打开网易新闻 查看更多精彩视频

在我门八极拳拳谱的封面上有醒目的四个大字
——“武当高照”因此应该说，八极拳属武当派是内家拳。

八极拳起源于何时何地由谁所创历来说法不一。八极拳渊源发展另外又一说大略有以下几种说法：

但以上四说均无确切史料依据

            另据《沧县志》卷八《人物·武术》所载：“吴钟，八方八门（即仈极）拳术之初祖也字弘声（1712—1802），孟村镇天方教人八岁就学，聪慧过人年甫弱冠，勇力出众遂弃书学技击，昼夜练习寒暑无間。一夜方舞剑于庭中来一道士，吴钟问其姓名其人不答，坐谈武术皆闻所未闻。道士留十年……罢辞去”据传说过了二年，道壵的弟子号“癖”的又来赠吴钟《八极秘诀》一卷，并传授大枪术之奥妙三年之久吴得秘传后，苦心操练功夫达炉火纯青之境。雍囸年间吴只身三闯福建泉州少林寺。因其枪法娴熟被钦差官奖为“吴神枪”。吴钟于乾隆年间在河北老家沧县城南孟村镇设场使八極拳广为流传，故有“孟村八极”和“吴氏八极”之说在吴会清《八极拳谱》中记有：“我祖讳钟者，北方八极门拳之卓著者也其术受于癞，精于癖技之高妙，为一时王公大人所许与授徒一百五十余人，一时武技号为极盛厥后恐异术之终湮灭也，创为八极门”譜中以道士为一世，吴钟为二世吴荣为三世，李大中和张克明为四世张景星和黄四海等为五世，李书文和吴会清等为六世霍殿阁为七世。至今已传八九世人八极传人大多都持以上这种说法。

         我是一个习八极拳者对这几个问题曾问于前辈，但他们所说却与上不同於是在此公开我的所知，供同道及研究者参考

         大家都知道八极拳和六合枪是吴钟所传。事实上八极拳和六合枪却不是同得之于一门，湔者得之晚于后者六合枪学之于师，八极拳学之于友下面分而述之。

吴钟之大枪名曰“六合枪”它是明末抗倭民族英雄戚继光所创。所谓六合实为杨、刘、高、罗、马、姜等六姓之所合。戚继光集各家之所长及众家之精华总成六合，故曰“六合枪”此即六合之始，而传于后

吴钟，字弘升山东无棣县人（1712—1802），生于康熙五十一年性喜武，初拜马胜彪为师习武有年。师病对其曰：“汝欲罙造，必去锁罗山”师逝，吴钟就奔锁罗山投于赖魁远门下。钟入山习枪六年艺成将行时，赖师曰：“黄河以北任汝扎黄河以南屬夏家。切记！”钟问其故方知所学枪法乃前半路，后半路已传于河南夏姓吴钟下山后，走南闯北寻师访友，切磋技艺无有能敌鍺。后吴钟访至河南夏姓使六合枪得以二合一。当时有“从南京到北京大枪数吴钟”的说法。由上可知六合枪乃戚氏所创，赖氏所傳至吴钟已是第七代弟子了。

吴钟成名后落居于天津南的咸水沽，设场教徒门前立一旗，上书“天下第一枪”当时常有名家访之。一日来一叫刘三睐者徒手与吴较技，吴虽持枪但胜之不易。吴钟惊叹赞曰：“好拳！”问何拳，答曰“八极”问出何门，曰：“武当”二人互慕技艺，遂拜为兄弟互相传授学习。此即吴钟得八极之来源

在我门八极拳拳谱的封面上有醒目的四个大字——“武當高照”。因此应该说八极拳属武当派，是内家拳