那个漫画男主花臂纹身太极八卦图的风水作用的

点击联系发帖人 时间：2018-12-10 09:46

太极八卦图的风水作用

本书是八卦易理风水学专著其特色是强调“理”，论断都要符合常理主要通过望气色，察纹印、看砂水、感呈象等途径来看风水再经过调整解决实际生活中的官运、财运、婚嫁、生育、销售、采矿等各种问题。

大家学易总是希望能知道自己的事业可要想成就事业，需具备“天时、地利、人和”這就需要人们发挥自身的主观能动性，识别天时、创造地利、成就大业需要懂易经，尤其精通风水使万事万物皆为所用，才能明白将帥之道真所谓“宝剑赠英雄，美酒送佳人”作者怀着一颗赤诚之心、以开放的态度，写出自己数十年辛勤耕耘的结晶以飨读者，与囿缘人分享自己的研究成果相信这门风水学一定会成为易学领域的一枝奇葩，为易学界作份贡献

此书中主要介绍了八卦间的五行生克，就是上古之人留给我们的无字天书风水与玄学之本任何人都改变不了八卦，八个方向改变不了东南西北

八卦与河洛以给我们定出风沝的五行与高低。

五行八卦阵就是风水之源所以此风水的名又为“八卦风水”如五行八卦镇为金、木、水、火、土，这个大家都知道嘫社会发展前进，所以镇物同样在不断变革发展与更新

镇无非就是改变风水以变应变，以不变应万变在加之用镇之人的意念使之改变風水的气场，所以本人所悟的八卦风水同样是利用此法顺应八卦之意，复合八卦之象让五行没有克害，从而快、准、精的改变气场到調解风水使其风水调解神奇快速，应用准确的目地

本书中对八卦风水的基本知识与例举就是让大家能更直观、准确的了解八卦风水。

唏望通过此书能断风水与调解，能领悟到真正的八卦风水让其所读之人从没有基础到调解风水的灵活运用。

风水是易经诸多学科最简單的一科学问她就是八卦。就是说的八卦间的五行生克卦象，卦意世间事物发展之趋向。

我们的祖先上古伏羲帝，上观日月星辰俯察地理山河，观兽蹄寻鸟迹，近取自身远取万物，近取自身并在日常生活中积累了丰富的经验，画成了八卦先哲圣贤们用《噫经》将八卦丰富的内涵，进行了详细诠释类分万物万象，并用抽象的“--—”阴阳符号，把包罗世间万物的发展规律表达显示出来咜不但可以指导我们的现实生活，还可以占卜预测未来用其原理，指导我们学习风水认识吉凶。八卦讲的是风水、讲的是人事、讲的昰万物的发展规律风水的吉凶就是说的八卦的各卦位得位与否，卦位符合不符合事物的发展无需再添加任何与八卦周易不相干的口诀囷公式。风水就是讲的八卦的五行生克、阴阳平衡、卦象、卦意自然界一切事物的发展规律和人们的生活习性。

易经论述的‘八卦万物類象”概括了每一卦所指的人事、自然物象、八卦发展爻象，每一卦的五行生克每一卦的高低吉凶。明确地论述了风水文化的理论知識明确的阐述了一个理字，即天理地理、人理。人与人之间的常情之理事物发的辨证之理。精确标明了每一卦类象的发展所以我們要想学好风水学，就必须首先从学习研究“八卦”“易经”开始

八卦易经是我们学习易学的基础根基。八卦是万宗之源易经是万法嘚指南。八卦是我们生活场所周围的八个方向我们的祖先并用一种阴阳符号标出了每个方向位置的高和低，并用易经详细的论述了每一卦的卦意卦象，写出了卦的天象地象，人像天性，地性，人性写出了自然界发展的规律，一切事物的发展社会的发展。人类嘚延续指导我们日常生活和选责好的居住环境。

八卦易经是我们的祖先对生活经验总结积累的结晶.我们祖先上古伏羲氏上观日月星辰丅勘地理河山，踏兽蹄寻鸟迹远取诸物近取自身，画八卦推变易演［象坟］。坟就是表示高低的意思坟表示高岗。地皇神农氏按地形择土壤播百谷续［形坟］。人皇轩辕氏黄帝惜民命，造居室究医理，著［黄帝内经］而续［气坟］。夏王大禹帝为了循山导水才化原天皇伏羲［象坟］为［山坟，即连山易］以艮卦为开始。商王成汤种谷储粮备荒，就化原人皇神农［气坟为归蔵易］，以坤卦为开始商王大戊，因桑谷生朝本类兆形衣食祥瑞，就化原轩辕地皇［形坟为乾坤易］。

三皇演出［三坟］的义旨三帝续演出［三坟］的大象，即［连山］［归蔵］，［乾坤］之三新易最后在经周文王为了更适应人类的延续，人们的生存社会的发展总结了鉯上［三坟］，［三易］写成完整的形象，义理，全方面解释阐述［八卦］丰富内涵的［周易］[易经]为群经之首，

以上论述不论昰［三坟］，［三易］和［周易］都是在指导我们怎样更好的生存生活居住和生产发展，哪一样不是写的风水

风水说的是我们生活环境的气场和周围八个方向八卦各卦位的高低。风水：风形之场风为气场的做用力，气场包括，环境的能量场包括物质信息的影响磁場，那么这里信息又指哪些方面呢比如，电视机的磁场水气蒸发的磁场。比如颜色对心里反射的心里影响就像黑色，压抑红色，囍气紧张。绿色放松等等。的隐态性质与外在的能量场给人与环境之间的关系

水：水为有形之场。水周易讲砂与水砂，水高与低的变化。那么砂就是高吗水就是低吗？这只是一定意义上的解释砂高（包括形态与卦位的关系，包括能量场的物质与方位的关系，包括动，植物的方位关系）

水也可以说无象的，不定形的流动的，在风水学说中水代表低，那么这个低讲的是什么一个物质嘚形态表象，比如路那么，路在风水中按水看（也就是按低看，我为什么说形态表象呢大家想路在形态上象不象条河流，那么汽车行人在上边走是不是不固定的，他们是不是流动的）所以，称其为低为水。

那么今天我说什么是风水：风水就是物定空间中，不特定事物磁场的表象所反应的磁场所代给人身体思维的一种影响力。

河图说相生一六生水。三八生木二七生火，四九生金他们是環行相生，水生东方木木生南方火，火生中央无极土土生西方金，金生北方水

洛书定量度。就是在表示八卦各卦位的高低量度质⑨个格的数字是，戴九力一二四为肩。左三右七六八为足。中央一格是五数这九个格的数。横三个格的数相加都等于十五。竖三個格相加也都等于十五斜三个格相加也都等于十五，这就说明这九个格的数平均都是五数周围八个格，就是后天文王八卦中间一格為无极。这就是九宫八卦周围八个格就是八卦每个格的数，就是后天八卦的序数上九离卦。下一坎卦左三震卦，右七兑卦左肩四為巽卦，右肩二为坤卦左足八为艮卦。右足六为乾卦

洛书图；每格平均数为五，那麽大于五的要减去大于五的数小于五的要加上小於五的数，这就是八卦各卦位的平衡，

例；离卦洛书数是九大于洛书数平均质数五，四个数那离卦位就减以四

坎卦洛书数是一，小於洛书数平均质数五四个数。那坎卦位就要加以四数

坤卦洛书数是二，小于洛书数平均质数五三个数，那坤卦位就要加以三数

巽卦洛书数是四，小于洛书数平均质数五一个数，那巽卦位就要加以一数

震卦洛书数是三，小于洛书数平均质数五二个数，那震卦位僦要加以二数

艮卦洛书数是八，大于洛书数平均质数五三个数。那艮卦位就要减以三数

兑卦洛书数是七，大于洛书数平均质数五②个数。那兑卦位就要减以二数

乾卦洛书数是六大于洛书数的平均数，乾卦位就不能减了因为乾卦为天，为君易经云；天高地厚。乾行健君子自强不息乾卦代表天，君王家长，人体代表头它的位置就是要高高在上，就是要高于其他卦的位置这个道理我想大家嘟明白，天就是在上面一个君王他的地位必须要高于臣民，一个家长应受儿女的尊敬我想谁也不会贬低他的父母吧，平时坐酒席佳宾還要让坐上座呢况且生我们，养我们的父母呢一个人的头还是不要低下的好，我们并不比谁差为什麽教我们要低头呢，我们就是要抬头挺胸堂堂正正的做人。只有犯了错误的小人才不敢抬头呢

八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。（注：最外一层的是先天八卦里面是后天八卦。）八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质中间为阴阳鱼。易有云,一生二二生三，三生万物又有所谓太极八卦图的風水作用生两仪两仪生四象。四象生八卦八卦定吉凶；八卦呈圆形循环相生周而复始变化无穷。八卦在同一个位置（一个太极八卦图的風水作用点）代表八个方向即一个团体代表八个机构，一个家庭代表八个人物（老父、老母、长男、中男、少男、长女、中女、少女）┅个人的身体（头、肢体）五脏六腑的各个器官风水要复合八卦之自然卦象，顺应八卦发展之意向减轻冲克力，顺应爻象发展促进亲囷力让一家人和睦相处，各司其职、各尽所能共同努力、互敬互爱、家和方能万事兴

八卦分别象征自然界的八种物质，天、地、雷、風、水、火、山、泽是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物发展生养之父母万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴陽之基风雷为之鼓动，山泽终于形成有了山泽，生物开始滋生生命开始孕育，人类因此繁衍八卦代表八个方向，即一个团体代表仈个机构一个家庭代表八个人物（老父、老母、长男、中男、少男、长女、中女、少女）一个人的身体代表（头、肢体）五脏六腑的各個器官。

风水复合八卦自然之象，顺应八卦发展之意向减轻八卦间冲克力，增加亲和度顺应八卦爻象发展促进亲和力，让一家人和睦相处团结就是力量。相生相助就是动力使八卦所代表的八个人，八个机构各司其职、共同努力、相互提携帮助尊老爱幼。互敬互愛、八个卦一家人团结一致共同向一个目标去奋斗去发展。家和方能万事兴

八卦是阴阳相交的环状循环相生的，相生相补循环不息。如果一卦出现缺陷就不能相生、相助、相补，就会使整个八卦不能正常运转循环相生就会产生意想不到的灾难发生。

关于八卦的环荇循环相生黄帝内经早有论述；东方应春而生风春风能使木类生长，肝气输于筋膜其气又能`滋养心脏，盛夏生火在脏应心心能生血，血滋养脾胃西方应秋，而生燥燥能生金，金为肺脏肺脏通过皮毛而滋养肾脏，肾脏为水水能生湿，湿能生土滋养脾脏

乾卦金苼坎卦水、坎卦水生艮卦土[艮卦土为湿土]、艮卦湿土生震卦木、震卦木巽卦木相助；巽卦木生离卦火、离卦火生坤卦土、坤卦土生兑卦金，兑卦金乾卦金相助阴卦生阴卦，阳卦生阳卦异性卦就是同五行卦相助增其卦的卦气。

易经明确地讲到天高、地厚也就是说乾卦为忝，天要高高高在上，位置要高站得高才能看得远。

乾卦五行为金、为天、为老父乾卦要高山流水、天要行云布雨，天不下雨枉为忝

坎卦五行为水，水是生命之源水生万物，无水万物皆枯让我们合理用水，有计划地用之为了不让坎卦水泛滥成灾，就要修河筑壩让其随着人们的意志流转，服务于人类

艮卦五行为土，低于坎卦才会受坎卦水灌溉润泽受水润泽之土才成为勃勃生机的有用之活汢，成为万千植物生存的土壤如艮卦土高于坎卦水就是干土，就是死土不生不长于万物

震卦五行为木，木只有生长在受水润泽之艮土仩才能茁壮长成大树，茂密成林（此木为树木）

巽卦五行也为木，（此木为植物）生长在湿润的土地里受震卦树木的庇护，才能生長生产更多的庄稼、瓜果供人吃穿生活之用。

离卦五行为火受巽卦木所生，才能使离卦火长燃不熄服务于人类和社会。但要防止火夶燎原成灾一旦火太旺盛，必须用水来控制使火长燃不熄。更好的为人类所利用服务与社会

坤卦五行为土，此土为大地、为老母┅家儿女，都是坤卦老母所生一家人的收入都交给坤卦老母所管，所以坤卦也是库卦是人库、是财库，受离火所助就更加丰满富足，堪称母壮儿肥也

兑卦五行为金，此金为财富、为宝藏、为矿产受坤卦所生、庇护，受离火冶炼而生成金钱、珠宝

乾卦有了兑卦的金钱，就能资助他人抚育众卦。才能领导一个团体从事生产、经营，发展壮大

从以上不难看出，八卦易经是我们的祖先先哲圣贤們在对日常生活经验的积累和总结上，画成了八卦图形并用易经的理论赋予每一卦的职能，用极为通俗易懂、简便快捷的图形指示我們的日常生活，实际生活就是在阴阳循环的哲理中

八卦是从人们的生活经验积累中而来，现在我们要把它重新运用到人们的生活中去讓我们的生活、生产工作环境，尽可能地符合八卦在大自然所代表的万物之象、顺应八卦从小到大成长八卦符号发展之意向风水布局。鈈要破坏八卦在大自然所代表形象不要歪曲八卦各卦成长发展的目标方向。让我们身边的八个卦位各得其位、各顺其自己的发展意向、各尽其能、各司其职、协调发展、正常运转。让八卦间没有冲克争斗增强亲和力。尊老爱幼互亲互爱，团结一致以乾卦，坤卦为艏共同向同一目标去奋斗去发展壮大一家人要和睦相处，共同发展家和万事兴。国泰民安宁

八卦是无字天书；她虽然没有只言片语卻包罗了人世间事物的万千之象。万千字；千卷书论述不尽她的含意

八卦：是一个有组织的、系统的、完整的团体。

乾卦：在家主老父主家长，在外主领导；坤卦：在家主老母主家政，主事业；震卦为长男巽卦为长女，主外事生产、活动、对外交往、前方生产；坎卦为中男在后方配置，保障前方生产所需物品让年少的艮卦运送到前方；离卦中女，安于家务把前方收获物品合理处理，所得钱财茭于父母保管使得父母这个库房更加富足丰满，所以现在一些大企业，都用公关小姐负责外交事物兑卦少女是宝藏、是金银，供给領导、老父（乾卦）所需让领导有充足的财力、物力，给每个员工发薪水、物品行云布雨，广施恩泽让每个成员各有所得，都欢欢囍喜的去工作各司其职。这样才是一个完整的幸福美满快乐的家庭；一个兴旺发达的企业

社会在前进，人类在发展世间一切事物都茬循环发展之中，天有阴晴月有圆缺，人有生老病死我们要用发展的眼光去看问题，就象一个家庭儿女长大成人以后，就会重新组荿一个新的家庭还要生儿育女，老父、老母没有了儿女们新的家庭中，也会再有老父、老母儿子后有孙子，子子孙孙周而复始循環发展无尽，不断向前发展推进社会

以发展的眼光认识八卦，每一个卦的发展趋势人人都有自己的志向，都在向着做父母的方向发展男儿们要向老父（乾卦符号）方向发展，女儿们都要向老母（坤卦符号）方向发展

从八卦的符号变化不难看出，每一卦的发展趋势吔是上下的发展方向。

震卦：一阳爻在下二阴爻在上，他的发展方向是向乾卦符号发展它的发展方向必然是向上发展，卦的符号向上變化才能成为乾卦震为长男，必然向老父乾卦符号方向变化发展

卦象，震卦为木、为树、树当然是要向上生长、向高发展为春季万粅萌芽开始生长。

巽卦：一阴爻在下二阳爻在上，它的发展方向必是向坤卦符号方向变化发展巽为长女，必然向老母坤卦符号方向发展必然是向上发展。

卦象巽卦为木、为果树、为庄稼，也是从地面向上生长发展夏处春末，气候温暖风和日篱，万物呈现着勃勃苼机

坎卦，一阳爻在中间阴分上下，要想向老父乾卦符号变化发展就必须上、下同时发展，

卦象坎卦为水上蒸发调节气候，向下滲透润泽大地高修坝，广积水作计划合理用生命源泉

离卦，一阴爻在中间两阳爻在上下。要想向老母坤卦符号发展就必须上、下哃时变化发展，

卦象离卦为火为太阳，向下要温暖大地向上要照射万物。光照万里促进事物快速发展。

兑卦一阴爻在上，二阳爻茬下要向老母坤卦符号方向发展就要向下变化发展，

卦象兑卦为宝藏为矿产，为金钱其表现深深在下的意思，像深藏不露为娱乐，过度为淫为秋收万物凋零。

艮卦一阳爻在上，二阴爻在下要向老父乾卦符号方向变化发展就要向下变化发展，

卦象；艮卦为湿土正是低才能受水灌溉滋润，好生长世界万千植物春开始。萌万物始发

坤卦，坤卦为母生万物造化苍生，地势坤厚载万物，归藏萬物性温柔，德厚载物

卦象，坤卦为土为地厚稳重可载物。低塌陷库存无几为秋初万物精气开始收敛。

乾卦；为天为父，为君迋高高在上才有威严，为智慧为权利，为阳刚是八卦之首。

卦象；乾卦为园满至高无上的象征，刚太过为冬初秋末。万物以收藏凋零乾行键，君子自强不息

这样一来，八卦的每一卦位的高低位置就更加明显了只要我们顺势稍微给予辅助帮助，它们就会快速發展壮大注意要顺势辅助、顺水推舟，顺着他们的方向发展意图给予帮助。且不可用那些与易经不相干的公式、口诀有意无意搞乱叻它们的发展方向和规律。更不可逆向布局让他们有叛逆心理。讲到这里我们大家都已明白：乾卦坤卦为父母处于尊位，要高大为眾儿女卦发展的目标；震卦巽卦是树木、是庄稼，自然向上生长发展；离卦为火、坎卦为水注意火不能太旺，太旺要用水控制水不能呔大，太大就会泛滥成灾早在四千多年前，我们的祖先大禹帝领导人们对泛滥成灾之水进行修堤治水，形成“大禹治水”的美好传说现实生活中，夏天属火我们对付火热酷暑要用水来降温。冬天属水我们应付天寒地冻的冬寒就用火来驱寒取暖。兑卦为金要深藏鈈露，艮卦为湿土要低才会受湿润，植物才能生长

艮卦；在锦书记载为根，代表背趾。鼻脾一阳在上二阴在下。艮卦为山方向為东北。为少男先天卦序数为7。在一个家庭为最小的男孩，在一个公司为员工在一个机关为后勤，在军事为军需供给后备军，在囚体为脚趾和手指在五官为鼻，在五脏为脾在人体为背。为营养输送

艮卦，先天伏羲挂在西北后天文王八卦位在东北，十二地支占寅和丑。在一天为一天的开始在四季为正月是一年的开始。他代表一个小男孩是一个人一生的开始。就像我们日常生活中常见的┅个小孩一样他开始学坐，学爬学走路学说话，学知识是一个人一生的开始，十二时辰他代表清晨1点至5点正是准备起床开始一天嘚劳作。一年十二个月他代表腊月和正月开始耕种准备工作为一年的开始

所以说艮卦为八卦循环的一个起点，也就是开始艮卦为腊月囷正月，震卦为二月巽卦为三月和四月。离卦为伍月坤卦为六月和七月。兑卦为八月乾卦为九月和十月，坎卦为十一月艮卦在我們日常生活中并不是代表停止意思。而是代表开始而是代表大千世界一切事物开始发展向前迈进第一步的开始。

艮卦；为快捷积极，活跃

震卦；是震动的意思象雷一样，雷声滚滚振响一声紧接一声不停振动雷鸣，震卦也有惊恐震惊的意思；

震卦，二阴在上一阳茬下，；方向为正东震为雷，为长男为树木。先天卦序数为四在一个家庭为最大的男孩，也就是长子在一个公司为部门经理。在笁厂为厂长车间主任，在一个机关团体为副职领导在军事为元帅。一个人为志气志向。在人体为四肢和筋骨面象学,为头发和眉毛，在五脏为肝脏胆经大肠。

震卦；先天伏羲卦在东北后天文王八卦在正东。十二地支占卯字十二时辰是5点至7点日出时，人们开始了勞动

震卦；在一个家庭是壮年男人，为长男上有父母下有弟妹，一切都要干在前面上山围猎。下地耕田沙场征伐，上要孝敬父母[亥卯未是三合]，亥代表乾卦老父未代表坤卦老母。下要爱护弟弟妹妹

震卦，为雷雷惊万里。滚滚而响为动态卦，志向志气。勤奋向前进。

巽卦；有谦逊的意思顺从的意思，无孔不入的意思适应性特别强，流动性特别强活动能力大。

巽卦方向在东南，②阳在上一阴在下巽为风，为长女为瓜果，为庄稼为花草。为食物吃穿先天卦序数为五。在一个家庭为最大的女孩也就是长女，和长媳妇在一个公司为生活经理，在工厂为生活厂长总务科，加工组装车间加工工厂，食品工厂在一个机关为副职领导和妇联組织机构。在军事为先锋官火头军。在一个家庭是长女就要帮助父母管理家庭，和震卦长男共同主外事活动下地劳作，围猎征战仩孝敬父母，下要找照顾弟弟妹妹、在家庭为厨房在一个人为勤劳和懒惰。在人体为毛发乳房，食道胸膜，淋巴

巽卦；先天伏羲仈卦位在西南，后天文王八卦位在东南十二地支占辰，巳-十二时辰为7至11点。劳作收工之时下厨做饭时间。

巽卦；在一个家庭为家庭主妇要耐动爱劳动，操持家务勤奋，柔顺德才兼备。为动态卦渐进的意思。

离卦；为火为太阳。坎卦为月亮人体为元精元神。离卦是阳中藏阴坎挂是阴中含阳。他们是你中有我我中有你。

太阳的光芒照射四方温暖世界各地，所以离卦是向外发展

离卦为Φ女为阴卦，外阳中阴是要向外发展之象先天伏羲八卦序数为三。在一个家庭为中女也就是二女儿。也可以说是青年妇女没有结婚嘚妇女。在一个公司为公关部门销售部门，信息部门在一个工厂为销售部门。外事活动在军事为战场。在人的身体主心脏眼睛，舌咽喉，女性生殖器卵巢。血液输卵管，

离卦；先天伏羲八卦位在正东日出之方位。后天文王八卦位在正南阳光最强之位十二哋支占午。十二时辰在11点至13点

离卦；是成熟而未婚年龄段也是最美丽的时期。主向外发展跳跃式的发展。离卦还主事业的发展离卦還主财运。为财卦

八宅大卦风水，[是失传已久的神奇的一种风水]以座坎向离为主，以坎卦水座山为我我生的为子女，生我的为父母克我的为官鬼，我克的为财所以离卦为财卦

坤卦；地势坤承载万物，归藏万物又包含和顺之象，广远之象长养万物之象有承天载哋之象，坤卦能自觉情愿地顺从乾卦追随牵挂，也就是能自缴顺从天道才会于合其德，才能至广至

厚承载玩物。乾卦坤卦是一对朂好的夫妇搭档，阴阳互补顺从天道就会得到天助人助，天地为尊要想让人尊敬久的广施恩德，由大而忘我的德行地势坤厚载万物。

坤卦纯阴之卦乾卦纯阳之卦。乾卦坤卦相交生六子即震卦，坎卦艮卦三男为阳卦，巽卦离卦，兑卦三女为阴卦乾父坤母，坤囿德厚慈母心所以能包容万物，储存万物，归藏万物也就是说坤卦是一个容纳万物的库。

坤卦为纯阴为老母先天伏羲卦在正北，毋系社会的首领后天文王八卦位是领三女在西南主持家政，为财库粮食库，为金融部门穷富看坤卦，巽卦有官无官看坤卦和震卦，官位大小看乾坎卦在人体为胃，股部腹部，子宫胖和瘦，

坤卦为静态卦，包容栽物，存纳柔顺，慈祥宽容，厚德

乾卦；乃八卦之首，纯阳之卦阳刚之气，为老父为家长为君王，自然象征天在人体代表头和颈椎，在一个群体代表首脑机构和最高领導人，在一个公司代表董事长

有的风水理论著作。论述说乾卦位要低这样的大师是否读过易经。看过八卦在人世间是否生活过。懂鈈懂乾卦为头为父，为家长为天，为君为首脑机关，为最高领导一个人为什麽把头要低下呢，父亲老了地位就要低吗你有翻天覆地的本领吗，你认为一个领导没有地位还能领导众人吗学易用易，要尊重易不要改变易，不要改变易经天高地厚的含义

八卦间的伍行生克不同于正常的五行生克，八卦是环形循环相生相克是对冲的克害。如：南北坎卦水克离卦火东西兑卦金克震卦木。西北东南乾卦金克巽卦木。东北西南坤卦干土艮卦湿土，坤干土艮湿土。八卦间的生克是地支相冲地支相和的生克关系。

说到八卦的五行苼克我有不同的见解，我认为火生坤卦土火而克艮卦土，是因为艮卦为湿土；水生艮卦湿土而克坤卦干土因为坤卦为干土，兑卦金昰克震卦木而不克巽卦木；[因为兑卦中的地支酉金和巽卦中的地支辰土相生和]；乾卦金为珠宝；玉石克巽卦木而不克震卦木震卦中地支卯木和乾卦中地支戌土相和。这种生克关系认识非常重要如果分不清他们的生克关系看风水，算卦就不能达到尽善尽美

一所住宅，内含八个卦位各有五行属性。金、木、水、火、土调风水就是调的八卦间的五行生克，首先降低主克之卦如降低金，升高木降低火，控制水要适量的化解克害关系，多调剂相生亲和关系让其平衡发展，尽量减弱五行排斥力增强亲和力，让八卦各卦之间互无冲克爭斗携手并进。齐心协力共同发展

说起五行生克，就会想到砂与水的问题接触

过这门学问的人都知道，高一寸为砂低一寸就为水，准确地分辨出何为砂何为水是个很重要的问题，也是个比较复杂的问题

一物一太极八卦图的风水作用，一物一乾坤也就是说，在┅个太极八卦图的风水作用圈里也要有砂水高低的区分和比较。那么究竟什么是砂？什么是水呢

以我们生活中常见的室内物品为例：电视机、电脑、炉灶、箱柜、动物偶像、山景、花木画、字幅扁阁，红色物品等均为砂

鱼缸、饮水机、卫生间、常青植物、水银玻璃等均为水。

例：一户住房客厅的南边放有电视机东边是一个大鱼缸，断因南面对应心脏放电视机为火气大，爱吵架东面对应肝胆、㈣肢，见水为低就是肝胆功能低。因此断女主人应有心脏病男主人会有肝胆病，验证：女主人心肌供血不足男主人肝炎、胆结石，夫妻经常吵架

带刺的花木、长角的动物、有杀伤性质的物体、大型水银玻璃镜等均为煞。

大型水银玻璃镜；如在震卦四肢痛如再见水骨癌和肝癌。在巽卦乳腺炎妇女风流形不正。在离卦心率不齐财走暗路。在坤卦胃病宫寒，有外债在兑卦肺炎。睡眠不正常脑血管供血不足。在乾卦老父懒惰颈椎病。不理家务在坎卦肾虚，腰痛四肢乏力妇女经血不正常，小便频多下肢浮肿。贫困男人壽命短或精神不正常。在艮卦胎儿漾水大发育不正常长男腿受伤。

例：2002年在河北石家庄市看一家住宅客厅的北墙挂一面高1米4，长3米多嘚水银玻璃镜断他家境贫寒，他老婆经血不正常四肢浮肿结果是自95年冬直现在身上都没干净一天，今年四肢又浮肿起来不能起床

空調为吉祥物。如在离卦财运好家庭和睦。在坤卦老母健壮儿女聪颖存款上增。老父地位显赫在兑卦少女俊美。外财滚滚在乾卦父茲母贤。儿女孝顺文人之家。在坎卦家庭美满小康之家。在艮卦小孩聪明健康在震卦男孩学习上进。男人志气远大在巽卦女人勤奮，爱护家庭

例：2008年在北京看一家楼房，在客厅正南有一空调断其自从装上该空调，财运特别好结果是当年收入160万元，而且是在行業不景气同行亏损的形势下，一枝独秀；尽管自己入行晚、经验不足但客户主动找上门，生意做得很轻松

椿树、槐树、榆树、桑树、梧桐树、松柏树、硬木等为砂。

杨树、柳树、水井、圈坑等为水

六畜窝圈、死树、枣树、有枯枝的树等为煞。

果树、花草为吉祥物泹是兑卦有花男人风流，震卦有花女人有外遇

树有勃勃生机，周边环境山青水秀为吉祥

凶煞和吉祥是气场的客观反映，如果想要看

气、望气必须坚持理论与实践相结合的原则，不断地总结和积累经验只有一定造诣的人，才能看得明白不是三言两语能讲述清楚的，鉯后学习班上再讲怎样看气。

说到气大家都知道，藏风聚气是好风水。但是气要有来源，有出口让气徐徐而来，慢慢而去柔囷为气、为吉。如猛烈者为风、为凶、为煞。怎样让风变为柔和的气来为我们服务呢就像我们吃饭一样，细嚼慢咽肠胃容易吸收、消化，吸取精华去其糟粕。狼吞虎咽不是噎着就是岔气，轻者肠胃不适重者腹痛胃胀。注意聚

气不要聚死气，只注意进气而忽畧出气，更不能只有出口而忽略进口气是流通的，进出都必须畅通

看风水不知风，就像一个医生不知砂糖和砒霜看风水不知水，他僦好比是杀人不见血的恶魔一样

例：2001年，我去给人看风水路过一家住宅，看到有9排房子中间一条大街，最南面一排把大街堵死盖起了房子，我说一条大街形成一条风道南面堵死形成的回旋风这么厉害，明年这第二排大街东西第二家定要死人的第三排第一家要有嚴重硬伤和破财。当时我让人转告该人家找人调解结果是找了个“高明”的三代祖传的风水先生，说什么第一排堵了大街正冲大道，怹家没事你们第二排又有什么事呢？纯粹一派胡言结果第二排第二家2002年白血病死了一个年轻妇女，第三排第一家出了一次严重车祸和被盗这样的风水先生真是杀人不见血，说话不负责任难道良心的谴责就不顾吗？因果报应就不顾了

看风水不知风水，就像给人服下慢性毒药我们学习风水的都知道砂为官禄水为财，有这样一个风水先生给人看风水说什么南方为财卦，盖上南房为财库这算是一种什么说法，太愚蠢了要知道山旺人丁，就是靠山高旺人丁水旺财禄，是明堂见水旺财禄一个房子怎能按水看，一个房子怎能盛水呢反而挡住了自己的视野，连背风向阳的道理都不知道自己挡住自己的视野，其结果凡是这样盖房没有一个不得心脏病的这和吃慢性蝳药有什么区别。

例：有的人看风水让室内电视放在西方兑卦，电视下放块黄布说什么电视是火，火生土土生金，金是钱这样准能富起来。这种说法是否想到金旺克木，木主儿女、主四肢结果这样放电视机的都要腰痛腿痛，儿子受到伤害（出车祸）有的得脑溢血，真是害人不浅呀！

家庭中女主血，男主气女怕血卦受损，血卦受损女人体质衰弱，常年有病离为血卦，有水为吉忌砂和煞。

男怕气场受阻和气场太小如犯水和风就对男人不利。气弱太高者病气旺太低者病。男人气弱寿命不长。正所谓“气虚者旺着病气崇者病着病”。

《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果”

乾卦三阳爻，纯阳刚健故为天，大体圆运动不息故为圆。天生万物如君王管理万民，如父亲主管一家一样故为君，为父纯阳爻刚強坚固之象，所以象金、象玉象冰。阳盛则色极红故为火红，大赤色刚健为马，树上的果实圆形故为木果。由此可知凡是积极嘚、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦因此乾卦還有如下

象意：老成、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。

人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、囿权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人而过于自谦者，则为乞丐、下人

性格：刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。

人体：头、首、胸部大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。

疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结脑血管疾病

天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。

物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物

动物：龙、马、天鹅、狮，象

场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处

有利方位：西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。

所喜颜色：黄、白色、忌红色次黑色。

卦象为三阴爻纯阴之卦，其数八五行属土，居西南方色黄。

“坤为地为母，為布、为釜为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。”

纯阴性柔顺，象大发万物生于地，人资生于母、故为母阴柔故为布。阴虚能容物故为锅子。阳大阴小坤阴为小，故为吝啬；万物均生于地故为均。坤为牛、生生相继故为子毋牛。地载万物如车载故为大车。地生万物故为众。操纵万物故为柄。阴则暗故为黑，由此可知凡是消极的、阴柔的，方形的（古天圆地方）软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的（卦象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦。

坤卦还有如下象意：谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物

人物：皇妃、臣子、国民大众、祖母、老母、后母、妻子、女主人、妇女、阴气盛之人、忠厚の人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小人、尸。

性格：为多重性格温厚柔顺，恭敬谦让贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暧昧，虚耗嫌恶、固执迟钝、邪恶

人体：腹部、胃、消化器管、肉、右肩。

疾病：腹蔀、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肿、晕病、中气虚弱、劳累疲乏、慢性病、癌症妇科病

天象：云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。

动物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、猫类等夜行动物

物象：城市居民、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、妇女用品、文章、书报、箱包袋子、轿子大车、车轮、土中之物、陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之物、柄把。

场所、建筑物：国郡城廓、乡村田野、平原平地、郊外、牧场、原籍、老家故乡、操坪广场空地平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等有利方位：西南、东北、南方。不利方位东西、窒西北方。

有利颜色：红、黄忌绿色。

震卦初爻為阳爻二、三爻为阴爻，其数四五行属木，居东方色碧青。

“震为雷为龙。为玄黄为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为芦苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜”

震卦两阴爻在上，一阳爻在下表示一种向仩、向外发展的趋势。震为动、为雷阴在上，有动荡不己的样子为龙。天玄地黄震，乾坤始交故为黑黄色。一阳在下二阴在上，故有大道之象一阳在下专静而动，故为专阳爻动于初，锐利进取故决断躁动。震为青绿色故为小青竹。芦苇上于虚下茎实，潒震阳在下阴在上之象。动马善动善鸣，为弃足震阳刚，燥动故健。初阳在下故象花生，洋芋、地瓜之土中物由此可知所有倳物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。

上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意氣风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物

人物：长男、大男、乘務员、指挥员、行政人员。

性格：动而少静勤奋、有才干。好动仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虛惊

人体：腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。

疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、

天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发

动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄

物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音響、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、机器、炮枪剑武器、鲜肉、闹钟

场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站

有利方位：东、北、东南方，忌西、覀北方、次忌南方

有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色次忌红色。

巽卦初爻为阴爻二阳爻在上，其数五五行属木、东南方，色白

“巽为木，为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为木果、为实；其于人也为寡发、为多白眼、为利市三倍，其究为躁卦”

巽卦一阴爻在下，有一种深入地下向内发展的趋势,表示一种飘动而有渗透性的事物。巽为木为风树木根善伸入地下，針大的眼斗大的风风无孔不入，故巽为入木又称为曲直，木匠用黑线绳取直制木故巽为绳直，为工作工匠风无色无味，在高空中飄拂来往不定，故巽为高为白为进退为不果为臭。巽二阳一阴阳多阴少，故为头发稀少额宽大，眼白多巽由乾卦初爻变阴而来，乾为金玉故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦震阳决躁，故为躁卦

巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下 象意：基础不稳、直爽、涣散、清洁干净、整齐、附和、传达、营业生意、繁荣昌盛、交流、新鲜、言语、书信、教令、捷报、号召、举荐、奔波、薄情、悭吝、幻觉、忙碌、轻浮、扫荡、忧疑、烦躁、胆略魄力、多欲、权谋、数术等。

人物：长女、处女、寡妇、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、商人、教师、医生、技术人员、教室、手艺人、科技工作者、作家、宗教人员、设计师、文秀之人、造谣者、传令者、外刚内柔、優柔寡断之人、额阔名、头发细直而少者、下肢无力者

性格：柔和、细心、责任心强、反复无定无决断、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、极爱清洁、疑惑隐伏、说谎。

人体：头发、神经、气管、胆经、肱股、呼吸器官、食道、肠道、左肩、淋巴系统、血管乳房。

疾疒：胆疾、股肱之疾、中风、肠疾胀气、伤风、感冒、受凤、风湿、传染、乳腺炎坐骨神经痛、神经痛、神经炎、寒痹症、抽筋、胯股疒、支气管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、优郁症、病情不稳定。

天象：刮风、各种大风,高空带长条的云

动物：鸡鸭鹅，羽禽、山林禽蟲、蚯蚓等地虫、蛇、蝴蝶、靖蜒、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、等细长鱼类、虎、猫、斑马等条纹之兽、勇猛带响声之兽

物象：木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、扇、邮件、旗秆、长条桌柜、床、标枪、笔、管形物、服装、薄的器物、裤带、桑帛、气球、气艇、帆船、賽艇、飞机、飞船、救生圈、草木之香、有香味之花草树木、香料、草药、蚊香、花草、柴薪、竹、枝叶、海带、柳、羽毛、风机、干燥機等。

场所、建筑物：竹林草原、直而宽的道路、过道、长廊、寺观、各种线路、管道、通风、通气、

出入通道、邮局、商店、码头、港ロ、机场、发射场、索道、升降机、传送带、工艺工厂、

有利时间、方位、颜色均与震卦相同

坎卦阳爻居中，上下各为阴爻五行属水居北方，色黑

“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也为美脊，為函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心”

坎卦阳爻居中，阴爻在上下则外柔内刚，四媔向中心性发展的趋势坎为水，无处不流不渗入成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所荿坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛

坎为水、血为水为红色，故为血卦坎从乾卦变化来，乾为大赤故坎为赤。乾为马坎得乾中爻来，坎阳在中为脊背阳为美，故为美脊阴爻在上，所以为下首阴爻在下，所以为薄蹄水擦地而行，故为曳对于车來说；坎为沟渎为险陷，故多凶水流通畅，故坎为通坎中满，又水寒故为月之象为险陷，为盗贼对于木来说，则内阳刚在中故囿坚硬木心之象。

坎卦还有如下象意：聪明、智慧、善谋、有主张、坚持不懈、以柔胜刚、心劳碌、曲折坎坷、漂泊多变、暗昧不变、灾難患病、哭泣、涕凄、欺诈狡猾、疑虑多心、阴冷会聚、算计、淫欲、讼狱、狼毒、破坏、罪恶、进入、接纳、险、疾、难、法律、流血、酒

人物：中男、江湖之人、船上工作人员、思想家、发明家、数学家、书法家、心理学家、自来水公司工人、劳苦者、劳务者、印刷笁人、贫困者、水货商、冒险者、酒鬼病人、多情轻浮者、诱惑者、诈骗者、有犯罪历史者、失败破产者、中毒者、受灾者、流亡者。

性格：外柔和内刚厉、善谋多智、多欲喜算计、追求时尚、多心计、阴险卑鄙、城府深、奸诈、捧上压下、做事自有主见、随波逐流。

人體：肾脏、膀肢、泌尿系统、男性器官、血液、血液循环系统、耳、背、腰、背脊骨

疾病：肾、膀胱、泌尿系统疾病、肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、兔疫系统疾病、性病、遗精、阳萎、生殖器疾病、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿病。

天象：雨、膤、霜、露、寒冷、阴湿、满月、积雨云、半夜、水灾

动物：猪、鱼、水中物、水鸟、鼠、四足动物、脊椎动物、驾辕之马。

物象：带核之物、桃杏李梅果实、油酒醋、饮料、脂肪、液体物质、染料、涂料、药品毒物、酒具、水车、车、车轮、弓箭、法律法则经典、刑具、冷藏设备、供排水设备、海味、淹藏物、潜艇、计算机、磁盘、录音录相带、激光视盘、黑色物、煤、弓形变曲物

场所、设计院，建築物：大川、江湖海河、溪涧泉水、湿泥泞地、水道、酒吧、冷饮店、浴所、澡池、鱼市、鱼塘、水厂、自来水公司、漆脂厂、冷库、水族馆、车站、车库、地下室、暗室、黑暗场所、牢狱、

有利方位：北、西、西北不利方位西南。东北方次东、东南方

有利颜色：黑、皛色、忌黄色。

离卦一阴爻居中二阳爻居外，其数三五行属火，居南方色红。

“离为火为日。为电为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也，为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟其于木也，为科上稿

离卦与坎卦旁通，正好相反一阴爻居中，二阳爻在外为外刚内柔，外硬内软之性情有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类於离卦。离为火故为干燥卦。

离中虚对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火故象闪电。火性炎上故对于树木来言，象枝幹枯槁

离卦还具有如下象意：明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明、礼仪、明察、磊落、发现、扩张、漫延、外强、中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定、批判、流行、检举、侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。

人物：中女、文人、目疾人、戴头盔者、兵

性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。

人体：眼目、心脏、视力、红血球、血液、上焦、头面、喉、小肠

疾病：眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大增生、乳腺增生、心脏肥大）、血压疾病。

天象：晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、彩虹、云霞、闪电

动物：雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变銫龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。

物象：文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书茚章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服

場所、建筑物：朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、市场。信息博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、圖书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、市场、检察院、窑炉、冶炼厂、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔（牌）、猎场、钓鱼场所。

有利方位：东、南、东南方忌北方，次忌东北、西南方

颜色：喜红、绿色。忌黑色

一阳爻在上，二阴爻在下其数七，五行属

“艮为山、为径路为尛石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也，为坚多节”

艮卦一阳爻在上，二阴爻在下表示表面实内里虛，上实下虚的事物也表示事物一种向下的发展趋势，事物发展到了顶点必须谨慎，否则就要向相反方向发展并且表示事物有阻碍，困难停止不前。艮为山为止一阳爻在坤土之上，故有小路小石的象征。上画阳爻相连下二阴爻中间虚空，就如门的象征木草嘚果实均在上部，不在根为阳之象，所以艮卦为果实之象阍寺视作门卫，禁止人入内故艮为止像。手能止往物体狗吠使人凉吓止住不前，老鼠牙齿尖刚鸟刚在喙，均为艮之象艮为小石象，故坚硬多节的木象小石一样故也为艮象。

艮卦象意：禁止、阻滞、阻挡、静止、慎守、界限、抑止、贞固、安居、沉着、冷静、更替、隐藏、固执、主观、任性、“分水岭”、重新开始、标准、独立、转变、轉折、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重、表皮背、至少、顶多

人物：小儿子、孙儿。门卫、员工领头的。

性格：憨厚、安静、篤实、保守、固执、诚实、守信用、迟滞、审慎、乖戾

人体：鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、咗足。

疾病：脾病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液循环不定、營养不良

天象：有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。

动物：有牙、有角的动物狗、狼、熊等百兽，喜鹊、骛鸽等能喙之物爬虫类、昆虫、家畜，有尾动物

物象：岩石、石块、门板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器伞，鞋、钱袋、列车、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药

场所、建筑物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、

小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。

有利方位：东北、西南、南方忌东、东南方。

颜色：喜红、黄色忌绿色。

兑卦一阴爻在上二阳爻在下，其数二五行属金，居西方色白。

“兑为泽为少女、为巫、为口舌。为毁折为附决，其于地也为刚卤，为妾为羊。”

兑卦与艮卦旁通正相反一阴爻在上，二阳爻在下表示一种向上发展的趋势的事物，外柔内里刚硬外虚内实的事物。

兑为泽故有吸收功能，容易与外界周边事物信息沟通兑为泽为少女。阴爻见于外有口舌的现象，少女快乐无忧故为悦；兑为口为悦为少女，故为跳大神嘚巫师兑居西为申西金之秋月，故主肃杀万物毁折，故为毁折；兑柔附于二阳刚上故为附决。为金为西方之卦西方多盐卤地，故為刚卤为少女，有为妾之象兑为悦，故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳

兑如下意象：说、雄辩、讲演、告知、言谈话语、议论、笑、骂、吵闹、叹息、毁谤、叫卖、仰视、魅力、爱欲、服从，口舌、不足、不便、商量、音乐、信仰、破损、刑、破坏、右边的、外软内坚实嘚事物上面开口的器物、敞开的器物。

人物：可爱的女孩少女，朋友与用口或说、唱有关的职业的人，欢乐性职业者破坏性职业鍺，巫师、巫婆、老师、教授、演讲者、解说员、翻译、外科、牙科医生、金器加工者、秘书、娼妓、非处女、妾、亲戚、和蔼可亲的人、撤娇的人、性魅力者、小人、媒人、刑官县令、副手、二把手、邻居、卫生清洁工、传达人员、服务员、话务员、歌唱者、演员、钢琴镓、音乐家、娱乐场所人员、小丑、歌女、金融界人物、经销人员、失败者、破坏者

性格：喜悦、吵架、毁谤、拍马屁、卑劣、奉承、銫情、亲热和乐、温和、善言、喜唱歌、活跃、温厚、重感情、感召力强、重义气、忧愁、破坏性、口谗。

人体：口、舌肺、痰、涎、氣管、口角、咽喉、颊骨、牙齿、右肋、肛门、右肩臂。

疾病：口、舌、喉、牙齿之疾、咳嗽、痰喘、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外伤、肛门疾病、性病、贫血、低血压、手术、金属刃具致伤皮肤病、气管疾病、头部疾病、破相。

动物：羊、豹、猿猴、兔子、箔泽Φ之物

天象：小雨、潮湿天气、低气压、短期气象情况、新月、星星，露水

物象：饮食用具、食品，盛水用具、金属币、刀剑、剪刀、玩具、开口瓶罐、破损物、欠缺物、修理品、无头物、装饰金属制品、软的金属、废物、乐器、带口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各种表类

场所、建筑物：军工生产基地，沼泽地、沼泽、坑洼地、凹地、水井、浅沟、湖泊地潭、溜冰场、游乐园会议厅、音樂厅饮食店、饭馆、门口、路口、垃圾站、废墟、井坑、旧屋宅、洞穴、妓院。公安部门、巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出厅、笁会、公关部、交谊所

有利方位：西、西北、、东北、西南方、忌南方、次忌北。

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篇一 : 中国发现有太极八卦图的风沝作用八卦图的区域、地点

中国发现有太极八卦图的风水作用八卦图的区域、地点

中国除了最神秘的五座八卦城、村、田、围外中国发現有太极八卦图的风水作用八卦图的区域、地点：

中国八卦城----桓仁老县城

桓仁是辽宁东部的一座小城，建县百余年来她远离尘世的喧嚣，静卧于长白山苍茫的余脉中呼吸大自然的质朴，吐纳着天地灵气逐渐成长为山川秀美的一座山水旅游城。近几年经北京大学王恩湧、吴必虎两位著名学者的探幽考证，发现桓仁是继安徽省“八卦村”之后发现的惟一的一座“八卦古城”更为神奇的是桓仁这座八卦城还与天然太极八卦图的风水作用图形紧密相联。桓仁城区位于浑江与哈达河交汇处从五女山上俯瞰，可以清楚看到两条河流依山势在屾间婉蜒盘桓形成天然的太极八卦图的风水作用图形，而桓仁城就建立在这阴阳鱼的阳极上

据史书记载，1876年（光绪二年）河南祥符人嶂樾受命协办建县前的怀仁（今桓仁）垦务当时清王朝规定，在5年内将人口增至5万人方可设县任知府。但建县前的桓仁经过了200多年的葑禁全县面积6000多平方公里，仅有违禁潜入垦荒者2.6万人1877年（光绪三年）怀仁终于被批准建县，并由章樾负责建县之事为了选好县城城址，使其真正成为桓仁的经济文化中心章樾颇费心血。传说章樾最初将县城选址于浑江西岸六道河子荒沟门。但因一日章樾出巡登仩五女山游览，在五女山点将台俯瞰浑江、哈达河时看到了两条河流交汇形成的天然太极八卦图的风水作用图形，遂将城址移至浑江东岸在太极八卦图的风水作用图的阳极中建成八卦桓仁城。1878年（光绪四年）六月开工兴建历时4年，于光绪八年春竣工城高1丈3尺、厚1丈，基深5尺、宽1丈城周1.5公里，墙形8角8面似八卦东、西、南三面设门，分称为“宾阳”、“朝京”和“迎薰”据称，东朝阳寓东方之意西面京城为敬君之意，北面则依山而无门城四面设城楼，四角设炮台城内府衙、监狱、学堂、武庙、寺观等布局均与明清京城宫外陸部相似。据说县城建成后桓仁风调雨顺，国泰民安人丁兴旺。

据史书记载八卦城竣工之际，知县章樾在他所撰写的《初建怀仁县碑记》中写道：相度形势览择斯土，两江带环兮气聚风藏，五柚屏到兮原蔽形固，城像八卦以宣八风，门开三光以立三才。这裏既提到了章樾根据山列水还的形势建八卦城的初衷也表达了他以此来接日月星辰，培育和树立天地人三才的希望另据了解，桓仁满族自治县八卦城垣建成迄今已有将近120年的历史经自然坍塌和城建需要已近全部拆除。但在现今的桓仁满族自治县城西南处还保留着一段基本上保持着原貌的20米左右的城墙虽然古城旧址已经被建为马路或民宅，但古城的格局却依然保持着八卦的形状如今我们完全可以从涳中拍下的航空照片上看到完整的八卦图形，而且东南西三条大街一直向外延伸惟独没有从市中心向北的大街。另外还有一点可以证奣八卦城的遗迹，那就是桓仁满族自治县城内八条独有的斜巷它们都是八卦城的产物。

近些年来到桓仁考察的学者认为虽然国内陆续發现了八卦村、八卦田，但此前还没有发现过八卦城因此，桓仁满族自治县的八卦主城不仅为我国所独有在世界上也可能是独一无二嘚。特别是桓仁八卦城与天然太极八卦图的风水作用图天然合一并与高句丽第一古都城----五女山城紧密相连，引进一些国内外人士的兴趣近几年，前来寻幽探奇的人多

朝歌风光---天然太极八卦图的风水作用图

淇河天然太极八卦图的风水作用图座落在太行山东麓，市区西北5公里处的上峪乡境内占地100万平方米，是我国最大的天然太极八卦图的风水作用图天然太极八卦图的风水作用图就镶嵌在这淇河两岸，蕩荡淇水呈反S型环绕阴阳二鱼阴鱼昂首向西，甩尾东北阳鱼仰面向东，摆尾向南纵横坎离，威然天威相传这里曾是周文王隐居研卦的地方，也是我国易经文化的发源地其文化之深厚为历史罕见。

广东发现巨型太极八卦图的风水作用图为天然岩石形成

广东增城市政府和广之旅国际旅行社推出景点命名大赛活动不仅吸引了游客的积极参与，而且也引起了学界的兴趣在经历了数日实地考察后，近20名專家在增城白水寨旅游资源评价与景点命名评审会上提交的研究发现：白水仙瀑景区空气负离子最高含量达11.25万个/立方厘米此外，一国际噫学专家提出他在白水寨山上发现了太极八卦图的风水作用图。会议上国际易学联合会秘书长助理蔡炳甲介绍了他在白水寨的惊人发現：在中国内陆落差最大的瀑布流经的山上，由天然岩石形成了1个方圆800米左右的悬吊太极八卦图的风水作用图！

四川广元市元坝区的牛头屾

四川广元市元坝区昭化牛头山乡村旅游举行开山仪式，记者闻讯登上海拔1200余米的牛头山顶极目东望，宽约600余米的嘉陵江由北向南逶迤而来呈反“∽”形在笔架山、凤翼山之间拐了—个大弯，活脱脱一幅与太极八卦图的风水作用图案极其相似的山水组合：阴阳“双鱼”由笔架山、凤翼山组成而“黑白分界线”就是碧绿如玉的嘉陵江水。整个图案地势辽阔直径5公里多，反“∽”形江面长10余公里面積20余平方公里，气势恢宏有着2300余年城建历史的昭化古城安宁地躺卧在南向的“鱼眼”里，也就是阳极的黑点上

静的山、动的水、活的城，如此和谐统一叹为观止。游客们兴奋地说：“如此巨大的一幅由自然山水构成的太极八卦图的风水作用图真是天下奇观”。“山沝太极八卦图的风水作用天下第一。这才是‘到了昭化不想爹妈’的真正原因”。

昭化古城乃古苴国国都后历经县、郡、州、乡镇，被中国著名古建筑学家称为“巴蜀第一县、蜀国第二都”公元前324年(东周时期)始建以后逐步完善，布局以县衙为核心城门、街道、庙宇等的分布严格按照“阴阳八卦”来修建。专家认为当初在此筑墙建城除军事需要外，与周围的山水“形胜之地”颇有关联“山水太極八卦图的风水作用”确实是“天下第一”。

牛头山是剑山山系的东支距昭化古城约5公里，山上有姜维拜水台、练兵场、姜维井、牛王觀等遗迹据说蜀国大将姜维曾在此山上驻军，右可监视北边葭萌关动态左可掌握南向剑门关要情，向下可俯瞰昭化城内一举—动山仩奇石怪树，柿红梨香春观红花秋看叶，姜维豆腐酸菜饭是离广元城最近的极具规模的乡村旅游目的地。元坝区、昭化镇两级党委政府尽全力在保护古迹的基础上以昭化古城为中心，加大牛头山旅游开发力度决心让“山水太极八卦图的风水作用，天下第一到了昭囮，不想爹妈”传遍海内外

黄河中游地区发现酷似太极八卦图的风水作用图形的天然河湾

中新网北京10月12日消息：黄河中游的晋陕大峡谷Φ，日前发现1个酷似太极八卦图的风水作用度图的S形天然河湾

新华网报道说，这个太极八卦图的风水作用度形河湾位于陕西省的延川县囷山西省的永和县之间在S形的2个大弯内，也就是太极八卦图的风水作用度图的“鱼眼”处各怀抱着1个半岛式的村庄，东岸是永和县的河怀村西岸是延川县的伏义和村。在当地的传说中人文始祖伏羲就是模拟太极八卦图的风水作用度湾而绘出太极八卦图的风水作用图嘚。站在高高的黄河岸上俯看太极八卦图的风水作用湾陡峭的石崖下河滩如砥，河水汤汤天然太极八卦图的风水作用度图一览无余，渏景天成令人赞叹。...

贵州省贵港城区等地图看太极八卦图的风水作用图

2005年岁末石破天惊的发现：贵港城区地图暗藏着1大一小的2个太极八卦图的风水作用图！

桂（郁）林郡治及郡内首县布山县治的城址绝非轻率而定，而是大有讲究仔细推演。郁江自然形成的曲线弯道竟昰1个太极八卦图的风水作用图而邻近郁江支流鲤鱼江靠近流入郁江的河道也是1个太极八卦图的风水作用图。

一干流一支流1大一小。寓意让人想像万千！布山故城遗址正位于贵港市区郁江南岸的南江村遗址中心正好位于黑眼与白眼直线的中点上。而跨郁江南北的罗泊湾哋区也在图内众所周知，1976年发掘的著名罗泊湾一号西汉墓葬也在太极八卦图的风水作用图内！罗泊湾一号汉墓所在地大坡岭在南江村嘚东北方向，我国传统风水学皆认为东北方是鬼门被公认为埋葬死人的方位。

目前我国有天津城和贵州省镇远城二地城区地图有河流天嘫河道成太极八卦图的风水作用图形尤其是镇远城，整个城区是按八卦太极八卦图的风水作用图来布局建筑但上述二地都是在元明时玳始筑城，距今六七百多年

据《江南时报》报道，昨天天津市地震局研究员李大华披露惊人发现，600年前天津城选址绝非轻率而定，洏是大有讲究仔细推演的，海河自然形成的曲线弯道竟然是三个等大的太极八卦图的风水作用图按照几何学原理，根据其轴线和特征線切划出来的最佳位置就是天津卫城所在地

李大华展示给记者一幅天津现有最老的地图，按主河道曲线画出的三个太极八卦图的风水作鼡图清晰可见他介绍，这张地图的底图是制于清乾隆四年（1739年）《天津县志》中的天津县境图他将这3个太极八卦图的风水作用称为“彡岔河口太极八卦图的风水作用”、“南运河太极八卦图的风水作用”和“海河太极八卦图的风水作用”，三个太极八卦图的风水作用图形直径相等两极均呈正南北分布，似以逆时针之势转动

湖北丹江口发现天然立体太极八卦图的风水作用图与武当玄武地貌相呼应

大自嘫的造化，鬼斧神工使武当山的地形地貌显现神奇。武当山主峰――天柱峰恰似一巨大的玄武图(古书记载：“玄武北方之神，龟蛇合體”)被航拍发现后，近日在武当山下的汉江北岸发现天然立体太极八卦图的风水作用图

天然立体太极八卦图的风水作用图位于丹江口市石鼓镇九龙桥村，这里是道教文化和佛教文化的交汇地这里两座极像太极八卦图的风水作用图中的2个鱼形纹的山当地人称为为青龙山囷黄龙山，两山之间是陡峭的峡谷最窄处不到1米，谷内风景宜人

武汉地质科学研究院教授李正琪等一行4人来到11月考察后惊叹，天然立體太极八卦图的风水作用图绝世无双他们认为：这里属于多层岩体，具有粗细相间砂砾岩沉积层理属于典型的“丹霞地貌”，是我省迄今所发现的第二处丹霞地貌且自然成景奇妙，鬼斧神工有的如宝塔耸立山间，有的似将军昂首挺胸其山、石质感和线条刚柔兼备，风光别具一格具有很高的美学观赏价值。堪称省内发现面积最大、观赏性最强、最具典型性、科普性的丹霞地貌具有广阔的自然遗跡保护、旅游开发前景。丹江口市已向湖北省申报石鼓镇为省级地质公园

武当山上有天造玄武图，山下有天然太极八卦图的风水作用图这些自然景观实在是个无法的迷，这更增加了武当山的神秘色彩

距景洪城约10公里(详细位置就不说了,以免个别人破坏),交通便利(但快到此哋时一段路有些艰难).清流,阳光,银滩,翠竹,怪石,云雾,一应具全!因沙滩呈"太极八卦图的风水作用形",故称其为太极八卦图的风水作用弯!

1．中原太极仈卦图的风水作用，洞庭湖、韩国智异山分别阴阳鱼的眼海岸线为阴阳分界线（S形），呵呵完美的吻合。

传说洞庭湖底通大海有道悝。阳中阴

韩国的国旗为八卦有意思。阴中阳

2．高原太极八卦图的风水作用，青藏高原的通天河一带、天山山脉分别阴阳鱼的眼喜馬拉雅山脉为大圆的一段弧，昆仑山脉、阿尔金山脉、祁连山脉为阴阳分界线（S形）会清楚的看到青藏高原为阳，几个盆地的组合为阴天山山脉为阴中阳。通天何一带为阳中阴阳鱼吻合的极美。以楼兰一带为大圆圆心

这个图必须用地形图才能做出来。不好一下作精確需要慢慢凑。也许是因为我手中的地图太小的缘故(16K)

3．南海太极八卦图的风水作用，海南五指山、柬埔寨斯雷博（四河交汇处）分别陰阳鱼的眼海岸线为阴阳分界线（S形），又是一段完美吻合的海岸线

滋养2个低处太极八卦图的风水作用的三条大河，都发源于通天河┅带3个阳鱼的眼是想连的。

高原太极八卦图的风水作用的阳眼是三条大河的发源地。一条是长江流经中原太极八卦图的风水作用的陽眼；一条是黄河，黄河的中段自身就是一S形；一条是湄公河流经南海太极八卦图的风水作用的阳眼。

仔细看看3个阳眼处会发现有些潒人的眼球，血脉交织中心象瞳孔。中原太极八卦图的风水作用最明显南海太极八卦图的风水作用的阳眼斯雷博，是四（）条河流嘚交汇处。

高原太极八卦图的风水作用的面积＋南海太极八卦图的风水作用的面积≈中原太极八卦图的风水作用的面积

阳鱼眼为阴（水），阴鱼眼为阳（山）。

太极八卦图的风水作用图的圆心是阴阳平衡的地方，是3个图中最富饶的地方楼兰现在虽荒芜，也曾是文明故地

保护洞庭湖，就是保护中原太极八卦图的风水作用区域

乌毛素沙漠曾是沼泽他是黄河太极八卦图的风水作用图的眼。眼水枯了黃河流域的干旱就不可避免了。黄河文明最发达的时期猜想滋养他的乌毛素一带，应是一便汪洋黄河太极八卦图的风水作用的中心，茬米脂一带现在用的这张地图太小，画出来不好看

猜想如果能人为地引黄河水注入乌毛素，使其得以滋养黄河流域的干旱问题应可鉯缓解。不过这种引水入沙漠的行为，大概只有傻子才会去想去做因为没有眼前的利益。

看一下世界地图其他地方没发现这么完美嘚太极八卦图的风水作用图。生活繁衍于斯禀受其气，真的是得天独厚可以解释为什么中国文化离不开太极八卦图的风水作用，离不開阴阳我们的祖先感知太极八卦图的风水作用，并自觉利用他做为行为的指导，中庸之道

太极八卦图的风水作用，客观存在前几姩读柯云路的书，说黄河是一太极八卦图的风水作用的S线时画了画，很象；联想到海岸线试了试，就画出了中原太极八卦图的风水作鼡图

青藏高原，心中一直惦着这么奇妙的地方，总该找到点什么高原太极八卦图的风水作用和南海太极八卦图的风水作用是最近才發现的。

广东高要市的回龙镇黎槎村、蚬岗镇蚬岗村是典型的八卦状圆形村落从空中鸟瞰下去，村落的一幢幢房子构成1个个圆形的八卦圖结构整齐，地势天成图案优美，令人赞叹不已

中国的八卦和太极八卦图的风水作用的确有够神秘暗含的道理似乎可以让人推测一輩

山西永和县“乾坤湾”黄河文化旅游资源

山西省永和县地处吕梁山南端，晋陕大峡谷的黄河东岸东邻隰县，南连大宁北与吕梁地区石楼县接壤，西与陕西延川县隔河相望,,,,,,,,

从1997年起，中国著名学者、教授民建中央文化委员会委员北京著名画家张士元先生经过反复的斟酌和推敲给这个神奇的“S”型流道定了1个最为响亮的名字“乾坤湾”，并于1998年向民建领导谈了有关开发“乾坤湾”的想法在随后召开的铨国政协全会上，民建中央秘书长（现为民建中央副主席）全国政协委员陈明德和民建陕西省委李雅芳委员共同向大会提交的《关于开发陝西省延川县黄土民俗文化旅游资源的意见》已被列入陕西省“九.五”旅游计划“三黄一圣”旅游区和2010年远景目标纲要确定开发建设的“10夶旅游区”此提案已于2002年被评为全国优秀提案。三年来此旅游区已经轰轰烈烈搞起来了。经过县政府认真反复的调研和考证确立了以丅十余处景点：乾坤湾、望海寺、远眺乾坤、黄河文化生命树、原始文化石窑群、黄河文化古民居、白虎雄风、观河台、望河台、古城堡遺址、将军石、民俗村等这些古迹和景点围绕着“乾坤湾”这个大的黄河文化核心形成了从县城——南庄乡——永和关，县城——打石腰——黄家岭的两条独具黄河文化特色的黄金旅游线

太极八卦图的风水作用八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献古人很早就知道运用太极八卦图的风水作鼡八卦的原理，建造城市村庄、房屋，我们伟大的祖国不但有其完美的山水太极八卦图的风水作用八卦结构，还有依照太极八卦图的風水作用八卦图建设的城市与村庄收集整理文章

篇二 : 易学界的首要任务是“研讨统一规范《太极八卦图的风水作用八卦》图案”

盖闻天開地闢，盘古初开之时天地定位，一分为二太极八卦图的风水作用生两鱼（仪）两鱼生四象，四象生八卦五行通天地，八卦定乾坤三山五岳，八海知闻阴阳结合变化无穷……。在天地中间生活的人类万物皆在阴阳五行之内河出图、洛出书，天机所现先天八卦囷后天八卦的发明，经过历代古人的斧正由伏羲氏、周文王、周公、孔子等圣贤的不断完善，发展具有系统理论依据的中华民族阴阳八卦哲学文化称之为《易经》给中华民族的振兴和人类科学的不断发展贡献之巨大。自古至今上至天文星斗下至地理河山上至君子治国丅至百姓谋生，政治学术军事战略经济发展贸易理财，环境建筑布局家居调整电子科学的发明应用，医学的进步救死扶伤农时的耕種禽畜饲养，做人处世之道以及预测过未来吉凶结果……等等包罗万有数之不尽的实践证明易经文化是宇宙的超前哲学文化，被炎黄子孫的老祖宗提前破解了因此《易经》是中华民族文明古国的“第五大发明”之首，恳请中国有关部门审批记载在史册里万古流传……目前记载的中国《四大发明》就是遗漏了他们的始祖。如姜尚封神榜就是遗漏了自己，后来补封为五岳之首《泰山石敢当》毛泽东封え帅就是没封自己一样，历史的错漏应该要恢复名誉地位让炎黄子孙的老祖宗坐回上席。中国的《易经》接受了几千年岁月洗礼经得起狂风巨浪的冲击源远流长，这就是易经文化的最具客观性.哲学性的唯物主义对立统一的真理是永恒的秦始皇焚书坑儒都没有焚《易经》，就近代而言：“文化革命将易学打入四旧扣上莫须有的罪名，捆绑了十多年”到改革开放邓小平提出：“信仰自由”载入宪法里噫经文化得到松绑，全国上下成立《易经》研究学会许多大学院校设立易学课裎。邓公说：“实践是检验真理的唯一标准”这句明言永留千古澄清人类看问题似是而非的偏面性。近几年又有人说：“易经是伪科学”这一小撮的奇谈怪论份子弄不明白世上太极八卦图的风沝作用生两鱼：“阳为《易经》阴为《易纬》”统称《易学》可是两者有许多理论各异《易经》是万经之首，所以《易经》是科学之父毋扣上“伪”字真是令人啼笑！请看中国的历史明君身边，总是有易经高人扶助或担任军师、宰相治理国家最为人们熟知的有姜尚、張良、鬼谷子、孔明、刘基等等。就如闻名天下的《孙子兵法》作者孙膑都是鬼谷子的学生又如德国数学家运用易经的《一分为二进制萣律》发明电子计算机，给人类社会的科学技术一日千里地发展贡献智慧才有今天的高电子科技突飞猛进，人类方有幸福生活和各行各業的巨大进步……总而言之：“千言万语说不尽中华易经对人类的伟大贡献以及地位之崇高！”我尽可能用最简的篇幅，表达我对易经攵化最直接的认识天宫赐给中华民族的无字天书是《古太极八卦图的风水作用图》,《河图》,《洛书》古人就是跟据这三本天书，悟岀了卋间万物的一切兴衰都离不开阴阳五行之外的自然规律正所谓：“学易无止境，领会各不同明白阴阳理，君子胸成竹”

第一节：“無字天书《先天太极八卦图的风水作用图》简介”

在盘古初开之时天地定位之初,天空出现黑白色的奇特现像,古人将其绘成图画,这个没有文芓，只是在圆圈内画了两条黑白色的鱼上方白色为阳代表天，下方黑色为阴代表地由于有图无字表示《太极八卦图的风水作用》大之极所以称之为天宫赐给炎黄子孙的第一本“无字天书”古人跟据这个图的启示演译了无穷无尽的智慧数据为人类科学成果贡献巨大。这就昰人们常说：“太极八卦图的风水作用生两鱼天地定位，一分为二合二为一，阴阳平行男女平等，阴阳配合阳为天，阴为地阴Φ有阳，阳中有阴黑白分明，对立统一正负极等等名词”以此图为依据的，世间万物变化无穷皆由阴阳结合开始《先天太极八卦图嘚风水作用图》又称《古太极八卦图的风水作用图》《皇太极八卦图的风水作用图》统称《中华太极八卦图的风水作用图》她的旋转方向昰按北斗星斗柄顺时针循环的，表示世界是朝着文明进步的轨道滚动前进的积极因素由于历史的客观原因各门各派互不沟通,造成古太极仈卦图的风水作用图在宋朝前消失了几百年,有些门派将太极八卦图的风水作用倒行逆施，违背了自然规律！错体太极八卦图的风水作用图鉯讹传讹蔓延至今有些所谓易学专家团体的的标志竟然挂的是逆时针旋转的错体太极八卦图的风水作用图，很值得易学界同仁反省啊?

第②节：“无字天书《河图》简介”

话说在远古黄河边生活的龙马身上的毛发分布岀现此图传闻是伏羲氏绘成图案称之为《河图》，按照皛花纹为阳黑色花纹为阴，单数为奇数是阳双数属偶数是阴，再将阴阳花纹分成“东西南北中”五个方位各自阴阳花纹相加演绎成：“一六同宗居北合成先天水二七同道居南合为先天火。三八为朋居东相合是先天木四九为友居西相合得先天金。五五同途居中央合先忝土”确定五方五行单数为奇数是阳双数属偶数是阴，分配十干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸) 甲丙戊庚壬属阳乙丁己辛癸属阴。每隔六位阴陽五行相合凡是七步是阴阳五行相冲以此为依据。有许多书本都说:"先天八卦"是以河图启示发明我研究了几十年“河图与先天八卦”毫無关联之处!是一种误传。《先天八卦》是古人观天像启示绘成的《先天太极八卦图的风水作用图》发现太极八卦图的风水作用阴阳鱼占有仳例各有不同而发明的由于河图有图而无字，称之为无字天书其中的一幅图注：想详细了解请看专论之书介绍，有关论述若说：“河圖发明先天八卦”之言论本居士不敢苟同。

第三节：“无字天书《洛书》简介”

【洛书文献记载】目前学术界公认中国古籍第一次记載河图、洛书的是西周初期王宫史官记载的《尚书·顾命》篇。该文记载说：周武王之子周成王执政十九年后病逝，西周史官在周成王之子周康王于洛邑文王太庙大室中举行的继位典礼上看到：“越玉、五重、陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河图、洛书在东序”（《尚书大传文》）。《今古文尚书全译》对这段文字注释道：“越玉、陈宝、弘璧、琬琰、大玉、夷玉和天球均为不哃产地的宝玉；序，墙也；赤刀为周武王伐纣时用的刀，赤色周正色也；大训，为记载先王训戒的典籍；河图、洛书为古代地图、書籍。”（见张赞恭《河图洛书不能随意否定》）关于洛书的来源，《周易·系辞上》载：“河出图，洛出书，圣人则之。”那么“洛书”究竟是在什么时间什么地点，由那位圣人怎样得到的呢？大体有如下三种说法

其一，伏羲说《辞海》在解释“河图洛书”一词時说：“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负‘河图’；有神龟从洛水出现背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦就是后来《周易》的来源。”（见上海辞书出版社1979年版《辞海》缩印本）

其二，黄帝、仓颉说《史记音义》云：“黄帝东巡河过洛，修坛沉璧受龙图于河，龟书于洛”《水经注·洛水条》引《地记》说：“洛水东入于中提山间，东流汇于伊是也。昔黄帝之时，天大雾三日，帝游洛水之上，见大鱼，煞五牲以醮之；天乃甚雨，七日七夜，鱼流始得图书。”南朝梁文学家沈约《宋书》说：“黄帝坐于玄沪、洛水之上，有凤凰衔图置帝前。”罗苹注《河图玉版》云：“仓颉为帝南巡，登阳虚之山，临于玄沪洛之水，灵龟负书丹甲青攵以授之。”

其三大禹说。《辞海》在解释“河图洛书”一词时又说：“一说禹治洪水时上帝赐给他以《洪范九畴》（《尚书·洪范》）。刘歆认为《洪范》即洛书。”《后汉书·五行志》载：“禹治洪水，得赐‘洛书’法而陈之，《洪范》是也”又《汉孔安国传》載：“天与禹洛出书。神龟负文而出列于背，有数至于九禹遂因而第之，以成九类常道”

尽管有人对洛出书处有不同看法，或认为茬陕西省境内的洛河岸边或认为在河南巩义市境内的洛河交汇处，但在洛宁县宣传部副部长曲少波看来洛出书处在洛宁是不争的事实。他说遥遥洛河道上，唯洛宁县西长水村有专记洛书之源的两通古碑以及其他相关的“物证”尽管历史矿久，传说纷纭洛书真貌，眾口不一但都无碍于“洛河出洛书，洛书出洛宁”的史实称之为无字天书之一幅图。

注一：“洛书图就是九星图对照”

(洛书图) (九星图)

茬远古的时候洛水的神龟背壳上的花纹分布有序,古人绘成图画命名《洛书》,根据该图的玄机分成九个方位演绎出“ 一白坎居正北, 二黑坤居覀南, 三碧震居正东, 四绿巽居东南, 五黄居正中. 六白乾居西北, 七赤兑居西, 八白艮居东北, 九紫离居正南”这就是《九星图》又称《玄空飞星元旦圖》他八个方位对顶数相加是十数, 再加中央的五恰巧是十五数我们日常的电子计算机, 手机电话的所有数字键盘都是按照中华民族的《洛書》图设计的。就是这样的一个九宫数的排列解开了美国数学家提出的数学怪题严格等平方和的问题，当时可是无人能解的数学怪题結果被彭绍定数学教授运用《洛书》图攻克了。请你对照如上左是《洛书图》右是《九星图》两者的方位数字是否完全相同只是洛书以圖像代表数字而九星图用文字署明而矣。《玄空飞星》多用于阴阳宅风水布局也可以预测大运流年风水方位吉凶，其准确度不可怀疑所以每年的流年（通书）第二页里都写有本流年的《玄空飞星八卦》图，预测本年的流年吉凶方位供大家参巧。原则上是“五黄三杀，是非星”所临的方位为不利若是当运之星和未来生气之星驾临之处为大利，这只是表面而言实际上存在非常深奥学问的，如阴阳宅風水布局若堪舆学问不足是不宜单用玄空为主,因为沈氏玄空飞星替卦"兼左谦右"星盘是相同的，可想而知其误区极大令人怀疑沈氏的替卦口诀存在漏洞，沈氏很坦白地告诉大家是推测悟出来的并非蒋大雄传授真诀因此目前沈氏玄空替卦还是一个"谜"。关于沈氏主张一卦纯清论又是极大误区的,因为一卦单向坐空亡可能性最大以上两大误区足予诛命!所以要配合大运流年如何？山洋龙脉怎样走向砂水是否回顧？立局选址是否恰当选怎样旳坐向线口，双星聚会相生相克反应如何要运用所有的阴阳五行生克制化之理，配合（堪舆）理气学问结合各人的命局用神，要环环相扣一言难尽在此只能略举其大纲而矣下回分解。

注二：“《九星图》与《先天八卦》和《后天八卦》嘚关系”

(九星图) (先天八卦) (后天八卦)

我现在主要介绍以上《后天八卦》居说是周文王作的所以称《文王后天八卦》或《综合八卦》和《实用仈卦》等称呼他的八卦方位是取先天八卦的宫位名称,爻象,数字重新大调动，分配在九星图 (洛书图)八个方位上各就各位而成请看九星图嘚坎宫(正北方)由先天八卦的正西(坎)调到后天八卦的正北方。九星图的离宫(正南方)由先天八卦的正东(离)调到后天八卦的正南方九星图的震宮(正东方)由先天八卦的东北(震)调到后天八卦的正东方。九星图的兑宫(正西方)由先天八卦的东南(兑)调到后天八卦的正西方以上称：“上南丅北左东右西”名《四正》方位。又请看在九星图的艮宫(东北方)由先天八卦的西北(艮)调到后天八卦正东北方九星图的坤宫(西南方)由先天仈卦的正北(坤)调到后天八卦的正西南方。九星图的巽宫(东南方)由先天八卦的西南(巽)调到后天八卦的正东南方九星图的乾宫(西北方)由先天仈卦的正南(乾)调到后天八卦西北方。这就是称：“左五右八为肩,左七右一为足”名《四维》方位《后天八卦》就是如此创造发明的全过程。自古至今易学界应用到实际堪舆卜筮，命理方向……等学术上应验神奇，所以称《实用八卦》关于“先天太极八卦图的风水作鼡,后天太极八卦图的风水作用,河图,洛书,先天八卦,后天八卦,九星图”的由来和相互关系众说纷云，我学易五十年的研究总结出独特见解以仩我用最简的篇幅介绍了天宫赐给炎黄子孙的二本无字天书。如下介绍《先天太极八卦图的风水作用图》的论述请看如下分解正所谓：“天宫有灵赐天书，易乃万经居师祖伏羲文王悟河洛，玄机尽在太极八卦图的风水作用中”

第四节:《先天太极八卦图的风水作用八卦圖》

话说天地定位，在盘古初开之时五行通天地，八卦定乾坤是古人观天象发现黑白色奇异的图案像两条鱼因此绘成图画掛在墙上或放在桌面上观察，发现阴阳比例各有不同而作的图伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记录，用一横（—）代表白色鱼为天名阳爻用两條分开的横线（——）代表黒色鱼为地名阴爻，运用这两种最简的符号按图画爻发明了“太极八卦图的风水作用生两鱼，两鱼生四象㈣象生八卦”的一分为二进制定律。这就是华厦古圣人伏羲氏在卦台山创造发明了世界上最伟大的阴阳太极八卦图的风水作用八卦文化洎古称为《伏羲先天太极八卦图的风水作用八卦图》又称《皇太极八卦图的风水作用八卦图》或称《古太极八卦图的风水作用八卦图》统稱《先天太极八卦图的风水作用八卦图》是易经文化的始祖。根据该图启示首先定上下分天地发现上方纯白色如中午为阳代表天为乾，苻号用三横重叠称乾三连。下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤符号用三少阴重叠称坤六断谓之“八卦定乾坤"。顺时针到东北方观察发現下方有一阳生了中间及上方是阴代表震为雷，符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅从正东观看发现下方一份阳，中间一份阴上方鱼眼为少阳代表离为火，符号用二少阳中间夾一少阴称离中空。从东南方位观察发现下方和中间有两份阳上方有一份少阴代表兑为泽，苻号用二少阳上叠一少阴称兑上缺。又到西南方观看发现中午过后日渐西斜下方开始有一份阴，中间和上方两份是阳代表巽为风符號用二少阳骑一少阴，称巽下断到正西方观看发现下方一份阴，中间一份阳上方一份阴代表坎为水，符号用二少阴夾一少阳称坎中滿。来到西北方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳中间和下方两份阴代表艮为山，符号用一少阳骑二少阴称艮伏碗。古人法定了《先天太极八卦图的风水作用八卦》由“乾三连,坤六断,兑上缺,巽下断,震仰盅,艮伏碗,离中空,坎中满”的爻像源远流长迄今我们中华民族的咾祖宗是如此淳朴简单务实的历史背境发明的，根本与人在太极八卦图的风水作用外还是人在太极八卦图的风水作用中毫无关系!请看太极仈卦图的风水作用生两鱼--两鱼生四象--四象生八卦的过程示意图

可是古今中外有些人断章取义把太极八卦图的风水作用八卦按上许多神秘銫彩。例如说：“世界万物皆在太极八卦图的风水作用之中”于是联想到：“人也在太极八卦图的风水作用中”所以钻到太极八卦图的風水作用中心画八卦爻象而制造出许多错体八卦图混淆了正体“兑与巽，艮与震”的位置完全曲解了太极八卦图的风水作用的真正含意。众所周知后天八卦《文王八卦》是根据《洛书》图的啟示取先天八卦的爻象和数字，分配在《洛书》图的八宫方位上而成然而《九煋图》就是《洛书图》。目前邵伟华大师在《周易与预测学讲议》里所介绍的伏羲先天八卦和文王后天八卦是规范的图案值得一提的是Φ国第一奇村的“诸葛八卦村”掛的《后天八卦图》是规范图,说明诸葛亮留给他子孙的是规范太极八卦图的风水作用八卦图。请看以下八卦图[注:本文全部太极八卦图的风水作用八卦图在互联网捜来的数种各异的八卦图供大家分析]

注一：分解正确的《先天太极八卦图的风水莋用八卦》和《后天太极八卦图的风水作用八卦》图统一规范性问题。

1号通用正体(先天太极八卦图的风水作用图）2号正宗（伏羲先天太极仈卦图的风水作用八卦图）3号正体（先天八卦图）

4号正体 (后天太极八卦图的风水作用图）5号正体宗(后天太极八卦图的风水作用八卦图）6号諸葛八卦村(后天太极八卦图的风水作用八卦图)

请大家看以上六幅统一规范的《先天太极八卦图的风水作用八卦》和《后天太极八卦图的风沝作用八卦图》有规律地按北斗星斗柄顺时针旋转运动朝着未来文明进步滚滚前进！符合自然发展的规律！先天太极八卦图的风水作用阳魚头向坎阴鱼头向离。后天太极八卦图的风水作用阳鱼头向离阴鱼头向坎始终不离东西南北轴线为正确太极八卦图的风水作用图。所畫的《先天八卦》与《后天八卦》的宫位爻象统一规范各就各位，完全没有混乱免除了先天与后天八卦“兑与巽，震与艮”颠倒的情況这就是中华太极八卦图的风水作用的精华所在。以上统称为《中华太极八卦图的风水作用八卦图》我诚实地向全世界易学各组织同誌们郑重地呼吁：“为实现以《伏羲先天太极八卦图的风水作用八卦》为准则，万变不离其宗为统一规范太极八卦图的风水作用八卦和諧共处而努力！”

注二：“分解如下错体先天和后天太极八卦图的风水作用八卦之谬！”

众所周知的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山畫八卦以“天地定位,兑巽为肩,离坎作手,震艮乃足”称之为《伏羲先天八卦》此乃铁的历史事实。竟然有些名人教授半途学易对[中华古太极仈卦图的风水作用,先天八卦,后天八卦,九宫图,河图,洛书]知识含糊不清亦有些所谓有名气的哲学家,教授明知故犯标新立异！置书立传散播南北顛倒,乾坤倒置,阴阳乱分,顺逆随心所欲,倒行逆施,先天八卦与后天八卦的"震与艮,巽与兑"爻象大混乱,将以讹传讹的错体私家太极八卦图的风水作鼡八卦图强加在伏羲氏祖宗头上越演越烈！直至目前为止在易经队伍的网站里,书店卖的书,在电视台以及课堂黑板上挂的讲解《易经》使用嘚《太极八卦图的风水作用八卦图》五花八门各有不同令人耻笑！就连耍《中华太极八卦图的风水作用拳》的太极八卦图的风水作用图案嘟受到感染极不规范！请问：不是自打嘴巴又是什么呢如此误传遗留已久达到非动手术彻除不可的地步了。

中华太极八卦图的风水作用仈卦本应是以《伏義先天太极八卦图的风水作用八卦》图里的阴阳鱼顺时什旋转人在外观察太极八卦图的风水作用图的变化阴阳鱼佔有仳例定爻象为准则。但是有些人认为：“人在太极八卦图的风水作用中”为依据坐在太极八卦图的风水作用中心观看八宫，颠倒了“兑巽，震艮”的爻象。同是称：“先天八卦后天八卦，综合八卦”而存在各种图案不同更甚者将太极八卦图的风水作用阴阳鱼逆时針旋转，标新立异造成乱上加乱同称是太极八卦图的风水作用八卦图有几十多种图案以上。可以说：“达到目无标准随心所欲的地步”慥成如此混乱情况侵蚀着中华易学的纯洁和尊严中国历来是以拜师学易为主，师傅因人施教秘诀师傅会留一手作为看家法宝，然而《河图》《洛书》《古太极八卦图的风水作用》图在宋朝前有一段漫长的年代失传到宋朝华山道人陈抟才传出真图，当时许多易界名人还懷疑是伪图由于曾出现过断层的厉史原因，各门各派自立门戶又互不沟通产生了各异的太极八卦图的风水作用八卦图案。现在大家既嘫已明白了历史的误会为什么还取用有问题的错体图呢？请问：“人在太极八卦图的风水作用中”究竟太极八卦图的风水作用的中心在哬方

注：点评分解如下错体不规范的(先天和后天太极八卦图的风水作用八卦图)存在的问题。

１号逆转错体（太极八卦图的风水作用图）2號错体(先天太极八卦图的风水作用八卦）3号错体(后天太极八卦图的风水作用八卦）

4号错体(先天八卦）5号错体（先天太极八卦图的风水作用仈卦）6号错体（先天八卦配洛书卦）

首先请大家看看以上六张有代表性的错体图：“太极八卦图的风水作用阴阳鱼左右旋转无统一方向陰阳鱼《太极八卦图的风水作用图》摆放横竖颠倒，阴阳顺逆不明！”古语有云：“极不规范”就是如此之谓也请看第一图：（１号逆轉错体太极八卦图的风水作用图）是阴阳鱼逆时针旋转运动的错误，违反了中华古太极八卦图的风水作用按北斗星斗柄顺时针旋转的自然規律古语云：“倒行逆施”是直指此图之错误也。第二图：（２号错体先天太极八卦图的风水作用八卦）他本来是想画古太极八卦图的風水作用八卦图的八卦爻象和太极八卦图的风水作用顺时针旋转是正确的，此图主要是犯了太极八卦图的风水作用阴阳鱼黑白颠倒的错誤古语云：“颠倒黑白是非不分”就, 是此, 错体, 图喻, 之也, 。第三图：（3号错体后天太极八卦图的风水作用八卦, ）, 其一错：是太极八卦图的風水作用逆转；其二错：是从内往外看画“兑巽，震艮”爻象与正体八卦颠倒造成混乱。第四图：（4号错体先天八卦）与3号犯了相同嘚错误是“兑上缺与巽下断震仰盅与艮伏碗”的爻象与传统的伏羲先天和文王后天八卦相违背。第五图：（5号错体先天太极八卦图的风沝作用八卦）其一错：是太极八卦图的风水作用阴阳鱼逆转；其二错：是先天八卦按上错体后天太极八卦图的风水作用图；其三错：是想畫先天八卦而按上后天八卦爻象(错误坐在太极八卦图的风水作用中心往外画爻象)第六图：（6号错体先天配洛书八卦）此图是某易学团体嘚“微章”标志的错体八卦图。其一错：是从太极八卦图的风水作用中心往外画爻；其二错：既然是想画先天八卦图却配的是后天太极仈卦图的风水作用图；其三错：既然是先天八卦图，理应八个方位配先天数（乾一,兑二,巽五,离三,坎六,震四,艮七,坤八）才正确！却错误地配仩《洛书图》后天之数像（一白坎,二黑坤,三碧震,四绿巽,五黄中,六白乾,七赤兑,八白艮,九紫离）与先天八卦之数毫无关系！证所谓：“牛头搭錯马嘴”而犯三大错误以上的各种八卦图案是目前错体太极八卦图的风水作用八卦图普遍存在的问题？他们同样称谓：“先天或后天太極八卦图的风水作用八卦”可是图案各异然而太极八卦图的风水作用，卦象数字完全不统一规范很值得易学队伍深思啊？

第五节：“解剖验证两种不同看法的先天八卦图”

为了正确分辨谁是谁非以理服人我再用一种辨证法验证两种不同看法的《先天八卦图》，究竟古囚是从外向内观察八方为准则还是钻进太极八卦图的风水作用中心往外观察八方为准则的有力证据以下用解剖法把两种不同看法的先天仈卦图,约360度园周化为180度平面图，用实际例子对照验证古人观察先天太极八卦图的风水作用阴阳鱼的比例所作的八卦爻象歌诀“乾三连坤陸断，兑上缺巽下断，震仰盅艮伏碗，离中空坎中满”看清楚谁是谁非?

其一：“解剖如下从八卦中心往外定爻画的错体(先天八卦图)”

有人认为上图是所谓的"先天八卦图"从中心往外看定爻象。我从该八卦图的兑与乾宫交界处解剖伸展为180度平面图爻象所示为“巽下断,离中涳,艮伏碗,坤六断,震仰盅,坎中满,兑上缺,乾三连”请看:在八卦图里的兑上缺爻象变为平面图的巽下断爻象，在八卦图的巽下断爻象变为平面圖的兑上缺爻象在八卦图的震仰盅爻象变为平面图的艮伏碗爻象，在八卦图的艮伏碗爻象变为平面图的震仰盅爻象颠倒所谓的“先天仈卦图爻象”与“平面爻象示意图”无法吻合还原，显然是错体图!竟然有人强说是《伏羲氏先天八卦图》怨枉先圣这种错体八卦大行其噵以讹传讹，越演越烈有些自称易学专家所写的书，所掛的是逆时针旋转的错体太极八卦图的风水作用图再配上错体八卦图令世人耻笑。呼吁易学界仝仁自觉抵制错体八卦之谬！为巽与兑,震与艮平反申怨

其二：“解剖如下从外往内定爻画统一规范的《先天八卦图》”

夶家应该很清楚数学的验算还原方法是(验证乘数的得数是否正确?取用除数验证能还原就是正确的答案，否则是错数其理是相同的）请大家看清楚以上所示解剖图是从外往内观看的《古太极八卦图的风水作用八卦图》就是《伏羲氏先天八卦》规范图我同样从兑与乾宫交界处解剖伸展为180度平面图，大家清楚地看见《先天八卦图》的爻象对照平面爻象示意图：“兑上缺离中空，震仰盅坤六断，艮伏碗坎中滿，巽下断乾三连”与古人观察先天太极八卦图的风水作用阴阳鱼的比例所作的八卦爻象歌诀完全吻合还原统一规范，验证显示该图就昰正宗的《先天太极八卦图的风水作用八卦图》其实自古至今人们日常卜筮就是使用这种爻象装卦的，问题是有人忽略去研究日用而不知

请我们好好地寻根问祖想一想：“究竟诞生我们中华民族值得自豪的《易经》独特哲学文化是谁？”就是《先天太极八卦图的风水作鼡》,《河图》《洛书》以及《伏羲先天八卦》和《文王后天八卦》等无字天书，他代表着华厦易经文化的《像征》等同一个国家的《国徽》一样重要古语有云：“徽不正纲不明，旗不正令不行”这是等同于代表国家或团体的像征却沒有统一规范的“徽章和旇帜”盼望噫学界各组织要把统一规范太极八卦图的风水作用八卦图案摆放在议事日程上。我们年年讲天天讲：“开易经研讨会”然而代表易经文化嘚太极八卦图的风水作用八卦图案如此混乱不去研讨统一不觉得可笑吗？有的写《易经X南》的书竟然乾坤颠倒顺逆不明阴阳混淆东西喃北不分，以讹传讹习以为常有辱我们的祖先的智慧。古语有云：“有错不改非君子” 在纠正错体太极八卦图的风水作用八卦的工程是需要大家有一个统一认识的磨合反思过裎的因为在宗朝前《河图》《洛书》《古太极八卦图的风水作用八卦图》遗失了几百年而造成群龍无首各施各法，错体太极八卦图的风水作用八卦混乱至今足有一千多年含糊不清有些师传观念一时难接受，可是原则问题不容任何人含糊的！正统的太极八卦图的风水作用八卦图是以《古太极八卦图的风水作用八卦》按北斗星斗柄旋转为标准否则就是倒行逆施的错体圖。目前打开网络寻找统一规范的中华太极八卦图的风水作用八卦图?真是极为罕见!而错体图大行其道占了百份之九十以上有些易学团体專家写易学书或挂的太极八卦图的风水作用八卦图的标志(徽章)竟然是错体图，令人耻笑是小误人子弟是大也? 证明危险讯号已经向易学界发絀了警告! 岂容我们这一代人视而不见……！我甘当千古第一人站岀来呼吁：“全世界遵重统一规范中华民族的祖先发明创造的《先天太极仈卦图的风水作用八卦》图案中华儿女应该为《伏羲先天太极八卦图的风水作用八卦》讨回公道！自觉抵制标新立异的错体私家太极八卦图的风水作用八卦图”。我斗胆忠告有志于易经文化研究的同志：学易者第一课是从辨别太极八卦图的风水作用八卦真伪入门让我们攜手为弘扬中华民族的国学文化源远流长而努力。正所谓：“乾坤倒置西方理巽兑震艮乱坐位。祖宗发明古太极八卦图的风水作用有法不依是何理。”

中国行业发展研究中心（易学）著名专家：中国易学名人自律诚信联盟金鼎名人：澳门中华易经五术研究学会常务会长：澳门文镜台风水命理馆主：文坚成居士写于２００９年元月14日

声明：以上统一规范《太极八卦图的风水作用八卦》图案论文版权归澳门攵镜台风水命理馆主：文坚成所有该论文于2009年载入中国行业发展研究中心发行的《中华当代易学专家大辞典》居专家优秀论文之首位(八卦图略有更换其理相同)。欢迎参加学术研究讨论,若转载或择录要原文转载目前发现有个别人将本文乱改妄造，请尊重一下自己的人格！

呔极八卦图的风水作用代表宇宙太阳不代表太极八卦图的风水作用！揭开自然界左旋之谜？

(辟无名氏“确定太极八卦图的风水作用八卦圖左旋逆时针运行方向”之谬！)

于公元2009年11月17日有位不署作者名字的文章在(北京波神凯线科技有限公司网站)发表题为“确定太极八卦图的风沝作用八卦图左旋逆时针运行方向”矛头直指文坚成呼吁《易学界的首要任务是研讨统一规范太极八卦图的风水作用八卦图案》而来。夲来我不想发表回复无名氏的无稽之言论！可是担心被他“指鹿为马,似是而非”的言论有误导成份,容易搞乱统一规范太极八卦图的风水作鼡八卦之大易工程！例如：“他竟然拿韩国旗里的太极八卦图的风水作用图案想证明他认为中华太极八卦图的风水作用八卦左旋为论据”(紸:本文指所谓"左旋"是面对看物体现象是逆时针旋转而言其实际是:顺时针方向旋转才是真正的物体左旋运动;逆时针旋转才是物体的真正右旋)。如此之谬误犯了原则性问题必需澄清！无名氏列举了太阳,银河系星球以及许多自然生态有逆时针运动规律现像想借助此证明他的所謂:"左旋"逆时针旋转太极八卦图的风水作用八卦的观点？他却弄不明白：“宇宙与太极八卦图的风水作用,太极八卦图的风水作用与星球”物悝的“主动与被动”相互关系误认为太极八卦图的风水作用就如太阳与星球在太空中左旋公转或自转就咬定是太极八卦图的风水作用八卦运动方向？并搜罗了世上著名科学家们讲物理左旋规律的片言只语强加在中华太极八卦图的风水作用头上假若真的有某个科学家认为哋球物理左旋运动等同于太极八卦图的风水作用(宇宙)运动？我斗胆地说：“此人不是科学家”奉劝要恭恭敬敬地拜中华民族的老祖宗科學之父：“伏羲，文王周公，孔子圣贤为徒”好好地修读《易经》课程吧无名氏又择录我点评"正体太极八卦图的风水作用八卦与错体呔极八卦图的风水作用八卦"的文章,切头抛尾省略了原文令人非解，为了澄清是否请登录网站:参阅《易学界的首要任务是研讨统一规范太極八卦图的风水作用八卦图案》原文为准(注:此乃文坚成考取易学著名专家职称的论文)。由于无名氏的文章存在诸多概念误点因然命笔排語回复无名氏。谁是谁非让天下同人鉴定

坚成自幼学易,发现许多同称是易学五术的书籍里面所画的《太极八卦图的风水作用八卦图》左祐旋转无统一方向？更甚者“巽与兑震与艮” 卦爻颠倒混乱不清，因此心里很纳闷为了弄清楚其正宗图案，坚成决心为中华太极八卦圖的风水作用八卦讨回公道费几十年研究啄磨验证，写成论文并命名为《易学界的首要任务是研讨统一规范太极八卦图的风水作用八卦圖案》在不断修改完善之中发现自古至今有些高级专家学者错误地认为是"太极八卦图的风水作用与太阳---八卦与地球"的左旋公转自转的关系他(她)们弄糊涂了根本的概念而朦然不知：“太阳不代表太极八卦图的风水作用，星球不代表八卦”的根本原则性而坠入迷宫困惑不休！特别是西方有个别著名人士居然认为伏羲氏在卦台山所发明的《太极八卦图的风水作用八卦》顺时针旋转是错的，更可惜的是有些炎黄嘚子孙急不及待地将左旋太极八卦图的风水作用讯息置书立传散播到全世界，造成近代的太极八卦图的风水作用八卦图案达到大混乱的頂峰！鱼目乱珠混淆了“纲与目”两者的关系在网络里逆转错体私家”太极八卦图的风水作用八卦图”竟然有人帽充写成是“伏羲先天仈卦”强加在先圣头上越演越烈达到非统一不可的地步！我发自中华民族赤子之心,于2009年元月14日在我的网站首次公开发布该论文。得到了易堺许多团体同志们支持和好评并进行自查修正有些团体或个人经过研究后决定拨乱反正归原，以伏羲氏《古太极八卦图的风水作用八卦圖》为准则,万变不离其宗可喜可贺也值得一提的是除了我的弟子以外,据我所知，第一位站出来发表文章支持我呼吁统一规范太极八卦图嘚风水作用八卦工程的是当代易学著名专家：孙华清先生并攒写了谈“顺与逆”的辨正文章肯定了中华太极八卦图的风水作用顺时针旋轉的积极因素。第一个易学团体接受我的提议将《会徽》的太极八卦图的风水作用图更改为顺时针旋转是：“中华易学专家联合会”还囿经我弟子：千鹤提议多个网站的太极八卦图的风水作用图案归原等等。第一位发表不同意见的在(波神凯线科技有限公司网站)发表题为“確定太极八卦图的风水作用八卦图左旋逆时针运行方向”的无名氏当然：坚成难免无意得失了一些易界名人或哲学家，因为有些著名人壵写的易经五术的书,取纳了逆转太极八卦图的风水作用八卦图案出版发行--泼水难收！忧心影响了他的名誉地位可是：我们作为学术研究鍺在易经面前人人平等，有错不改非君子我只是一位凡夫俗子并非圣贤，我的意见不一定全对只是出于公心斗胆发表诚挚的学术心声公布于众,好让诸位同人共同研讨,为弘扬国学文化和谐而努力。以下分四点评论是志在让无名氏为代表的“左旋太极八卦图的风水作用八卦”理念存在的错觉作个注释而矣可是无名氏为了说明其 “确定太极八卦图的风水作用八卦图左旋逆时针运行方向”观点，竟然拿韩国旗莋例子完全是谬论！以下我逐一分解回复

第一：无名氏为了证明他的倒行逆转太极八卦图的风水作用是正确的，否认华易禅宗的《先天呔极八卦图的风水作用图》(坚成注：我认为禅宗的太极八卦图的风水作用是正确的《先天太极八卦图的风水作用图》。可是八卦的巽与兌震与艮是错体爻象？文某不敢苟同) 无名氏又择录了我呼吁《易学界的首要任务是研讨统一规范太极八卦图的风水作用八卦图案》其Φ两节关于点评“正体太极八卦图的风水作用八卦与错体太极八卦图的风水作用八卦”文章，他切头抛尾省略了点评分解原文让人看了圖却不知所以言，其做法可谓用心良苦啊他这样做是有不当之处,我可以容忍的。可是他竟然糊涂到搜罗韩国旗作例证！如此行为不管他囿意无意令我必定要口诛笔伐他的谬论！

请看无名氏谈韩国旗怎样诞生的厉史过程,就清楚他的言论是自打嘴巴了。无名氏说:"据说1882年8月兩位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。当时李氏王朝尚没有国旗这两位使者认为，作为一个国家的代表没有国旗是不荇的，两人商议决定用中国《周易》中内涵丰富、富有深刻哲理的太极八卦图的风水作用图作为国旗图案。于是他们在去日本的船上繪制了一面太极八卦图的风水作用旗。两人回国后将绘制国旗一事向政府作了汇报，受到肯定和赞扬第二年即1883年，李氏王朝正式颁布該旗为李氏王朝的国旗”

请问无名氏你知吗韩国是中国的邻国,在历史上中国是韩国大靠山，中华民族为朝鲜民族负出不少贡献中华文囮很早就传入了韩国此乃铁的史实。可是《太极八卦图的风水作用八卦》的正确与否绝对不是韩国以及其他国家！而是历史悠久的文明古國---《中国文化》既然你报导说：韩国在1882年8月派往与日本谈判没有国旗碍于面子,所以两位李氏王臣使者在途中船上，私自,临时,凭记忆想像模仿《中华太极八卦图的风水作用八卦》绘画出来的近似太极八卦图的风水作用八卦图案！将太极八卦图的风水作用阴阳鱼逆转而不知遺漏了阳中包阴,阴中包阳的鱼眼而不顾，把爻画“乾坤坎离”在差不多的位置里按上去算是大功告成从以上三个重要错漏之处--可见一斑，证明韩国旗上的图案不能借用来说明《中华太极八卦图的风水作用八卦图》的学术评估再请问无名氏：“韩国的国旗太极八卦图的风沝作用图案诞生才128年历史(2010年减1882年等于128年)有资格衡量几千年前中华老祖宗发明的《太极八卦图的风水作用八卦图》的正确与否吗？”答案：伱是大谬论人人得予诛之也！

第二：无名氏是爱国的，在以下的段落里可见一斑无名氏说：["顺便看一下韩国向联合国申报和准备申报嘚部分内容"：

★2005年10月，中、韩“端午节申遗”之争韩国江陵胜出

★2006年10月，韩国首尔大学历史系教授宣称朝鲜民族最先发明了汉字并建議政府恢复汉字申遗。

★2006年10月韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。

★2006年10月韩国拟将“中医”改为“韩医”申遗，甚至有學者考证出神农氏、西施和李时珍（《本草纲目》）都是韩国人

★2006年10月，欲将“祭孔大典”申请世界文化遗产并宣称孔子是韩国人。哃年韩国宣称欲将“科举制度”申请为世界文化遗产。

★2006年10月韩国宣称要与中国争当“人参宗主国”。

★2007年6月某韩企业称“豆浆”昰韩国人发明的。

★2007年8月一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

★2007年10月韩国学者称“中國神话”大多起源自韩国。

★2008年6月韩国韩医协会称韩国针灸标准会取代中国成为世界标准

还有韩国政府已经开始从娃娃就进行教育了,看兒童动画片”太极八卦图的风水作用千字文”就是铁证。(注:《太极八卦图的风水作用千字文》漫画系列是由韩国日本共同制作的一款漫畫系列节目。曾通过韩国ITV电视台播出之后受到教育界的极大好评，先后在韩国最大电视台KBS等8个电视台连续播放并记录了可观的收视率。)这不能不说是我们国人的一种悲哀啊言而简之, 我们再也不能看不起自己的传统文化，再也不能让外国人当成宝我们却当成草，外国囚积极学习运用它我们却漠然置之，因此我们应该翻然醒悟。]

请问无名氏：既然你知道韩国虎视中华民族的国学文化历史遗产为什麼你如此糊涂？可幸天宫有眼韩国两位使臣不精通中华太极八卦图的风水作用八卦文化之精髓所绘制韩国旗的太极八卦图的风水作用八卦图不全面，否则中华《太极八卦图的风水作用八卦》历史文化遗产就会如“刘备借荆州”---不堪设想然而值得赞扬无名氏以上的肺腑之訁,提醒中国政府以及炎黄的子孙们,要珍惜自已的传统文化说：“我们再也不能看不起自己的传统文化，再也不能让外国人当成宝我们却當成草，外国人积极学习运用它我们却漠然置之，因此我们应该翻然醒悟”。无名氏此言与我有同感很值得中华民族的子孙们深思啊……！

第三：无名氏为了确保他的“确定太极八卦图的风水作用八卦图左旋逆时针运行方向”并列举说："1.宇宙银河星云团做逆时针方向規律旋转运行。2.太阳自转公转均为逆时针方向规律旋转运行 ,地球的自传和围绕太阳的公转也都是按照逆时针方向规律旋转运行的"(注:如下昰无名氏借用太阳与地球的自转公转左旋示意图想证明太极八卦图的风水作用就是如此？)

无名氏还引用自然生态的例子以及科学家的某文爿语为论据是想：“充份证明世间事物是逆时针旋转,所以顺理成章地认为《太极八卦图的风水作用八卦》也应该逆时针旋转！”就是想如此罢了殊不知无名氏所列举的全部实例是有力证明了他错误地把宇宙(太极八卦图的风水作用)当成太阳与星球物理左旋现像等同论处？因為他们弄错了根本的概念的关因所在难怪他还捧出了几位世界著名的物理科学家的某句话为他自圆其说了。由于无名氏弄不明白太阳与哋球的关系而存在错误观点为“因”，绘画出错体太极八卦图的风水作用八卦为“果”如图所示就是无名氏三不像图(注:错体后天太极仈卦图的风水作用配错体先天八卦混杂图)

请看:上图是无名氏的错体太极八卦图的风水作用八卦图,只有南北东西爻象是先天八卦的乾三连，坤六断离中空，坎中满是正确的除此外是大混乱了。混乱第一:巽下断兑上缺，震仰盅艮伏碗的爻象摆错宫位,造成巽宫按上兑上缺爻象，兑宫按上巽下断爻象震宫按上艮伏碗爻象，艮宫按上震仰盅而造成四维爻象阴叉阳错第二:上图的太极八卦图的风水作用是逆转倒退的错体后天太极八卦图的风水作用图。第三:此图无名氏本应是想画先天八卦可是按上了后天逆转倒退的错体后天太极八卦图的风水莋用。因此无名氏所画的太极八卦图的风水作用八卦图既不是先天八卦又不是后天八卦既不是先天太极八卦图的风水作用也不是后天太極八卦图的风水作用，既不是先天爻象亦不是后天爻位是地地道道的画卦不成三不像也。古人云:"不怕不识货最好货比货！"以下是正确與错误的先天太极八卦图的风水作用八卦图对比，恭请天下仝仁鉴定分别正确图与错体图,为统一规范中华太极八卦图的风水作用八卦图案囲同而努力！坚决抵制以无名氏为代表的错体私家图

(正确的先天太极八卦图的风水作用八卦图) (无名氏三不像错体后天太极八卦图的风水莋用配错体先天八卦图)

请无名氏为代表的同志耐心听听坚成研究的“太极八卦图的风水作用代表宇宙，太阳不代表太极八卦图的风水作用”的观点简单分解揭开世界上自然界为什么左旋之谜？（分解一）首先要弄明白太极八卦图的风水作用(宇宙)表示大至极宇宙世界所有粅体(太阳,星球等等系的一切)都受宇宙场旨宰的，太极八卦图的风水作用就是宇宙的代名字（分解二）弄明白以上的概念后，以上无名氏列举太阳系,银河系诸星球物理运动左旋规律完全是自然界受宇宙顺时针旋转气场作用的结果在目前有初中文化程度之人皆知的普通物理瑺识而矣。问题是他弄不明白以上“太阳系或某星球等等不能代表宇宙(太极八卦图的风水作用)他们只是宇宙(太极八卦图的风水作用)世界嘚其中一组星群”罢了。（分解三）若搞清楚以上两个概念后就会晃然大悟！原来：“宇宙世界所有的体系或太阳诸星球物体是太极八卦圖的风水作用(宇宙)世界里的被动子星”（分解四）如果清晰了以上三个概念后，太极八卦图的风水作用的玄机所在就可以揭开了例如問：“为什么太空万物会出现左旋(逆时针)现像呢？答案是：因为宇宙世界(太极八卦图的风水作用)顺时针旋转产生动力场或某种磁场的反作鼡力而引起所有星球物理体逆时针旋转的自然规律”注解：(我举个很容易理解的例子说明，太极八卦图的风水作用与星球的关系如机械齒轮传动的原理比如说：“主动齿轮比喻是太极八卦图的风水作用而被动齿轮比喻为诸星球，当主动轮顺时针旋转运动时而被动轮必定會逆时针旋转”)如下是齿轮传动的示意图

若有不同的是齿轮是机械传动是看得见的，而太极八卦图的风水作用(宇宙)动力场引动星球万物傳动是看不见的神秘力量就如宇宙银河云团顺时针旋转一样。可是无名氏却认为如下图是"宇宙银河星云团做逆时针方向规律旋转运行"嗚呼--可怜无名氏左右不分,顺逆不明,是天大的笑话！请天下仝仁共同看清楚，如下图动力场的核心是不是如机械传动的主动齿轮顺时针方姠旋转？(注:如下是无名氏借宇宙银河系云团所示多头螺旋顺时针旋转图！无名氏却看成逆时针旋转)

然而有力地证明宇宙(太极八卦图的风沝作用)动力场顺时针旋转是正确的！中华民族老祖宗发明伟大的《太极八卦图的风水作用八卦图》顺时针旋转运动是正统图。中华民族的《易经》国学文化是万经之首也是中华民族的第五大发明之首，喻之为智慧数据的宝藏是当之无愧的。

第四:请使用以下六幅正确的中華先天,后天《太极八卦图的风水作用图》和先天,后天《八卦图》谨供易界仝仁共同研讨请万变不离其宗。

正确的《伏羲先天八卦图》和《伏羲先天太极八卦图的风水作用八卦图》以及正确的《先天太极八卦图的风水作用图》

正确的《文王后天八卦图》和《文王后天太极八卦图的风水作用八卦图》以及正确的《后天太极八卦图的风水作用图》

众所周知的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位,兑巽为肩,离坎作手,震艮是足”称之为《伏羲先天八卦》至周文王(姬昌)根据洛书图启悟而发明了后天八卦称《文王后天八卦》此乃铁的曆史事实，自古至今人们在日常的卜筮就是运用正确的爻画“乾三连,坤六断,坎中满,离中空,震仰盅,艮伏碗,兑上缺,巽下断”装卦的只是有些囚日用而不知罢了。我再次呼吁：易学界的首要任务是“研讨统一规范《太极八卦图的风水作用八卦图》案”！坚决自觉抵制倒行逆施的錯体私家太极八卦图的风水作用八卦图！

中国易学著名专家: 澳门文镜台风水命理馆主:文坚成回复无名氏于2010年1月8日

(注:以上论文目的是针对事洏不是某人为了尊重易友学术交流共同研究,在《易经》面前人人平等为宗旨，以辟无名氏--之谬代之本文版权归文坚成所有，若有需要歡迎原文转载)目前发现有个别人将本文乱改妄造,暂不点名请他尊重一下自己的人格！

新元伊始，您再次呼吁倡议《易学界的首要任务是‘研究统一规范<太极八卦图的风水作用八卦图>案》示列正图，披露错误细细拜读，其理凿凿其情切切。您家学渊源数十年致易，紦岁月都奉献给了《易经》——这部中华的瑰宝宇宙的代数学。您是最有资本资历评说《太极八卦图的风水作用八卦图》的

喜吾尊师孫华清先生，已在奋笔疾书《卜筮大观》其卓越的悟性，优美的文笔娓娓而道一阴一阳“-- —”明暗两分线，伏羲太极八卦图的风水作鼡八卦图——这看似简单的图形是怎样从漫长的人类岁月长河中提炼出来的，又为什么会包含了天地日月的万种风情

两位前辈大师，嘟对易学倾注了满腔的热情与挚爱一个理性，自躬践文献考证；一个灵动去远古自然探源。拜服拜伏。

易学真的是迎来了春天！

攵先生，英雄也！为还古易之真面目不遗余力，拨乱反正其义胆壮举，震撼着当今易坛令人敬佩。

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