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京津冀评剧电视大赛近日开锣迎宾
时间: 20:59来源:宇扬评剧苑 作者:潇湘夜雨 点击:
&&&&& 宇扬评剧苑讯：日在天津市宝坻区电视台会议室里，来自京津冀各地区媒体领导聚集一堂，共同开启“区县联动打造评剧桥头堡—京津冀地区评剧电视大赛”。&&&参加此次会议的领导有天津市宝坻区区委常委、区委宣传部部长刘亚秀；天津市宝坻区新闻中心主任王今旺；天津市宝坻区委宣传部副部长、区新闻中心党组书记杨占岭；天津市宝坻区新闻中心副主任李宝战；天津市宝坻区新闻中心工会主席齐立辉；天津市宝坻区文化广播电视局工会主席李志军；天津市宝坻电视台文艺部主任白秀霞；北京平谷广播电视中心副主任邱胜章；北京大兴电视台综艺活动部副主任、导演郏丰宁；宇扬评剧苑苑长费宏宇；河北省肃宁县委宣传部副部长袁树凯；河北省肃宁县广播电视台台长毛天伟；河北省滦南县戏剧票友协会会长史万永；河北香河县广播电视局副局长孙红霞；天津市滨海新区宣传部副部长、汉沽广播电视局局长陈云山；天津市河东区有线电视中心党组书记王存昭；天津市静海新闻中心工会主席刘万勇。&&& 会议由宝坻区新闻中心主任王今旺主持，宝坻区新闻中心副主任李宝战宣读了大赛规则和实施方案，各地来的领导们相继发言后抽取了比赛顺序，宝坻区区委常委、区委宣传部部长刘亚秀作为东道主在会议上作了重要讲话。具体比赛细则如下一、主办单位：北京平谷电视台、北京大兴电视台、宇扬评剧苑、河北肃宁电视台、河北香河电视台、河北滦南戏剧票友协会、天津河东有线电视台、滨海新区汉沽电视台、天津静海电视台、天津市宝坻区文广局、天津宝坻电视台。二、参赛范围：北京市、天津市、河北省上述电视台所属区县的评剧戏迷票友都可报名参加大赛。三、&报名形式：以区县为单位组织报名，参赛选手在当地媒体主办方报名。每个主办单位选拔出10个节目参赛，年满18岁的选手都可以报名参加。四、赛程安排：本次大赛分为初赛、复赛、决赛三个阶段。初赛采取区县专场比赛，比分大排名的形式进行。大排名总分前30名的选手进入复赛，复赛前15名的选手进入决赛。五、奖项设立：大赛设立一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖6名。同时，每个区县专场的第一名选手还将被评为本场比赛的“评剧之星”，共10名。六、时间安排：2014年4月开始筹备，8月21日至30日进行初赛，复赛、决赛和颁奖晚会的举行时间待定。9月13日（周六）开始播出第一场初赛，2015年年初（旧历年年底）播出总决赛和颁奖晚会。七、大赛规则1．参赛选手每人演唱一段评剧，曲目自定，乐队和伴奏带伴奏均可，乐队由宝坻电视台提供，参赛选手可以带自己的主鼓、主弦；伴奏带由参赛选手提供，如需乐队伴奏，参赛选手要自带伴奏曲谱，允许人声现场伴唱和特色乐器现场伴奏，伴唱演员和特色乐器演奏员由参赛团队或参赛选手自己解决；2．选手彩唱和清唱均可，彩唱加0.25分，允许有助演参加或者多个选手合作一个唱段。参赛曲目时长15分钟以内，超出扣分（待定）。服装、头面、道具及化妆自备且符合人物，否则将给予相应的扣分（待定）；3．进入复赛的选手至少准备三个唱段，在参赛唱段出现相同时进行调整，增加比赛观赏性。复赛时所选唱段不能和初赛相同，决赛曲目自定（鼓励进入决赛的选手演唱与复赛不同的曲目，并予以0.2的加分（暂定））；
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&& &&& 其实，香河人眼中的香河应该是这个样子的！
【爱家乡 爱香河】香河 这一方水土（文学类二等奖）华夏江山，胜迹无数。而香河，一个小县，人口31万，辖458平方公里的一方水土，自立县至今千余年，处处出奇至圣，代代可圈可点，不得不令人惊叹。香河，自辽国设县伊始，其县名的由来，就已经很令人刮目了。据县志载，春秋战国时代，此地已有村落，秦时隶属渔阳郡，辽会同元年，即公元938年，辽太宗在此设郡名“淑阳”，辽萧太后巡幸至此游玩，住城中。时城东南滨水，有河名“长沟”，正逢盛夏，太后莲步轻移，见河中叶绿花红，婆娑摇曳，芰荷映碧水，掬觉微香，心中欢喜，遂赐名“香河”。可见，小县自襁褓之中便搭上了皇家的气脉。及至燕王朱棣挂帅扫北，平定元兵之后，蓄意建都，自立君主，又相上了香河这块风水宝地。军师立刻勘测制图。中途，得知县内有一村名叫“商汪甸”，与“伤王”谐音，大忌，遂说服燕王打消此念。于是，将绘制好的建筑图纸大图小建，缩小了十倍，变成了一座小城，但格局和东南西北四个大门均与相隔不足百里的北京城一样，没有回避墙，没有接官亭，因此香河便有了小北京之称。从明朝至清朝，香河，一直称为直隶香河，因属朝廷直接管辖，所以香河历任知县，对朝廷前来或过往的官员，无论大小，一律不接不送，平起平坐。就想，现如今，留守香河的香河人，走向天南海北，走向四面八方，走出香河的香河人，外表平淡内敛，而隐藏在骨子里的与生俱来的那份自信，那份豪情，那份天子眼前皇城根儿下的流风余韵，是不是该从这时期找到源头？就想，这多年里，长期浸润在帝都政治经济文化的氛围之中，怎不滋养出一辈复一辈的钟灵毓秀，济济人杰？如十三太保勇南王李存孝，满清廉吏袁懋功，京东大鼓奠基人邓殿奎，曲剧创始人李宝岩，西路评剧创始人王殿佐、高良田，现代京剧名家郝寿臣，金针大王王乐亭，物理学家石永成，国学大师张中行，东方大侠五行通臂拳宗师张策，还有抗日英烈王少奇和小说《红岩》里成岗的原型，《挺进报》负责人陈然等一干豪杰。王少奇陈然一个地域，能够富足，并且旷日持久，绵延不衰，靠的是什么？经济和文化！经济是基础，文化是灵魂！明清两代讫止改革开放前期，首饰、建筑和家具是香河的三大经济支柱。“采金为丝，妙手编结，嵌玉缀翠，是为一绝”，说的正是“燕京八绝”之首——花丝镶嵌。又有“十件官窑瓷，不如一件珐琅器”一说。巧夺天工的花丝珐琅工艺，是元忽必烈西征时带回的“舶来品”，在明代达到高超，在清代达到鼎盛，后历经晚清国衰、民国战乱，渐稀渐少。而香河，却让这工艺历经明清民国新中国至二十世纪而不衰，且发挥到极致。据民国香河县志载：“宝华蓝，邑人安迪生发明，制造各种勋章，及炉瓶钟鼎等物，精美绝伦，名驰中外，农商部及国货展览会，均得优奖，巴拿马万国博览会，得有金牌奖章”。文中提到的宝华蓝发明人安迪生，即香河岭子人。民国后，香河的首饰由专为宫廷打造逐渐转为民用，并远销世界各地。七十年代，周恩来总理赠送美国总统尼克松的花丝宫灯，就是香河花丝厂所制。进入市场轨道之初，勤劳聪慧的香河人又开始活跃起来，带着一斧一锯离开故土闯世界。近到上京下卫，远至白山黑水，无不有香河人的身影。打沙发、做家具，把现代的物质文明送到千家万户。猎取了全国市场的信息，香河人揣着宏图大志和鼓鼓的腰包大返乡。展厅330万平方米，商户10000余家，年成交额240亿人民币的香河县家具城，坐落在县城东南。这是个拥有30座单体家具城，50个专业家具展厅，1500余个国内外知名品牌的北方最大、全国第二的家具集散地。产品覆盖整个中国北方，并远销俄罗斯、加拿大、西班牙等十多个国家和地区。这种现象被称为“香河现象”，这种模式被称为“香河模式”，已在业界和新闻媒体深入研究和广泛推广。追根述源，这种现象，这种模式，源于——文化。什么是文化？斯宾格勒说：文化是与当地的土壤和气候融为一体的，文化如田野里开放的野花，散发着馨香，它是活生生的自然，是生命的精华！文化，真的不是什么高居庙堂的高谈阔论，真的不仅仅关乎学问和学历，真的不限于歌舞娱乐。它就生长在芸芸众生之中，它是一种灵性！这种灵性，使一个人，一群人，一个团体，一个种族，洋溢着青春的激情和澎湃的活力！然后，全身心地去创造新的生活，新的世界！就像香河人！香河，这一方京畿之地，有着千年自生自长的灵性，有着千载传承的丰沛的文化基因，祖祖辈辈的香河人，正是承袭着这种基因，这种血脉，将这片故土，深耕成了一片乐园。国内无二的“天下第一城”，是一座气势恢宏的皇家建筑园林，亭台楼榭，九曲回廊，雕梁画栋，宛若仙境。它站在老北京六朝古都的历史和中华民族五千年文明的根基上，在震惊中外的“安平事件”所在地——香河县安平镇境内拔地而起。外置明清城貌，内聚几世精华，缩地不缩景，大城小建，原汁原味再现了老北京内九外七、皇宫王府、市井茶肆、圆明八景、22座城楼、十里古城墙等等历史古迹。城内拥有风格各异的星级酒店、宏伟壮丽的金色艺术大厅、金碧辉煌的佛教艺术博物院、景色怡人的高尔夫式草坪花园、设施完备的大型体育健身项目、别具一格的海景康乐宫及丰富的购物场所。是目前国内规模最大的综合性国际会展中心，会议厅室容量可达万人以上。第二届国际金融论坛年会、第七届20国集团财长和央行行长会议；国际反贪局联合会首届年会等多次大型国际会议均在此召开。香河小县，再次吸引世界的目光。常规的皇家开城仪式，每天清晨必不可少。城前广场上，威武强壮的八旗骁勇、身着朝服的王公大臣、婉约动人的后宫佳丽在少年天子的率领下出城迎宾；正大光明殿上演的百官朝拜让平民百姓零距离置身体验了皇家生活的威严和奢华。清宫乐舞、现代歌舞、中华龙鼓、民间花会、天桥杂技等定期在相应的主题园区内演出。这是一个融历史与现实、融古典与现代、融宫廷与民间、融理质与感觉于一体的旅游景园。她于1998年正式敞开大门，以昔日皇城独有的王者风范迎接着八方宾客。燕王蓄意建都的种子，终于在六百多年后，生根发芽长叶开花。将昔日帝都揽入怀中，这就是香河人气吞山河的魄力！中国县城，近三千，高楼大厦者众，但有几个能与香河媲美争雄？历史的厚重和夺目的景观交织，成就了香河名副其实的“商旅繁华地， 雍容富贵乡”！其实，一个小县，单是这多圈点，便完全可以自傲了。但香河不，她偏要全方位让你惊讶到咂舌。她要让她的娇子们在衣食住行甚至娱乐玩耍上招招有名堂，处处高品位，直到令他乡望尘兴叹，也依然是不罢。比如香河肉饼，比如安头屯中幡。香河肉饼前身可以追溯到一千多年前，后来香河县城的哈家人发明了这种皮薄馅大的面食。乾隆皇帝带着刘罗锅儿到香河一带微服私访，在红庙和茅草店村南的金门闸（现土门楼泄洪闸）题字之后，来到县城，吃到这种颜色焦黄、外酥里嫩、油而不腻、香醇可口的美味时，龙颜大悦，并赋诗大赞。这应该是香河肉饼最早的广告了。“香河肉饼”现已商标注册。如今，香河大小饭店200余家，店店有香河肉饼。村街城镇老少妇孺，人人会做香河肉饼。中央电视台、北京电视台和全国各地的“香河肉饼培训学校”一次又一次让人们领略了舌尖上的香河。再说中幡。中幡是民间一种古老的花会。中幡分筒、面、楼三部分，筒长1丈8尺，控制幡速减轻下垂惯力，幡面衬风，使幡的重心稳固平衡。唐宋时期，北运河航运过程中，帆用在船上借以增加船的航速和调整船的航向。后来帆被用在陆地上玩耍，逐渐创新出各种花样和手法。香河安头屯中幡起源于隋唐，盛行于清代，曾两次受到皇封。第一次是清乾隆十六年（公元1751年），御封两面幡面，一面题字为“龙祥凤舞”，一面为“人神共悦”，第二次是清咸丰元年（1851年），御笔幡面两个，一书“风调雨顺”，一书“国泰民安”。目前，咸丰元年御封“国泰民安”幡面仍在安头屯保存完好。安头屯中幡至今已创新出100多个成熟的花样表演动作。“中国民间文化艺术中幡会之乡”、“中国中幡文化之乡”、“中国中幡文化研究中心”。是文化部和中国文联分别给安头屯中幡的挂牌，现已被国务院确定为国家级非物质文化遗产保护项目。你走进香河，逢重大节日和365天的每一个夜晚，无论霓虹闪烁的县城或星光闪烁的村街，都会看到以安头屯中幡为头筹的中幡会、竹马会、高跷会、龙灯会、狮子会、小车会、地秧歌和交际舞、广场舞、街舞等等的休闲娱乐场景。香河人玩儿着，乐着。这一方水土啊，尽显着大中国歌舞升平的和谐盛世！依然是不够，香河人说：发展无极限，创新无顶峰。生态文明，是可持续发展的最高境界。“中国家具之都、现代产业高地、休闲商务新城、生态宜居家园”的定位，让香河的脚步又迈上了新的顶峰。打造“荷花之乡”！是香河可持续发展的新内涵。于是，全面唱响“水润荷香，北国江南”的大戏在中国梦开启的时刻拉开了序幕。都说北方杯水难以邀莲，偏偏，北方的香河，多水。香河海拔最低4米。境内，大运河、潮白河、青龙湾，引泃入潮河四条大河曲迂蜿蜒，穿境而过。五一渠、梁务干渠、蒲池河、老武河等26条毛干支渠网络纵横，无以名状的坑塘池洼随处可见。水量充足，水系发达，水质优良，天然湿地众多，得天独厚的水系网络该是上苍赐予香河的福祉吧？千亩以籽莲为主，花莲、千屈菜、菱角、香蒲草多种水生植物为辅的荷花湿地生态公园，坐落在大香线潮白河大桥下游主河道南侧。游船码头、旅游木屋、水上娱乐设施及游戏沙滩筹划待建。国华影视基地北侧的老武河园林景观带。樱桃、海棠绿影斑驳，红果闪烁。天鹅湖边戏，银鱼泛青波，红荷轻曼舞，台上和渔歌。恁多摇曳的荷，舞动腰肢，真的是为那不远处台上的歌者伴舞吗？以观赏为主的潮白河秀水街大桥生态公园，60万株花莲不孤不傲，叫齐了号儿一并盛开，一开便是满塘。塘边卵石卧坡，彩砖叠岸，岸上松柏丁香，参差错落。坐堤上凉亭，走环湖游道，观亲水平台，但见苍穹之下，波光潋滟，鸟儿水面飞，蝴蝶荷面舞，鱼虾水中逐，游人不肯踏归路。站在这北方的河岸上遥望江南，想，那里该也是这般白云碧水，七分荷叶三分花的意境吧？徜徉在“荷塘小镇”——刘宋的万亩藕荷基地里，才知道，这片年可产藕2万吨，被3万株垂柳、红枫、红瑞木划分成一片片的荷塘，便是“荷花之乡”的压轴大戏了。过人头的荷叶层层叠叠，这铺天盖地的绿呀，这绵绵不绝的绿。低眉抬眼间，似有烟雾升腾，朦胧浩渺。有个词叫“烟岚雾霭”，应该就是这等意境了。池边立着警示牌，上书：“游人莫着绿衣衫，乱入池中寻不见”。真的是万亩荷花竞相开，美景扑面来。香河，北中国的水乡，赛江南的沃土。香河，城有高楼摩天，户盈罗绮市列珠玑人人论商贾。乡有楼居栉比，万顷农田花香蝶簇村村话丰年。庭院里，老叟把盏诵古诗，书香氤氲耕读传家久，小童赤身点爱派，互联网络科学文明新追求。环县百里长堤，青杨垂柳，蛙鼓蝉鸣莺啼燕啾啾。河水波光碎金，鱼儿戏水游人戏扁舟。人在香河走，如在画中游，画中醉入梦，画外踏歌行。京畿小县城，四海高朋宾客，五洲商贸贯通，千年古郡雄风，代代传承！来源：最美香河本广告位招租联系电话：↓↓↓点阅读原文看香河大事
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