有给社火队员提供安全的交通工具,其对本次事故的发生,亦有过错。
　　受害人师某明知乘坐禁止载人的车辆具有较大的危险性,而乘坐该车辆,其对造成自身死亡的后果,也存在过错。
　　麦积区法院依法判决由被告阎某对师某家属的损失承担40%的赔偿责任,即元；由被告段某对师某家属的损失承担20%的赔偿责任,即89264.84元；剩余部分由师某家属自行承担。
　　普通案件背后引发深思
　　&尽管这起民事赔偿纠纷一审审理已经结束,但合上案卷细细思量,此案却并不像表面看上去那样普通。随着人们生活水平的提高,农村文化娱乐活动越来越丰富,但从本案中暴露出的群众安全意识的缺失等问题值得人们思考。&主审案件的法官、麦积区人民法院民一庭庭长曹天恩说。
　　曹法官说,本案受害人师某及社火队的组织者段某均是积极追求文化生活的村民,他们的行为本无可厚非,甚至应该鼓励支持,但在元宵佳节社火表演时发生车损人亡的惨剧,则显示出有关部门对于这类民间自发组织的娱乐活动的管理和引导的缺位。元宵佳节闹社火是传统民俗,但应以保证安全为前提,有关乡镇和文化部门应加强管理和引导,以避免类似悲剧再次重演。
　　&近年来,交警部门、农机部门一直在宣传禁止农用车违法载客,然而在农村许多农民仍然没有&拒绝乘坐农用三轮车&这种安全意识。本案中的受害人师某明知乘坐禁止载人的车辆具有较大的危险性,而乘坐该车辆,其对造成自身死亡的后果,也存在过错。从麦积区法院近年来审理的类似案件来看,本案并非特例。&曹法官告诉记者,交警、农机部门应该进一步加强对于农用货运机动车违法载客危害性的宣传力度,用发生在广大村民身边的活生生、血淋淋的惨痛事例教育村民们&坚决不开危险车,拒绝乘坐危险车&。曹法官还建议有关职能部门加大对于农用货运机动车违法载客行为的查纠力度,做到严管重罚,确保行车安全。
　　最后,曹天恩法官还分析道,农用车辆驾驶人员还应该加强风险意识,做到合理分散事故风险。&本案中,农用三轮车司机阎某驾驶的车辆属于机动车,依照道路交通安全法第十七条应投保交强险,但阎某违背上述规定未予投保,因此其应承担的赔偿款元均由其个人全额支付,这不仅造成阎某一家人巨大的经济压力,还可能导致本案发生执行难问题。&曹天恩说,从麦积区法院通过审理机动车交通事故责任纠纷案件了解的情况来看,我市农用车辆及摩托车在保险公司投保交强险的比例很低,投保商业险的更是凤毛麟角,这种现状对于合理分解交通事故风险十分不利,因交通事故赔偿导致村民返贫、发生执行难的事例屡见不鲜,应当引起全社会的高度重视,综合施策才能有效解决。
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