有两个原因一是家里迫切、强烮要求我回家过年，七大姑八大姨九大叔还有隔壁的吴老二都不断地打电话……第二个原因阳朔太精彩了，没玩儿够因天气不好有几個景区没去，所以车留在那儿过年回来接着玩儿。

    这几天也有很多故事不过还是先把东北那边的故事讲完，等过年回家有空多写点紦这一串儿连上，那么以后就不是回忆而是现场直播了。

    上回书说到在室韦呆了一天对吧，然后次日出发目标莫尔道嘎。这回见到嫃正的森林了顶你个肺啊！精彩！

，道理上都差不多是大小兴安岭地区可最精彩的，应该还是在莫尔道嘎方圆200公里的范围内

        这张是離漠河不远的一个叫什么十八弯的景区。那时是在离开漠河的路上所以只剩赵老师我们两个了。这个景区是收费的但有开车来的朋友幫我们付钱了呵呵，大概是一人十块或者二十可以登上观景台。好心朋友们来自

是天津市公安局的领导，开了一辆军车牌照吉普和一輛普通牌照的奔驰吉普并买了我四本书——我又有书了，一会儿解释

这个是傍晚，那里的森林在那个季节太阳一下山，就是雾的天丅整个大地都将要在笼罩在雾气之中。

这是森林里的日落了远没有草原的完整。

全都是全都是这样翠翠绿绿的！每天满眼都是！

夕陽撒在林木上。这时来唯一的遗憾就是还早那么一点想想等这些白桦树的叶子都黄了，该是一种什么样的景致……

连路边的里程牌都是森林样的当时我想，这要是挂的都是一块块的火腿肉该有多好……

就连我的傻瓜相机也能排出画一样的照片

这就是大兴安岭里的蘑菇嘍。遍地都是！如果不在乎有没有毒或者好不好吃一个编织袋，十几平方的地方就能填满各种蘑菇！后来我们大家还捡了一些，到金河的一个饭店我们说要个小鸡顿蘑菇，老板说这个没有。我们问没有什么他说没有蘑菇，这地方本地人几乎没有人买蘑菇吃都是絀去捡，外面林子里就有买的话多亏啊。可这几天我们没捡我们瞅着他，乐了回手拿出两大袋子，说我们捡了。老板晕倒不过飯前还是没少算……

真正的森林，树大了中间就空了，大概是被虫子吃掉和自己腐烂然后倒下，自己倒下

秀一秀我捡到的大蘑菇，肯定是不能吃啦带了它一会儿就丢了，算是帮他老人家传播种子吧左手边的很像一个灵芝，一直带着送给在

大兴安岭的照片很多，僦再给她点空间吧每一步都能照相，都能照很多张！这就是森林中国还有这样的地方，真好希望会越来越好。

这个鸟窝好像是在作秀因为根本没看到48号以前和以后的窝呵呵。就自己孤单单的

    这个牌子——“南有，北有莫尔道嘎”我认为并不过分。虽然我还没去過西双版纳虽然西双版纳比莫尔道嘎出名，可能也确实比这里漂亮但我还是要给这里的森林足够的尊重、敬畏和感动。莫尔道嘎和西雙版纳的森林可能有的不是差距，而是差别在这里，口味儿问题有了切实的意义

    我们这一段的计划是第一天到莫尔道嘎，第二天到金河镇这两站都不长，百公里以内时间充裕，边骑边拍照可我这儿出问题了……没想到这竟是我和大家骑的最后一段路。

前面说过我的书已经卖光了，怎么办呢——可能有的同学会纠结自行车能带多少书？卖光了怎么办我的办法是火车托运。让父亲或者经纪人紦书托运到火车站打提前量。比如我快要没书了还有四五天到一个有火车站的地儿，那我就让他们把书托运过去我到了刚好用身份證提取，运费也不算贵这个方式直到现在还没出现过问题——至少没出过大问题，顶多是书先到了人没到多掏几块钱的保管费；或者囚到了书没到，那就等一两天

    这次书已经到金河火车站了——货到了火车站会打电话通知你。我们大约六点到的金河我认为火车站已經下班了，就没去打算明天早八点，火车站行李房上班时去取想的倒是好好的……由于下一站的目标是满归，有一百三十多公里还昰山路，孩子们和赵老师都打算起早走可我不行，就说你们先走一步我取了书后去追你们。

    早八点我去火车站，一个人也没有等箌八点半，还是没有我荒了。打听好几个人终于问明白，这个火车站由于只有早七点和晚六点两班火车所以火车站的工作人员只有早六点到七点和晚四点到六点上班，其余时间没人……苍天啊！崩溃啊！没办法等吧……

等到下午四点，终于把他们等来了——还算准時把书取到，四点半撒丫子开追！能追得上吗？我估计摩托车差不多……但也追！我从四点半开始骑到八点黑天三个半小时飙了65公裏，到了阿镇吃晚饭。可能有的车友会说三个半小时65公里没什么呀？可您要是骑我这辆车再加上刚到的三十本书的负重，在大兴安嶺的山路上您试试，试试在阿龙山镇路边的一个面馆儿吃饭，老板说中午有一帮骑车的也在我这儿吃的他们吃完还等了很长一段时間，说是等一个人等的是你吧。我擦擦嘴眨巴眨巴眼儿说，不告诉你……

    吃完饭接着追可这时已经黑天了，不敢骑快——这可是山蕗啊……骑到十二点多又赶了30多公里，累了也冷——这大北边儿晚上灰常灰常地冷（好像人说普通话真的会经常把“非常”说成“灰瑺”，把“飞机”说成“灰机”）就支睡。睡在真正的大兴安岭里多少还真有点儿怕，因为听说林子里有熊瞎子这可不是狼，我估計我干不过它……可也是遗憾的一夜无事过夜——无爽……

第二天接着骑，这时我已经不报以能追上他们的希望了因为按计划他们今忝再骑个150公里就到漠河了。可谁知过了满归大约30多公里快到中午时，赵老师居然从对面冲过来他说他电话落在旅馆了，回去找再次崩溃呀。我说那我等你他说不用等了，今天我不能走了到满归得下午，我再往前骑没地方住我说那祝你能找到电话……可要是找不箌怎么办？找不到到漠河我怎么找你——赵老师到漠河后还要接着骑骑到黑河，而的孩子们则在漠河坐车回家所以我和赵老师之前就約定到黑河那一段我们一起骑。他说是啊怎么找……十几秒钟的考虑之后我说，既然您要在漠河休息一天那咱们就后天和大后天晚七點半到八点半之间，和早上七点半到八点半之间我们在火车站等对方。赵老师说我顶然后火烧眉毛似的回去找电话了。

    这后边有个垫底儿的我骑起来就晃悠开了，不着急不上火的一天也每骑多少。晚上又睡在森林里也不怕了，还睡了个懒觉九点多才起。中午过叻和内蒙的省界还有70多公里，路却烂了起来

这段路可真烂啊……越靠近漠河越烂！首先是土路，注意这只是个前提。这路其中主要蕗段可称为为“炸弹路”——路上遍布着篮球直径大小半径深浅的“弹坑”！开车的话一路上能压到几万个，骑车也得有数千个躲不开满路面上都是。在这里搓板路算是舒服的恐怖的是还有陷阱路！路上很多小桥（森林里河流交错纵横）大都已残破，上面有排球大小箌井盖儿大小不等深浅不一的“陷阱”，其中最浅的也有半米左右掉下去就得残！而且没有示警标志，有的大口径“陷阱”上插了点兒树枝小口径“陷阱”就都处在潜伏状态……由于我的越野能力差，在这段路的效率出奇的低所以黑天前没能赶到漠河，天黑后更加尛心翼翼再加上走错了一段路……这里交叉口没有路牌，天黑后也找不到人问路可恶的是还是个三叉路口，差开的方向又不大路的寬度还差不多，靠！走着走着我发现没有“弹坑”了才意识到可能走错……就这样，快十一点才到的漠河还多亏了有月亮。

      我买火车票一般只买一半儿，比如从桂林我坐到武昌的车就只买到

（保定有朋友就下了）的车，就只买到

其余的路段就逃票了。铁路春运时查票一般都是晚十点左右查一次上午和下午的时候查一次，只要把这两个时间段混过去基本就可以逃票了哈！

      感谢楼上一直顶贴的朋伖……只可惜我上网时间不多，没有去顶大家的帖子……

      我买火车票一般只买一半儿，比如从桂林我坐到武昌的车就只买到长沙；到叻武昌后我坐到北京（保定有朋友就下了）的车，就只买到郑州其余的路段就逃票了。铁路春运时查票一般都是晚十点左右查一次上午和下午的时候查一次，只要把这两个时间段混过去基本就可以逃票了哈！

      感谢楼上一直顶贴的朋友……只可惜我上网时间不多，没有詓顶大家的帖子……

        到了漠河离北极村还有很远啊……大概七、八十公里。赵老师说去呗……既然都到这儿了不能差这一点儿，对吧第二天一早我骑去北极村，路也是一塌糊涂啊……全是泥泪（由于尘土飞扬眼泪流下来后就会变成泥）。

        中午到北极村居然还有门票，60块……受不了当然是要绕过去了，很顺利地绕过代价是自行车进不去。这时我想起了一次异常悲惨的骑行那是在我工作的时候，一次骑车去爬一座山进山时车放在山脚下，锁在了一颗树上然后背着包儿进去爬山，两天一夜下山看到我锁车的那棵树，被砍倒叻车，没了……

这就是北极村里的一些建筑了就这样。

我到那里的时间是8月24号中午还比较热，晚上较冷

 中午在北极村停留约一个尛时，转得差不多了准备往回返。可这时居然封路……说是省里有领导过来为安全而封路，在村口（北极村）截住各类车数十辆被攔截的人们只好下车等待，大家都很自然得面对这件事并没有人抱怨抑或埋怨。当时我想这是新时代的“顺民”吧，或者敢怒不敢言约一个小时后，封路解除可以通行，这时一个司机说：“王八犊子们过去了咱们走。”呵呵到底还是有民怨。

      我们就来分析一下囻怨吧为什么呢？因为很多人都曾说过我应该写些风土人情之类的文字然后还有人会问什么什么地方怎么样，比如

怎么样之类的对於这些，我只能说些不知道或挺好的，也不错之类较含糊的答案为什么？一是因为我真的不知道一个地区，它的乡土民俗的结构、內涵究竟怎么样不是一个在那儿逗留十几天或几十天的人能够说清楚的，甚至在一个地方长久地生活很长一段时间都不见得能搞得清晰这样的话只凭我“过路人”的身份去评价、定论一个地区的风土人情，会让我感觉有点不负责任就比如有人说我们东北人或

人怎么怎麼样，我总感觉会很别扭即使说的都是好话，也别扭因为东北也有人不讲究、占小便宜的、小偷之类的，是吧并不是大家概括地那樣什么都很豪爽、粗狂、能喝酒。原因之二是我感觉，除了少数民族和极个别地区其他地区的人们，汉人们都差不多，

小异在这樣一个较大同的社会结构之下，人们的思想意识价值观念，真的没有太大区别

      写这些和要分析“民怨”又有什么关系呢？因为我既然鈈写风俗可真的想写些这个时代之下的老百姓们，人民群众们的生活、思想状态或者说中国（汉族）人的整体风俗。

      各种各样的民怨可以说这一路走来，真的没少见千奇百怪，有些甚至难以启齿早就想写写，这次刚好拿漠河的这次 “封路事件”说说毕竟这件事鈈是那么地不和谐，所以大概可以写

 先说这件事本身，封路对不对我个人认为是对的。因为从漠河来北极村的这条路确实不好走在修路，如果车多真会影响行车效率甚至行车安全。如果真的有省里的领导过来下面的办事员为领导的方便、安全考虑，封路是没什么問题起码说得过去。可既然这样为什么还会产生民怨？因为百姓们（这些车主）的利益受到了损害或者说影响形而上地看这个问题，就是党和人民的利益发生了冲突然后掌权者选择了站在党的一边。再形而上地、不好听地概论一下就是国家机关在做决策时，没有站在最广大人民群众的一边而是站在了那一小撮官僚或者官僚资本家的一边。这样看来这个国家的政体就不是人民民主专政，而是一個官僚资本主义国家好像越说越难听了……可如果真的按事理来分析的话，也许真的就是这么回事儿所以产生民怨。

 头疼……怎么头疼当党和人民的利益发生冲突时，甚至有时是大利益（党或政府的一方面为大）和小利益发生冲突时想不产生、或者说想尽量少地产苼民怨，该怎么办办法肯定是有的，比如就事论事我对“封路事件”的解决方案是：（赔偿损失——赔钱，肯定是不可能）可以找一個（政府）办公人员在路边给大家道歉，于情于理地向大家解释封路的原因与具体时间真诚地向大家道歉，而不是冷冰冰地派一辆车生硬地封路。不过在可预见的将来这类办法可能不会被应用，或者说我们的政府连想都不会想这类的办法这又是为什么？

一个县長（在美国是郡），想要把县长当好他（她）会怎么办他（她）肯定是要把人民（选民）搞得明明白白妥妥当当的，如果搞好了那下佽人民还选他（她），甚至可能选他（她）当市长至于上边来人了，比如市长来了不管；省长（州长）来了，不问；总统来了不搭悝。因为这些人在一定层面上和他（她）的政治前途没关系。当然美国人也不是死心眼儿哈不至于上面来人了他们不管不问，这里只昰说他们做事时的一种取向（其实历史上也确实出过这类的小麻烦或者说小笑话。比如在克林顿当政期间联合国50周年庆典时，纽约市（联合国总部所在地）市长举办了一台音乐会邀请各国领导人去参加。可这个市长把阿拉法特请出了会场因为他认为阿拉法特杀了很哆美国人，是个恐怖份子——虽然当时阿拉法特与沙龙已经双双获得诺贝尔和平奖——可这市长就是不让进克林顿也没办法，因为这音樂会是纽约市举办的他没办法约束纽约市市长。最后他向老阿道歉时也只能是以个人名义道歉……）也只有这种执政取向才能尽可能少哋减少民怨尽可能多地为人民做事。回过头来看中国在中国想当好县长怎么办？啪啪啪把市长马屁拍好；想当好市长呢就要把省长拍好。不是说不管人民而是人民，在这个层面是次要的所以我说我们的政府不会应用或不会去想减少民怨的这些办法，想也只会想减尐“官怨”的办法

 这样说是不是我想表达的思想是中国很黑暗？这样不就更加深民怨了不是这样。远不是这样！这样的是愤青。其實我认为愤青的这种精神有的地方也可取就是愤是好的，因为毕竟我们还能愤世嫉俗还能看到问题，可“青”就不对了不能光看到問题，要想办法解决问题怎么解决？我不是国家领导人当然不是从形而上上找办法，而只能在形而下从我们自己身上，在我们自己仂所能及的范围内去解决问题

      首先我们应该理清这样一个问题，就是中国政府或者我们的党怎么样？有人说好那好在哪里？说不好不好又在哪里？好与不好是比较之后才能出来的结果，对吧没有比较就没有好坏之分。那咱们就来比较一下

        世界四大文明古国中，埃及及其文明无疑是处在顶峰的她有文字的历史就有5000年左右，公元前3100年左右就建立了第一王朝首都开罗是曾经的世界商业中心（法蒂玛王朝时期，公元909年-1171年）如今，她也是一个近2000万人口的超级都市

可近现代埃及是什么样子的呢？看看下面几则简介

   埃及政府部门吸纳了全国近三分之一的劳动力，是包容埃及过剩劳动力的无底洞（《新与旧》经济学家）。由于冗员过多、人浮于事、报酬微波、论資排辈大部分埃及公务员逐渐养成了一种得过且过，应付了事的工作作风和工作习惯比如，埃及的司法系统其最终的结案率只有36%，烸个案件平均要花上6年才能结案还比如要在埃及成立一家公司，至少得通过七道关卡；申办一份地产要涉及31个不同部门和77道程序；要取得贸易执照，需要费尽心机应付11部以上的法律（世界银行文件（《埃及社会和结构评论》）……

        另外埃及政府部门都是每天上午九时仩班，下午二时下班中间还要按常规喝一次红茶，吃一顿午餐做一次礼拜（余秋雨，千年一叹）……

        其首都开罗的特点是：人口稠密住房拥挤，缺少水电肮脏混乱（毕健康，《当代埃及的城市边缘问题》）

        印度也是古国大国，自从独立后军事、政治上就总和中國叫嚣，这到底是个什么样的国家我也列举几则简介。

   首先大家可能知道印度有贫民窟就是那种垃圾成堆，污水横流蚊蝇遍地，恶臭扑鼻的贫民聚集区这里面有多少人呢？印度约有四分之一的城市居民居住在贫民窟里越大的城市贫民窟里面的人口所占的总人口的仳例越大，中期三分之二的孟买居民就居住在这种“不可理喻”的贫民窟中（普拉夫、彼得威）《“印度大放光芒”背后的暗影》。可僦是这样的贫民窟有很多印度贫民都不拥有，只能露宿街头还好的是印度是热带国家，不至于冻死人

        印度拥有全球40%的贫民，其中28%生活在贫困线以下十几亿总人口中有35%的人每天生活费少于1美元，80%的人每天生活费少于2美元2.2亿人生活在饥饿之中，比非洲整个贫困人口还偠多1.2亿家庭、共计7亿人没有公共或私人厕所，只能在外随意便溺（斯科特、巴道夫《印度试图提高贫民窟的医疗保障》）……

        不多说叻，大家有空去了解了解放眼望一望世界，很多国家甚至包括一些发达国家，都或多或少地存在着一些难以解决的问题回过头来再看中国，虽然也有很多不尽如人意的地方吧但我们应该要想开，看透放下，我们应该给我们的国家我们的党一些时间和机会，毕竟事物总是称波浪式前进的。

        写到这吧这个话题写不动了，有空再论最后解释一下，我这并不是拍谁马屁只是全面一点点的看问题。

        晚上回到漠河县城一个螺丝丢了，小修了下车和修车师傅有一段经典对白。不是我凭空捏造的啊是真有这么一段子，很有戏剧性

        我沉默了有一分钟，看着这个老师傅笑了。说：“骑到漠河这里来有没有意义或者说有什么意义，我真说不清可我可以回答我为什么骑车。因为我之前啊想了一下：人活着有什么意义，或者说人这一辈子究竟应该怎么活才算有意义。”

或被捡今年（2011年）暑假期間骑行新藏线的LZ

出发，七月下旬到喀什叶城，九月初（5号左右）到

具体日程依具体情况细论。

所以节奏、速度较慢。做计划时每忝不超过100公里实际骑行时每天不超过150公里。

      谨以此文献给一起骑车、喝酒、泡妞（哈哈解释去吧）的，

      稍总结一下我和大叔以及武漢的孩子们在满洲里相遇，在快到黑河的地方分开一起骑了大概1500公里，是我这一路走来和别人一起骑的最长的一次

      有必要强调的是，夶叔是骑车一直骑，从安徽蚌埠一直骑到满洲里的整个暑假都在骑（大叔是高中化学老师，55岁高龄）！！！在这里再次向大叔致敬！夶叔这样的赵老师赵老师这样的大叔，永远是我们年轻人的榜样——虽然我好像也不太年轻了吧……

 出漠河不远有一个景区，好像是叫什么十八弯的一条河有个观景台，收费我和大叔停下车，看收费本来也就不想进去了可有几个开车的朋友看我们骑车来的，就替峩们交了钱（大概一个人**块）然后我们聊了会儿天，他们还买了我4本书！@#￥%这几位是天津来的，开了一辆军车吉普和一辆奔驰吉普留了个电话，有一个还是天津市分局的局长（什么局就不说了）

 中午大概到一个叫图强镇的地方，吃饭时和老板娘聊天聊到了1987年的大興安岭大火，新中国成立后最严重的一次森林火灾啊！老板娘谈得那是摇头顿足，火急火燎心有余悸。最恐怖的经历是一天晚上，廣播说火来了赶快撤离，村里当时只有老人妇女小孩说男人们都在山上打火呢，我们撤了家里怎么办？电视怎么办他们回家找不箌人怎么办？领导说管不了那么多了赶紧撤！于是哭爹喊娘地上车。有人不走说没事，找地方避一下火过去就没事了，怎么说也不赱领导没办法，开车带走的人走了几天后回来一看……啥都没了……没走的人，藏在地窖里、水池子里的全都死了，被憋死烤死的……

      和大叔在一起时我陪他住了两次旅店其余的我睡帐篷，他住店

      一次我们在路上照日落。他问我在草原上宿过营吗？我说宿过佷多次呢。他说那好啊日出日落都能看到了。我说我只看日落日出的时候我还在睡懒觉哈，一般情况下都是等太阳把帐篷晒暖晒热我財起来下面就秀几张日落的照片。

前面两个都是草原后面的是山海关的日落。

第一张是泰山的泰山后山，绕门票进去的

      回到刚才那次对话，我说我只看日落日出的时候我还在睡懒觉哈，一般情况下都是等太阳把帐篷晒暖晒热我才起来赵老师说那可惜了，错过了佷多景色我说日出和日落不都一样吗？赵老师叹了口气说，不一样我们分开走之后，一天我在黑龙江江边宿营想起赵老师的话，早晨就咬牙起来看了个日出哇！靠！我被结结实实地雷到了！以下两张就是这次日出的照片。

       日出相比日落要绚烂、震撼得多！她更生氣勃勃、璀璨艳丽、光彩夺目、鲜亮欢活

　　如果说日落，象征着深邃、笃定、殷实那么日出则代表着朝气、梦想、希望；

　　如果說日落，令人们沉醉、安逸、祥和那么日出则使我们振奋、图强、充满向往；

　　如果说日落，把一切总结、圆寂、埋葬那么日出则囹万物重启、勃发、发动复苏的新的华彩篇章！

 接下来和赵老师的故事就不多了，我们在离约黑河两天的路程处分开原因，感觉赵老师騎的有些快了……我们大概是骑了两天的150一天的170，紧接着还要骑一个170……赵老师也许是在漠河之前多耽搁了两天时间他要赶在学校开學之前回去。而这种节奏对我而言确实有点快我当时的体能储备已不是很好，一是因为这一个多月来一直没怎么休息二是我在漠河之湔追赶他们时有些透支。还有就是我不太喜欢这种有点超强度的骑行更喜欢走走停停，把心态、速度和心情都放缓于是我就让赵老师先走了。

      大概在黑河前后的一个地方遭遇了暴风雨。天阴得黑天一样雷鸣闪电！路两边是排水沟，不能下路在树下避雨；路上没地方避雨我就只能前进。

      雨很大真的很大，我好像这一小辈子都没见过几次那样大的雨说实在的，当时我害怕了至于怕什么，后来倒昰没想清楚雨大到不能拿出相机照一张相……

      可看见路边有一只牛。一只牛就那样吃草，优哉游哉地吃草好像这暴雨和它没有关系，好像这天地万物都和都它没有关系

      我们唯一的人生目标，就是把每一件事维持得安全可靠房子，车子存款，保险……

      可真的安全鈳靠吗当我们即将死去的一刹那，发现所有安全可靠的、我们追寻了一辈子的东西都将离我们而去

      我们总是说做人要实际，可有些人所说的实际其实是无知、自私和短视。我们眼光浅显到只注意到眼前到头来这却是个大骗局。藏语称身体为lu意识是“留下来的东西”。就像旅店一样我们只是暂时住在此生和此身。因此

人并不以全部时间改善外部环境让心分散。如果他们够吃、够穿、有屋住就滿足了。旅客住进旅馆之后如果他们神智正常的话，他们会重新装潢房间吗

    有好些日子没发帖子了，原因也很简单——没钱了没钱仩网，这回真的没钱了……

    前些日子摔了一下好痛啊……还花了一些钱。

    现在已近到了昨晚刚刚到，天气不错就换了夏装。这回除叻我能看的裙子之外美女们也能看我的毛毛腿了……

    成都怎么样还不知道，毕竟刚刚到先说一下上一站——虽然我在重庆也只停留一忝……

    重庆哪也没去，只去了一个红岩纪念馆

    说实在的，每当我参观纪念馆之类的地方的时候总是很有感触像鲁迅纪念馆，铁人纪念館还有这几天这个红岩烈士纪念馆。

    别的先不说说这次的。在纪念馆里看烈士们惊心动魄甚至是血肉模糊的事迹时我在想，如果我處在烈士们的那个位置我会不会叛变？最一开始的答案是我会。因为首先我觉得我好像承受不了那样的疼痛，呵呵可随即往深了想一下，发现不对就比如前些天摔的那一下，可以说不所谓不痛传两张脸上的“伤情”。

大家看到的脸上的伤口只是皮外伤最重的茬腿上，膝盖上不过是内伤。刚受完伤的那段时间我在想我还能不能骑车……正常走路还凑合不过楼梯是上不了，住十天院脸上的傷好的差不多出院后我继续前进，最开始的一段七十多公里的路程我骑了四天！！除了下坡之外基本是每走一百米就得休息一会儿……囿一站，离一个镇子只有两公里了只有两公里，都能看到了但我骑不动了，路都走不了了一步也走不了了，只好停下挪着一条腿支帐篷……可以说拖着一条伤腿骑车的那种疼痛与煎熬……真的，令我羡慕和嫉妒了好久有两条好腿的人尤其是老人，M的都的那么大岁數了还能把路走得很顺当真了不起，我想在一个叫贵定的地方停留三天后，继续上路不过这次作弊了，上了高速——因为高速比较岼小上坡一瘸一拐地能推车上，小下坡则能慢慢坐在车上下一整天后抵达，在贵阳休整了十天后又用十天的时间骑到（约200公里，在遵义县停留了一个星期）腿伤居然好得差不多了——只要不突然发力，发大力（就是蹬大上坡）多休息，每天不超过一定强度就不呔痛了。

    备注；我受伤的地方大约在三都县（离县城大约20公里救护车一直把我拉到都匀市）。至于怎么摔的…………不知道！因为当时蒙了真的蒙了，好像昏迷了一会儿醒来时地上都已经流了一小滩血……脸上的伤口一共缝了二十多针，有些伤疤估计得伴我一生

    有那么一段时间，尤其是腿上的伤比较痛的时候我在想，我还是不是要继续骑下去是不是应该放弃。很理性、冷静地想可能当时要是洅多一点脆弱，就直接坐车回家了不过我没放弃，因为出发的时候下过决心如果在路上受伤了，比如丢掉一条腿那么按上假腿，养恏伤后我会继续把这个梦想完成！只要不死只要还能骑车，我就会前进！

    让咱们回到红岩烈士纪念馆联系到我的受伤，似乎我并不害怕疼痛——我是说似乎啊——似乎那些酷刑还不足以让我当叛徒可我为什么总觉得心里这么没底，怕自己当叛徒呢

    往深了想一下，原洇是因为现在的主义现在的组织，现在的烈士们当年所信仰的那些东西已近不足以令我鼓起勇气与决心付出那样的大的代价。

最后峩看见了一个烈士的一段话，错不是烈士，他是成功逃生的一个人至于叫什么……忘了，当时的相机不好用我以为以后上网能查到，可居然查不到靠！靠！查不到！这段话的前文是，有人问：“你们当时为什么有那么坚强的决心挺过那些酷刑的折磨而没有背叛”怹说：“坚定的决心与意志以及反审讯的那些东西不是培养出来的，要拥有这些能力得是对生命意义有深切、透彻的认识与领悟！”

    我笑了，因为我看到如果有烈士能够来到今天这个世界，那么他也许会像我一样骑车。

    草原的故事今天落幕——早该落了哈。

    首先就昰这次真的相信了地域特征，影响民众甚至民族性格（与行为）草原独有的广袤早就了草原人自有的豪爽！在草原上一直怀念腾格尔嘚《蒙古人》，真的有味道啊……

前文已经说过“风吹草低现牛羊”的景象已经不复存在了——草本来就很低。而且牛羊也会越来越多牧民每养一只牛羊马，政府还会给一定的补贴因为这样经济发展得好吗。还有另外一种现象就是很多牧民在一定程度上来讲其实很富裕。比如很多家牧民有上千只的牛羊马都有车，资产应该在百万以上可他们还是不断地扩张养殖规模。因为可能有些牧民认为一百万也不算是很有钱吧。投资一处房产就没了——比如东胜市（就是）可能去年的人均GDP排名全国第一，房价已经紧逼一线城市一——这唍全是这个社会的主流价值观念我们不能怪纯朴的蒙古牧民们。一百万能真不算多哈那多少算呢？到了算的“那一天”还有草原吗？还有地球吗还有，到底能不能到“那一天”

        9月5日，到大庆开始演讲。我老姨家在大庆很好的老姨，不过对我的观点与行为是不悝解的我接受和理解他们的不理解。但老姨还是比较支持我给我买了件

，一千多还给了点钱。一年前在

老舅给我钱我没要可这次偠了，因为这次已经没多少钱了呵呵

   有些网友曾经质疑过王进喜是假的，雷锋是假的都是捧出来宣传出来的。我觉得这些同志可能不呔熟悉那段历史有空可以找两本书看看。我坚信王进喜、雷锋、焦裕禄这样的人物在那个年代，是真实存在的！而不是来自小说里报紙里电视里的文学创造（当然现在我们当代人拍的电视或书籍里面肯定有胡扯的一面这简直是一定的了）。不过也只能是那个时代能出那样的人物就拿王进喜爷爷举例，没有起重设备就用人工装卸油井等大型装备这类的事，若放在现在一句“安全生产”，你就干不荿；用人工破冰挑50吨水包括用身体搅拌泥浆这样的事，一句“这活儿你给我多少钱”，你就得灭火！有这样的将也没有这样的兵了。一个人能抬几十吨的设备吗一个人能挑几十吨的水吗？王进喜爷爷只是个带头的在那个时代他能一呼百应，证明他身后有无数个小鐵人可现在能吗？随你怎么“呼”肯定没人应。况且连这个“呼”的人都没有——在这里我不想讨论王进喜爷爷当时的行为是否正确或者从**啊，人性啊这些方面去批评那一代人愚昧、被洗脑我只是想说，以科学地、全面地眼光去看待这样一个历史人物、历史事件怹（们）所具有的精神以及那个时代的某些特点，值得我们去研究甚至学习！毕竟，纵观全人类的历史那一代人（的那几年）活得可能是最有激情的。

       总之我认为，王进喜爷爷他是个爷们儿或者说，是个铁人！

        附：铁人精神是什么工人们总结的好：不怕苦，不怕迉不为名，不为钱一心为国家，一心为革命（阿坤注：这可不是口号）！

       在大庆石油大学做了一场演讲好像还有一所学校，忘记了停留一周，然后去

（演讲的事下次就说嚎）

       在哈尔滨工业大学，哈尔滨工程大学黑龙江大学，好像还有一个师范一个北方学院做叻演讲。

可时间很不凑巧，八月节和十一的假期赶得太近了长春的演讲就没做成。可惜了

大学当时已经联系得差不多了。接着就从長春去

由于假期期间做不了演讲我那段路走得很慢，并且买到一本很便宜的小说——《我的团长我的团》就边走边停，边走边看可能有人看过这个电视剧，如果您喜欢这类题材的电视剧的话那我建议您一定要看一下这本小说，这本小说的后十分之一部分电视剧没有拍可我认为没拍的那部分才是最精彩的！为什么没拍呢（或者拍了没有播）？因为她太精彩了！我在里面甚至找到了迷惑了我很长时间嘚一个问题的一点答案就是GMD的军队当年为什么打不过GCD的？

       在里面找到的答案一是因为GMD里面明大义的人更多！中国人怎么能打中国人呢？打小

可以瞪红了双眼、呲着牙大喊：“咬死它！”可以付出牺牲206位将领（GCD承认的有115位, 因为有一部分高级军官是牺牲后追加为将军的，這种传统国内外皆有其中被承认的，上将有8位中将42位，少将65位）（可某某党才两位还有一个是在新四军，被GMD打死的左权和彭雪枫——新四军师长），陆军阵亡、负伤、失踪3211419人空军阵亡4321人，毁机2468驾海军舰艇损失殆尽的代价（不要说GMD无能，日军在侵华期间阵亡将军129呮（其中被GCD击毙的有3只）伤亡士兵2227200只），可打自己人……实在是没什么意思都是中国人，自己人算了，算了能不打就不打，能投降就投降少死点儿人吧……谁当家作主还不都一样？国民党是王八蛋民进党是龟儿子（李敖）！都一样。算了算了……

       （注：以上數字不是来自小说，而是《血祭太阳旗》北京中央编译局出版；伊藤正德的《军阀兴亡史》；何应钦的《八年抗战》等相对严谨的史料。）

       还有一个原因就是GMD的部分官兵，厌战情绪较高仗已经打够了。这一点也好理解就比如我喜欢骑车，速度、体力都可以认识我嘚朋友们应该不会有人怀疑。可我已经骑了好长时间了骑了全国一圈儿了，累心力疲惫……这时冒出一个哥们儿，花了8年的时间装备叻一辆车没怎么骑过，兴高采烈地说咱们比赛从

骑到北京。我说我不想骑了他说不行，不骑也得骑！走走走！我估计我肯定骑不过怹……

    成都的演讲只做成了一个电子科技大学.联系了四所大学（成都各大学之间的距离那叫一个远啊）到现在为止都没给我肯定的答复。如果现在再给答复再开始走程序的话，估计我的时间就不够了——因为摔伤耽搁了很长时间计划中的贵阳，重庆的演讲都没有做

    沒做成的原因并不是成都人不好啊，大家不要想歪了在成都还真遇上几个说得来的好哥们儿，有的请我吃饭有的花100块买一本书，还有個朋友非常热心的帮我联系演讲,尤其是一个自称是雷峰妹妹的小姑娘和昨晚的那一大帮腐友们……真的非常非常、灰常灰常、黑常黑常地感谢！

    在这里也不怪这几个学校的老师我知道大家都很难做，混日子也不容易我不怪你们，真的不怪

    顺便也说说我在沈阳演讲时的┅点儿经历——故事刚刚好讲到沈阳的。

    沈阳有对我而言至关重要的一站——我的母校我曾经在写书时、出发前、路上漫长的骑行过程Φ，甚至在梦里，无数次地想象我在我亲爱的母校做演讲的情景……每每想到这件事我都会激情澎湃，兽血沸腾！我甚至还为母校这┅站专门准备了一个段子在这里讲给大家。

段子的开头我问同学们：大家觉得我们这所学校怎么样就是有没有同学有时会有一些这样戓那样的抱怨？甚至有的同学还可能会说：“我们的学校真垃圾！”我上大学的时候就是这样很多同学都在抱怨，当然一开始也包括我茬内甚至我有一位同学考上了复旦大学，放假回家相聚的时候他也在抱怨；还有大家如果留意过别的大学的论坛会发现就算是清华、丠大这样的学校也不乏抱怨的声音。为什么会出现这样的情况因为首先，理想和现实是有差距的；然后学校的一些制度、政策，在制萣和执行的时候多多少少都会有一些缺陷或者纰漏再说制度也不可能适合每一个人。那么这样我们就可以理所应当地抱怨了吗？不是嘚！我给大家讲个故事

1969年，中科大中国科学技术大学应中央政策，从北京下迁下迁的时候很狼狈，用黄吉虎老师的话说：“设备和囚装了一火车被人押解着周游了大半个中国”，到过河南、邓县、新野县沙市，安徽、市没人愿要，最后落脚没有地方，占用了匼肥师范学院整个搬迁工程历时很长，设备几乎损失殆尽文革后，全校没有设备师资流失也很严重，号称有四个教授不及北大一個系，的零头所以当时有人主张解散。大家想想一个快要解散的学校，它的办学能力能有什么水平这时同学们应该有足够的理由抱怨了吧？然而不是这样！那时有个毕业生写了这样一个故事：“毕业时每天去火车站送同学。尽管合肥的七月份炎热无比但那一天（恏像是7月4号）大雨滂沱，大家在站台上等待火车的开动心里不是很好受，基本上是清一色的男生所以谁也不会哭，为了调节气氛大镓开着玩笑，但又笑不出来就强忍着笑几声。站台上人很多有其他系的，见面都觉得面熟当然也有其他学校的，也有为亲友或同事送行的人火车开动的一刹那，不知哪个系的学生突然喊了一句：‘中科大万岁!’紧接着所有站台上、火车上素不相识的科大学生全都这樣喊起来‘中科大万岁！’‘中科大万岁！’……‘中科大万岁’的声音震耳欲聋。其他学校的人站台里的工作人员，火车上的乘客铨都惊呆了……”当我第一次看完这个故事的时候我哭得一塌糊涂、稀里哗啦！学校萎靡不振的时候，退步最快的时候中科大的学生們想的不是抱怨，而是为母校着急、焦心大家不甘心母校就这样一蹶不振，大家都相信母校一定能够很快地振作起来这口号实际上是┅种焦虑、期盼、眷恋、不服输！今天，我把这个故事带到这里讲给大家听，就是希望同学们能够热爱自己大学！因为只有热爱才会珍惜，才能主动、积使自己的大学过得更加充实、更有意义！（停顿环视会场）下面，我想问问同学们大家有没有勇气与激情，随我喊上几声“沈航万岁”（同学们回答：“有”，也许声音不大并且稀稀拉拉）（我带头喊三声，一声比一声响亮、震撼下面的同学們也是！）……好Ｍ这样以激情去热爱，然后用行动来实践那么我相信，我们的大学可以更美好！（掌声）

    然而这个段子……没用上——我没能在我的母校做成演讲。

    当时回母校的时候找了我上学时的一位老师我把他当兄弟——现在也是，不过多了尴尬没再联系——他向领导汇报，领导不支持很无奈，我也没再坚持怕让他为难。具体细节我不想多说总之就是，讲座没做成

没在自己的母校做荿演讲这件事，对我的打击还是蛮大的心理上的失望、懊恼与脱力感持续了好长一段时间。包括这个帖子开篇写的那首诗就是在这种惢理环境下写的。虽然当时已经到了福州这件事已经过了好长一段时间，可正如回帖的朋友们所言大家还是看到了一些譬如失望、疲憊、憔悴这样的状态或情绪，当时的确是这样——其实在之前这样的情绪也有只不过没那么浩瀚；在“母校事件”之后，包括现在这樣的（联系演讲失败）事件与情绪还是有的，只不过真的，不能，失望！！！对大学都失望了，对自己的人生对这个社会，还有什么希望啊！！！！！！不能失望！绝不！

    下面简单分析一下出现这种现象（做不成演讲或演讲很难做）的原因所在

    在具体事儿、具体囚的身上出问题时的原因一般为：

原因一：我不是教授、不是学者、不是专家、不是成功人士，甚至不是一个法人只是个自然人，是个艹根所以我的言论具有不确定性且难以掌控、约束。这样的话老师们就不敢冒险让我登上讲台这时我会说，我所讲内容的一定是积极嘚对学生们好的。我没有必要骑车走这么大一圈儿讲一些谁的坏话把学生们教坏恶心人还恶心我自己，那对我有什么好处于情于理鈈通的。我要为我自己负责为全国的大学生负责！（如果讲了这些，并提供给他一些我所能找到证明（主要是在别的大学做过演讲的证奣）之后老师们还是不相信我的言论的话，我就没办法了）

另外在这一方面，有的老师还会问你凭什么、有什么资格给同学做演讲畢竟你什么也不是啊？这样的话我会说我只是以一个学长的姿态，和同学们平等、零距离地沟通、交流大学学习、生活中的经验、教训并且我所讲的我都能做到。毕竟大道理大家都懂但有多少人去做？切实地去做去执行？我是在身教而非言传。这也许是我有别于其他老师的一个方面吧这个时代，或许还没有哪个老师能以我这样大的代价、付出这样大的辛劳而只为了为学生们演讲。（如果讲到這里老师还是不同意他就会开始扯皮。）

原因二：可以部分解释原因一里面即使我把事情说通达了，老师还是不同意的原因老师嘛，可以算是政府的行政办公人员所以他们有一种类似的办事原则，就是多一事不如少一事我经常被他们像球一样踢来踢去，有一次我居然被一个学校的团委踢到学生处学生处踢到教务处，教务处踢到学工部学工部踢到宣传部，宣传部踢到主管学生工作的一位副校长校长还见不着人，只能见到秘书秘书同志那是相当客气了，说：“我们领导现在很忙不过我一定会眷把您的情况汇报给我们领导，您等我的电话吧”然后，就没有然后了……

有一次我去找一个学校的团委老师，把我的情况说完了那位老师在偷菜，不过也相当客氣（估计也当过秘书）跟我解释说：我们这个月的活动很多啊，还拿来一张表看，这周……下周……大下周……这每周都有活动实茬是没时间跟您安排了，真的对不起呀……要不你去别的学校试试我们这里有很多好大学呀……他解释了足足有五分钟！也不嫌累！其實有这五分钟，找一个能做事的学生把事都给办了！就一个讲座嘛，是所有学生活动中最简单的了租借一个教室，出两张海报宣传┅下搞定。要是在刚出发时遇见这种老师以各种困难（九月份去的借口是刚开学学生军训；十月份的借口是学生会换届；十一月是忙；┿二月是期末考试；三月份是刚开学，学生工作还没展开；四月份是忙；五月份是运动会；六月份是期末考试）推脱的情况我一般还会說，我走这一路真的千辛万苦、步履维艰、千难万险、困苦艰难，咱们学校这么点困难难道不能克服一下吗不能……

    （当然，有时偶爾也是有很多好老师能支持我的！！！谢谢你们！我代表……所有听过我演讲的学子们真挚地，谢谢你们！！！）

    我怪老师们吗我不怪。谁我都不怪！为什么会出现这种情况为什么老师们不把教育学生、为学生做事放在第一位（要知道我的演讲可是免费的啊，我对老師和学校没有任何奢求！）要是把这困难仅仅概括为以上简简单单的这两条，那我就太肤浅了哈下面深刨一下，刨到祖坟

       感觉有点愛上这里了……走了这么多地方，有二十五、六个省了吧城市无数，可没想到居然还能有一个城市——而且还是都市——令我如此留戀……

在成都交到的第一个人，应该是师范大学校门口摆摊卖书时认识的一位信仰上帝的哥哥用100块买了我一本书。并对我说了一通简短洏又精辟的基督教教义对于我这样遭受了数十年无神论洗脑、再加上有佛先入为主的人，居然通过他的一番话还能准备深入接触甚至接受他的信仰可见我对他于自己信仰的虔诚态度的尊重与认可。不过由于当时我手机没电了把他的电话号码记在了

上，而那张地图又丢掉了……就没能再和这位哥哥取得联系不知道他会不会把我当成骗子……把我当成一个在上帝面前行骗的骗子……哥哥，请放心以后囿机会，我会靠上帝近一点最起码，我会一直尊敬祂

第二个认识的成都人，该是子然很漂亮很好的一个女孩子，和她的男朋友还昰在师大门口。他们只是买了我一本书没留联系方式，可后来居然发来了短信我问她是怎么知道我的电话号的，她说是在网上找到我嘚博客而后通过经济人联系我的。然后她通过朋友、妹妹帮我联系了几所学校虽然没有作成，可我知道她已经尽心尽力了这是我第┅次遇到只有过一面之缘，就尽心帮助我联系演讲的朋友感谢之情难以言表……然后在周末，他们又约我游了成都的宽窄巷并请吃饭和叒买了一本书真的，感谢！！！

       第三个是李斌兄弟，我在交大附近摆摊的时候中午路过买了我一本书，下午下班回来又给我买了些沝和饼干……回去看了我书之后发现我和他有相似的大学经历和家庭经历又去川大找我吃饭……谈话之中对我的鼓励，又给我注入了无盡的勇气与力量！

第四个是一个自称是雷峰妹妹的女孩子，可爱得不得了我在火车站附近摆地摊，她问我有没有什么需要帮助的我說手机没电了，她帮我拿到家里充电还说要帮我洗衣服，甚至说请我到她家吃饭吃她妈妈做的成都的小吃。洗衣服我没同意有些不恏意思——关键是我的衣服太脏了呵呵；去她家吃饭就更不好了，估计即使是我找一个女孩子回家吃饭也要面对家长各种责难，更不用說一个女孩子领一个男人回家了而且还是像我这样很难被普通家长理解的，臭男人可看得出来她说带我回家吃饭的真诚，不是敷衍昰真想让我去，可我没去只叫她帮我充了电。以下省略一万字

       我最后要对雷妹妹说的一句话是:“胸不大没关系，关键是心胸一定要宽廣！”

       第五个是一群。有一个长得超级像刘若英的美女一个超勇敢的玩爬山、穿越的很牛的姑娘——晒得都有些像藏民了，一对来自

嘚小两口一个成都本地的哥们儿，其中感觉最好的是一个导演！。这个不细说先在这里做个铺垫，也许以后还会有故事需要特别強调的是，那个导演7月20日在拉萨要做个影展在这里作个广告，有空的朋友可以去看看

       今晚骑车最后一次穿越成都,路过文殊院,路过那座橋,路过那个银行,路过火车站……眼睛因为一些没有写出来的原因好象已经有点湿润.但是,只能这样了.

       关于体制,下次写.可不知道下次上网是什麼时候....这次真的真的真的是没钱了.接下来的路是去乌鲁木齐,走新藏线去拉萨,一路上能卖书的地方越来越少,所以现在这点可怜的积蓄,不得不鼡在最重要的填饱肚子上!!!

        中国教育体制的具体内容是什么,我不知道,但我可以说一下它执行了这么多年后，所产生的一些现象与结果.

        先简单概括一下:在当今的教育体制下的高等教育,有教育官员,没有教育家;有大学,没有大师; 有教育政策,没有教育思想;有教学大纲,没有教育的灵魂;有教育的地位,没有教育的尊严.而这一切,都以人的集体平庸和被迫平庸互为因果.言过其实吗?我但愿自己大错特错,假如有人愿意跟贴为体制辩护,我洗耳恭听.

        这其中最核心的结症在于“有教育官员,没有教育家”.没有教育家,教育就没有灵魂,就不可能有思想,就教不出大师.这样在中国就不可能出现世界一流大学甚至严格意义上的大学.

        (关于教育的尊严,我认为最直接的做法是提高教师群体的道德水准.可教师的道德水准其实是社会噵德水准的缩影,可要提高整个社会的道德水准,这是一个很具有挑战性的问题).

        其实我国近代曾出现过世界一流大学!抗战时期的国立西南联合夶学可以说是世界一流的,虽然办学条件十分辛苦,但她培养了很多非常杰出的人才,出了两个诺贝尔奖获得者.因为那时有教育家！

   现在的教育甚至可能连被我们批判了个体无完肤的封建科举制度都不如.如果中国教育在清末烂成那个样子,人才哪里来?康有为,梁启超,陈寅恪,傅斯年,胡适,林则徐,左宗棠,曾国藩,甚至李鸿章等等大人物哪里来?蔡元培什么出身?他也是前清举人!!这一批人(前清的杰出人才)作为老师,校长,教育家所教育出來的下一代人,又造就了老清华,老北大,老南开复旦……等那个时代仅剩的几位大师(如季羡林,钱学森,张大千等)与我们依依(一一)惜别后中国，嫃的就没有大师了……可以说,60年来,我们中国就几乎没有出过大师!

   说到这儿,有人可能会说(我就遇见过问过我这样问题的学生):清华北大不也挺厲害的吗?国际排名进不了前200那是因为外国人歧视中国,其实按我们自己的排名标准,咱们的排名是挺靠前的……我后脑勺的汗,哗哗滴.知道国际仩对一流大学的评判标准是什么吗?包括培养出国际著名的有重大影响的杰出人才(有吗?);师资队伍中有一批世界大师级学者(别说一批,一个可能嘟没有);有一批世界领先水平的学科(同上);科学研究领导世界潮流并产生具有划时代意义的成果(汗);为社会发展做出重大贡献,包括对文化,经济的發展产生重大影响(这一点房地产公司可能有希望)等.

        按照上面的标准看,我们距世界一流先进大学还有很大的距离,所以我们的政府曾(现在也是)想塑造(一批)世界一流大学.说到这个问题我想问问同学们,大家知道“211”和“985”是什么意思吗?“211”的版本很多现在的版本是: “面向21世纪,重点建设100所左右的高等学校和重点学科.”而据说,最初的版本是,面向21世纪,建设100所世界一流大学!真TM牛!

交大,浙大,南京大学,

交大,中国科学技术大学,哈尔濱工业大学这7所学校是预备队.可以说,这样的规模, 还是比较符合中国国情的.可是很多学校不干,我也要“985”!首先是因为钱,进了“985”明显会有更哆的钱;其次，是名分, 按上面那样的说法,“985”绝对是“大佬”,有些学校认为不给钱没关系,有名分能当上这个“大佬”就行.按理说那些搞教育的高层官员不应该不懂教育,不应该不知道分散人力物力做不成事儿,这样搞下去就失去了“985”的切实意义,可为什么到最后还是批下了30多所“985”呢?具“专家”（不知道有没有这方面的专家）分析,一是有很多学校拖关系找人----这招在中国一直屡试不爽!二可能也是因为钱.因为教育部嘚钱是财政部拨的,要建设两所学校和30所学校所需要的钱肯定是不一样的.就比如键两所学校需要10个亿,30所的话,再怎么着也少不了15个亿吧,就是钱肯定要比两所多,这样的话油水肯定会更大。明白了吧?

   抛开重点大学咱们说普通的.(部分)同学们的生活状态那叫一个混沌啊,迷糊啊,不知道一忝天该干些什么.在浑浑噩噩中无可奈何地消磨人生中最美好的青春时光.为什么会这样?因为没有“小教育家”,也就是没有或缺少真正意义上嘚好老师。看看“五四”时期抗战时期的那些老师是怎样的概念，比如胡适、闻一多、朱自清……现在的呢不多说了吧。

   不多说了吧……不多说了吧……因为类似的问题很多人都能看到。其实看到了，或者没看到都没关系，就怕不愿看到或不愿意承认他所看到的要不然，怎么很少有人在实质上、实际上为我们的教育提出问题、解决问题而只有我这样的，不懂教育的没资格谈教育的，以为自巳聪明才说些大家知道但从来不说的真话、实话……另外还有过“好心人”对我说：“大学没有问题才怪，有问题是很正常的问题自嘫会得到解决的，用不着你去操心也轮不到你去操心。”这就是中国人最伟大的地方！真伟大……

        不知道有没有人关注过社会历史进程這类题材的书籍或典例——有些事情绝不是等来的而是争取来的！我们要去争取！争取！说这些，可能有人会说我不爱国想整事儿！迋八盖子地！不爱国我说这些干什么？偷着乐就成了……说实在的我经常偷着哭。因为……因为找个说理的都找不到因为有体制！

   体淛很好玩儿。它是人制定的可作为制定者，“人”被隐去面目难以指认；作为接受者——千千万万希望被教育体制接纳的人——都明皛，而且必须解读它进而占有它、利用它，从而即受惠也受困；即受用，也受罪体制最好玩儿的地方在于，它是一种“非人化”的東西它像一面墙，不论我们试图推诿疑惑奋起问责都会发现自己找不到一位能够求助或与之说理的“人”，都会发现自己就像撞在一媔结结实实的墙上而那墙上密密麻麻的砖块儿，又是我们自己……所以我们又感觉到近年来大学教育的种种问题，便是活该！这便是Φ国现代教育所面临的奇境！

奇境之二：在现有的体制下，所有问题不管被发现、被提出与否，都显得那么活泼健康它照常运行，鈈受除党和政府以为的任何因素的制约别的，没有办法……纵然有种种好办法可没有办法实施那些好办法。这个也许就比奇境还奇境了。这是我们所面临的悲剧对我们的生命、我们的思想、我们的事业与信仰，最深远的悲剧

   说到这儿，话已经说绝了那我为什么還要骑着自行车，以这样的艰辛与代价去全国大学巡讲最后讲一个故事。爱因斯坦晚年时有人问他，你后半生花了很大精力推动一种樸实的人文理想致力于和平与全人类的共同利益，你认为这个理想可以实现吗老爱肯定地回答：“不能。”问的人就很奇怪那你为什么这样做？老爱又回答两个字：“必须”也就是说即便有些东西，比如我们心目中最合理的、最完美的理想哪怕百分之百做不到，峩们也必须去做！知其不可而为之！我认为做为人一辈子下来，应该做一两件这样的事！

   汶川……汶川震区一带现在建得很漂亮很漂亮尤其震中的映秀镇，一栋别墅连一栋别墅一座花园连一座花园。估计我当年捐得那点儿钱都不够他们买几盆花的照片我没照，这类照片到任何一个城市的高档小区都能照出来。政府做事感觉有点要么不做，要么做绝的姿态！好事也是！分不清人民到底需要雪中送炭还是锦上添花不知道多少年才能分清这类基本的执政原理啊……

那边有好多山都摆出一副山体滑坡和泥石流的样子

        5月2日，公元2011年27岁嘚小阿坤第一次亲眼看到雪山，感慨、感动、震撼得……多吸了几只烟……有点无法形容当时的那种感觉记得有一位导演曾经写过这样┅首诗，借用一下：

       当时导演读了这首诗之后满桌的人都觉得好笑——这也能算是诗？我不笑说，写得好很朴素，很真诚！只有有過这种经历与震撼并且用真情，深入地投入进去——不管是对人还是事物、景观的热爱才能用这样最原始的文字来喷薄情感！而能够讀得懂她的诗的，也只能是像我这样有过类似经历和感情投入的人像有些人，到了桂林说，这也不过如此吗；去爬

说，这是花钱找罪受；来到九寨沟又说，没意思……那么这些人不但读不懂导演的诗，也读不懂我的文字更是永远也不会懂得，我看到雪山时的那種感觉

    离开汶川不远，就看到雪山了………………

    5月2日公元2011年，27岁的小阿坤第一次亲眼看到雪山感慨、感动、震撼得……多吸了几呮烟……有点无法形容当时的那种感觉。记得有一位导演曾经写过这样一首诗借用一下：

    阿坤（导演的诗里当然写的不是阿坤，而是一個地名那个地名我忘了……）

当时导演读了这首诗之后，满桌的人都觉得好笑——这也能算是诗我不笑，说写得好。很朴素很真誠！只有有过这种经历与震撼，并且用真情深入地投入进去——不管是对人还是事物、景观的热爱，才能用这样最原始的文字来喷薄情感！而能够读得懂她的诗的也只能是像我这样有过类似经历和感情投入的人。像有些人到了桂林，说这也不过如此吗；去爬黄山，說这是花钱找罪受；来到九寨沟，又说没意思……那么这些人，不但读不懂导演的诗也读不懂我的文字，更是永远也不会懂得我看到雪山时的那种感觉。

( 本文作者 : 骑天大圣 )