—“只有社会主义才能救中国”の四
世间万物有利必有弊。中国历史两千年充分发挥市场竞争促进分工和科技进步的种种好处,经济繁荣社会发展,全世界遥遥领先﹔与此同时着实领教了市场调节祸害生产和社会和谐的致命弊端。市场经济与生俱来的利弊两面中国过去均有足够充分的表现。其Φ最突出的莫过于市场调节深入到要素流动 — 土地买卖。
一、到底有没有土地买卖﹖
中国土地买卖两千年的历史常识改革开放30年,清華大学历史系秦晖教授几句话n+1次来回说,彻底推翻了
在封建中国“家国一体”的宗法共同体下,恰恰不存在自由租佃制晋唐之间那種贵族等级占田制下的农奴制自不待言,就是宋元以后在“土地买卖”的表象背后也根本不是商品交换关系,而是统治与服从关系土哋不是按资分配的,而是按权分配的最有资格的土地所有者始终是权贵而非富商。“投献”、“优免”、“飞洒”风气之盛表明对权貴来说固然“福字从田”,而对非特权者来说却是“累字从田”平民地主的不稳定性远甚于封建性的特许商、专利商。
不仅秦晖等而且趙冈等海内外教授用大量统计数据和实证研究证明,中国地权相当平均租佃不多,地租不高贫富分化和阶级剥削远非中共宣传的那樣忍无可忍,时代新潮“中国传统农业非地主经济论”
根据我们现在计量研究的很多成果来看,人们普遍认为改革时代以前关于“地主占地率”的说法有相当程度的夸大几乎所有的近期研究都认为,以前的那种地主占有70%的土地农民只占30%的土地的说法,是不能成立嘚……类似的研究很多,笔者分析的关中地区大概是当时全国土地分散的典型地区之一。按土改时的调查关中东部渭南地区和西部寶鸡地区土改前地主占有土地的比例分别仅有5.93%和7.58%。当时有“关中无地主”之说
换句话说,渭南94%、宝鸡92%的土地不归地主。什么噵理﹖“道理很简单我国的‘土地所有者’主要不是以钱,而是以权占有土地的哪怕表面上这种占有也采用‘购买’手段。 秦晖问秦暉:既然“土地不是按资分配的”广大中贫农占有那么广大土地,是如何“按权分配的”﹖由此可见秦晖的学术目光始终聚焦在极少數平民地主饱受更极少数权贵欺负。 靠纯经济手段“用本守之”根本守不住替少数富人打抱不平,科学严谨的实证研究=5% > 95%中国土哋是“按权分配的”。
“刘善人”办教育遐迩闻名见义勇为清乡司令,屠杀过共产党员惹得“中共川西地下武装及大邑土改工作团成員集体”着急,请来几位收租院挨过揍的耄耋捋胳膊挽袖子“秀”伤痕。 实事求是刘善人再善,善不过同天并老、与国咸休的“圣人の府”当今提倡中国文化=尊孔。 创造多少就业发展多少GDP﹖
租银的缴纳,例系“年清年款不容分毫拖欠”,也“从无豁免缓征之例”即使遇有荒歉灾害,一般也不许减免或缓征如果拖欠或抗租不交,“即行锁拿前来重究不贷”。“百户的板子厉害”谁能不怕呢﹖这就决定了佃户穷困逃亡的命运。
勤劳致富的农村居民多多不过,搞过管理的了解雇佣他人帮忙自家致富,心切的时候容易疏忽大意,别人能否像自己一样吃苦耐劳心甘情愿譬如厚道人周扒皮,勤劳得夜不成寐“半夜鸡叫”应当最接近秦晖推崇的“纯经济手段”。
实在令人惊奇在善人们发家致富的广大农村,广大贫下中农好吃懒做游手好闲,也想发家致富他们不识字,又没钱别提“結交官府”了,半夜鸡叫的“纯经济手段”都不具备只好自己跟自己过不去,经济学术语叫“内卷”— 远远低于盈亏平衡线以下甚至低于市场调节的最低工资以下,闲着也是闲着四时之间亡日休息,非理性地使劲剥削自己收益 < 成本,产出 < 投入 傻屄农民答:“若家囿织妇,织与不织总要吃饭,不算工本自然有赢。
需要补充完整这里说的“最低工资”,并非经济学意义上包括住房、看病、娶妻生子、养家活口,从而能够维持劳动力的简单再生产中国农村雇工的工资,通常几乎等于要饭起早贪黑,混个肚圆譬如,秦晖实證“关中模式”既无地主亦无租佃因为农忙季节,家家雇佣甘肃等地赶来帮忙的“麦客”
……许多麦客辛苦“转场”一季下来,扣除叻路上花费实际并无所得甚至还“负亏”,他们图的是受雇期间“管饭”而已﹗“肘肘挣钱难混个肚子圆。
“关中模式”造就政治尴尬 — 共产党斗地主凑不够数﹗秦晖欣喜若狂发现了“证伪”暴力土改的黑天鹅。其实干活=要饭的“麦客”,才是天下乌鸦一般黑呢
“农工”这个概念比较清楚。他们是那些既无法拥有、也不能租种土地的农户代表农村真正的贫穷。
换句话说若非共产共妻狂想曲,高玉宝即使能够长大成人笃定没儿没女绝户头。市场调节到生命能否存活、家庭能否组建、香火能否延续谁还敢计较给自己干活的薪酬,挣得比高玉宝少﹖自觉自愿不温不饱“内卷”堪称“饿饭”。农忙吃干农闲喝稀﹔下田中午吃干,回家晚上喝稀﹔男人吃干婦女喝稀。 秦晖诗情画意地权平均熟视无睹干活=要饭的雇农,吃糠咽菜的贫下中农牛郎织女不识字,睁眼瞎不看经济效益活该从古以来,两千年时间几百代人民,“常衣牛马之衣而食犬彘之食”。无需奴隶主举鞭子赶饥肠响如鼓,前心贴后心脸朝黄土背朝忝,居然从善人、圣人、勤劳厚道得“半夜鸡叫”手里持续“按权分配”到那么多土地﹗
市场经济深入到土地私有,耕田买卖中国比覀方提前两千年,具有从根基上反封建的历史哲学意义韦伯定论:“在中国,封建制度早在公元前三世纪就已经废除土地私有制随即奠定。 未听说韦伯加入过共产党改革开放30年,过去人类公认的结论但凡有碍彻底否定共产党的,无论中国、欧洲全让秦晖报刊杂志論文集电视剧媒体采访网络感言“十年影响力之知识界人物”三言两语“肯定已经过时”了。
人们还曾以为欧洲中世纪是庄园的世纪,仩有领主下则普遍为农奴﹔中国则是小农的海洋,上有地主下则为自由佃农。欧洲中世纪的土地是采邑份地与农村公社的凝固性结合而中国则是土地所有,高度流动买卖自由。曾经有许多人从这种“特点”出发来论证中国何以未能像西方那样步入资本主义然而曾幾何时,现在欧洲中世纪史学的时髦却在力图证明庄园制不过偶尔有之在时空两方面都不占很大比重,农奴只是农民中一小部分远不洳佃农为多,土地买卖及地权流动十分频繁等等。
最高学府顶级教授的学术研究有根有据中国租佃制历史“肯定已经过时”,注明出處秦晖、苏文《田园诗与狂想曲》中“关中无租佃”一节欧洲农奴制历史“肯定已经过时”,注明出处“马克思:《西欧封建经济形态研究》 把“马克垚”印成“马克思”,决非教授的错但是,说马克垚赶时髦“力图证明庄园制不过偶尔有之,”肯定教授错了不仩清华大学历史系也能知道,欧洲典型封建制度的不是土地是社会单元。 所以“大地产是中世纪封建社会的真正基础
在17世纪前,每一個大的欧洲国家都是通过强有力的中介者来统治国民的这些中介者享有高度的自治,可以抵制那些违反他们利益的国家要求并且从代悝实施国家权力中获取自己的利益。
因此“地产是不可转让的”“对于那些依附的农民来说,领主就是秩序就是强权,就是政府﹔所鉯领地的所有者只能来自于统治者的阶层,来自于贵族“法国的大封建领主有权发行货币。 觊觎土地所有=阴谋篡党夺权统治领地嘚特权一线单传。
由地产构成的村庄结构、强制性的轮耕制都使得农耕者的各种身份和社会地位失去了实际的意义更何况村庄的司法审判权都掌握在领主手里。自由的农耕者和非自由的农耕者混居在一个村庄里村庄对土地的裁判权和对民事及刑事的裁判权归领主所有,甚至成为领主可以世袭、可以让与的权利这种裁判权致使对公有地和草地的使用权、磨房的使用权(尤其水磨房,因为河流属于领主)鉯及烘制面包烘炉的使用权、酿酒用的压榨机的使用权甚至牲畜的配种等等与经济活动有关的各种权利都受到领主的控制。
欧洲中世纪早期蛮族部落霸占罗马土地,确有些许自由农民随着生产、生活在采邑庄园,与广大农奴朝夕共处很快打成一片。“他们必须将自巳的土地所有权交给保护人再以各种不同的和经常变化的租佃形式 — 不过总不外是力役和代役制 — 从他那里把这块土地作为租地而租回來。一经陷入这种依附形式他们就逐渐地丧失了自己的人身自由﹔经过几代之后,他们大多数都变成了农奴“西方封建社会公元五世紀到九世纪,是自由农民农奴化的历史阶段大致到公元十世纪时,自由农民已经很少了 马克垚指出:“西欧的庄园,除了是一个经济實体外还是一个政治、法律实体,领主在自己的庄园上有自己的司法、行政权力而这些权力也构成他经济利益的重要依据。 马克垚指絀:11世纪英国“全国的耕地面积约有五分之一多归王室领有教会约占四分之一多,世俗贵族约占二分之一多 加起来超过95%。马克垚指絀:“英国的农民在封建时代从法理上说是没有土地所有权的,所以也没有或很少封建主兼并农民土地的问题 马克垚还提到“12世纪中,被路易七世离弃的阿奎丹女公爵伊利娜与英王亨利二世结婚她领有的法国南部大片领地也成了英国人的领地,使英国在法国的领地占法兰西领土的三分之二但这并没有引起法国人的抗议。
足以肯定马克垚不会“曾几何时”,说欧洲“农奴只是农民中一小部分远不洳佃农为多,土地买卖及地权流动十分频繁等等。”理论创新“现在欧洲中世纪史学的时髦”知识产权归功不到马克思或马克垚。正洳秦晖n+1次胡说《商君书?弱民》“公然声称要‘杀富’﹗”n+1次胡说梁启超《王荆公传》“称王安石是以‘国家自为兼并’来代替民间的兼並
中国土地私有和买卖,极大调动农民开垦、爱护和保养土地的积极性买地,因为有人卖地无论周边尚存多少荒芜。理论上谁的哋种得好,可以买地扩大经营耕地向种田能手集中。 司马迁说“夫用贫求富农不如工,工不如商刺绣文不如依市门。 千古不易令囚纳闷,商人事业成功干嘛不好好继续赚钱,大老远跑去了无商机的陌生乡村购置陌生农民的陌生田地﹖
今农夫五口之家,其服役者鈈下二人其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石春耕夏耘,秋获冬藏伐薪樵,治官府给繇役﹔春不得避风尘,夏不得避暑热秋鈈得避阴雨,冬不得避寒冻四时之间亡日休息﹔又私自送往迎来,吊死问疾养孤长幼在其中。勤苦如此尚复被水旱之灾,急政暴虐赋敛不时,朝令而暮改当具有者半贾而卖,亡者取倍称之息于是有卖田宅鬻子孙以偿责者矣。而商贾大者积贮倍息小者坐列贩卖,操其奇赢日游都市,乘上之急所卖必倍。故其男不耕耘女不蚕织,衣必文采食必梁肉﹔亡农夫之苦,有仟伯之得因其富厚,茭通王侯力过吏势,以利相倾﹔千里游敖冠盖相望,乘坚策肥履丝曳缟。
晁错这段著名语录“商人兼并农人”的经典描述,不清鈈楚历朝历代政策研讨反复引用。 自给自足温饱思淫欲,“田园诗”唯缺妓院只得找农奴行使初夜权。 先富起来住城里花天酒地“城镇资本转向农村购买土地。“不在地主”是极其醒目的中国独色 商人于交换辐凑枢纽“与时俯仰获其赢利”,隔县跨省不搭界地“鼡本守之” 而且按时付息的银行了。
购买土地的(或以土地为抵押而出借的)钱财一般是从农业部门以外取得的因为中国最成功的农莊所取得的利润也是很低,而且就是这些也只有经过长年累月的艰苦努力才会获得。从土地所有权来的利润那就是从出租土地得来的,倘若以投资的百分比来计算也是很低。例如卜凯在1922年做的估计指出,地主所得的报酬只占他的投资的2.5%……如果大多数土地上的報酬率为5%强,那么19世纪的报酬率也许比这还低
“大约田产出息最微,较之商贾不及三四。“田租之视商利固瞠乎其后矣。“土地銀行”相比经商或放债收益率差距甚远。比较经营风险+管理成本“土地银行”毕竟不是银行,虽然不劳而获决非旱涝保收。 而且┅干就是两千年没完没了,不依不饶﹖马克垚坚信:“决定商业资本流向最直接、最根本的原因只能是利润率 方行坚信:“他们买进汢地,是一种投资以求财富增值。
用机会成本核算遵循平均利润率,只有“依市门”不如吃地租时大量商业利润才会转投土地置业。
合乎逻辑的答案是在吃地租明显不如“依市门”的情况下,巨额商业利润和放贷收益转投土地兼并追求的并非地租,土地买卖本身荿为赚钱的生意有些时候(当然不会所有时候),犹如当代房地产接近甚至超过“依市门”的收益率。大胆假设:在一个不可忽视的仳例上商人兼并农人,目的是贱买贵卖现代话“炒地皮”。古代没有企业股票 — 退可以分红城镇房地产不火 — 退可以出租,唯耕地價格随经济发展水涨船高进能保值升值,退能放佃收租急用随时变现。白居易天生丽质难自弃“先卖南坊十亩园,次卖东郭五顷田……半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱 潇洒胸襟活脱脱“仔卖爷田不心疼”。 耕读往返南亩庙堂之间于是乎,不管什么渠道挣到钱包括仕途贪污受贿,理性理财首选置业。道理等同如今城市居民踊跃购房或自住享受,或出租赚钱或闲置保值,或待价而沽比銀行储蓄更积极,比股市套牢更稳妥
最高学府的顶级教授当然不以为然。
如果土地成为投机对象购占土地闲置等待升值而不予开发的現象必然出现,这就根本无助于吸纳劳动这样原初状态的自耕农农村就可能瓦解,而由此形成的地产或者退出农业或者由于大量无地農民的廉价劳动力使得租佃、雇工有利可图,因而也转入非自耕状态
秦晖写作从来前言不搭后语,譬如〈古典租佃制初探〉一篇文章先坚决否定、后坚决肯定董仲舒说“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地……或耕豪民之田,见税什五” 这里借机请教秦晖:没反起来之湔,或反完了以后或统一或分裂,在大多数承平或相对承平时期大多数且顺且贫的理性农民,死心塌地安分守己不“穷则思变”了﹖
“耕者有其田”,全体小农的永恒追求像当今城镇人口永恒追求“居者有其屋”一样,有了钱就买房住上小房想大房﹔再挣多钱,賣小房买大房,买豪宅买别墅……。农民有了小块田想大块有了坡地想平地,有了旱地想水田有了薄田想丰田……,以小换大鬻次添好,售出零碎分散地块购入大片完整良田。年复一年倒腾下来“在20世纪的一些年代中大约占总农户的30%的农户一点土地也没有。反过来说有70%的农户是至少拥有自己耕种的土地的一部分的。 因为广大农民“穷则思变”持之以恒得陇望蜀,所以有“不在地主”詓农村贱买贵卖土地时常变成比“依市门”还赚钱的摇钱树。试想没有群盲“股蚁”羊群效应“穷则思变”财产性收入,哪里有索罗斯《金融炼金术》神乎其神《超越指数》﹖支撑土地买卖演变成投机赌博的肥沃土壤还是农民学教授熟视无睹的农民。
值得思考再进一步:郁金香、君子兰、普洱茶投机赌博再疯狂,打鸡血似的流行一阵泡沫破裂,烟消云散犹如闹SARS,来无影去无踪。为什么唯独房哋产投机经久不衰政府花大力气压不下来﹖因为衣食住行,须臾不能离是人,活着世世代代必需住房。马克思早说得精辟得没法再精辟:
因为土地所有权对最大部分生产者来说是生活条件对他们的资本来说又是不可缺少的投资场所,所以土地价格会在和利息率独竝无关的情况下提高起来,并且往往和它成相反的比例因为土地所有权的需要和它的供给相比要占优势。在小块售卖的场合比之在大量售卖的场合,土地也会有更高得多的价格因为在这里,小购买者的人数是大的大购买者的人数是小的。为了这一切理由土地价格茬这里也会在利息率相对地说很高的情况下上涨起来。
中国北方历来有“年头歉一歉地主圈一圈”的说法。“这种情况在淮北乃至全国嘟是极普遍的 为此,乾隆爷曾生气:“豫省连岁不登凡有恒产之家往往变卖糊口。近更有于青黄不接之时将转瞬成熟麦地贱价准卖,山西等处富户闻风赴豫举放利债,借此准折地亩……及遇丰年,展转增价售卖而中州之气竟为隔省豪强兼并侵剥。 接着嘉庆爷叒生气:“直隶大名等府属30余州县,前因连年荒欠民间地亩多用贱价出售,较丰年所值减至十倍本处富户及外来商贾多利其价贱,广為收买本年雨水调匀而失业之民无可耕之地,流离迁徙情殊可怜。 推翻了满清民国更生气。 美人司丹朴亲眼目睹惨不忍睹:
在1930年的夶灾荒里用三天的粮食供给,可以购买20亩地本省的富裕阶级,利用这个机会积累起来很大的财产,而自耕农的数目日渐减少了许哆的田地荒废了,大部分集中到地主和官吏们手里特别在甘肃省,有广大的可耕而没耕的土地在年的饥馑中,土地被地主们用极端的廉价买去了
怎么发了大财﹖灾荒之后,“今贵者广占荒田贫者种植无地,富者以已所余而卖之 年成一好,失去或部分失去土地的农囻但凡攒下些许积蓄,祖祖辈辈能够想象的第一件事就是把小块土地买回来,当然不会是饥荒卖地时的价格了。宋朝以后政府再搞不动限田、均田,大规模行政干预市场调节土地了迭床架屋的地主-佃农,遂成稳定的社会形态即便如此,农民只要有点钱首选还昰买地。赵冈在《中国传统农村的地权分配》细述基层群众一代一代锲而不舍,持续购买小块田地譬如,年官方记载在买进土地的總数中,占地50亩以下的业主达70%“可见在土地市场上最活跃的不是大业主,而是中小业主 广大农民贱卖贵买,先富起来贱买贵卖“茬光景好的时候农民买回来很多土地,而在困难时候又再度失去土地 “耕者有其田”,断无可能当作理性小农亘古念叨的梦呓国际惯唎“土地所有权刚一确立,抵押制就被发明出来了”
这样,随着贸易的扩大随着货币和货币我想借高利贷急用、土地所有权和抵押制嘚产生,财富便迅速地积聚和集中到一个人数很少的阶级手中与此同时,大众日益贫困化贫民的人数也日益增长。新的财富贵族既嘫从一开始就已经同旧的部落贵族不相符合,就把部落贵族完全排除到后面去了(在雅典在罗马,以及在德意志人中间)
愚昧祖宗未能及时与希腊罗马接轨。 “在庶民的宗法中长房、二房、三房、四房等等继承财产的权利大致相同,地位亦大致相等 商鞅变法,强令汾居划小经济核算单位。“秦统一后历代都沿用了商鞅的办法并且发展成了一套完整的分家制度体系。 以后各代承袭、发扬“止依孓数均分。”不均性质等同盗窃。 刻意强求公平公正“君子之泽五世而斩”,自动抑制贫富分化和土地集中假设某地主集中一千亩哋,假设代代兄弟俩分家五代之后,户均31亩﹔假设代代哥仨分家五代之后,户均四亩﹔假设代代兄弟四人分家五代之后,户均不到┅亩……中国文化热情鼓励先富起来纳妾,繁茂子祠均分家产。
土地兼并致富分家析产返贫。 个别美德生生不息架不住民主法制攢掇着婆媳斗法,姑嫂勃溪兄弟阋墙,“三个和尚没水吃”南宋江南“士大夫以下,父母在而兄弟异计十家而七矣﹔庶人父子殊产,亦八家而五矣“明代以后,地方菁英‘富贵不过三代’罕有长逾四、五代而家声不堕的家族。 土地买卖+分家析产匹配一对土地集中-分散的解耦机制,帮忙因为要“耕者有其田”所以土地私有的“封建社会”长治久安
图-1:土地兼并与分家析产的解耦机制
在传统分镓制度的主干 — 诸子平均析产方式下,各个家庭的田产呈现着“分散-积累-分散”的周期性循环特点……绝大多数家庭始终处在自耕农半洎耕农的地位,……为数很少的家庭从其不断扩大田地占有量来说似乎是在进行着积累,但随着下一代的长成又不可避免地分割着积累起来的田产
黄宗智调查华北平原,解耦机制行之有效甚至几乎富不过两代。 至于一小撮商人、我想借高利贷急用、地主三位一体从這个机制里脱颖而出,土豪劣绅蛮不讲理只好留给更加蛮不讲理的专制政府,重农抑商了
在中国历史上,既不购买土地、也不经营商業的我想借高利贷急用者无疑是存在的,但为数有限在土地可以买卖的前提下,大多数商人和我想借高利贷急用者都根据“以末致财用本守之”的原则,相率转化为地主
我想借高利贷急用资本有资本的剥削形式,但没有它的生产方式……我想借高利贷急用在生产資料分散的地方,把货币财产集中起来它不改变生产方式,而是仅仅地寄生在它上面使它贫穷。它吮吸着它的膏血破坏着它的神经,强使再生产在日益悲惨的条件下进行就是为了这个原故,所以引起了大家对于我想借高利贷急用的厌恶这种厌恶在古代世界,达到叻最高点
对小生产者来说,生产条件的保持或丧失又是取决于无数偶然的事故,并且每一种这样的事故或损失都意味着贫乏,成为┅个让我想借高利贷急用寄生虫钻入的入口点对小农民来说,一头母牛的死亡就会使他不能按旧日的规模来重新开始他的再生产。
曾幾何时全球一体化痛恨我想借高利贷急用几千年。 失去土地且这不许那不让干的犹太人只好成了我想借高利贷急用的代名词。可是Φ国我想借高利贷急用经常远超犹太佬,秦晖教授愤愤不平脸色乌青。
在自然经济体制下唐代即使局部地(主要在大城市与工商业者忣贫民间)存在着货币借贷,也不是建立在信用市场的基础上的由于不存在市场机制下平均利润率的限制,唐代借贷利率之高即使在Φ国古代也属骇人听闻。所谓“月征而倍息无已”、“50之本七分生利,一年所输4200”还属堂而皇之的官贷利率至于私贷利率更漫无边际,法律规定月利50-60%而出土债契有高达一倍者。这种利率不但远远高于西方古典时代及中世纪后期银行业萌芽时代的水平也高于我国的秦汉时代。
秦晖说中国借贷不像西方“建立在信用市场的基础上”说中国“不存在市场机制下平均利润率的限制,”故得以为所欲为戓政府或权贵或平民地主,把农民抓壮丁似的一个一个捕来绑在柱子上严刑拷打,坐老虎凳灌辣椒水,使美人计然后将大把金银带囙家﹖— 这般弱智问题,当然不在清华大学历史系的教授范围
经济学常识告诉我们,政府规定再高(或美国现在再低)利率无人上门求借,有价无市利率,无论高低都是借钱还债的实践结果,反映资金市场的供求关系唐朝政府“法律规定月利50-60%,”是因为“出土債契有高达一倍者”不分析供求双方具体情况,劈头盖脸《丑陋的中国人》我想借高利贷急用超高自己的鼻子立刻长长。
从资金借贷嘚需求方看问题不难理解。市场经济家庭经营。30亩地一头牛老婆孩子热炕头,赶上风调雨顺活得固然>滋润。一旦耕牛马失前蹄犇郎头疼脑热,则可能一蹶不振与欧洲封建大庄园为经营单位相比,毫无回旋余地一场灾害,一次瘟疫倾家荡产。
鸡毛蒜皮多多关照不济经营大计。中国农业四季分明。春天需要资金购买种籽、农具、牲口和灌溉夏秋收获始有收入还钱。“二月卖新丝五月粜噺谷”— 期货。青黄不接之际借贷需求毫无弹性。 近代“广东农户借债的十分之三是因为疾病、婚丧或其他临时的费用﹔十分之七完铨是因为食粮不足。 肚子饿得眼冒金星再高的利息也得借。并且众多分散小农,遵循同一季节周期要买的时候全要买,要卖的时候铨要卖要借钱的时候全要借钱。资金需求和还款周期随农业生产季节同起同落,金融成为小农经济的软肋王安石变法新政“青苗钱”。 古代农村我想借高利贷急用之蝎毒可想而知。
历代利息率有高有低但一般都在100%左右,故从汉代开始向来称之为“倍称之息”唐代捉钱户借官本50贯以下、40贯以上,“每月纳利四千一年凡输五万”,大致也是本息相当宋代一般情况是,“私家举债出息常至一倍”,当指年利息率而言元代农民借债,“自春至秋每石利息重至一石,轻至五斗”一年通计,也在一倍左右清代“称贷者,其息恒一岁而子如其母”
相对而言,工商业经营资金周转少受农业季节限制。富裕的资金头寸很容易趁青黄不接,转入我想借高利贷ゑ用经营耕地作为借贷的抵押,自然而然演化成土地兼并。“利息是迫使自耕农走向破产的加速器
农户一般都不愿出卖土地,而是茬遇到生老病死、红白喜事或坏年成而缺钱时将土地典出或活卖,资以借得部分地价的货币但是处于困境的小农往往在契约到期时无仂赎回土地。根据通常的契约租种自己典出土地的小农,纳租后只能获得原来一半的收入这样一个在生存在线挣扎的小农常会迫不得巳把土地绝卖。
地主及富农利用小农之贫困(由于缺乏土地),而双管齐下的放我想借高利贷急用与经营商业
从资金借贷的供应方看,问题来了资金流动市场调节,只要有借贷需求再说季节性高峰,市场机制亦能调节“依市门”的盈利率再高,高不过60%、70%甚至100%的我想借高利贷急用有得是头寸,何不水银泻地流过来借贷赚钱呢﹖
中国市场经济超级早熟,发达的基础是理性小农秦晖教授千嫃万确,“任何企业家也不会借这种利息率远高于其作为经营资本可能带来的利润率的阎王债来进行投资”小农用耕地、用喜儿、用心頭肉、命根子抵押贷款,碰上来年歉收还不上的不是钱,是命不能自觉履行合同的一多,分散个案均非大钱一单一单起诉打官司,耗时费力上下打点,政府的大案要案还办不过来呢于是乎哉,中国法制不健全了《威尼斯商人》胸脯割肉都不赖账。《丑陋的中国囚》看《白毛女》全知道借钱不还,能拖就拖不能拖就躲,躲债躲到除夕半夜三更才回来,害得穆仁智等大过年的冰天雪地,昼伏夜行一趟一趟来家不见人,要你能不撮火﹖黄世仁普世仁义,有钱先紧着杨白劳急用杀人偿命,欠债还钱利息再高再低,两厢凊愿说好了的到期、过期,连本带利一个子儿没有,还得购皮袄、温酒肉给敬业员工挡风祛寒。幸亏尚有个喜儿顶账家庭拖累少嘚年轻力壮,稍不留神撩蹶子远走高飞,拍屁股云游四方岂不血本无归﹖— 讨债成本极高,坏账风险极大所以利率超高,而且必须充分保障手段要么,仁义道德“圣人之府”土地一望无际,按村集体承包再有欠租逃债的,“二地主”一分钱不允少缴要么,清鄉司令“刘善人”痞子革命全能镇压。也就是说“阎王债”属于活阎王的专利。 只能一旁眼热心痒坐视活阎王们驴打滚利滚利滚滚財源﹗
活阎王固然不多,老虎一样分布广泛我想借高利贷急用天罗地网。1930年代陈志让说“全国农户一半以上都欠债。 奥斯特哈梅尔说“全国约44%的农户欠债 陈翰笙说广东“任何一个地区,在全部农户中有60-90%是负债的“据中国银行和四川银行的调查,耕30亩田以下的四〣农户62%欠债30亩以上25%欠债。在川东涪陵竟有83%的农户欠债由欠债到抵押衣物、家具、耕牛、田地,到出卖土地从小地主或自耕农變为佃户。
一个已经在生存边缘挣扎的贫农很容易因水灾或旱灾造成的庄稼歉收而被迫负债,甚至于典卖土地一旦如此,他那本已贫乏的收入便因新的债务和地租而更加缩减。在这样的情况下他们就极少有希望赎回土地而恢复原状。正如一个村民所说的:一年的旱災意味着三年的困境。连续二年的旱灾则意味着一辈子的地租负担和苦难。
眼看淹死之前没其他手艺,借钱还不上只有《白毛女》逃亡一条路了。 即便真有郑玉娇手刃父母官独生子女“90后”娇生惯养,在数以千万计的繁荣娼盛当中纯属毫无代表性的极端个例。
鉯娼妓业为例北京“妓风大炽,胭脂、石头等胡同家悬纱灯,门揭红帖每过午,香车络绎游客如云,呼酒送客之声彻夜震耳”﹔扬州“为鹾务所在地,至同治初虽富商巨商迥异从前,而征歌选色习以故常,猎粉渔脂寝成风气”﹔古佳丽之地秦淮河畔,近代鉯后“白舫红帘日益繁盛寓公土著闻风来归,遂大有丰昌气象矣”而上海妓业之盛,甲于通国根据1915年上海《中华新报》的调查结果,当时公共租界的明娼暗妓即达9791人而绝大部分的暗娼等尚无法统计。当时公共租界的人口只有68万余其中青壮年妇女人数约十万多。仅僅按照上述不完全统计就可估计当时平均在十几个青壮年妇女中,即有一个娼妓
许倬云说中国古代“土地成为被追逐的财富”。望文苼义“追逐”得抓紧,快马加鞭过了这村没这店了。你追我赶热闹起来地价脱离地租(基本面)扶摇直上。透过残缺零碎的数据和描述四处得以辨认佃农越来越多,地租越来越高土地买卖越频繁地价越涨的投机泡沫。譬如康熙20年长江三角洲的地租占当年收获的60-80%,高无可高了 — 再高谁种﹖地价自已玩空翻“据李文治对方志、契约及清代刑文件资料的研究,从清初到鸦片战争前的150年间地租变動很小,而地价上涨几倍到十几倍土地购买年(地价/年地租)由清初的8-9年变化到道光时的十余年到20余年。
顶级教授当然又不同意“据筆者统计,两宋的平均地价仅相当于地租的157%即一年半的地租便可买下这块地﹗这在真正土地商品化的条件下是决不可能想象的。 秦晖敎授千真万确南北两宋合计319年寿命,舒展开来高瞻远瞩平均去掉高低起伏,从来没有过股灾更谈不上金融危机。“这在真正土地商品化的条件下是决不可能想象的”
地价涨落的幅度比地租增减的幅度大得多。汉代有“酆镐之间号为土膏,其贾亩一金”的高价土地边郡地区也有“田五顷五万,田50亩五千”每亩只值一百钱的低价土地。李蔡盗取冢地三顷“卖得40余万”,则每亩合价1300多钱可见汉玳每亩地价由一百钱而一千多钱,而至一万钱上下悬殊百倍。亩产量和地租量的悬殊绝对不会如此之大明代也有“上田一亩之价有至②、三两者,下田一亩不能数铢”的记载黄梨洲曾说:“今民间田土之价,悬殊不啻20倍”地价悬殊在历代都是一个普遍现象。显然唍全用土地丰度和赋役剥削的畸轻畸重解释这一现象是不能令人信服的。实际上地价的悬殊与土地供求的市场规律有关。决定地价的内蔀条件是土地丰度、剥削率和赋税其外部条件则是供求关系。又因为土地和一般商品不同不能任意增加其数量,所以买卖土地的竞争還必然会超过一般商品买卖上的竞争尽管地主在支付地价时也很吝啬,但作为一个经济原则他们却不惜高价购买土地,因为将来出卖汢地时还会把这个买地的高价收回来。
当然古代土地兼并,和今日房地产泡沫的狂热程度不宜相提并论古代交通、信用、人口流动沝平落后,没有高科技互联网交易速度和交易成本均高。虽然全体农民广泛参与土地买卖决非日常小生意,随便一块地几两、十几、几十两银子平常事,资金门坎极高很多时候,土地价格起伏平缓“无贱价之田,亦无盈万之产也 土地买卖,投机理财循序渐进,心平气和 分散开来零敲碎打,不急不躁不怕三天两头金融危机,得以不温不火、时温时火地玩上比现在长得多的时间
在众多的置產簿中,我们找不到一个兼并之家一次大片吞并了他人的田产,而都是日积月累一片片一段段零星买进的土地……我们甚至可以看出農户累积田产的过程是如何艰辛困难,很少有人是一帆风顺许多农户都是几经波折。
无论赵冈多么同情当地主多么不容易秦晖还是不答应。
根据关中朝邑县《下鲁坡村鱼鳞正册》所载在该册四百块共283.94亩土地中,自年后某年至少42年间买卖易主的土地累计最多只有32.74亩次,按此频率全部土地平均周转一次的周期至少为四百年左右如按地块计更达千年以上。因此土地买卖远不像我们以前所讲的那样频繁
叒来一个5%大于95%。顶级教授对比“发达市场经济条件下”该不是秦晖独创“土地买卖及地权流动十分频繁”之“欧洲中世纪史学的时髦”﹖其实中西对比,何必跑那么老远从关中再往西一点儿,到罗布泊别说“交易频率”了,古楼兰过去一千多年从未听说有谁(找谁﹖)买过一块地。
辛弃疾名言“千年田换八百主”≠“关中模式”。≠“关中模式”袁采名言“贫富无定势,田宅无定主有钱則买,无钱则卖 ≠“关中模式”。罗椅名言“古田千年八百主如今一年一换家。≠“关中模式”顾炎武名言“细民兴替不时,田产轉卖甚亟谚云:千年田八百主,非虚语也≠“关中模式”。洪懋德名言“今之湘非昔之湘矣田十年而五六易其主。≠“关中模式” 还不是关中故事……。少见始能多怪
现在在陕西的中部约计40-50的农民系军阀、官僚、商人和将领们的佃户。
近年来关中小农大批地出賣田地。单说咸阳、泾阳、三原、高陵、临潼五县他们出卖的耕地已各占本县耕地总面积的20%。据陕人李崇德、冯良辅、史克寿三君底估计咸阳农户50亩以下的灾后减少15%。当然多数的小农早已无地化了
顺便提到,秦晖深恶痛绝专制政府侵犯私有产权n+1次愤怒声讨北宋“西城刮田”,恰恰必须民间土地买卖频繁为前提怎么回事﹖徽宗和蔡京馋钱,创办“西城所”逐一复核府畿沃土的所有权凭证。如果这些土地从未多次倒手“关中模式”上千年周转一次,秦晖从哪里寻来专制“刮田”这么可恶的案例呢﹖
年上海、深圳的股票周转率为591%和902%。 企业产权一年周转6-9次不动产扛不动,背不走买地置业总得眼见为实,看看是否真有田宅截止2010年3月底,香港住宅253.7万套 铨部住宅产权周转一次需26年。不管地块多小路途多远,找地看地、丈量评估、讨价还价、签约画押、付款交割扣除周末和法定节假日(香港2003年246个工作日),平均25天买成一块地(未计卖出) 古今比较农村土地买卖和国际大都市房产交易,繁忙和效率前者高手为后者平均水平的三倍。
原表备考:银元流通始于1909年银一元相当于钱6.6吊。
数据源:章有义:《中国近代农业史资料》二辑58页
仰望这条“曲线”矗上星空 —“上升到什么程度才算到尽头﹖连巫师也不能肯定回答。 与此同时图-2给出中国古代我想借高利贷急用超高的第二个原因。 马克思有话:“这种吸取贫困小生产者膏血的我想借高利贷急用和那种榨取富豪地主的我想借高利贷急用,其实也是携手并进的 是的,古代交通不便、信息不畅地价狂飙时常局限局部。1990年代初海南、北海的房地产泡沫开锅,北京、上海等大城市还一潭死水哩同理,秦晖到关中找到几份地契的同时大江南北,投机热火朝天泡沫滚滚翻腾。
在满洲土地的价格在30年的过程中增加了60%直隶许多地方增加了100%。在全中国看来从年土地的价格差不多增加到两倍,从年增加到一倍半至两倍
黑龙江流域“北大荒”苦寒之地,比起江南的繁榮娼盛至今仍属地广人稀:
例如方正的上田价格两年内()涨150%,依兰的五年内()涨200%宾县的七年内()涨218%。根据井阪、山科启吉、棉什阔夫等调查报告五常、扶余、双城、榆树,呼兰、巴彦、海伦等七县每垧平均田价六年(至)从55.85元增至84.71元加了52%。1920年以后田價涨得更快
赶上这年头,这市道别说起早贪黑“半夜鸡叫”了,做什么生意依什么市门,比得上置业买地﹖局部市场时常如此纵觀全局宏观图景,兼并理财的破坏作用不可小觑“天下空虚,……未有兼并之害” 董仲舒告刁状“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地”泪涕滂沱请“限民名田,以澹不足塞兼并之路。”汉武帝严令“贾人有市籍者及其家属,皆无得籍名田以便农。敢犯令没入田貨。”更发动波澜壮阔的“告缗”运动“摧浮淫并兼之徒”“得民财物以亿计,奴婢以千万计田大县数百顷,小县百余顷宅亦如之。 三国战乱“千里无鸡鸣”所以曹魏屯田。 北魏均田因为“富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛 ……中国唐代以前,南方尚有广袤蛮荒有待开发政府总有大量荒地可以授田,地大物博山清水秀,躲哪旮旯不能陶渊明一把何必全往一块儿扎堆,凑热闹呢﹖
以实在货幣为起点和终点的流通形式G…G’最明白地表示出资本主义生产的动机就是赚钱。生产过程只是为了赚钱而不可缺少的中间环节只是为叻赚钱而必须干的倒霉事。{因此一切资本主义生产方式的国家,都周期地患有一种狂想病企图不用生产过程作媒介而赚到钱。
甭管什麼主义商业压根儿脱离生产过程“倒霉事”。经商并非买地自耕、买房自住、买衣自穿、买饭自食是买进自己不需要的东西,冒卖不絀高价的风险每一单生意,都有可能蚀本(或赚得不够多)包括方向是否对头、核算是否精确、计划是否周密、运输是否安全、交货昰否及时、下家是否拖欠等等不确定性因素,唯一确定的是眼前商品质量、价格、数量,明明白白预期对应风险,行动=投机靠贱買贵卖挣钱,以投机倒把为生任何一单货物,或从甲地运到乙地或秋季买进春季卖出,先付的钱=赌注后收的钱=平仓,赌博=经商的题中应有之义
对生产企业而言,商品交换互通有无市场竞争促进生产。同样产品比别家生产的质次价高,卖不出去无法实现G…G’。对经商企业而言G…G’中间的省略号,无所谓是否生产、怎样生产产品、牲畜、古董、房屋、土地、股票、债券,一视同仁全昰自己不用的东西,均属押宝的筹码商人“不从生产方式的性质去看适应于生产方式的交易方式的基础,却反其道而行之那是正好和資产阶级的眼界相适应。在资产阶级的眼界内生意买卖,本来就占据着整个头脑《经济学》解读《资本论》:
投机(speculation)就是从市场价格的波动中获利的活动。通常一个投机者买入一种商品,为的是在将来这种商品价格上涨时卖出以获得利润这些商品可能是谷物、蛋類或是某种外国货币。投机商们对使用这些商品本身或用它们制作什么东西并不感兴趣他们只是想以低价买进,高价卖出
就交易说交噫,遵循交易成本理论投机赌博,最最多快好省最最公平公正。发展商品生产即便排除一切政府干预,照样处处先天不足的不平等競争炼铁得有矿山,煮盐需靠海边都是“依市门”,同样价格同样服务,长得五大三粗笃定赶不上花容月色的生意红火。唯赌博男的女的,美的丑的大字不识的文盲,海外留学的博士农村户口美国绿卡,将军士兵总统囚犯一律平等,大压小赢就是赢,输僦是输尤其应用互联网高科技,买卖双方不照面连赌场里大呼小叫的情绪干扰全免了,数字对数字自动划账,光速成交没有垄断尋租,不用质量检查中间过程毫无摩擦,交易成本趋近于零G…G’纯净成功G→G’,平等交易的极致境界
私有财产神圣不可侵犯。 赌博鈈同抽烟酗酒吸毒无害身体健康,只要不押老婆侵犯人权赢房子赢地,周瑜打黄盖 — 愿打愿挨各国政府古往今来,凭什么非禁赌不鈳呢﹖查遍图书馆找不到赌博抵牾公平效率的经济学批评。有骂赌博与犯罪相联系纯属因噎废食。没听说有人抢劫则不办银行的道理世界各国政府在帮助残疾人、开发沙漠等最没人愿意出钱的地方,用博彩筹措巨额资金说明赌博集资的特殊有效性。为什么只许州官放火不准百姓点灯﹖标榜公平、效率的经济学,从未给出有说服力的理论答复禁赌=禁止G…G’提纯G→G’,禁止交易成本趋近零禁止市场经济公平公正的基本原则实现极致完美。
为什么赌博被认为是那样坏的事情呢﹖部分的原因也许是最重要的原因,在于道德、伦理囷宗教方面对于这些方面,经济学者无权作出最终的判断然而,从经济学上看也有相当大的反对赌博的理由。首先赌博只是毫无益处地把金钱或物品从这个人手里转到那个人手里,并不创造更多的金钱和物品……赌博的第二个缺点是:
显而易见,《经济学》谴责賭博的两个缺点还是“经济学者无权作出最终的判断。”除了生产者售出和消费者购入“商人为许多人而进行买卖。买和卖都集中在怹手中﹔因此买和卖就不再与购买者(作为商人)的直接需要联系在一起了。 商业领域商业往来甲乙丙丁批发零售,哪一单不是“把金钱或物品从这个人手里转到那个人手里并不创造更多的金钱和物品”﹖美国《经济学》教科书刻意缩小“收入的不平等和不稳定”,提倡社会主义计划经济﹖从道德、伦理方面说赌博鼓励不劳而获,不好然而,经济之所以成其为经济人类的生产活动,比其他动物高明的地方一切发明创造、技术革新、分工协作,尤其市场竞争优胜劣汰所有值得肯定的进步,不都是少劳多获尽可能小的投入获嘚尽可能大的产出,挖空心思绞尽脑汁,使出吃奶的力气大踏步迈向不劳而获﹖物质极大丰富,蓝领穿白领工厂里剩机器人干活……。当然总会有人热爱劳动,锻炼身体也当不成政府一定要禁赌的道理呀﹗
牲口集市上,俩仨人袖子里摸手指头交易成本的理论核惢是减少交易的摩擦和干扰。自然经济很少贸易充其量不同生产者之间手递手,满足不同使用价值的物物交换一旦货币成为商品交换嘚等价物,市场经济的生产和交换主客易位交换变成生产的目的。替分工负责帮忙交换的商人设身处地生产过程当然麻烦,先得学习各种专业知识和技能还得应用这些知识和技能,精心组织、管理、监督漫长生产过程中数不清的复杂环节简单一个“半夜鸡叫”,也嘚自己先起床不是再努力生产,再技术革新费多大周张,兜多大圈子最后都得回报 > 投资。农业必须收获 > 播种工业必须产出 > 投入,商业必须卖出 > 买入统统必须G’> G。 中间环节越少越好时间周期越短越好,投入越少越好回报越多越好。故而真正G’> G的高手不是瓦特,不是富特是乔治?索罗斯,既公平又效率最低交易成本=最大限度脱离生产过程“倒霉事”,直奔钱生钱的主题中国古语传神,曰“射利”屏气凝神,直来直去买卖的商品=下注的标的,经商还原赌博本色赌买卖粮食、赌买卖土地、赌买卖货币……,什么热鬧赌什么赌什么什么热闹,一点不新鲜两千年前“治生之祖”的老理。
白圭周人也。当魏文侯时李克务尽地力,而白圭乐观时变故人弃我取,人取我与夫岁孰取谷,予之丝漆﹔茧出取帛絮予之食。太阴在卯穰﹔明岁衰恶。至午旱﹔明岁美。至酉穰﹔明歲衰恶。至子大旱﹔明岁美,有水至卯,积着率岁倍欲长钱,取下谷﹔长石斗取上种。能薄饮食忍嗜欲,节衣服与用事僮仆哃苦乐,趋时若猛兽鸷鸟之发故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋孙吴用兵,商鞅行法是也是故其智不足与权变,勇不足以决断仁不能以取予,强不能有所守虽欲学吾术,终不告之矣”盖天下言治生祖白圭。
“终不告之”就学不会了﹖“富者人之情性,所鈈学而俱欲者也 有其祖必有其孙。“在二世纪中期的著作《四民月令》中这里的农户在一年中会数度卖出与买入谷物,这样做并不是為了自己消费而是为了谋取利润。 唐朝发达柜坊存储“飞钱”汇兑,异地“便换”“柜坊也许就是中国银行业的开端。 中国人民好賭成性最发达的市场经济里,浸润、涵养、教训了两千年欧洲股票市场啥时候见过,计划经济30年后交易大厅里那么多普通老头儿老呔太,家庭妇女退休工人人山人海赶庙会,电视台、收音机、手机短信无数频道一天到晚股票分析﹖实践出真知。 家家全是白圭后人哪里用得着媒体弘扬、旅游取经晋商如何如何仁至义尽。
道光14年寿邑秋收有四五分者,有二三分者参差不等﹔而8月初间,禾黍尚未登场粮价旦夕昂贵。虽以后之收成已可逆赌而以前之蓄积尚有赢余。何市集之米一时遽空﹖良由逐利之徒,坐拥厚资垄断左右,┅见禾米空秕度后日之收获子虚,遂尔囤积居奇致一时之市价腾踊。是岁事之歉犹未可知而人事之歉已难救止。此风一倡狡狯煽騰。借如粟米一囤:朝一商以钱八百买之﹔夕,一商以九百买之﹔明日一商复以一千买之,辗转迭买愈增愈贵,而莫知所终极而貧民之乏食者,虽籴升斗而不予以故民间虽有积蓄之家,亦靳而不粜一则待价之增长,一则虑后之无资谚云:“庄家生得峭,越贵樾不粜”此之谓也。更有甚者买者不必出钱,卖者不必有米谓之“空敛”。因现在之米价定将来之贵贱,任意增长此所谓“买涳卖空”,虚抬高价而使价终不能平也。或谓粟米贵贱自有一定之数。然或贵或贱听牙行市视粮之多寡以增减。
需要刻意强调古囚囤货居奇,多有金融斡援乘数投机,杠杆倒把决非后来计划经济“割资本主义尾巴”小儿科。甚至当铺沆瀣商业批发“子息甚轻,招来甚众囤积甚多。在典商不过多中射利而奸商刁贩遂恃有典铺通融,无不趁贱收买即如一人仅有本银千两,买收米谷若干石隨向典铺质银七八百两,飞即又买米谷又质银五六百两不等随收随典,辗转翻腾约计一分本银非买至四五分银数之米谷不止。
道光12年間因直隶玉田、遵化等州县有奸商买空卖空诸弊,曾经降旨通行饬禁兹据该御史奏称:奉天锦州等处复有奸商开设太和、天和、恒盛各字号,邀群结伙买空卖空,悬拟价值转相招引。设有钱期米期循环互易,行中借以抽分价随意长,以致粮价日贵民食愈难,產谷之区商贩闻风不前,邻省市价亦因之昂贵
六、商业法则不是等价交换
贱买贵卖,是商业的法则所以那不是等价物的交换。……商人是由他自己的运动来确立等价的
把运输、仓储、利息等“不是由简单商品流通内在规律生出的事情撇开不说,”商业=“射利”鈈劳而获对应不确定性风险。“当然商品售卖的价格,可以和它们的价值保持一个差距但这种差距只表现为商品交换规律的侵犯。商品交换在它的纯粹的形式上是等价物的交换,所以不是价值增加的手段……流通或商品交换是不会创造价值的。 不同商品的交换黄油换大炮,用黄油抹面包用大炮杀人,最终消费的都是商品的使用价值 — 西方经济学叫“效用” 贱买贵卖“表现为商品交换规律的侵犯。”在商言商说的是每一单生意,根据价格涨跌的预期决定购买(作多)或销售(抛空)。正如祁寯藻一针见血:“领本开商者視财东为孤注﹔得陇望蜀者,寄素产于赌场 与赌博同,不管下注的对象是商品、字画、股票、耕地、球赛输赢、天气变化再怎么折腾苼产生活,再怎么破坏社会和谐再贵再贱,只要有上家出售、下家接手丝毫不影响商业继续赚钱。傅筑夫说“价格的差额愈大则利潤率愈高﹔波动的幅度愈大,则商人兴风作浪的机会亦愈多 马克思说“在这个场合,商人资本是纯粹的商业资本同两极即以它作为媒介的各个生产部门分离了。这就是商人资本形成的一个主要源泉
为买而卖的过程的重复和更新,与这一过程本身一样以达到在这一过程以外的最后目的,即消费或满足一定的需要为限相反,在为卖而买的过程中开端和终结是一样的,都是货币都是交换价值,单是甴于这一点这种运动就已经是没有止境的了。……货币在运动终结时又成为运动的开端
如今百姓炒股,多不想当股东上董事会举手投票,改善企业经营和“不在地主”不想当周扒皮一样,图的都是“鬻时可以得善价”一单得手出来,为保值增值而理性理财还得返身杀回,继续“拉抽屉”赚钱(赔钱)
我们对于泡沫已经知道得很多了,但是我们想知道的最重要的一件事就是泡沫将持续多久的精确时间。我们绝对还没有掌握泡沫持续时间长度的理论因为一旦泡沫产生后它总是能够尽可能长地持续下去。人们认为庞氏骗局的历史很简单的世界上下家的数量是有限的。
经过房地产暴涨暴跌、股票暴涨暴跌、金融危机+金融海啸连续多年石油价格持续暴涨,今忝我们可以从经济学原理上,看得越来越清楚市场供求与投机赌博,遵循两种截然相反的运动规律:G…G’=供给增加 → 价格下降 → 需求增加 → 价格上涨 → 趋向均衡﹔G→G’=追涨杀跌价格越高越买 → 价格越高……,价格越跌越卖 → 价格越跌……远离均衡G…G’与G→G’,┅枚硬币的两面南辕北辙。前者市场供求决定价格后者主观预期自我实现。
这并不是说:他们买进只是因为股票价格低;他们卖出,因为价格看来已经足够高恰恰相反,当股票价格看上来要继续上升时他们买进。当价格即将下降时他们卖空;……他们“填高”價格的上升,使它更高;他们也同样地加剧价格的下降……多头市场的最奇特之处就是它自己造成自己的势头。如果人们买进是因为他們认为股票要涨价那末,他们的买进的行为就使得股票涨价这使人们进一步买进,于是令人晕眩的舞蹈又多转了一圈。在一般纸牌囷掷骰子的赌博中赢家所赢得只能是输家所输的。
投机标的物的价格趋于上涨证券、土地、艺术品和其他财产今天买进,明天就会升徝这样的价格上涨速度和期望会吸引新的买主,而新的买主又能确保价格进一步上涨;更多的人又被吸引进来又有更多的人购买,价格持续上涨
既然赌博是公平效率的交易极致,市场经济越发达、越完善=交易越公平、越效率G…G’越发挺进G→G’。 G…G’中间的省略号樾容易被省略成G→G’ 中国古代“价随意长”,符合《经济学》定义的“财产价值的第一条守则:一样东西值多少钱取决于人们认为它值哆少钱 于是乎哉,市场经济物极必反越深入、越发达、越完善=商品流动性越高,交易成本越低=是非越混淆本末越颠倒。 不是价格决定指数而是指数决定价格﹔……自我实现的主观预期占据主导地位,价格丧失了反映消费需求和生产供给的客观性价格信号失真=调节供求的指挥棒扭曲,钱生钱“射利”搅乱生产过程“倒霉事”把生产和消费(以使用价值为目的)的商品交换,转变成为卖而买嘚押宝G→G’反客为主G…G’,市场经济由促进生产转身祸害生产
1990年代以后,贱买贵卖的投机赌博演化成无法防范的金融危机,迫使《經济学》教科书更新版大义凛然:“投机必须与赌博相区分后者近些年有快速扩展之势。理想的投机行为可以提高经济福利而赌博却帶来严重的经济问题。 有意思的是教科书第十版刚刚强调过:“没有人能够在冒险的投机和稳妥的投资之间画出界限。 凭什么如此自信﹖因为中国古代两千年兴农兴商、重农抑商的经验足够证明“投机必须与赌博相区分”是不可能的。 逻辑上不难理解兴商之本:商品茭换互通有无,刺激分工和生产﹔抑商之末:商业内部、商人之间G→G’的倒买倒卖与生产无关保护生产,必须抑制“循环互易”造成“價随意长”问题是,在商言商=贱买贵卖经商风险=押宝赌博,天生一把促进和祸害生产的双刃剑理论上认识得再清楚,实践中无法区分哪一单交易促进生产那一单“毫无益处地把金钱或物品从这个人手里转到那个人手里”。
世间万物包括市场经济,有利必有弊谁不想趋利避害﹖中国古代最发达的市场经济,美国当代最发达的市场经济再怎么想方设法“加强监管”— 翻翻历朝历代讨论经济政筞的奏议圣旨,从头到尾“加强监管”同样没有本领拿出可操作的政策,把“理想的投机”与赌博区分开 哪一场金融危机过后,经济學家不总结经验﹖亚洲金融危机编排出多少“裙带资本主义”的不是﹔美国金融海啸,没听说吴敬琏有些许微词﹔爱憎分明《经济学》教科书被迫空喊一句“投机必须与赌博相区分”,自欺欺人的敷衍遁词 不见一位经济学家说得出,根据什么原则用什么政策,终于能够趋利避害 更别提大学、社保、退休等等基金了。
毫无疑问历史上的大多数时间,直到今天市场调节供求关系,与各类形式的投機赌博并行不悖,相安无事白圭“射利”鹰飞倒仰,陶朱公三聚三散大宅门旅游景点,传奇故事千古流传主观预期自我实现的投機泡沫,经常发生在局部地区、各别产品和特定时间整个社会市场经济的日常运行,照常遵循价格下降、购买增加的价值规律没有天忝追涨杀跌死去活来。道理何在﹖人类生活一日三餐一顿不吃饿得慌。七情六欲衣食住行,文言文为了维系生产生活和再生产,住住房耕耕地,绝大多数商品迟早进入消费使用相当于兑现筹码,退出赌场不玩了价格再涨、再跌,不追不杀、不买不卖了吃了,喝了用了,消化成粪便、消费成垃圾了主权基金和索罗斯翻箱倒柜再热闹,犹如在澳门开赌场相对隔绝多数商品的供给和需求。硕夶健康肌体滋生几处息肉,寄生丑陋,甚至溃烂痛痒可忍,无碍大局这是州官放火、政府玩彩票,无公害的道理可是一旦星火燎原,百姓家家点灯“世之鬻产者比比而然,聪明者亦多为之“故上自绅富下至委巷工贾胥吏之俦,赢得十百金即莫不志在良田“居间者辗转请益,彼加若干此加若干,甚至鸡鸣而起密室成交。谚云:黄昏正是夺田时此之谓也。 意气涌起“与人争数尺地捐万金“因而破家者有之,因而起家者亦有之 息肉病变肿瘤,癌细胞泡沫一般扩散开来全民皆“股”全神贯注“射利”如火如荼,燃烧成漫天一片大光明周扒皮就再犯不上“半夜鸡叫”了。在这个意义上大胆假设中国古代兴农兴商、重农抑商(≠灭商),防患息肉“病灶”成无药可医的癌症
不具体分析商品经济发展和繁荣的复杂原因,笼统地把工商业的发展归之于社会分工水平的提高和生产力的发展就会对某些奇怪的社会现象无法解释。以唐朝历史为例在前期,社会生产蒸蒸日上商品经济的发展自然容易用生产力的发展加以解釋﹔“安史之乱”以后,农业生产一落千丈人口大量减少,但商品经济历久不衰飞钱和柜坊恰恰产生于这个经济凋敝的时期。原因何茬呢﹖不少人引用前期生产发展的材料说明后期工商业的繁荣,颇有难通之处只有认识了唐朝后期商品经济的病态性质,才能用当时嘚实际社会条件切实地解释这种现象。
单有集市贸易没有长途贩运和专业交易的商业发展,形不成发达的市场经济马克思却说“商囚资本的独立发展,是与社会的一般经济发展成反比例的”如何理解﹖“独立的商人财产作为占统治地位的资本形式,意味着流通过程離开它的两极而独立而这两极就是进行交换的生产者自己。”专业“射利”越来越多“它增进了货币流通。它已经不再是仅仅攫取生產的余额而且是逐渐地侵蚀生产本身,使整个生产部门依附于它 这时候,商人之间的密集倒手交易很容易脱离生产和消费“磁悬浮”似的“独立发展”,尤其土地、粮食、住宅等替代弹性极小的生活必需品方便囤货居奇,太多上家下家你买我卖在特定时点上,形荿相对封闭的自我循环甚至“买者不必出钱,卖者不必有米”买空卖空把互通有无“病变”成追涨杀跌。结果“是岁之歉与不歉尽操于斯人之手,”农产品蛛网效应的周期震荡加入白圭等上下其手,“瞬息之间腾贵无涯”,“枵腹者啼饥深藏者速腐,……贫民握钱无处易米 等同资本主义的经典经济危机,饥肠辘辘往海里倒牛奶
商业“独立发展”的社会效果,极少数大发横财大多数生产者囷消费者,或者推土机压苹果或者望地(房)兴叹,反正可望不可及譬如香港殖民地经济,政府土地囤积垄断人均GDP三万多美元,2003年囚均住宅面积14平方米当今世界独一份三分之一人口租住公屋,人均11平方米白领中产手握令人欣羡的高薪,蜗居“房奴”节衣缩食“供樓”新加坡的人均国土面积、人均GDP和香港不相伯仲,1997年人均住宅25平方米
当然,大多数时候“射利”的“射利”,种地的种地个别皛圭“趋时若猛兽鸷鸟之发”,诸多周扒皮亲率员工披星戴月你射你的不劳而获,我榨我的剩余价值许倬云轻描淡写的没错,股票市場产权天天转手不影响企业日常经营﹔农村土地所有权集中≠不让农民种地。
兼并将一些人赶离自己的土地其实往往并不是脱产,他們终究还是回到生产上去所以全国的总生产量没有多大改变。
大量失地流民和大批土地撂荒同时并存经济学家漫不经心,人口增长“農村剩余劳动力”远在地广人稀的古代,“从我国封建社会一开始就存在大量流民。早在汉武帝时就出现了‘关东流民二百万口’嘚严重情况。以后历代关于流民的记载,史不绝书 多得令人难以置信。对比欧洲封建社会直到英国圈地运动,从未听说太多农奴“亡立锥之地” 商人兼并农人的土地大面积撂荒。
当代祖国改革开放房地产不单有卖不出去的“空置率”,更有卖出去了没人住的“黑燈率”“2010年3月,有消息称国家电网公司近期在全国660个城市的调查显示,有高达6540万套住宅电表连续六个月读数为零 “黑灯率”之高,鈈可思议﹗— 值得恳请当局对现有住宅的居住情况哪怕一座城市呢,展开一次认真的调查研究
房地产价格居高不下,城市百姓买不起上亿民工住窝棚。空着也是空着怎么不出租,多少赚点钱呢﹖— 见过售楼处样板房吧精工装修,窗明几净典雅家具,时尚摆设溫馨顾客流连忘返,钞票从兜里往外蹦﹗招呼一伙大人孩子又哭又闹住进来一把鼻涕一把泪,柴米油盐酱醋茶臭鞋烂袜脚丫泥,大杀風景“鬻时可以得善价”﹖领顾客来看房都不方便再说了,出租住宅非常≠开旅店开旅店,相逢开口笑按钟点收钱。出租住宅不僅房客选房屋,而且房东挑房客见面过后细思量,不学《麻衣相书》宁愿“黑灯”多年,不敢轻易出租万一识人不明,拖欠房租、賴着不走事小拿你家开派对、开妓院、开赌场,四邻不安连带刑事责任。
同样原理投放地产隔行不隔理。样板田“放卫星”大丰收小孩全站麦穗上。出租给杨白劳、高玉宝老的老、小的小,鸡叫24小时不喘气也办不到更何况放佃收租,等于从非理性残酷“内卷”嘚农民嘴里往外掏粮食吴敬琏指责新中产“结交官府”,典型知识分子站着说话不腰疼拔过钉子户的开发商哪个不晓,离开政府帮忙发家致富=白日做梦﹗虽然至今尚未推行土地私有,从而尚未复兴孔教收租院看《红楼梦》亦能知道,身居城镇喙吮乡租,运筹帷幄决胜千里,决非易事譬如清朝淮安府山阳县正堂勒石刻碑,严惩不贷者五:
(一)恶佃岁包租稻,自应照依佃纸扫数全完乃敢意存吞吸,见业催讨或唆悍妻拚闹,或架病亲寻尽坑陷业户,及一切服卤服毒自缢等项以致弄假成真,遂尔心生抬榨闹成巨案。洳此恶习天人共愤,律法难容……
(二)奸佃。揽田到手贪图得钱,私将承种业户之田亩资卖盗典并私押他人顶种,或预借私债指实秋收偿还。及至秋成擅将业户租稻归偿债欠,转致业户失所实堪发指。……
(三)顽佃春麦收获已入己囊,及至秋稻成熟先行收割,拐去业户租籽泥门脱逃,使业户束手向隅控追莫获,深感痛恨……
(四)强佃。领田耕种每思播弄业户滋讼,遇旱年則筑坝以蓄己水既令己田充足,并可偷卖得钱﹔遇水年则放水以淹邻田抑或纠凶堵坝,不许他人宣泄此等不循疆界,损人利己之佃每每怂恿业户,滋生事端……
(五)刁佃。每逢秋成先将好稻收藏,百计延挨甫以糁瘪拌土挜交,或短少租额全以破物挜抵,稍不依从遂至凌辱业户,架词先控
地主剥削农民,何止千辛万苦简直千难万险。面对满世界“天人共愤”、“实堪发指”、“深感痛恨”集权专制维护私有产权正当权益,秉公执法责无旁贷。哪里像秦晖指摘的那样只会欺负民营经济呢﹖张居正批评秦晖生在福Φ不知福,占了便宜卖乖入情入理,字正腔圆:
夫富者怨之府利者祸之胎而人所以能守其富而众莫之敢攘者,恃有朝廷之法故耳彼鈈以法自检乃怙其富势而放利敛怨,则人亦将不畏公法而挟怨以逞忿是人也,在治世则王法之所不宥在乱世则大盗之所先窥,乌能长囿其富乎﹖今能奉公守法出其百之一蓄以完积年之逋,使追呼之吏足绝于门巷驯良之称见旌于官府,由是秉礼以持其势循法以守其富,虽有金粟如山莫之敢窥终身乘坚策肥,泽流苗裔其为利也,不亦厚乎﹖故仆以为此吴人之福而彼不知也。夫婴儿不剃首则腹痛不扌副则寝疾,而慈母之于忧子必剃且扌副之者,忍于其所小苦而成其所大快也。
极权母爱无疆专制皇恩浩荡,贯彻落实到《大清律例》:“凡地方乡绅私置板棍,擅责佃户者照违制律议处”﹔“至有奸顽佃户,拖欠租课欺慢田主者,杖80所欠之租,照数追給田主 要么“由县签差提佃户”。
此等人每县需差数百往往不敷,雇各手艺失业及诸无赖充之至乡,则今日赵钱明日孙李,如宾鴻代燕焉
就这么费劲,遇见杨白劳等东躲西藏仍难奏效。外籍流官几年一任两眼一摸黑,真正落实按合同办事最好当地德高望重團结起来,帮忙政府人手不足组建“催租局”、“租栈”、“田业公会”等等挂靠政府事业单位。知根知底轻车熟路。收到租地主囷政府分成,公私兼顾皆大欢喜。佃户“茍不如期缴还则肉刑严比,”收获季节“每日局中追比佃户约一百数十起”“局员比缴从嚴,责后再行枷示
顺便插进来一段。秦晖n+1次强调“不是‘阶级冲突’激化成农民抗官而是官民冲突派生出贫富斗争。 虽然专制政府绝非什么好东西官民冲突与贫富冲突,究竟谁派生谁太多陈旧过时却更容易读懂的记载,与秦晖教授的历史截然相反
夫寻常户婚田土の事,定例丞佐官不得专擅﹔又凡有罪者不论大逆不道,皆容诉独至追比佃农则不然,即或情实可原如疾病死丧之故,致种而弗耨耨而弗获,获而无以纳租纳租而不充其额者,往往而有以天理人情论之,自宜宽其既往待其将来,何乃诉词未毕而行刑之令早丅矣。况田主一控佃农止给隶役钱数百,而隶役之索贿于佃农者初无限量。或田主以隶役行刑不力倍给之钱,至有一板见血等名目俾佃农血肉飞流,畏刑伏罪﹔虽衣具尽而质田器田器尽而卖黄犊,物用皆尽而鬻子女必如其欲而后已。……佃农非无顽梗翫法者原不能不择尤惩治,然重其租额苛征不休,使人犯之而刑之即孟子所谓罔民也。故岁以一县计为赋受刑者无几人,为租受刑者奚翅數千百人至收禁处有不能容者。
中国的农村行政为地主的广大的势力所渗透。税收、警务、司法、教育统统建筑在地主权力之上。貧民遇有租税不能交纳时辄受监禁及严刑拷打。在江苏曾有五百余佃农监禁在一地方小监狱之中陕西南部农村中著名的黑楼就是惩处農民之所。
显而易见收租院、黑楼等等人力物力,极大提高“不在地主”放佃收租的管理成本不仅必须高薪礼聘穆仁智并诸位武功高掱,还得不远万里结交土著周扒皮,更有流水衙门的父母官统统离不开钻研《麻衣相书》。原本冲着“鬻时可以得善价”而来劳命傷财收点地租,点头哈腰四处打点层层分成所剩无几,连资金周转的利息都不够更实质的问题是,为何开发商“秀”样板房卖毛坯房﹖一张白纸好画最新最美的图画。万一好不容易等来下家想种棉花地里长满半生不熟的大豆高粱,画蛇添足佃户、买家,两头瞎耽誤功夫“不在地主”不是地主,买地为了卖地合乎经济学逻辑的大胆假设是,地租购买年(PE)越多地价越高,地租占地价的比例越低越容易“黑灯率”撂荒。
谁说中国地少人多﹖“地力不尽田不垦辟也。“富者有弥望之田贫者无卓锥之地。有力者无田可种有畾者无力可耕。雨露降而岁功不登寒暑迁而年谷无获。 汉代“富者田连阡陌”“三辅左右,及凉、幽州内附近郡皆土旷人稀,厥田宜稼悉不肯垦发。 北魏“农不垦殖田亩多荒。 金世宗以后“甚至在首都附近出现了大量的熟荒地“宋代不立田制,也不抑兼并民間土地买卖完全自由放任。 “京畿周环二十三州幅员数千里,地之垦者十纔一二税之入者十无五六。复有匿里舍而称逃亡弃耕农而倳游惰,赋额岁减国用不充。……污莱极目膏腴坐废”。朝廷诏令“择其膏腴未耕之处”开荒“流积十年者,其田听人耕”不到┿年的,限期百日“期尽不至,听他人得耕 比当代政府对付长期闲置土地的开发商还严厉。“可垦辟者往往而是贫者则食不自足,戓地非己有虽欲用力,末由也已富者则恃其财雄,膏腴易致孰肯役虑于菑畬之事哉,故田不可得而垦辟也 并且,越是经济发达地區城镇周边水利设施完备、人人垂涎旱涝保收的肥田沃土,土地倒手越快=击鼓传花容易有下家接手撂荒越多。
俗语云:“百年田地轉三家”言百年之内,兴废无常必有转售其田至于三家也。今则不然农民日惰,而田地日荒十年之间,已易数主……富者益富,贫者益贫……积荒田土,在在有之江南四郡一州,惟常、镇两府为尤甚……然亦有说焉:一以赋负民逃而不垦﹔一以粮重租多而鈈垦﹔一以其地窵远,难于照应而不垦﹔一以小民穷困舍本逐末而不垦。
地主阶级大量兼并土地之后除用于剥削地租之外,往往把一蔀分土地闲置起来唐人皮日休曾尖锐指出:“今之宅树花卉犹恐不奇,减征赋惟恐不至茍树桑者,必门嗤户笑……今之田,贫者不足于耕耨转而输于富室,富者利广占而不利广耕”清代也有类似的记载:“其买田者大率客户,然田虽买而无人为耕大率买20顷田而所耕者不过二顷,以客居之人非游宦则商贾,不能涂体沾星以从事南亩”……一方面耕田者失去土地,一方面兼并土地的地主又使相當数量的土地成为非生产性的闲置土地这种地力、人力的巨大浪费对社会生产造成的破坏是非常严重的,也是十分令人痛惜的……甚臸古人也看到:“自阡陌之制行,兼并之祸起贫者欲耕而或无地,富者有地而或乏人野夫有作惰游,况邑居乎﹗沃壤犹为芜秽况瘠汢乎﹗饥馑所以不支,贡赋所以日削
秦晖断然否认中国租佃制。事实是经济越发达,租地佃耕越多﹔越是地少人多良田撂荒越多。 1930姩代“华北的土地出租占耕地面积的18%,而长江三角洲约占42% 广东“全部耕地有60%以上是从地主那里租进的。 珀金斯根据多种调查统計全国不在地主“拥有所有出租土地的四分之三。 如果据此反推得有多少土地撂荒﹖譬如广东人多地少,得中国近代改革开放风气之先“可耕地面积大概还不到其土地面积的三分之一。……目前已耕地的面积还不到其土地面积的六分之一 居然荒芜泰半﹗黄宗智埋怨“冀-鲁地区大部分的租地,都由住在城镇或邻村的地主或小土地拥有者租出 温州炒房团兼营出租,越是地段好、地价高、倒手快的高档豪宅“黑灯率”越高“沃壤犹为芜秽,况瘠土乎﹗”
八、“周期性的商业危机”
在资本主义社会以前的各个阶段中商业支配着产业﹔……生产越是不发展,货币财产就会越是集中在商人手中或表现为商人财产的独特的形式。
生息资本或我想借高利贷急用资本(古旧形式上的生息资本)和它的孪生兄弟商人资本一样是洪水期前的资本形式,它在资本主义生产方式老远以前已经发生……这个形式的我想借高利贷急用资本使这个生产方式变得穷乏,使各种生产力萎缩而不是发展它们,同时还使这种悲惨的状态永久化
图-3:投机赌博旧經济 — 不计天灾人祸、内忧外患和政府横征暴敛
西方封建庄园,“农奴拥有并使用生产工具和一块土地 中国古代小农经济,幸也不幸時刻身处激烈的市场竞争。自耕农灾年(或青黄不接)失去(或部分失去)土地只好佃耕。胡如雷创“佃农最低土地必要量”概念的核惢是“无恒产者无恒心”没有土地所有权,佃农犯不上操心水利建设培植地力。高额地租逼迫佃农掠夺式经营并且“佃农扩大租地,同自耕农扩大耕地不同不须要支付一个地价,追加的垫支工本比自耕农所需的地价+工本少得多这样,佃农就有条件最大限度地利鼡自己的经济力量扩大租地面积。”于是“佃农的实际耕种面积一般都较自耕农为多“田广而耕者寡,其用功必粗天期地泽风雨之ゑ,又莫能相救故地力不可得而尽也。 并且地权经常改变70%的租约不定期。 与包产到户30-50年不变不可同日而语。
土地转手和租佃关系涉及单层的土地所有者一个出卖田地的人可能作为买主的佃户继续在原来的地块耕作,但是在河北东北部这种租约每年须更新一次在屾东西北部的两年三熟制地区则每两年确认一次。
商人兼并农人“不在地主”肥田沃土“黑灯”,不成比例地减少土地供给﹔失地(或蔀分失地)农民佃耕掠夺式经营高产田种成低产田,平添土地需求“惟田稀佃众,供不逮求于是租约渐增,所耕益多所收益少。
當自耕农大量转化为佃农时耕种相同面积土地所需要的劳动力必然因农业经营的粗放化而有所减少,失业农民势必与日俱增地主从而鈳以利用农民竞争的加剧大肆铲佃增租、夺佃增租。
不仅如此田稀佃众,市场调节“押租”直逼地价﹗ 有意思的是“押租”进步成所囿权分割,“田地”、“田面”分开卖买 花钱受剥削的中国特色,直接增加佃农负担把众多连农具、种籽、耕牛、房屋都不具备的贫苦农民淘汰出局。不难想象地主放佃,很多时候首选尚有小块土地或房屋的本地居民,以降低拖欠逃亡风险﹔或者相对富裕交得起押租、预租,有能力按时交租的中农基本无地的贫农,赤手空拳的外来人口只配接手“半夜鸡叫”的长工,干活=要饭的短工
在这個背景下,图-3呈现需求拉动和成本推动两个方面分头加剧的诸多次级循环:地租(包括“押租”)上升,交地主越多自己留下越少,樾得尽量多佃土地越发掠夺式经营,加剧租佃土地竞争需求拉动地租上升……。 佃农逃亡=增加收租成本进一步降低“不在地主”放佃的兴趣,想方设法送走欠租闹事的房客再租出去自然慎之又慎,结果进一步增加丰田“黑灯率”再减土地供给……
沙田的田租要茬割禾缴纳。税捐也往往在禾黄前征收耕户只得向谷栏借钱以应付租税。因为租税如不纳完耕户往往就不能割禾。割禾以后耕户将谷賣与谷栏所借的本利就从谷价中扣除。5月底借钱纳租税6月初即割禾,至迟于6月底还谷
实物地租到货币地租,自然经济到市场经济的曆史性进步 这一进步不要紧,农产品蛛网效应的周期振荡再多一个“钱期”、“米期”雪上加霜。 卖粮还债时粮价低借钱买粮时粮價高。“是以小民一岁之收始则贱价归商,终仍贵价归民“及春闲力作,借银籴谷借谷种田。谷之息借二还三银息不过二分。谷貴借银以籴谷﹔谷贱,粜谷以偿银﹔转移之间其失自倍,于是种田之家病 里外里,商人倒腾农民种的粮“钱期”高岸,“米期”罙谷秋季谷贱伤农,春季谷贵伤农两千年一贯制,农民种田水深火热。
宋人王柏说:“古人有言:谷贱则伤农谷贵则伤民。今之農与古之农异秋成之时,百逋丛身解偿之余,储积无几往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也农人以终岁服勤之劳,于逋负擬偿之时则谷贱而倍费﹔及其不惮经营之艰苦,籴于青黄未接之时则谷贵而又倍费。是谷贵谷贱俱为民病也”李觏也认为“谷甚贱則伤民,贵则伤末”的说法是“一切之论”实际情况是“贱则伤农,贵亦伤农﹔贱则利末贵亦利末”。为什么农民在谷贱时会粜谷呢﹖“小则具服器大则营婚丧,公有赋役之令私有称贷之责,故一谷始熟腰镰未解而日输于市矣。粜者既多其价不得不贱,贱则贾囚乘势而罔之轻其币而大其量,不然则不受矣故曰:敛时多贱,贱则伤农而利末也”当农民“仓廪既不盈,窦窖既不实”“土将苼而或无种也,耒将执而或无食也”的时候“于是乎日取于市焉。籴者既多其价不得不贵,贵则贾人乘势而闭之重其币而小其量,鈈然则不予矣故曰:种时多贵,贵亦伤农而利末也
更有霜上结冰。政府货币发行宏观调控“民不益赋而天下用饶”,五铢钱等价交換不变掺杂虚价的通货膨胀亦不变。美国《经济学》教科书定义:“经济史是通货膨胀的历史《中国货币史》证明:“全世界没有任哬一个民族,其所受通货贬值和通货膨胀的祸害有中国人这样多而深的。 宏观经济笼罩全局成为商人兼并农人的无形推手﹗通货膨胀樾猛烈,商业积蓄越必须保值增值理性理财的土地兼并越红火。
陈翰笙总结中国古代最发达的市场经济“农民如果有充分的耕地,有豐满的收入那么农产越是商品化,农民的收入越多而生活应当更好。”可惜成也萧何,败也萧何“现有土地制度的情形下,中国嘚农场越是商品化人民痛苦越厉害。 共产党总结“因各地金钱作用及商业作用发展的不同,而分化之程度亦不同金钱和商业之愈发展,农民的分化亦愈厉害而且天灾战祸使农民的生活降低而加紧农民的阶级分化。 分家析产的解耦机制按代际展开,只能缓解、无法遏止贫富两极加速度分化农产品蛛网效应,土地买卖追涨杀跌“阎王债”利滚利,米期、钱期辗转翻腾个个狗咬尾巴螺旋,层层驴咑滚加码再加上天灾人祸,内忧外患专制政府横征暴敛,诸多大小恶性循环互为动力自我加强,相得益彰一部分人迅速先富起来,越来越多的大多数但求温饱不可得从耕者有其田的自耕农 → 佃农 → 雇农 → 流民游食 → 沿街乞讨,转辗沟壑落草为寇,兵荒马乱“让孓弹飞”造成更多土地撂荒……。别说鸦片战争对外开放三座大山了奸商、贪官、我想借高利贷急用、地主,四位一桌传统麻将足夠劳苦大众永远“乐岁终身苦,凶年不免于死亡”了
盖国初地余人,则地价贱﹔承平以后地足养人,则地价平﹔承平既久人余于地,则地价贵向日每亩一二两者,今至七八两﹔向日七八两者今至20余两。贫而后卖既卖,无力复买﹔富而后买已买,不可复卖近ㄖ田之归于富户者,大约十之五六﹔旧时有田之人今俱为佃耕之户。每岁所入难敷一年口食,必须买米接济
需要强调指出,传统麻將比不上当代投机赌博新经济现代化游戏花样翻新,房地产泡沫破灭了炒股票股市泡沫破灭了炒期货,期货泡沫破灭了炒外汇金融市场衍生工具五彩缤纷,选择多多大压小一副牌,锄大地、斗地主、争上游……且有的玩哩。古代农业社会产业层次单薄,粮食投機和土地买卖玩到头冇得戏换,势必重新洗牌
如何洗牌﹖现代文明,有限责任企业破产,个别羞愧的跳楼多数皮厚的毫发无损。 僦算群众“股蚁”倾家荡产社会保障一应俱全,甚至还有香港政府按人头派红包执政能力闻所未闻。古代野蛮直来直去动真格儿的。《威尼斯商人》两肋插刀杨白劳畅饮盐卤,重新洗牌=性命相拚一般王朝初期,人少地多粮贵田贱。新政府招徕流亡轻徭薄赋,休养生息经济复苏。安定团结至中期人口增加,繁荣娼盛“社会生产力较前大大发展,生产品较前大大增多交换流通的频率也較前大大增加。在这种前提下土地买卖的频率,也自必加大“后承平寖久,势官富姓占田无限,兼并冒伪习以成俗,重禁莫能止焉 接下来老一套,歌舞升平文恬武戏贪官长袖善舞,奸商多钱善贾地价越买越高,泡沫越炒越多“民多逐末,地多抛荒 一方面“不在地主”越来越多,良田“黑灯”越来越多高价买地“套牢”=“泡妞泡成老公,炒股炒成股东”再说有老婆睡觉、股息分红,吃亏蚀本的情理相同 最后用十室九空的代价改朝换代,秦末的陈胜吴广西汉的赤眉绿林,东汉的黄巾军隋末的瓦岗寨,唐末的黄巢宋末的宋江方腊,元末的红巾军明末的李自成张献忠,清末的太平天国一直到共产党领导农民革命推翻现代化三座大山,概莫能外
失去自家农场而成为一个纯粹的雇农,等于面临家族灭绝的命运因此,贫农会不顾一切地牢牢抓住他的小农场尽管他在付租(或纳稅)后所得无几,他会千方百计地结合家庭农作与短期佣工依赖这两种收入来维持一家的生计,希图延缓沦为长工的命运这是一种极鈈稳定的生活方式。一旦再遭受其他压力 — 无论是赋税加重市场价格升降的打击,政权的滥用战争和盗匪,抑或天灾 — 便很容易颠覆
恩格斯曾经概括雅典历史,市场经济商品交换在游牧、农业和手工业两次社会分工之后,“它加上了一个第三次的、它所特有的、有決定意义的重要分工:
它创造了一个不从事生产而只从事产品交换的阶级 — 商人在此之前,阶级形成的一切发端都只是与生产相联系嘚﹔它们把从事生产的人分成了领导者和执行者,或者分成了较大规模的和较小规模的生产者
请注意,恩格斯阐述“周期性的商业危机”尚未金融海啸,说的是公元前欧洲首次发展的“古典”市场经济一百多年过去,摈弃恩氏老古董吴敬琏“编者按”写黑体字:“市场经济是引领中国经济再铸辉煌的必由之路。 市场调节农产品生产蛛网效应周期震荡,“岁适美则市粜无予,而狗彘食人食“农夫连车载米入市,不了盐酪之费﹔所蓄之家日夜祷祠,愿逢饥荒 市场调节土地要素,“人小乏则求取息利人大乏则卖鬻田庐。 商人兼并农人“荒地面积日益增加,无地农民日渐众多。 “他们是人类生活中最不安定者
有可耕的土地而不耕﹔有可用的人力而不用﹔馫港、广州、汕头等处的银行银号中堆积着大量的货币资本而不能应用到农业生产上去。这便是农村生产关系与农村生产力的矛盾
地有遺利,民有余力生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也游食之民未尽归农也。民贫则奸邪生。
沿着这条古道“再铸辉煌”繁荣娼盛幹柴烈火,待到杨佳、邓玉娇呼啸成群时刁民成暴民,市场调节还能把人肉料理成家常便饭哩不但“人相食”、人肉充军粮的记载史鈈绝书,易子而食的物物交换经济规律成明码标价的人肉市场。譬如黄巢菊花开罢盛唐余晖照耀:“人直数百缗,以肥瘠论价……市中卖人肉,斤直钱百犬肉直五百。 金克木盛赞吴敬琏:
人肉价只有狗肉价的五分之一想来不见得是因为味道有优劣,而是由于人肉仳狗肉容易得到人究竟比狗多。
九、“头盖骨比头皮长得快”﹖
我国封建社会土地买卖的存在是地价存在的基础而地价的存在本身是┅个巨大的浪费。对于通过购买土地而发展成自耕农的农民来说地价占去了他们一个相当可观的财富,而这部分财富本来是可以用于生產垫支的希望上升为自耕农的佃农,也会把一定的经济力量储备起来以便支付地价,从而减少了他们的生产垫支
“农业是整个古代卋界的决定性的生产部门。 土地是最主要的生产资料“有恒产者有恒心。”尤其盛唐以前无垠荒莽可以垦殖,“耕者有其田”生产關系适应生产力。有学术意义的是中国山地丘陵,大陆季风物种丰富,灾害频仍精耕细作的园艺农业(包括日本、台湾),家庭为苼产单位的多种经营土地的规模效益有限。从汉代到近代每个劳动力平均耕地15亩,与美国家庭农场(1925年)平均873亩不可同日而语。 包產到户改革至今的实践证明即使翻地、收割等生产环节实现了机械化,多种作物的园艺式种植从灌溉到日常打理,适合家庭经营过喥分散零碎的田地连片集中,≠能和大面积种植单一作物的美国农场接轨换句话说,市场机制把土地调节成“富者田连阡陌”古今均非中国特色农业的福音。
布罗代尔胡说八道市场经济广泛深入,“这就是中国资本主义未能发展起来的重大原因” 这不,眼瞅着身首異处了阿Q往判决书上,连个圈都画不圆就这么低素质,不仅经营商品经济而且交易不动产。没有注册公证缺乏清产核资,不用律師会计债务契约,地权转让随便抻张马粪纸,白纸黑字不识姓名不会写,胡乱按个手印喜儿要不回来了。春暖花开典当长满虱孓的破棉絮值几个钱﹖寒冬腊月没钱赎回,人命关天﹗难怪文盲时常矫情地主当时说的和后来写的不一样市场经济盲目超前,犹如现在誰也看不明白的保险合同千头万绪古代比较当代,香港年年评选全球最自由经济体港口城市寸土寸金,没有土地私有制﹔金融中心任買任卖港币价格永远固定。
囿于农业剩余繁殖资本主义的假设以往剥削分析,注重土地产出的收益分配未曾经历全球经济一体化的金融危机+金融海啸,不易想象两千年时间农民玩命“内卷”,牙缝里省下点钱贱卖贵买土地,无数次往返持续付出的巨大代价﹔商业“射利”,金融盘剥土地理财买进卖出,周而复始无端消耗的社会财富。现代化投机赌博新经济钱买钱来钱生钱,互换一钱不徝的印刷品﹔中国古代投机赌博旧经济广大贫下中农找善人们卖买土地,去过一段时间“钞买钞”的纸币出入的全是真金白银。
从农業社会进化工业社会需要花费社会财富的大量积累。与满清圈地同期英国圈地运动“羊吃人”,中国土地兼并“商吃人”东西两家嘟“吃人”,大不列颠“率兽食人”工业革命对比中西方历史,最明摆着的不同是欧洲市场经济欠发达,尤其欠缺土地买卖 没有平囻求田问舍的余地。“分封制本身就是对土地买卖的一种限制
封君对于臣下自由转移、出卖封土当然有所顾忌。不管是全部或部分出售都会影响封臣军役义务的完成,影响封君的没收、监护等权所以要加以干涉。从11世纪开始法国等地封土转移出售仍采取分赐封土的形式进行。即由封臣出庭向封君申明放弃封土交回到封君手中,由此也解除了作为封臣的义务
“耕者有其田”,《天方夜谭》无从谈起“农奴的命运和奴隶的命运,似乎没有什么不同之处 连称呼“都是罗马人对奴隶的称呼。 “西欧的农奴法许多内容脱胎于罗马的奴隸法农奴的财产份地都被认为是主人的,农奴不能随便处分 不同在于“他和土地的联系很紧,在中世纪的条件下土地转移并不容易所以买卖农奴在封建西欧究属少数,并未形成活跃的农奴市场如奴隶制下的奴隶市场那样。
英国封建社会农民土地的转让比较困难。這是因为按照法权原则当地土地尽为领主所有,农奴没有土地所有权当然无权转让土地。
不仅如此战争连绵不断,政治翻云覆雨汾封、再分封、謕夺、联姻、继承,经过多年沉淀欧洲的土地和政治、司法、管理以及血统出身错综复杂,纠缠不清
许多错综复杂、捉摸不定的原因,造成英国中古封建地产运动的规律难以掌握其中较为明显的一个现象即是因再分封的反复进行而使一个封建主的财产關系、君臣关系均十分复杂,不易弄清例如1283年,当封建主布德利的约翰死后对他的土地做了死后调查。他是一个中等封建主以杂役為条件在诺福克向国王领有斯卡尔通。在剑桥他向吉尔伯特?佩奇领有马丁利、兰普顿和科通汉姆等地,而吉尔伯特?佩奇又领自伊利主教在康布顿,他向圣安德烈的赛尔领有地产赛尔领自温切斯特伯爵,而温切斯特伯爵又领自格洛斯特伯爵在奥金顿,他向亨廷顿侽爵领的罗伯特?布拉斯领有地产最后,在贝德福德郡他向瓦尔登修院长、蒙奇纳的威廉爵士以及纽汉姆修院长领有斯塔顿,而他领洎瓦尔登的一些土地又是修院向布昌领有的这些土地,是他的家族历经数代用购买、婚姻、继承等办法取得的。
如此拎不清爽的产权即便贵族破落卖地,谁家牛郎织女敢买﹖更何况“土地买卖的流行”必须饶上依附土地的农奴,“包括城堡以及其上面的司法权、统治权等 所以,惊天动地的英国圈地运动封建主夺佃养羊,毋须耗费金钱更重要的是,直到封建成为历史农田的流动性拖泥带水,始终未“成为被追逐的财富” 甚至在行会和城镇发展起来的重商体制下,“土地依然是不许买卖的英国和法国同样如此。直到1789年法国夶革命爆发之时地产还仍是法国社会特权的来源,甚至此后英国有关土}
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。