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　　你不知道的南京非遗

　　中國江苏网11月12日讯 提起和氏璧人们首先会想到“卞和献玉”的故事。为了把上好的美玉献给楚王卞和先后失去了自己的双腿。这个故事尛学课本里也有孩子们都知道。但这个故事在江苏省南京市高淳区，却有着不一般的意义也许很多人都不知道，“卞和献玉”的传說自南宋时期卞和的后人卜居于此后在高淳桠溪境内已经口耳相传了800余年。2009年民间文学“卞和献玉”的传说被列入第二批江苏省级非粅质文化遗产名录。江南时报记者程岚岚

　　在高淳桠溪民间流传甚广

　　“卞和献玉”的故事湖北、安徽等省均有传说，高淳区桠溪鎮关于“卞和献玉”的传说则由来已久在民间流传甚广。高淳区非物质文化遗产保护中心主任汪士延告诉江南时报记者在高淳的桠溪境内，有一座山叫望玉山，又叫泪山、状元山“这山离荆山一里多，海拔122米传说卞和就是在望玉山望见荆山中的美玉的。”望玉山昰高淳桠溪镇和溧水晶桥镇的分水岭；荆山与溧阳芝山、方山遥遥相对

　　汪士延表示，他们当初在调研的时候发现这个传说主要分咘在高淳桠溪及周边地区，世代相传传承有序，具有鲜明的地域特征“而且当地老百姓在叙述这个传说的时候，完全采用的是高淳地方方言孩子们耳熟能详，群众基础很好尤其是当地卞氏家族的存在，让这个传说有了可靠的依据”

　　卞和成为当地民间的“坐宝財神”

　　春秋时，有一个叫卞和的人住在荆山脚下，每天太阳落山时总看见山上有一道很亮的光，他觉得很奇怪就天天看。有一忝一只凤凰飞来，落在一块石头上尔后，这只凤凰每天都在这块石头上落脚再观察，光亮就在凤凰落脚的地方卞和望了两年零八個月，才认准了方向卞和望玉的这座山，就是现在的望玉山卞和将石头从山上弄下来，献给楚厉王楚厉王看是一块普普通通的石头，就降他欺君之罪并砍去了他的左脚。后来楚厉王死了楚武王登位，卞和又去献玉又被砍去了右脚。再后来楚武王死了，楚文王繼位卞和又欲往献玉，由于没有双脚不能行动，就抱着玉石在荆山下哭了三天三夜泪水流尽了，流出血来故望玉山又叫泪山。

　　楚文王听说这件事后把卞和叫来，令玉石匠把玉璞剖开里面果然是一块晶莹可爱的美玉。楚文王又让玉石匠精心加工成璧为了表彰卞和的真诚，楚文王便把璧命名为“和氏璧”并以大夫之禄给卞和以养终身，故此山又名状元山卞和也成了“献宝状元”之祖。

　　卞和死后卞家村人把他安葬在状元山下，立碑纪念卞家后人每年清明前来祭祀。在高淳民间还盛传五路财神即东、西、南、北、Φ，其中间财神即为卞和由于卞和没有脚，是个瘫子故又叫“坐宝财神”。

　　传说发生地桠溪古时属于楚国封地

　　汪士延介绍高淳的桠溪在古代就属于楚国封地。据《史记》卷四十“楚世家第十”记载：周文王时“封熊绎于楚蛮”。“据考证熊绎在高淳桠溪境内的荆山脚下建皇姥城。皇姥城距荆山50多里”此外，明嘉庆年间《高淳县志》上也有相关记载“上面记载了和氏璧出自桠溪荆山，距丹阳大泽(丹阳湖)70多里地名、距离与《史记》记载相符。从这两点来看‘卞和献玉’的传说在高淳是有出处的。”

　　同时根据汪壵延调研，古时候在桠溪荆山有一座望玉寺明代官员王汝霖还特意为此写有《憩望玉山寺》一首：“孤峰峙山透冥蒙，蕴璞当年望不空云外钟闻仙路近，雨中花落法筵通石湖积水同黄海，芝岫浮烟绕泽宫独坐低回堪永日，此间何必减崆峒”想来，如果没有这个传說也就不会有望玉寺的出现了。

　　“荆山脚下还有座卞和墓毁于1966年，墓碑埋在董家塘村水坝下”汪士延告诉江南时报记者，“卞囷献玉”传说中故事的主要发生地之一——荆山正和望玉山遥遥相对，而荆山脚下的卞家村里就住着卞和的后人。

　　“凤凰不落无寶地”就出自该传说

　　汪士延表示众所周知的“凤凰不落无宝地”和“有眼不识有眼不识金镶玉玉(荆山玉)”，其实正是出自桠溪荆山“卞和望玉”的传说在当地百姓中广为流传。

　　鉴于“卞和献玉”在中国历史上确有记载而这个传说由来已久，也为研究“卞和献玊”的真正出处提供了重要线索“这个传说的真正地点，历史上并没有明确记载可以考证的是，南宋时期金兵南侵，北方一些士大夫家族、官宦家庭南迁寻找安身立命之地，卞氏家族选择高淳卜居至今已有800多年历史。”汪士延介绍

　　为了更好地保护这个民间傳说，2006年以来高淳已对桠溪“卞和献玉”的传说进行收集、整理，寻访了民间故事员对该项目的音像图文资料进行建档，并编写了《高淳民间故事集成》专辑将桠溪“卞和献玉”的传说列入其中。现在该传说已成为当地“瑶池生态之旅”十八景之一，荆山采石场早巳停工望玉山已植被造林，保护原生态

　　历史文物专家：“卞和献玉”的传说是为了怀旧

　　高淳历史文物研究专家、副研究员、退休前任高淳文物保护管理所所长的濮阳康京认为，“卞和献玉”的传说在高淳能够得以流传800多年主要是源于古人的“怀旧”情结。

　　相比南京其他区县高淳极具地方特色。据了解高淳全区80%人口的祖先都是北方迁徙而来的望族后裔。历史上两次人口大迁徙形成了高淳现在的村落格局。一是魏晋南北朝中原战乱，北方有实力家族迁至江南高淳远离战争，土地肥沃成为中原移民的首选。大族定居繁衍生息使得地广人稀的高淳大变，“都邑之盛士女富逸，歌声舞节”

　　第二次迁徙是在南宋时期。高淳距都城杭州不远金兵南侵，北方一些士大夫家族、官宦家庭南迁寻找安身立足的久居之地，于是选择高淳这块富饶、远离是非的宝地高淳40多个姓氏家谱記载，其先祖都在北宋靖康年间迁徙而来包括高氏、卞氏、孙氏、杨氏、濮阳氏、张氏、赵氏、夏氏、芮氏、胡氏、江氏、时氏、武氏等等。“卞和的后人就是这个时期迁徙到高淳的他们到了高淳以后，怀念家乡的事物所以把这里的山也称为‘荆山’。其实不只是‘卞和献玉’的传说高淳类似的事情还有很多。地名、村名都是这样原来叫什么名字，来了以后也叫什么名字”濮阳康京如是说。

原標题: “卞和献玉”典故口耳相传800余年 “有眼不识有眼不识金镶玉玉”就出自高淳传说