武术正宗是不是起源于少林武术?

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少林功夫到底算不算武术正宗?
武术不是国粹吗? 是不是达摩创出来的呢?严格来讲 那就不是了吧?
毕竟学过少林功夫,最起...
少林功夫好耶!路飞镇楼
管它哪国的,好用就行。
少林功夫是纳百家所长,天下武功出少林反过来,少林功夫学天下
达摩不会武功……
5楼的讲法是目前最多人公认的。而金庸在小说写道天下功夫出少林,达摩来到中国传入了洗髓易筋两本书。
但实际上却并非这样,洗髓和易筋两本经书据考证,并无直接证据表明出自达摩之手,虽然班卡西拉拳术和现在的瑜伽书跟洗髓和易筋的功法有相似之处,但实际上相似率其实很低,况且中国道家本身就有吐纳、打坐、冥想之术,并非因佛教传入才兴起的。比较正规的说法是,达摩名气大,所以有后人书写内功心法,就假借达摩名义,而被大家认可而传下来的功法就是易筋经和洗髓经。宋代因商贸放宽,镖行兴起,所以开始出现民间武馆,因此宋元明这段时期,有很多志士都跑到少林避难,很多拳种高手就汇聚到这里,然后少林就留下了功夫代表的名字。后来清代,天地会因反清复明,就借少林的名号来吸引志士加入,而又由于可能怕被起底,所以就解析是福建南少林而不是北少林,但又于当时消息并没有现在那么灵通,所以很多人听到少林二字就觉得是北少林了。当然也有人觉得不排除真的从南少林,但天地会主传洪拳,洪拳其实全面为洪家拳,是家拳,如果创拳者是和尚,是不会用家拳的名字,而且白眉咏春等南派的拳种都一样是说自己其实是南少林传出来的,但实际的开山鼻祖仍然很多争议,就咏春一家,其分支的对创拳者的说法都不统一,只是叶系出名了,所以多人认可五枚和严咏春的说法。 上面都讲,其实有很多大家觉得所谓真实的历史,其实有很多都是因为某人影响力大,大家就把他的说法弄成了历史,却并不一定就是真正的历史。
集百家之长咯?
看看这里也好, 少林寺名下的小龙武院
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貌似少林寺名气大 是因为 唐朝推崇,十三棍僧救唐王之后,貌似李世民就推崇少林,之后很多高手就慕名到少林寺挂名,所以有少林武术原天下,天下武术出少林一说,我记得是这样 不知道对不对
少林武术实际上跟达摩没什么关系,前几年好几个人写论文考证过这个事。少林武术大多也并不是少林寺原创,有个少林拳名家(梁)接受记者采访时表示,少林寺实际上是个武术集散地,这个观点是大多数练武人的共识,集散地和原产地完全是两码事。有达摩的影子也很正常,古代假托名人的事很多,大家心里都知道真正是怎么回事。其实很多东西哪怕起源地(重申:少林武术连起源地也不是印度,就是中国!)不在某个地方,但是只要本土化了,你就不能说那是起源地东西,因为那不再是起源地的人们智慧的结晶了。比如忍者,最早提出忍者的是中国,日本人自己也承认忍术的来源是日本山地伏击战术和中国兵法的融合,但是谁敢说忍者是中国的?那会让人笑话的。印度人恐怕自己也不想学韩国人吧
天下武功进少林
废话不多说
佛教是被中国同化的最好的,最彻底的宗教    ------这里是一个小尾巴,改成你要文字吧。~
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学习少林功夫到河南登封嵩山少林寺武僧学校,我校是中国领先的大型正宗武术学校,位于少林功夫的发源地——河南省登封市,是功夫正宗、管理一流、家长首选、学生成材的最佳少林武校。
我校建校以来始终坚持以弘扬少林禅武文化为宗旨,以培养文武兼备的少林功夫后继人才为目的,以“打造精品教育、培养文武全才”为学校的发展方向,肩负着传承少林武术大业、弘扬少林武功精粹的重任,多年来为社会输送了一大批文武兼备的综合型人才。
河南少林武术学校下设多个教学单位。文化教学已经形成从幼儿、小学、初中、中专、高中等完整培养体系。武术教学设有套路、散打、跆拳道、拳击、武术表演等专业,是学习功夫的最佳武术学校……
少林功夫学校招生对象:
凡身体健康、品行端正、有毅力、有恒心、不怕吃苦、喜欢武术,年龄在3-25周岁的有志城乡男女青少年均
开设班级:
文化课:幼儿部、小学部、中学部、中专部等。
武术课:套路部、散打部、跆拳道、搏击、武术表演等。
报名方式:
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少林功夫正宗武校——河南嵩山少林寺学校2017年招生启动,全国限额招生200人,预订报
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数年办学荣耀成就非凡
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学生家长的评价
我们在网上找到了河南嵩山少林寺武僧学校。学校的教练让他们的学员表演了少林功夫,虽然儿子什么也没有说,但是我们从他眼里看到了对这些同龄孩子的佩服!我们欣喜异常,觉得会有希望。最终我们给孩子报了一年,没想到还真给我带来了惊喜!看着儿子的进步,我们心里非常的高兴,...
2009年,我不远千里把未满六岁的儿子送来河南省登封市嵩山少林武校学习少林功夫。儿子十分好动,据老师说,他的好动,在整个幼儿园里“名列前茅”。在大班里,开始教一些简单的识字和计算了,但他不能专心听课,老是想玩东西。好动的人也许更适合学武,反正他还没有到上小学的年...
我是个普通的农民,文化素质不高,但我知道没有文化知识是不行的,是很难立足社会的。学校文武结合的教学方法是很科学的。学生们不但学好了文化课,还锻炼了身体,使他们内强了素质,外强了身体。十年树木,百年育人。祝学校在未来的岁月里:喜报频传,把少林功夫继续发扬光大,明...
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河南嵩山少林寺武校是不是河南最正宗的武术学校,都适合那些人学武术学费有几个标准
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河南嵩山少林寺武校是不是河南最正宗的武术学校,都适合那些人学武术学费有几个标准【电话】释老师嵩山少林寺武术学校隶属少林寺,是经国家批准、扶持而成立的,各种管理制度非常完善,师资雄厚,不仅有正宗的少林弟子做武术教练,而且拥多众多资深的文化课老师,让学生在学好武术的同时,文化课程也不落人后,嵩山少林寺武术学校尽全力让每一位学生都能成为文武双全的优秀人才。河南嵩山少林寺武校收费标准/feiyong.html少林寺学费一年多少钱河南嵩山少林武校学费标准分为3种:普通班(1年8900元)、中托班(1年12900元)、全托班(1年16800元)。如果孩子年龄在3-7岁之间的学员,出于对孩子一般生活起居的照应,我校建议家长为孩子选择全托班,由于在全托班中配有生活教员来照应孩子的正常生活,4-6人每间房,里边还配有空调,让您的孩子在校也可以感遭到家庭的温暖少林寺直属武术学校-长可以成就一个门派,但无数的花套却成就不了一个高手人类社会不是全面进步的,至少在中国,人的身体素质是大幅度倒退的。因为你不劳动就会得病。你看从70后、80后、90后身体一代不如一代。妇女能怀孕但不能生产的人数成千倍地上升。既然没机会劳动就一定要有足够强度的锻炼。嵩山少林寺武术学校教练提醒大家,就算是单纯为了健身,也一定要追求科学的方法。至少在练拳之前一定要热身,别一上场就直接比划或顶风站桩,那样得风湿和脑中风的几率会成倍上升。所以练武不管为了养生健身也好,实战防卫也好,一定要科学地学习,正规地练习。我的孩子很喜欢武术,为了满足孩子的愿望,我专门在网上查了一下,为什么网上这么多的少林寺网站,少林寺不是只有一个吗?怎么会有这么多?我咨询了几个,他们都说是少林寺公办的武校,而且只有他们这一家,这是怎么回事呢?河南嵩山少林寺武术学校的老师表示:目前,在登封地区确实只有一家少林寺旗下公办少林武校,那就是河南嵩山少林寺武术学校,之所以有如此的多少林寺招生网站,其中不乏一些鱼目河南嵩山少林寺武校是不是河南最正宗的武术学校,都适合那些人学武术混珠着,河南嵩山少林寺招生条件:1、遵守中华人民共和国宪法和相关法律;2、凡品行端正、身体健康、有毅力、有恒心、不怕吃苦,年龄在3-25周岁的有志青少年均可报名(男女均可);3、只要满足以上条件都可以前来报名嵩山少林寺武术学校毕业能干什么1.影视拍摄2.影视前景3.特招、保送4.被部队、省级专业队特招:5.海外教学等考入高校深造成为高级保镖保送进入部队拍摄电影电视担任护寺武僧参与武术表演外派国外教学留校担任教练嵩山少林寺文武学校/河南嵩山少林寺武校是不是河南最正宗的武术学校,都适合那些人学武术学费有几个标准
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少林武术有新说:起源在河南安阳
日16:29 新华社
  新华网郑州3月26日电 天下功夫出少林,少林武术又源自何方?自明清以来就争论不休的这一问题,日前有了新说。河南省安阳师范学院副教授马爱民说,他们研究的一项课题成果表明,少林武术的起源在河南省安阳市。
  少林武术是我国影响最大的武术流派,以武术正宗著称,在中国武术和宗教佛学中占有重要地位。它崛起于中州,远播于海外,既是武功又是文化,是中华民族十分宝贵的优秀文化遗产。
  少林武术的起源众说纷纭,其中以达摩或跋陀创造两种说法流传最广。为探讨这一问题,1989年和1990年举行的首届全国少林拳学术研讨会和首届国际少林拳学术研究会都将这一问题作为专题,征集研究成果。
  从那时起,以安阳师范学院副教授马爱民为首的11人课题小组就开始致力于这项课题的研究。他们搜集大量的历史文献资料,并到河北省临漳、武安、巨鹿、峰峰、平乡、定州和河南省的登封、济源、鹤壁以及安阳一带的小南海北齐石窟、龙山云门寺、宝山灵泉寺、清凉山修定寺、林州、内黄等地考察,拍摄现存文物遗址照片资料300多幅。课题组对所得的资料进行缜密的分析和整理后,从历史学、心理学、地理学等不同的角度进行分析,撰写出内设7个子课题、14个专题的30多万字的研究报告。
  报告说,印度僧人达摩到达北魏初游嵩洛(少林寺一带)的时间是孝文帝太和十年(公元486年),离开魏境是太和十九年(公元495年)。这时,少林寺还没有建立,所以达摩不可能与少林寺和少林武术发生任何关系。
  报告还证明,少林初祖跋陀主持少林寺时,弟子们潜心修行,安于习法,与世无争,完全是虔诚的佛教徒,与习武毫无关联,所以跋陀也不可能是少林武术的初创者。
  据考证,跋陀之后,稠禅师做了少林寺的第二任主持。课题组从稠禅师的祖籍、出生地、成长经历、武术流派等方面,对相互印证的文献和实物证实,稠禅师少年习武的地点是在我国历史上最早有文献可考的、有大量武僧活动的佛教寺院--邺下寺院(遗址在现河南省安阳县善应镇境内)。北魏宣武帝延昌年间(公元512年),时年33岁的稠禅师应邀来到少林寺,成为少林寺最早的武僧。稠禅师主持少林寺后,少林寺习武风气渐浓,并在岁月的长河中逐渐发展,在特定的社会历史环境和条件下,形成了精湛而丰富的少林武功。课题组组长马爱民说:“稠禅师不仅开创了少林武术的先河,还为少林寺与邺下寺院的人员交流搭起了桥梁。据考证,闻名天下的‘少林寺十三棍僧救唐王’之事中的第一僧--少林寺主持志操法师,原先就是邺下清云寺著名武僧。稠禅师谢世后,骨灰一分为二,分别存于登封少林寺和安阳云门寺,也证明了稠禅师入少林寺之前与安阳寺院有很深的渊源。所以说,少林武术的源头在河南省安阳市的邺下寺院。”
  目前,“少林武术起源在安阳”的结论已经通过河南省哲学社会科学“九五”规划专家组的鉴定。鉴定认为,这一结论具有创见性和发现性,有助于从整体上认识少林武术的历史价值和意义,对研究中国武术史的源流和发展,对武术文化的宣传和推广都将产生重要作用。(记者李丽静)
(02/12 10:03)
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