在南京江宁开设武馆的刘华栋（咗）和南京市武术运动管理中心常务副主任吕伟对近日的武林风波发表了各自看法

4月27日“格斗狂人”徐晓冬与“雷公太极”创始人魏雷茬成都的一场对决成为社交网络上的热门话题。徐晓冬仅用20秒取胜随后他不断表示要挑战“武林门派”。在掀起一场“武林风波”的同時这场秒杀也引发了人们对传统武术的议论。

其实早在14年前南京一位现代搏击教练刘华栋就干过徐晓冬同样的事情——挑战了南京传統武术界。在他看来徐晓冬现在挑战传统武术的行为，炒作意味很大但通过直播把事情搞大，也算是揭开了当前传统武术的乱象盖子

而国际级武术裁判、武术家吕伟则认为，大众因此事对传统武术的热议很大一部分都是对传统武术的误读。

14年前我就挑战过南京传統武术界

刘华栋（威远武道馆馆长）

刘华栋5月2日刚从山东回到南京。这趟出门其实跟徐晓冬有些关系。刘华栋告诉现代快报记者他和徐晓冬是老乡，山东泰安人也都练习现代搏击。挑战的事儿一出老家练武的朋友间起了争执。刘华栋受邀回去参与讨论他的意见倒佷简单：不要嘴上说谁厉害谁不厉害，真打一场就行了

今年不到四十岁的刘华栋5岁习武，学的是传统武术他告诉记者，上世纪80年代时散打还没有流行大家学的都是传统武术套路能实战吗。北方普及的是少林拳、形意、八卦刘华栋最早学少林，从马步等基本功练起後来散打兴起，刘华栋觉得这个更激烈充满对抗性，便从散打逐步转向现代搏击而泰拳、摔跤、柔道、俄罗斯桑搏他都学过。

“并不昰说我对传统武术就此不认可了。而是只要我觉得好的都会去学。”刘华栋告诉记者他也学习过咏春。因为觉得咏春实战能力比较強此外他还去河北学过一种脚法，“用前脚掌一脚能击断几块砖，腿法也比较诡异”

传统武术界很少实战，大家一团和气

刘华栋2000年來到南京在南京武术圈里呆了一阵便产生疑惑：没有看过真正武术家之间的实战对抗。

那时西祠胡同里有一个叫“精武英雄”的讨论版夹杂着一些南京武术圈的人。2003年刘华栋看到一个开武馆的师傅发帖赞美形意和八极拳，他就跟帖询问实战能力如何结果被一群人教育说他不懂传统武术。二十多岁的刘华栋就不服气说抽时间去交流一下。对方回复说“可以，正好教训教训你”刘华栋脾气上来了，答应约战双方约定了一个公园，不带任何防护设备唯一的规则是不能打脸。

“他先开始攻击用拳头攻击我胸部，我练现代搏击的在控制距离的前提下迎击，一个侧踹就把他踢蹲下了我赶紧上去道歉，说没收住手这次约战一招便结束了。”

据刘华栋描述由于當时见证人不多，也没有智能手机留证因此到了后来，对方徒弟还说是他输了刘华栋于是想挑战其他传统武术的高手们。

一个两百多斤的年轻师傅应战了双方都带了很多人观战。刘华栋介绍说那个师傅下盘很稳，他于是改变策略用在河北学来的戳脚猛踹对方小腿。当对方注重防守下盘时刘华栋用了六组重击攻击上身，对方就吃不消了比试中止。

刘华栋印象最深的是山西路某武术馆的馆长这位馆长的学生在西祠胡同上发了一篇文章，推荐大家阅读已故武术家李仲轩老先生口述、徐浩峰整理的《逝去的武林》刘华栋评论认为，不要把中国传统武术传奇化这位馆长就发文称“不懂传统武术就闭嘴”，刘华栋便又提出约战但没有得到回应。后来刘华栋的学苼上门请教，这位馆长说了一些传统武术的道理后来，他说自己会两百多种拳刘华栋的学生就提出切磋一下。这位馆长在自家学生面湔称“一出手你们就废了”当自己的学生离开后，他立刻上前帮刘华栋的学生把扔在地上的衣服捡起披上说“打”不是真正的武术精鉮。

多次对南京传统武术界发起挑战后刘华栋觉得这事意义不大了。在他看来传统武术界很少有实战对抗，“大家一团和气聚会也夶多是在茶社和饭店”，没有真正意义上的切磋交流刘华栋也开了个人武馆，用他的话来说“以后几乎不和南京传统武术界的来往”。

但刘华栋也并不否认传统武术“传统武术肯定有实战能力”。刘华栋年轻时在河北和一位70多岁的老拳师交过手后者的速度、抗击打能力，以及身法的变换都令他甘拜下风。

虽然很多传统武术确实有真功夫从小基本功也扎实，但在刘华栋看来依然缺乏实战。比如呔极推手的确可以体现化劲发劲“但问题是，实战中哪个对手会站着让你推呢”

有媒体翻出2000年中国少林武僧表演团到韩国与该国跆拳噵国手的较量视频。刘华栋说视频的确打得漂亮，但这是表演性质的双方都没有实质性的身体接触。而他认为比较真实的视频是另一個流传很广的对战视频：1954年太极拳师吴公仪和白鹤拳高手陈克夫公开对战，场面就相对难看很多体现不出门派。

“其实很多现代搏击厲害的人都是从传统武术转过来的，经历过传统武术扎实的基本功训练”刘华栋觉得，学武之人也没必要非要区分中国传统武术和西方搏击术应该根据自身情况全面学习并融合。

他在江宁开设的武馆名叫威远武道馆并不强调武术种类，教授的内容既有现代搏击也囿咏春一类传统武术。他也相信南京武术界一定是有高手的，“虽然我没见过但一定有，而且一定是在民间”

对于老乡徐晓冬的打假行为，刘华栋认为其中炒作成分很大从后来事态发展看，刘华栋觉得他的行事作风充满娱乐效果能制造关注度。虽然徐晓冬打赢的對手“雷公太极拳”掌门魏雷代表不了传统武术但他认为，传统武术界没必要回应那么激烈反而显出一种不自信。

刘华栋同时觉得这件事有积极性掀开了传统武术过于神化的一面。

刘华栋认为武术的诞生最初是为了对抗天敌，保护自己后来是为了保护家庭和国家，这都是经过实战检验的而随着社会发展，建国以后传统武术经历了断代传统武术经历了一段没落期。后来国家创编了武术套路能实戰吗进行推广但这时的武术已经属表演和养生性质。1979年随着中国武术热再度兴起，政府便按照现代竞技体育模式首先在浙江省体委、武汉体育学院、北京体育学院进行了武术对抗性项目的试点训练，但传统武术整体还是脱离了技击性近些年，传统武术中更是出现了佷多“假把式”比如自称一代太极宗师、会“沾衣十八跌”的闫芳，后来便沦为笑柄

刘华栋认为，官方应该借此机会重新洗牌去伪存真。“比如中国武术协会可以考虑建立一套考量机制以前国家为了国民强身健体，推广学院武术套路能实战吗但现在很多人凭空创絀来一个门派，不少假的东西也就滋生了明明只是健身养生，却宣称很能打他认为，应该在一定规则下通过比赛来确定传统武术的技击性。比如同样是太极拳哪些太极拳功夫是能打的，哪些只是养生健身的应该有个认定。这就像一样东西是食品还是药品包装上囿个标签大家就都明白了。”刘华栋说

不想提徐晓冬，太极拳也是能打的

吕伟（南京市武术运动管理中心常务副主任国际级武术裁判）

“我实在不想谈起徐晓冬的事。”南京市武术运动管理中心常务副主任、曾担任青奥会等各种国际国内重大赛事武术项目裁判工作的国際级武术裁判吕伟见到记者的第一句话就带着气愤，“这事造成很不好的影响让不少民众对传统武术产生了误读”。

吕伟上世纪60年代絀生于上海从小便跟随武术大师蔡龙云学习传统武术。除了蔡家祖传的华拳还学习形意、八卦等其他拳法。当他听到网上有种“传统武术到底行不行”的争论时吕伟觉得这没必要讨论。“师傅蔡龙云15岁时在上海打败俄罗斯大力士是有史可查的也有当时的现场照片为證，网上都可以搜到”

“但不能提到传统武术就是打。”在吕伟看来传统武术有着时代性，内涵随着时代变化也在发生转变古代冷兵器时代，武术是一种防身和谋生手段进而被用于对抗外敌，南京历史上曾经有过唯一的国家级武馆中央国术馆为抗日的大刀队也做絀过很大的贡献。中央国术馆在抵抗外敌这点上的作用至今仍是中国武术史上的浓重一笔。但进入和平年代武术不需要承载这些功能叻，更多的便是养生和健身功能以及一种对中国传统文化的传承作用。因此在解放后国家推广武术套路能实战吗，以及后期的散打项目到1979年中国举办了第一届演武大会，在这次演武大会上武术百花齐放，百家争鸣上世纪90年代，演武大会加入了劈砖、断钢筋等硬气功表演评价标准是以数量来衡量。

传统武术发展到今天已经演变成技击型、表演型、养生型。所以有能打的也有不能打的。“近二┿年武侠文学和影视作品多少有点神化了传统武术。对于传统武术的态度应该是不神化不贬低。”吕伟说

在吕伟看来，传统武术的能力很难衡量因为门派众多，各有各的项目特点“国家曾想推动武术成为奥运会项目，但除了2008年奥运会上作为表演项目出现了一次還不能得到奥运会的真正认可。”吕伟告诉记者原因是武术项目繁多，有动作规格、难度、演练水平其中演练水平的评判就需要裁判員经过多年的武术修炼，才能胜任该职所以，也就无法在国际上达到统一的标准“谁能说太极拳的这个动作就比少林拳的那个动作好看呢？”

目前中国先行推动竞技武术项目中的套路和散打进入奥运会，因为散打动作不太复杂也有对抗和直观的输赢。不过吕伟觉嘚，虽然跆拳道、空手道、巴西柔术这些运动都在全世界普及但最受欢迎的还是中国武术。吕伟多年接受国际武术联合会的委派去世界各地传播武术也担任过各种国际赛事的武术裁判长。前年吕伟就以中立国家裁判的身份，去东南亚运动会担任武术项目的总裁判长呂伟发现，全世界有140多个国家都开展了武术比赛可见武术的影响。

国家体育总局去年发布《中国武术发展五年规划年》提出要促进武術习练人口稳步增加，武术锻炼人数达到体育锻炼人数的10%；大力推进武术申奥进程；力争在全球50％以上的孔子学院开展武术教学活动吕偉告诉记者，全球孔子学院中最受欢迎的是太极拳。

“太极拳也是能打的”吕伟向记者描述了他10多岁时的一次亲眼所见，六个人拿一個木桩撞向一位松溪派太极拳师傅的肚子最后巨大的冲击力被化解掉，拳师安然无恙

吕伟并不否认，目前中国传统武术界有一些害群の马现在的传统武术界，和他年幼时所接触到的——大家都潜心练武的氛围也不太一样了以“雷公太极”为例，吕伟表示国家推广嘚太极拳套路是陈杨孙吴武五氏，陈氏太极拳动作柔中带刚缓慢的动作中会突然有发劲的动作，杨氏则比较柔和吴氏有川字步，五种呔极拳各有特点但“国家也不会说，不允许你自创一个太极拳门派”所以传统武术界有一些凭空出现的传统武术门派，其中不少是浑沝摸鱼

“传统武术界是应该要净化一下了，这需要官方的努力但因此质疑传统武术本身是没有道理的。传统武术本身博大精深内涵豐富，除了实战还有养生和武德文化。”吕伟觉得徐晓冬所谓“打假”只能是打魏雷这样的假，而且作为一个有实战经验的现代搏击選手去打一个没有实战经验、充其量只是表演养生型的太极拳师，炒作嫌疑很大

有一种观点认为，官方应该给传统武术多一些展示自巳真实能力的机会让大众更多地了解传统武术，但吕伟觉得这件事非常困难：“因为每种武术特点不同技击规则不同，中央电视台也嘗试过武林大会但是各个门派在一起打起来就像散打一样，看不出各种武术的特色所以国家很明确，散打和套路要真打的就去散打，套路就比套路比赛各有各的规则和奖项。”

吕伟推荐南京一家“紫金国术馆”认为是在真正弘扬中华武术传统文化。6月该馆将举辦南京市武术国际邀请赛，届时会聚集全市武林高手据大会组委会透露，正考虑此后赛事中增加传统武术中技击性内容的呈现“到时铨国各地武术爱好者都可以来看看，传统武术究竟能不能打”

历史上的事情我不敢妄言。只是近几十年来中国的武术中最大的骗局，峩认为就是所谓的“有技击性”真不知有多少青年人受到了引诱，走入了歧途而不能自拔

有些技法还是包含着较高的技击性和潜在技擊性的。但可以肯定当今中国武术在整体上是极度缺乏技击性的。以全球格斗界的战略眼光看可以说已丧失了技击的竞争能力。

可他們都在对你说：“我们都很害怕”害怕触犯了那个东西，害怕看清了那个东西害怕得罪了其他的害怕者。实际上那个东西不是现实Φ的国术，而是幻想中的国术

拳术在幻想中越传神，在现实中就越失真；而拳术在现实中越贫乏就越想用更神圣的幻想来弥补。中国武术理论和技术的破裂由此与日俱增

难道今天的中华武术已患上绝症了，不可救药了吗?要不干吗这么忌讳听到自己的弱点和病因？干嗎那么害怕摘掉假面具呢中华武术今天需要奉承还是批评？

倘若两者她都需要我想听过太多的信徒太多的“拜年用语”了。为了全面起见她也该听听偏激而又片面的初诊了。

或许中国武林最大的缺陷就是从来不承认自己有缺陷一场学术争论很快会转变成一次人身的攻击和迫害。然而一名拳术高手或其他运动项目的优秀选手在全国或国际大赛上失利后，会向一个斥责他的观众、评论员或指导者提出挑战或进行较量吗

不会，只有那些不开化的善男信女才会以行动疯狂地铲除异教徒所有这些只说明了一个事实，目前中华武术的主體已经脱离了技击术，脱离了艺术脱离了哲学，只留存下了信仰走入了宗教。

中国武术走向世界必须推翻三座大山，第一座山是老囚和官僚对各拳派的专横统治；

第二座山是把中国武术凌驾于世界格斗术之上搞宗教式崇拜；

第三座山是过分追求安全，不顾观众的情趣只有让武术在全人类中间“打”得热火朝天，老人才会自动变得谦虚官僚才能被自然淘汰，人们才知道中国功夫在世界上到底“算咾几”

杨汉春（太极拳学习者，南京工业职业技术学院老师）

传统武术和现代搏击的比试很多年前就有了。我从小练传统武术年轻時候也讲究实战能力，也和一些练习传统武术的人比试去到散打队时，我们这些人上场没有一个能坚持一分钟的这用不着徐晓冬来检驗，只不过徐晓冬现在利用了现代传播手段让世人知晓而已

太极拳分为两种，一种是实战型的例如当年创立杨式太极拳并在北京城站穩脚跟的杨露婵。一种是以养生健身为目的的但传统武术的一些东西是有效的，也需要时间磨炼我现在也教人综合格斗，也让他们把傳统武术的练习融合进去传统武术的问题是缺少和各种技击形式对阵的实战经验，故步自封在自己的小圈子里这样永远不会有好的发展。

练习太极是不停放松放空的过程

一个头脑无法放空的人肯定是疾病缠身的人。

运动前后都要站定闭眼一两分钟。身静体松运动不可太高太快。前后都要喝杯温水

百天一小关。三年一大关

力从足下生。起于腿纵于膝，主宰于腰形于手指。

大动不如小动小动不如不动，不动之动乃是生生不已の动”

必须以憨厚傻直，悟性不假之精神去坚持好习惯.

每次站桩结束后都必须搓脸怕打全身，多揉膝盖这是站桩常识。不然久了会絀问题不论站的时候有多好。

西方文化中“更高更强更快”的理念道者反之动，养生站桩反而要求慢、静、朴

养生桩极容易，深追求头万绪，用功时莫着急，应选个适当场地充足阳光，流通空气有水有树更相宜，不论行走坐卧和站立要内外放松，身躯挺拔腰脊骨垂线成直，浑身大小关节都含着似曲非直意。守空洞保清虚，凝神也静气臂半圆，腋半虚体会无微不舒适。不思考不費力，心脏无负担大脑得休息，想天空虚阔洗涤情缘和尘俗万虑。虚灵独存悠扬相依，绵绵如醉也如迷笑卧如在水中宿，返婴寻忝籁平凡无奇有天趣，师法当遵守不可太拘泥

太极拳练习到真正松了的阶段，全身都有气布满前后左右都撑满抱圆。“父亲有一个仳喻太极拳的练...好比伞的撑开。伞不用时收起来放松了；用时撑开，此时伞面是绷起来的不是硬也不是懈，是整个铺开的整个伞媔是完整的，伞面上的每点都处于整体中张力是均匀的。太极拳练习松软的情况与此类似

强调松腰她说，不松腰力沉不到脚根，力量就不能从脚上像弹簧那样反弹上来上下贯达；不松腰气也不能布满全身；不松腰，在练拳时胯也送不出去步会迈得很小。拳诀上说“命意源头在腰际”

一旦腰松了气机变化会非常快，那时练拳就是真练了现在顶多算是活动活动筋骨。

如果你腰松了看别人练拳，僦能看出有的动作能连到腰上但只能连到腰的外圈， 连不到中心点而大多数人连外圈也连不上。

太极的思想是以对方的力量来对付对方借力打力。实在高明要无我的追随。在关键点轻轻一拨动

避敌如闪电攻敌如雷鸣。迅雷不及掩耳之势搞定。

意念动作。呼吸浑然一体才是练习入门了。

运动量的合适与否应以自我感觉为准，每次练习后精神愉快身体轻松为合适。

每次练习静坐调息. 热身活動开关节 拉伸。桩功拳架几遍。 都要认真尤其是要收工.腹式呼吸调息结束. 收工后也要调匀呼吸.揉揉膝盖和脸。拍打四肢慢慢安静丅来。 一头一尾热身绝对不能少

肩胯相合。其中肩胯相合是指运动时两肩的连线与两胯的连线总要保持在一个垂直平面上不歪扭。

分虛实进步、退步都必须做到虚脚渐虚，实脚渐实不可骤变，突变必须将重心的渐变又慢又匀的体现出来，此虚一分彼实一分，不斷流变 （目前我这个做的很差）

练完太极拳也应该散步、放松，应该像武术拳谚中说的“打拳不遛腿必是冒失鬼”。

运动完毕后应忣时脱下有汗的衣服。饥饿时或刚吃饱饭不应练习

杨式太极拳的十项基本要求分别是：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、鼡意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静---这10个要求一定要注意。

如果要领正确练完后应该是身体微微发热，有刚热透嘚感觉

呼吸的吐纳也和动作的开合曲伸相关联。一般是动作外展为呼内收为吸；动作沉降为呼，提升为吸；发劲时为呼蓄劲时为吸。不管哪种呼吸基本要领都应是细、匀、深、长。 -

膝盖疼是练太极拳常见的问题；原因有二：

一没热身(15分钟)；

二是架子太低下蹲时膝蓋不要前倾特别注意不能超过脚尖，膝盖小腿与脚面尽量保持垂直

姿势的正确,主要在外三合上下工夫,即做到肩与胯合、肘与膝合、手与腳合。

 “前进步”“后退步”“侧行步”等步法只见他气沉丹田，前后左右挪步身体始终控制在一定的高度，“练习时你能感受到這些动作对于肌肉锻炼、姿态控制、身体平衡具有明显的锻炼价值，而这些都是防跌倒的基本素质

丢掉顶头悬，白练三十年”注意起之於足行之与腿，主宰与腰行之于手。节节贯穿从根到梢贯通一气。这样手就不颤抖了

练拳一定要舒服愉快。图个心静体松沉肩垂肘身中正。要有自娱自乐之心练好了。这东西年轻20岁不成问题它平衡神经。

每招每势都走圆了周身一体。道法自然内家拳。就昰把自个练得快乐的藏起来不仅是谦虚而是自如。

应无所住而生其心”是真心，是无心相心无念心，无住心无观心，无觉心不悟此心，则不谈此心！

每练功如何虚无的气势，如何才有松软沉稳的情形如何才有丹田之沉劲，如何才能有绵绵不断的味道如何用意不用力，如何身势经常保持中正如何有满身轻利顶头悬的意思，如何才有入里透内之劲道如何打松净之劲，如何以心意之去如何鉯神经之动，如何能来之不知去之不觉，打人于不知不觉之中如这样练下去，以后就有好的进步了

松软轻灵虚无的气势才是太极拳朂上层的功夫。

松软沉稳的形势如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中既有沉重而又有软弹之力

为了保护膝盖。预热腰腿时间一般要夶于打拳时间才比较好

是以志闲而少欲，心安而不惧形劳而不倦，气从以顺各从其欲，皆得所愿故美其食，任其服乐其俗，高丅不相慕其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道所以能年皆度百岁而动作不衰者，鉯其德全不危也 心经》说的，“无挂碍故无有恐怖”，这样才能合于道所以说“故合于道”。

“神”守住了吗 “心”静到极点了嗎？ 平时有注意节欲保精吗 那个呼吸之气“以踵”了吗？ 念头越来越少了吗 日子越过越简单了吗？ 今天比昨天轻安、快乐了吗

太极拳讲究气沉丹田。眼睛亮柔中带刚。太极拳治疗所有慢性病运劲如抽丝。行走如猫步头顶着书不落。顶头悬含胸拔背。沉肩垂肘松腰中正。膝关节弯曲30度就承担了全身体重了 60度就是体重4倍。90度人会累死养生的话。架子要高点对关节好。而且脚的位置要标准膝关节不是万向节。

脊柱正则百病消这个俺非常赞同，人有病了脊柱的某一处肯定是不正了。

一定要像其他的运动一样先做热身活动。练完太极拳也应该散步、放松

应该像武术拳谚中说的“打拳不遛腿，必是冒失鬼”事前事后都要热身放松。

热身： 按摩头部臉面。抡退活肩腰胯松开甩开。关节要活动开来

人的节能模式是少用力。少操心少说话少折腾。心无所往脑袋空空。

热身运动： 排浊心无杂念。静下来放松

1）头部按摩对着太阳搓肚子。额头搓成半透明状梳头。阳光不刺眼为度梳头。干洗脸

2）压腿抡腿松開全身关节。腰椎啥伸展身体。

我只告诉你两个，让你知道有这么回事就得了自己去找明（白）师去学。 掤——要撑背似牛筋浑圓封 捋——要轻，顺势采捰身空灵

以柔克刚以圆克直。以静待动以弱胜强。

有侠义之心但凡事量力而行

肌肉、骨骼、筋膜、神经、髒腑、气血、经络、气脉，甚至意念的功法通过训练而形成的合理内部结构和动力模式，以高度协调的外形动作和神经反射而发出的整體劲力即通常所谓的“内劲”。

太极拳是用意不用力的让我2手很空，到现在都很空起式的时候就象没手一样。他让我感觉气的运行打拳的时候就有了气感。呼吸意念虚实 进入到松空的无极境界，使精神状态（意识状态）和生理状态（形体动作）从杂念纷呈的“五馬分尸”和“四分五裂”状态,进入内心宁静（心中一静）、意识专一（专注一方）、气血通畅（气遍周身）、形体放松（松稳慢匀）的境堺 　

相忘'境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:

“行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任覀东。意念呼吸要配合好

道家所谓“心死则神活”，不著任何后天意念先天的东西自然就能出来

烦恼，来自于一切贪、嗔、痴、慢、疑若不能随时觉察到，则为所障；

若已然觉察到则应反思。有大德言“不怕念起，只怕觉迟”

要保有对一切事物的觉察，只有突破各种情绪的障碍才能自在

所谓形神意气力是也，而非内是内外是外俗话说：内外合一，鬼神难欺人也是极柔软也极坚强。

自发动時人完全是在松静空的状态下那个时候我已经进入了到“禅定”、“止观”、“胎息”、“凝神”等各种感觉里了

太极拳程序：1、熟练拳架 2、神为主宰 3、上下相随 4、圆活绵联 5、周身一家 6、无形无相 7、自然无为

太极拳就是脊椎大弹簧为主题。四肢只是在配合脊椎运动

 1）整體协调性和柔韧性

2）明劲 （全身弹簧力）

3）暗劲 （腹式呼吸。虚实换脚）

 4）化劲 皮肤毛孔呼吸内外通透

形体。气息意念。三者结合好才是太极拳好。

婴儿般松柔仙鹤般优美。猎豹般动静结合

清心寡欲的人多高寿。反其道而行者往往早亡

凡欲有多必伤。中医认为哀伤神、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、虑伤心、恐伤肾、食多伤胃、房事多行伤精又伤气。

这样的苦除了说明练习者有忍受剧烈和持久疼痛的能力之外，又有何益呢

训练技巧 行拳走架时用最省力的力去完成动作

行拳走架时用最方便的力去完成动作

行拳走架时用最符合关节苼理运动的力去完成动作

行拳走架时在旋转中完成重量、重心的移动

行拳走架时动作姿势如风吹柳如坐凳子。姿势完成处在开合有度之Φ

行拳走架时动作姿势把太极圆、球丝丝之中划圆满了

重视身体所有关节的运动轨迹快慢自然松着练，达到心静敛神

全身发热微汗，恏像明显加快了人体的新陈代谢

掤劲就是调整身体，把接触点所受之力放到脚底，得到从脚底反作用力回到接触点的能力

起初都是胸式呼吸，两手一抬据说肺活量是平时三倍，所以此时代谢会快微微出汗。等后面快放松入静后下丹田呼吸，会越来越越慢的代謝会减慢。养人也在于此

踏踏实实的练。练完时你会筋疲力尽当你的双肩觉得沉重时，你就知道这已是接近真松了'

人体加速血液循環靠的就是提高血压，所以运动后血压都会提高!人体细胞的养分要靠血液供给

新陈代谢后的废物要靠血液排除

也有很严格的地方譬如左祐手绝大部分动作中都是不能过中线的。

不许上身前倾屁股后突人只能直直松下去哦！

肌肉的走向也是柔美流畅均匀，眼睛声音。动莋精确度这就是好老师的信号。

身子往下沉的时候命门外凸尾巴骨往回勾会感觉有根筋绷着，形成了一张弓上半身的重量就不会全蔀压在膝盖上了。另外每一动脚先动，膝盖与脚尖始终保持一个方向 另外膝盖过脚尖根本不碍事，太极拳不用震膝发力膝盖疼痛是伱肾精不足，筋骨太弱

太极是有次第的，初期是手领身再是身领手，然后是跟着丹田走刻刻留意在腰隙。 “太极腰”用腰胯带动嘚感觉，不是一下子就有的所以初学的一两年内，还是悠着点能做到上下相随，周身一家的时候就可以多练练。

慢练、轻松练、愉赽练养身健身是肯定的。

身子往下沉的时候命门外凸尾巴骨往回勾”这样一来就是腰胯吃力而非膝盖了。如果还不明白怎么操作网仩去搜索“蹲墙功”视频照着练。

练习的时候以练气放松为主走高架不仅不会使腿变粗，还可以疏通气血

太极腿力到后来更多来自于腿蔀经脉的疏通而不是全部依赖肌肉，所以如果深入的话其腿部变话顺序是：局部特别是大腿变粗（架子走低后）－》整体变粗（身体Φ正，上下相随后）－》再整体变细（腿部经脉畅通力入骨髓后），打完拳后打打双盘加速腿部经脉的疏通

热身拉伸加两套拳。也是瘦了不少而且体力变好。不再气喘吁吁

练太极够运动量后一定会有肌肉。所以一定要配合大量的拉伸热身。静心冥想放松呼吸等等。让肌肉线条修长

内家拳是全身劲力相谐以达整劲，所以慢练出功夫 与人对抗中掌握劲力变化，也可以达到同样的外三合境界但難以通神明。需知静极生动感而遂通，极动再到极静便可天人交感，由武道入丹道 对手上劲力的控制，和神念的集中同样是入虚嘚境界。

所谓的内力内功就是改善你的微循环太极拳有各种方式可以办到，微循环一改善力量、柔韧、脏腑机能全都乘以N

注意防风，铨身大汗毛孔大开，不要受凉不要吹风 练完后要散步活血15分钟左右

掤劲其实就是就是虚灵顶劲。从腰引力脚、-膝盖、-腰直达臂膀。

嫃柔者乃是转运刚整之劲于周身求其贯通而不发也，欲发则随时随处皆可也，故真柔是以刚整为其基也以余之见闻，能得到整至纯鍺鲜能由至纯刚整而入真柔者更代数人矣

练太极拳有三到：神到、意到、形到，如身法正确神意俱到，则进步甚速每日有不同之感覺，学者宜细心体味之

神到 意到 行到。很简单就是走架时，手随眼走

练拳要象大病出愈，浑身无力的感觉承重腿放松后的感觉是：力点贯穿到脚跟了，步履轻松了许多 练法正确时承重腿会有酸涨的感觉，而转成虚腿的瞬间会有一股烫血往脚底冲去的感觉

行拳一萣要松腿才是内家功夫。才是练对了

一定要注意放松两条腿，要走得很仔细

掤劲其实不是劲是一种松透了出来的能力，你只要能够上丅松透就整个贯通，中间胯是最难的一环我有机会会再讲的。

猫步承重腿是重心在涌泉一开始做不到，重心落在后跟随着时间往後推，重心就一点点往前移过来了

何谓尾闾正中曰：两股有力，臀部前收脊骨根向前托起丹田(小腹)，谓之尾闾正中

不许上身前倾屁股后突，人只能直直松下去哦！

膝盖与脚尖同步”的本质是胯与脚尖同步如果胯不松、不转，单单膝盖与脚尖同步也无济于事也会伤膝盖

只要静下心来，锻炼时注意根在脚发于腿，松胯腰不用力，运拳时欲进先退、 欲退现进时间一长自然全身放松而且下盘稳固。 某君仲坤: 胯只是引领而动力则来自大腿，支点在脚底无论进退皆要先沉再动，同时注意胯的收发坚持锻炼，大腿肌肉会很发达的

挺胸做人。骨头正位只有两个法子。正骨师练习太极拳。甚至有老中医认为血压高说明身体某些部位缺血，身体自动调节血压以帮助缺血部位供血应该升压治疗才行，升压了缺血部位血供足了，血压自然就下来了而西医在这个问题上显然比较直接，血压高么鼡各种方法降压就是，于是扩血管的、利尿的各种药片轮流上场血压是降下来了，可却再也见不到一位可以停药的健康人了---太极拳是治疗高血压的。

后天提起来的气练沉下去沉到涌泉，清升浊降上半身空了，头面部清明了血压自然降了吧

 那个人肌肉一按下去没有硬点，跟手不抵抗非常有弹性，就像捏雪花牛肉一样那个人也挺有意思的，说你是第一个说我棒的人。我去别人那里按摩他们都叫我多运动。其实我是个攀岩运动员每天都训练。 练习对了身体的肉就像雪花牛肉。有弹性紧致柔软弹性。

只有两种人能把太极拳堅持下去：一种是有病的人一种是练通的人

按我的经验，数到每分钟3次呼吸您的尾闾就正了，腰也松得差不多了如果这时候您的猫步也走到了一定的量，您的太极拳就入门了这个门不好入哦！

松沉跟高低无关，能松沉站着都松沉，不能松沉蹲在地上也松沉不了。对于初练者同时做到尾闾正中、支撑腿支撑百分百、尽量放松两条腿这几条要求，我相信绝大部分人只能选择高架了

在交流过程中还敎了我一招看颈椎我这里传达给大家。颈椎有病的人一般第七颈椎，也就是大椎穴以下的一大块皮肤会失去光泽失去弹性，像皮革┅样毛孔粗大，感觉下降同时容易骚痒，不知道大家有没有这个状况

关键在于打球的人本身。在技术都差不多的情况下谁的身体哽合理、更协调，自然成绩就更好张医生的正骨确实可以做到这一点。

太极拳要调身、调息、调心调身是什么？调身就是把身体各部位放到更合理的位置什么是更合理的位置？怎么调到更合理的位置

猫步的效率要高于杨式85大架，于是拳也不打了每天两次猫步练习。很快围绕着双侧腹股沟、两大腿的股骨头以及尾椎这里的酸痛就此起彼伏，这些关关节节酸痛过以后就会大腿肌肉酸痛，我当时很清楚地感受到这些酸痛过后，胯这个地方就一点一点松开了这个要循坏反复好多次。

腿功还可以的话架子抻开了就自然松沉了。练拳入门的过程就是正骨拉筋的过程，松了就能感知气血的舒畅

我原来走的猫步后脚提起后是直奔目的地而去，郑曼青前辈拳架中就是洳此走法这个步子的好处是漂亮，可以参加拳架比赛邓老师帮我改为后腿提起后，往支撑腿靠拢可以略微在支撑腿边停顿一下，细細体验支撑腿各关节、肌肉放松然后再迈向目的地。

练太极拳能壮阳这事很明显，腰腿训练得当肾气肯定充足，肾气一充足这个伱们都懂的。

太极就是好好锻炼腰腿处这很重要。人老也老腿腿是人体寿命的短板。

道德经》里说：“抟气致柔能婴儿乎？”养生两条腿练到像婴儿一样柔软而活动范围大

如果想去调整好心态，就要从腿脚入手一个人和另一个人说话，脸上表情可以装手势可以裝，但他的腿脚装不了他的真实心态，从他的腿脚上就可以看出来求一个好的心态，想真的放松也要先放松腿脚。腿脚一放松心態就跟着平和了。腿脚紧张肯定整条脊柱都紧张，带着身体就变形了

三年时间打满一万遍，我又运用了一下我数学好的优势：每天9.13遍

世界上就怕仔细。原来这位朋友已经到了每分钟2.5息的境界了当然早过了比较粗的腹式呼吸阶段。 当我向他表示祝贺后他回复到：是嘚，我的呼吸是很细了要认真去体会才能感觉到呼吸，有时几乎感觉不到在呼吸所以这个时候安般念注意力更集中了。

一个月改一个錯一年能改十二个错。杨家的基本要领只有八个：松肩、垂肘、含胸、拔背、尾闾中正、神惯顶、气沈丹田、脚分虚实这八项一个月妀一个缺点，就不得了了所以说第一个方法是：「勇于犯错、勇于改错。」

太极拳要少练要练得对，要练得细要拆开来练。什么叫拆开来练譬如，我们左掤有七个动作每个动作都拆得很清楚。当你拆开的时候每个动作的指头怎么动、涌泉怎么动、腰胯怎么动、關节怎么动，你都要注意所以要拆开来练，你拆的越细你的功夫越高。然后每天坚持这样巧练

一般太极拳你们的习惯都是手先动，必须根先动涌泉先动，就连指头动一点点都不是自己指头在动，都要涌泉动（脚心）涌泉动，下面带动手所以第一个动作就是说偠养成「下面指挥上面。」

你先记得四个；两个腰胯、两个肩膀动要同时动，转要同时转不是各别的动。动是整个身体两个胯两个肩膀，同时移同时回，同时转

道家讲三昧真火意识是君火，丹田是灶火命门是相火。这三种火集合在一起就是练气了，就是气功第一个先意念感觉自己松了，很舒服了先意念有了，我懂得怎么了这是第一个意念；第一个火有了。第二把丹田守住丹田火也有叻。而第三练拳架时胯落了，命门就松了假如胯不落，命门就僵了胯落了，命门松了命门之火有了。这三种火有了你自然而然僦有气了。

运动天才就是肌肉蛋白恢复快的人而那些练坏的人，主要就是累计伤害

要注意，当功夫上台阶时要减点量。---不受伤是练習的第一标准

第一是尾闾正中，第二是尾闾正中第三还是尾闾正中。初学者其实尾闾正中也是做不到的怎么办？盘架子、走猫步茬盘架子、走猫步中，把屁股拼命往前推不是每个定式时往前推，而是时时刻刻往前推一般老师都会教初学者收臀，“收臀”太轻描淡写了我的体会是猫步走到2万多步时（相信每个人不一样），有一天突然觉得屁股掉下去了，收臀不用那么费劲了这大概就是走上叻向尾闾正中方向的第一步。

直到有一天也就是我在走猫步时觉得屁股往下一掉之后，再行拳架时发现膝盖不舒服感觉减轻了，而每佽转脚时胯根部有扯拉的感觉了，这大概就是开胯的开始吧我这时明白了邓师说的，还是实腿转脚对开胯效果好但是，一个疑问同時升起：曼师不知道实腿转脚对开胯效果好不可能！我的理解是：曼师明白，大部分学太极拳的人到不了开胯那一天，虚腿转脚保护叻膝盖练不出也不会练坏，这样太极拳才能推广啊

古人又有“力发于足主宰于腰，行于四肢”的说法 腰部淤堵影响命门之火对水液嘚蒸腾，男性可出现遗精、白浊甚至癃淋；女性则白带增多，月经不调小便频数等。

要想太极拳发动修复脏腑必须有1个小时的运动量。

杨家的基本要领只有八个：松肩、垂肘、含胸、拔背、尾闾中正、神惯顶、气丹田、脚分虚实这八项一个月改一个缺点，就不得了叻所以说第一个方法是：「勇于犯错、勇于改错。

太极拳从无极开始无极是思想准备，思想集中后（不可分散)分阴阳即是太极，阴陽是交换相济的一个身体半身是虚的，半身是实的例如：虚实各有五十斤，虚的是气实的是劲，虚的五十斤气交给实的则实的就荿为了一百斤，这样讲虚的半边岂不是空无所有了呢不是，而是与此同时实的半边也有五十斤劲交给虚的虚的也就有了一百斤的气。

發出整劲的拳架不可能好看腰胯一合就没有曲线美了。

打拳不用手全部是腰腿在用劲。 就是进步了

肾气充足甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直

金鸡独立。尾椎向下全身放松。尾椎正了以后髋关节和踝关节都松掉了，膝关节自然也是松的这时，理论上讲你可以独立很久。如果你不能做到这点说明你还不懂太极拳的放松

在修炼太极拳的过程中，修炼者得到的能将受力点的力轉移到支撑点的能力及能将支撑点的反作用力，转移到接触点的能力及以此为基础在习练中得到的沾粘连随，听化拿发的综合能力叫莋懂劲

最重要的就是尾闾正中，第一是尾闾正中第二是尾闾正中，第三还是尾闾正中之后，要松开两个胯关节然后，才轮到虚灵頂劲及松肩沉肘 -

1· 尾闾正中。2· 松腰,3·沉胯 4.呼吸。5.虚灵顶劲 6）沉肩垂肘7）内外三和 8）虚实 9）用意不用心。不用手

李雅轩云：硬劲鈈如僵柔劲，僵柔劲不如松沉劲松沉劲不如轻灵劲，轻灵劲不如虚无劲 我觉得可以把太极拳的层次分为五等，第一等慢打少林第二等陆地游泳，第三等是水中走路第四等是水中游泳，第五等水上行走 打拳时已有一定气感，此时挥动手臂的感觉有时像游泳一样但腳底下没变，还是踩得死死的这就是我的陆地游泳。 至十日左右状况稳定，打拳时和走路时脚跟地面已经不再是踩的死死的了有点虛起来的感觉。我突然悟到这就是郝为真讲的第一个阶段，如在水中走水中走路，水浅时感觉不到水深时由于浮力的作用，两脚已經无法把地面踩死这就是郝为真的第一层意思。

开始是找不到尾闾的但要注意收臀。学好架子后要下点功夫，最好能停止房事两个朤打着打着，气感就有了：一开始的气感较少之后会越来越强烈，甚至气感能带动调整拳架这都算不了什么，要练到脚底有轻灵的感觉才算一段落，这就是郝为真论太极拳里的第一个层次水中走路。 特埃已经到了如在水中游的阶段他打拳时，气沉丹田尾闾中囸，而脚下却是轻飘飘的到止息阶段的人练太极拳尾闾极正。这种人如肯下功夫出来就是如在水中游的境界。其实在随息阶段命门处囷丹田就会有发热的感觉在止息阶段，由于定力的增强会有轻安舒服的感觉。接着有人会出现一些幻像我将此种状态命名为欲界幻萣

任何时候，尾闾正中都要排在第一位松沉之痛的彻底解决，一是尾闾放正二是两胯关节完全松开，三是要有内功上身这内功上身嘚标志就是在松沉之后的脚底轻灵感

功夫上身的标志是身形。小孩的身形好他的肩关节和胯关节是松开的，用力时会自动调成最佳角度身形越好，劲越整最后感到全身合一，这时丹田就有东西了我以前听到丹田就怕，但现在知道了丹田确实是存在的，人找丹田很難找不好会出偏，功夫路子对了丹田会来找你

李树峻言：行拳时，脚底这一片永远是虚虚踏地无脚底支撑之感，（即不犯双重）則胯就成了传感器，腰也自然空掉了我同意李树峻的说法，也就是说双重的问题在脚底 在进化的过程中，人类由四肢爬行变为两腿直竝行走脊椎变形，两胯关节被压死在人的大脑越来越聪明时，四肢与身体的整体性功能退化（好像值得）练太极拳就是要改变这种狀况，把尾闾摆正将两胯松开，松两胯关节最好的方法就是盘架子和走矮步所谓虚实分清也是分在两胯关节。松开的感觉好像是往生鏽的轴承里滴油是一点一点松开的

松最初的感觉是轻和灵，但这种轻和灵是不能用不好用或用途不大的这一阶段相当于郝为真说的水Φ走路，虽有浮力但脚不能离地过了这个阶段就应该要求松沉了，求脚底有根光松是没用的。松出沉来就对了松沉松沉，一直向下过了膝盖，膝不受伤松膝的最好方法，就是猫步

尽管如此能松膝的就是高手。过了脚踝就到脚底了。到了脚底才叫松沉。

两大秘传是走太极猫步和面壁蹲墙术走太极猫步，步子也不要大不要大过正常走路，走时收臀头部平稳，脚不要向两边撇太大更不要落脚转脚，耽误时间走猫步是要走量。 走猫步都有什么用处呢?第一是正尾闾第二是松腰，第三是沉胯第四是松两个胯关节，第五是松整条腿这五点好处当中，第一正尾闾是基础

屁股拼命往前推，而且要时时刻刻往前推狮子说的感觉屁股往下一掉，其实是腰胯分離的感觉腰胯松到一定程度，就会有这种感觉

简单说就是一个中心，两个基本点一个中心，就是尾闾中正两个基本点中，其一就昰把呼吸调出来心息没有变化不是算内家拳。另一个基本点就是松掉两条腿，特别是要放松支撑腿一要用意，二要下大功夫

满大街老头老太太在很认真地打杨式拳，我一直就有一个感觉：大街小巷的铁匠铺都在打造龙泉宝剑看看当年传下的十要，其实功夫到了十偠就自己上身了练到了就明白了，没练到都在瞎琢磨

何为虚静心中无物为虚，念头不起为静

只有入静了，才能明白什么是静极生动念心不起了，不想事情感觉无形无象，无内无外了体内的气感就开始不断出现。运劲如抽丝抽的是什么？抽的其实是气气是真這存在的，方法正确几要几秒就可以感到气的存在。气绵绵若存若隐若现，行气时就感觉象抽丝一样如果用了力，没有放松气就運不畅，不能随心时而动那就是把丝抽断了 -

心神专注于发劲部位，直接把发劲部位在无力、无气、无劲、无全身的情况下伸出去就行了身内浩然正气自然会跟上。发劲部位无论是手还是脚此时只心神一动，即会弹性而出这样发出的劲是最有杀伤力的，这就是传说中嘚神打

每天打数次拳，如果慢慢的能够在打拳中做到动中静,火候就到了

火候到了的时候，打着拳就突然想静坐一坐下去就会入静。

所谓静极生动就是外形和意识的活动静到极至时，人体的内部则开始风起云涌气血开始涌动，此时神抱住气意系住息，于丹田中悠揚宛转聚而不散，可以感到明显的气感伴随身体和局部体温升高，最后丹田火炙两肾汤煎，小周天的路径就畅通了

打拳架时身动掱不动。眼随意动手再随眼动。身形，呼吸意念。

蝉丝它是在茧里被抽出来的。是螺旋缠绕的不是直线的，力大会断一定要勻速，慢慢的抽取这个就是太极拳打拳的运动规律。

念在腰上忘掉手，不上肩任何拳架子都是先用身体。腰腿。手脚

做左右分腳时，无论脚起多高过不过肩，都要保持百汇穴和会阴穴对齐

练习内家拳的一个规矩练拳时头始终要竖直向上顶着劲。

不论胳膊怎样運动都要保持肘尖朝下，这就是坠肘大家应多加练习和体会，把坠肘运用到你所练的拳中要形成一种习惯。由于坠肘是大臂不动呮是腕和小臂转动，所以有的书上写成“胳膊如拧绳一般”

如果我们收一点儿下巴，把颈项竖起来这时你的后脖梗会与衣领似挨不挨，这不就是“虚领”吗

搬抬重物时首先要挺直腰，做到肩胯相合然后用腿的力量往起搬抬，这样你的腰没有动作不容易受到伤害。

練拳中身体肯定要经常转动现在肩胯相合了，躯干像一块不可弯扭的厚木板身体在转动时，好像在脊椎中间插上一根钢棍这根钢棍姒乎是垂直固定在地上的，整个躯干的转动只能是以脊椎为轴的转动

所谓的慢，你只是看到表面而已你见过蛇捕食没有，表面很慢其实它已经看住你了，你不动它不动你一动它便会一触即发，一下把你给咬住了外家拳再快，没你心快当你用心去看它时它就不快叻，它稍一动你便会有反应，这也正是：“打拳如同瞎子走路”的道理“闭眼的比睁眼的看得还明白”，因为人家是用心去看的

大汉捏紧了拳头捶胸顿足，大喊大叫他要伤人很难；可是一个娇滴滴的女孩子一声不响，她只要一包毒药就能把你毒死你说是硬的厉害還是软的厉害？

中正端舒心静体松。这是太极拳第一原则不可动摇的第一原则。

自己20多年打太极拳并产生内功爆发力的总结。具体說来应掌握以下方面:

 第一、立身中正.脚下生根，五趾爪地后根踩实，脚心要空

虚领，是用意念想像往上顶；顶劲是内劲往上顶，仩顶不是外在用力上顶而是暗劲上顶，顶的程度受沉肩控制形成对拉。

顶的同时注意下巴内收，防止上顶时舔脸还要注意后脖胫緊贴衣领，防止头前倾这要求：下颏回收找喉头，喉头向后向上找玉枕玉枕向上找百会，百会虚悬使周身上下内外连成一个整体。

苐三、含胸拨背 总有抱树的意识

第四、沉肩坠肘 肘与膝有合劲，

第五、气沉丹田 后撑命门将气往后腰、后背送才行

第六、松腰为轴 “腰如车轴气如轮。”松腰的关键在于全身放松行拳时以腰为轴，支撑点在后命门做手臂运动，一动全身随

第九、上下相随 上下相随，即人体以腰为轴腰以上为上。腰以下为下腰脊为联系上下体的主动轴。上下相随要求内三合、外三合和内外相合内三合即心与意匼，意气相合气力相合；外三合即肩与胯合，肘与膝合手与足合。

打太极拳必须达到内三合和外三合的统一内外相随，上下相随哬谓内三合，既心意相合意气相合，气劲相合何谓外三合，既手足相合相齐肘膝相合相齐，肩胯相合相齐内外相随既是内在的沉氣与外在的沉肩坠肘，松胯圆裆之随上下相随既头往上虚顶与沉肩坠肘相随，形成阴阳对拉劲；气沉丹田、后撑命门与脚下劲上下相随；手上动作通过腰的主宰与下肢腿脚动作相随不动全身哪也不动，一动全身协调运动

第十、圆活舒展 太极美观，同时说明只有练到一萣程度才会出现这样的现象。做到这一点非常重要一是要要求动作大而不僵，非常舒展；二是外在动作要抱大圆、绕大圆内在体现為内气随动作进行圆的运转。因此太极拳在行拳时，要慢要粘动作也要随内气的运转而行，因为气走得不会太快要想加快动作，那僦得给内气加暗劲加速内气运转。

第十一：连绵不断 在太极拳的整体套路中从起势到收势。一势连一势运转不停除脚法处，身架的高度也不变在动作与动作连接时，也能不停虚实分明。连绵不绝

起的好坏决定整套拳打的是否舒服。收势呼吸也关键关系到收气箌丹田，对养生产功力非常有好处 一是太极拳起势时，两脚叉开重心移到右脚时气从丹田顺任脉沉到会阴，当左脚上提时气从会阴走督脉提到后背当左脚下落时，气绕过百会又沿任脉到丹田形成气的逆转一周，这就是人们所称的小周天

当双手平举时气又从丹田绕過到后背，然后沉肘这时气会从后背下沉到命门，也就是后腰处最后松膝松胯，身体下沉气顺两腿的经络下沉到地下，同时感到地丅给我们一个反作用力这时身体沉稳了，有劲了就开始做下面的动作。

二是收势时呼吸先自然呼吸，一吸一呼让手在腹前带动内氣以丹田为中心逆转一圈，然后吸气，两手下撩外分让气从丹田顺任脉下沉到会阴。继续吸气当手往上撩时气绕过会阴，沿督脉上升过玉枕绕过百会。当两手掌下按时开始呼气，气顺任脉下沉到丹田

 三是在太极拳运行之中，呼吸总的来说是自然呼吸但也有规律，手腿上提、上升时吸气下落时呼气。蹬脚、分脚开始时吸气蹬出时屏住呼吸；太极拳开时吸气，合时呼气蓄力时吸气，打出时呼气

第十三、内气运转 当你打拳抱球时，手一动就觉有一个气团在动，手做圆型运动气也随手领，以丹田为圆心进行上下的顺转戓逆转。当你手做平行运动时气团以代脉为周长绕命门和丹田顺转或逆转。动作越是舒展气团就越大；功夫越大，气团也就越大 气團的运行不会太快，要缓要慢

第十四、眼睛有神 一是打拳时眼要看手，眼要随手走不能间断。二是眼睛要有神眼要睁，不能懒眼鉮的注意力在后脑勺，显出一种灵气如果你功夫大，自然产生一种霸气的眼光夺夺逼人。 三是眼里有人要有意念，没人似有人使眼神活灵活现，就如实战一样

第十五、动中求静 轻灵得如风飘一样，没有一点拙劲但又不失脚下生根，此时脚下更稳

牢记七字：中萣、整体、不用力；推手时加五个字：顺方向转圈（用意顺对方来劲方向转圈），共十二字可得太极拳体用之功夫 4、行功盘架都必须“先在心，后在身“的薏动心随注意心意的修炼和运用。此为精髓

修炼太极拳之内功精要：守住中定盘拳架，一收一放变阴阳一动整體带旋转，切记用意不用力

练太极拳不可用气（憋气），用气则滞不可用力，用力则断不可用法，有法即有尽（先有法后无法）能到最高境界。

杨澄甫的弟子董英杰说过练拳一次要至少三趟，第一趟开展筋脉第二趟校正姿势，第三趟再加形意纯熟之后，一出掱便有意形则进步更速。拳势正确又认真锻炼就会由外引内，逐渐产生内气的周转从最初的腹部充实，到手指麻胀、眼睛微光到氣遍周身。

练拳时只要注意心静体松分清架子的虚实转换，就会感到体内气血流动从而得到圆活之趣。

吸气时腹部往后（命门穴）吸呼气时腹部从后向前释放。一吸气就会感到身体内部气血流向心脏及命门穴一呼气则感到气血走向四肢。

始终保持虚领顶劲下颚微收，沉肩垂肘含胸拔背，敛臀松胯肩胯相合和中正安舒。

以两胯的前进后退左右旋转来带动整个上身的前进后退左右旋转。决不能扭腰扭肩以致上身扭曲歪斜，肩胯不合

凡胯的前进，后退、左右旋转均必须用脚底的蹬劲和脚底紧贴地面左右拧转的反作用力来带動。这样由脚底的力带动两胯由两胯带动全身动作。练习愈久全身则愈来愈放松而轻灵，所有的力均由脚底作用于地面的反作用而絀，所谓“劲起于脚”“主宰于腰”。腰实指两胯 -

在两手的轻和松以及上下相随，动作协调劲起于脚有了相当功夫之后，才能进入苐三阶段的练习这一阶段的练习主要是发劲，发劲都在定势将完成之时所谓“柔行气，刚落点”

每当定势将完成之时两脚蹬劲，头頂百会穴微微上顶尾闾前送，腰脊命门穴处往后鼓劲肩关节前后拉开，肘往下沉掌则前送，身体有后坐之势全身关节韧带似乎都囿对拉拔长之意。目光向前方极远之处前视似手将劲放至天边。“意远则劲长”这就是发劲的练习。

是试劲看运劲是否劲起于脚，周身一家;发劲是否劲起于脚劲由尾闾腰脊命门而臂而手，能否直达对方双足而使跳起

是求虚静。用逐步加强意念的想象来代替真实的蹬脚、拧脚、运劲、发劲最后则全部用意念，一片神行 这就是实中求虚。在运动中要细心体验空气对手、对脚、对全身的阻力，好姒空气的气流如水般轻轻从皮肤表面摩擦而过而且运动中所运行的路线不是一条线而是无数的点连接而成，即动、止、动、止……直到終点这样专心一致的练习，自然心不外驰而达到十分宁静的境界。

将来也只能练成撑劲和推劲不能成就抛放及冷弹劲，正确的练法昰站桩是先全身劲力拉开然后腰间命门处微微挺起，借此腰上挺劲将全身松开（不是放松）。觉如腰拎着手脚及全身

其实“松肩坠肘”的“肩”主要指“肩胛骨”“ 肩关节”好松，肩胛骨难松只有肩胛骨松开后，两手臂才能相通又利于气沉丹田。

如果腰胯在这个勢完成运动后上肢或下肢还有多余的动作，那么说明腰胯与四肢的运动已脱节。

膝盖不受力才是松沉。累了就休息做人不是追求疲劳。受罪多困难的。

四川山民背三、四百斤的猪走二、三十里山路，就是用的骨头承力用力科学，累是累但并非不可承受。

两煋期就练出了内功他掂锅用脚蹬，手臂不用力消息全凭后脚蹬。脚一定要站实了身上才能做动作如果能意气下沉，象袋面粉一样堆茬那谁都拿你没办法。

即脚是树根头是树稍，躯干是树干指尖表皮是树叶。树根向下扎树干树梢向上拔，枝杈树叶节节贯通向外生长。 式子在转换时要去找那个转折点，即阴阳转换之间 脚上的感觉：式子转换时，有橡皮揣子抽吸的感觉； 腿和身体：在做动作嘚时候被抽起来了，整个身体成为一个整体； 手和胳膊：手要空胳膊也要空，才能引进落空； 胯要沉下去髋关节有脱离独立，运活洎如的感觉

身子没坐下去劲还有身上绑着，看着劲大实际不行。用不上此言正中要害，我确实也为此苦恼 老师父对我讲，你要把身子折曲起来劲才能拔上来你现在身子是展的。都是稍节上的力气根本没有根上的劲。

诀窍就是坐住身子每次我行拳或站桩时，他總要托着我的臀部让我往里收，身子往下坐老师父没文化，他总是用很俗的话跟我讲屁眼要抠回去。劲是从尾巴骨发出来的

身体嘚动作有内里的呼吸是一体的，即使脚指头手指头一动也是由内到外的全身动。这样我和人动手时每一动都是从底下来的全身的劲。纏丝不是局部的转动，而是整体的以丹田为核心的缠丝。老师傅讲高手打完拳地上的脚印都是一个个小圆圈——脚跟碾出来的。没囿这种来自根节的协调遍布全身的缠丝就不能成为缠丝

牙为骨梢，舌为肉梢、手足指为筋梢、毛孔为血梢

拳练一会后就能感受到体内气息蒸腾练完拳不能立刻坐下，要慢慢行走转悠几圈自然会有熏蒸、淋浴之感．很是神清气爽，将这口气化在体内久之心智可以提高。所以习武要有练有化收式与起式同样重要，甚至练完后溜达的时间比练拳的时间还要长

练着练着，很舒服地痛了说明长劲了，筋骨起了变化再后得病一场，身体很健康但就是觉得病了，哪都不对劲得适应一阵子，能自己把自己调理过来就走上了大道。如此循环往复适应一次就长一次功夫.病一次。身体恢复健康就进步一次

行拳要有周身鼓荡之意，内家象水要练的一波未平一波起，好似鉮龙水上游随着练功的深入，会发现腿的修练比手要重要得多而若做到松沉，也确实有东西往下沉一直沉到脚下，沉到地里；沉到朂后反而又有一般东西往上走，此时气清神爽

初平正，次开阔再追求含蓄意境美。无极桩态其基本过程是先松后静，我总结为“Φ正平衡，去对峙等，忍时，忘无”是进步的过程。事来心始现事去心立空。心灵要长期保持虚空安静状态

中医讲任督二脉,奧妙就在这里.你外八字时，任脉阻督脉通。你内八字时,任脉通,督脉阻.只有当你两脚平行时任督二脉才都是相通的。这也是脚平行的理論根据所在

起手都是一字桩，有的还要求静立片刻然后再走拳路。拳练完后一般也以一字桩收手这就叫起于无极而止于无极。不要尛看了这么两个动作里面可是大有说道。当你一字桩站立的时候是顶天立地吧。而在中国古人的眼中天地是什么呢？轻清者上浮而為天重浊者下沉而为地。而天地的特性是天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物

手平展，脚平行唇齿舌轻接。第四點：收腹塌腰，尾闾上提

步形要准确，出步要适度前进、后退、左顾、右盼、中定，始终保持百会穴与会阴穴在一条垂直线上正洳拳论所讲：“无过不及，随屈就伸立如标杆，活似车轮”

松腰要领是腹部脐窝处微微内收（向后收，不是向下压也不是向上提）隨之命门虚虚后撑（拉），主要是意念的收和拉这一动作习惯上称为'拉腰'，实为松腰的窍要

胯比较难松，可做松腰活胯练习十趾抓哋，脚跟站稳腰部以上自然中下，腰胯完全放松以两髋关

例如两手挤式或按式往前时，必须沉肩垂肘头有顶意，尾闾前送命门虚虛后撑（拉），掌慢前送上身微向后坐。合户关节骨缝松开韧带伸长，形成手弓、腿弓、身弓一身备五弓之势，目光向前方远视姒乎将劲放松至天边，'意远则劲长'走架时每一定式都应如此。这时手上并未感到用劲当然如手的前方有人拦阻，该人会感觉到很大的仂这样发的是暗劲不是明劲。以意识作指挥每一招势从劲起于脚跟（反弹力），用意念引导内劲到腰到脊到肩到肘到腕到指久之则目的处必有麻胀感，手（劳宫穴）必有突跳感

1虚灵顶劲， 2沉肩坠肘 3坐腕舒指 4含胸拔背 5松腰敛臀 6圆裆松胯 7尾闾中正

8气沉丹田 9运动如抽丝邁步如猫行， 10运静有常势势均匀，前后连惯绵绵不断

我父亲的功夫比我好，是一个好的拳师但不是一个好教师。一个好的老师所讲嘚东西应该让学生听得明白还要循序渐进，由浅入深如果学生不明白你讲的道理，又怎能学好拳呢?……教拳我还是有办法的！”

恩师講拳时讲究以理入手。他上课分为三步：第一步他讲大家听、看可以记笔记；第二步他带领大家一招一式地练习；第三步让每一个学員在他面前单独做动作，他来进行指导和纠正这样的教学方法非常适用于小班教学。学员们听得清看得明，搞得懂尽管那时候学员收费到每人每月50元，已经是非常高了但是大家热情不减。

陈老师讲拳的第二个特点是分解细腻每一个拳式动作都要分解为七、八个小節，每一个小节对身体的各个部位头、眼、肩、肘、手、腰、 胯、脚等都有细致的要求在讲第二遍拳即拆拳时，对每一个哪怕是极微小嘚动作都要将其实战用法讲解清清楚楚陈老师常说：“你们学的这趟拳没有任何边角废料，任何一个过渡动作都有它的含义要求大家留心注意。

陈照奎老师一站说：“你来打吧。”陈德旺就一记掩手肱拳打到陈照奎老师腹上陈照奎老师腹部一收一胀，刹那间陈德旺就被弹出去一丈多远，右腿当场摔伤一周后才得以复原。后来大家问陈德旺当时的感觉他说自己出拳后感觉只有两点：一是像打在棉花上，二是又像闪电似地被弹了出去

倒是为人谦逊内敛的杨建侯从学者甚众。建侯又有三子长子兆熊，次子兆元三子兆清，字澄甫杨澄甫大有乃祖乃父遗风，兢兢业业温和笃实。继北平传拳之后传艺遍及武汉、南京、广州、沪杭，桃李满天下

　　下肢(起于稍節)：小趾领劲膝外展，为顺缠；大趾领劲膝内扣，为逆缠 　

     人体腰的位置和腰的功能，只是在运动中起到平衡分配作用的调节器沒有它的调节人连生活都不能自理，但夸张它的功能也会使人体运作失度行为失调－－每个人体组织都是有用的。　手指跟腰有主次關系。不是光主要没次要的　练好是个整体

我说：“你以前练的主要问题就是脚没抓地。”他很奇怪这跟膝盖有什么关系我说：“这關系可就大了。实际上从你走路的姿势我就知道了。不但知道有这毛病如果要我挑，可能再挑出个三五十种毛病也丝毫不成问题”怹就被吓着了。但这就是我想要的效果不吓唬住他，他是不会真改的我们练太极拳的最怕的就是给人改拳，一个人习惯了一个姿势伱要改的是别人的记忆，这是很难的所以，用我的经验就是一开始就要给他来个醍醐灌顶，也就是先要把他脑子里的固有东西清出去

一味求柔，飘来飘去但是，你的力量全身的力量，其实就是个全身的重量都落在了膝盖上。那么大的重量长年地压在膝盖上，還飘来飘去的怎么会不疼呢？

他似乎听懂了就问我怎么避免？我说：“抓地、扣膝啊！抓地就有根了抓地才能棚膝，才能膝定位啊！把膝盖定住了下肢的力量就贯通了，腿也就有了一个弓上肢的重量就传到地上去了，劲也就蓄上了也不会在膝盖那儿断了。从下箌上脚抓地了，膝定位了然后是胯才能松，等真正松胯了你就功夫大进了。就坚持这么几条你再去练，膝盖一定就会好转过来僦这么一点小改变，你就真正入了太极门了不如此，你练三四十年还是一点功夫也没有，虽然对身体也有些好处但也会落下像你膝蓋疼这一类的病。”

踝关节这个部位最难练的是跟腱韧带跟腱韧带的长短又与抓地有直接关系。通常膝盖前跪和旋转就是韧带拉长运动这根韧带越长，膝盖前跪的半径越大对抗中后退时，又总有一个膝盖是向前弯曲的弯曲幅度越大，腰部的承受能力越强拉长这根韌带要靠五指抓地。不让飘、不让脚动的同时又让脚腕旋转的动让它向不同的方向移动、旋转。只有抓地才能生根生根之后胯各部位嘚灵活性才能充分体现。

许多练者认为用意不用力就是松就是柔了其实这叫丢叫散叫软。

太极拳的劲力表现出空、灵、活、脆的特点變速变向就是取胜的关键，不要一味快或一味慢要根据需要瞬时变速变向。

含胸首先要求我们下额内收两眼平视，百会穴虚领胸要囿向里裹包的感觉。这样才能使脊背拔长劲顺达，使背部有弹性虚领顶劲的时候要把颈椎领起来，颈椎是身弓的一个稍另一个弓稍為尾椎，尾椎要向里裹通过塌腰，就具备了五张弓中最重要的一张身弓腰和胸关系是含胸才能塌腰，塌腰必须含胸腰是一个重要的岼衡机构，劲起于脚根行于腿到腰部有一次六成力量上升，四成力量还原于下身的分配这样才能身不飘，脚下才能有根

说太极拳后發制人，这里边还有一个藏着的道理那就是后发先至。

节节分家就是通过太极拳特有的训练方法把人身所有的关节(骨骼)拉长，包括肌禸、韧带、副韧带 都拉长了弹簧劲就产生了。拉长的过程主要是一个螺旋相对拔长过程不是直拉，要通过练拳的原则如：抓地、扣 膝、．松胯、裆走下弧、沉肩、乍肘、走手、虚领顶劲等办法，一处一处关节接劲循序渐进，节节分家的目的是为了更好的节节贯穿

類似总纲的一段：沉肩坠肘，松胯曲膝立身中正，含胸塌腰头顶悬。跟我练了20年的这名弟子有一次跟我说20年又练回这最初的一句话叻

太极拳走手，必须要保持这些弓手的运行总有个度，伸得过远手臂拉直了便是弓弦断了，收得过近肘弯夹角小于九十度，便是弓褙折了所以太极拳你看着没有大的动作，看着慢悠悠的像老太太拳似的那是在运弓，需要发射的时候那就厉害了

无极对应于太极的仂就是棚劲，像个瓜棚一样使劲地四面八方撑住；分出两极为太极就是棚捋两种力；再生四象，就是棚、捋、挤、按；生出八卦就是棚、捋、挤、按、採、挒、肘、靠再往下就是任意组合出六十四卦了。所以太极拳就是那么一伸手，或者在实战过程中，都是由八个勁自动而本能地组成的

武氏太极拳讲究气敛入骨、气贴背、气存命门行拳是起、承（沉）、开、合，用意不用力、以气运身交手讲究氣由己发、力从人借、舍己从人。双手各管半边互不逾越，腰腹中正动作简洁圆滑，全在内气转换

学者初上场时先洗心涤虑，去其妄念平心静气，以待其动如此而后可以学拳

运用在心，此是真诀''中和元气，随意所之意之所向，心正气和全神贯注

'两腿之劲，皆由足大拇指领起过涌泉，上缠过外踝向里缠，斜行而上过 三里，越膝逾血海，至大腿根两腿根间谓之裆，即会阴穴也（盖两勁对头是其结穴此处是腿劲归宿，腰劲稍往下降降至此腿根撑开，裆劲自圆）运劲足后跟踏地，渐至趾通谷、大种、外腓以及隐白、大敦、厉兑实实在在地踏于地上（脚趾脚 掌要抠住地，涌泉要虚不虚则趾不着力，用不上力是为前后实，中间虚）'

练至脊柱松矗，打开任督冲三脉交接点的玄关一窍以及做到在奔跑时、狂暴运动时、殊死搏斗时不会大喘不会大汗，练到人在做这些运动时就像走蕗一样那么轻松自然

很显然要想展直我们的脊柱，我们需要做到收臀、直腰、拔背、竖颈、顶头整条脊柱就好像一条弯曲的有弹性的鞭子，我们可以通过特殊的动作让它伸缩曲直

中医讲内气有四：宗气、卫气、营气、元气。大体元气存于中脉上、中、下三个丹田内，是支撑我们生命力的本源；营气存于经络滋养五脏六腑；卫气存于肌肉、骨膜、关节中，保卫身体健康；体温正常类似空调水冷系統。

宗气简单理解就是呼吸之气，呼吸运动是内气运行的主要动力如同心脏之于血液循环。太极拳打对了长筋腾膜通经络，一动无囿不动气遍周身不稍滞，营气走经络卫气走肌肉骨膜，宗气与之完全协调一致呼吸开合。最后气沉丹田“凝神入气穴”补充元气，元气只能补不能练打哈欠、伸懒腰、打冷战，这些我们不能控制的的动作其实就是我们的身体自行调节内气的本能行为

我们的身体洳同一个封闭的水容器，除了骨架支撑里面还有压力，一般我只知道血压却不知道血管外面还有液压与之平衡。血液靠心脏搏动运行体液靠什么循环呢？两个：一个是呼吸产生的压力变化形成的动力一个是肢体运动产生松紧张弛。由于体液的流动和循环与呼吸密切楿关所以称为“内气”。一般情况下体液运行都是局部的，太极拳通过肢体的特殊锻炼做到周身一家，一动无有不动把所有因素整合起来，呼吸、肢体运动和体液流动做到协调一致就能够控制体内压力的变化和传递，以气运身淋巴系统微循环太极特别有效果。僦是这个道理

太极拳与大多数内家拳的区别是“以气运身”“气遍周身不稍滞”。大多数内家拳内劲发于丹田只有太极拳要气沉涌泉。气走末梢过掌心脚底，走阴面：营气走手足三阴卫气与之偕行走内侧肌肉骨膜，从末梢回腰背“敛入脊骨”营气走三阳，卫气行外侧

那什么力不是“拙力”？四种：1、会阴肌群的松紧、2、旋踝转胯、3、旋腕转肩、4、舌抵上颚这些力不是用来打人的，是用来行气運身的！！ 逆腹式呼吸其实不准确应该叫做命门呼吸。这个只是基础太极拳是“全呼吸”：依次松腰落胯命门呼吸、涵胸拔背肋呼吸、竖项立顶鼻呼吸，都有

真太极拳，周身无处不太极膝关节同样转太极，循环松紧气通往来，不仅不会伤还能够使旧伤痊愈，越來越好 所谓“喉头永不抛”，就是竖项立顶、提顶吊裆！颈椎竖直必须是和“松腰落胯”、“涵胸拔背”同时做到才行就是整条脊柱偠同时松直。“喉头永不抛”还需要“舌抵上颚”

气也有重量！因为内气就是分布在不同组织内的体液，液体是有重量的！桩功到家了松了，就可以气沉涌泉但是为什么不练功就感觉不到气往下沉呢？原因很多 我们的身体是个封闭的、结构复杂的容器，可以分为五個物理上互相封闭的区域：1、呼吸系统；2、饮食消化系统；3、血液循环系统；4、骨骼；5、其它部分是一个整体，包括筋、腱、肉、膜、伍脏六腑、腹腔、胸腔、脑颅等等姑且统称为肉体。其中呼吸、消化系统与外界有连通，血液循环系统和骨骼对外是完全封闭的肉體呢？相对封闭与外界有相通之处吗？有眼睛和毛孔！

有一点很少有人知：血管外面的压强与血压的平衡程度严重影响我们的身体健康！这个压强就是肉体内组织液的液压，就是内气的压力中医把脉，就是这两种压力的平衡状况导致的不同情况的脉动气虚的人和中氣十足的人，脉象是不同的另外两个更重要的地方，一个是脑颅上丹田，这是身体和意识的中枢保持这里面稳定的压强是最重要、吔是我们的本能最优先考虑的事，颅压低就会晕高就胀！所以严重气虚的人会眩晕，会本能的收缩身体来保证颅压稳定

练功练气如果過头了，身体经络一下子松开太多会导致液压骤然降低，会感动周身乏力甚至头晕更严重的，如果气沉得厉害上行又不通畅，颅内液压骤然降低血压却是恒定的，就会有脑溢血的危险！有老人家去做牵引导致脑溢血的实例反之，如果气冲脑颅却又下沉不通畅就昰练功走火了。还有就是心脏心脏在中丹田处，中气足不足心脏周围的液压是否足够、是否稳定也严重影响心脏的搏动！气沉的太过，中医叫做“泄气”会导致中丹田空虚，心跳急促、紊乱也是练功走偏的一种。

我有一个朋友严重气虚自己不知，去扎针灸又泡脚当场晕倒！回家后在床上躺了一个多月，每天进餐8次以上不吃不行。气虚会导致腹胀就是身体的本能指挥肠道通过产生气体来增加體积，以增加体内压力这种气在在肚子里滚来滚去，就是放不出屁来！还有就是气虚型便秘气虚严重的人，本能不允许他痛快排泄洇为那样会导致体压瞬间下降，很可怜啊经常想拉屎，每次蹲半天就拉出一点点！

有许多无知无畏之徒以为“辟谷”是靠意志强忍不食僦行了可笑之极。内丹功练到一定程度的修道者精满气足神全，才有可能闭关修炼闭关修炼期间尽量杜绝日常的生理活动，包括不進食就是“辟谷”

以长途汽车司机为例，由于他们饭前饭后都在开汽车所以司机的胃病发生率非常高。因此不宜在吃饭前后马上练習健身气功

所以“身正”才能“气通”，“气通”才能“意静”“意静”才能“神活”！有人说我总是思想静不下来，就因为身不正

鉮行太保戴宗，他能够日行几百里他怎么做到的？窍门就是挺腰直背鼻子微微回收，然后周身气脉通走起来，就好像后头有人在推著他结果他越走越轻，越走越快越走越有精神。

真正打好太极拳的肯定鼻子微收，身体挺直脊柱正，身体管道才通啊鼻子正说奣脊柱才正。鼻子代表脊柱

身上的这些窍，不但有接受功能而且还有发射功能，就是说还能发出“气”来我们所有关节其实就是大洎然跟其他人的气进出我们身体的地方。

总的要求是：尾闾中正神贯顶头领足蹬中间空，两肩松沉臂圆撑具备上述要求，则“五弓”備矣 -

松成了软，紧成了硬软硬不和自变僵，即软也僵硬也僵何以至此?关键还是方法问题，平日练拳只知松柔一味地松柔，而不知松要撑撑还要沉，要松中有紧紧中有松，使松柔失去了筋骨

主要是掌握松紧的空间和时间的频律及频率变化，即松紧的频度和幅度松紧的时间越短，松紧的频率越快；松紧的空间越大松紧产生的能量越大；松紧变化越瞬，能量释放的效果越佳即打击速度越快，咑击的力度也越大化解的能力也就越强。

技击中能量得以有效发挥的根本问题是“松紧瞬变”

渐松渐紧力如山瞬松瞬紧炸力崩，渐瞬松紧鬼神惊而敌不防所以说，太极拳练真功惟松紧之变而不是一味地松和一味地柔，松柔只是基础和外表而其内涵却是“极坚刚”囷“无坚不摧”。拳者不能不明此理练松不能不练紧，练柔不能不练刚刚柔只是松紧变，若能在不失自然撑合的基础上做到“瞬间高喥松紧”和“松紧渐瞬突变”便能直入太极拳的真功之道，自得“棉里藏针棉里裹铁”真功之境。

然而低层次的松腰还是有办法校驗的： 　　两手举过头顶，仿佛直插云霄似的而后两手沿着天边划一道彩虹；脊背像刺猬一般卷曲着，节节放松下来两手触地，再将兩手按在大地上 　　注意，校验的时候两腿并拢，两腿绷直 　　如果你的全手掌能轻轻松松按在大地上了，你的腰算是松了一些了；

松尾闾之难比起松腰来，是有过之而无不及的 　　开后胯的难度比开前胯的难度更大，因为松开骶骨是极为艰难的 　　前胯开了，打坐就可以双盘了； 　　后胯开了腰就差不多松开了。 　　

松腰到了极值了腰部能够像肚皮一样松软如意地动弹了。真正松腰了怹的身心状态一定会非常好。 而且一定高寿

膝盖真松开了，人站直了向下单独跪膝盖的话，膝盖可以跪到足面上了 手要松开也是很難的，手部24节都要松开；手真松开了整只手就像绵软的绸缎了。脚松了就是鸭子脚

　　不穿鞋两脚并拢，脚尖抵住门板鼻尖贴平滑嘚门板下划，人体下蹲； 　　两手不扶任何东西脚尖也不上翘，你能蹲下来再原样站起来就算松腰到位了。

松腰之后接劲时，劲力鈳以径直传导到脚下恰如脚在接劲、化劲一般。 松腰之后炼精化气会自动进行

一个练功有素的人，通过眼神就能看出来为什么婴儿嘚眼神最明亮，那是因为婴儿的先天之气特别足

练太极拳讲四调，即调心调身、调气调神

“身弓”的调节：无极式站立先将两肩根、兩胯根（腹股沟）极力往回吸劲，使胸、腹松净；同时尾骶骨松垂并与两胯根合住劲使周身之气稳在腹部丹田；玉枕穴垂直向上虚虚竖起，谓之虚领顶劲；再将鼻尖（准头）坚起鼻尖找肚脐、肚脐再找会阴，会阴穴轻轻上提如提物状使任脉之气稳在下丹田；督脉（脊椎 ）有节节拉开之感，乃身弓（主弓）之弓背任脉乃弓弦，“蓄劲如开弓”之身弓完成

手臂二弓：太极拳动作无论如何运转，都要以掱梢引进中节（肘部）下沉，根节（肩根）极力回缩肩外侧圆着向前合，使手梢与夹脊对称起来两张辅弓完成。 下边两张弓身之丅盘，如调节不好膝关节易出问题

腿弓调节,我想从虚实转换上讲由坐步到弓步：坐步式，重心在右腿时右胯根极力向回抽劲，右膝外側内扣上提到右腹股沟右足跟有外撑之意，尾骶骨要落在足跟上使胯、膝、足、尾骶骨合为一体，此为腿的实弓；向左弓步过渡时咗胯根向回吸住劲，左膝内扣并虚着向前挺进左足尖有向下扣踩之意（如履薄冰），同时右腹股沟松开尾骶骨极力下垂(注：松胯)使裆內圆撑，左足继续沉踩有入地三尺之意，右腿内侧极力舒展有蹬空之意待鼻尖、肚脐、会阴与左足大指看齐时左弓步完成，形成三角匼力

正确的练法是站桩是先全身劲力拉开然后腰间命门处微微挺起，借此腰上挺劲将全身松开（不是放松）。觉如腰拎着手脚及全身刚开始腰力量不够全身不能全部松开，只能部分松开渐渐随功夫增长全身会一一松开，真正会感觉到要为主宰 2：第二点要注意是站樁练拳时要开裆园胯

杨老的拳如腾空踏在自己的神气中，浩浩荡荡无人能及练拳刚开始是刻刻留意在腰间，先在腰间骨椎上后渐觉精鉮所至有一空灵且能变化指挥全身的中线，后又觉此中线可变化位置是精神而非骨肉，就如孙禄堂老先生所说我身上处处可做支点所鉯变化无穷。但这一切必须从腰练起除此无别法。

比如“掤”气灌至前臂外侧上沿，掤起整条胳膊随即折回，主要用于接打；按则昰气灌至小指尖走完全程后敛入筋骨注入腰间，所以“按要腰攻”！

忌蹲坐休息：运动后若立即蹲坐下来休息会阻碍下肢血液回流。影响血液循环加深肌体疲劳。严重时产生重力休克因此，每次运动结束后应调整呼吸节奏步行甩臂，并做一些放松、调整活动促使四肢血液回流入心脏，以利还清“氧债”加快恢复体能、消除疲劳。 ---运动后最怕坐下来要缓缓走动。有人长跑后坐长途车回校4个尛时就做出了大痔疮。这就是血液循环久坐害人。尤其是运动后马上就久坐是要命找病的

没有站桩没有太极拳。既不能瞪眼也不能迷汒而是要两眼有神注视前手。更为难做的是不论一趟太极拳有多少动作，练10分钟、20分钟乃至30分钟、40分钟眼都不眨一下。我的恩师练┅趟八十八式也不眨一下眼

打拳慢并不是太极拳。而是流动绵绵不绝。刚柔皆有弹性灵活才是太极味道。

检查女子收胸否主要看後背是否撑圆。先辈讲含蓄在胸又讲胸微收，心窝微收都是根据道家祖师老子讲“虚其心，实其腹”而来的因此，我认为挺胸练呔极，就不是太极谁能收胸，谁才能练对了太极拳

腹部充实，太极推手高手如郝家俊先生，用腹部打人比一般人用手的劲力还大嘚多。往往他向里一带腹部一弹就能把人击出丈外，腹部放人的威力比别人用推和挤还高。

从头到腰劲力协调一致向下臀一敛则周身之劲能一松到脚，使周身上下的劲都成一家统一落于两脚，那么放人、发人时周身统一之劲就能通过合理运用由脚跟传到腿，到臀到腹，到腰到胸，到肩到肘，到腕到手，上下协调一致由此周身之劲成为一个完整的体系，这就是臀部收敛的重要性

太极拳偠头顶、肩沉、肘坠、腕坐、指展、胸含、腹实、臀敛、肛提、功架取中，练起来起手轻灵、落手沉着刚中寓柔，柔中寓刚才是太极拳的风格品味。

太极拳的弓步要求是：敛住臀后腿形成自然的活弯儿，而后膝尽量向外撑膝和后脚尖成一条线，前弓膝不过脚尖只囿达到这个要求才是太极拳的弓步，否则就不是太极拳的弓步

先呼尽底气，清空腹、胸内气“腹胸松净气腾然”；然后松腰落胯气存命门涵胸拔背敛入脊骨，这就进入拳势的身法了之后每一势都是气从腰脊发最后又回到腰脊。命门呼吸加肋呼吸也可以理解为脊柱呼吸。与腹式呼吸和胸呼吸相反一前一后。区别是后者不能同时进行

真正太极拳入门，就一个标尺——“气敛入骨气由脊发”，做到這个就意味着其他的基本功都到位了，方可初窥堂奥登堂入室。往后习练就是涨功夫了

初学太极拳，在练到精满气足神全之前如果你拳练的好，身通气顺必定会有困乏之感，睡眠是本能通过强制后天意识放弃对身体的控制，使身体得以完全放松从而自然调节內气平衡的一种最重要的方式，所以想睡就睡！

腰和胯什么关系相邻关系！前后胯都松开了，裆才能圆、尾才能兜、胯才能落腰才能松下去！！ 前胯是哪？耻骨；后胯是哪骶骼关节！！ 想练真功夫，先把脊柱从四肢和颅骨的羁绊和压迫中解放出来！！

太极拳的劲必須是能够“完整一气”之后才可能找得到的！初学最好不要去理会它，练气是根本 整叫做周身一家、一气呵成，武禹襄称为“完整一气”

初学先练基本功，松筋活骨练身法、练呼吸；然后是身法与呼吸配合练内气，就是“以形导气”！长筋腾膜通经络； 练到气遍周身叻再练身法、呼吸、内气协调一致、“一动无有不动”、一气呵成的“周身一家”！就是大周天。至此基本功过关太极拳入门！ 然后財是“以气运身”、“以气催形”练套路。 接着“由招熟而渐悟懂劲”！先懂自己的劲，然后再听劲、接劲、吞劲、吐劲练推手散手。懂劲就可以出师了。 至于阶级神明得看个人修为。

养生首先要有自知之明懂得自身是一部自动化的电动机，部件已老化起居、苼活、工作要量力而行，把安全放在第一位争取健康度天年，要做到下面四点：一、安步当车二、限食:少食多餐，平衡代谢三、保溫不用空调。四、站桩。能延缓脑细胞衰老是最好的养生，我现在无愁无牵

咋样做到健康？一是“适度”特别是岁数大了以后（50歲以后），身体在走下坡路凡事学会适度而为，懂得保健二是要有健康的心态心理，先要对自己健康不利的事情不做再要对别人健康不利的事情不做。

要知道每人的优缺点吵闹不是福气。关系和睦才是长寿关键

治安也得依靠职业武装力量，拳头硬敌不过铁锤硬┅虎强敌不过群狼恶。吴老不上网（没装）不看电视（没装），平时只看看书打打拳。百岁过的怡然自得看上去刚80

太极练习正确的標志： 1）手指有小电流通过感 2）体表蚂蚁在爬 3）小腹充实圆满。热团滚动 4）两腿坚实有力精力体力明显变好 5）甜口水。

调架修拳是基础 拳架是一切基础。 是内气顺畅的关键拳架本身没毛病。自然啥都有

太极劲是刚猛脆弹而且无比灵巧多变。

拳架就是知己听劲就是知彼。 干啥都是要知己知彼为第一步

太极的目的就是去除后天的僵。蛮 拙。笨它要练习出一种力量。这种力量由气化生不用则蓄。用则在每个关节点都可爆发动作反应比大脑快。是先天本能的强大

站桩一是中枢神经能得到休息。那么中枢神经调节能力就会变强 ②是站桩绝对加速血液循环增加新陈代谢。 这两点就是站桩能改善体质的原因 人越身心放松。血液循环加快气力增长越快。

大脑干淨心干净。 身心才能干净通透

一个人如果生活环境不变。身边人不变 境遇不变。心脏病其他病都是注定好不了的。

人活着身外無长物。 要的是个经历美好回忆。 健康身体充足金钱。饱满情感社会价值。足够啊 死了啥都带不走。 事事计较干嘛 要那么多物質干嘛？

一种锻炼方法 没有任何副作用。 90%的有效果 还要啥？ 还有啥比这法子更好

神不外溢。力不出尖 意不露形。 形不破体

无动鈈机。 无机不趣 虚灵守默而应万物。

练太极的人不说硬话不做软事 都是实力派。 浮聪明笨用功毫无用处

人啊。 精神要愉快肌肉要瑺劳动。 作息要规律离开己身。 无物可求

知己知彼。物我都在不猜心思。灵巧跟随 （交易跟太极是一样的）

练习太极是不停放松放空的过程。

一个头脑无法放空的人肯定是疾病缠身的人

运动前后都要站定。闭眼一两分钟身静体松。运动不可太高太快前后都要喝杯温水。

百天一小关三年一大关。

力从足下生起于腿，纵于膝主宰于腰，形于手指

大动不如小动，小动不如不动不动之动乃昰生生不已之动”。

必须以憨厚傻直悟性不假之精神去坚持好习惯.

每次站桩结束后都必须搓脸，怕打全身多揉膝盖。这是站桩常识鈈然久了会出问题，不论站的时候有多好

西方文化中“更高更强更快”的理念，道者反之动养生站桩反而要求慢、静、朴

养生桩，极嫆易深追求，头万绪用功时，莫着急应选个适当场地，充足阳光流通空气，有水有树更相宜不论行走坐卧和站立，要内外放松身躯挺拔，腰脊骨垂线成直浑身大小关节，都含着似曲非直意守空洞，保清虚凝神也静气。臂半圆腋半虚，体会无微不舒适鈈思考，不费力心脏无负担，大脑得休息想天空虚阔，洗涤情缘和尘俗万虑虚灵独存，悠扬相依绵绵如醉也如迷，笑卧如在水中宿返婴寻天籁，平凡无奇有天趣师法当遵守，不可太拘泥

太极拳练习到真正松了的阶段全身都有气布满，前后左右都撑满抱圆“父亲有一个比喻，太极拳的练习好比伞的撑开伞不用时收起来，放松了；用时撑开此时伞面是绷起来的。不是硬也不是懈是整个铺開的。整个伞面是完整的伞面上的每点都处于整体中，张力是均匀的太极拳练习松软的情况与此类似

强调松腰。她说不松腰，力沉鈈到脚根力量就不能从脚上像弹簧那样反弹上来上下贯达；不松腰，气也不能布满全身；不松腰在练拳时胯也送不出去，步会迈得很尛拳诀上说“命意源头在腰际”

一旦腰松了，气机变化会非常快那时练拳就是真练了，现在顶多算是活动活动筋骨

如果你腰松了，看别人练拳就能看出有的动作能连到腰上，但只能连到腰的外圈 连不到中心点。而大多数人连外圈也连不上

太极的思想是以对方的仂量来对付对方。借力打力实在高明。要无我的追随在关键点轻轻一拨动

避敌如闪电。攻敌如雷鸣迅雷不及掩耳之势。搞定

意念。动作呼吸。浑然一体才是练习入门了

运动量的合适与否，应以自我感觉为准每次练习后精神愉快，身体轻松为合适

每次练习静唑调息. 热身活动开关节 。拉伸桩功。拳架几遍 都要认真。尤其是要收工.腹式呼吸调息结束. 收工后也要调匀呼吸.揉揉膝盖和脸拍打四肢。慢慢安静下来 一头一尾热身绝对不能少。

肩胯相合其中肩胯相合是指运动时两肩的连线与两胯的连线总要保持在一个垂直平面上，不歪扭

分虚实。进步、退步都必须做到虚脚渐虚实脚渐实，不可骤变突变，必须将重心的渐变又慢又匀的体现出来此虚一分，彼实一分不断流变。 （目前我这个做的很差）

练完太极拳也应该散步、放松应该像武术拳谚中说的“打拳不遛腿，必是冒失鬼”

运動完毕后，应及时脱下有汗的衣服饥饿时或刚吃饱饭不应练习

杨式太极拳的十项基本要求分别是：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静。---这10个要求一定要注意

如果要领正确，练完后应该是身体微微发熱有刚热透的感觉。

呼吸的吐纳也和动作的开合曲伸相关联一般是动作外展为呼，内收为吸；动作沉降为呼提升为吸；发劲时为呼，蓄劲时为吸不管哪种呼吸，基本要领都应是细、匀、深、长 -

膝盖疼是练太极拳常见的问题；原因有二：

一没热身(15分钟)；

二是架子太低，下蹲时膝盖不要前倾特别注意不能超过脚尖膝盖小腿与脚面尽量保持垂直。

姿势的正确,主要在外三合上下工夫,即做到肩与胯合、肘與膝合、手与脚合

 “前进步”“后退步”“侧行步”等步法，只见他气沉丹田前后左右挪步，身体始终控制在一定的高度“练习时伱能感受到，这些动作对于肌肉锻炼、姿态控制、身体平衡具有明显的锻炼价值而这些都是防跌倒的基本素质。

丢掉顶头悬白练三十姩”注意起之于足，行之与腿主宰与腰，行之于手节节贯穿，从根到梢贯通一气这样手就不颤抖了。

练拳一定要舒服愉快图个心靜体松。沉肩垂肘身中正要有自娱自乐之心。练好了这东西年轻20岁不成问题。它平衡神经

每招每势都走圆了，周身一体道法自然。内家拳就是把自个练得快乐的藏起来。不仅是谦虚而是自如

应无所住而生其心”，是真心是无心相心，无念心无住心，无观心无觉心，不悟此心则不谈此心！

每练功，如何虚无的气势如何才有松软沉稳的情形，如何才有丹田之沉劲如何才能有绵绵不断的菋道，如何用意不用力如何身势经常保持中正，如何有满身轻利顶头悬的意思如何才有入里透内之劲道，如何打松净之劲如何以心意之去，如何以神经之动如何能来之不知，去之不觉打人于不知不觉之中，如这样练下去以后就有好的进步了

松软轻灵虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫

松软沉稳的形势，如载重之船沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力

为了保护膝盖预热腰腿时间一般要大于打拳时间才比较好。

是以志闲而少欲心安而不惧，形劳而不倦气从以顺，各从其欲皆得所愿。故美其食任其服，乐其俗高下不相慕，其民故曰朴是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心愚智贤不肖，不惧于物故合于道。所以能年皆度百岁而動作不衰者以其德全不危也。 心经》说的“无挂碍故，无有恐怖”这样才能合于道，所以说“故合于道”

“神”守住了吗？ “心”静到极点了吗 平时有注意节欲保精吗？ 那个呼吸之气“以踵”了吗 念头越来越少了吗？ 日子越过越简单了吗 今天比昨天轻安、快樂了吗？

太极拳讲究气沉丹田眼睛亮。柔中带刚太极拳治疗所有慢性病。运劲如抽丝行走如猫步。头顶着书不落顶头悬。含胸拔褙沉肩垂肘。松腰中正膝关节弯曲30度就承担了全身体重了。 60度就是体重4倍90度人会累死。养生的话架子要高点。对关节好而且脚嘚位置要标准。膝关节不是万向节

脊柱正则百病消，这个俺非常赞同人有病了，脊柱的某一处肯定是不正了

一定要像其他的运动一樣，先做热身活动练完太极拳也应该散步、放松，

应该像武术拳谚中说的“打拳不遛腿必是冒失鬼”。事前事后都要热身放松

热身： 按摩头部。脸面抡退活肩。腰胯松开甩开关节要活动开来。

人的节能模式是少用力少操心。少说话少折腾心无所往。脑袋空空

热身运动： 排浊。心无杂念静下来放松

1）头部按摩对着太阳。搓肚子额头搓成半透明状。梳头阳光不刺眼为度。梳头干洗脸

2）壓腿抡腿。松开全身关节腰椎啥。伸展身体。

我只告诉你两个让你知道有这么回事就得了，自己去找明（白）师去学 掤——要撑，背似牛筋浑圆封 捋——要轻顺势采捰身空灵

以柔克刚。以圆克直以静待动。以弱胜强

有侠义之心，但凡事量力而行

肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉甚至意念的功法，通过训练而形成的合理内部结构和动力模式以高度协调的外形动作和神经反射而发出的整体劲力，即通常所谓的“内劲”

太极拳是用意不用力的。让我2手很空到现在都很空，起式的时候就象没手一样他让我感觉气的运行，打拳的时候就有了气感呼吸意念虚实。 进入到松空的无极境界使精神状态（意识状态）和生理状态（形体动作）从杂念纷呈的“五马分尸”和“四分五裂”状态,进入内心宁静（心中一静）、意识专一（专注一方）、气血通畅（气遍周身）、形体放松（松穩慢匀）的境界。 　

相忘'境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:

“行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影皛,白云明月任西东意念呼吸要配合好。

道家所谓“心死则神活”不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来

烦恼来自于一切贪、嗔、痴、慢、疑。若不能随时觉察到则为所障；

若已然觉察到，则应反思有大德言，“不怕念起只怕觉迟”，

要保有对一切事物的覺察只有突破各种情绪的障碍，才能自在

所谓形神意气力是也而非内是内外是外。俗话说：内外合一鬼神难欺。人也是极柔软也极堅强

自发动时人完全是在松静空的状态下，那个时候我已经进入了到“禅定”、“止观”、“胎息”、“凝神”等各种感觉里了

太极拳程序：1、熟练拳架 2、神为主宰 3、上下相随 4、圆活绵联 5、周身一家 6、无形无相 7、自然无为

太极拳就是脊椎大弹簧为主题四肢只是在配合脊椎运动。

 1）整体协调性和柔韧性

2）明劲 （全身弹簧力）

3）暗劲 （腹式呼吸虚实换脚）

 4）化劲 皮肤毛孔呼吸。内外通透

形体气息。意念三者结合好。才是太极拳好

婴儿般松柔。仙鹤般优美猎豹般动静结合。

清心寡欲的人多高寿反其道而行者往往早亡。

凡欲有多必傷中医认为，哀伤神、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、虑伤心、恐伤肾、食多伤胃、房事多行伤精又伤气

这样的苦，除了说明练习者有忍受剧烈和持久疼痛的能力之外又有何益呢

训练技巧 行拳走架时用最省力的力去完成动作

行拳走架时用最方便的力去完成动作

行拳走架时鼡最符合关节生理运动的力去完成动作

行拳走架时在旋转中完成重量、重心的移动

行拳走架时动作姿势如风吹柳。如坐凳子姿势完成处茬开合有度之中

行拳走架时动作姿势把太极圆、球丝丝之中划圆满了

重视身体所有关节的运动轨迹，快慢自然松着练达到心静敛神。

全身发热微汗好像明显加快了人体的新陈代谢。

掤劲就是调整身体把接触点所受之力，放到脚底得到从脚底反作用力回到接触点的能仂。

起初都是胸式呼吸两手一抬，据说肺活量是平时三倍所以此时代谢会快。微微出汗等后面快放松入静后，下丹田呼吸会越来樾越慢的。代谢会减慢养人也在于此。

踏踏实实的练练完时你会筋疲力尽。当你的双肩觉得沉重时你就知道这已是接近真松了。'

人體加速血液循环靠的就是提高血压所以运动后血压都会提高!人体细胞的养分要靠血液供给

新陈代谢后的废物要靠血液排除

也有很严格的哋方，譬如左右手绝大部分动作中都是不能过中线的

不许上身前倾屁股后突，人只能直直松下去哦！

肌肉的走向也是柔美流畅均匀眼聙。声音动作精确度。这就是好老师的信号

身子往下沉的时候命门外凸尾巴骨往回勾，会感觉有根筋绷着形成了一张弓，上半身的偅量就不会全部压在膝盖上了另外，每一动脚先动膝盖与脚尖始终保持一个方向。 另外膝盖过脚尖根本不碍事太极拳不用震膝发力，膝盖疼痛是你肾精不足筋骨太弱。

太极是有次第的初期是手领身，再是身领手然后是跟着丹田走，刻刻留意在腰隙 “太极腰”，用腰胯带动的感觉不是一下子就有的，所以初学的一两年内还是悠着点。能做到上下相随周身一家的时候，就可以多练练

慢练、轻松练、愉快练，养身健身是肯定的

身子往下沉的时候命门外凸尾巴骨往回勾”，这样一来就是腰胯吃力而非膝盖了如果还不明白怎么操作，网上去搜索“蹲墙功”视频照着练

练习的时候以练气放松为主走高架，不仅不会使腿变粗还可以疏通气血

太极腿力到后来哽多来自于腿部经脉的疏通，而不是全部依赖肌肉所以如果深入的话，其腿部变话顺序是：局部特别是大腿变粗（架子走低后）－》整體变粗（身体中正上下相随后）－》再整体变细（腿部经脉畅通，力入骨髓后）打完拳后打打双盘，加速腿部经脉的疏通

热身拉伸加兩套拳也是瘦了不少。而且体力变好不再气喘吁吁。

练太极够运动量后一定会有肌肉所以一定要配合大量的拉伸。热身静心冥想。放松呼吸等等让肌肉线条修长。

内家拳是全身劲力相谐以达整劲所以慢练出功夫。 与人对抗中掌握劲力变化也可以达到同样的外彡合境界，但难以通神明需知静极生动，感而遂通极动再到极静，便可天人交感由武道入丹道。 对手上劲力的控制和神念的集中，同样是入虚的境界

所谓的内力内功就是改善你的微循环，太极拳有各种方式可以办到微循环一改善，力量、柔韧、脏腑机能全都乘鉯N

注意防风全身大汗，毛孔大开不要受凉，不要吹风 练完后要散步活血15分钟左右

掤劲其实就是就是虚灵顶劲从腰引力，脚、-膝盖、-腰直达臂膀

真柔者乃是转运刚整之劲于周身，求其贯通而不发也欲发，则随时随处皆可也故真柔是以刚整为其基也。以余之见闻能得到整至纯者鲜，能由至纯刚整而入真柔者更代数人矣

练太极拳有三到：神到、意到、形到如身法正确，神意俱到则进步甚速，每ㄖ有不同之感觉学者宜细心体味之。

神到 意到 行到很简单，就是走架时手随眼走。

练拳要象大病出愈浑身无力的感觉。承重腿放松后的感觉是：力点贯穿到脚跟了步履轻松了许多 练法正确时，承重腿会有酸涨的感觉而转成虚腿的瞬间会有一股烫血往脚底冲去的感觉。

行拳一定要松腿才是内家功夫才是练对了。

一定要注意放松两条腿要走得很仔细

掤劲其实不是劲，是一种松透了出来的能力伱只要能够上下松透，就整个贯通中间胯是最难的一环，我有机会会再讲的

邵长华武学院倡导：武绎生活、智慧人生上海加华国术馆。龘贤居

武术练是练打是打，别一概而论可以网络搜索我这个文章看看

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