20年前看过一本李清照传记,小说形式的,谁知道作者是谁?

如何看待杜牧的《题乌江亭》和李清照的《夏日绝句》这二首诗描写项羽的不同观点?后人有感作诗,一般都是借历史典故,抒发自身胸中块垒。所以对同一件事、同一个人有完全不同的看法是正常的事情。因为身份不同,看的角度不同,得出的结论不同。诗言志,诗抒情。言的是诗人的志,抒的是诗人的情。历史上的典故和角色都只是在赋比兴中起一个“兴”的作用而已。曾经有朋友问过,李清照的《夏日绝句》为什么不叫作《项羽颂》呢?明明是在歌颂项羽“不肯过江东”的志气啊。因为李清照写诗的目的并非仅仅限于歌颂项羽,而是通过项羽的宁死不辱的气节来批判当朝为政者只懂得逃跑和投降的态度,抒发的是自己对家国破败、流离失所的仓皇悲痛以及对当权者的失望。诗人对古人和旧事的观察角度都是从自身需要切入,这才是“有我”的作品。为什么我们今天很多朋友的诗词看上去美轮美奂,对景色的描写到达极致,对事物的歌颂也意味满满,可就是不出挑呢?因为我们跟随着大众的视角,自然流俗。当然如果大众的视角是合乎创作者心意的,那是没什么问题。

但是文艺作品的特色之一就是角度要新颖。如何让自己的诗作不同凡响?找准合适自己但是不流俗的角度,抒发自己的感情,论证自己所选角度的正确,让读者跟随自己——我以前也说过,其实所有文体,归根究底都是议论文——最终的目的都是得到读者的认同和称赞。那么,项羽自刎乌江,不肯回江东这个事情在后人的文艺创作中有且仅有两个选择:赞扬或者贬低。而李清照和杜牧都是根据所处的时代、个人的经历加上内心的感受选择了正反两个角度去说这个事情,在诗词创作中对项羽这个人的看法走在完全相反的两条路上。而这两条思路各有拥趸。喜欢李清照的《夏日绝句》的尤其多。为什么?气势上高人一等,并且让项羽这个悲剧英雄的色彩发挥到极致。有悲剧色彩,就有戏剧冲突,就有让所有人迷恋的英雄情结推波助澜,让人以为自己都会在那种情况下做出那样悲壮的决定,从而让人以为自己都是大英雄。这是情感上的讨好,所以,喜欢这种思路的人非常多。诗歌、词牌、戏曲、小说、电影从这里衍生的内容不计其数。

为什么?因为好看。而杜牧选的这条思路,是逻辑性的、生活化的、反英雄的。和他持相同观点的也不乏大诗人,大文豪,但是在生活、政治、治文方面都是持客观态度、理性色彩的文人。这种过于理性的思辨本来就不适合大众娱乐。而有些形象一旦被大众接受且固定下来,就有着不容人改变的暴力,所谓不同的看法一定有问题的思维并非今天才有,而是咱们这个人情社会的优良传统。我们具体看下两首诗。李清照《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这首诗有过详细赏析,也为大众所熟悉,就不再啰嗦复述。易安居士通过对项羽的抬无非就是表达对国乱中各种卑劣行为官员的鄙视,甚至有可能也有对老公赵明诚“缒城夜逃”的怒其不争。反过来这首诗将项羽乌江自刎的典故剥离自身的失败,只赞颂了他在失败的情况下决不投降和以身赴死的慷慨,让他成为了一个纯粹的英雄人物。

其实咱们都知道嘛,“不可沽名学霸王”,伟人的教导才是现实的、正确的、实用而有远见的。项羽能称霸王,实际上和“英雄”的定义还是有些距离的。聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。——刘邵《人物志·英雄篇》而杜牧的《题乌江亭》正是说明这一点:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。杜牧的这首诗也很简单,了了四句,也没什么难懂之处,纯粹就是表达了自己和李清照完全相反的态度。项羽若是忍下一时之辱,回到江东,重新集结江东子弟,未必不可以卷土重来。项羽从江东发迹也不过就是带了八千子弟兵。我们不要看先秦的各种记载动不动就是几十万士兵的大战,其实除了后勤力量,每次中原鏖战的精锐力量数字都有夸大。这很正常,日本的小村械斗还称之为“国战”呢。具体就不讨论了,至少在这首诗里面,杜牧认为项羽如果能屈能伸,是有机会东山再起的。用不着自刎乌江,这也正是项羽和刘邦的性格区别。

刘邦是真英雄,却总是被丑化成无赖。项羽是个自负的武力超群大将,却因为悲剧色彩被万世称颂。历史成就强者,而老百姓向来就同情弱者。很显然,项羽比刘邦弱在哪里?头脑和脸皮。言归正传。为什么杜牧会有这种看法呢?首先我们要清楚一点啊,杜牧是中晚唐人,而李清照是北宋、南宋人。也就是说或杜牧的看法是在先的。但即使在唐朝,肯定也有对项羽大加赞颂的人在。杜牧出身优渥,学问很高,曾经作注《孙子兵法》,是个军事才子,扬州地方锻炼十年,“十年一觉扬州梦”给他的政治履历镀了金,但同时也消磨了他的意志。当他返京时,经过甘露寺之变后,政治形势已经非常差,一心报国的有志青年小杜对形式逐渐认清,自请外放。为了收入和安定,自动放弃了政治上的进步,这是当时很多官员共同的选择。

所以杜牧是一个真正能反映中唐政治历史脉络和诗歌流变特征的诗人。他被称为“小杜”,和杜甫的差距就在那股忧国忧民的愤青思想境界上。而《题乌江亭》就创作于外放池州刺史,路过乌江亭之时。他放弃了自己曾经的政治理想,为了生活选择了地方官职,这在文人高傲的心中,未必不是一种耻辱。但人是要生活的,所以他看项羽的角度,自然就包括了他自身的人生态度。说得不好听一点,杜牧要项羽忍辱负重,无非是对自己放弃理想,选择更好的生活待遇的一种解释,或者说是一种开脱。至于“卷土重来未可知”?基本上是不行的。杜牧这首诗悲叹的是项羽吗?他悲伤的是自己。悲伤的是那个曾经年轻、精通兵法的自己。

关于诗歌中项羽的态度问题,后来宋诗第一人王安石也曾经写过。作为政治人物,王安石则更加一针见血地指出,项羽江东再起绝无可能,他的自杀就是他的完全失败所造成,与英雄义气之类的没什么关系。《叠题乌江亭》:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?但是这种现实是老百姓不喜欢的。老百姓喜闻乐见的还是虞姬自刎,霸王自刎,乌骓自杀这种充满了戏剧色彩、悲剧色彩的故事。反正自杀又轮不到自己。

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哈喽各位同学今天的刷题来啦

1. 学者陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列成就不是出自“赵宋之世”的是:

【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。

第二步,陈寅恪先生所说“赵宋之世”指的是宋朝。《天工开物》由明代宋应星所著,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。故《天工开物》不是出自“赵宋之世”。因此,选择D选项。

【拓展】A项:北宋庆历间,毕昇发明泥活字,标志着活字印刷术的诞生。印刷术的发明,对人类文化的传播和保存,是一个重大贡献。A项不符合题意,不当选。

B项:程朱理学,宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。程朱理学由北宋时期程颢与程颐兄弟创立,到南宋时期朱熹集为大成。B项不符合题意,不当选。

C项:《清明上河图》由北宋张择端所画,为北宋风俗画。生动记录了北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。C项不符合题意,不当选。

2. “结发”在古时是指结婚时:

A. 丈夫把头发束起来

B. 妻子把头发束起来

C. 把夫妻头发束在一起

D. 夫妻分别把头发束起来

【解析】第一步,本题考查文化常识。

第二步,结发是古时候的婚姻习俗,当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结,男女双方结为夫妻。这就是古诗中所说的:“结发为夫妻,恩爱两不疑”。因此,选择C选项。

3. 以下与“七夕”有关的诗句是:

A. 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

B. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村

C. 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜

D. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

【解析】第一步,本题考查文学常识。

第二步,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。D项符合题意,当选。因此,选择D选项。

【拓展】A项:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”出自宋代王安石的《元日》,此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。A项不符合题意,不当选。

B项:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”出自唐代杜牧的《清明》,全文为“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”描写的是清明场景。B项不符合题意,不当选。

C项:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”出自唐代韩翃的《寒食》,暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。描写的是寒食节的场景。C项不符合题意,不当选。

4. “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的作者是:

【解析】第一步,本题考查文学常识。

第二步,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自宋代文天祥的《过零丁洋》,意思是:自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。因此,选择B选项。

5. 三藩之乱,是中国历史上清朝初期三个藩王发起的叛乱事件。三藩中镇守云南的是:

【解析】第一步,本题考查中国历史知识。

第二步,“三藩”指清初吴三桂、耿精忠、尚可喜三位藩王所辖藩镇。清朝初年,由于清朝统治者力量尚不足以直接控制南方各省,因此将汉人降将有功者分封管理在一些南方省份:吴三桂封平西王,镇守云南,兼辖贵州;尚可喜封平南王,镇守广东;耿仲明封靖南王,死后,其子耿继茂袭封,镇守福建。上述三方势力合称三藩。三藩在所镇守的省份权力甚大,远超过当地地方官员,并可掌控当地军队、税赋等。自1673年(康熙十二年)十一月二十一吴三桂起兵叛乱。至1681年(康熙二十年)十月二十九吴世璠自杀,清军进入昆明,三藩之乱历时八年。因此,选择C选项。

6. 下到表述不正确的是:

A. 鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一白话文小说

B. 《朝花夕拾》是鲁迅的散文集

C. 《呐喊》是鲁迅的短篇小说集

D. 祥林嫂是鲁迅作品《故乡》中的人物

【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。

第二步,祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的人物,是旧中国农村劳动妇女的典型。因此,选择D选项。

【拓展】A项:周树人以鲁迅为笔名,在《新青年》第四卷第五号发表了中国现代文学史上第一篇现代体白话短篇小说,也就是《狂人日记》。

B项:《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。

C项:《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集。

7. 中篇小说《边城》的作者是:

【解析】第一步,本题考查文学常识。

第二步,《边城》是沈从文所作的中篇小说,首次出版于1934年。该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。因此,选择A选项。

【解析】第一步,本题考查文化常识。

第二步,七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。七夕节的习俗包括:香桥会,接露水,拜七姐(即拜织女),斗巧,祈求姻缘,游七姐水,种生求子,储七夕水,为牛庆生,七巧贡案,迎仙,拜神,拜牛郎,拜魁星,拜床母,染指甲,七夕观星,吃巧食(包括吃巧果),等等。因此,选择ABCD选项。

【拓展】拜织女:在福建闽南、浙江温岭和台湾等地即称为拜“七娘妈”,七娘妈又称七星妈、七星娘娘、七星夫人、七娘夫人等,为织女星化身。七夕是“七娘妈”的诞辰日,民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。

拜魁星:俗传七月七日是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以在七夕这天拜祭,祈求他保佑自己考运亨通。

斗巧:判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“输巧”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

吃巧果:七夕乞巧的应节食品,以巧果最为有名。巧果款式极多,主要的材料是油、面、糖、蜜。此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

9. (多选题)孙中山将同盟会的纲领概括为“三民主义”,即:

【解析】第一步,本题考查中国历史知识。

第二步,1905年,孙中山在日本东京发起成立了中国同盟会,并决定创办《民报》为同盟会的机关刊物。1905年10月20日,孙中山在《民报》创刊号《发刊词》中,把同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义,简称三民主义。因此,选择BCD选项。

【拓展】①民族主义,反对满清专制和列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权。

②民权主义,实行为一般平民所共有的民主政治,而防止欧美现行制度之流弊,人民有选举、罢免、创制、复决四权(政权)以管理政府,政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权(治权)以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分,亦即政府拥有治权,人民则拥有政权。

③民生主义,其最重要之原则有两个,一为平均地权(实行耕者有其田),二为节制资本(私人不能操纵国民生计)。

10. (多选题)婉约派是我国宋词流派之一,其特点是内容侧重儿女风情,结构深思缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。下列属于婉约派代表人物的是:

【解析】第一步,本题考查文学常识。

第二步,婉约派词作者以离情别绪,伤春悲秋,抒写个人的愁绪为主要内容,音律能配合演唱,代表人物为柳永、李清照、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、周邦彦等。因此,选择ABD选项。

【拓展】C项:苏轼(1037年~1101年),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称“苏东坡”“苏仙”,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。词开豪放一派,是豪放派代表。C项排除。

1. 2022年3月30日,习近平在参加首都义务植树活动时号召大家要做生态文明建设的(    ),让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清、生态环境更美好。

3. 《机动车驾驶证申领和使用规定》2022年4月1日起施行,新增轻型牵引挂车准驾车型(    )

4. 2022年3月31日,习近平主持中共中央政治局常委会。会议指出,要坚持统筹(    )和安全,(    )决不能以牺牲安全为代价。

5. 2022年4月1日出版的第7期《求是》杂志发表习近平的重要文章,文章指出,要巩固拓展脱贫攻坚成果。全面推进(    )振兴,这是“三农”工作重心的历史性转移。

6. 2022年4月1日,全国安全生产电视电话会议在北京召开。会议强调,要牢牢守住(    )安全生产红线防范化工产业承接地安全风险。

7. 2022年4月1日,为加快提升“互联网+政务服务”水平,国家市场监管总局正式启用电子(    )

A. 国家一级检测证书

B. 国家标准物质定级许可

C. 国家标准物质定级证书

D. 国家一级检测许可

8. 2022年4月1日,农业农村部和财政部近期联合印发《乡村产业振兴带头人培育“头雁”项目实施方案》,用(    )时间培育一支乡村产业振兴带头人队伍。

9. 2022年4月1日,农业农村部和财政部近期联合印发《乡村产业振兴带头人培育“头雁”项目实施方案》,方案强调,(    )是基础,要对乡村产业振兴带头人开展定制化、体验式、孵化型培育。

10. 2022年4月2日,习近平同阿塞拜疆总统阿利耶夫互致贺电,庆祝两国建交(    )周年。

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