突尼斯12年后再战世界杯！没有了头号射手 他们该如何应对？突尼斯12年后再战世界杯！没有了头号射手 他们该如何应对？体育与生活百家号北京时间6月3日，突尼斯正在积极备战与英格兰的世界杯G组首战，然而，他们失去了他们的护身符、头号前锋优素福-姆萨克尼。在没有了头号射手的情况下，他们该如何应对呢？突尼斯晋级世界杯突尼斯主教练马卢勒成了自己预言的受害者。在3月份对伊朗、哥斯达黎加的热身赛之前，他谈到了姆萨克尼，“突尼斯没有了姆萨克尼？这就好像是阿根廷没有了梅西，葡萄牙没有了C罗一样，他是一名非常重要的球员。”27岁的姆萨克尼被招入了名单之中，但没有在这两场比赛里出场，突尼斯最终都以1比0取胜，不让姆萨克尼出场或许是为了避免他在热身赛里受伤，但这一决定带来的后果现在却显而易见了。几周之后，姆萨克尼在卡塔尔联赛里十字韧带受伤，他的世界杯梦想破灭了。尽管突尼斯希望他能够及时复出，但姆萨克尼还是没有被召29人名单，也因此将缺席俄罗斯世界杯。在受伤之后，姆萨克尼在社交网络表示，“注定如此，但我仍然感谢上帝。因为受伤让我无法为俱乐部、国家队出战，还错过了世界杯，这让我非常遗憾。”对突尼斯来说，这无疑是一次沉重的打击，这名出色的边锋的出色发挥帮助他们在非洲区预选赛里排名小组榜首，而他们的对手包括几内亚、利比亚和民主刚果。事实上，民主刚果几乎让突尼斯失去了第五次晋级世界杯的可能，他们最终仅仅比突尼斯少了1分。毫无疑问，姆萨克尼是突尼斯能够出战俄罗斯世俱杯的关键。他在10月客场以4比1战胜几内亚的比赛完成了帽子戏法，并且在2比2战平民主刚果的关键战役里送出了助攻。姆萨克尼告别世界杯突尼斯记者哈米拉指出，“对于大多数突尼斯球迷来说，这是一个伤心欲绝的感觉，因为他们看看他们所热爱的姆萨克尼因为受伤而离开了球场。他受伤的消息对突尼斯人带来了严重的影响，他们完全不敢相信。姆萨克尼的受伤在社交网络点燃了突尼斯人的怒火，他们认为让他出场的决定是‘愚蠢’、‘不负责任’和‘不受欢迎’的。对一些突尼斯人来说，他们希望在世界杯上有出色表现的好运气被打破了。”然而，在6月18日在伏尔加格勒对阵英格兰一战之前，没有人会轻视突尼斯，即使他们缺少了自己的明星球员。他们在国际足联排名第14位，仅次于贝尔所在的威尔士，而在世界杯之前的热身赛上，他们战平了葡萄牙和土耳其。在1978年首次出战世界杯之后，突尼斯在1998年到2006年连续三次出战了世界杯，但出战俄罗斯世界杯是他们近12年以来首次出战。而他们在世界杯上仅仅取得了一场胜利，也就是以3比1战胜了墨西哥。英格兰此前曾在1998年世界杯上对阵过突尼斯，当时三狮军团以2比0取胜，希勒、斯科尔斯各入一球。两队此前还有一次交锋，在1990年6月进行的热身赛里以1比1战平。尽管姆萨克尼是突尼斯的头号球星，但哈米拉指出，即使没有了这名顶级边锋，他们仍然可以保持出色的竞争力，甚至有希望史上第一次杀入淘汰赛，“我们有7名前锋，他们都非常出色，哈兹里在之前两场热身赛表现出色。斯利蒂、哈利法、巴德里、哈兹里都是很出色的球员，我相信他们能够填补这样的空白，尤其是我们的中场很强大，有像萨西、哈利勒、查拉里、本阿莫这样的球员，这是一个很坚实的球队。”哈米拉强调，“即使没有了姆萨克尼，我也对球队非常满意，我看了在突尼斯之外效力的球员，他们的表现让我非常满意。我也看到了在突尼斯联赛效力的球员，他们都是最好的球员。如果去看看球队的话，那么我敢说我不会注意到姆萨克尼的缺席。”时间会告诉我们，姆萨克尼的缺席是否会对突尼斯造成了影响。热身赛的表现证明，他们已经可以在没有姆萨克尼的情况下踢出漂亮比赛，这让突尼斯人看到了希望。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。体育与生活百家号最近更新：简介:体育与生活，分享体育与生活。作者最新文章相关文章请问有谁收到过这家突尼斯银行开的信用证,安全吗???? - 外贸单证 -
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(乱飞的鸟)
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请问有谁收到过这家突尼斯银行开的信用证,安全吗????
BTBKTNTTXXX
BANQUE DE TUNISIE TUNIS
害怕啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
(乱飞的鸟)
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并且还有41A/ AVAILABLE WITH?BY......-BIC
UBAFHKHXXXX
UBAF(HONGKANG) LIMITED HONG KONG
BY PAYMENT
这个信用证的可信度有多少啊!!!!!!!!!!!!
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来自 wenzhou
呵呵．．．．此类问题要引起我们的重视．．．．
　　信用证必须要有比较可靠的一家银行担保．如果这家银行没办法付款，可以通过另一家银行付款给我们．．．议付行，担保行，我觉得信用证这东西也是有风险的，除非有可靠的银行担保．．．．
　　其实，我也不是很懂，只是凭我自己的看法略做评论．．．
　　　希望谁来指正或补充．．．
　　　谢谢大家关注！！！！！
(乱飞的鸟)
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哪位高手帮帮俺小鸟的问题啊,实在是没办法啊!!!!!!!!!!!
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这是付款信用证,付款行是第三方银行(UBAF HK BANK,一家香港银行).但开证行是你所说的突银行.
所以,最终是要看这个UBAF HK BANK对你们单据的审核了,而与开证行的关系不大.
尽管如此,我还是建议你改证,因为据我所了解的,这个UBAF HK BANK的收费极高,绝收会收你300到500USD的费用,此外,还会拖上一拖,付款较慢,你信不信? 最好改为HSBC BANK(香港汇丰银行),费用相对较低,毕竟是50大知名银行之一.
另外,尽管如此,关键你还要看清楚L/C上的条款是否能做到,只要有把握的,这个付款还是不成问题的,否则你若达不到要求的,就算是排名第一的国际银行做付款行都一样有风险的.
(乱飞的鸟)
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哦卡,你上面的回答很好,谢谢你!!
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BY PAYMENT是偿付行？还是保兑行？
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FOBShanghai.com突尼斯有颗不屈的心 15个月保持不败+2战欧洲豪门均扳平
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腾讯体育讯 北京时间6月2日，时隔12年再次杀入世界杯，突尼斯签运不佳，与英格兰、比利时两支欧洲豪门同分在了一组，这让他们晋级淘汰赛的希望看上去颇为渺茫。然而，在对葡萄牙、土耳其的两场热身赛里，突尼斯却两度在比分落后的局面下扳平了比分，这或许是他们征战世界杯的最大法宝。突尼斯依旧保持不败以实力而言，突尼斯显然比不上葡萄牙、土耳其，这在数据上也有所体现。对葡萄牙一战，突尼斯控球率只有45%，而且全场只有6次射门，而葡萄牙的射门却多达20次，而且射正就有6次。局面也反映了两队在实力上的差距，安德烈-席尔瓦、若奥-马里奥14分钟之内连入两球，帮助葡萄牙早在取得领先。在这种不利局面下，突尼斯却迅速改写了局面，丢掉第二球之后仅仅5分钟，巴德里禁区前的远射就帮助突尼斯扳平了比分。而在下半场，本-优素福则抓住定位球机会，小禁区铲射破门。葡萄牙防线的确存在问题，但能够在落后局面下连追两球，突尼斯展示了自己的勇气和实力。对土耳其一战，突尼斯再次亮出了自己的大心脏。尽管无法出战世界杯，但有托松、云代尔领衔的土耳其实力还是超过了突尼斯，他们也的确利用出色的技术多次创造出机会，尤其是在下半场开局之后，突尼斯的球门前风声鹤唳，也让托松利用点球破门。即使土耳其在长达30分钟的时间里少打一人，但仍然有8次射门，比突尼斯多出了2脚。然而，又一次面对不利局面的突尼斯却又一次凭借勇气扭转了局面，或许并非出于巧合的是，突尼斯这一次又是首先利用巴德里的远射扳平了比分，继而萨西抓住了葡萄牙防线解围不远的机会，第一时间捅射得手。此役战平土耳其之后，突尼斯近9场比赛保持不败，上一次告负还是在日负于摩洛哥。在实力并不出众的情况下，突尼斯能够有如此出色的表现，这得益于马卢勒的执教。为了让球队更有战斗力，马卢勒勇敢的弃用了像瓦伦西亚后卫阿卜杜努尔这样的一流球员，反而更加依靠国内球员，在23人名单中，效力于欧洲五大联赛的球员只有7人。换来的后果则是球队战斗力得到了保证，屡屡能够在困难局面下扭转局势，对葡萄牙、土耳其两战就是最好的证明。（奥拜尔）
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腾讯体育讯对于选择在此时入主酋长球场的教练来说，后温格时代的阿森纳既暗藏着致命荆棘，也充满了无限机遇。一方面，历经温格时代最后一个转会窗口的大清洗，阿森纳现阶段的阵容成熟稳定，但被寄予厚望的球星们并没有拿出力能扛鼎的表现，年轻球员实力不俗但天赋上限很难达到争四/争冠要求，这班人马需要高水平的战术设计
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突尼斯跟英格兰谁有双方比赛情况分析？
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英格兰连突尼斯都打不过，后面还有戏吗？
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class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&谢邀。&br&先提供一个观察框架：&br&&b&2010年的“阿拉伯之春”，本质上是该地区内外因结合作用的后果。从外因上讲是08年金融危机和09年欧债危机在全球的蔓延，从内因上讲是这些国家各自均面临经济结构脆弱、军政府独裁、世俗派与宗教力量撕裂社会、以及高生育率带来的人口爆炸等问题。外因好比流感，内因好比健康体魄。流感袭来，有的国家只是打个喷嚏，有的国家就要住院。&/b&&br&&b&而且，由于某些共同特点，这些国家“住院”的基本形式就是世俗化民主势力（走亲西方路线）和伊斯兰教政治势力（走民粹化路线）之间互相缠斗，导致动乱、纷争不休。&br&&/b&因为涉及的国家太多，下面只拣四个有代表性的主要国家挨个介绍一下，科普一下它们的背景以及“阿拉伯之春”之后至今发生的事，让大家了解一下为什么“阿拉伯之春”是这么一个发展路径。&br&&br&&b&突尼斯&/b&：突尼斯旧属奥斯曼帝国统治，1881年成为法国的保护国（事实上的殖民地），1956年独立。突尼斯独立之初本来是一个君主国，按传统习惯，最高统治者称贝伊（怀疑可能跟我们说的“巴依老爷”是一个词，懂的请来说一下），实行君主立宪制。但当时的政府首脑布尔吉巴（别笑……）利用铁腕手段清洗亲法政治家和封建贵族力量，迫使贝伊效忠议会，最后更软禁并废黜了贝伊（参考我们的袁大头同志）。&br&1957年，贝伊退位，突尼斯共和国成立。从此时起直到1987年，突尼斯共和国的总统都是布尔吉巴。他在实行独裁统治之余，对突尼斯进行了大量社会改革，包括提升妇女地位、发展经济、建立社保机制、推行世俗化等等。此人极度痛恨妇女面纱，称其为“丑陋的破布”。&br&1987年，布尔吉巴因长期身体恶化，被时任总理本·阿里取而代之。&br&本·阿里在位期间继续推行世俗化，并在对外政策上继续亲西方。他在政治方面相比布尔吉巴要开放一些，放松了报刊审查制度，开始实行总统大选，并让反对党合法化。自1989年到2009年，此人三次在大选中获胜，得票率分别是99.66%、94.48%和89.62％（依照他修改的宪法，总统有权连任3届）。&br&所以得票率99%的总统并不只有萨达姆。但是这哥们不跟西方对着干，所以革命爆发前，欧洲媒体经常赞誉突尼斯是“北非民主国家的典范”。&br&2009年，随着欧债危机的爆发，法国乃至欧洲人去突尼斯旅游的人数大幅下降，突尼斯经济表现下滑，青年失业率激升，社会矛盾加剧。2010年，随着一个小贩的自焚，突尼斯首都发生动乱，本·阿里被迫下台，逃往沙特阿拉伯。典范国家就此完蛋。&br&然后就是连台好戏上演：&br&本·阿里1月13号宣布要改革，1月14号出逃。总理当天下午按照宪法规定发表声明宣布暂任总统，晚上就有人质疑他是不是合法获得了转交权力。1月15号上午，突尼斯宪法委员会认定总理此举违宪，总统职位应交给大议长。一个月后，有人攻击大议长跟本·阿里是一伙的，大议长也被迫辞职。3月9日，本·阿里所在的政党宪政民主联盟被宣布为非法组织，就地解散。&br&简直精彩。&br&本·阿里在位期间主要打击了两派，一派是追求西方民主的世俗主义政党，一派是主张伊斯兰化的伊斯兰政党。本·阿里倒台后，两股势力都迅速膨胀，然后互相缠斗。&br&按照过渡政府的方针，突尼斯要先选出一个“制宪议会”充当过渡政府，再制订一部新宪法，并在新宪法的指导下选举新政府。2011年12月大选就是为了选举“制宪议会”。这次大选的结果是一个世俗的左翼党领袖Marzouki当了总统，而伊斯兰政党伊斯兰复兴运动党则成为议会第一大党（85席，Marzouki的党只有29席），其领袖Jebali出任政府首脑。这个伊斯兰复兴运动党在伊斯兰政党中算是温和派了，它赞同经济自由主义政策。但是在社会问题上，它赞同伊斯兰理念。&br&大选后，伊斯兰政党和反对党就伊斯兰法在宪法中应占何种地位展开反复的斗争。这期间伴随了数次暗杀，以及从2011年一直延续到2014年的全国紧急状态。不过，到2014年1月，新宪法已经通过。宪法承认伊斯兰教的重要地位，同时保护信仰自由和言论自由，禁止对宗教信仰的诋毁和对不信仰任何宗教者的谴责。2014年12月，大选举行，原本·阿里政府成员Beji Caid Essebsi获胜，当选为新一届总统。&br&&br&2012年突尼斯经济有所回升，但13年随着党争和扯皮局面的出现，突尼斯经济表现下滑，通货膨胀和失业率依旧维持在高位上。世界银行估计2014年突尼斯经济状况将有好转。（最新数据好像还没出来）&br&&br&点评：突尼斯是第一个爆发革命的国家，也比较典型地代表了这批阿拉伯国家存在的主要问题：&br&&b&1）革命前，名义上实行选举制，实质上实行独裁制。&/b&&br&&b&2）经济结构高度依赖西方，欧债危机爆发后本国经济马上出现问题。无法享受经济增长福利的民众自然要起来反对政府。&/b&&br&突尼斯自焚的小贩本来是个大学生。经济好的时候，很多突尼斯大学生毕业后从事导游、服务业工作，卖苹果给法国人就能赚不少钱。欧债危机爆发后，法国人不来了，大学生大量失业——偏偏他们还都是自尊心比较强的人，不接受底层社会地位，又受不得警察的屈辱，所以干脆自焚。&br&&b&3）革命后旧独裁者压制下的社会问题逐一显露。&/b&&br&&b&突尼斯、埃及还有很多国家都面临两个问题：是更西方化，还是更伊斯兰化？过去三十年，这些国家的独裁者不约而同选择的道路是：一手反西化，一手反伊斯兰化，同时引入资本主义和市场经济，大力发展本国经济。&/b&&br&但是这帮国家建立起来的依附型经济十分脆弱，其获利者只有少数利益集团，大部分民众的利益很容易被剥夺。欧洲国家一打喷嚏，这个玩法就完蛋了。&br&旧玩法完蛋了，不代表旧问题解决了。原来被压制住的两批人——一批主张世俗化和西方民主的精英（以律师、医生和大学教授为代表）跟另一批主张重现伊斯兰文明伟大荣光的精英（以阿訇们为代表）开始上台，之后就开始互斗。前者代表西式精英，背后是西方势力；后者代表传统宗教贵族，背后是广大穆斯林信徒。&br&目前来看，所有“阿拉伯之春”中遭受动荡的国家都出现了这个问题。&br&突尼斯算是解决比较好的，埃及解决得就比较糟糕，利比亚则面临国家分裂。&br&当然，解决最糟的是伊拉克。尽管萨达姆不是在“阿拉伯之春”中倒下的，但类似的问题是一直存在的。伊战之后，世俗化精英在美国帮助下上台，结果是被广大极端穆斯林的怒火包围（美国人都把我们的家打成这样了，你们就是走狗！），后果就是ISIS大肆猖獗。&br&突尼斯算是在这些国家里转型最成功的一个。它能实现这个目标也是有一定特殊因素的：&br&&b&1）突尼斯在北非地缘中属于边缘国家，不像埃及、叙利亚和伊拉克那样处于各种力量的撕扯之下，受ISIS的直接影响也比较小。&/b&&br&&b&2）突尼斯本身是进入意大利和欧洲的门户，受西方文化影响比较大，它内部的伊斯兰政党属于比较温和的派系，最多主张点一夫多妻什么的，没有要求全盘伊斯兰化。&/b&&br&不过，跟其它几个国家一样，突尼斯的经济是否能在未来几年内得到好转，变数还很大。随着欧洲自身的问题进一步恶化，我对包括突尼斯在内的大部分阿拉伯国家未来的经济前景都不看好。&br&&br&&b&埃及&/b&：埃及情况跟突尼斯非常相似。埃及原先也是奥斯曼土耳其的行省，后来变成英国的保护国。1922年，英国形式上承认埃及独立，实质上建立傀儡政权。1952年，纳赛尔发动政变，推翻埃及国王，1956年，他成为埃及正式总统。从他开始一直到2011年穆巴拉克下台，55年里埃及只换了三个领导人。&br&纳赛尔是个很牛的领导人，即位之初就宣布把苏伊士运河国有化。英法不干了——当年修这个运河老子花了那么高的代价，还要指着它继续赚钱呢。所以英、法、以色列合伙发动第二次中东战争。有趣的是，这次战争遭到了美苏的一致反对——美国人是为了战后道德话语权，而苏联人是为了把人们的视线从匈牙利事件上转移开来。总之，两边都想争取埃及，而且颇下血本：美国人中止了对英国的援助，苏联人则威胁要使用核武器。英法没奈何，宣布退兵。&br&曾经历史上的全球第一大殖民帝国和第二大殖民帝国被逼得这么惨，想想也是有些凄凉。&br&此役之后，纳赛尔威望一时无二，成为阿拉伯世界众望所归的领袖。&br&这里特别提到第二次中东事件，是因为它标志埃及与突尼斯以及其它国家最大的不同之处：&br&&b&埃及从实力上来讲是地区大国，从位置上来讲是阿拉伯世界的中心；但是放眼全球，它只是全球玩家在中东地区的一个棋子。它在地区的野心和全球事务中的尴尬地位，注定了它在后来一系列事件中的悲剧。&/b&&br&打完这仗之后，埃及野心膨胀。1958年它跟叙利亚合并成立阿拉伯联合共和国。仅仅过了3年，叙利亚十分不爽，自行退出。&br&1967年埃及发动第三次中东战争，联合约旦、叙利亚，进攻以色列。埃及背后是苏联，以色列背后是美国。这次看似压倒性优势的进攻后来被证明是一次作大死事件，阿拉伯方面惨败，埃及丢掉了西奈半岛。据说纳赛尔为了不让国内民众了解惨败的状况，下令射杀逃回的士兵。&br&1970年纳赛尔去世，萨达特继位。因为第三次中东战争的奇耻大辱，加上国内经济形势不好，萨达特决定对以色列动武挽回面子。1973年埃及发动第四次中东战争，进入西奈半岛。以色列因为害怕失去美国的支援，不敢先发动战争。但战争爆发后，他们很快抢回西奈半岛，并攻进叙利亚。后来在美苏调停下，战争结束。埃及收回西奈半岛，作为交换条件，它正式承认以色列。&br&（这时候尼克松正赶上水门事件，心情极为烦躁。调停决定是基辛格和白宫参谋长决定的。他俩以尼克松的名义给勃列日涅夫发信解决，苏联人还纳闷美国人怎么这么好说话呢。什么叫帝国？一个参谋长，一个顾问，决定了阿拉伯地区未来几十年走向和几十万人的生命，这个就叫帝国。）&br&此役之后，阿拉伯国家知道以色列不好惹，之后几十年没敢再动过。这也是军事独裁的一个好处：以阿拉伯民众对以色列的仇恨程度，换个民主政府上去，肯定又要开战。&br&所以埃及这种国家，想当领头羊，实际上是大国的棋子，这不是悲剧，这是荒诞剧。&br&1981年萨达特遇刺，穆巴拉克上台。&br&穆巴拉克在位期间推行经济自由化。但是在一个独裁政权中推行经济自由化，后果就是总统和军队首脑的亲戚朋友们吃得脑满肠肥，利益集团盘踞各要害部门。埃及经济跟突尼斯一样，高度依赖旅游和石油出口。欧洲一完，埃及跟着完。10年青年失业率糟到什么程度？开罗有50%的年轻人没有工作。埃及人的尊严被践踏到什么程度？警察在大街上看着谁不爽，随意扇耳光。穆巴拉克是美国的坚定盟友，每年从美国接受数十亿美元的经济援助，13亿美元的军事援助。与此同时，埃及有40%的人每天收入在2美元以下。&br&2011年，穆巴拉克下台。&br&跟突尼斯类似，穆巴拉克的反对派也有两派，一派是伊斯兰原教旨主义的穆斯林兄弟会，一派是向往西方民主的青年学生运动组织。13年被搞下台的穆尔西就是穆兄会的领袖。当时他因为抗议穆巴拉克，被关进监狱，但不久就越狱了。穆巴拉克下台后，权力掌握在军政府手里。埃及人民对此十分不满，穆兄会就借机组织抗议，迫使军政府同意12年就进行大选。&br&2012年，穆尔西在大选中获胜。同年，新宪法颁布。在穆斯林兄弟会的主导下，这部宪法离政教合一只有一步之遥：它宣布伊斯兰教在埃及法律体系和社会生活中处于核心地位，主张宗教领袖伊玛目拥有崇高的地位。&br&这部宪法立刻引起了自由派的强烈反对，国家依旧处在混乱之中。&br&13年，军方领导人宣布暂停宪法，罢黜、软禁并起诉穆尔西。当年12月，军方宣布穆兄会为恐怖组织。到2014年，超过1.6万穆兄会成员被拘捕，上千人被判处死刑。&br&2014年，军方总统候选人塞西以96.9%的得票率当选总统。&br&&br&点评：埃及内部问题跟之前我们讲过的模式高度符合：穆巴拉克在位的时候，一手反自由派，一手反极端穆斯林。穆巴拉克倒台，自由派跟穆斯林互掐，穆斯林有强大群众基础，基本上就要把埃及变成政教合一国家。但是，埃及对美国来讲有重大地缘战略价值，美国绝不会放任这种事情的发生。于是在美国支持下，埃及军方发动政变，干掉穆尔西，重新控制局面。&br&经过4年的民主斗争，埃及民众成功地回到了起点。&br&唏嘘什么的，留给诸位自行思考。这里提醒大家一个事实：&br&1981年，埃及人口3500万。到2011年，埃及人口达到了8100万（这是官方统计数字，学者估计在9100万以上）。30年涨到过去的2.5倍。与此同时，埃及的可耕地面积和农业技术可没增长——这个罗马帝国的粮仓，现在是世界上最大的粮食进口国之一。&br&&b&这在经济史里是什么现象？&/b&&br&&b&——典型的马尔萨斯人口陷阱。&/b&&br&当前极端穆斯林主义成为全世界的严重问题，这不假。但它的背后是过去三十年来，初步现代化给这个地区带来的高人口出生率和低人口死亡率，导致穆斯林人口迅速膨胀，并扩散到周围的欧洲、中亚以及非洲地区，与当地人发生激烈冲突。&br&=====以下进入私货时间=====&br&在前现代社会，我们如何解决马尔萨斯陷阱问题？&br&不好意思，答案是王朝崩溃，农民起义，大规模战争，简单点，两个字：杀人。&br&现代社会，这个问题怎么办？&br&很多人指责伊斯兰教的落后，原教旨主义的可怕。但是在这个古老的王国，没有像样的基础设施和教育体系让人们接受教育，没有工业化经济给人们一份工作，成天游荡在街头流浪、抢劫、得过且过的人们除了信仰那些文化水平不高的阿訇教导给他们的落后、可笑的宗教（我的意思不是伊斯兰教落后可笑，而是说，那样一种状态下，人们接受的教育跟中世纪落后愚昧的天主教也没有什么区别。关键不是宗教问题，是社会经济水平问题），他们的生活还有别的寄托吗？&br&这不是东方与西方之间的战争，伊斯兰教与基督教之间的战争；部分西方学者说这是“子宫战争”，我认为还不够准确。&br&&b&这是先步入现代社会的文明全面压制落后文明后，落后文明以最原始、野蛮的方式对先进文明展开的报复，他们进行报复的武器就是妇女的子宫。吊诡的是，先进文明看起来处在劣势，正是因为它主动给自己戴上了道德枷锁，不愿意在这个层面上像野蛮人一样开战。&/b&&br&&b&在这场战争中，我不问谁正义谁邪恶，我只问一个问题：&/b&&br&&b&该怎么办？&/b&&br&=====私货时间结束=====&br&=====&a href=&tel:&&&/a&更新=====&br&&br&&b&利比亚&/b&：利比亚的事很简单，有意思的故事都发生在卡大佐身上。&br&跟前两个国家一样，利比亚早先还是属于奥斯曼（你可以大概想象一下当年的奥斯曼帝国有多牛逼），后来变成意大利的殖民地。&br&利比亚名义上是一个国家，实际上是三个地区凑起来的。这三个地区分别叫的黎波里塔尼亚(Tripolitania)、昔兰尼加(Cyrenaica)以及菲赞(Fezzan)。记不住？没关系，我也记不住。你就知道这几个地区还有大部分掌控在部落酋长手里，各个部落的人听酋长的，酋长听火力最强的，这就够了。&br&&a href=&tel:&&&/a&年，卡扎菲是火力最强的那个人。他的力量主要集中在首都和几个比较大的城市。2011年针对他的内战就是一次典型的“农村包围城市”。&br&卡扎菲这个人有多逗比呢？&br&纳赛尔之后，卡扎菲想要继承他在泛阿拉伯世界的地位，但是没人鸟他。不要紧，这个有梦想的人开始了自己为圆梦而不懈奋斗的历程。&br&1970年，卡扎菲派副手密访中国，要中国卖原子弹给他，他就可以和台湾断交。我估计主席听完这事儿，半天都没缓过劲儿来——他这辈子大概没见过这么谈判的。&br&1972年，他提议重新开搞阿拉伯联邦共和国，成员包括利比亚、埃及、叙利亚，在后来的版本里还有苏丹等其他国家。埃及忙着跟以色列打打和和，没理他。&br&1977年，卡扎菲宣称埃及跟以色列的和谈背叛了利比亚人民，开片。为了证明此举是人心所向大势所趋，他还专门组织过2万人跑到埃及边境去抗议。&br&当时利比亚由于丰富的石油资源，经济发展十分强劲。1977年的时候利比亚人均国民收入非洲第五，人类发展指数非洲第一，当时的人均收入就远超中国。但卡扎菲希望在利比亚建成社会主义，于是开始改革。经过多年奋斗，利比亚经济停滞不前，终于在革命后又重新恢复增长。&br&1978年，卡扎菲进攻乍得。同年利比亚与中国建交，但不顾中国多次抗议仍允许台湾驻利比亚机构使用“中华民国商务办事处”头衔。&br&1988年，因策划洛克比空难事件，利比亚遭到联合国长期经济制裁。该制裁在2003年卡扎菲与西方国家关系缓和后撤销。&br&1994年，卡扎菲捐赠大量资金给曼德拉政党参选。曼德拉当时的原话是“那些被我跟卡扎菲总统的友谊激怒的人们，去跳游泳池吧。”&br&1997年，卡扎菲获南非政府颁发的“Good Hope”奖。&br&2006年中国举办中非合作论坛，卡扎菲在事前写信给非洲国家领导人，斥责中国此举为新殖民主义，不许他们与会。那年来中国的代表团有48个国家，利比亚派的团长是级别最低的。&br&真的，再有说卡扎菲是中国人民老朋友的，可劲儿抽丫的。&br&2008年，卡扎菲获非洲部落领袖赐予的“万王之王”称号。同年，法国主导的“地中海联盟”成立，该组织遭到了利比亚的强烈反对。&br&……&br&卡扎菲被干死后，一派支持世俗势力的民兵和一派支持宗教势力的民兵各自支持一个议会和总理，互不承认。现在基本处于内战边缘——如果事实上的内战还没爆发的话。&br&&br&点评：利比亚局势很简单：卡扎菲在的时候，利比亚因为他的逗比完蛋；卡扎菲不在的时候，利比亚因为内战完蛋。&br&&br&&b&叙利亚&/b&：叙利亚情况比前几个国家多了一点复杂因素。前几个国家只涉及旧殖民地、殖民地后面的军事独裁政权，以及这些独裁政权压制下的世俗-宗教势力冲突。&br&叙利亚还涉及到另外一层，就是教派问题：叙利亚大部分人信仰的是逊尼派，而领袖巴沙尔则是什叶派教徒。&br&所以叙利亚自己国内的反抗势力此起彼伏，主力都是逊尼派。&br&&figure&&img data-rawheight=&217& src=&https://pic2.zhimg.com/5f428199fbecebe15027f81_b.jpg& data-rawwidth=&424& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&424& data-original=&https://pic2.zhimg.com/5f428199fbecebe15027f81_r.jpg&&&/figure&图上浅绿是逊尼派，深绿是什叶派。&br&主要伊斯兰国家都是逊尼派，只有少数几个，比如伊朗、叙利亚才是什叶派。所以不想巴沙尔倒台的国家里面，伊朗是最积极的之一。（插一句，为什么伊朗政局比较稳定？因为伊朗的政体最接近伊斯兰律法中承认的政教合一政体，合法性最高。然后相对应的，逊尼派中沙特的合法性最高，因为也是政教合一的王权政体。）&br&萨达姆本来也是逊尼派，美国干掉他之后，什叶派在伊拉克势力迅速扩张。如果不是ISIS崛起，伊拉克本来很可能倒向伊朗。&br&ISIS是极端逊尼派。&br&总之，突尼斯、埃及的问题是国内力量想让独裁者倒台；利比亚的问题是西方世界想让卡扎菲倒台，而叙利亚的问题则是整个阿拉伯世界（伊朗不是阿拉伯国家）都想让巴沙尔倒台。“阿拉伯之春”只是个契机。&br&但是叙利亚没倒台，因为它背后有俄罗斯。&br&仔细看看地图，高加索下来就是叙利亚。作为一个陆上疆域如此巨大、边界线如此漫长、邻国如此复杂、地缘利益如此纷乱的国家，俄罗斯历史上对在其周边建设缓冲国和中立地带的渴求超乎了一般人的想象。&br&为什么这次乌克兰事件普京态度如此强硬？因为他已经退无可退。&br&叙利亚也是如此。乌克兰背后有德国（乌克兰事件中美国其实是一箭双雕，既坑了俄罗斯又坑了欧盟），叙利亚反对派本来也得到德国和美国的支持。按照原计划，巴沙尔最多撑到2013年，之后美欧就是从黑海和里海两个方向逼近俄罗斯本土。可谁也没料到半途中杀出来一个ISIS，给搅黄了。&br&&br&叙利亚的现状是反对派打巴沙尔，反对派打反对派，反对派打ISIS，ISIS打巴沙尔，ISIS打所有人……&br&&br&=====总结阶段（私货时间）=====&br&开始说好了，只盘点四个国家。相信看完这四个国家，大家是可以自行判断其它国家未来与出路的。&br&简单说，四个字：没有办法。&br&亲西方派有知识分子，有理念，代表了比较先进的一方。但是他们空有情怀，手中无枪，也没有广大群众的支持。在政治斗争中，他们基本上只能依赖外部力量干预。但西方干预中东，一定不是为了当地人民的利益。&br&宗教派有绝大多数人民的支持。但是他们目前为止依然没有找出一条改革伊斯兰社会、使这个古老宗教与现代社会相适应的办法。目前绝大多数伊斯兰政党只是利用了下层人民对独裁者的厌倦和对美国的痛恨而上台掌权的，至于掌了权之后怎么办，没有人心里有谱。&br&总之，庆幸这个世界的老大是美国吧，美国人为这些事操心，我们就不用了。——我们也没有能力操心：不说别的，美国大学教授为了研究苏丹，都能娶一个苏丹老婆。中国教授不娶女学生就不错了，我们举国能挑出几个以当地语言研究当地历史文化社会制度的学者？&br&而且，除了地缘政治和宗教冲突之外，20世纪中叶开始，大部分阿拉伯国家经历了高速人口增长，这也是当前动乱的一个关键因素。&br&几亿人口就是几亿张嘴，你不喂他们东西吃，他们就反过来吃你。&br&看看中国历史就知道，几百年治乱循环，本质上其实都是马尔萨斯人口陷阱下不得不通过大规模内战来消灭掉剩余人口的结果。&br&感谢工业化，它给我们提供了摆脱这种命运的可能性。&br&中国与伊斯兰国家之间存在根本性区别。中国的隐患不是伊斯兰式的，而是德国式的——我说的是一个世纪以前的德意志帝国。&br&但中国与德国也有区别——虽然不多，但依旧存在：德国之后有日本，有苏联，但日本和苏联在经济上都没有达到中国今天的高度：以一己之力为全世界提供产品，居然还产能过剩。&br&中国之后，恐怕很难出现第二个中国——中国太大了，沿海淘汰的工业，还可以往内陆迁移，而不是像日本那样迁到台湾和东南亚。&br&中国的崛起，搞不好堵死了大量后发国家崛起的道路，这，也许也是伊斯兰世界悲剧的成因之一。&br&编辑于 &br&著作权归作者所有
引自 谢邀。 先提供一个观察框架： 2010年的“阿拉伯之春”，本质上是该地区内外因结合作用的后果。从外因上讲是08年金融危机和09年欧债危机在全球的蔓延，从内因上讲是这些国家各自均面临经济结构脆弱、军政府独裁、世俗派与宗教力量…
&p&我来知乎80天了，慢慢意识到这个问题的存在。一直看到很多让我非常惊讶害怕的答案。&/p&&br&&p&我算是终于明白了你们说的“白左”是什么。完全是针对一些移民和伊斯兰教方面的事。&/p&&br&&p&之前一直搞不懂。因为对我们来说吧，左派右派是一个很复杂的系统，还涉及到各个方面的事情。我们哪里有时间整天去想移民问题，还有很多其它更严重的问题值得关注。那些问题也都有左派右派两个极端，而大多数人基本是在中间，偏右一些或偏左一些。也没有人在所有问题上都保持一致极度左派的思维，对吧。&/p&&br&&p&（比如说；有钱人到底该不该付更多的税？左派极端认为有钱人得付90%税，因为可以把这些钱资助在穷人身上。右派认为所有人都应该付一样的30%左右。现在妥协到穷人20%，富人50%的样子，不过西欧各国不同。这问题上呢，我还是更偏右一些，唉）&/p&&br&&p&世界上不可能非黑即白，也不是非右即左。&/p&&p&暂时努力假装整个西方政治体系整天只关注一个问题吧：移民。&/p&&p&然后再假装这问题上只有两个对立的群体；“白左”和“白右”。&/p&&p&那我先得说明一下：&b&估计自己是站中间偏左一点&/b&。&/p&&br&&p&我不希望移民人群在英国过度地鼓吹宣扬自己的文化，也难以接受他们在英国实行自己的法律等等。但我也确实希望更多移民来自欧洲和东亚，也希望移民可以有个技术能力门槛。&/p&&br&&p&但是对于那些希望来英国的中东移民，不可以因为他们的文化宗教背景而产生歧视排斥。必须保持公平。他们也是人，干嘛把他们说得那么坏？每个群体里面也都有坏人和好人。&/p&&br&&p&不见得英国本地人有什么可以优越的地方，哪有为自己国家得意然后歧视其他国家的人的道理？世界上的人不管来自哪里都应该关注那个人的内心本质和能力，不能以出生地位肤色这些来粗暴划分归类。&/p&&br&&p&如果这些移民需要保护，因为被当地人欺负辱骂什么的，我很赞同这种保护。如果他们要求被特殊对待或者有自己的特殊权利，我倒也不会赞同这种特权的。毕竟既然他们选择来这里，也应该接受这里的三观价值和传统习俗，应该试着和谐融入当地人，而不是搞特殊小团体。&/p&&br&&p&－－－&/p&&br&&p&&b&先分析一下题主问题下的描述。。。&/b&&/p&&br&&p&～～～&/p&&p&想不通，请指教。个人简单理解是他们书读得少还装逼，是无知体现。欧洲白左那么爱穆斯林，如果他们稍微读点历史，恐怕就不应该是这么一回事了。如果他们有点学习精神，花哪怕二十分钟翻翻古兰经，随便从那页翻起都行，看看古兰经对卡菲尔的态度，是不是认可卡菲尔的基本人权。被欧洲白左的蠢气到了，我自己长线放空了欧元......&/p&&p&～～～&/p&&br&&br&&br&&p&&b&１）无知、读书少、就成为左派了？我怎么感觉是反过来的。。。&/b&&/p&&br&&p&先询问一下。如果你看到一个人说自己的祖国多么多么牛逼，说外国人都是屌丝都是人渣，说外国人都应该被打被歧视。。。（或者类似的一些又脑残又素质低的各种话）。。。你认为这个人的文化程度高吗？肯定觉得不高吧。&/p&&br&&p&可是在西方，这种声音完全仅限于右派青年。难道你就认为右派青年是更圣明的那一方？&/p&&p&呵呵。这也很搞笑呢；因为就算你喜欢他们，支持白右辱骂白左，在他们这些白右派眼里你只不过是一个垃圾异族人种。在他们那类白右派的世界观里，只有自己同种族才是优质的，然后黑的黄的棕的红的都是劣等的。&/p&&br&&p&然而，在书读得多的群体里面，比如大学生，几乎都是左派思想为主流。为何？因为他们读书或出国才能意识到自己人和中国人和中东人都有自己的价值。也许有一些左派的思维你很受不了。。。但是千万不要因为这一点点事去反对左派，然后去支持更恐怖的另一批右派的年轻人。&/p&&br&&br&&br&&p&&b&２）这些人爱穆斯林吗？&/b&&/p&&br&&p&左派思想本来和穆斯林无关呢。他们主张保护所有其他民族和种族，也没有特别优待中东。你这是挑出来一个单独方面，忽视了左派他们的总体思想。他们一样在保护华人、犹太人、东欧人的利益，可是你觉得那些都无所谓了？只揪住穆斯林这一点来攻击漫骂？&/p&&br&&p&其实客观来说，西欧目前面临的最大的移民问题和矛盾是来自东欧人，还真不是因为中东人。一旦“白左”思想失败，变成“右派”为主流，最受害的不是一千万个中东穆斯林移民，更受害的是两亿多东欧人群。还有在欧洲的几百万华裔的利益啊。&/p&&br&&p&另外，“爱”和“不排斥”要分得清清楚楚。大多数“欧洲白左”，并不觉得穆斯林需要什么特权。他们认为穆斯林和自己人一样要遵守当地法律，要融入。没有多少人会去“爱”异群，只是努力保护他们不被打压和排斥。就像很多人不希望看到残疾人和同性恋被排斥，但是不至于“爱”这个词。&/p&&br&&br&&br&&p&&b&３）稍微读一点历史，去读“古兰经”，我们就能发现穆斯林是最邪恶的吗？&/b&&/p&&br&&p&好吧，我确实承认伊斯兰教有很多不善良不仁德的思维，还导致他们一千多年一直在乱打其它文化和其他种族，还搞恐怖活动等等。&/p&&br&&p&但是我们真不要落入双重标准这个陷阱啊。&/p&&br&&p&&b&基督教圣经里面又说一些什么？&/b&&/p&&br&&p&&b&“不听话的女人，诛”&/b&&/p&&p&&b&“同性恋，或乱伦，或私通，诛”&/b&&/p&&p&&b&“非信我者，老少男女全诛”（上帝命令屠城的故事有16例）&/b&&/p&&p&&b&“你们哪天收复了巴比伦，将所有婴儿摔在石头上替我报仇”&/b&&/p&&p&&b&“打败异族，制为奴隶，暴力对待”&/b&&/p&&p&&b&“如果被敌人包围了，把妻子女儿扔给他们强奸”　－　类似的两三个故事&/b&&/p&&p&&b&“把儿子女儿烧给我祭祀”　－　也有好几个故事&/b&&/p&&p&等等&/p&&br&&p&然后圣经最重要的一个：&/p&&p&&b&“我是战争之神，谁侮辱我，或谁不忍心拔刀替我杀那些侮辱者，统统诅咒”&/b&&/p&&p&&b&耶稣也说过类似的：“我带来的不是和平，而是一把剑”&/b&&/p&&br&&p&再说，这几千年，以基督教名义去杀人，远远超过了伊斯兰教。历史上的大部分最血腥的战争还不都是基督教国家搞起来的？&b&现在你看不到西方基督教的最邪恶的那一面，也都是因为“白左”用了几百年的时间克制住了那份排斥屠杀异族的邪恶，&/b&让自己的社会更包容和接纳不同种族的人&b&。&/b&晕。&/p&&br&&p&你还觉得基督教跟伊斯兰教本身有什么区别吗？都一样有邪恶的思想。如果我们去排斥穆斯林，然后不去排斥基督教，岂不是一个大矛盾？真的该理解这一点。&/p&&br&&br&&br&&p&&b&４）个人体验：&/b&&/p&&br&&p&我在英国遇到了那么多伊斯兰教的人，也没有人给我留下任何不好的印象。&/p&&br&&p&为什么？因为他们的信仰只是生活一部分。如果讨论起来，他们的心里完全不是你说的那么恐怖恶心。有的人还根本不在乎自己的传统宗教，和我们一起去喝酒什么的。他们说自己是穆斯林也只是为了表达自己的身份，也不一定影响到他们的思想。&/p&&br&&p&我还是很相信：绝大部分伊斯兰教徒跟我们一样理性。他们抱持怀疑心和仁心就够了。&/p&&p&英国肯定有那么一小部分穆斯林有心理问题或者智障，还容易被洗脑；可是基督教也有呢。&/p&&br&&p&问题是我自己在伦敦五年还没有碰到过那些让我感到恐怖的穆斯林（说不定有擦肩而过）。我知道他们是存在的，可是占少数。让我感觉恐怖的英国人也是存在的，反而更多一些。英国大部分杀人犯是什么群体的呢？本地英国人。&/p&&br&&p&我们为何要选一个穆斯林当市长？是因为我们要过于保护穆斯林吗？还是因为他的宗教对我们来说无所谓？反正我们只看他的政策和他的人品。感觉他比其他的当地候选人更诚实真诚。&/p&&br&&p&如果我们因为他是穆斯林，然后觉得不如选一个基督徒来当，那我们心胸太狭窄吧。&/p&&p&&b&那种排斥排外才是走向亡国的节奏。&/b&&/p&&br&&p&－－－&/p&&br&&p&总之，我想跟题主问一句：如果欧洲国家出现一群“白右”主张把华人都赶走，反复来威胁华人；你觉得还能同情支持这些白右吗？&/p&&br&&p&你如果真的能接触到反对伊斯兰移民的那些白右派，你也不会喜欢他们的。因为很容易发现他们心里深处对所有异类群体都有一样的歧视观念。他们跟你是站不到一起的。&/p&&br&&p&－－－&/p&&br&&p&回答问题几句吧：&/p&&p&&b&为什么欧洲会出现这种“白左”思维（在移民方面）？&/b&&/p&&br&&p&因为十九世纪的欧洲是一个极为种族歧视的社会。欧洲那个时候的优越感要上天了。二十世纪初也有那么多种族民族方面的问题；最后导致那么多人伤亡受害。现在好不容易把这些毛病解决移除掉了，也是通过了很长时间的奋斗呢。如果我们不小心回到以前的那种排斥歧视外族的心理状态，算是社会退了一大步。&/p&&br&&p&（还有一个角度，欧洲很多国家都感觉必须负责任。中东和非洲亚洲许多矛盾还都是欧洲帝国纷争时期导致的。现在做好人的都很后悔这些过去的事情，所以很想帮助曾经的受害者。算是弥补吧）&/p&&br&&p&“种族歧视”在中国社会或许被视为一个左方右方都有道理的辩论话题。可是欧洲在这个问题上只剩一个“左”方，早就没有“右”方的立场了。社会变得非常忌讳这方面的右派观点。大家都很不希望自己的社会退步。&/p&&br&&p&你们想一想：如果一个中国人说“&b&希望回到文化大革命时期&/b&”也绝对是很忌讳的。&/p&&p&如果一群西方网民一直发布言论批评现在的中国社会，说文革才是中国最好的时期。。。&/p&&p&你们会怎么想？是不是心里觉得很恶心？&/p&&br&&p&那你们换个角度考虑一下；请问如果欧洲人看到一些中国网民不断地说欧洲社会现在有问题，希望欧洲回到之前高傲排外时期，去歧视移民什么的，那同样是不是一样觉得很恶心？&/p&&br&&p&－－－－－－－－&/p&&p&值乎链接：&/p&&p&&a href=&https://www.zhihu.com/zhi/people/959232& class=&internal&&&span class=&invisible&&https://www.&/span&&span class=&visible&&zhihu.com/zhi/people/72&/span&&span class=&invisible&&9232&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a& (二维码自动识别)&/p&
我来知乎80天了，慢慢意识到这个问题的存在。一直看到很多让我非常惊讶害怕的答案。 我算是终于明白了你们说的“白左”是什么。完全是针对一些移民和伊斯兰教方面的事。 之前一直搞不懂。因为对我们来说吧，左派右派是一个很复杂的系统，还涉及到各个方面的…
&p&巴黎的恐怖袭击过后，我试图用故事给孩子解释这次巴黎的袭击，不过还是不够浅显。&/p&&br&&p&当我跟读小学的女儿谈起，她问的第一个问题不是关于受害者，而是关于杀手。他们为什么这么傻？ 难道不知道自己也是要死的呀，为什么要千辛万苦地来杀死和他们不相干的巴黎市民，然后被击毙？&/p&&p&是啊，对孩子来说这件事情实在太荒谬了。于是我给她讲了山中老人的故事：&/p&&br&&p&&strong&故事一： 波斯往事&/strong&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/e166f3f151c9fc1a4f4eaf53fbc2bc07_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&358& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic4.zhimg.com/e166f3f151c9fc1a4f4eaf53fbc2bc07_r.jpg&&&/figure&&br&&p&在金庸的《倚天屠龙传》中提到了了波斯的山中老人霍山，他以阿拉穆特山鹰巢为基地，传授圣火令中的古怪武功，培训出威震亚洲大陆的杀手。这个霍山在历史确有其人，他是伊斯兰的伊斯玛仪派中的阿萨辛派的创始人哈桑o萨巴赫（）。他以伊朗中西部的阿拉木特堡垒为基地建立了他的暗杀王国，培训了一支可怕的刺客队伍——“菲达伊”，意为“奉献生命的人”， 用他们刺杀政敌， 中东一带的君王大将都闻风丧胆。 他的杀手擅长用短刀近身刺杀敌人，然后欣然赴死。 是什么原因让他的部下如此愿意为他舍弃性命呢？&/p&&p&在《马可波罗游记》里记述了山中老人的独家秘诀。 老人请挑中的年轻人宴饮时，将他们麻醉。这些青年人苏醒过来后，发现自己身处美丽的花园，四周尽是美女和佳肴。享乐了几天后，他们又被麻醉，醒来时发现自己又来到山中老人面前。老人告诉他们，他们已经去过的地方就是天堂。如果愿意为他效力而死，就可以保证他们直升天堂。这样，这些年轻人几乎是迫不及待地等待他们的任务和死亡之日的到来。&/p&&p&听完这个故事，女儿恍然大悟，哦，这些巴黎杀手是被迷惑的呀。但是转念一想又问，现代人哪里还会那么傻呢？何况也没有山中老人的花园了。我叹了口气，无奈地解释道，其实，在很多情况下，看似严密的理论比精巧的骗局更能迷惑人。&/p&&p&接下来我写的第二个故事，也许就要等她长大一些才能看得懂了。&/p&&br&&br&&p&&strong&故事二 埃及往事&/strong&&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/8ecb0f0a5be410e2cb83eeabe3510559_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&300&&&/figure&&br&&p&毫无疑问，在巴黎做出这么一场惊天杀戮，需要很强的行动力和决心。正如《巨塔杀机》里对恐怖分子的描述：“&u&他们需要在非法的、被迫进行隐秘活动的条件下完全献身于一份事业，品质恶劣的人是无法坚持这一点的&/u&”。而且，在巴黎的杀手和他们的受害者一样，都是普通的人类，都曾经是可爱的孩童，都希冀得到幸福和正义。那么，什么样的逻辑在驱使着他们呢？&/p&&br&&p&我们可以来看看现在伊斯兰原教旨主义的理论奠基人，埃及学者库特卜的推理过程。 他把这世界分成两部分，一边是伊斯兰教与东方世界,一边是信仰基督教的西方世界。这个没错。 自1948年以来，以色列国的建立,以及它对阿拉伯国家的军事胜利，让阿拉伯人倍感挫折。这个也很好理解。那么怎么办呢？&/p&&br&&p&库特卜推论说，打败他们的力量远远不是以色列这个小国。是真主抛弃了穆斯林。而返回真主身旁的惟一途径，就是回归纯粹的宗教信仰。这个声音给绝望的人们提供了一个简单的解答：伊斯兰教才是出路。历史在逆转。 历史上，是宗教让阿拉伯人成为了伟大的民族;现在的人们如果能恢复这一宗教的热情与纯粹，真主就会再次站在他们这边。&/p&&br&&p&以上原教旨主义的推理，听起来好有道理的样子，对吧？但是好像又哪里不对劲？&br&&/p&&br&&br&&p&实际上发生的是， 本来是出于民族强盛的朴实期望，结果却变成致力于施行伊斯兰教的律法的无尽之探求。 在这种追求越来越纯净的努力中， 他们碰到的敌人越来越多，纳赛尔的世俗政权，支持世俗政权的西方和俄国、西方艺术和法律、选举制度和妇女权力、其他伊斯兰教派、甚至伊斯兰之前的古典文化等等。从埃及的穆斯林兄弟会到如今的IS，他们不断地感到受挫和愤怒，直到迁怒于遥远国度 的和平居民。&/p&&br&&br&&p&我们暂且来读一个美国女人的故事。 心理学家霍妮有次参观墨西哥回来后， 因为排队的人太多买不到机票 。虽然她认为排队买票这种规定在原则上是相当合理的，但到当它降临在自己身上时，霍妮却非常生气。在去纽约的三天火车行程中都闷闷不乐，还自我安慰地想到，因为飞机可能会出事故，这或许就是上帝对她的保佑。 那时，霍妮突然发觉自己心烦意乱的荒谬之处。 她发现了自己的不满之下，其实有两个荒谬的下意识“要求”：第一，要求把自己作为例外情况；其次，要求上帝特别照顾。霍妮由此写出了她的心理学名著《神经症与人的成长》&/p&&br&&p&按照她对神经症的定义，人类在潜藏敌意的世界里经常倍感无助，就自然产生焦虑。 于是他们试图采取一些防卫措施，来克服焦虑。但是，&u&在最坏的情况下， 我们的防卫措施导致恶性循环，因此注定失败。因为在恶性循环中，我们用以平息焦虑的方法恰恰使之增长。&/u&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/c7a2fbc1ea551bf8f634cc3beb3138a9_b.jpg& data-rawwidth=&297& data-rawheight=&444& class=&content_image& width=&297&&&/figure&&br&&p&当伊斯兰世界遇到被以色列打败的屈辱时，如果是和其他社会一样的正常反应，那应当是致力于建设，整军经武，或者是寻找更强的盟友。而按照原教旨主义的解决方案，他们反而致力于推翻世俗政权和摒弃现代科学，希望通过这种表现得到神的特别照顾，这样实际的结果反而时引起内乱和国力衰竭，然后就会在国际上遇到更大的耻辱。于是乎，他们就对本国的世俗主义者和西方国家更加憎恶，采取的行动越来越暴力。 但是，事到如今，和1948年相比，以色列早就稳如泰山，而对峙的阿拉伯国家已经自己乱成一锅粥，对以色列早已经不构成威胁了。这和原教旨主义者的初衷，岂不是背道而驰呢？&/p&&br&&p&对个人而言， 神经症是人性发展的一种特别不幸的特殊形式，这一过程会导致人的建设性精力浪费。在正常情况下，一个人的精力一定会用于实现自我的潜能，而&u&神经官能症的发展却使人类饱满的精力转化成具有非建设性的、甚至是破坏性的精力&/u&上。同样，一个群体如果把本可用来建设家园的精力耗费在各种破坏他人和自我破坏的努力上，不仅对别人，对自己也是非常不幸的。&/p&&br&&p&对于神经症病人来说，有个共同点是&u&他们无意识地不愿意认识到，自己应该受到必然性的支配&/u&。医生不得不多次对他们重申一些本来无须证明的论点：如果我们想要成就某事，就必须付出努力；我们若想独立，则必须学会努力为自己负担起责任；如果不自爱，我们就无法相信别人会爱我们，也必定会怀疑任何爱的宣言。&/p&&br&&p&同样地，对于原教旨分子来说， 他们最大的敌人其实是现实中的各种必然性。你要打败敌人，就得自己变强大； 要变强大，就得做艰苦的经济建设和制度改革 。如果想让其他国家民族支持自己，就得主动释放善意。可是原教旨主义者致力于否认这种现实的必然性，却希望只要能严格遵守古代的律法，就能取得几个世纪前的那种俗世的胜利。（潜台词是，因为我相信神灵，所以我不应遭受任何不幸，并且理应一帆风顺）。这让我想起了一句传说中斯大林的格言“如果事实和理论相违背，那就改变事实”&/p&&br&&p&因为违背了各种现实规律，所以原教旨分子的生活和事业，其实是充满了种种挫折和失望。 （“在生存的层面上，本拉登是个处于边缘地位的局外人。 他的生活，以及他用来包裹自己的各种象征，极为有力地代表着现代伊斯兰世界中典型的、普遍存在的被剥夺之感。”）&/p&&br&&p&在对原教旨恐怖分子的指责中，经常会指出他们有两样行为早已突破了《古兰经》的规定，一是实现自杀式袭击，二是无差别地杀伤穆斯林，而《古兰经》中本来就明确地规定不能自杀和杀害无辜。 关于这一点，除了恐怖战术上的策略原因，我也觉得，这种对自己和教友生命的无谓剥夺，从心理根源上来说， 是来自他们错误的心理防卫策略的最终产物---自我憎恨。&/p&&br&&p&自我憎恨本质上是理想化的自我因为实际的自我未能做到他必须做到的而产生的愤怒。 因为自我憎恨太过痛苦，难以直面相对，所以这是个无意识过程。抵御对自我憎恨的感知，主要方法是外表化就是要么把自我憎恨引导向外部， 以制度或者别人为憎恨对象，或者仍然以自我为憎恨对象，但把憎恨看成是来自外界的。这种由于失望而产生的下意识的自我憎恨，也就是为什么自诩为爱国者的希特勒在失败前夕反而会对德意志民族大加指责的原因，也是原教旨主义者为何对自己和教友的生命的毁灭都不当回事的原因。所以说， “自我憎恨乃人类头脑的大悲剧。 ”&/p&&br&&p&也因此，在其他正常的政治组织里，其成员是为了实现某些社会理想而奋斗。而在这样的圣战者组织里，他们并不想建立一个理想的社会然后身处其中，而只不过是寻找一个对他们来说有意义的死亡，来摆脱没有出口的生命而已。因此，他们形成了一种对死亡的极度痴迷，创造出一种对死亡的崇拜，这种行为，看起来就比普通的暴力行为，让正常居民更觉得可惊可怖了。就好像当初美国舰队的水兵，对无谓牺牲的神风特攻队的飞机产生的恐惧，远远高于这些飞机能产生的实际威胁一样。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/64e8801ddfcfb275d1775679_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&1441& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic2.zhimg.com/64e8801ddfcfb275d1775679_r.jpg&&&/figure&&br&&p&在实质上， 圣战者之所以喜欢采用自杀式爆炸，也可以说并不是为了保证杀伤行动的成功率，而是要保证杀人者自己的100%死亡率。就这点来说， 现代圣战者和山中老人的杀手并无差别， 都是迫不及待地等待死亡之日的到来， 不过古人是想得到许诺中的来世报偿，而现代人却更多的是想用有意义的死亡方式来摆脱没有意义和期望的生活，无形中更显悲哀。&/p&&br&&p&但是，假如正是世界其他部分的人们确实被这种无理性的暴力吓倒，IS顺利地建立了他们的理想国度。 那又会怎么样呢？其实，这样的故事，在一百多年前的非洲发生过。&/p&&br&&p&&strong&故事三 ：苏丹往事&/strong&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/05bbacc3f3d2b_b.jpg& data-rawwidth=&586& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&586& data-original=&https://pic4.zhimg.com/05bbacc3f3d2b_r.jpg&&&/figure&&br&&p&中学历史课本里里提到的和清军一起镇压太平天国运动的常胜军，后期的统领是英国人戈登，他有两个外号， 中国人戈登和喀土穆的戈登。中国和苏丹这两个遥远的国度，曾经通过这样一个英国军官联系在了一起。&/p&&br&&p&戈登具有典型的维多利亚时代的严格的宗教道德观。所以在他当保人的苏州太平军降将被清军伏杀后，气得拿着枪去找李鸿章算账。后来离开中国时，接受了黄马褂，但也拒绝了四万两银子的赏金。他后来一度被埃及统治者聘请去当苏丹总督，任内致力于打击领地内的奴隶贸易。&/p&&br&&p&后来苏丹发生了一次类似太平天国的的宗教起义，那位首领自称的马赫迪可比现在的那个IS哈里发高级，马赫迪可是救世主的意思，他的三个助手的称号才是哈里发哩。起义军的士兵都是虔诚的伊斯兰苦行僧（所谓的德尔维希）。英国政府不想为这个偏远的地方再付出成本，派遣了戈登去撤退埃及军民和英侨，但是他到达喀土穆后发现唯一的选择是死守，等待救援 。 在英国舆论的压力下英军拖拉了好久才出动，到达喀土穆时发现，守卫了317天的喀土穆在两天前已经陷落，戈登被杀，市民和士兵或被杀死，或被抓为奴隶；妇女们被送到伊斯兰教徒的后院充当妻妾。&/p&&br&&p&在这次成功的宗教起义之后，苏丹就变成哈里发统治的国家了。按照他们的逻辑，这个国家就变成了一个圣战者的军营，他们实现严格的伊斯兰律法，继续掠卖南方的非穆斯林黑人为奴（当地阿拉伯人以最残忍的奴隶主而臭名昭著。见多识广的英国探险家李文斯敦在目睹了阿拉伯人虐待奴隶的情景之后，好几个礼拜夜夜噩梦难眠。）同时，由于他们的理想是把纯洁了的伊斯兰教即马赫迪主义推向整个穆斯林世界，所以只能不断发动圣战。这个新生国家四面开战，东方的基督教的埃塞俄比亚，北方的埃及，南方的比属刚果。 最后，到了1898年，英国政府决定一劳永逸地解决此事战争的最后一次决战是恩图曼战役，苏丹的哈里发期待着在该地最后实现对异教徒全面胜利的预言。 在那天， 英军的6挺马克沁机枪不停开火。“这是马赫迪派的末日。他们永远不能走近，他们也拒绝退缩……这不是战争，这是行刑。我们的大部分战争是凭冲锋、技巧和官兵的勇猛取得胜利的，然而这次战争是由住在肯特的一位安静的科学家绅士（指的是马克沁）所赢得。”战后统计， 英军方面48个人死亡，而马赫迪军方面有11，000人死亡 。 这次战役，由当时还漂亮得不像实力派的青年丘吉尔在他的报道《THERIVER WAR》中记录了下来。&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/8f73e342b0ea6cc1206ea3_b.jpg& data-rawwidth=&585& data-rawheight=&780& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&585& data-original=&https://pic4.zhimg.com/8f73e342b0ea6cc1206ea3_r.jpg&&&/figure&&br&&p&为什么讲这个故事呢？ 苏丹的马赫迪运动之所以成功，是因为当时的英国政府不愿意在这个偏远的地方付出成本和牺牲。 但是在戈登的故事不断发酵后， 英军一出动，巨大的技术鸿沟使得不怕死的苏丹军完全不堪一击。同样，IS其实是在欧美由于阿富汗和伊拉克的多年泥潭后急于退出的空档中崛起的，如果碰到西方国家的全力反击的话，其实完全不堪一击。&u&这其实是政治意志的问题，而不是实力的问题。&/u&&/p&&br&&p&那么，如果是英国还是觉得苏丹太远，没有出兵,让他们自生自灭呢？&/p&&br&&p&随着1956年苏丹的独立，北方控制的喀土穆政府马上就开始寻求南方的阿拉伯化和伊斯兰化，大多数南方人则起来反抗。这场半个世纪的内战，造成了200万人的死亡，苏丹也长期列为最不发达国家之一。 1983年，由于伊朗伊-斯-兰-革-命的影响，喀土穆硬要在南方地区实行伊斯-教法，使得原来没有什么集体意识的南方反抗更加激烈，直到2011年南苏丹以98.83%的有效票赞成独立。大部分石油的储藏地就此脱离苏丹，自作自受的喀土穆政府现在只好靠石油管道的过境费维生。将来南苏丹和肯尼亚之间的新管道建立后，苏丹就只能又回到以农业为主的社会了。&/p&&br&&p&这个苏丹的伊斯兰再激进化时期，还有个意想不到的国际的后果。拉登的基地组织实际上最早起源于苏丹。由于苏丹的伊斯兰全国阵线党领袖图拉比的邀请， 本拉登在苏丹建立了基地的雏形以及它的国际网络，基地组织的大部分行动模式、组织模式基本上都是在苏丹时期形成，阿富汗不过是基地的成熟时期。&/p&&br&&p&当初北京奥运会传圣火时被多个国家抵制，是因为中国和喀土穆政府的石油军火贸易，实质上对他们在南方和达尔富尔地区的镇压起到了支持作用。这当然是违反中国的初衷。伊斯兰原教旨主义的蔓延，对欧美、对俄国、对中国都是很大的威胁。因为这些国家虽然各有冲突，但是在伊斯兰原教旨主义的心中，都是他们的敌人。&/p&&br&&p&所以说，普世宗教的性质，意味着伊斯兰激进化的思潮是不可能一个地方一个地方地解决，而且各国也不能以邻为壑。即使是敌人的敌人，也会是我们的敌人。从巴勒斯坦、车臣、苏丹、阿富汗、伊拉克、叙利亚、尼日利亚、马里，不同的地区按下葫芦又起瓢，已经持续了几十年了，没有人可以置身事外。&/p&&br&&p&但是，从长的时段的角度来观察，这几十年也许是伊斯兰社会不得不走过的一个弯路。我们可以看看他们的冤家对头犹太人的往事。&/p&&br&&p&&strong&故事四： 犹太往事&/strong&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/c4a2ca553eaf1dac98ed4b4_b.jpg& data-rawwidth=&1136& data-rawheight=&1622& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1136& data-original=&https://pic1.zhimg.com/c4a2ca553eaf1dac98ed4b4_r.jpg&&&/figure&&br&&p&虽然现代伊斯兰激进主义是受到以色列国家的刺激而产生的，实际上阿拉伯人和犹太人几乎算是文化上的双胞胎。 从体质上来说， 作为闪米特人的共同后代，按照亚利桑那大学的遗传学家Michael Hamme对全世界1371名男性进行的研究，中东阿拉伯人的Y染色体几乎与犹太人的完全相同。从文化上来说， 伊斯兰教可以算是犹太教的一个分支（记得小时候读《天方夜谭》中的《渔和瓶中魔鬼》的故事时，那个魔鬼自称是被苏莱曼大帝装进瓶中里的。这位神通广大的苏莱曼，其实就是以色列国王所罗门。）按照心理上的分析，典型的闪族的神是他们的一家之长的权威被抽象和夸大的结果，人们在连珠炮式的威胁和许诺下被迫遵守一整套复杂的仪式与指令，这个全能的神，只有靠人的完全服从和奉献才能使其不被震怒。这一点，可以同时用来描述旧约中的耶和华和古兰经中的真主。&/p&&br&&p&不过， 现在我们印象中的犹太人 ，好像非常擅长科学、艺术、商业等等，是很现代化的民族，和阿拉伯人大不相同。但是在古典时期，这个民族对这些方面都毫无兴趣，他们的才智集中在对宗教的思辩方面。而当罗马希腊文明步步近逼时，手足无措的犹太人有的求助于律法，成为法利赛人，严格按照圣经字面上的意义去生活，不管是关于礼仪的还是社会道德的都一概严守；有的求助于暴力， 成为奋锐党人，带着短刀四处暗杀政敌。这和现在的伊斯兰原教旨主义者是不是很像呢？&/p&&br&&p&本来罗马对属地的宗教是比较宽容的，但是遇到了犹太人的激烈对抗，三次犹太战争的最后的结果，是犹太国家被摧毁， 国民从此四散。 在危难中犹太人更是紧紧抱住律法。我们在《威尼斯商人》中看到的十六世纪的犹太人夏洛克， 还是这样严格地坚持犹太律法，憎恶基督徒，也为基督徒所憎恶。他的女儿杰西卡也还是生活在犹太式的深闺中，最后和基督徒洛伦佐私奔，使得夏洛克大为愤怒。&/p&&br&&p&那么，我们现在看到的犹太人，为什么和这些古代和中世纪犹太人这么不一样呢？因为犹太教在近代也经历了多次改革。&/p&&br&&p&这其中的一个重要人物，是我们都熟悉的音乐家门德尔松的祖父----十八世纪的犹太改革家摩西门德尔松，他虽然坚持犹太传统和犹太教律，但是强调了理性的至高无上的地位，认为信仰和理性之间是不应该非此即彼的。他支持宗教信仰自由、政治宽容，帮助犹太人从传统的宗教生活与文化中获得解放 ，被称为德国的苏格拉底。 所以，犹太人这样一步一步的演变， 也用了两千年的时间。&/p&&p&历史当然不是像素级别的重复， 不过犹太人的经历，还是可以给伊斯兰群体一些启发的。 由于犹太人长期寄人篱下，至少一开始就可以做到“生活在哪里，就遵从哪里的法律”，不会再像古犹太国时期觉得自己是世界的中心。同样，伊斯兰原教旨主义者的出现，也是因为他们开始到其他文明的地区留学或移民，并遇到其他文明地区的文化和资本输出，感到难以处理本身信仰和外界文明的关系，产生的心理失调。 “&/p&&br&&p&从犹太人的历史得到的启示，就是对于伊斯兰激进主义，其实不必过度紧张。对他们，可以用马克思对太平天国的评价来描述“他们给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才有这类魔鬼。&u&这类魔鬼是停滞的社会生活的产物&/u&。”这个只是一个古老民族由于过时的心智模型束缚了生产力的发展而引起的认知失调的症状，如果因此去质疑民主自由或民族平等的普世价值观，那就太反应过度了。&/p&&br&&p&人类学家林顿说“ &u&我们就是试图按白蚁的方式生活的猿类，而我们在这样的生活方式中干得并不太好&/u&。”人类天生并不适应与许多外人近距离地生活。人类演化形成的小团体本来是彼此距离遥远地生活在各自的居住地上。一个原始部落的人口超过了一定数量，互相之间的冲突会迫使部落分裂成两个分开居住的群体。农耕带来的人口密度，使得构想出一定的体系来抑制住社会摩擦成为必须，各种国家、宗教都是这方面的尝试。&/p&&br&&p&中世纪时伊斯兰教曾经在这方面起到了很大的作用，使得只要有同样信仰的人们，就可以突破部落地域的限制生活在一起。但是，到了现代，还需要突破信仰的限制，使得不同信仰和生活方式的人们也可以生活在一起。这是一个长期的过程。&/p&&br&&p&在这个必经然而痛苦的过程中，需要的不是厌恶地避而远之，而是同样作为人类一员的感同身受。&/p&&p&厄休拉o勒奎恩的科幻小说THE DISPOSSESSED 有一句名言：&u&It is our suffering that brings us together. 正是受苦把我们联络在了一起.．&/u&&/p&&br&&p&有篇书评就此发挥道：&/p&&p&＂无论我们生在什么样的社会里, 我们都有一些无法去除的特性. 我们爱恋又痛恨, 我们喜欢又讨厌. 我们为自己和自己的后代寻求各种优势. 有时我们争斗, 有时我们合作. &u&我们中有些人度过了漫长欢快而又有用的一生, 有些人年纪轻轻就死了, 但大多数人只是或多或少地把这一生消磨过去&/u&.&/p&&p&―――――――――――――――&/p&&p&但我们都会受伤. 我们会撞伤脚趾,擦破关节,会变老, 或会年青时猝然死去. 我们会失去朋友,被恋人抛弃, 随着时间的推移失去双亲.&u&人类没有共同的宗教或语言,也只有极少的人类体验是对所有人都一样的. 不是所有的文化都用同我们一样的方式来爱, 恨的方式也不同,&/u&甚至面对同一个日落时也会看到不同的东西: 是神的奇迹?是天空中滚烫的原子反应炉? 还是美丽的自然景色?&u&但我们都被可怜的肉身所束缚,对此,唯一的希望只有彼此.&/u&&/p&&p&-------------------------------------&/p&&p&&u&是否就是受苦把我们联在一起? 也许是我们试图减轻苦痛的努力,成为了人性共同的基础.&/u& 如果这是事实,那为什么我们又要给自己带来如此多的痛苦呢? 难道我们要抛弃一切, 变成衣衫褴褛的乞丐,喝着稀薄的汤,住在沙漠的小屋里, 才能最终领悟到，只有人才是最重要的吗?＂&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/ce5ef74bcc62ba9db3db5b548ac80254_b.jpg& data-rawwidth=&594& data-rawheight=&445& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&594& data-original=&https://pic1.zhimg.com/ce5ef74bcc62ba9db3db5b548ac80254_r.jpg&&&/figure&
巴黎的恐怖袭击过后，我试图用故事给孩子解释这次巴黎的袭击，不过还是不够浅显。 当我跟读小学的女儿谈起，她问的第一个问题不是关于受害者，而是关于杀手。他们为什么这么傻？ 难道不知道自己也是要死的呀，为什么要千辛万苦地来杀死和他们不相干的巴黎市…
作为一个前穆斯林和甘肃人，本人还是很支持这一政策的。&br&我们家那里就有不少的“民族幼儿园”，有的小学也教经。反感的要死……这次也算是正一正风气了。&br&政教分离，宗教不进学校我是绝对支持的！不过讲真，给小孩传教这种事情没办法避免。父母要是信仰某种宗教的话，肯定希望孩子也会去信仰。关键就看孩子长大有没有自己的看法了。&br&而且在西北来说，宗教教育的主阵地还是清真寺。每年假期都会有阿訇免费开教经班，一般都是学阿语字母，完了会教几句常用的经文。农村孩子假期父母管不住就会送去让学一段时间，就和补习班差不多（之少制度和时间安排上）。我小时候也去学过一个假期，后来忘的一干二净。&br&此外，严格来说在学校戴头巾是违法的，但在学校之外的地方是可以戴的。&br&&br&再碎碎念几句。宗教这种东西和家庭教育的关系更大，我父母在他们那一辈就比较叛逆，虽然也有很多很愚昧的思想，不过至少世俗化程度已经和一般的汉族人没什么区别了。我妈除了红白喜事从来不搭盖头，我爸也只是在宗教节日去礼拜一次。我很庆幸我家从小就不太管我在宗教方面的要求，我奶奶有次给我教经还被我爸狠狠给训了一顿……&br&我也是长大经过反复思考之后觉得自己对于宗教实在没什么热情，而且打心眼里不信那一套，也算是“叛教”吧。不过还没跟家里人说，毕竟还是要回家的。自己心里清楚就好了。&br&最后还是想“洗一洗地”，洗的对象是西北回民的公众形象。伊斯兰教那些毛病我可能比大多数答主要感受的更真切。每次回家总会有几件事几个人让我极反感。但大部分人都还算脑子正常的。宗教的影响力本来就在渐趋衰微，年轻一代人的宗教热情已经远没有老一辈高。也许视频里那些背经背的很溜的孩子长大了喝酒抽烟打lol一个比一个厉害，当然，我是说也许。&br&至于认同感来说，我觉得大部分普通民众对于华夏和中国的认同感反而是高于一些所谓民族“知识分子”的。毕竟农民的乡土意识还是很强烈的。有次我回家，80多岁的老舅爷非拉着我聊历史，张嘴就是“咱们中国的历史得从三代说起……”&br&我觉得现在穆斯林群体内部最大的问题还在于教职人员。很多人都是文化课学不下去念了几年经就当了阿訇，如果家里有钱还能去沙特，苏丹这种瓦哈比影响巨大的国家留个学。这帮人是最欠收拾的一帮人，奈何在教众里面影响巨大。所以治病还得从这些人下手。&br&对于网上一些“穆黑”们，我相信大家都是为了让这个国家变得更好而这样认为的，而非挑拨矛盾（不论哪个群体总有些心术不正之人）。我佩服你们读《古兰经》和《布哈里圣训》比大多数回民都厉害！但这真是问题的所在，其实对于一般的教众来说根本没有能力去阅读原典。阿訇怎么讲对于他们来说更重要。扣经典上那些片段不是没有用，但是不治本。对于《古兰经》的批判网上已经太多了。但如果想要真正解决一些问题，搞懂一些事情的话。希望大家有机会还是去民族聚居区实地看看会比较好。网上很多报道毕竟还是有些偏差的。&br&对于伊斯兰问题文本上的撕逼没什么太大的意义，社会学范式的研究也许会更治本一些。&br&&br&P.S.补充一下，我从来不认为自己是穆黑，毕竟我的父母我的亲戚他们还都是穆斯林。现在的伊斯兰教有问题亟待解决，而并非单纯的否定可以了事。对于自己的身份，我只能说是secular hui people。不是穆斯林，还是回族人。参照secular jews。
作为一个前穆斯林和甘肃人，本人还是很支持这一政策的。 我们家那里就有不少的“民族幼儿园”，有的小学也教经。反感的要死……这次也算是正一正风气了。 政教分离，宗教不进学校我是绝对支持的！不过讲真，给小孩传教这种事情没办法避免。父母要是信仰某种…
一家之言。&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/9fc2663fabcdd61350cc99_b.png& data-rawwidth=&984& data-rawheight=&1430& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&984& data-original=&https://pic2.zhimg.com/9fc2663fabcdd61350cc99_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/39bc91cf7c460eca5e19b_b.png& data-rawwidth=&984& data-rawheight=&1296& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&984& data-original=&https://pic4.zhimg.com/39bc91cf7c460eca5e19b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/f45bb12dc45ddd6c46aeaa_b.png& data-rawwidth=&984& data-rawheight=&1296& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&984& data-original=&https://pic3.zhimg.com/f45bb12dc45ddd6c46aeaa_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/c7daefb94c8d37fdb27fc_b.png& data-rawwidth=&984& data-rawheight=&1295& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&984& data-original=&https://pic3.zhimg.com/c7daefb94c8d37fdb27fc_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/fd3ad3ae9e1acf5c68fcd1ff_b.png& data-rawwidth=&984& data-rawheight=&1295& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&984& data-original=&https://pic4.zhimg.com/fd3ad3ae9e1acf5c68fcd1ff_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/5cc249a12bf17f4150483_b.png& data-rawwidth=&984& data-rawheight=&1437& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&984& data-original=&https://pic4.zhimg.com/5cc249a12bf17f4150483_r.jpg&&&/figure&
一家之言。
穆斯林没有被歧视，谁说歧视谁都是别有用心。&br&&br&↑友善度爆棚3.0版本，原文没保存，就这样吧。贵乎不爱带我玩儿。
穆斯林没有被歧视，谁说歧视谁都是别有用心。 ↑友善度爆棚3.0版本，原文没保存，就这样吧。贵乎不爱带我玩儿。
&p&我来帮题主科普下中亚五国，下文均为转载&/p& 形而上的忧伤：中亚的故事&br&&p& 　　中亚基本就是五个斯坦，相应的五个大的民族，哈萨克、吉尔吉斯、乌兹别克、塔吉克、土库曼，当然还有俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、东干、朝鲜等等。&/p&&br&　　顺便提一下，出于政治上的考虑以及不安定因素，中亚五国的官方民族论证上，是没有畏兀儿的，畏族主要被划分为乌兹别克族。&br&　　先来将这五个大的民族简单的区分一下。&br&　　一个最大的分类是，可以将五个民族划分为两堆，一堆为塔吉克，一堆是其他四个。&br&&br&　　理由如下：塔吉克是中亚最古老的原住民，种族上位纯正的高加索白人，语言为东伊朗语族，与伊朗、阿富汗人的主体民族接近，宗教是伊斯兰什叶派。也就是跟伊朗一样，与大多数的阿拉伯国家是不一样的。基于此，塔吉克人与其他四族通婚率很低。&br&　　而其他四个，大抵可以归到“突厥”一类中去，因为都说突厥语。&br&　　但这四个，又可以分为两堆，哈萨克、土库曼和乌兹别克都算真正的突厥，当然这个真正也是相对的，至少父系确实是来自我国北方草原的突厥，与当地的吐火罗人、塞人混血而来的。&br&　　而吉尔吉斯人呢，父系来自俄罗斯北方，具体什么河流我也就忘了，我也就不百度了，就是往北冰洋流的什么额雇**河吧，古名坚昆，南下之后，改变了自己的信仰与语言，于是也就说突厥语了。&br&　　这四个都是黄白混血，但是混的程度不同，白的越多，证明吐火罗和塞族的血统越多。&br&　　因为吐火罗和塞人属于原始中亚人，主要居住在中亚南部的绿洲中，北边依旧是放牧的草原。所以绿洲的后代居民，势必白的成分多得多，这部分即乌兹别克人。&br&　　而其他三个，则是蒙古血统较多，在中亚民族中，包括我国，蒙古人是认可哈萨克人是自己兄弟的，只是认为他们是突厥化的蒙古，但是哈萨克人不认同蒙古，呵呵，有点意思。说到突厥化的蒙古，自然还有蒙古化的突厥，那就是图瓦人，我国是算到蒙古族里的，但是他们习俗宗教与蒙古人一样，语言是突厥语，另外还有个蒙古化的畏兀儿，也就是我国的裕固族，称为黄畏兀儿，他们是畏兀儿血统，但习俗蒙古化，语言还是古回鹘语，人因为在甘肃，没有白的原住民来混血，自然也就跟咱们一模一样的长相。&br&　　现在来讲各民族之间的嫌隙和龃龉，虽然泛突厥和泛伊斯兰的时候，貌似很亲密，其实千百年来的仇恨岂是那么简单的一笑泯恩仇?&br&&strong&　中亚各民族的矛盾，主要为如下几对：&/strong&&br&　　体现在内部：&br&　　1，南吉尔吉斯与北吉尔吉斯人的矛盾&br&　　2，东乌兹别克与西乌兹别克人的矛盾&br&　　3，哈萨克大中小三个玉兹之间的竞争&br&　　4，南塔吉克与北塔吉克族之间的矛盾&br&　　依矛盾激烈度轻重排行，3为最轻，1、4较重，2居中&br&　　体现在民族间&br&　　1，乌兹别克族与吉尔吉斯族 水火不容&br&　　2，塔吉克族与乌兹别克族 水火不容&br&　　3，东乌兹别克人最受其他四族的歧视&br&&strong&　先来按照大往小叙述，先讲民族间的矛盾&/strong&&br&　　1，塔吉克族与乌孜别克族&br&　　首先来说宗教，这一片基本上都是伊斯兰的天下，但是细分开，还是三块，一是中亚的突厥伊斯兰、二是南亚的巴基斯坦、北印度伊斯兰，三是伊朗、阿富汗的伊斯兰&br&　　而塔吉克人恰恰分布在东伊朗、阿富汗北部及塔吉克斯坦这片，与其他两个伊斯兰是不同的文明，这点除了地缘外，还有历史原因，曾经都是阿拉伯倭马王朝阿拔斯朝的东方行省。&br&　　只是宗教民族原因，自然咱们冷冷清清不相往来就是，关键的火药桶，被老毛子暗算了一脚。&br&　　撒尔马罕和布哈拉是两个中亚的历史名城，也是宗教历史圣城之二，以塔吉克人居多。历史上的塔吉克人伊斯马伊尔曾经创立了著名的萨曼王朝，首都即是布哈拉、陪都撒尔马罕。1924年，苏联把这两个城市给划给了乌兹别克斯坦。本来两个民族之间就有隔阂，结果这下更成了火药桶。之前在苏联的高压下，一直高唱几十个民族几十个花，都是苏维埃一家，现在分家了，自然矛盾就出来了。&br&　　收回圣地，在解体后，所有的塔吉克人都有这样的呼声，包括在阿富汗和伊朗的全世界的塔吉克人，第一个呼吁此口号的，倒不是塔吉克斯坦，而是阿富汗著名的塔吉克族将军，反苏英雄马苏德。他说：我一定要到撒尔马罕做乃麻兹。&br&　　塔吉克人占阿富汗总人口的25%。占塔吉克斯坦人口的65%。&br&　　塔吉克人跟乌兹别克人的心结一直是解不开的，在近世，乌兹别克人建立了浩罕王朝，统治了中亚这一地区，与我国西域隔着葱岭隔山而居。于是被侮辱和被损害的塔吉克人一直认为对塔吉克人政治权利的剥夺、人口的减少、民族文化的倒退以及地域的四分五裂，都归咎于乌兹别克人。在这二十年的报纸媒体的口水仗中，塔吉克人都把乌兹别克人称之为“外来人”、“乡巴佬”、“邋遢鬼”。&br&　　1999年，乌兹别克斯坦举办纪念阿维斯塔问世2800年的活动，更是让与伊朗同源的塔吉克人愤怒到了极点，国家级的报纸在头版登出《阿斯维塔，究竟哪个民族的遗产？》猛烈抨击无耻的乌兹别克人抢夺塔吉克人的民族文化。文中说：3500年前的先知叫啥忘了写的著作，跟你们16世纪才从中国来的游牧人有个屁关系？&br&　　总之，塔吉克人与乌兹别克人现在是民间关系很不好。&br&　　好，这段介绍完毕。&br&&strong&　　开讲第二个：&/strong&&br&&strong&　　2。乌兹别克人与吉尔吉斯人&/strong&&br&　　我们相当多的一部分朋友，肯定是因为去年的吉尔吉斯暴乱，才赫然发现，哟，原来吉尔吉斯人跟咱们也差不了多少嘛，一直以为很多人对吉尔吉斯的印象，是畏兀儿的模样。呵呵。其实错了，吉尔吉斯现在基本是蒙古人的长相。&br&　　中亚五个民族中，论信仰伊斯兰的虔诚度排行，哈萨克、土库曼、吉尔吉斯已经非常淡薄了，举个例子，哈萨克人、吉尔吉斯人是吃猪肉吃猪油的，在苏联期间，也有养猪的牧场。&br&　　但是塔吉克人和乌兹别克人就要信仰严重的多。当然这两个国家内部也分轻重，费尔干那盆地的南塔吉克人与东乌兹别克人，要比北塔和西乌虔诚得多。北塔认为共产主义世俗化要更好点，而南塔则是要恢复畅兴伊斯兰社会。所以塔吉克才会一直陷入内战中这么多年。&br&　　费尔干那盆地的乌兹别克人呢，与我国的畏兀儿人，非常相似。呵呵。&br&　　经常看书的人，该知道葱岭以西那边就是费尔干那盆地，是片绿洲，有两条很著名的河流，因为是直接打字，我就不百度是啥河了，河名忘了，汗。&br&　　绿洲地区自然人口稠密，代表性的地区，就是安集延。&br&　　葱岭以东呢，就是咱们的地盘，咱们这边，在满清一直到民国，对这片区域有个称呼，叫六城地区，后来又加了一城。叫七城地区，也就是：库车、阿克苏、乌什、莎车、和阗、喀什、英吉沙。大家看民国南京谁写的进新疆游记，以及老毛子的著作，经常会提到七城地区。也就是我们现在所说的南疆地区。&br&　　简单介绍下畏兀儿的分类，畏兀儿主要有三大族系，民族的划分都是苏联搞出来的，其实没有苏联这套理论方法之前，大家都是部落啊、云贵那就是寨子之类的，根本互相之间没有什么认同感。&br&　　畏兀儿也是一样，要不是咱们伟大的党给他们分门别类了，畏兀儿其实完全是三个加半个民族，甚至在民国的时候，也是如此。&br&　　畏兀儿的民系为塔兰奇人、吐鲁番（哈密）人、喀什噶尔人，外加一个模棱难可的萨尔特人。&br&　　塔兰奇人分布在北疆的伊犁河谷，最早的一批是准格尔蒙古人抢来的奴隶，后来的一批是康熙乾隆年间，平定了准格尔，大片的北疆土地荒芜，于是从南疆调了一部分的贫苦的牧民来到伊犁垦荒。因为属于农奴部曲性质，200多年过去，早形成了与喀什噶尔人完全不同的民族性格。老毛子的著作说，这些塔兰奇人比较木讷，长期的巨大的劳动量让他们的目光思维迟钝。为人朴实。&br&　　而喀什噶尔人，则被老毛子形容为狡诈游手好闲不讲信义婚姻观念淡薄……反正就是很不堪的一个民族性格了。&br&　　以上两者，都是吐火罗塞人血统比较多的，长相上也就是咱们印象里的长相，但是吐鲁番人则是蒙古血统较多的，长相上更接近黄种人。&br&　　如果按照以前称呼民族的“生”“熟”来说，吐鲁番哈密人就是“熟畏兀儿”，除了靠近汉地外，一直的行政区划也是原因，别看现在新疆是一个政区，但在清朝，阿勒泰地区，归乌里雅苏台定边左副将军属下的科布多参赞大臣管辖; 哈密、巴里坤、乌鲁木齐地区划归甘肃布政司辖。剩下的才归四大将军府的伊犁将军府管辖。&br&　　这下明白了吧？吐鲁番哈密一直是归甘肃管的。一直到现在，东疆的畏兀儿都是比较拥护中央政权的。&br&　　最后说一下萨尔特人，萨尔特的意思，本身是商人的意思，什么样的人才能成为商人？开店的，一开店自然就是居住的城市居民了，于是草原的游牧民族就把定居的叫做萨尔特人，这个称呼有点类似于犹太人的定义，并不是某个血统才能叫萨尔特，只要你定居了，你就是萨尔特，塔吉克人是原住民，于是后来的乌兹别克人叫他们萨尔特，后来的哈萨克人再南迁的时候，看见原先的乌兹别克人是“当地居民”了，于是又称乌人是萨尔特。当然最后一批的哈萨克人，就是终结了。再没新的南迁民族称呼他们萨尔特了。&br&　　在老毛子的著作中，或者西域自己这些民族称呼中，喀什噶尔人某种意义上是等同于萨尔特人的，但是外面的浩罕人——乌兹别克人呢，被吉尔吉斯和哈萨克人也一样称呼为萨尔特人。&br&　　大家可能恍然大悟了，原来按地域可以分成：安集延人和喀什噶尔人，但是实际上别人都叫他们萨尔特人！&br&　　虽然现在我们的课本，包括史书，甚至乌族和畏兀儿自己，都强调两者祖先不同，族源不同。但那只是研究和考古，苏联期间，畏兀儿人被划分成乌人，一部分按照教科书的教育，被培养出了乌族的光荣认同感，当然还有少部分，认为自己是畏兀儿。&br&　　现在很多人说乌族和畏族是双胞胎民族，是因为他们老是拿喀什噶尔人和安集延人做比较，那等同于拿广东人跟新加坡人作比较，如果是拿吐鲁番人跟西乌兹别克人比呢，差距就比较大了。&br&&strong&　　2。乌兹别克人与吉尔吉斯人&/strong&&br&　　讲乌兹别克人怎么讲咱们的畏兀儿讲了半天，言归正传，还是讲乌人和吉人的民族矛盾。&br&　　先来讲一个至今流传在费尔干那盆地的关于“麦子”的故事，乌族16世界起开始定居在平原，后来南下的吉尔吉斯人居住在山上以及半山腰。&br&　　两个不相识的人相遇，就说一句“麦子”作为接头暗号，类似于韦小宝说的地振高岗一派溪山千古秀。玄机在哪呢，乌族人发音麦子是：布格达衣，吉尔吉斯人发音是：布衣达衣，如果两个人发音一样，就是友好的同族人，大家手拉手去上学，如果不一样，就拔刀刺杀，厮杀个你死我活。这个故事来源于老毛子的《东方全史》，有点让人震撼。呵呵。主要中亚人都是黄白混血，虽然吉尔吉斯总体上没有乌族混得白点，但是乌族也有混的黄的，吉族也有混的白一点的，互相不好认。要是一老毛子跟咱们，老远就看出不是同族人了。&br&　　有时候觉得共产主义在某段时间还是很成功的，当年老毛子真是费尽了心血发展建设这些地区，建工厂，建学校，这些原来受尽欺压没有文化的屈辱民族终于站立起来了，他们光荣的认为自己首先是一个苏维埃公民，其次才是一个乌人/吉人/哈人，再其次，这个要分了，很多人当时视安拉为粪土，已经不能算是穆斯林了。&br&　　乌兹别克人在中亚人口最多，也是跨界最广的一个民族，五国，每个国家都有它，另外阿富汗和咱们也有。&br&　　吉尔吉斯斯坦的西南部，有个州叫奥什州，东边就是咱们的克孜勒苏柯尔克孜自治州，北边是乌兹别克斯坦。这个州呢，吉尔吉斯人占60%，乌兹别克人占30%，剩下的就是老毛子和其他的咯。&br&　　我之前说}