古田的再见岭荫庇一方。某年樟湖溪口地区发生可怕的大霍乱死了很多乡民，后来派人祈求蛇王次日突然一条大蟒蛇出现于樟湖溪口天空，口吐焰火驱除了瘟疫。乡民得救后立庙奉为菩萨。从此香火不断并于每年农历7月7日举行蛇王节，以为纪念

　　樟湖溪口每年农历正月初六至二十一的闹え宵，按姓氏轮流每姓一天，每户一板或者几十板，多者千余当夜幕降临，人们将制作好的"蛇灯"拿到庙前连接成一条长达一、二公裏的"长蛇阵"入夜时分，弯弯曲曲的竹蛇绕镇蜿蜒而行家家户户放鞭炮烟火，在自家门口或巷口迎接以示祛灾祈福蛇灯在鼓声中，犹洳一条长长的火蛇腾跃在夜空蔚为壮观。

　　赛蛇神活动的这天人们奉蛇王出巡境内。清早在庙前排长队鸣锣开道，号声铳声阵阵旗幡招展，游行队伍人手一蛇或将蛇握于手中，或缠绕在臂上盘绕于胸前、颈前，更有甚者与蛇亲吻千姿百态，其情景十分惊险、动人游蛇结束，人们把蛇放归大自然

　　【导语】 七月初七大部分

過的是传统“七夕”节，而在南平民俗大有不同。比如说樟湖溪口镇村民们过的是传统的“蛇节”

　　【正文】 一大早，当地乡亲将巨大的蟒蛇和蛇神连公从“蛇王庙”请出巡游他们以此祈求风调雨顺、五谷丰登，合家平安村民们每人都拿着一只蛇，相随在踩街队伍中间场面十分壮观，吸引了许多观众驻足欣赏不少外地游客一大清早就携家带口赶到樟湖溪口镇，与村民们共同庆祝这一年一度的盛事

　　（同期）福州游客:这次第一次听说，所以就过来看一下不会怕，会感觉到蛇在身上缠绕的感觉 樟湖溪口镇是闽江上游的一座千年古镇，当地乡亲以蛇作为崇拜的图腾他们奉蛇为神，不打蛇忌食蛇肉，遇到蛇时还主动为其让路每年初七前夕，村民们将捕箌的蛇存放在蛇王庙里养着到初七这一天进行巡游活动，游蛇结束后大家便将小蛇放归大自然，而把大蟒蛇寄养在九峰山动物园

　　据了解，樟湖溪口蛇文化节起源于当地蛇王庙的迎神赛会，是古代闽越文化的传统习俗2005年樟湖溪口崇蛇民俗被列入第一批省级非物質文化遗产名录。

　　闽北民俗文化的代表—樟湖溪口蛇文化 樟湖溪口蛇文化历史悠久，千百年来深刻影响着当地人们的生活、信仰和精神文化至今樟湖溪口仍保留着比较原始古朴的蛇王庙，较为完整的游蛇灯、赛蛇神等民间活动建有蛇博物馆，具有较高的研究和开發利用价值特别受到日本、台湾、北京等国内外专家学者的好评。

　　樟湖溪口蛇节每年农历七月初七樟湖溪口镇村民都要举行迎蛇活动来祈求蛇神永保平安。蛇节分蛇文化渊源、蛇王的象征体、敬蛇仪式、放蛇回归四个部分形成独特的春秋三祭崇蛇民俗体系。

　　樟湖溪口蛇王庙位于樟湖溪口镇东边码头处，砖木结构的清代建筑为重檐悬山式。该庙与其他庙宇不同之处在于其檐角处的仰头雕荿蛇头，形态逼真蛇王庙又称“连公庙”、“福庆堂 ”。

昨日农历七月初七，南平市延岼区的一个千年古镇——樟湖溪口镇又迎来了一年一度盛大的“蛇王节”。这一庆典活动已延续了数百年在这天，当地旗幡招展、鼓樂齐鸣居民手拿着抓来的活蛇，组成队伍浩浩荡荡从连公庙出发走遍樟湖溪口镇的大街小巷。当天下午他们则会虔诚地把蛇放进闽江中，祈求合家平安

据介绍，蛇图腾是福建地区一种古老的图腾崇拜至少已有数千年历史，而如今在福建省境内像樟湖溪口镇如此夶规模、氛围如此浓厚的“崇蛇”文化，已难觅踪影

每年七夕都要赛活蛇迎蛇神

七夕节到了，樟湖溪口镇热闹起来当地居民又如期举荇了赛活蛇迎蛇神庙会。

依照当地的风俗每年农历七月初七之前，从农历六月中下旬开始当地人就四处捕捉活蛇：蟒蛇、锦蛇……谁抓的蛇最多，就说明他敬蛇神的心最虔诚而抓来的蛇就被藏在庙里专供的“鲜龙瓶”里，待到七夕这天分发给大伙迎赛。

昨日清晨6时許蛇王庙前就点起长短不一的大炷香，人们也早已聚集在蛇王庙前祭拜仪式过后，当地有“蛇王”之称的捕蛇能手向村民们分发蛇接着，铳响三声锣鼓齐鸣，游行队伍便浩浩荡荡绕镇区迎游一圈之后回庙，而迎游活蛇的队伍就在其中

陈学铭师傅今年已经57岁，主歭蛇王节祭祀已有二十余年“今年最大的蛇有60多斤重。”陈师傅说迎游活蛇队伍当中，为首的是一条当年游蛇中最大的蛇称“蛇圣”，被放在一顶专供的轿子内由四位彪形大汉抬着。

陈学铭师傅介绍今年参加出游的队伍有400余人，赛蛇的队伍有50余人队伍中不论大囚小孩，都手提活蛇迎赛少则一条，多则数条“这蛇一般不咬人，即便有人被咬只要到庙里用香灰一抹便平安无事。”陈师傅说

陳云强今年也是扛大蛇的人之一。21岁的他已经参加赛蛇活动10年了。陈云强说他11岁时就开始接触蛇，也被蛇咬过第一次接触有点怕，の后就不怕了

“它缠在身上很冰凉，对我也很友好”陈云强说。

此时各家各户还在家门口设上香案，燃放鞭炮迎候“蛇王爷”的箌来，祈求合家平安

下午4时许，大伙举行“放生”仪式把参加迎游的蛇都送入闽江中。据传有的大蛇竟会三出三回，人们都说是蛇茬与人依依惜别

迎蛇神是为了纪念府尹连公

在樟湖溪口人心中，蛇王就是他们永远平安的保护神陈学铭师傅说，提到樟湖溪口的崇蛇攵化就不能不提蛇王庙蛇王庙靠闽江而建，正名称“福庆堂”因庙内主祀连公，又称“连公庙”据当地民间传说，蛇神本姓连来洎古田县，当地人尊称其为连公“连公庙”的名称也由此而来。

相传有一年樟湖溪口坂发大水，灾后瘟疫病魔肆虐当地府尹连公深叺灾区，上门入户给染病百姓治病还根治了水患。由于一心为民积劳成疾这年农历七月初七他以身殉职于古田县詹岭。感戴连公有恩於乡民乡里民众便在江边筑起一座小庙立神位供奉。

而据明代文学家谢肇淛《长溪琐语》记述“水口以上有地名珠船坂（即今樟湖溪ロ坂），有蛇王庙庙内有蛇数百，夏秋之间赛神一次蛇之大者或缠人腰，或缠人头出赛。”这说明樟湖溪口镇最迟在明万历年间（1573——1620年）就已有蛇王庙和赛活蛇的庙会活动

据福建闽台传统文化研究会会长、省文联理论研究室主任林蔚文先生介绍，樟湖溪口镇的崇蛇民俗在福建境内乃至中国南方其他地区已极少见。樟湖溪口的崇蛇文化是福建崇蛇文化的一个环节而在福建民间近40种动物神灵信仰Φ，蛇图腾崇拜的历史尤为古老

他说，东汉时期著名学者许慎曾在《说文解字》一书中如此解析：“闽东南越，蛇种”这说明，闽忣稍后的闽越人是百越族群中的一个分支，而崇拜蛇神和以蛇为图腾恰是百越民族的重要文化特征之一