站桩练气功能治疗脊柱疼吗_站桩吧_百度贴吧
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站桩练气功能治疗脊柱疼吗
楼主是办公一族，一天到晚坐着，现在是坐着的时候脊柱疼，中医说不通则痛，想问一下站桩有用吗
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我站桩治疗强直性脊柱炎的经历
作者：天好太阳出（QQ：）
　　我今年40岁，患有强直性脊柱炎和慢性肠炎，多年来一直没怎么去珍惜自己的身体，拼命于自己的事业，去年五月份突然间的体质下降，才让我注视起自己的身体来，经过和夫人的一番内心交谈，决定放下一切，调理自己的身体。
　　怎么样才能调理好自己的身体呢？看西医，说我亚健康，看中医，吃了很多药，但治标不治本。在茫然的时候，让我想起90年代气功疯狂的时候，自己学过，练过的一些气功，于是决定尝试再练气功。
　　说来也巧，在搜索气功方面知识的时候，无意中看到了无量老师的《我的站桩之路》，认真阅读并结合自己对气功的认识，决定从站桩开始。
　　去年8月开始站桩，期间碰上一位意拳前辈，得到他的指点，站桩初始，是一种折磨，折磨的让自己有点坚持不了，一桩下来，胳膊痛的动不了，两腿僵硬，身心疲惫，但想到自己的身体状况，无量老师的站桩之路，促使自己咬紧牙关坚持，期间，无量老师也给予了很多关注。
　　就这样，在自己的毅力中，站桩时间慢慢拉长，从最初的十几分钟，到现在的随意站，身体的反应从无到有，从弱到强，从强到无，再从无到有，到弱，到强，一直反反复复。
　　因人而异，每个人的练功反应不同，我的身体具体反应情况就不写了，以免误人。大概去年12月的时候，通了小周天（站桩的同时，加练了真气运行法）。
　　我一直坚持每天站三小时，早中晚各一小时，晚上二小时打坐练真法，同时把真法的呼吸方法运用到站桩上。在今年7月的时候，又遇上一位意拳前辈，他指点了我用逆腹式呼吸法站桩，气感，反应，明显提高很多。
　　通过站桩，特别是在通小周天后，体质明显得到提高。因有慢性肠炎，以前冷饮不敢碰，一碰就拉稀，今年夏天，为了检验自己的肠胃功能，特意喝冷饮一周，结果一切正常，这让自己非常高兴，有种成功感。更让自己高兴的是，7月去做核磁共振复查，结果是强直改善了30%，有些钙化的关节，也在慢慢复原，医生说我在不吃药的情况，能有这么大的改善，很不容易。
　　我的站桩之路，从去年8月到现在，一年多了，不管能不能彻底站好自己的病患，我有信心，也有毅力，特别是身体状况在朝着好的方向发展，会一直坚持站下去的。
　　十分感谢无量老师，他是我的良师益友，更是我敬重的前辈，为了推广站桩，不留余力，造福有缘人！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○一三年十月十四日
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。彭鑫谈站桩与脊椎、呼吸、皮肤关系
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彭鑫谈站桩与脊椎、呼吸、皮肤关系
彭鑫谈站桩与脊椎、呼吸、皮肤关系&　　终日稳坐，皆能凝结气血，久即损寿。——明·龚迁贤《寿世保元·饮食》有武术常识的人都知道站桩，这是武术入门的基本功。可能很多人不知道，这样看似简单的动作，对我们的身体是极为有利的。站桩是让全身的气脉充分舒展的方法，它可以让精气神回流到骨髓里面去，经常站桩的人，骨骼很强壮，骨骼强壮的标准是：这个人看上去不胖，但体重却不轻，这就是身体健康的表现。有些人看上去很肥胖，但都是虚胖、很多肉，放到秤上去秤，还挺轻的，实际上这就是骨骼里面精华外散的表现。所以我们要想身体健康的话，先要把骨髓练得充实，站桩就是一个很好的办法。& & & &站桩怎么样站呢？1、脚分开，与肩同宽。2、调整身心，放松身体，平稳呼吸，心态平和。3、稍屈膝，似蹲似站，双手合抱，两手高度在胸腹之间，五指撑开，两手心相对，两手距离以舒服为度，呈抱球状。站桩最重要的就是让身体放松下来，这中间有几个要领需要我们认真把握。第一点就是虚顶领劲。　　就是把头往上微微顶着，就好像有一根线拉着头，这时候，颈部是舒展的，下腭是微微的含着，这时候会感觉到头轻轻地往上顶着，练久了，会感觉到思维特别敏捷，感觉特别灵敏；第二点是含胸拔背。在站桩时，我们的手好像抱球一样，前胸是空的，后背就圆起来，会感觉很充实，找到这种感觉的话，我们的气就不会浮在上面，就很容易建立起腹式呼吸的感觉。所以站桩的过程实际上就是在慢慢练习腹式呼吸。很多人把含胸拔背给误解了成含胸驼背了。很多肺气不足的人就喜欢含胸弯腰站着，脊柱是弯的，尤其是一些大学教授、高级知识分子等，就喜欢这样，好像对人很恭敬的样子。实际上这是内在的气不充实尤其是肺气不充实的表现。我们在站桩的时候，要含胸拔背，就是在挺直脊柱的同时把胸放松，双手作出抱球的姿势，这就是第二个要领。第三点是松腰坐胯。松是放松，把腰松下来。坐就是往下坐，胯就是髋关节。松腰坐胯的主要目的就是把腰放松下来。一般人喜欢挺腰，导致腰部肌肉很紧张。站桩就要求腰部放松，松腰的时候，腰是微微往后贴的，从腰椎到脊柱成一条直线，腰是平贴的，这样腰能够得到放松。　　怎么验证呢？比如说我们靠墙站着，如果不松腰的话，在腰与墙之间可以插一只手进去。如果松腰的动作做到位的话，把腰真正贴到墙面上，手是插不进去的，这是一个衡量标准，就是让我们整个腰部跟墙面完全平贴。那么，胯怎么坐呢？实际上就是腹部往里收，腹部往里收的时候，腰就会自动下沉，这样一来，腹部就厚实了。所以练太极拳时间长了以后，小腹丹田气会特别饱满充实，抗击打能力很强。第四点是膝关节放松。膝关节一放松，全身的力量就都落到脚底了，脚底的涌泉穴是肾经的起始部位，肾水就像泉水一样从这儿涌出。我们都知道身体有十二条经脉，涌泉穴老百姓叫做脚心，很多人都知道搓脚心可以治疗失眠，原因就是把脚心搓热了之后，火气就降到肾水里面去了，这叫水火既济，可以帮助心肾不交、水火不济的人入睡。而我们通过站桩也可以达到这一效果，把气沉到涌泉。我们通过这种方式把全身力量放到足底，身上不使劲，越放松越好，这也是引气血下行的一个方法。站桩站得久了，练到位了，同时也拥有拉筋的功效，能把整个脊柱给拉直。我们都知道，小孩的脊柱都是很直的，人老了之后，脊柱就弯了。　　所以说，脊柱是否舒展，与人的健康有很大关系。中国古人最擅长的事情就是抓住主要矛盾，把主要矛盾解决了，其它问题也就迎刃而解了。站桩恰恰就是把脊柱充分伸展开的绝妙办法！人的很多疾病，如头痛、颈椎病、肩周炎、眩晕、心慌、胃脘痛、腹泻、腰椎病、下肢麻木等都与脊柱错位、紊乱、椎间盘突出等问题有着莫大的关系，脊柱舒展健康，很多疾病自然迎刃而解。因为脊柱跟脏腑的联系非常密切，每一个内脏都有神经跟脊神经相连，所以说，只要脊柱练好了，内脏的很多问题自动就好了。有人可能听说过，西方有一套医学叫做整脊医学，可以通过整脊治疗很多内脏的病，原理就是这个。站桩能够治病，原理也在于整脊，把脊柱的位置和状态调整好之后，内脏的病自动就好了。一般人无论行住坐卧，很多重量都是压在脊柱上的，所以脊柱（特别是腰椎和颈椎）容易出问题。通过站桩，周身松透，将脊柱不正确的压力卸掉，把脊柱充分舒展，并且让它松沉下来。身体完全松下来，内脏的运动就活跃了，内气就开始恢复了。不信的话，我们可以看小孩，小孩的脊柱是直的，肚子是圆鼓鼓的，很饱满，整个身体都是圆乎乎的，这是人体处于健康状态的表现。　　我们通过站桩，实际上就是恢复人体的健康状态。人在1岁之前，阳气没有泄，是先天纯阳的状态，站桩的目的就是把身体内在的先天状态给练出来。很多人对呼吸有些茫然，其实站桩时不用特别去管呼吸，练久了，练到位了，呼吸自然会变得长久而轻柔。很多人的呼吸是粗重的，呼吸粗重说明人的烦恼比较重。站桩将呼吸练得轻柔了，心也会变得清净，乱七八糟的念头也会少很多。一般来讲，站桩从短时间开始站，站到长时间，就是一开始先站1分钟，到后来可以站半小时到40分钟，再后来站到一小时。越站身体会越放松，身体越放松你会感觉越舒服，到后来就会感觉到每天都要站一站，这样的话全身就舒展了。呼吸吐纳，存神运想，闭息按摩，虽非大道，然能勤行积久，乃可祛病延年。——清·尤乘辑《寿世新编导引却病法》我们走在街上，看到熟悉的人打招呼的时候，通常都会用这样的话：“哎，老张，最近保养得不错呀！”在看到某个人面色不好的时候又会说：“你的气色怎么这么不好？”那么，这里的气色是什么？气色是通过什么看出来的呢？气色是通过一个人皮肤的外在表现看出来的。皮肤是人体内在气血、脏腑阴阳以及经络等最外在的表现。　　我们的皮肤分为两层，最外层的皮肤，可以通过清洁保养，用化妆品修饰得很好。但是如果内脏出现了各种各样的问题，如心、肝、脾、肺、肾的气血不足、不通畅的话，皮肤就不会容光焕发。再严重一些，不仅不能容光焕发，而且会显得面色晦暗，显出病色。如果内脏出现了问题，就会出现皮肤的外在反应。就像玻璃杯一样，如果玻璃杯的内侧有斑斑点点的话，我们把玻璃杯的外表清洗得再干净，从外面看过去，还是会有斑点，不干净。有人要说了，这怎么办呢，我们又不能把手伸到内脏去擦拭？办法是有的，这就是腹式呼吸法。通过锻炼腹式呼吸，可以使我们的皮肤光泽、细腻，而且对老年人的肺气肿、便秘都有帮助。锻炼呼吸的方法有很多，这其中有三点共同的要诀：第一是缓慢；第二是柔和；第三是连绵不绝。那么符合这三点的锻炼方法是什么呢？就是现在大家所熟知的腹式呼吸法。我们平常呼吸的方法是胸廓一开一合，带动整个肺脏进行活动，将空气容纳到肺脏当中去，进行吸收和排出。如果大家有心的话，可以观察一下小孩，小孩在呼吸的时候，胸部一开一合的同时，小腹也是一起一伏，这种方法就叫做腹式呼吸法。　　在中国古代的养生术里边，有一句名言叫做“呼吸到脐，寿与天齐”。也就是说，如果呼吸可以深到肚脐的话，寿命是非常长的，这种深长的呼吸法对养生是非常有积极作用的。那么腹式呼吸锻炼的是什么呢？实际上，腹式呼吸锻炼的是膈肌。大家都知道，胸腔跟腹腔中间的隔断叫做膈肌，普通人在进行胸廓式呼吸的时候，膈肌的锻炼程度不是非常大。在进行腹式呼吸的时候，上下起伏的膈肌就发挥了很大的作用，它对身体有非常大的保健作用。下面，我来给大家简要介绍一下，腹式呼吸对身体有哪些积极的影响？首先一点，腹式呼吸可以增强肺气。中医理论讲，肺主气，司呼吸。肺气不仅仅指的人的呼吸的深度、长度和能力的问题。肺气还有另外一个功能，就是抵御外袭的能力。什么叫抵御外袭呢？就是说一个人肺气非常足的话，他抵抗感冒，抵抗各种外在邪气入侵的能力就非常强。大家知道，感冒可以用玉屏风散这样的方子来进行治疗，玉屏风散的目的就是增强肺气以抵御外袭。增固肺气，不仅能抵抗感冒等病邪，也可以治疗多种疾病。那么，锻炼腹式呼吸对人的第二个积极的影响是什么呢？就是可以使人的皮肤细腻，从而达到美容祛斑的效果。　　为什么这样讲？首先，从现代医学的角度来看，腹式呼吸由于腹部的肌肉紧张和松弛的交替动作，使局部的肌肉、毛细血管出现收缩与舒张，加速血液循环，扩大了供氧量，非常有利于代谢产物的排出，对全身器官和组织，起到了调整和促进作用。中医说“肺主皮毛”，一个人如果肺气很足，那他的皮肤就会非常细腻、紧致。如果肺气不足的话，毛窍就比较疏松，容易受到外邪的侵扰。我在临床当中，就经常用一些补养肺气的方法来治疗皮肤病，特别是皮肤粗糙、毛孔增大等，用补养肺气的方法来进行治疗效果非常好。第三个方面，腹式呼吸可以按摩内脏，促使其蠕动。我们知道，人体有很多经络通过腹部，其中最重要的一条经络就是任脉，任脉在人体前部的正中线，与之伴行的还有一条经络叫做肾经，肾经也是从人体的腹部经过。同时足阳明胃经也通过人体的腹部。而且人体的带脉也从腹部穿行而过，环绕脐周一圈。腹式呼吸的时候，人体腹部的这些经脉、脏腑都在进行同步运动和起伏。这就使得人体的五脏六腑和四肢各个部分进行了吸氧。同时腹部的运动会带动中焦脾胃的健运，脾主管健运功能，胃主管受纳功能，一个升清，一个降浊。&
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练武的人都要练站桩，是因为站桩时脚是屈膝的，屈膝脚上的经络气脉才通畅。
/note//(2011-07-)我从前看历代祖师的传记，发现古时候很多祖师开悟后，都是不倒塔的。我认为吉祥卧就可以了，常坐不卧，无益于身体健康。但我近年遇到一些事，改变了我的看法。世界上传说的妖魔鬼怪真的有吗？！我不太相信。但我近年多次遇到，看到，甚至手接触过。妖魔鬼怪，真的是有的。修行人修到一定的程度，体内精气旺盛，身体会放光。这个光，就是气光。从前看气功书，强调要收功。我从前坐禅完从不收功，不收气。我想，我是坐禅，是念佛持咒，又不是炼气功，收什么功？收什么气？现在因为妖魔鬼怪常会盗我的精气，我才明白为什么要收功收气，为什么要吉祥卧或不倒塔。修行人坐禅或念佛，都是入静。人心静，身内会化生真气。真气旺盛后，人的身体就会放光明。身体放光，一般的鬼当然怕。但是功力深的妖魔鬼怪可不怕你。到了晚上，她们就会盗你的精气。所以，坐禅念佛完，宜收气，关闭穴道，以免妖魔鬼怪看见，来盗你的。如果自己不会收气闭穴，那祈求菩萨帮你关闭气门穴道，以免元气外泄或被盗。除了要注意收气外，还要注意吉祥卧及不倒塔。吉祥卧有什么作用？好处很多，但主要作用是：一：不压任脉及督脉。任督二脉是全身阴阳之脉海，不可压住，会造成气脉不通畅。仰卧会压督脉，而督脉又近中脉。如果督脉及中脉被压，气脉不通，人会昏沉，所以要侧身睡，气脉才顺，丹不易漏，意识清明。二：仰卧是大腿张开或伸直脚，这样会精气门不锁，易漏丹和易被盗。如果侧卧屈膝，精门紧锁，丹不易漏和不易盗。加上脚关节处，伸真气不通畅，要屈膝才通畅。练武的人都要练站桩，是因为站桩时脚是屈膝的，屈膝脚上的经络气脉才通畅。那为什么要盘腿跏趺七支坐？七支坐有很多好处，我略说三个要点：一：身体影响心理。收身即收心，收心曰静，曰不妄想。收手盘腿，正身直腰，人就会正念现前。二：盘腿曲膝，通脚经络气脉。正身直腰，通任督中三脉。三：盘腿曲膝，能紧锁海底精气门。盘腿盘得愈好，精气锁得愈紧。盘腿打坐，一方面能化生精气，另一方面能锁住气。长期打坐，精气会愈生愈多，而精气又紧锁，精气充足到一定的程度，就会打通气脉。等气脉通了，才能真正得定。所以，古德云：久坐必有禅。人晚上睡觉，精气最易漏失及被妖魔鬼怪盗走。如果认为自己不邪淫，不动心念，精气就不会漏，这是错误的。你虽然不动念，但你不能保证妖魔鬼怪不盗你的。我看南怀瑾大师的著作中，有好几本是南师主持打禅七的记录。其中有大量是僧人实修的报告，真实表白，几乎个个漏丹。有很多都是寺的住持方丈一类的大和尚，出家修行十几二十年，都还在漏丹。南师也一再，反复的在各本著作中强调要不漏丹才能成就。要是能不漏丹，成就证果就快了。可以说，不漏丹是修证第一难关。要不漏丹，要注意几点：一：必须严格遵守戒律，这样才有护戒神每天二十四小时保护你，精气不被盗。二：晚上睡觉能不倒塔，以坐姿入睡最好。如果不能，至少也要吉祥卧，不可随便睡。三：尽量早睡，当在十点左右睡。如果晚上九点至十点入睡，四点左右就可以起床了。这时起床，最安静，无人打扰，又不影响睡眠，最适合打坐修禅。九点至清三点，是人体内脏新陈代谢最重要的时候，其实不适合打坐。如果能早睡，三四点钟起床打坐最佳。因为人每夜最容易漏丹的时候是三点至七点这段时间。四：修定的住处花草树木愈旺盛愈好。为什么？这里个有一个极秘密的秘密：人为什么会有欲望？男人看见美丽动人的女人会动心，是因为喜欢她的阴气。愈美丽动人的女人，她前世积累其实自己喜欢的是女人的阴气，的气场及福德愈大，所以人见人爱。只是自己不知道而已。为什么女人愈年轻愈喜欢？因为年轻气才旺。不管女人年轻时多美丽，老了看上去就不喜欢了？因为气衰了。男女二性会两性吸引，其实是阴阳二气吸引。人的体内的精气，须要阴阳相抱，人才会得定，身心安静。如果体内的阴阳二气不给他们找配偶，气会乱串，杂念纷飞，六神无主。为什么？这是因为如何修行有违阴阳之道，不合理的。所以，古德云：孤阳不生，孤阴不长。所以修行人修定，宜在花草树木旺盛的旁边修定。因为花草树木之气，属于阴气。（当然其中也有属阳气的）在花草树木旁修定，体内的阳气会自然会与旁边的花草树木阴气交感平衡，使人在不知不觉中，身心愈来愈安定。只要体内的阴阳之气得到平衡，人的欲望就淡了。几乎每一尊佛，都是树下坐禅证佛果的。我还未听说过那尊佛是在山洞里或在枯树下成佛的。在大树下坐禅，人体的阳气会与树的阴气交感，使人阴阳平衡，清心寡欲，愈坐心身愈安定。净土宗初祖慧远法师的师弟，一次在大树下坐禅，一定竟数百年。后来被树包裹在里面，至北宋未年，被雷劈开树，才出定。他能定这么久，跟在树下入定，是有一定的关系的。这个问题，本是密中之密，原本我不打算说的。但却不知不觉便说了出来。讲经说法，原本就是普度众生，那有不肯说之理？但重要的东西随便说出去，众生不但不肯相信，或许还会诽谤。与其被诽谤，随意践踏，还不如不说。五：要不漏丹，绝对不可对男女性爱动心。心一动，精就下降了。先天元精化为凡精。只要化为凡精，漏丹是迟早的事。要把凡精化气，除非能发动三昧真火，才有可能不漏。所以有经典云：“情动乎中，必摇其精。”关于漏丹一事，我本已在《证果过三关》一文讲过。但那篇文章所说的不漏是广义上，针对元精凡精，卫气荣气元气等全身精气而言的，而这里说的不漏丹，是单纯指狭义上的精气。至于收气，吉祥卧，七支坐，不倒丹，不漏丹等生理原理，讲解到此。我所言论，不作圣解。是错或对，君自参悟。永乐居士莫棂鹰。日，于上虞。?日（如何对治盗精气）昨晚我在寻思是否要把修持上的手印的秘密写出来，我这一念头恐怕惊动了天魔。我记得我写《修三昧真火的次第》一文时，在文中指出精血髓是光明的液化，要用三昧真火一步步炼化为光明，方能成道。当晚我便梦中一座天宫在震动，我想可以是与此修法有关。因为此法失传已久。如果加上手印及真言，那威力更大。我都记不清我有多久不漏丹了，昨晚竟漏了几滴。这是因为昨晚有几天女天魔来盗丹，轮流上。其灵体比山还高，我举头望，才看到她的半身。我跟她们比，就像大象跟蚂蚁一样，但她们竟也要盗我的丹，真是可恶。我觉察后，用一手点会阴，一手点关元，用力一吸，一道耀眼的金光如闪电般冲向百会，精气马上收了回来。可惜还是被她们盗了几滴。过去万行禅师在闭关，有一次精流不止，于是他用他道家的师父的方法，用指点会阴，但没有，精依然流不止。后来一圣僧教他倒立才止了精。他道家教他的方法是没有用的，就算止了精，精也离宫了，第二天还是要跟小便排出来的，而且还伤身，因为这是强忍。精的开关在前列腺，而前列腺的开关就是关元。前列腺上面是精囊，精囊的气口就是气海，所谓气沉丹田实际是气沉气海。睡觉时结个手印放在关元气海上，妖魔鬼怪就盗不了精气了。昨晚精气被盗了一点，是因为手印在睡眠不知不觉的搬开了关元穴。在本日记说这些，是因为很多修行人都会遇到这种事，当如是对治。我所言论，不作圣解。日说睡禅昨晚睡中海底轮、生法轮、脐轮、心轮、喉轮气机都发动。其中海底轮至心轮，三天二头就发动一二次，发动近三年了，还是没打开，我也不管它，随便它，其中喉轮是初次发动。我记得三年前心轮气机发动，拉肚子拉了近一年才好。我平时由于工作关系，很少做功夫，都是靠睡眠中修禅通气脉的，过去涌泉、劳宫、任督都是靠睡觉时修的。我说靠睡眠修气脉，其实什么也不修，只是注意二点而已：一：一直观察自己的身心是怎样睡觉的。二：双手左下右上帖着气海及关元睡觉，这样能使元阳不漏。因为气海是元气之海，关元是元阳之关口，手劳宫帖上，可利用自身的元气加持及防守。当元阳久不漏，元气积累到一定的量时，自动会冲开气脉。过去很多高僧高道居士悟后，什么也不干，都是靠睡中成就气脉的。因为入不了定则不能冲开气脉，但凡夫又入不了定，那只好入昏沉定。那什么是昏沉定？睡眠也是昏沉定，所以在睡眠中能恢复元气精力即此理。但为什么人人每晚都睡觉，为什么不能通气脉？因为在睡觉时，精气被妖魔鬼怪盗了，漏了，所以不能通气脉。如果你睡时元阳不漏久了，精气积累到一定的量后，气脉就会自动冲开。所以要通气脉，关键不是怎么修气脉，而是要知道怎样做才能不漏，不被盗，能知道怎样才能睡中不漏，即是上上密法，此法我已在上面说了，如果有人见到，当珍之。我所言论，不作圣解。永乐居士莫棂鹰记&&&&&&&(山东威海)3210行者悟空的最新日记 &·&·&·&·&·&·&&(&&)推荐这篇日记的豆列 &·&·&·&·&·&·&&(&&)
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