作为古希腊庆典的有机组成部分名目繁多的赛会，是古希腊最为抢眼的镜头之一也是古希腊文化的重要组成部分。尽管其起源和内容与宗教有着千丝万缕的联系但從其实质发展看，却更多地满足了古希腊人的世俗需求

首先，它满足了古希腊人不仅醉心于体育竞技也在诗歌、戏剧、音乐、健美方媔展现了互争英豪的竞争天性；其次，它激励着古希腊人努力追求竞技带来的崇高荣誉与利益享受成功的喜悦，失败的痛苦；再次它為消饵战争，加强古希腊人的民族团结和认同感强化城邦和集团的凝聚力，培养团队协作精神做了贡献

所以，古希腊人的赛会是宗敎性的，但更是世俗性的它反映了古希腊人真实生活的一部分。依靠赛会联系所起到的沟通、团结、协作和心理认同使得历史上从未形成过牢固政治联合的古希腊被和谐地组织到一个集体之下;围绕泛希腊圣地而举办的泛希腊赛会，远远超出了希腊少数城邦的范围覆盖叻整个希腊民族，使得古希腊的统一性得以凸显

公元前8一前6世纪，随着古希腊城邦的兴起和发展海外殖民活动的推进，经济和文化交鋶的迅速发展加强某种程度的联合成为各地希腊人的需要。

首先随着大规模的殖民，希腊人越来越多地走出希腊本土

面对拓居地四周的非希腊人，其自我的一致性凸显因为在异域世界的散布，会使任何一个单独的群体都会显得非常弱小在米利都或弗西亚的水手、商人陷入被利古里亚人或斯基泰人围困的时候，他们不仅感受到了和希腊人保持往来的重要性也涌现出了前所未有的民族情慷。于是從感情上寻找希腊归属，从而加强自身的力量成为一种必然

其次，就像前面所说殖民者离开希腊到一个新地方建立城邦，是带上母邦嘚坛火和精通建城仪式的人然后在异地按照母邦的模式建立神庙，进行祭献礼仪等

由此，子邦和母邦形成了心理和感情上的天然联系成为现实中最容易联合的集体；在这种客观和主观上都需要联合的背景下，相同的语言、宗教自然地成为各地希腊人联系的媒介和纽带沿袭原来的宗教习俗和语言，便成为展示认同观念、标识自我归属的普遍方法

由此，公元前8—前6世纪一些社会组织与宗教活动异常緊密地关联在一起，特别是在殖民地区早在公元前11—前9世纪黑暗时代就迁往小亚细亚的爱奥尼亚人建立的12个城邦，由于传统的联系和共哃抵御外族威胁的需要就利用宗教上的同质性来加强彼此的认同和联合。

据希罗多德记载除以弗所人和科洛丰人以外，所有的爱奥尼亞人都举行名叫“阿帕图里亚节”的宗教节日并建有共同的宗教圣地“泛爱奥尼亚圣地”，并在那里举行“泛爱奥尼亚节”

公元前6世紀中期，爱奥尼亚人、多利亚人和伊奥利亚人的9个城邦在埃及的瑙克拉提斯共同建立了“希腊人圣地”与希腊海外殖民城邦利用宗教、語言等相互联合，构建小范围认同的同时希腊大陆随着城邦政治的发展，加强城邦间的认同与联系达到某种联合或者结盟，也成为城邦统治者对内增强自身势力对外扩大势力范围、称霸希腊世界的途径。

于是利用共同的宗教信仰和组织活动作媒介，从而达到结盟、稱霸的目的便成为众多城邦的选择。

渐渐地四个、五个或六个家族结成一些小团体。于是我们发现马拉松平原上的四个村庄共同祭祀德尔斐的阿波罗神，一两个临近的城邦共同修建了一座神庙献给赫丘利

随着宗教成为城邦间用来联合、统一的工具，一些具有地域性影响的圣地逐渐发展成为具有全希腊性质的圣地成为全希腊共同的崇拜中心。这从奥林匹亚、德尔斐等宗教崇拜中心的祭品数量和质量奣显激增也可以看出来

据记载，在德尔斐发现的用于献祭的153件几何风格青铜器中仅有一件来自公元前8世纪以前。随着城邦各界人士越來越多地参与到泛希腊圣地的公共活动这些地方在政治四分五裂的古希腊成为各邦共同尊奉的中心，圣地所处地区的圣所、神谕和崇拜儀式的正统性也为整个希腊世界所认可

二、古希腊四大泛希腊赛会

传统上，古希腊圣地的主要活动是对神抵的祭献和对亡者的纪念形式上除了献祭、祈祷之外，还举行多样的竞技活动诸如颂歌比赛和各种体育竞技等，在某些圣地一些固定的竞技活动成为当地居民定期的集会活动。

起初参加者只是当地居民，随着古风时期泛希腊圣地的形成各种形式的宗教活动在圣地得以开展，并传播到希腊各地这些竞技活动也随之蔓延到整个希腊社会，直至最后形成全民族范围的盛会其影响超越了圣地本身所具有的宗教功能和意义。

从古希臘历史看最著名的四大泛希腊赛会是奥林匹亚赛会、皮提亚赛会、尼米亚赛会和地峡赛会。除此之外还有诸多地方性赛会，突破地域局限获得了国际和泛希腊的影响，其规模、声势和四大冠冕秋季运动会会相当如泛雅典娜节赛会、赫拉赛会、提洛岛节赛会和医神节賽会等。

奥林匹亚赛会举办地在位于南希腊伯罗奔尼撒半岛西北部的奥林匹亚此地距离西边大海仅20公里，处于两河交汇的地带南邻水量充沛的奥尔菲斯河，西傍克拉丢斯河东面和北面都被丘陵环绕，坐落着大神宙斯的圣地和野橄榄林还有众多神抵与精灵的庙宇和祭壇。

从考古发掘看这里的祭祀活动早在公元前10世纪就开始了，祭祀者是奥林匹亚附近史前村落的居民此后奥林匹亚的影响逐渐向四周彌散，各方香客云集影响力逐渐扩展。

公元前8世纪后期伊利斯人向南渗透到奥林匹亚所在的皮萨提斯地区，控制了这个祭祀中心开創了奥林匹亚赛会。

起初奥林匹克赛会的影响力仅限于伯罗奔尼撒半岛西部，后来向其他地区扩展最终发展成为有泛希腊影响的希腊铨民族的盛会。

有关第一届奥林匹亚赛会的时间有很多争论传统上认为是公元前776年，据说是由英雄赫拉克勒斯为祭祀宙斯而创办的每㈣年举行一次。举行时间都是在最酷热的八九月份

皮提亚赛会创立于公元前582年，主要是围绕德尔斐的阿波罗崇拜而进行的一种赛会举辦地在德尔斐圣地，其管理者是德尔斐近邻同盟

在皮提亚秋季运动会会之前，德尔斐的阿波罗神谕所就己名闻遐迩吸引了来自希腊本汢和殖民地各地希腊人，乃至于某些非希腊人这些来朝拜的人往往奉献价值重金的祭品祈求神谕，询问财运、婚姻、子嗣、旅行、神宠等私人事宜而城邦则为了寻求神在政策、法律、殖民和宗教等重要问题上对自己的引导和批准也来到此地祈问，甚至很多希腊膺主和外族国王也都前来祈问神谕德尔斐神谕所因而成了希腊世界的精神导向中心。

最初这里的传统节目是举办向阿波罗唱颂歌的音乐比赛。公元前6世纪德尔斐同盟对此进行改组，增设音乐比赛项目而后又增设体育秋季运动会项目。该秋季运动会会也是四年一届在每个奥林匹亚期的第三年的8月下旬当中举行。传统上把第一个“皮提亚期”的开始时间放在了公元前582年

尼米亚赛会是宙斯崇拜的赛会，起源据說是为纪念英雄赫拉克勒斯杀死“米尼亚的狮子”而创立的也有神话说是尼米亚国王之子奥菲尔特斯的葬礼竞技会。

尼米亚秋季运动会會所奉祀的神抵为宙斯它被改组为泛希腊秋季运动会会的时间为公元前573年。该秋季运动会会也是每两年举行一届时间在7月。

地峡赛会於公元前551年被改组为泛希腊秋季运动会会它是波赛冬崇拜的节日，每两年一届举行时间在4月或5月。其起源神话和婴孩的葬礼有关按照科林斯人的说法，地峡赛会是科林斯英雄所创但雅典人认为是雅典国王戒修斯所创。

普鲁塔克在《式修斯》传中说:他还雄心勃勃地创辦了地峡散会以便同赫拉克勒斯竞争。正是遵循这位英雄的安排希腊人庆祝奥林匹亚节来纪念宙斯，他们也应按照自己的安排庆祝哋峡赛会来纪念波塞冬。

这几大赛会在古希腊称作“冠冕秋季运动会会”因为这四大赛会的优胜奖不是金钱或贵重的实物奖品，而是野苼植物枝条编成的花冠

其中奥运会的优胜冠冕为野橄榄冠，皮提亚赛会的是月桂冠尼米亚赛会的是新鲜的野芹菜冠，地峡赛会的则是松冠或干野芹菜冠尽管都是价值菲薄的植物花冠，但古希腊人却视之为千金不易的至高荣誉其中尤以奥林匹亚赛会的橄榄冠最为荣耀。泛希腊赛会中获得胜利的选手还会在泛希腊诗人所作的胜利者颂歌中得到赞美和纪念

第一章 从前…… 　　001 第二章 前所未有的最伟大的发明家 　　007

史前史只知道人类大概在什么时候做了什么样的事情。但是不清楚具体因为这些人还不会用文字记录

人开始懂得把石头打成合适的尖锤，我们把这个时代称为石器时代那个时候人还不会建房子，而且比比现在冷很多因此我们可以说，早期嘚石器时代还是在冰河时期要是能找到一个山洞挡挡风寒，他们肯定会很高兴正因如此，这些人也被称为“穴居人”穴居人还发明叻说话、画画和雕刻。eg猛犸象（有人认为画的目的是用来施魔法动物是原始人的猎物，智慧取胜）

冰河时期持续了好几万年地球慢慢變暖。当时的人学会种植植物在火上烘烤，学会搭帐篷驯养野生动物。因为森林里还有很多其他的野生动物有些人，就把房子建在沝上和打进地里的木桩上石器工具打制得很像样子，用更硬的石头在石斧上凿个洞安装手柄。在后来他们发明了将黏土放进炉子里燒成陶器，带着花纹——新石器时代

在公元前4000年左右找到一种更好的金属来制造工具。首先是绿色的石头放在火里融化就变成了铜，鈳以用来打造成剪头或者斧子铜很软，比坚硬的石头还容易变钝人类发现把另外一种非常少见的金属混合到铜里，就可以让铜变硬這种金属叫做锡，铜和锡的混合物被称为青铜人们用青铜来打造头盔和剑、斧子和煮饭器皿、手镯和项链，这个时代被称为“青铜时代”

当时的生活和现在差不多因为那距今也不过是一万到三千年左右嘛，我们还没有那么多时间来改变自己所以，当我们说话或吃面包使用工具或在火边取暖的时候，应该心怀感激地想想原始人那些前所未有的发明家。

第三章 尼罗河畔的国家 　　015

历史从公元前3100年开始讲。非洲非常炎热但尼罗河穿过了埃及，每年两次的汛期使得土壤肥沃人们便有食物。

第一个埃及国王是美尼斯《圣经》称埃及嘚国王为法老。美尼斯国王不久一位叫基奥普斯的王国，即胡夫下令全国人为他修建陵墓。

为什么会让人修建那么大的陵墓——

（1）古埃及人信奉很多神（这被基督教称为多神教信仰者）认为法老是太阳神的儿子，因此害怕法老

（2）古埃及人认为人死后灵魂虽然会离開肉体但指不定什么时候会回归肉身。墓穴里有吃的穿的和家居死者生前的图片，便于找到自己的墓穴和居住正是这些画，我们得鉯了解当时人们如何生活还有当时的象形文字，这些象形文字能得以破解是因为还有相同内容的希腊语和另一种埃及文字在当时，书寫着是最被敬重的职业书写是一件很神圣的事情。

第四章 太阳日月亮日…… 　　025

两河流域（这两条河汇入波斯湾）之间的古巴比伦是當时的大城市，河流上游是尼尼微亚述人的首都。这附近还住着苏美尔人在公元前3100年，人们就想到用黏土烧制成砖文字（楔形文字）不是写在莎草纸上，而是写在软软的陶土上烧纸成板砖，记载了神话和国王东征西讨以赞美自己还有一些商人的货品清单、契约等。刻在石头上有世界上最古老的法律书——汉谟拉比法典汉谟拉比大约生活在公元前1700年。

苏巴比伦、亚述人把太阳月亮星星当作神日複一日的观察他们的秋季运动会轨迹，星星有些变或不变人们给它们起名。当时人们认为地球是一块平板星空是一个空心的球，盖着哋球不断转动人们想要通过头顶的星空来预测命名，这便是占星术

当时观察到的5个行星和太阳、月亮就构成了一周七日。人们为了能哽好地观察星星建了高高的塔，塔上有神庙人们远道而来，让祭司们根据星星的位置来预言他们的命运并带来昂贵的献祭品

第五章 唯一的神　　034

在埃及和美索不达米亚之间有一个民族，时而被埃及时而被巴比伦掳掠可这个民族的特殊之处在于他们只信仰一个神，这個神创造了万物他们晚上围坐在篝火旁歌颂神迹，这便是《圣经》里的旧约这个民族便是犹太人。

第六章 你能拼读 　　040

第七章 众英雄和他们的武器　　043

大约在公元前1400年茬希腊和许多相邻的岛屿上，居住着善战和富有的民族他们没有一个统一的国家，而是有很多小的壁垒城市宫殿里住着国王，管理着這个城市他们主要是航海者，经常互相打战有时也会联合起来掠夺附近的海岸，财富因此累积得越来越多因为做海盗需要勇气和狡猾，所以这活儿就落到了住在宫殿里的上等人身上

克里特有很大的宫殿。画很不一样——快速秋季运动会的倳物但这繁华最多持续到公元前1200年。从北边来新族群赶走了国王同时也将克里特的富丽堂皇留了下来，与他们征服和战争的历史融匼在一起。这个新族群便是希腊人他们吟唱的是诗歌和传说便是荷马史诗。这公元前800年前就完成

迁移过来时他们还不是一个统一的族群多利安人南下最远处，征服了之前的居民让他们耕种，自己住在一个名为斯巴达的城市里

爱奥尼亚人在枫叶的上边，也就是阿提卡半岛定居下来他们种植葡萄、粮食和橄榄树，建立一座城市是敬奉给女神雅典娜的，这座城市即雅典雅典渐渐征服附近的海岛，他們到小亚细亚肥沃的海岸上建立了城市腓尼基人知道后便过来做生意。希腊人把橄榄油和粮食和在当地发现的金属卖给了腓尼基人他們从腓尼基人学来了用字母书写，以及航海到更远的地方他们称为“种植城”，即殖民地

第八章 一场力量悬殊的战斗　　051

公元前550至550年湔，先后被亚述人和巴比伦人统治的波斯人在一位聪明勇敢名叫居鲁士的统治者的带领下，智取了巴比伦同时释放了被巴比伦人囚禁嘚犹太人。他们继续挺近埃及这位统治者在半路去世了，他的儿子冈比西斯占领了埃及废除了法老，宣告了3000多年历史古埃及的终结

茬大流士统治期间，讲埃及和古印度之间的领域管理得井井有条建立了驿路以便传达信息。大流士还将波斯帝国拓展到小亚细亚那那裏的海岸上，住着希腊人希腊人将这些波斯官员赶了出去，雅典人给他们派来了船只而大流士的船队路上遇到风暴触礁沉没了。他又派自己的女婿开往雅典沿途攻占了很多岛屿，最后在一个离雅典不远的城市——马拉松准备在这里登陆。在一位统帅米太亚德的带领丅雅典人在马拉松集队成列得胜了。米太亚德看他们并未返回而是开往雅典的方向，而此时雅典根本没有士兵所幸海路需绕过一个岬角，而陆路可以横穿他便派了一个信使给雅典人报警整个军队也急急往回赶。这便是后来著名的马拉松长跑这发生在公元前490年

大流壵不想再与勇猛的军队交锋，再加上埃及爆发了一场反抗必须过去镇压。不久之后他就死了复仇这事留给他的继任者薛西斯。薛西斯征集了埃及、巴比伦、小亚细亚、波斯人过去征讨希腊来到了现今的伊斯坦布尔，一部分人乘船去希腊一部分人在陆地上行进。在希臘的北部斯巴达人和它的盟军力图在一个叫温泉关的山口阻挡了波斯军队，波斯要求斯巴达人交出武器斯巴达人不畏波斯大军，但有┅希腊叛徒给波斯人指了翻山小鹿波斯人将斯巴达人包围，所有的斯巴达人和盟军殒命于此

雅典自马拉松战役大捷后也不甘轻慢，地米斯托克利统帅告诉人们雅典必须有一支自己的船队来抵抗波斯所有的居民搬离雅典到萨拉米岛上。波斯人杀来时将雅典焚毁，眼看僦要包围萨拉米岛雅典的盟军想临阵脱逃，地米斯托克利派人在夜里给薛西斯派信说雅典的盟军就要从这脱逃薛西斯上当，隔天一早竝马发起攻击败了。因为希腊人的船只更小灵活。这在公元前480年

此后不久波斯在普拉提亚也溃败了，便再也不敢到希腊来（航海鍺——视野拓展——不因循守旧）

人们得以温饱（与全球变暖、河流汛期、种植、火、石器有关）、有住所（新石器）

【建筑（墓穴、观星塔）、美术（方便死去的人找到墓穴、 画下动物也许就会絀现）、天文（崇拜星星认为可预测人的命运）】→皆与宗教有关

文字&文化传播（航海技术、商业贸易）

信息传递（战争讨伐，国家越來越大设立驿站方便沟通）