瑜伽精髓最精髓的部分在于什么

原标题:艾扬格瑜伽精髓的精髓箌底是什么

在讲述艾扬格瑜伽精髓精髓之前,我们先复习一下瑜伽精髓的八支分法圣贤帕坦伽利在《瑜伽精髓经》中所提出的,也可鉯说是瑜伽精髓修习的八个步骤:

1、制戒 Yama指为改进外在行为所需遵守的行为规范,自制包括:非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。

2、内制 Niyama指为改善内心环境,每天实际应做到的行为规范包括纯净、自足、自律、内省和向神的臣服。

3、体式 Asana指让人感觉舒适并能長久保持的身体姿势。体式给身体带来健康和轻盈稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。

4、呼吸控制 Pranayama对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之间的停顿(内悬息)、呼气与吸气之间的停顿的控制(外悬息)

5、制感 Pratyahara,指通过控制感官使练習者从对外关注转移到向内在专注的状态。

6、专注 Dharana指意识集中在一点,大脑不再波动而是集中在一个事物上,是进入冥想的初始步骤

7、冥想 Dhyana,指意识能长久的集中并不会被外在的事物所干扰,此时对事物的理解和认知会从表面逐渐深入到本质

8、入定 Samadhi,在入定的阶段不再有具体的冥想对象,而是意识进入到空灵的状态身体和感官都处于一种休息的状态,心灵隐藏的力量被逐渐开启体悟到生命嘚最高智慧。

艾扬格大师经过年年月月用自身去验证去调整,给我们呈现出这样一套瑜伽精髓流派那么它代表了什么?

我们会发现當你的体式非常精确和流畅时,身体就会越来越轻松不像以前那么重。你的思想空间思维分化,心的感觉就会从你的体式练习中体现絀来我们讲究精细度,而不是复杂度要去感受更深层面的生命力。

关于时效艾扬格大师说如果他保持在一个体式中,会感觉超越了時间和心理上的极限Guruji经常强调,只有保持体式就可以建立、发展和发挥真正的效果。

这个效果按照你的内力能量身心的增长,保持這个体式的时间就慢慢增长了每个体式都有它自己的功用,时效不单是按照分秒来计算时效就是体式进化过程中的诉求和实践,我们偠感受活在当下的那一刻

关于顺序,不单只是一个体式和一个体式其实是一组动作和一组动作。体式是没有绝对标准的顺序的Guruji的体式顺序呢,是像古典音乐一样美妙前一动作所产生的内在的气氛,应该透过一组体式慢慢提升

完成体式的顺序,达到内心平静坦然开朗的境界当我们每一个细胞都完全的伸展,我们就能感知到顺序了

Guruji是在1918年来到这个世界,2014年8月20日离开我们但他的精神和留下的瑜伽精髓文化,永远存在我们的心里面他带领我们的心灵走出黑暗和迷茫。

关于艾扬格的教学和学习风格

如果你对艾扬格瑜伽精髓感兴趣所有资料都可以在官网上找到:

官网上有全国艾扬格瑜伽精髓老师的分布地点,大概有一百多位培训的学生也遍布全国,他们经过验证鉯后会有一个专属标记,这样他们才能说自己的是教艾扬格的老师

Guruji比较注重师徒之道,就是有一个老师然后才有一个徒弟,但是现茬喜欢艾扬格的人太多了就演变成了现在的培训和验证过程。

当你还没有决心去进入那一个培训过程我建议先在你周围找到一个艾扬格认证老师,去跟随学习和感受学完两三年后,你觉得你准备好做一位艾扬格老师再去参加系统的培训,中国艾扬格瑜伽精髓协会的敎学体系还是非常系统和完美的

这个锻炼和培训的过程,是一个长久的旅程按照Guruji的理念,我们最重要是培养专注于练习的优秀瑜伽精髓老师

所以说,准备当老师前首先你要成为一个虔诚的练习者,你需要了解身体的每一处进入体式能达到一定的水准,包括对艾扬格瑜伽精髓哲学有基本的了解而且身体状态良好。有足够的耐心和热情并有一定的智慧和经验,去观察学生的状况发现和解决他们嘚问题,并懂的如果修正他们的错误自己要有意志力去找到正确的方向。

教师培训课程会包括:体式呼吸法,教学法解剖学,生理學一定程度的体式梵语,瑜伽精髓文化瑜伽精髓英语,你必须通过不断的修炼提高你的知识层面。

当你开始了艾扬格瑜伽精髓教师嘚培训这就是一个很重的承诺!

一旦接受,意味着你要只专注于艾扬格瑜伽精髓的教学和练习不能和别的流派去混合。你往后的练习要严格遵守艾扬格的标准,以及科学和安全的理念让你的人生变的充实。如果你准备接受代表你要用尽全力,为老师的工作负责任

正如我们之前说,你一定要通过很长的时间去验证和考核自己:

到底是不是愿意长期坚持练习

并决心成为一个艾扬格老师?

当这些你嘟想好了之后再去正式开始你的培训之路。

还需要去加强一下自己的英语技能对之后研修深入的艾扬格教材很有好处。但也不要被吓箌艾扬格英语并不复杂,就是一些常用的名词不能搞错

我们学习的不仅仅是体式,还有怎么进入体式和保持体式;怎么观察学生的问題;如何保证每天60-180分钟练习有些老师花太多时间去授课,导致自己没有时间去练习和看书这样就违背了艾扬格的理念。

我们经常说洳果开始艾扬格学习,要有一个心理准备

练习是一个过程,最重要的是授课:怎么在最短的时间里去调整一个学员体式的问题有些经驗尚欠的老师在教学的过程中会谨慎害怕,不敢放手去指导这就是在告诉你,至少要经历5年10年,15年你才能真正成长为一个资历深的瑜伽精髓老师。

所以呢guruji到最后都会说,我还是一个学生

在学习上,以站立山式为例这样一个体式我们都要花几个小时去讲解和练习。怎么做好一个山式呢

上腿站稳在地上,稳定性非常重要两条腿是平行的,并拢时双脚的内侧贴在一起,脚趾向外伸展脚跟完全貼在地面。

为什么站立这么重要呢

如果你站都站不好,那么以后你的倒立就更做不好身体的重量均匀的分布在双腿上,这个双腿包括夶腿前侧后侧小腿前侧后侧,还有左侧右侧

你的足弓可以提起来吗?

提起与地面的高度一样吗

如果力量压在脚外缘,你的足弓还能提起吗

脚底的皮肤能完全贴紧地面吗?

这些都会是我们以前没有注意到的问题在学习艾扬格时,就会不停的提醒你双腿并拢,脚跟並拢脚趾并拢……

所有脚趾是张开并向前伸展的,足弓向脚趾方向伸展是很重要的力量就不会掉在脚内缘,双腿站稳的话膝盖上提,大腿往后并内旋

我们会观察上腿、盆骨、臀部、腹部的状态,要让胸腔上提再看肩膀和脖颈,双眼能否注视成水平线眼睛视线不對的话,以后倒立的视线也会出问题

想成为艾扬格老师,就要从练习开始那么从明天开始,早起一小时开始练习吧!还可以看看晓晓咾师关于艾扬格一些问题的视频解答!

我们可爱的芮芮老师有带着新课回来了本次课程内容为「空中瑜伽精髓,如何让体式过度的流畅洎然」首播时间:1月14日下午15:00-16:00,精彩不容错过哦!

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        以前有两个商人的儿子大儿子囿智慧,又有信心;二儿子信心和智慧都不具足不过二儿子一直跟随上师。结果最后大儿子还俗了经商并死去;而二儿子却成为一个囿成就的修行人。这里面有一个“速道”——就是“不自作主张”   有的时候,假如感到修扎龙很好;或是对某位圣尊很喜欢觉得应该修一下;或是隐居很好、闭关很好,就立即去某地修学、隐居等等——这些都是“自作主张”去上师那里问:“仁波切,您看我修什么恏请应机教导我”,或是“仁波切,我最近感到对观世音菩萨很喜欢是不是修一下?”等等这样,然后上师怎么答复就怎么遵循,这些就是——“不自作主张”依靠一位真正如法的上师,听他的教言什么事情都请教他,无论任何事情都尽量不自作主张;这样仩师会给予答复你也如此去作,哪怕是一个小事情也暗合了“依照上师的言教奉行”的教义。这样的功德很大上师如有神通,看到伱内心这样遵行和实修就一定会高兴地长久住世!因此,这也暗合了“请佛住世”的教义这样的功德更大。    上师住世的时候要经常見上师,长期地依止上师;不要作“深夜求了教言黎明上师就无用”的蜻蜓弟子。离上师远的时候就用上师瑜伽精髓来相应上师;在仩师身边的时候,就是活生生的上师瑜伽精髓在上师旁边,却作着上师瑜伽精髓的模样这就是“潮湿的柴火,进到火塘里也无用”咑今生就舍弃了世俗的欲望,于是立志修行的人不舍得一点自己的利益,是很难往更深处得到佛法利益的这里面只有舍弃自己的时间,到上师那里找时间;舍弃自己的主意到上师那里找主意;任何事情都依上师为主尊,也许就在喝白开水的瞬间也能刹那得到不可思議的法味,就如同敬安侍奉上师的故事修行人应该到上师那里求“加行”的“主意”,加行修成熟后求“正行”的“主意”中间“林林总总的问题”,到上师那里“求林林总总的主意”这个“不自作主张”的核心其实就是以“上师为核心”上师瑜伽精髓而已。??

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