河南河南嵩山少林寺武校术馆张永

&&·傅彪《功夫论》&
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访河北蔚县武术协会主席孙万林
全球功夫网&陈晓雯 摄影 薛彪& 日期:日&
点击:1175777&&
全球功夫网讯& 秋天是收获的季节,秋天,是一副五彩斑斓、连绵不断的画卷,那么鲜明、缤纷;秋天,是一首旋律欢快的歌曲,那么惬意、动人;秋天,是一片深厚无比的汪洋,那么广阔、深沉。25日,记者在北京少林武术学校总校迎来了河北省张家口市传统武术联合会副主席、河北省张家口市武术协会执委、张家口市蔚县武术协会主席孙万林老师。他是2011年香港第九届世界武术比赛冠军,2011年世界切尼斯武术纪录保持者,2012年世界纪录协会铁臂功纪录保持者。
在一多小时的采访中,孙老师侃侃而谈自己的武术生涯,他希望现在的年轻人也能喜欢并学习中国功夫,将中华武术继承发展下去是他毕生所追求的目标。他以前瞻性的思维、独特的视角向我们讲述了他的习武道路。
自幼习武 困难重重
孙万林家四代习武,缘于家族的传统,孙万林从小就热衷中华武术,总是喜欢模仿一些武打动作,对民族英雄有着说不出的崇拜。&练就一身武术,成为一位武术高手&的梦想,一直深深扎根在他的内心。自从16岁欣赏了李连杰经典作品《少林寺》之后,孙万林便与武术再也分不开了。他再也按捺不住去少林寺学艺的愿望,不顾父亲的反对和当时家里拮据的经济条件,毅然踏上去河南嵩山的路。一年下来,孙万林掌握了金钟罩、铁布衫及许多少林功法的基本功,而此时,家里的经济条件实在无力支撑孙万林在少林寺的生活开销,万般无奈下,孙万林只得离开让他魂牵梦绕的中华武术圣地。
1987年,在父亲的劝说下孙万林考入石家庄医士学校,主修中医临床。在此期间,他跟随心意墨盘派第四代掌门人黄军校学习少林金刚功、截拳道等武术。三年后,他回蔚县从事医疗卫生行业。他仍然没有放弃钟爱的武术事业,拜蔚县拳师赵志德(山西形意拳名家吴桐来徒弟)为师学习形意拳、内家拳。
初露锋芒 技惊四座
孙万林为人低调,甚少在旁人面前习武,2003年通过偶然机会参加河南郑州少林国际武术节,第一次向大众展示了八翻手、硬气功等传统武术,并获得优秀奖。这一次参加比赛给他增加了很多信心和成就感,并受到了各界的广泛关注和赞誉。2009年他发起成立蔚县武术协会,筹备过程可谓艰难万苦,经过他东奔西走,不遗余力最终成立蔚县武协,武协会员由刚成立的20人发展到现在的200余人,蔚县武术协会常务副会长王湛江、徐库,武术协会副会长、美联美服装城经理张永,蔚县新华学校董事长耿亮吉等,对蔚县武协的发展做出突出的贡献。2010年在蔚县政协委员蔡宏升的大力协助下成功举办第一届京西武林大会,将武术事业规模发展扩大。
2011年,由于协会资金不足,他受冀鑫煤矿董事长吴仲亮的支持,带队参加香港第九届国际武术节,取得双节棍金牌、铁头功银牌、铁砂掌铜牌的优异成绩。载誉而归,孙万林受到市县领导的高度赞扬,以及省市县各电视台等新闻媒体的大力宣传,被誉为&蔚县武术第一人&。随后,2012年成功举办第二届京西武林大会,邀请到河北省传统武术联合会副会长张恒忠,山西大同武术协会等诸多武术名家。200余人参加比赛。今年,成功举办第三届京西武林大会,邀请到河北传统武术联合会会长丁新民,辽宁形意拳研究会会长张世杰,河北太极拳大师张恒忠等诸多武术界人士,300余人,共聚一堂,交流技艺,使武术文化得到进一步的发展。
2013年孙万林带队参加第三届北京国际武术交流大会,表演气功绝技,脚踩钢刀,头断红砖,用左臂打断钢板,这一绝技在国内尚属首例,充分展示出孙万林扎实过硬的武术技艺,在场的人无一不为之惊叹。
挑战极限 打破世界纪录协会铁臂功纪录
2011年年底,孙万林听说世界纪录协会有&铁臂功&的项目,心里万分激动,面对世界级的挑战,孙万林没有胆怯,踏实的基本功给了他满满的自信和无限的热情。场地、时间选好之后,孙万林准备好40块长45cm、宽5cm、厚0.5cm的钢板,然后气沉于丹田,娴熟地运功、发力,把钢板一块接着一块摔向自己左前臂的三角肌,钢板摔碎的声音在他身后规律地响了40下。此时距离他举起第一块钢板,刚好用去53秒的时间。随后,他把表演时朋友帮忙拍好的视频资料,寄往世界纪录协会总部&&香港。经过层层筛选和审核,春夏之交,孙万林收获了灿若桃花的成果&&&打破了法国人之前保持的一分钟打断38块钢板的世界纪录!&这消息像一声嘹亮的号角,响彻蔚县武术界。
对武术推广的展望与计划
蔚县已有五个武术理事单位,蔚县武术协会下属成立冀蔚少林武校,以及夕阳红武术表演队,每次有大型活动或比赛,都进行武术表演,使武术尽可能普及民间。改革开放以来,国家通过宏观调控政策加大对传统文化的宣传教育,这几年,国内兴起许多武馆、武校,现在武术发展最重要的是培养下一代,希望把我们当地的学校体育课加入武术的元素,让小孩从小熏陶武术气息,培养武术灵感,热爱武术。国武术博大精深,源远流长,是我们民族智慧的结晶,是宝贵的非物质文化遗产。作为后人,我们有责任传承下来,传授下去,并使之发扬光大,这也是我们义不容辞的责任和义务。
感悟武术真谛
谈起这些年取得的荣誉,孙万林总是露出淡淡的笑容,他说武术是一种积极向上的精神,学习武术不但可以强身健体、除暴安良、报效国家,而且还可以广交天下武友。武术还是一种无所畏惧的精神,遇到困难不抛弃、不放弃,迎难而上,最终战胜困难。中国是武术强国,在世界领域占有重要地位,看到越来越多的外国人喜欢并热爱中国武术,感到作为中国人是无比的骄傲与自豪,民族的才是世界的。
武术可以振奋民族精神,霍元甲曾说过:&要使国家富强,需人人习武不可!&孙万林把这句话奉为经典,这么多年,孙万林一直没停止过拜师学艺,也没能间断过&日日功&的练习。中国功夫于孙万林,不仅是学识,还是修养,苦练绝技的路上他体会武者的精神,感悟武学的真谛。
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原本取消的,但是想想也许一辈子也不会来了,就去一次吧。可惜天公不作美,进庙后就下起了暴雨,只拍了寥寥数张照片
中岳庙简介:(转贴)
&&&&位于太室山东南麓黄盖峰下,在登封城东4公里处。原名&太室祠&,是祭祀太室山神的场所,始建于秦代。
&&&&中岳庙是河南省规模最大、保存最完善的古代建筑群。现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共十一进,依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼等,其中以中岳大殿气势最为雄伟。
&&&&因中岳庙是历代帝王朝觐泰山山神的场所,所以庙内遗留有众多的文物古迹。其中有汉至宋代古柏335株;汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等艺术价值很高的金石;另有道教经典木刻百余块。
&&&&交通:登封&郑州的长途车经过中岳庙。
图片为我们为了躲避暴雨,在高大的城楼上往入口处的情形。中岳庙里我映像最深的是4个巨大的宋代铁人,有3米左右高,很是威风凛凛
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少林寺简介:(转贴)
&&&&少林寺位于登封市西北15公里处的嵩山少室山下,因为此地环境清幽,周围俱是密密匝匝的树林,所以得名&少林寺&,意为&深藏于少室山下密林中的寺院&。少林寺始建于北魏年间,以佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地而著称。
&&&&相传达摩祖师从海上经广州、南京,然后&一苇渡江&来到嵩山,在少林寺广召信徒,弘扬佛法禅宗,从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。到了唐代,少林寺又因一段&十三棍僧救唐王&的故事而声名大振,在唐王的特许下,少林寺可以拥有僧兵,自成体系的少林武术于是成为中华武术的代表之一。
&&&&因为有这两方面的原因,少林寺历来颇受重视,现在寺内各殿都有很多文物。其中最有价值的是寺中的壁画,最著名的有&十三棍僧救唐王&、&五百罗汉毗卢图&,色彩艳丽、构图和谐,衣袂飘飘,展示了唐代壁画的极高水准。
&&&&现在少林寺占地3万平方米,主要建筑有少林碑林、天王殿、山门、大雄宝殿、千佛殿、方丈室、钟楼、鼓楼、立雪亭等。
&&&&交通:从洛阳火车站前有到少林寺的旅游专线车,大约2小时可到,车费20元左右。
资料说少林寺门票是45元,实际是100.00元
!!!都是联票,不管你去不去,反正一起把钱算在了一起了
图为少林寺山门,清雍正十三年(公元1735年)创建,1974年翻修。&少林寺&三个大字是康熙皇帝的御笔所书
进入山门后大道两边都是各个朝代的石碑、以及美国、韩国、日本等等国家的碑。
图为金庸先生的石碑
图为慈云堂建筑垃圾边的破钟,慈云堂正在装修,所以不能入内。破钟不看也罢,一看吓一跳,是明朝洪武二年的,也就是公元1369
年的。不过相对少林寺1510
年历史,这口只有636
年历史的破钟也算不得什么了,个人观点仅供参考......
唐太宗李世民的亲笔签名石碑,由于照片缩小了,所以签名看不见了。位于上面右边起第四行&世民&二字。为了保护唐代的石碑,石碑用拓片贴在原碑外面展示给大家看。据说没有这块石碑也就没有今天的少林寺
一边的练功房,我到达时,边上的游客说小和尚已经站了2
个多小时了......
想想自己练跆拳道有8年了,八字开还是不行就羞愧万分.....
由于千佛殿内有唐代的珍贵壁画,所以不轻易示人。看见大家纷纷爬上栏杆偷看,我也如此效法。
壁画没看到,却看到了传说中的48个排列有序的陷坑,这是少林寺武僧们习武练功时留下的脚窝。寺僧叫它&站桩坑&。清代朝延禁止民间习武,少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿习武。少林武功......不是浪得虚名的(照片周围红色是红色木窗)
立雪亭(转贴)
&&&&&&立雪亭在方丈室后。此地在明以前,曰立雪庭,相传为二祖慧可立雪断臂求法的地方,为纪念达摩慧可而修建。
  元初少林中兴之祖福裕大师即以&雪庭&自号。禅宗自初祖达摩少林始传,至晚唐,一花五叶,大行全国。入宋,陆续有人来少林寻根问祖。为纪念初祖,昭示法源,于庭中起亭,称立雪亭。
  明正德七年(公元1512年),王府惠顾,四众助缘,翻亭为殿,内供司礼太监张永所施达摩铜像。名仍其旧,曰立雪亭。此后历朝每有修葺,基本形制未变。其庭前檐东的钟架上,悬一口大铁钟,重650吨,元至元二年(公元1336年)铸。
  立雪亭始建于明代,1980年修缮。其亭前有幅对联:&禅宗初祖天竺僧,断臂求法立雪人。&
  殿内神龛中供达摩铜坐像,法相庄严,广渡十方。为明嘉靖十年(公元1531年)所铸。
  在殿内右侧供的红木达摩立像,是由泰国信众捐赠的。左侧供奉达摩坐像由日本佛教界捐赠。目前,立雪亭殿内供奉三尊达摩祖师像。并祀初祖以下慧可、僧粲、道信、弘忍、慧能五祖。神龛后奉紧那罗,铁铸,造型古朴有力。龛上方悬挂&雪印心珠&匾额,系清高宗弘历帝游幸少林时御题,匾额正中钤&乾隆御笔之宝&印鉴殿前&立雪亭&碑,明嘉靖辛卯年(公元1531年)立。碑阴记立雪亭翻修因缘。
  此殿现在为僧人进行日常佛事的场所。
  达摩殿东西壁墙上,有苏轼撰写的《观音像赞碑》和明左思明书&炼磨石&三字,书法价值很高,现已迁移慈云堂碑廊。
  说起神光立雪断臂以求法,达摩收为弟子,改名慧可。也有一则小故事。
  据说达摩来时带来了两样东西,一个是棉布袈裟,一是吃饭的钵盂,佛教把这两件东西作为传法的凭证。
  达摩的大乘佛教一步一步被人接受后,追随达摩求法者也日渐增多,神光也是其中的一位。&&
  神光,河南虎牢人,青年时期即大量阅览了经典和佛藏,后出家香山寺,四十岁时,得知达摩思想后,便投达摩以求心法,此时达摩正在面壁,神光便坐禅侍待,出入侍从,虔诚求教,但因神光出家时,接受的是小乘教法,在达摩看来是旁门左道,便一直没有应允,但这丝毫没有影响神光的决心。
  北魏正光元年(520年),神光前来求法,达摩闭门面壁,置之不理,神光在门外恭候。时值数九寒天,大雪纷飞。第二天天亮时,积雪没膝,达摩仍不理会,并坚定地说:&除非天降红雪&。神光为表示其诚意,拿出利刀,砍下自己的左臂献给达摩。达摩见他心诚,把衣钵传授给他,赐法名为慧可。于是慧可向达摩提出了第一个求法之问:
  &诸佛法印,究竟怎样?&
  &诸佛法印,并不是从他人而获致的,那完全是自己从心而得。&
  &那么我的心就从未安宁过,请师父先为我安心。&
  &啊,你的心不安吗?好。你把心拿出来,我来为你安顿!&
  &心,我的心呢?我为什么拿不着。见不到呢?&
  这个时候,达摩祖师神情严肃,喝了一声说:
  &好了,你的心我已经为你安好了!&
  慧可就在这一喝之下,顿然觉得心神宁静、四体舒畅、眼光明澈,恍惚间世界如同玻璃,竟然开悟了。
  慧可得到达摩真传之后,将大乘佛教传于其弟子僧璨,僧璨又传与道信&&一代一代相传,至唐代六祖慧能,中国的禅宗才完全形成,人们称达摩为禅宗初祖,慧可为禅宗二祖,将曾经的断臂求法处的&达摩亭&为&立雪亭&。称慧可断臂求法后的养臂处为&养臂台&,为了纪念这个第一个接受正宗大乘佛教的中国人,立雪亭前有幅对联如是说:&禅宗初祖天竺僧,断臂求法立雪人&。就连乾隆皇帝也深受感动,而亲题匾额:&血印心珠&。这便是&立雪传经&、&断臂求法&的佛教典故。
由于室内不能拍照,所以只能拍外面了
鲁智深?在出少林寺时看见一位僧人用巨大的串珠在给脸部按摩,我拍照先..
少林寺大部分建筑在1928年被军阀石友三烧毁了,所以现在看到的建筑大部分是80年代起陆续建造的
离开少林寺。去了对面的十方禅院(五百罗汉堂)、塔林、初祖庵、达摩洞...
塔林简介(转贴)
塔是印度音&塔婆&简称,意为坟墓,在我国专指僧人的坟墓。塔内一般安葬死者的灵骨或生前衣钵。
  少林寺塔林是少林寺历代住持和有地位、有贡献的僧人的墓群,占地面积约2万平方米。按佛制,只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德。塔的形制层级、高低大小,除了各个历史时期的风尚和具体情况的(如战争时代,改朝换代等)影响,还体现着逝者生前在佛教界的地位和威望。&&
塔林现存自唐贞元七年(公元791年)以来各代墓塔共232座,其中,唐塔2座,宋塔2座,金塔7座,元塔43座,明塔139座,清塔10座,当代塔2座,时代不清27座,另有残塔和塔基3处。是我国最大的塔林。这些塔的造型多姿多彩,按层级分,有单层和多层,最多层级为七级,即世称&七级浮屠&,最高达15米;塔的建筑造型分单层单檐,窣堵波式和喇嘛式;按平面形状分,有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等。有的用砖石层叠,有的用独石雕刻。每座塔上都有塔铭、佛教雕刻和精湛的图案,塔铭内容更加丰富,每座塔正面都有塔额,&&
标识塔主名号;有的塔后还有塔铭,几位有较大影响的高僧塔边,还专门树立碑石,详细记载塔主的生平事迹,嗣法传承以及立塔人,立塔年代等内容。因此,少林寺塔林不仅是研究我国古代砖石建筑,书法,雕刻的艺术宝库,也是研究佛教史,少林寺史非常珍贵的资料。
  少林寺塔林是我国最大的塔林,其中还有一则乾隆数塔的故事。
  清乾隆皇帝,于庚午年秋,从京都来游少林,听说少林寺西有一块塔院,风景优美,宝塔无数,为此,乾隆就来到塔院,观赏塔景。
  墓塔的建造艺术和造型种类的繁多,使人流连忘返,于是他问陪同导游的主持僧:&塔是怎样建造起来的?为什么塔各有不同?&
  主持僧向乾隆皇帝深施一礼,说:&启禀万岁,按照佛制的葬仪形式,僧人圆寂以后,根据死者的佛学修养,佛教地位,生前的威望和经济地位,徒孙多寡等条件,来建造层级和高矮,大小不同的墓塔。&
  乾隆听后,又问:&这里建造有多少座塔?&
  主持僧又深施一礼说:&万岁!这塔院的塔,至今还没有真数,大约有四百座。&
  乾隆听后,不禁笑曰:&塔还能没个真数?&
  乾隆对内侍臣说:&传旨意,调五百名御林军,进入塔院,每人抱一座墓塔。&&&
  护卫按照乾隆御旨,遣调五百名御林军,进塔院抱塔。一会儿,护卫将又向乾隆启禀:&万岁!塔还没有抱完。&乾隆听后,不禁赞颂曰:&实乃塔林也。&
  塔真的无数吗?有。塔林中现存的塔,从唐德宗真元七年,至清仁宗嘉庆八年之间,唐、宋、金、元、明、清各代的砖石墓塔,共计232座。那么为什么乾隆的五百名御林军没有抱完呢?据说,御林军抱塔的时候,由于塔院林木茂盛,加上墓塔大,有些大塔两三个人抱一个,谁也看不见谁,认为是一抱一,因而数不出真实塔数。
  除塔林外,少林寺院内及周围还散布着自唐代以来砖塔17座,其中,唐塔4座,五代塔1座,宋塔2座,元塔1座,明塔2座,清塔4座,年代不清3座,同样具有很高价值。
  塔林中,元、明两朝的墓塔是少林寺历史最为重要时期之一,自元初一代宗师雪庭福裕入主少林,禅宗曹洞法脉重归祖庭,一直传到明末无言正道,其间名师辈出,高僧济济,史称&少林中兴时期&,并尊雪庭福裕为&中兴之祖&。结合禅宗史传,少林寺的这段黄金时期,亦是曹洞的黄金时期之主体表现,亦是时期中国佛教的重要表现。少林寺塔林中的元、明两朝墓塔及铭文资料,对于元、明两禅宗史学术研究,尤为难得可贵。
救人一命胜造七级浮屠
这就是两座七级浮屠(浮屠就是塔的意思),塔林里有三级、五级、七级之分。级数越多道行最高,这二位肯定是得道高僧了...
离开塔林去了达摩洞,爬上爬下花了2个小时......达摩洞里居然是位女道姑,让我们有点意外。不过女道姑很和蔼可亲让我真正感到宾至如归,图为去位于五乳峰上达摩洞的山路,目的地是照片左边三分之一山顶
少林寺逛了一天,离开时又不小心看了精彩的武术表演,献上照片数张:
1,童子功(左脚放在肩膀上)
2,童子功(和瑜伽有着异曲同工之妙,本来佛教就是传自印度,莫非一千多年前瑜伽也同时传入东土?)
3,猴拳(比猴子还要像猴子)
头断钢板一(运气)
头断钢板二(准备)
头断钢板三(应声而碎)
还有钢针穿过玻璃将后面的气球扎爆,由于瞬间没有拍下来就不发照片了
历史上的今天:
引用地址:
::liuG:::::nbyoung::bytheway:与少林寺结缘,与少林禅武结缘,与我幼时体弱多病有关。十三岁时,我刚上初中,通过看金庸的小说《天龙八部》了解到《易筋经》可以使人脱胎换骨,便萌生了学习《易筋经》的念头。通过二十多年坚持不懈地追求,终于有幸得到少林寺师父的传授,学习到了少林寺的镇寺之宝、大德高僧密传的上乘功夫——《易筋经》和《洗髓经》,终于满足我想要拥有一个健康身体的夙愿。我之前的工作是做软件项目开发,由于职业原因,长期加班,造成了腰椎颈椎出现神经压迫,腰椎出现“Z”型,整个右腿没有知觉,发木、发冷,用针扎不痛,走路不听使唤,右手背发木、发胀,食指中指没知觉!后来尝试了针灸、膏药、小针刀、电疗、输液、推拿、按摩、热敷、刮骨等治疗方法,虽然把脊椎弯曲纠正了,但是手脚麻木这一病症没有大的改善。后来修习《易筋经》,三天后右脚面外侧就有了感觉,明显得到了改善,从而坚定了我的信心,一直坚持习练至今!由于体弱多病,我经常头晕脑胀,头皮发木,而且易患感冒、鼻炎,浑身乏力。经过坚持锻炼后,头脑清晰,身轻如燕,感觉有用不完的力量!还有一些病症如胃寒遇冷拉肚、面黄肌瘦、皮肤干燥、心率不齐、腰酸、多梦恶梦、精神恍惚、怕冷、饭后头涨、气虚等等,全部治愈,恢复到了健康状态!通过这些年的坚持习练,我个人认为,《易筋经》主修筋骨经络,下部行功主修五脏精气,洗髓经主修骨髓心性,从而把三种功夫融于一体进行系统化、整合化修炼。人体的经络好像一张渔网,网线的节点如同穴位,网线经纬如同人体经络,渔网钢绳如同人体任督二脉,渔网的收网处同人体的任督二脉交汇处,通过少林易筋洗髓功可以锻炼全身的经络穴位,快速刺激锻炼全身的筋骨经络穴位,事半功倍!通过易筋洗髓功训练,可以让人一个月时间,筋骨经络舒展,五脏精气疏通,骨髓心性得到巩固,实现养生所追求的精足则不淫,气足则不食,神足则不睡!对人体皮肤、毛发、筋骨、经络、骨髓、气血、五脏、精神、心性等系统提升,练就健康体魄,享受人生。非常感谢少林寺为世间留下这套健身修心的上乘功法!(笔者俗名于大河,江苏徐州人,法名延和,为少林寺俗家弟子,现为雅龙国术养生馆创始人。十余年来坚持修习少林《易筋经》和《洗髓经》。) 少林寺官方网站(gh_44d80f58f826) 
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达摩祖师和他的“面壁计划”
这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话近来互联网上关于少林寺和我本人的话题很热闹,点击率达到了上千万。全社会能如此关注少林寺和我本人,不管是一般的【闻正法自得道】 佛说:这个世间,谁能先碰到如来的正法,他就是全世界、宇宙当中最大幸运的人!如遇到如意宝瓶,【闻正法自得道】 佛说:这个世间,谁能先碰到如来的正法,他就是全世界、宇宙当中最大幸运的人!如遇到如意宝瓶,人的需要很容易满足,难以满足的是贪欲。自私的人永远被贪欲所支配,因此烦恼不断。首届北美少林文化节期间,我们在美国纽约、洛杉矶、哈佛大学、联合国总部等地举办各类文化交流活动,并与哈佛大学的【本网讯】日晚六点,少林寺水陆大法会之五大士瑜伽焰口法会圆满举行。通过施食饿鬼道众生,并通我们从一个佛教徒的信仰出发,从求生存谋发展的愿望出发,从为信徒服务、为热爱佛教文化的人服务的角度,寻找一个又少林寺方丈释永信法师在“《少林雪庭福裕大师手迹事迹》刊印缘起”一文中写道:“雪庭长老寂后,翰林学士程巨夫奉处于社会大变革时代,对我们佛教入世确实是个考验。如果把现代化比作潮流,佛教就是一条船。在这股潮流中,我们位于河南省登封市嵩山五乳峰下的少林寺,因坐落在少室山密林之中而得名。寺院始建于北魏太和年间(公元495年)“四大本空,五蕴非有”是佛陀成道后,对宇宙世间诸法万象的说明。   所谓“四大”,是指结合物体的四种禅这个字最早起源于印度,是印度古代身心修养实践中的一个术语,它并不是作为独立的文化概念与理论而存在,这样的禅我们以严格的戒律和坚定的信仰,来抗衡外界对僧人生活的干扰,同时,我们又以超前的意识,积极的心态融入今【本网讯】日,在山西画院副院长孙海青的带领下,中央美院、西安美院、中国美院、鲁迅美院、天津有些学者对佛教的经忏化、烧香拜佛提出了批评,批评的出发点是好的,但应看到佛教经忏化、烧香拜佛下面的世俗生活,机锋辩禅是禅宗的传统,已有千年历史,可惜近百年来已无这一活动。近些年少林寺举行的少林问禅活清净心就是无染之心,无着之心,无牵挂之心。不要受套路所绊,不要受招法所制。不要想什么绝招,功1995年9月少林寺举行建寺1500周年庆典法会,国内外来了100多名佛教学术界著名人士少林寺能不能兴盛,就要看我们对僧才的培养了。少林寺真能到了禅师如林那一天,才是真正中兴到来的出家人都知道,戒律是佛教的一个根本,没有戒律也就没有了佛教。  佛在世的时候是以佛为师,佛灭度后是以戒为少林寺内文殊殿中,北面神台上立着一块奇异的石头,相距十数步就可看到它那细腻的纹络中显现出一位高颧、络腮、突眼看过香港彩色武打片《少林寺》的,都会对少林寺僧紧那罗和弟子觉远,为救唐王李世民打败郑军,和郑军在塔林号称“天下第一名剎”的少林寺是中国佛教禅宗祖庭,既吸引了普天下的高僧大德和武林圣手,也令历代天子们慕相传菩提达摩奉佛祖的法旨,从西天来到嵩山传授禅宗。他住在五乳峰南麓的一个小山洞里,一面自身修真正学佛,拿现在话来讲是追求自己生命的真谛。生命究竟是个什么东西?不是讲生命的价值是什么?不是这个意思。生命少林寺打文化牌,先谈文化再传播佛教,传播禅宗。我要是上来就谈禅,谈佛,没人理我;我跟他谈文化,就能坐到一块。空相寺古称定林寺,碑刻记载上在唐代前后称作“达摩塔院”。建于东汉永平年间,与白马寺建造时间前后,距今已经有一位于天津蓟县盘山东南麓号称中盘的开阔山坡上,旧名法兴寺,魏、晋间建,是蓟县县志中记载的、现在可找到的最早的佛觉远,山东省兖州人,武林世家出身,后到少林寺落发为僧。在洪温禅师的指导下,他刻苦演练,习得少林拳术罗汉十八手传说在北魏孝明帝年间,在虎牢关下有一个姓姬名神光的人,他的爹娘都是道教真武大帝的信徒。当他刚落地的时候,满屋观世音,焚文为 AvalOKite’svara(阿婆卢吉低舍婆罗)的音译,亦译 "光世音"、 "观自在"、"在寺庙的恢复过程中,我跟专家争论过很多次。专家认为,少林寺既然是皇家寺庙,就应该按照营造法式,按照官寺的做法我出家的第二年,电影《少林寺》热映,在一毛钱一张票的时候,创下了过亿的票房,确实是个奇迹。为此,这些年在少林寺常住、少林寺《禅露》编辑部、印厂的护持下,2016年第一期《禅露》杂志已于今日通过邮政平邮全部寄出,佛教住世,是为了弘化世间,普度众生。佛教住世,就是要面对众生,面对具体的众生。佛教在多大程度上,满足了多少人生活中那些曾经纠缠的事物,总会去那了无踪迹的去处,这眼前的纷纷扰扰,提醒着一个人内心的观照与思考,再多的喧嚣我刚到少林寺的时候,在练功夫方面下了很大的气力,学了很多套路。当时的少林寺有老和尚,可以教功夫,还有一批还俗永清寺坐落于黄海北岸、太山脚下,地处大连开发区大李家镇,始建于元朝,距今已有近八百年的历史。永清寺虽屡经兴衰少林寺南山有一座二祖庵,庵堂院内有苦、辣、酸、甜四眼水井。离二祖庵不远的地方又有一块大石头,叫炼魔台,也叫觅我从小跟着家人在一块儿生活,父母、爷爷、奶奶都信佛。逢年过节,都要烧香磕头,家里还有佛教的书籍和佛像。接触多编者按:少林寺始建于北魏,迄今已1500多年,既是佛教重庙、禅宗祖庭,又是武学圣地;如今,少林寺更是走出国门——旧金山少林文化中心参加美国旧金山农历新年大游行【少林寺官网讯】当地时间日,一年一度的美在佛教中,灯代表光明和智慧,意即提醒世人要追求智慧,以去除愚痴。以灯供佛,隐含着以灯破暗、象征以智能除惑的深【本网讯】日,农历除夕佳节。少林寺僧众在方丈释永信的带领下,按照千余年沿袭的传统方式,张贴对【本网讯】当地时间日,“雅加达广化一乘禅寺20周年盛大庆典”活动,在马腰兰美嘉草埔(Meg从我记事起,就知道父亲善于熬制腊八粥,他每每一板一眼操作时,就会唠叨这样的话:“告诉你们,老爸做腊八粥的手艺(作者系少林寺皈依弟子,法名延相,少年时习练书法,师从二王,擅长行楷,书法作品多次获海内外各种奖项。)北魏太和十九年(495年)孝文帝敕建少林寺,其后,菩提达摩来少林寺修禅,创立了中国禅宗。据传,达摩在宣传“理gh_44d80f58f826少林新闻,佛教知识,禅宗文化,少林功夫,少林禅医,少林艺术,慈善公益,文化交流,禅心妙语。热门文章最新文章gh_44d80f58f826少林新闻,佛教知识,禅宗文化,少林功夫,少林禅医,少林艺术,慈善公益,文化交流,禅心妙语。}

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