冬奥会是否是中国传统文化化

专家:习近平出席冬奥 是对传统体育外交的拓展
来源:新华网
作者:高菲
  新华网北京2月7日电(记者 高菲)应俄罗斯联邦总统普京邀请,中国国家主席习近平于2月6日至8日前往俄罗斯出席索契第22届冬季奥林匹克运动会开幕式。这是中国最高领导人首次出席境外举行的大型冬季体育赛事。为了让广大网民了解此次“体育外交”的意义,新华网专访了北京体育大学教授、奥林匹克问题研究专家任海。
  新华网:习近平主席本人非常热衷体育,是个十足的体育迷,而习主席这次出席索契冬奥会,以体育的形式开启2014年外交活动,有何特别重要的意义?
  任海:习主席赴俄罗斯出席俄罗斯索契第22届冬季奥林匹克运动会开幕式,这是我国体育外交传统的延续和发展。作为人类社会为数不多的能够超越政治、经济、文化、种族和宗教屏障的文化形态之一,体育常常扮演着独特的外交功能,比较著名的诸如上世纪70年代的中国乒乓外交等。
  此次习主席出席索契冬奥会,是对既有的传统体育外交的拓展。首先,中国最高领导人赴境外出席大型冬季体育赛事开幕式,这是史无前例的第一次,表明我国的体育外交呈现出更为积极主动的姿态。其次,这进一步强调了中国对于奥林匹克精神的认同和对于奥运会促进国际社会和谐作用的赞许,同时,也向国际社会彰显出中国热爱奥运、渴望和平的美好强烈意愿。第三,习主席此次出访向全球展示了一个热爱体育的中国领导人形象。目前,许多大国领导人都对体育情有独钟,比如俄罗斯总统普京、美国总统奥巴马,他们对体育的热爱给人一种健康、自律、自信、勇敢和坚强的印象,这样的领导人个人形象在当今国际政治舞台上至关重要。
  习主席出席索契冬奥会,向国内传达了追求卓越、重在参与的奥林匹克理念,有助于在国内形成积极向上的社会风气。这对于纠正当前在社会上流行的低靡之风,重塑健康励志、积极向上、奋发有为的国民性格有重要作用。
  新华网:俄罗斯承诺要将索契冬奥会办成全球体育盛宴。但这么一场体育盛宴,一些西方国家却借机对俄罗斯说三道四,欧美一些国家领导人甚至宣布不出席开幕式。这从政治的角度看是否也有悖于奥林匹克精神?
  任海:随着奥运会的影响越来越大,一些政界领导人试图利用它达到政治目的举动也司空见惯,如美国总统卡特发起的对1980年莫斯科奥运会的抵制,1984年原苏联和东欧国家对美国洛杉矶奥运会的抵制,以及围绕北京奥运会的一些政治图谋等。 但是,从总体发展趋势看,利用奥运会达到政客的政治目的,是无效或低效的。奥运会是人类社会少有的具有共识的共享平台,当其用于国际间交流、民众间的沟通时,极为有效,而将其用作政治要挟的工具时,则效果相当有限,因为奥林匹克理想也是人类共同的理想,它是不可被绑架的;更何况奥运会的主人是国际奥委会,举办城市不过是受其委托承办,奥运会的申办经过国际认可的程序,是国际社会认可的。
  新华网:从2006年都灵冬奥会的赵宏博、2010年温哥华冬奥会的刘秋宏,到2014年索契冬奥会的王鳎泄乓丫3届冬奥会临阵之前折损大将。但这次情况却更加严重,王鞯耐蝗皇苌耍灾泄呕嵩斐珊沃植焕跋欤
  任海:体育赛事会受到各种偶然因素的影响,包括运动员受伤在内。但体育赛事的魅力恰恰在于比赛结果的不确定性,因为没有悬念的比赛也失去了吸引力。尽管王鞯耐蝗皇苌丝赡芑嵊跋熘泄痰浪倩诒窘於禄岬某杉ǎ参昵嵫∈痔峁┝嘶帷的华裔球星林书豪,就是因为主力受伤获得机会的。生生不息是体育的特点。另外,今天的国人更具大国心态,金牌意识在淡化,更多的是欣赏运动员在竞赛场上实力的尽情发挥。
  新华网:北京和张家口已提出申办2022年冬奥会,您预测申办成功的可能性大吗?具体有哪些有利和不利因素?
  任海:考虑到奥运会在不同地区轮换举办的传统,我认为这次申办的难度较大,主是是因为2018年冬奥会在韩国平昌和2020年夏奥会在日本东京举办,者两个举办地都是亚洲城市,而且都在东亚。此外,中国的冬季项目发展不足,有的项目如雪车、雪橇等还未正式开展。
  不过,北京和张家口的申办也有有利因素,如果能够申办成功,可大大增加冬奥会的国际影响力。同时,国际奥委会对中国办奥运会的责任感和能力是十分放心的。
(责任编辑:厉胜男)
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客服邮箱:  冬奥会申成后,又出现了该不该办的争论,同时引发了,中西方文化文明价值观之争。  谁科学谁不科学,我们都不能混稀视听,不能以片面的认知,误导大众。  首先奥运会精神是好的,奥运会不沾政治。为全民健康和为人类拼搏精神传承而办,这是值得肯定的。  但它本身因为自身局限性也存在不合科学的因素,因为它的很多运动是人类自己发明的,想象出来的,不符合自然规律。  比如百米赛跑,科学家证实极限是9.13,超过这个极限心脏会爆裂,所以这个更快,更高,更强这个观念是不符合科学规律的,这样引导下,人类在向什么目标跑呢?就是9.13这个目标.  当然,这种西方价值观在人类发展史起的作用,也是不可忽略的,西方价值造就了现代的,高度发达的人类社会,这是不可否认的。人类社会要发展没有竞争也不行的,落后就要挨打,我们也不能抛弃西方价值,完全用中国传统文化思维去发展。  只是我们要理清一 个头绪:人类竞争从个体争斗,到部落争斗,到诸候争斗,到国与国争斗,生产力在发展,争斗群体在扩大,现在竞争扩展到全地球。而在我们中国就预先完全成了这样一个争斗群体扩大的演变,最后才有全国统一,最终人们还是期盼和睦。在这一漫长的历史中,中国人摸索出了传统文化,而不是发明了传统文化,中国文化大部分都在研究自然,反思经历总结出来的,而不是凭空想象创造的。  比如,我们说三纲五常,仁孝礼德信,人类社会如果没有仁,行不行?没有德了行不行?没有信了行不行?那是怎样的一种社会!当然,三纲五常因为产生在不发达的历史时期,其中也带有一定的思想束缚,为统治阶级所用。但是它所宗尚的社会秩序,却是符合人类最终目标的和谐社会,人类常伦,也是必将是人类生产力达到一定水平后,法律不可替代的和谐社会,一个天下太平人类大和的社会必定是人类常伦得到实现的局面。  从这一点来讲,中国传统文化,去掉封建思想去掉神化的部分它是超前的,只是现在生产力水平还达不到,不完全适用。  在历史发展中,人们把历史人物和思想加以神化,把人类总结加以教条化,就形成了后人认为中国的传统是一种教条。道德经讲,世间存在一种规律,不是鬼不是神,我也说不清它是什么,先称之道,这是不是教条,它的论述合不合理,五行论,阴阳理论去掉神化部份,合不合理,人们自会分辩。  所以我们要正确的认识西方的好东西,正确认识中国人自己的东西。全面否定,批判,都是占不住脚的。  当下阶段人类还在发展,生产力还远远达不到人类和谐的理想局面,优胜劣汰将还在漫长的历史中成力人类生存的定律。  但是,随着历史发展,随着人们在历史中通过现实实践摸索总结,中国传统文化一定会再次被发掘。中国人讲遵从自然,天地人合,中国的运动也不是自己发明的,而是从自然中感悟的,太极拳不是吗?符合自然的才是长寿的,所以张三丰活了200多岁,所以阴阳五行论也必定长寿不死。道德经也必将长寿不死。  而更快更高更好,它虽然促进了人类发展,但是它的目标如果没有止境,最终却是人们不愿去的,百米赛跑9.13  秒你愿意达到吗,核,亥,终点,你愿意它爆炸吗?  在这漫长的发展阶段,我们即要积极参与,参与世界建设,参与人类发展,这离不开西方价值观,但同时也不能失去祖宗文明,不能抛弃传统文化,当有一天,历史发展到适用的时候,我们一定要让中国传统文化发场光大,造福世界,造福人类!把人类引向正确的归属!!
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  投入2000个亿 恐怕1500亿都得让老外赚起走 这种国家级活动国产货是来不了的  
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