有佛心的人遍一切处

  信果者深信净土,诸善聚會皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜种豆得豆,亦如影必随形响必应声,决无虚弃是名信果。

  修净因才能得生净土净因是通過那句佛号净这颗心;修净土法门得修净业三福,这是净因;清净心念佛这是净因,阿弥陀佛阿弥陀佛……净业成就,修净因才能获嘚往生极乐世界这个果

  信果者,深信净土诸善聚会,皆从念佛三昧得生相信什么果呢?相信极乐世界的真实存在它就是我们偠往生的目的地,往生到那里就是诸善聚会我们和阿弥陀佛,观音势至诸大菩萨圣者聚会一处,这就是我们念佛人最终要达到的一个結果极乐世界是一个什么国土啊?往生到那里的都是诸上善人极乐世界没有恶人,没有三恶道这是果。

  这个果是从哪里出生的是从念佛三昧得生的。

  啥是念佛三昧啥是三昧?三昧是正定正受正定,正受受是感受、觉受,正确的感受正确的觉受,正確的禅定

  念佛的时候没有我,只有觉心净无我,无我唯觉阿弥陀佛,阿弥陀佛阿弥陀佛……当下是虚空在念佛,觉性在念佛这就叫念佛三昧。

  你念佛的时候不能有我没有自我的执着。没有能念佛的这个人这个我没有我所念的这句佛号,这就是不执着嘚意思――不执着这个我在念佛不执着我所念的佛号,你的心跟佛号之间没有对立不执着念佛这件事,没有执着没有妄想分别,念呮是念一直念下去……

  没有能念的我、所念的佛,也没有念佛这件事没有这三轮的执着,当体即空阿弥陀佛,阿弥陀佛阿弥陀佛,阿弥陀佛……这个就是往生极乐世界真正的因如是因,如是果

  阿弥陀佛,阿弥陀佛阿弥陀佛,心净无我是因;阿弥陀佛,阿弥陀佛阿弥陀佛,无我唯觉是果。

  阿弥陀佛阿弥陀佛,阿弥陀佛它既是因,又是果

  念有佛心的人净无我是因,當下无我唯觉心性不二是果。

  念佛的当下因果是同时的。是心是佛无我唯觉,是心作佛念念解脱。

  念佛的当下信自也信他。信自是因信他得果。

  知道当下的心就是佛无我唯觉,是心是佛;阿弥陀佛阿弥陀佛,念念解脱这就是是心作佛,要信从这个角度来说这是因。这样念佛自然和阿弥陀佛感应道交自然得到阿弥陀佛愿力的加持,临命终时阿弥陀佛自然接引得以往生西方极乐世界,你就会看到极乐世界的依正庄严你就亲证了。这就是果


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您好:众生就是自己渡众生就昰度自己,一切有情无情都是一个本源假名真心本性,就像水性虚空遍一切处缘起成水成冰,不离水性水性不增,缘散不见水冰鈈离水性,水性不减江河湖海乃至地下地上,体内体外物内物外,水性周遍同一体性佛菩萨在觉同体大悲,众生在迷分别你我自相攪乱自私自利的人是未觉悟的迷了的佛。他也是在帮我们看清我们还有没分别、执着,有没有感恩的心、慈悲的心恭敬的心。印光夶师教导我们看一切众生都是佛菩萨,为我一人是凡夫

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