中国传统武术打假不堪一击武术打假真的像打假说的那么不堪吗

中国传统武术真的不堪一击么 - 简书
中国传统武术真的不堪一击么
最近一段时间,关于太极武术的话题被炒得火热,原因无他,正是因为前几日“太极大师”雷雷被综合格斗爱好者徐晓冬20秒KO。提起“雷雷”在太极圈内可是响当当的名字,几乎可以说是国内杨氏太极拳的领军人物,所以此次溃败更让人震惊,难道中国的传统武术在现代格斗术面前只有挨打的份么?
武术界有一句名言“想要打别人,先要学会挨打”。因为在实战中,不可能每一次都能够成功的抢到先手,所以强大的抗击打能力是能够顺利反击的基本条件。而从视频中可以看出,大师在接了不到两三招之后便倒下了,而徐晓冬脚下并没有使绊子,这是实实在在的被击倒,而不能归结于什么一不小心之类的原因。除此之外,太极区别于其他武术正在于其“重义不重形,无招胜有招,借力打力”的奥义,所以战胜对手的招数不一定非得是太极拳中已有的招数。而雷大师从登场到亮招,招式标准,动作规范,感觉很是一板一眼,根本不像是一个“太极”大师该有的样子,被击败也就在情理之中。出现以上情况,原因就在于不重视实战,虽然太极发展至今、影响之大,早已不单单局限于一种武术,而上升到了一种思想,一种文化,连韩国的国旗都是太极八卦图,但武术创立的最初目的就是为了实战,为了攻击和防御,所以不重视实战,不研究招数的实战攻防意义都是说不过去的,所以并非传统武术不堪一击,而是我们这些后辈们学艺不精。
此次徐晓冬喊着打假的口号挑战各武林高手,击败雷雷使其一战成名,虽然雷公此后开直播声称自己不敢用内力颇有些诡辩之嫌,但我们也不好就此把他当成一个骗子。太极拳传闻由张三丰创建,流传至今,传播比较广泛的有“孙、吴、杨、陈”四种传统老架,也就是孙氏太极、吴氏太极、杨氏太极、陈氏太极,后来国家为了便于太极拳的发展和推广,由国家武术协会在上世纪八十年代融合各种传统太极的招式,对其进行了简化和规范,也就有了所谓的二十四式和四十二式太极拳。到了这种地步,很多复杂的招式都被删减,招式的攻防意义也不像以往那么明显,与其说是在打太极拳,不如说是在做太极操。再加上现在很多人练太极并不是为了增强自身实力,而是为了强身健体、舒缓身心,太极的作用已经越来越接近于瑜伽,不重视实战攻防意义也在情理之中,所以我们更不好因为一场溃败,而把人一脚踩死,甚至抹杀其在太极拳推广中的重要作用,这不是一个成熟的人所该有的心态。一场溃败虽不能让我们全盘否定传统武术,但我们也不能够盲目的自信乐观。任何事物都要不断的发展和改变才能够长期兴盛,武术也不例外,各国军队的近身格斗术会不断的改变其招式内容就是典型例子。众所周知,李小龙的师傅是叶问,而咏春拳的特点就是“短平快”,李小龙在此基础上结合泰拳等武术的优点自创“截拳道”,中国其他传统武术要想长期发展,也应该相互学习借鉴,跟上时代的潮流。
自从李小龙、成龙、李连杰等功夫巨星进军好莱坞,中国功夫已经和中国瓷器一样闻名于世,这也是我们所引以为傲的,但是通过此次事件,我们也应该有个清醒的认识,不要把传统武术当成什么绝世神功,也不要把它贬低的一文不值,不吹不黑、不踩不捧,这才是一个中国人对待传统武术该有的心态。
社会热点事件的分析及应对方法
叩问:徐晓冬缘何要打“中国传统武术的假”? “真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!” 这是鲁迅先生,在《纪念刘和珍君》一文中写的一句话。 在鲁迅看来,真的猛士必须面对黑暗的现实,必须为推翻这黑暗的现实而不怕流血牺牲。 4月27日,一场号称“新中国成立以来最真实...
已故武术家赵道新:“中国武术”是没有前途的 | 史料 赵道新 短史记编者按:赵道新先生1908年生于天津。自幼聪慧,幼嗜武艺,习形意八卦拳,系“传统武术界”的成名人物。本文系赵晚年结合自身经历和见闻,对“传统武术”作出的反思。1990年,赵道新先生去世。...
已故武术家赵道新:“中国武术”是没有前途的 赵老爷子水平太高,这篇文访谈值得反复学习,其中对所谓传统文化的反思可以举一反三。要发扬优秀传统文化,首先得去伪存真,分清精华和糟粕;好的坏的骗人的都分不清楚,怎么去传承和发展? 编者按:赵道新先生1908年生于天津。自幼聪慧,幼嗜...
作者:云俊德前些日子的文,有人高度肯定,说写的中肯,全面;也有人在贬损,为徐晓冬辩护。这都无所谓。作为一个武术爱好者和中医爱好者,实在看不下去这种通过炒作,贬损中国传统文化来牟利的下作手段。我既然写文章,就不怕别人质疑与贬损。今天,再深入讨论一下。 徐晓冬与太极雷雷,百分百...
1、建国六十多年,第一次传统武术和现代搏击的对决?虾扯蛋。
据媒体报道,4月27日晚,成都打了一场跨界的搏击赛事,对阵双方分别是“格斗狂人”徐晓冬和“雷公太极” 魏雷,这是少见的综合格斗与中国传统武术之间的较量,徐晓冬只用不到20秒就KO了“雷公太极”,将对手打得鼻血横...
一个城市接着另一个城市的人从一个地方来到另一个地方,一个梦想和另一个梦想随着一座城市来到另一座城市,城与城之间连接着思念与牵挂。。
小六从工头那领了一万元钱,急匆匆地走了10里路来到火车站去买回运城的火车票,排了3个小时的队,卖票的说没有票,无奈的把手伸出了...
CH5 How to Be a Demanding Reader 为什么读一本书会打瞌睡?为什么一本书都读不完? Why? 是你不够努力吗?看看你那些半途而废的书,为什么没读完?(前提,这是一本好书) 我想不是因为你不够努力,是你不知道如何成为一个高能的阅读者,不知道如何从...
今天去接闺女回来的路上,宝贝认真的对我说:妈妈你以后不能这么粗心大意了,你怎么能把钥匙拉我们班里哪?幸亏我认识咱家的钥匙!面对孩子的指责我无言以对,心里也在悔过!我在想:孩子说的对,我要慢慢改变!因为每天上学的路上我就唠叨她:宝贝上课认真听讲,干什么都细心点!如果我再不改变...
我从来没有想到,才长大到成熟,竟然需要这么大的勇气!破茧成蝶固然美丽,可是背后所承受的怕是只有经历过的人才能了解??
都说太懂事的人没人疼,因为,你做什么,他们都认为理所应当,你一个人扛他们都认为你就应该这样扛起来,却从不关心你能不能扛得起来!我以为社会中的人情薄凉永远不...
甲、人生自是有情痴 曹雪芹借林黛玉之口,吟咏出一曲《葬花词》,尽显他的绝世才情。人生自是有情痴,葬花诉尽千古怨。一首《葬花词》明写黛玉伤春悲秋,眼见繁花陨落而把锄葬花,表现了黛玉多愁善感,至情至性的个性。在黛玉的吟叹之中,又处处透露出她明为伤春哀花,实际却为自己身世飘零、春...传统武术不堪一击?NO! 如果是规则竞赛,陈家沟弟子可以应战_网易新闻
传统武术不堪一击?NO! 如果是规则竞赛,陈家沟弟子可以应战
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(原标题:传统武术不堪一击?NO! 如果是规则竞赛,陈家沟弟子可以应战)
刘绥滨(成都青城派第三十六代掌门人) 徐晓冬不是MMA冠军 雷雷也没在太极拿过世界冠军他俩的格斗证明不了什么采访中,刘绥滨坦率表示,这两个人他都认识。但他也很无辜地表示:“我和徐晓冬只见过一面,有一张合影,真不知道为啥会有此传言。雷雷就我所知,他从来没自称是自成一派的太极宗师,他只是一名太极教练而已,以前也练过散打,但不是专业运动员。”(雷雷另一身份被媒体曝光,原来这位太极高手还是一位高级保健按摩师,是持有相关证件的。)徐晓冬是退役的MMA运动员,退役后自己做教练、做馆长。最早是两从对格斗的见解不同,前后有半年,其实就是私人恩怨上升到的约斗,而且这种约斗也不合法,也代表不了MMA的水平和传统太极,因徐晓冬不是MMA中国或者世界冠军,雷雷也没有在太极拿过世界冠军。他俩的格斗证明不了什么。其实,陈氏太极本来就是搏击高手,陈家沟的弟子如能出面应战,在征得国家相关管理部门同意下,在合理、合法、合规的前提下,很有这个必要,也值得欣赏。搏击和武术是密不可分的现代搏击和传统武术是密不可分的,在古代中国武者既会打套路又会打散打,中国现代散打是20世纪由各个体育学院的教授创编的。而太极一定是有实战和养生两部分,大部分人练的是健身太极道家文化的动态体现。其实,太极有格斗功能的。不过现代太极大部是以健身延寿为目的,如果没有练过实战也是无法真正展现出来。韩建中(中国人民公安大学高级教官、 教授、北京梅花桩研究会会长) 他们上演的就是一场闹剧和约架没什么区别目前全国空前重视武术,助推中国梦的实现。全国131个拳种应该团结一致,把握好发展武术的大好时机,扰乱的武术正常发展规律。目前大家都在研究武术改革、武术健身、武术搏击、武术育人,传统武术是中华民族的瑰宝的,这个时间出现这个事件,和过去街头小混混约架有什么区别。另外他的行为已经违反了治安管理处罚法。中华民族是礼仪之邦,以礼学武求道,我们把传统美德全丢了,高喊着“我要打死你”,多丢人啊!大师、掌门满天飞,武术打假也是势在必行但是,反过来讲,武术打假也是势在必行。目前武术大师、武术掌门满天飞,打铁还需自身硬。武术是古代战场上产生的,生来就是用来搏击的,但在发展过程中融汇了大量的中华民族智慧在里面。我们常谈的太极是健身太极,但太极也有实战搏击,我们的公安战士、边防战士等练的是搏击。广大群众谈的是健身,在不同场合用的是不同武术。什么是体育?什么是武术搏击,他们没有搞不明白,就上演了这么一出“闹剧”。王大春(陈家沟太极拳第十一代传人陈照森、陈正雷大师弟子、正阳县大春文武学校校长)这种约战代表不了整个传统武术我对这种约战内心里感觉很反感,充其量是械斗,一个人的水平高低,只能代表他个人,不能代表一个拳种,更代表不了整个传统武术。我不会应战,如果是有规则的竞赛,我可以应战,即使应战也绝不是和徐晓冬这个水平的同台竞技,对于陈家沟弟子发的公开应战书,我认为这是个笑话。这个事情徐晓冬就是要引起大家的关注。我们此次举办全国太极推手擂台赛,就是要让真正的有识之士,在有规则的情况下让你的武艺尽情展现。不能说插眼踢裆,这个是不允许的,国家相关部门应该出面制止。“如果我悄悄打雷公太极,说我赢了,你们谁信。太极有上百年历史,我才多大,所以我必须有媒体曝光出来,如果曝光就是炒作,那我就是在炒作。”——徐晓冬全省传统武术交流大赛“太极文化之乡”开幕昨日,河南省正阳县大春太极武术馆内,来自全省各地市的近900名武术运动员,集聚一堂,参加2017年河南省“武协杯”传统武术交流大赛。原河南省体育局局长、河南省武术协会主席彭德胜,中国人民公安大学高级教官、教授、北京梅花桩研究会会长韩建中,河南省武术管理中心书记、省武协副主席兼秘书长毛玉成,河南省武术管理中心综合部部长、武术协会副秘书长兼办公室主任汤西印,著名国际太极拳大师、陈氏太极拳第十一代传人陈照森等出席开幕式。据了解,河南省“武协杯”传统武术比赛,由河南省武术运动管理中心、河南省武术协会、驻马店市教体局、正阳县人民政府主办,驻马店市武术协会、正阳县教体局承办,正阳县大春太极山庄协办。竞赛项目包括传统拳术、传统器械、对练。个人竞赛项目按年龄分为17周岁以下组、18~39周岁组、40~59周岁组、60周岁以上组。竞赛项目分为个人项目、对练项目和集体项目三大类别,其中个人项目分为传统拳术(太极拳类、南拳类、其他拳术类),传统器械(单器械、双器械、软器械、长器械、太极器械等)对练项目分为徒手、徒手与器械、器械与器械对练。本次比赛除了按照传统设立金、银、铜奖,颁发获奖证书和奖牌外,还将设立“武德风尚奖”运动队、运动员。比赛将持续3天,6日闭幕。正阳县太极文化活动开展得如火如荼,得益于从正阳走出去的太极名家王大春的推动。从2008年开始,正阳县将普及太极拳作为一项利民惠民工程打造,通过习练太极拳提高正阳人的品位和身体素质,并将太极拳的培训、练习、表演、比赛作为全县各学校丰富校园文化的一项重要工程来抓,在小学三年级以上学生和全县教师中利用每天的“阳光体育一小时”推广太极拳,在全省第一个把太极拳纳入中招体育考试。目前,正阳县包括中小学生共有15万名习练太极拳者。 郑报融媒记者 邓红超武管中心: 习武之人要有武德近日炒得沸沸扬扬的传统武术和现代搏击较量,引起了国家体育总局武术运动管理中心的关注。2日,国家体育总局武术运动管理中心训练竞赛三部处长周金彪站了出来,代表武管中心表态。周金彪说,仅仅通过这样一场比赛,就认定中国武术不行了,这显然不科学。众所周知,中国传统武术大致可分为散打和套路,而套路中又分出129个大的拳种,其中还不包括一些小拳种。由于体系不同、规则不同,因此不同的武术门派各有各的特长,不能把不同项目放在一起比较。“学武之人必须要有武德。”周金彪谈道,所谓习武之人不轻易动武就是这个意思。武术协会:徐晓冬打假是炒作 背后有利益徐晓冬“打假”引发全国媒体关注,2日晚央视通过对中国武术协会采访聚焦该事件。节目中,中国武术协会副主席张玉萍回应:他的目的不是打假,他的目的是要炒作自己。背后,我想有很多利益等方面的一些目的吧。 刘大伟徐晓冬 挑战“天下武林”4月27日 徐晓冬20秒KO太极拳大师雷雷,瞬间引起全民热议。4月30日 徐晓冬宣布挑战中国武当掌门人——贺曦瑞。4月30日 徐晓冬在直播中表示,以人民的名义打假,自己是拳坛鲁迅。5月1日 陈家沟太极王家拳发文向徐晓冬下战帖。5月1日 徐晓冬宣布挑战邹市明,并希望王思聪观战见证。5月1日 武僧一龙微博强势回应徐晓冬挑衅,不服来战!
5月1日 王思聪调侃传统武术:“演技浮夸,吓死我了。”5月2日 少林第一护法释延觉向徐晓冬发起挑战。5月2日 邹市明回应:“一个职业一个业余,没啥好打的。”5月2日 徐晓冬在微博中表示,自己将赴宝岛台湾与“成吉思汗健身俱乐部”馆长陈之汉一起在当地展开一场打假。
(原标题:传统武术不堪一击?NO! 如果是规则竞赛,陈家沟弟子可以应战)
本文来源:中原网-郑州晚报
责任编辑:王晓易_NE0011
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徐晓东打假下的中国传统武术真的那么不堪一击吗?
10秒ko雷公太极,中国传武真的那么不堪一击吗,我们儿时的大侠梦就要这么被击破了吗?
徐晓东打假下的中国传统武术真的那么不堪一击吗?
中国传统的东西一直在演变,不停的适应着社会的发展,只是自古以来传统的东西鱼龙混杂,泥沙俱下,知者明其义,不知者觉其怪。徐晓东打假,假大师们是真的不堪一击,因为有的没明白他们练的不是实战型的东西,与实战搏击打肯定不行。有的知道自己练的是什么只能嘴炮。古武在现代早就被打散重新吸收了。实用的搏杀技早就被军警格斗术重新编排了。民间大众常见的都是建国后国家阉割后又重新编排的舞蹈。实战型古武在民间是有传承的,但有个一般规律是名气越大的教的一般都不是实战型的东西,那只是个噱头。不出明的小拳种反而保留的好点,但大多也无法与职业搏击打,毕竟一个是爱好一个是饭碗。中国传统的东西普遍规律:真传一句话,假传万卷书。所有的实战型的古武起先练的都是基本功。拳法要马步,跑步,地上摔打,石锁之类的。古剑法要先学用手腕点劈,能一下将香竖劈两半香不灭,手扔豆子,剑剑劈两半才开始学剑招。现代人有这时间精力吗?也就学个套路健健身。现在大众所常见的古武大多非实战型的,这是大众选择的结果,以前有人教实战型拳法,但没法存活。想一下,两个武馆,一个让你扎马步,一扎半年,累的半死也不好看。另一个对马步没太大的要求,你愿扎就扎不愿扎随便,进门就教各种套路,告诉你这招怎么打人,然后师傅再表演下。两个武馆教同样的拳法,话能活到现在?自己选了瞎玩的花活后又怨师傅不行,只能说,这是耍流氓。想看实战型的东西,看军警玩的是什么,里面有大量的古武经典技法。军警训练也不是一开始就教套路,先练摔,然后耐力,力量,爆发力等基础有了才会练套路。还要实战。从另一个方面说,那些大师也不是那么好打的。一是国家政策问题,因为民间你们健身就行,别整天的打架斗殴,要是一个个比警察还能打,没法管了(参照古代燕赵地区政府的头痛之处)。二是传统武术是国家进行文化渗透的一张牌,在国家战略层次是很有用的,无论影视还是出国表演,让很多老外喜欢上了中国文化。(也有不少被中国神剧坑的哥们)三是经济利益。国内有健身需求,古武的现代化套路可以满足市场需求,想一下,论实战,跆拳道也是坑的一逼,但各地多少跆拳道馆?跆拳道也是古武花郎道的现代阉割舞蹈版。所以无论从需求还是文化政策等方面看,以前什么样,以后还会什么样,最多教的人换了而已,而人们也知道学的是啥了。别练了两天健身用的非要和别人打架,真正用来打架的东西,让你练你也会觉得太苦不想练。徐晓东打假我支持。但徐晓东打皱市明为什么这么多人反对?因为人们知道邹市明练的那个是运动,非无限格斗。但为什么都支持徐晓东打假,哪怕很多古武圈的人也支持,只是不支持他打古武本身罢了。因为练的是健身的东西却说自己是无限格斗用的,这是吹牛逼。真正的实战古武不是那样练的,现代还有人那样练但很少了。徐晓东打假,假的真不了,但如果让古武回到本来的面目上是好事。让人们知道自己练的是实战的还是健身的。让小众的实战古武不背污名的继续传承。让大众的健身套路不要打着老辈名号招摇撞骗。这对于武术圈而言,是件好事,对国家而言也是件好事。
说句虐心的话传统武术整体上的搏击水平,目前看来确实不堪一击。当然也不能一棍子打死也有一些好的技术可以借鉴,但可借鉴的确也乏善可陈。能得到实战验证的目前估计只有摔跤和个别拳种了。即使这样在更为接近实战的散打和规则更开放的综合格斗中,这些可借鉴技术能发挥的作用十分有限。如果为练纯传统出身,在和训练强度相当的散打或综合选手对阵中结果往往只会是被动挨打,场面基本都惨不忍睹。国人有尚武精神的也有强烈的民族文化认同,但在武术领域,这种认同和尚武激情更多的是表现为一种臆想症。大多人没有真正的武术体验和对抗体验,仅凭影视、小说或商业广告宣传就建立了自己的武术认知,并深信中国武术天下无敌潇洒飘逸唯我独尊,而且更拿人的是现实中对传武的认可还往往和爱国等概念纠缠在一起,不认可传武就是给自己的中国心减分。在这种情况下任何败北都是意外、个人练得不行……等等客观原因造成的,感情上从来都不愿意从技术体系的层面进行深入的剖析对比判断,更不愿意颠覆自己的认知承认传武技术体系的缺陷。传武讲究拳打不知内行打外行,真正的实用某种技术其实各种格斗术都差不多,传武也不会有多少独特的东西,唯一独特的可能就是喜欢将真东西加盖子盖起来,外边过度装修花里胡哨装点门面糊弄大众。就武术而言我十分同意徐的说法,先要能打在谈武德,你谁都弄不过还谈自己有武德有何意义。先武再文化再武德这也是检验违大师违武术的定律,能不能打应该是检验真武术的前提。社会要进步,我们在承认大师们贡献的同时,更要允许人们对大师的质疑和不断超越,而不应将大师塑造成神和绝对权威,垄断所有话语和资源甚至垄断人们的认知。
他就是一个跳梁小丑,太极从来就是修身养性得,和道德经相得益彰,再说真正的古拳法都是杀人技能,偷桃,咽喉,分分钟死人,他还说不怕,真上了就不知道自己姓么了,借着打假的名义让自己红起来,一龙奥运冠军和他打,只会增加他的名气,所以不理他他找事,理了他他就和你约战,万一打出事来,对方还得承担,我们是在法制社会,不是古代打打杀杀,就一没有素质满口脏话的狂妄小子,他一直说约战约战,咪见他真正约过谁,早晚被弄死
有的人认为中国武术是骗人的东西,不堪一击,有的人则认为中国武术是神话般的超人绝技。李小龙至今也是很多老外的偶像,著名的法国片《暴力街区》里面,黑社会众多强壮打手居住宿舍墙上,就贴着李小龙的海报。中国武术大多数注重养生或者强身健体,并不是格斗的,只有极少数是注重格斗的比如咏春。但是也不是大杀伤性的只是为了尽快的制服对手。咏春拳是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术,是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。咏春拳是以“中线理论”等理论基础为内容、而颇具特色的南拳拳术,强调使用正确的观念、意识及思维方式,来导出肢体的灵活应用;其内容主要包括“小念头”“寻桥”和“标指”等,主要练习方式为双人对练的“黐手”“黐脚”等;辅助器材有贴墙沙包、三星桩等;训练器械有木人桩、刀、棍等。
感谢头条体育的邀请。我不去说徐的最终目的,就他ko那啥雷的视频以及雷后来接受采访的视频说点事儿。雷的起式就不是太极格斗备战的姿势,门户大开不被揍才怪。后来有媒体采访雷,对于太极格斗你不懂就是不懂,干嘛说些废话给太极招黑呢?回到正题,现在的中国传统武术,因为利益的驱使,打着全功能的幌子收徒敛财的武馆也不少。用脚趾头都能想到,传统武术在诞生的那时候,就是为格斗而生的,那么多门派,各具特色的技法,都是闹着玩吗?那时候的武术是为了技击,把敌人放倒,狠招应该不少,插眼锁喉踢档,嘿嘿。江湖,门派争斗论剑我都相信有。你不信远的,霍元甲你总该信了。然而社会在进步时代在变,文明社会已不提倡好勇斗狠,我的意思不是传统武术就不能存在,而是应该走得更好!但,传统武术在这个分化的节骨眼上走差了。本来可以分化成竞技格斗的一派和表演养生的一派,却一边倒的全去了养生表演了,可能这个门槛低,更容易有“大师”?综上,中国传统武术并非不堪一击,是你没遇上真正的大师。
一座山,山顶云雾缭绕,登顶者极少,在群众心里是海拔8000,江湖到处都是这座山的传说。突然因为一个事件,群众怀疑这座山可能没有隔壁那座6000米的高,群众感觉受骗了群起而喷之。暂且不论真正的高度是多少,在爬这座山的,自己是不会喷的,因为以现在人的努力程度,绝大部分人可能穷其一生也只能在2000米以下打转,讨论高度是6000还是8000对他们没有意义,他们留恋的是登山过程中一路的风景。喷子之所以叫喷子,是对自己不了解的事主观臆断,主要表现是自己不做却说别人做的不好,危害是打击真正在干事的积极性。太极之所以没落,很大程度上因为学习的年轻人太少了,大爷大妈虽众只是养生,一地鸡毛过后,大爷大妈还在养生,年轻人留下来多少就不知道了,新加入的年轻人估计会越来越少,因为群众的话太难听,年轻人好面子,实在丢不起那个人。绝大多数年轻人没有为太极的传承和研究做任何贡献,却跟风在稀缺的年轻爱好者心口添上了一刀,把太极打向更深的深渊。
这个问题再讨论下去己经没有太大的意义,徐晓冬己被强势打压,无论他有什么目的,但给观众留下的是闫芳之流的假还在继续着,民众也会对整个事态的发展有自己客观的判断,无论谁用了什么能量便事态的发展走到这一步。经过这些天的热闹,一地的鸡毛,最终的结果不是谁说结束就结束的,最终时间会给出他认为该有的判决,也可以说民众的认可与否会决定谁才是真正的输家,等着吧。
以前的农村家家都养牛,为什么呢?牛会耕地呀,现在都基本是机械化了,大多不再养牛了,就是有人大量的养牛也是为了吃肉卖钱,可谁又敢说牛再也不会耕地了呢?武术同理,以前练武是为了保家卫国,安身立命,现在有了枪炮导弹了,武术的功能只好用来养生健体,娱乐挣钱。若近身搏斗,谁又敢说练武术再也不能轻巧的避敌杀敌呢????他又和真正练传武而又经过N次博杀的人交手几次????
现在大家对传统武术的认识走进了误区,认为传统武术就是赤手空拳的拳脚功夫,其实传统武术是冷兵器时代的产物,它不仅包括拳脚功夫,还包括刀枪剑戟斧钺钩叉棍棒,甚至暗器,如果这些都囊括在内,无规则约架,会是一种什么局面?
怎么说呢?中国武术自古以来就是为了打仗而生的,在古代没有散打拳击啥的时候,在遇到外敌入侵的时候,中国传统武术是保家卫国的利器!像岳飞的岳家军,卫青抗匈奴……这些都是传统武术的典型案例!但是随着武器的不断进步,通过人海战术获胜的越来越少,而武术也逐渐的作为一种强身健体的方式而放弃了实战的功用,但不是说传统武术比不过散打啥的,比如李小龙,成龙,李连杰这样的以传统武术功底出身的人,在实战方面还是有能力的。这次比武,不能代表整个武术届!所以个人认为这次比武带有炒作的意味很大!
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中国的传统武术真的是不堪一击吗?
一个名叫徐晓冬的综及搏斗(Mixed Martial Arts,简称MMA)锻练近几天红遍了中国网络。4月27日,在一场两边约定的交锋中,徐晓冬仅用20秒就将雷公太极掌门人雷雷打垮在地,要不是裁判实时克制,雷雷势必受伤更重。要说这雷雷可不是平常之辈。他号称武林十大宗师之一,上过央视《体验真工夫》栏目,展示过单手拍西瓜,西瓜表面没事,内里全碎了;他还演出过“雀不飞”,便是把一只鸟放手里,伸开手鸟也飞不走。而徐晓冬只是一名综及搏斗的业余选手。他从小喜好武术,年轻时练过散打,厥后喜好上综及搏斗,在北京创办一家综及搏斗培训推广中央,自称“中国MMA第一人”。近期以来,徐晓冬不停约战雷雷等传统武术门派掌门人,并终于将雷雷按在地上痛殴。完败雷雷后,徐晓冬继承放言要挑衅中国传统武术的各大门派掌门人,并且要在一场角逐中连打两到三个掌门人。这下武林中各路好汉坐不住了。陈家沟太极拳传人,四川太极推手研究会会长、广州梅花桩会长等传统武术界名流纷纷发出战书,要让徐晓冬见地传统武术的锋利。徐晓冬为什么要和传统武术过不去?根据他的说法,传统武术在50年前就不具有实战代价了,包罗如今许多演出的鹰爪、铁布衫、硬气功都是假的,真打起架来一点都不管用。他挑衅各大门派掌门便是要“打假”,“拆穿他们的真面貌!”中国传统武术分为少林、武当、太极、崆峒、咏春等门派,各大门派各有长处,都拥有浩繁兴趣者。综及搏斗则是一种规矩开放确当代搏击活动,容许选手利用拳击、泰拳、摔跤、白手道、柔道、散打等多种技能,被称为搏击活动中的“十项万能”。传统武术向来被视为“国学”,加上武侠小说和工夫片的渲染,一些传统武术的搏击技能被夸大乃至被神化。但在各种国际搏击赛场上,中国活发动的结果不停不如人意,加上多年来时时有如许那样的“大家”借传统武术哄人敛财,许多人以为传统武术不外便是花拳绣腿,中看不中用。从素质上说,传统武术和综及搏斗都是一种搏击术,都应该担当实战的查验。因此,“搏斗狂人”徐晓冬挑衅武林各派掌门,在某种水平上确实可以验证当代搏击与传统武术到底“谁更能打”。另一方面,徐晓冬这次痛打雷雷,大概以后又击败了一些武术名家,也不克不及完全阐明传统武术就不胜一击,更不克不及由此鄙视传统武术,乃至称其为“垃圾”。由于,像太极拳等传统武术演变到本日,更多的是为了健身,有的已经成了一种带有演出性子的“舞术”,而综及搏斗等搏击技能只研究怎样打到敌手。让传统武术与综及搏斗去比“谁更能打”,本身彷佛就有些不公正。有舆论以为,徐晓冬这么闹不外是为了炒作,想通过约战武术名家把本身酿成“网红”;另有人责怪徐晓冬鄙视传统文化,太甚狂妄。但徐晓冬挑衅传统武术不但吸引了网民们的眼球,也锋利指出了传统武术的缺陷和难堪,有利于澄清人们对传统武术的了解误区,越发客观地对待传统武术在本日的定位和代价。从这个角度说,徐晓冬挑衅各派武术名家,照旧有些看破。
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