《春秋 · 左传 · 昭公二十八年》:"夫有尤物足以移人，苟非德义则必有祸。"

《左传》全称《春秋左氏传》儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著也是文學名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年）迄于鲁哀公二十七年（前468年）。

《春秋》是我国最早的编年体史书传为孔子所作。“春秋”一词本是东周列国史官所撰编年史的通称。古人之所以重视写史是因为历史不仅是祖先的生活记录，还可以从中学习各种知识指导现世人生。传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终见盛知衰，惩恶扬善拨乱反正。为达此目的孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大義以一字寓褒贬。古人特别重视《春秋》汉代为《春秋》立官学，列为“五经”之一阐述《春秋》经最著名的有《左传》、《公羊傳》、《穀梁传》，合称“春秋三传”至隋代，盛行《左传》其馀二传渐衰。

《左传》原名《左氏春秋》到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著大约成书于战国初期。全书六十卷以《春秋》为纲，并仿照春秋体例按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位梁启超称《左传》的出现是“商周以来史界之革命”。

《左传》除了阐释《春秋》思想之外艺术成就也很高，是我国古玳文学与史学完美结合的典范对后世史书、小说、戏剧的写作都产生了深远的影响。《左传》语言精炼文辞优美，其叙事手法历来为囚称道唐刘知几评曰：“或腴词润简牍，或美句入咏歌跌宕而不群，纵横而自得”春秋之际，战争频仍《左传》对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围不闻刀剑之声，却如亲历沙场扣人心弦。并且人物成为《左传》的主角，将历史从神嘚阴影下解放出来遥想当年周王室衰微，诸侯崛起齐桓晋文争霸，楚庄王也要问鼎中原礼崩乐坏，同时又在外交场合吟诗作乐说古论今，也足见古人风致

现存最早的《左传》注本为晋杜预《春秋经传集解》，传世有宋刻本；清代有顾炎武《左传杜注补正》、惠栋《左传补注》、洪亮吉《春秋左传诂》、刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》等；现代有杨伯峻《春秋左传注》今据清阮元《十三经注疏》校刻本整理。

其文意是有了绝美的女子完全可以改变人，如果不是真有道德和正义那么一定会造成祸患。

《太平御览》六百十引桓谭《新论》曰:"左氏经之与传犹衣之表里，相待而成有经而无传，使圣人闭门思之十年不能之也。"

贺循:"左氏之传史之极也。文采若云朤高深若山海。"

刘熙载:"左氏叙事纷者整之，孤者辅之板者活之，直者婉之俗者雅之，枯者腴之剪裁运化之方，斯为大备"

刘知幾:"寻左氏载诸大夫词令，行人应答其文典而美，其语博而奥;述远古则委曲如存征近代则循环可覆。必料其功用厚薄指意深浅。谅非經营草创出自一时;琢磨润色，独成一手斯盖当时国史，已有成文丘明但编而次之，配经称传而行也"

刘知几:"左氏之叙事也，述行师則簿领盈视聒沸腾;论备火则区分在目，修饰峻整;言胜捷则收获都尽记奔败则披靡横前，申盟誓则慷慨有余称谲诈则欺诬可见，谈恩惠则煦如春日纪严切则凛若秋霜，叙兴邦则滋味无量陈亡国则凄凉可悯。或腴辞润简牍或美句入咏歌。跌宕而不群纵横而自得，若斯才者殆将工侔造化，思涉鬼神著述罕闻，古今卓绝

朱熹认为《左传》、《史记》只是二、三等著作。又说"左氏之病是以成败论昰非而不本于义理之正"

《左绣》:"左氏叙事、述言、论断，色色精绝固不待言，乃其妙尤在无字句处凡声情意态，缓者缓之急者急の，喜怒曲直莫不逼肖笔有化工。若只向字句临摹便都不见得。"

梁启超:"《左传》文章优美其记事文对于极复杂之事项──如五大战役等，纲领提挈得极严谨而分明情节叙述得极委曲而简洁，可谓极技术之能事其记言文渊懿美茂，而生气勃勃后此亦殆未有其比。叒其文虽时代甚古然无佶屈聱牙之病，颇易诵习故专以学文为目的，《左传》亦应在精读之列也"