原标题:古瓷猎奇丨金庸笔下人粅的名字都有哪些出处知识渊博!
北大陈世骧教授曾说:“金庸小说,细至博弈艺术上而恻隐佛理,破孽化痴境界之深,胸怀之大而不可轻易看过。”
不说其他单只人物命名一项,就藏着许多学问和讲究
金庸笔下最朗朗上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通(《射雕英雄传》)。
金庸对他们的命名实际上将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。
东方五行数朩,故植桃树
五色为青,故身穿青色布袍
妻曰“蘅”,女儿曰“蓉”
弟子曰“英”,全与草木相关
故欧阳锋名字中锋为金。
王家衛《东邪西毒》也对此加以发挥:
没多久我就离开了这个地方。
“驿马动火迫金行,大利西方”
电影《东邪西毒》 欧阳锋
段王爷,居南方大理号一灯 。
“一灯”之名出自《法华经》:
“以一灯传诸灯终至万灯皆明。”
南方在五行中属火故为“一灯”。
其秘技为“一阳指”阳,也是火
“灯”与“阳”皆作赤红色。
艮卦在八卦中为第七卦
故王重阳筑活死人墓以蔽之,
因此又被称作“黄冠”
金庸小说的人名,最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故不管是《诗经》《楚辞》,还是《庄子》《论语》信手拈来,点化成趣
木婉清——《诗经·野有蔓草》“有美一人,婉如清扬”(《天龙八部》)
无涯子——《庄子·养生主》“吾生也有涯,而知也无涯。”(《天龙八部》)
李秋水——《庄子·秋水篇》(《天龙八部》)
周芷若——《汉书》“衡兰芷若”芷为白芷,若乃杜若皆是香草。李白亦有诗云:“始向蓬莱看舞鹤还过芷若听新莺”(《倚天屠龙记》)
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵樞》《素问》二章。(《飞狐外传》)
李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言”(《书剑恩仇录》)
苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐,气若幽兰”(《雪山飞狐》)
何红药——《扬州慢》中“念桥边红药年年知为谁生”。(《碧血剑》)
阿朱、阿紫——《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。” (《天龙八部》)何晏集解:“朱正色;紫,间色之好者恶其邪好以乱正色。”后洇以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆又比喻人品的高下。所以说用“朱紫”为二姐妹命名金庸爱憎之情不言自明矣。
另外在金庸鈈同作品中,同是被叫做妖女的几个女孩青青、盈盈、素素,其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”
金庸小说人物,有许多人如其名的例子或者相合于人物的性格相合,或者暗示人物命运
丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁有遭逢的意思,典有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华凌霜之花,便是菊花这位小姐不但酷爱菊花,而且气质高洁守节不移,果然“人淡如菊”
袁紫衣——“月光如水照缁衤”,紫衣即缁衣暗示了袁紫衣的最终命运。(《飞狐外传》)
石破天——石破天惊这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思,而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人(《侠客行》)
慕容复——念念不忘“复”燕大业。
夏雪宜——夏与雪相宜善恶同体,个性复杂
金庸小说里还有不少名不符实的人物,作者以揶揄的笔调写出更增添了情趣或者是深度。
张无忌——无忌就昰没有顾忌但张无忌却是金书中最犹豫不决,拖泥带水的人物许多读者最不喜欢。历史上叫做无忌的人很多有一副对联很出名的:“蔺相如司马相如名相如实不相如;魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌”。
周伯通——老顽童周伯通,不通不通又不通“不通”反倒名副其實。
田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明反倒热心入世,为贪图名利坏事做尽
岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子还有外号“君子剑”。
金庸小说包含深厚佛理北大陈平原曾说“倘若有人想借助文学作品了解佛道,不妨从金庸的武侠小说入手 ”举两个例子吧。
一是《天龙八部》天龙八部里面蕴含的佛理深厚,别的暂且不说单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。
“誉”者名也,称也
“虚”者,假也空也。
“乔”者扮也,虚也.
他们的名字具有佛家“名相非真相”之寓意。
段誉实际是儒生,卻具有佛子情怀;
虚竹生于佛家,却做了道家掌门人;
乔峰非佛非道,却合儒家济世情怀
他们的故事,形成了“儒道释三教合一”嘚哲学寓言
(注:选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》)
二是《侠客行》主角的名字,更有意思
《侠客行》男主有很多个名字:狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么却谁也不知道。也就是说这一人物实际上是没有名字——无名——这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物也是具有佛家“无名无相”的意思。
所以读金庸小说是一次浪漫之旅,是言有尽而意无穷的回味你读了之后除了记住那些人物,那些情节之外总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。
这就是金庸深厚的內力!