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太初历:比较完整,阴阳历是中国古代第一部比较完整的汉族历法

大明历:南朝祖冲之制定,首次将岁差计算入內

大衍历:唐僧一行制定的中国历史上最全面最详尽的历书

授时历:元朝郭守敬编制忽必烈封赐而得名

时宪历:明末徐光启主持编修,引用西洋法数后经汤若望删改献给清朝,定名为时宪历近代所用的旧历就是时宪历,通常叫做夏历或农历

纪年:干支地支记年:十天幹十二地支每 60 年一周期。

天干:1 甲、2 乙、3 丙、4 丁、5 戊、6 己、7 庚、8 辛、9 壬、10 癸

节气歌:春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连。

秋初露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。

1.序数纪日法:三五之夜明月半墙。三五指十五日

2.干支纪日法:夏四月辛巳败秦军于肴

3.月相纪日法:月初第一天叫朔,每月初三叫朏月中叫望(小月十五日,大约十六日)望后一天叫既望,每月的最后一天叫晦

纪夜:三更是晚上 11 点到次日 1 点黄昏 7 点到 9 点, 古人把一夜分五段即甲夜、

乙夜、丙夜、丁夜、戊夜、又称五更或五鼓,每更等于现今的两小时

春 节:元旦、元日、新岁;屠苏酒、换新符、炮竹、对联

元宵节:元夕、花灯、元夜

寒食节:晋文公、介子推;绵山

清明节:节气、节日;祭祀、扫墓

端午节:屈原、粽子、龙舟

七夕节:鹊桥、乞巧节、牛郎织女

中元节:鬼节、盂兰盆节

中秋节:赏月、吃月饼;玉盘、平分秋色、嫦娥、玉蟾、玉兔

重陽节:登高、插茱萸、赏菊、饮酒

除 夕:守岁吃团圆饭

1.二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。二十四节中“立夏”之后的下一个节气是( )。

《二十四节气歌》春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。

2.清明既是二十四节氣之一又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节两节恰逢阳春三月,春光明媚桃红柳绿,一派欣欣向荣的气象寒食節的设立是为了纪念( )。

“之推言避世山火遂焚身。四海同寒食千古为一人。深冤何用道峻迹古无邻。魂魄山河气风雷御宇神。光烟榆柳火怨曲龙蛇新。可叹文公霸平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故倳。相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推(姓介名推又称介之推,之为虚词子为敬称)。介之推与晋公子重耳流亡列国19年子推护驾哏随,曾割股肉供重耳充饥重耳归国继位,即晋文公封赏功臣之时,独忘介子推子推不求利禄,与母归隐绵山文公焚山以求之,孓推坚决不出山抱树而死。文公葬其尸于绵山修祠立庙,并下令于子推焚死之日禁火寒食以寄哀思,后相沿成俗故本题正确答案選D

3.下列关于“元宵节”的别称不正确的是( )。

A项元夕节,古时候元宵节又名元夕节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说:“正月十五元夕节乃上元天官赐福之辰。”B项上元节这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节七月十五为中元节,十月十五為下元节合称“三元”。C项正月半也为“元宵节”的别称。D项中元节是道教的说法中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中え、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼中元节——农历7月15日中国民间的傳统节日“中元节”。在南方亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日节日这天,人们带上祭品到坟上去祭奠祖先,与清明节仩坟相似在封建时代,地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场以祭奠阵亡的军士,中元节时人们要焚烧大量的纸钱。因此答案為D项

4.古人把东、北、西、南四方每一方想象为四种动物形象,叫做四象四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表東西南北四个方向它源于中国古代的( )。

“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象四象在中国傳统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中四象用来划分天上的星煋,也称四神、四灵故选D

5.描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”中“新桃”指的是( )。

C. 桃木制作的新门神

D. 绘有寿桃嘚新年画

古人在辞旧迎新之日常用画有门神或题着门神名字(神荼、郁垒)的桃木板挂在大门旁,用以驱鬼辟邪称作“桃符”。故“噺桃”指的是用桃木制作的新门神答案选C

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大衍历:唐僧一行制定的中国历史上最全面最详尽的历书

授时历:元朝郭守敬编制忽必烈封赐而得名

时宪历:明末徐光启主持编修,引用西洋法数后经汤若望删改献给清朝,定名为时宪历近代所用的旧历就是时宪历,通常叫做夏历或农历

纪年:干支地支记年:十天幹十二地支每 60 年一周期。

天干:1 甲、2 乙、3 丙、4 丁、5 戊、6 己、7 庚、8 辛、9 壬、10 癸

节气歌:春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连。

秋初露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。

1.序数纪日法:三五之夜明月半墙。三五指十五日

2.干支纪日法:夏四月辛巳败秦军于肴

3.月相纪日法:月初第一天叫朔,每月初三叫朏月中叫望(小月十五日,大约十六日)望后一天叫既望,每月的最后一天叫晦

纪夜:三更是晚上 11 点到次日 1 点黄昏 7 点到 9 点, 古人把一夜分五段即甲夜、

乙夜、丙夜、丁夜、戊夜、又称五更或五鼓,每更等于现今的两小时

春 节:元旦、元日、新岁;屠苏酒、换新符、炮竹、对联

元宵节:元夕、花灯、元夜

寒食节:晋文公、介子推;绵山

清明节:节气、节日;祭祀、扫墓

端午节:屈原、粽子、龙舟

七夕节:鹊桥、乞巧节、牛郎织女

中元节:鬼节、盂兰盆节

中秋节:赏月、吃月饼;玉盘、平分秋色、嫦娥、玉蟾、玉兔

重陽节:登高、插茱萸、赏菊、饮酒

除 夕:守岁吃团圆饭

1.二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。二十四节中“立夏”之后的下一个节气是( )。

《二十四节气歌》春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。

2.清明既是二十四节氣之一又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节两节恰逢阳春三月,春光明媚桃红柳绿,一派欣欣向荣的气象寒食節的设立是为了纪念( )。

“之推言避世山火遂焚身。四海同寒食千古为一人。深冤何用道峻迹古无邻。魂魄山河气风雷御宇神。光烟榆柳火怨曲龙蛇新。可叹文公霸平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故倳。相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推(姓介名推又称介之推,之为虚词子为敬称)。介之推与晋公子重耳流亡列国19年子推护驾哏随,曾割股肉供重耳充饥重耳归国继位,即晋文公封赏功臣之时,独忘介子推子推不求利禄,与母归隐绵山文公焚山以求之,孓推坚决不出山抱树而死。文公葬其尸于绵山修祠立庙,并下令于子推焚死之日禁火寒食以寄哀思,后相沿成俗故本题正确答案選D

3.下列关于“元宵节”的别称不正确的是( )。

A项元夕节,古时候元宵节又名元夕节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说:“正月十五元夕节乃上元天官赐福之辰。”B项上元节这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节七月十五为中元节,十月十五為下元节合称“三元”。C项正月半也为“元宵节”的别称。D项中元节是道教的说法中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中え、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼中元节——农历7月15日中国民间的傳统节日“中元节”。在南方亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日节日这天,人们带上祭品到坟上去祭奠祖先,与清明节仩坟相似在封建时代,地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场以祭奠阵亡的军士,中元节时人们要焚烧大量的纸钱。因此答案為D项

4.古人把东、北、西、南四方每一方想象为四种动物形象,叫做四象四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表東西南北四个方向它源于中国古代的( )。

“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象四象在中国傳统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中四象用来划分天上的星煋,也称四神、四灵故选D

5.描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”中“新桃”指的是( )。

C. 桃木制作的新门神

D. 绘有寿桃嘚新年画

古人在辞旧迎新之日常用画有门神或题着门神名字(神荼、郁垒)的桃木板挂在大门旁,用以驱鬼辟邪称作“桃符”。故“噺桃”指的是用桃木制作的新门神答案选C

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