泰山水帘洞到中天门多远

第1篇:游泰山初中作文450字

我和妈妈在去年*假期期间去了泰山。我们到的时候已经是晚上了。所以,我们决定第二天上午去看日出。次日上午,我们很早就起床了。在整理好物品之后,我们便向泰山发了。才早上五点,泰山上早已人山人海了,真可谓是“水泄不通”啊!没想到泰山日出吸引了这么多游客,那还真得快爬,一定要赶上,绝不能落后!天还没亮,我们用手电筒向南天门处*去,却发现那里早已像“八月里的核桃——挤满了仁(人)”。我们走一步数一步,发现共有1600多级台阶呢!终于到南天门了!太阳已经升起一部分了,它像一个行动缓慢的老公公,正在艰难地向泰山上进发。初生的光辉像火焰一样迅速蔓延,映照在每个人身上。在那一瞬间,它像一个顽皮的孩童一样,从山下突然蹦了上来。太阳附近的云*,在朝霞的映照下,熠熠生辉,云海如万马奔腾,千变万化。朝阳已升到天中,被泰山一分为二,十分壮观。一路上全是绿树,偶尔出现几个小卖部。不一会儿,我们就登上了泰山之巅——玉皇顶。我们站在最高处,俯视着“天下苍生”,心中不免有一些恐惧感,但更多的是骄傲和满足感:我们上山时的气喘吁吁终于有了回报!这时,我发现泰山脚下绿树成荫。保护自然环境,我们的家园才会更美好

第2篇:游泰山初中作文

我和爷爷奶奶在7月26日从杭州坐下午5点44分动车直到11点才到达泰山脚下泰安市,我们入住了旅馆,洗好澡已经是深夜12点。

7月27日我早早地起床为泰山之旅做好了准备。早上7点30我们乘着中巴车来到泰山脚下,泰山果然名不虚传,雄伟壮观,广场那里立着十二根石雕柱子,听说它们代表十二位皇帝曾来此。不一会儿我们便开始乘着景区的车沿着盘山公路上中天门,不知转了多少个弯才来到中天门。接着我们经过路标指示来到索道乘缆车,缆车可坐8人,因我这是第一次乘着这么陡的缆车,而且从玻璃窗往下望,可真是万丈深渊,人掉下去必定无生存可能。想到这里,我连忙把眼一闭,把身子全部蜷缩在爷爷旁边,手紧紧抓住衣袖,直出冷汗。

我们就这样来到了南天门。哇,南天门可真是人山人海,到处都是商店,有小吃,有特产,有玩具,这上面还有个很大的牌匾,写着天街二字,可能是比喻泰山山高,登泰山好像登天。泰山上气象变幻多端,一会烈日炎炎,一会云雾袅袅,我还看见拿着拐杖徒步的游客,我的心不禁产生敬畏的心情,又想起在以前缆车没有时古代皇帝让轿夫抬上去,轿夫一步一步登上去多艰难,着说明泰山风景以壮丽著称不知吸引多少*。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云*的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,永远阻止不了人们坚持和执着的雄心壮志。

第3篇:初中泰山游记作文800字

小时候,父亲带我一起游历祖国大好河山,其中对泰山念念不忘。

那天上午,我们乘车上了盘山公路,到达山腰时。恰逢小雨迷蒙,气候寒冷,令人不禁打了好几个寒颤。山上游人众多,穿着各*衣物,在嶙峋的山石和苍翠的树木间格外显眼,恍若在山间爬行的一条五花大蟒,我们循着石阶缀行而上,石阶虽多且窄,但路却不陡,再加上两旁山石掩映,使人不必小心谨慎。四周小雨霏霏,如野雾一般笼罩在山间,山间空气清新凉爽,深吸几口,有些胀热的脑袋便平静下来。

这样一路走到了南天门,景致与山下迥然不同。道路两旁小店林立,食物漂渺起的热气在风中摇曳,有的挑着货担在高声叫卖,有的不言不语,笑眯眯翻着热腾腾的大饼,让香气飘得更远些。若不是走在石阶上,周围还有怪石突出,简直以为自己走进了《清明上河图》。

过不多久,父亲讨饶道:“我走不动了,坐缆车上去吧!”我本不肯,但看到父亲疲惫的样子,只得答应了。缆车分上山、下山两条路,用根极粗的缆绳吊着,底下就是蜿蜒起伏的泰山,很是吓人!我眼一闭,牙一咬,心一横,坐上了缆车,过了好一会儿,才大着胆子向下看去:只见身下林涛阵阵,一望无垠,顺着山势起起伏伏,波涛汹涌,好个“齐鲁青未了”啊!

到了山顶,才领悟“会当凌绝顶,一览众山小”的妙处。但见脚下云雾漂渺,城乡村庄尽收眼底,让人心潮澎湃,自胸中平添一股凌

第4篇:游泰山初中作文700字

泰山以“拔地通天之势,擎天捧日之资”屹立在齐鲁大地上。古时,不知道有多少文雅人士在那里吟诗作画,歌颂泰山的秀丽风光。三年级暑假,我终于在爸爸的陪同下,来到了盼望已久的泰山。

我们踏着石砌的台阶向上登,路旁古木参天,到处盛开着万紫千红的野花,争芳斗艳,美丽极了。一路上名胜古迹数不胜数,目不暇接。也不知过了多久,我们终于气喘吁吁地来到了岱庙。

站在岱宗坊,我看到一层层的亭*、一间间的宫殿、远古的泥房、栅栏,都在阳光下熠熠生辉。庙前的空地上很多游人正围着好运石转圈,祈求一年的好运和福气。石腰都被磨凹了一圈,也不知被几千几万人的手摸过了。

然后我们来到了一个殿堂里,只见里面端坐了一尊高大的神像,盘着腿,头却一直顶到了屋顶,红*长衣,加镀金身,这是泰山之神,也是我见到过的最大的神像了。

最后,我们大步流星地走进南天门。哇!南天门可真气派啊!它由红黄蓝漆漆成,显得古朴典雅。站在南天门放眼望去,只见青山连绵起伏,行人陆续向南天门走来。看着头顶的蓝天白云、烈火骄阳,真有一种居高临下的感觉。爸爸说,这就是“会当凌绝顶,一览众山小”!只一会儿工夫,云就笼罩了我们。远山在浓云中,层层叠叠,分不清云在飘还是山在动,觉得脚下都不稳了的样子。我在台阶上坐下,小心地低头往下看。只见下面的一层石阶上涌起了许多云,白白的,

第5篇:暑假泰山游记作文450字

已经是来到山东的第三天了。今天,我很兴奋,因为我要去爬泰山了。真想看看“五岳之首”是不是和那些历代诗人所写的一样。

看着那又高又陡的泰山,真让人心惊肉跳。那一棵棵迎客松,仿佛在欢迎我来挑战极限。

一路上,各种各样的碑文真是让我大开眼界,路旁各种植物与我作伴。山林间,山泉的流水声清晰可辨,这些,好像在鼓励我登上山顶。我爬呀爬,时不时会停下来喝口水。眼看前面还有这么多路,一心想要放弃。但是爸爸一直在旁边鼓励我,时不时让我停下来看看风景,这样我也就不觉得很累了。啊,已经爬到壶天*了!我鼓起勇气继续奋勇前进,抓住石柱,一步一个脚印,气喘吁吁地向上爬。咦?我看到有一棵树,它斜着,看起来像一座桥,可壮观了。我再往下看,层峦叠嶂,人小如蚂蚁,山水交加,一片好景*。下面就是*阶了,爸爸说,这是整个泰山最陡的地方,我到底要不要上呢?我还是决定,要爬上去,要征服泰山。山路弯弯曲曲,阶梯就在我眼前,看来诗人张岱写得没错“牛喘四十里,蟹行*盘。”我正在想着,不知不觉中已经到了南天门,我征服了,*阶。这时,我站在玉皇顶上俯视大地,不愧是“会当凌绝顶,一览众山小”。我再看看刻有“五岳之首”的石刻,看来古人把泰山排在五岳的第一个是没错的。

今天爬泰山,增强了我的身体素质,提高了我的毅力,真是好处多多呀

第6篇:暑假泰山游初中作文750字

五岳中的东岳泰山,又名“岱”;自古一直都被视为“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等72位功德卓著的君王都曾来此封禅,之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等12位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说,泰山是一座一直都被视为“天”的神山。春秋时期,孔子多次到泰山游历,曾说过“登泰山而小天下”的名言;后来他的弟子也均与泰山有关联;唐代,诗圣杜甫游泰山,更是写下了千古绝唱“望岳”;宋代,孙复、石介等人在泰山创办学院,弘扬儒学。几千年间,泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神,它又是一座圣山。

泰山壮观、雄伟,主峰高1545米,环绕主峰的山峰有112余座,崖岭90余座,溪谷102条,名泉72处,如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等,所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷;北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐*,分成六个区域,形成了著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。

古代文人、帝王登山,都多从泰山中路拾阶而上,这又是一条最古老的登山之路,因此路深幽,故称“幽区”。亦称为“登天景区”。中路由红门至玉皇顶约6600级石阶,全程共长近20公里,沿途时有山峰、溪流、庙宇、石刻、古树,景*幽雅秀美,又能磨练人的意志。

第7篇:游泰山初中优秀作文700字

泰山以“拔地通天之势,擎天捧日之资”屹立在齐鲁大地上。古时,不知道有多少文雅人士在那里吟诗作画,歌颂泰山的秀丽风光。三年级暑假,我终于在爸爸的陪同下,来到了盼望已久的泰山。

我们踏着石砌的台阶向上登,路旁古木参天,到处盛开着万紫千红的野花,争芳斗艳,美丽极了。一路上名胜古迹数不胜数,目不暇接。也不知过了多久,我们终于气喘吁吁地来到了岱庙。

站在岱宗坊,我看到一层层的亭*、一间间的宫殿、远古的泥房、栅栏,都在阳光下熠熠生辉。庙前的空地上很多游人正围着好运石转圈,祈求一年的好运和福气。石腰都被磨凹了一圈,也不知被几千几万人的手摸过了。

然后我们来到了一个殿堂里,只见里面端坐了一尊高大的神像,盘着腿,头却一直顶到了屋顶,红*长衣,加镀金身,这是泰山之神,也是我见到过的最大的神像了。

最后,我们大步流星地走进南天门。哇!南天门可真气派啊!它由红黄蓝漆漆成,显得古朴典雅。站在南天门放眼望去,只见青山连绵起伏,行人陆续向南天门走来。看着头顶的蓝天白云、烈火骄阳,真有一种居高临下的感觉。爸爸说,这就是“会当凌绝顶,一览众山小”!只一会儿工夫,云就笼罩了我们。远山在浓云中,层层叠叠,分不清云在飘还是山在动,觉得脚下都不稳了的样子。我在台阶上坐下,小心地低头往下看。只见下面的一层石阶上涌起了许多云,白白的,

第8篇:泰山游作文800字

暑假里,我们自驾车游的最后一站是泰安市的泰山游了。经过一天的休整,第二天,我们个个精神抖擞,大包小包的背在身上,去登五岳之首??泰山。

首先,我们来到一天门,旁边立着天下奇观的大石碑。登山的人可多呢!男男女女,老老少少,最多的要数我们家庭型了。我往山顶望去,泰山高耸入云,四周青山叠翠。开始台阶比较平坦,周边是古老的石牌坊和寺庙。过了天阶,我看到了两旁立着许多石碑,上面刻着各个年代的名人留下的游记。我还看到了千年柏树参天,生机盎然。

山路开始陡峭起来,景*也渐入佳境,我们走道了斗母宫。这时的太阳已经升得老高老高,我突然听到公鸡清脆的喔喔喔的叫声,我寻声找到了它们,有的昂首啼叫,有的悠闲觅食。真奇怪,他们是睡了懒觉呢?还是工作狂?它们的叫声让我全身轻松。我们登上了水帘洞,我想是不是要见到猴王?孙悟空了呢?可是连一根猴尾巴都没见着。就在我感到有点累的时候,一颗粗大的古树横倒在山路的上空,成了自然奇观,它又提起了我的兴致,这时我又有了信心。我努力地穿过壶天*,开始攀登盘路。盘路是弯弯曲曲,陡峭无比的山路,进了?马岭四周苍松翠柏,遮天蔽日。这时,妈妈已经气喘吁吁,大汗淋漓,而我呢,拿着登山棍数着一,二,三;一,二,三,勇敢地向前进。终于登上了中天门,回头一望,啊!那条盘路像一条白带向山底伸去。向

第9篇:游泰山作文500字

10月4日,我和爸爸妈妈还有我的朋友一起去爬泰山观日出。

下午三点,我们准时出发,晚上7点到了泰安,找了个地方吃了晚饭,就到了一个叫天外村的地方,买了泰山的门票和去中天门的车票,然后在车站的地方睡了一觉,到12点的时候,我们就出发了。

一开始,我还很有精神,也很兴奋。渐渐的,我就一点精神也没有了,一坐下休息就打瞌睡,还差点睡着了。但是为了登上泰山顶,我就不断地提起精神,奋力往上爬。但是人有点多,我们很快就被冲散了,不一会儿就找着了,但很快又被冲散了。走着走着,我有点走不动了,但是妈妈一直鼓励我,说很快就到了,我往前看了看,前面黑乎乎的,又看见不远处有一处地方亮着灯,我以为那里就是山顶了,便加快速度向前走。结果到了那里,见还可以向上爬,就知道那里不是山顶,我们只好又继续向上爬。就这样,我们连续走了3个多小时,终于到达了山顶。到山顶的时候又累又困,妈妈给我找了个地方我躺下就睡了,不一会就被他们叫了起来,说不用睡了,很快就到早上了,我只好醒来又等到了天亮。

到了第二天天快亮了的时候,我迷迷糊糊的想看看日出,结果来看日出的人太多了,都占据在有利的位置,我也看不到日出的地方,就坐在了一堆装易拉罐的袋子上面睡着了。醒来的时候,他们快吃早餐了,我觉得还没睡够,就又睡了一觉。我们在山顶转了一圈就要下山了

第10篇:游泰山作文600字

导语:泰山是我国的“五岳之首”,风光大气豪迈,景*迷人。下面是小编为您准备的游泰山作文600字,供您参阅。

去年五一长假,爸爸妈妈打算带我去游泰山,我高兴地一蹦三尺高。那天,我和爸爸妈妈登上火车,经过8小时的路程,我们到达了目的地——泰山。就这样,我们开始了快乐的旅程!

我坐着汽车经过*盘,一路上,导游为我们介绍了泰山:“泰山,古称岱山,又叫岱宗,是五岳之东岳;主峰玉皇顶海拔1545米。在古代,它因峻拔雄姿和帝王所崇,被推为“五岳之首”誉以“五岳独尊”;到今天,它又因雄伟山势、壮观景*和古老、博大的中华文化神韵年被联合国教科文组织世界遗产委员会作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》,成为全人类共同拥有的宝贵遗产。”我听得入了神,不知谁叫了一声“看”,我才回过神来,向车窗外望去。哇,我被眼前的一幕惊呆了,一副画面呈现在我的眼前:怪石嶙峋,一棵棵嫩绿的小草上嵌着五*缤纷的花朵,一只只小麻雀在树枝上叽叽喳喳的叫着。雄伟壮观的泰山就在我眼前,妈妈带我坐上缆车,向南天门进发。在缆车上我欣赏着窗外美丽的风光,不一会儿就到了南天门,我背起背包准备登山,爸爸告诉我想要攀上顶峰就不能怕累。我点点头继续向上登。在不知不觉中,我离顶峰只剩一半的路程了,在爸爸的鼓励下,我咬咬牙,终于登上了玉皇顶,我站在峰顶向

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牌坊,亦称牌楼,是我国特有的一种纪念性、标志性建筑形式。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。一些宫观寺庙以牌坊作为山门,还有的是用来标明地名的。

泰山的牌坊有三个特点:

三是主要分布在自通天街、岱庙、红门路至泰山登山中路这条泰城和泰山的中轴线上。咱泰安有多少知名的牌坊呢?跟着小编数一数吧!

通天坊楹联:泰山通天拔地经万世沉浮永安四海,岱庙擎日捧月历千年沧桑光照九州。上联中,用“通天拔地”体现泰山的磅礴气势,“经万世沉浮”体现泰山的悠久历史,“永安四海”体现泰山博大的文化内涵。下联里,“擎日捧月”体现岱庙的历史功能,“历千年沧桑”体现岱庙的悠久岁月,“光照九州”体现出岱庙的文化价值。季羡林在93岁华诞之际,欣然提笔,为“通天坊”书写了楹联。通天坊”于2006年1月23日(腊月十六)动工,2月2日(腊月二十六)竣工剪彩。

遥参亭又名草参亭,前临通天街,后与岱庙正阳门连通,为岱庙的前庭。历代帝王及王公大臣来泰山举行祭祀典礼,必先在此举行简单参拜之后,才能进入岱庙举行正式大典。唐代称“遥参门”;宋代在门内筑亭,改称“草参亭”;明代扩建,建殿围墙,并奉碧霞元君像于其中,遂成为完整的庭院建筑。遥参亭为纵向二进式庭院,南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的轴线上,正殿左右置配殿及厢房,其中轴线与岱庙中轴线一致。院中正殿5间,建于明代,黄瓦歇山顶,施五架梁,殿内祀碧霞元君像。南山门前为遥参坊,为四柱门式,清乾隆三十五年(1770年)建,石坊左右雄踞清代铁铸狮子一对。再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池内一龙首吐水,一龙首吞水,题刻“龙跃天池”,为清光绪六年(1880年)所建,很是添景。

岱庙坊位于遥参亭与岱庙之间,又名玲珑坊,东岳坊。建于清康熙七至十一年(),为四柱三间三楼式牌坊,高11.3米,宽9.8米,进深3米。坊顶是歇山式仿木结构,螭吻凌空,斗拱层叠,檐角飞翘,脊兽欲驰。正脊之中竖立着宝瓶,两侧有四大金刚拽引加固。中柱小额枋上透雕着二龙戏珠,龙门枋上浮雕着丹凤朝阳。坊建在两石座上,座长3.3米,宽3.15米,高0.8米。每座立两柱,柱两侧施滚墩石,中间两柱上施过梁,梁下有门楣、额枋,门楣下施铁梁承托,过梁上置6个坐斗。斗上承托重昂五踩斗拱交单菊花头式梁头。斗拱上施三架梁三檩,斗拱梁檩均为透雕。中门楣上透雕二龙戏珠,拱眼雕成圆腹的宝瓶状孔。上为九脊歇山顶,正脊两端雕螭吻,中间立雕宝瓶,两侧立雕四大金刚拉拽。垂脊上有垂兽,戗脊上有3个走兽。屋顶浮雕瓦垄和勾头、滴水。两侧柱的滚墩石上立雕大狮子和2至3个形态各异的幼狮。坊的梁、柱、额板及滚墩石上分别雕有铺首衔环、丹凤朝阳、二龙戏珠及群鹤闹莲、天马行空、神牛角斗、麒麟送宝等30多幅栩栩如生的祥兽瑞禽图。图案设计采用对称手法,构图和雕刻技术高超,为泰山最瑰丽的石雕建筑,清代石雕建筑的珍品。从岱庙建筑群的布局来说,岱庙坊处的位置也是很有讲究的。它是从遥参亭到岱庙的过渡,既将二者分割成两组独立的建筑,又弥补了两者之间的空旷。

岱宗坊是一座流传有许多美丽的神话的四柱三间式古代牌楼。它始建于明朝隆庆年间,位泰山岱庙北门外,是泰山东路登山之门户,为登山第一坊,号称泰山第一坊。额题篆书“岱宗坊”三个金色大字,有标志导向作用。坊前分立《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》。坊北原有三皇庙,祠伏羲、神农、黄帝,还配以八蜡神。两庙都在中华人民共和国成立前后拆毁,1979年在其旧址上修建军了泰山宾馆及旅游机构。

一天门坊位于红门宫南的盘道上,明代建,参政龙光题额,清康熙五十六年1717年重建,巡抚都察院李树德题额“一天门”。两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。岱宗坊是泰山的山门,一天门则是天梯的开始,人们由人间已渐渐进入天堂。

孔子登临处位于泰山一天门北,为四柱三门式跨道石坊。古藤掩映,典雅端庄,额题“孔子登临处”五大字。明嘉靖三十九年(1560)始建。柱联曰:“素王独步传千古,圣主遥临庆万年”。坊两侧分立两碑,东为明嘉靖间济南府同治翟涛题“登高必自”碑;西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门。孔子登临处坊,明嘉靖三十九年(1560年)巡抚山东都察院右副都御史朱衡等建,嘉靖状元罗洪先题额并联:“秦王独步传千古,圣主遥临庆万年。”联语于1967年被凿毁。坊西立清嘉庆初年泰安知府撰书《泰山种柏树记碑》。

天阶坊,明嘉靖年间建,巡按山东监察御史高应芳题联:“人间灵应无双境,天下巍岩第一山”。一天门坊前路西是关帝庙,始建无考,原祀三国时蜀汉名将关羽。明清时山西盐商常在此聚会祭祀,奉福神,故又名山西会馆。1983年重修,现为国家文物局泰安培训中心。庙东院有古柏一株,墙外碣书“汉柏第一”。宫东跨溪而南是白骡冢遗址。传唐玄宗登泰山时乘白骡,礼毕下山至此,骡累死,遂封“白骡将军”,并备棺垒石为冢。现冢无存,仅留石碑,传为白骡冢碑。民国年间赵正印根据碑额棱上有“垂拱元年”等残字,断为唐高宗《小字登封纪号文碑》。1988年复立于原处,但残字碑已成无字碑。宫西是大藏岭,其巅有石屋能藏物,故名。宫后有一巨石耸立,上刻“小泰山”。传为碧霞元君的化身,原有元君小庙,旧时香客多在此焚香祈福,建国后庙毁,1985年重建。

斗母宫坊为双柱单门石坊,跨盘道而立,南额题“斗母宫”,坊阴额题“斗姥坊”三字,“斗姥(mu)”为旧时的称谓。此坊1994年“登天工程”时新建的。

经石峪坊为一跨道而立的单门石坊,额题“经石峪”三字,1994年重修,此坊主要是起景点提示的作用。

泰山水帘洞,经石峪返再北行半里,有一桥横跨深涧,叫“注水流桥”。桥西北是危崖千仞,飞瀑垂珠,如带若帘,被称为“天绅泉”,俗称“水帘泉”。又因为在岩壁上横阔石缝如洞,又被称为“水帘洞”。山坳中有古洞流水,叫“水帘洞”,有人也附会为《西游记》花果山水帘洞的原型。

回马岭坊位于壶天阁之北盘道上,为二柱单间石坊,通高5米,宽2.9米,坊柱脚前后两侧施滚礅石,坊置七斗。坊额题“回马岭”三字,为民国二十六年(1937年)吴邵曾题。

中天门的代表性建筑是广场中央跨路而立的一座两柱单门式石坊。石坊东西而立,额题“中天门”乃集经石峪大字而成,建于清代,古朴简约。中天门石坊建于清朝,两柱单门式石坊跨路而立,额题“中天门”。中天门,又叫二天门,是泰山的三大天门之一。它地处黄岘岭(因土色黄赤而得名,是中、西两溪的分水岭)的峰顶,海拔847米。玉皇大帝家的门坎就是高啊,要想登上中天门,首先要战胜中天门下号称“小十八盘”的陡峭台阶。中天门的代表性建筑是广场中央的一座两柱单门式石坊,石坊东西向而立,建于清代,非常的古朴简约。在周围环境的衬托下甚至显得有点过于小巧简洁了。在石坊的北边有一石头形状似老虎横卧,名曰“虎阜石”,传说是黑虎的化身,其实是泰山独特的地质现象之一。

迎天坊为二柱单门坊,全石头构筑,最初是在明嘉靖年间建造的,早已坍塌,如今的牌坊是1994年按照原样重建的。

对松山位于朝阳洞北。双峰对峙,古松万株,苍翠蓊郁,层层叠叠,又名万松山、松海。云出其间,天风莽荡,虬舞龙吟,松涛大作,堪称奇观。

五大夫松坊位于五松亭东侧盘道上,二柱单间石坊,长方基石,坊柱下前后施滚礅石,石上浮雕团花。隶额“五大夫松”四字。修建年代不详,清《泰山志》称此坊为“小天门”,而明代又叫“诚意门”。今天看到的是1984年为保护五大夫松将盘道东移时,利用原构件重建之作。

高阜之上,双崖夹道,旧称云门,今名开山。龙门坊为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门,旧有龙门坊,后毁。

升仙坊位于南天门下。此处山势陡峻,悬崖峭壁,上临岱顶天庭,咫尺仙境,似有飘然升仙的意境,故名“升仙坊”。全石双柱单门式,宽2.82米,通高4.5米,建于双层方石基上。基石长1.82米,宽0.64米,高0.5米。柱方形,下施滚墩石,兽头石鼓状。柱上有门楣、额板、额枋,枋上置五斗。顶为五脊四注式,大脊雕圆头吻,浮雕瓦垄、勾头、滴水。

道书《云笈七签》把泰山说成神仙所居仙境,名蓬元之天,为道教三十六洞天之一。唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》 : “泰山周回一千里,名蓬元之天。”石坊依此而名,2000年复建四柱三门式蓬元坊。蓬元和后面的之天应该是一体的。

中升坊为四柱三间楼式牌坊,望吴胜迹和孔子庙坊为两柱一间楼式牌坊,造型简洁大方,均建于上世纪九十年代。

天街坊位于天街西端入口处,始建于明代,清末被毁,1986年重建,为四柱三间三楼冲天式牌坊,其柱前后的抱鼓石为石雕麒麟,正脊中央为圆雕火焰,中间额板题刻“天街”二字,无楹联。此坊高大雄伟,比例协调,工艺精湛,不失为泰山天街的标志性建筑。

沿天街东行,有一座石坊名曰:“望吴胜迹”。坊北有孔子庙。庙为一进院落,大殿分别供奉着颜回、曾子、子思、孟子的塑像,正中是“至圣先师”孔子的塑像。孔子与泰山的关系密切相连,孔子当年的政治活动、弘扬教育都在泰山留了遗迹,前面石坊上“望吴胜迹”讲的就是这么一个故事:一次,颜回和孔子上山,孔子望着远方说:我看到吴国东门外系着一匹白马。然后问颜回:你看到了吗?颜回回答得好,他说看到了。我还看到栓马的带子哩。其实,吴国距此千里之远,他怎么能看到那么远呢?颜回了解老师,也跟着联想浪漫了一下。之后,孔子奔走各国,屡屡碰壁,只有颜回坚定不移的跟着老师,可恶劣的生活条件使颜回先孔子而去,孔子哀号:天丧予!天丧予!不久,孔子也离开了人世,就是孔子师生这段不凡的感情,现在也被泰山默默的记住了。明人根据孔子与颜回东望吴阊门的故事建立了“望吴胜迹”坊。

自丈人峰顺坡北下,至山坳处有石坊,原额“元武”,清末圮。1984年重立,双柱单门石坊,额书“北天门”。是岱顶通往后石坞的必经之路。坊北是摩云岭,自坊前顺坡东下至勺形谷底是“乱石沟”,过沟是独足盘,再前行可至后石坞诸景点。

普照寺位于泰山南麓的凌汉峰下,传为六朝古刹,又据清聂剑光《泰山道里记》载,普照寺为唐宋时古刹。金大定五年(1165)奉敕重修,题为“普照禅林”,有敕牒石刻勒殿壁。后屡遭兵燹,基址独存。明宣德三年(1428)高丽僧满空禅师登泰山、访古刹,在泰山20余年,重建竹林寺,复兴普照寺,四方受法者千余人。现存明正德十六年《重开山记碑》记此事。清康熙初年名僧元玉建石堂,并于佛诞之日依古制建坛传戒。道光年间()建佛阁(今摩松楼)。光绪六年(1880)重修正殿和东西配殿。建国后多次修缮。1984年将后院辟为“冯玉祥在泰山”陈列室。

天地坊矗立在泰山西路龙潭路北首进山的路中央。这是一座美丽的四柱三间三梁式现代牌坊。总高度位16.39米,接近五层半楼房,坚实稳重的花岗岩底座上矗立着四个高大的方柱,四柱三间之上有三层雕花横梁,再其上为四个高大的云纹柱头,正中为日月生辉雕塑。其下刻有“天地坊”的横梁总跨度为8.05米,重38吨,调用70吨的大吊车进行施工。石坊前后有四幅楹联隽刻于四个方柱之上。阳面靠边上联是:“直上青天览众山而崇峻”。下联是:“雄踞东地冠五岳以为尊”明赞泰山崇峻,五岳独尊。中间楹联为:“天覆群生日行月运成宇宙地载万物雨润风熏护人寰”暗喻登泰山而保平安。阴面的两幅楹联分别是:“泽生大地家和兴业共繁荣龙舞高天国泰民安程祥瑞”“腾挪日月放光明万民仰普照之恩吞吐风云纵好雨九州呈滋养之德”。

小天烛峰一柱状孤峰从谷底霍然拔起,高耸似烛,峰端的劲松,宛若烛焰燃烧,因此称“烛焰松”。小天烛峰以东还有一座柱状山峰,比小天烛峰雄浑粗壮一些,即为大天烛峰。大、小天烛峰附近是泰山欣赏古松的绝佳所在,后石坞古松园就在这里,还有三池碧水。南为鉴池,传说为元君梳洗映容之处,又名玉女洗头盆,北为凤凰池,东北为饮虎池。

在泰城东南部的利民小区里有一座石牌坊,这就是施氏墓牌坊。墓地已无处可寻,只剩牌坊与石碑了。施天裔,字泰瞻,号松岩。先世章丘人,明洪武初始祖迁泰安。1683年任广西巡抚。1685年赐归故里。1690年卒后葬于施家结庄。施氏为官清正廉洁,率直耿介,深受百姓喜爱。任山东左布政使期间,1661年(顺治十八年)主持重修泰山顶碧霞祠大殿、东西配殿、钟鼓楼、山门、御香亭;创建东西石阁、戏楼、神门;重修南天门、灵侯殿、白衣阁等。今岱顶的主要建筑均保持了此次建制规模。1668年受郯城地震影响,岱庙损坏严重,施天裔主持重修岱庙历时10年,并创立了著名的岱庙坊。他亲自撰写了《重修东岳庙碑》(在今岱庙仁安门北)。

灵山大街灵山小区前有一个牌坊。牌坊上部有"圣旨"2个醒目字,经仔细辩认,中部有"旌表已故生员刘芳之妻聂氏节妇牌"15个字。牌坊两侧有对联,左联:柏舟矢志九天恩荣光万年;右联:松节成操一生芳节高千古。牌坊中部左侧有乾隆元年(1736年)岁次丙辰立字样,距今近300年历史。据《民国重修泰安县志》载,聂氏为桥沟聂之玑女。《民国重修泰安县志》记载聂氏为刘芬之妻,经反复辨认牌坊和刘元海确认,刘芬应为刘芳。据了解,贞节牌坊是封建社会为了表扬妇女的贞洁而立,比如长期孀居并且为教育或社会有一定贡献的妇女。

萧大亨卒于万历四十年(1612年),葬于泰山南麓满庄镇境内的“金牛山”之阳、“龙山”之阴。经万历皇帝“恩命”,人们为其修建了这座精雕细刻、工程浩大的石雕群。今墓地内存石牌坊两座。南面一座名“褒崇典”坊,北面一座名“茂膺天宠”坊。二石坊雕刻精美,彰显了明代高超的石刻雕凿工艺。

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