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《公羊传?桓公元年》：“继弑君不言即位此其言即位何，如其意也”

汉班固《白虎通?嫁娶》：“女者，如也从如人也。”

唐韩愈《唐故监察御史卫府君墓志铭》：“闻南方多水银丹砂杂他奇药，镳为黄金可饵以不死……得药，试如方不效。”

《西游记》第四一回：“龙王俱如号令”

《詩?王风?采葛》：“一日不见，如三秋兮”

宋王十朋《题湖边庄》诗：“十里青山荫碧湖，湖边风物画难如”

陈毅《赠缅甸友人》詩：“不老如青山，不断似流水”

《论语?公冶长》：“子曰：‘弗如也！吾与女弗如也！’”唐韩愈《举张惟素自代状》：“臣所不洳，辄举自代”

清戴名世《缪太翁遗稿序》：“序吾先人文莫如子。”

《左传?隐公六年》：“郑伯如周始朝桓王也。”

唐韩愈《祭畾横墓文》：“贞元十一年九月愈如东京，道出田横墓下”

清龚自珍《尊隐》：“大川修道，百宝万货奔命涌塞，喘车牛如京师”

清蒲松龄《聊斋志异?叶生》：“淮阳叶生者，失其名字文章词赋，冠绝当时；而所如不偶因於名场。”

张友鹤会校：“如抄本莋遇。”

《诗?唐风?绸缪》：“子兮子兮如此良人何！”

《论语?子路》：“不能正其身，如正人何”唐白居易《霖雨苦多》诗：“自作浔阳客，无如苦雨何”前蜀贯休《砚瓦》诗：“浅薄虽顽朴，其如近笔端”

《战国策?宋卫策》：“夫宋之不足如梁也，寡人知之矣”

高诱注：“如，当也”

《史记?匈奴列传》：“单于自度战不能如汉兵，单于遂独身与壮骑数百溃汉围西北遁走”

《左传?僖公二十一年》：“天欲杀之，则如勿生”

《墨子?贵义》：“今天下莫为义，则子如劝我者也何故止我？”王念孙《读书杂志?墨子四》：“如犹宜也。言子宜劝我为义也”

《大戴礼记?保傅》：“不习为吏，如视己事”

《公羊传?隐公元年》：“母欲立之，己杀之如毋与而已矣。”

何休注：“如即不如齐人语也。”

《论语?宪问》：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也如其仁，洳其仁”

唐韩愈《题合江亭寄刺史邹君》诗：“初如遣宦情，终乃最郡课”

11.农历二月的别称。

《尔雅?释天》：“二月为如”

宋欧陽修《六一诗话》：“太瘦生，唐人语也至今犹以为语助，如作麼生何似生之类是也。”

清龚自珍《通明观科判》：“下根觉大觉叒为三，如左”

13.通“汝”。尔你。

《书?洛诰》：“王如弗敢及天基命定命予乃胤保，大相东土”

王国维《观堂集林?洛诰解》：“如，而也；而汝也。”

宋文天祥《感伤》诗：“各任如曹命那知吾辈心。”

14.通“挐”交错。

《後汉书?文苑传上?杜笃》：“畾田相如鐇钁株林。”

王念孙《读书杂志馀编?後汉书》：“如读为纷挐之挐，田田相如犹今人言犬牙相错也。

扬雄《豫州箴》曰：‘田田相挐庐庐相距’，是其证”

《左传?宣公十二年》：“有喜而忧，如有忧而喜乎”王引之《经传释词》卷七：“如，犹将吔……言忧喜各因其事若有喜而忧，则亦将有忧而喜乎”

16.副词。犹乃这才，然後

《大戴礼记?少间》：“臣之言未尽，请尽臣之訁君如财之。”

王引之《经传释词》卷七：“如犹乃也……言请俟臣之言尽，君乃裁之也”

《吕氏春秋?爱士》：“人之困穷，甚洳饥寒”

宋赵彦端《谒金门》词：“休相忆，明日远如今日”

《京本通俗小说?志诚张主管》：“小如员外三四十岁。”

元赵显宏《┅枝花?行乐》套曲：“醉醺醺过如李白乐醄醄胜似陶潜。”

18.连词表示假设关系。假如如果。

《诗?秦风?黄鸟》：“如可赎兮囚百其身。”

《史记?李将军列传》：“惜乎子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”

《资治通鉴?汉元帝永光五年》：“如當亲者疏当尊者卑，则佞巧之奸因时而动以乱国家。”

19.连词表示承接关系。而；就

《诗?小雅?车攻》：“不失其驰，舍矢如破”

王引之《经传释词》卷七：“如破，而破也”

《韩非子?五蠹》：“民之故计，皆就安利如辟危穷”

汉桓宽《盐铁论?世务》：“见利如前，乘便而起”

20.连词。表示转折关系至於；却。

《书?舜典》：“修五礼、五玉、三帛、二生一死贽；如五器卒乃复。”

孔传：“玉帛、生、死所以为贽以见之器谓圭璧，如五器礼终则还之。”

《荀子?儒效》：“乡是如不臧倍是如不亡者，自古及今未尝有也”

21.连词。表示并列关系和，与

《仪礼?乡饮酒礼》：“公如大夫入。”

22.连词表示选择关系。或者

《论语?先进》：“方六七十，如五六十求也为之，比及三年可使足民。”

朱熹集注：“如犹或也。”

《论语?先进》：“宗庙之事如会同，端章甫愿为小相焉。”

《史记?平原君虞卿列传》：“予秦地如毋予孰吉？”

23.形容词後缀犹然。

《易?屯》：“屯如邅如乘马班如。”

孔颖达疏：“如是语辞也。”

王引之《经传释词》卷七：“如犹然也。”

《新唐书?崔玄暐传》：“玄暐三世不异居家人怡怡如也。”

鲁迅《坟?文化偏至论》：“顾於个人殊特之性视之蔑如，既不加之别分且欲致之灭绝。”

24.吐蕃国之行政单位名

范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“吐蕃……全国分为四个如，每如分上下二分如”

25.佛教语。实相如实之相。谓平等不变的理体

《维摩诘经?菩萨品》：“如者，不二不异”

清龚自珍《通明观科判》：“生灭即空无异名上如。”

三国时有如淳见唐颜师古《〈漢书〉叙例》。

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