“梁园是什么典故诗话”在梦与宝藏中扮演什么角色?

天会八年(1130年),南宋高宗赵构向金帝上降表称臣,南宋成为金朝属国。贞元元年(1153年),海陵王完颜亮迁都中都大兴府(今北京)。金世宗、金章宗统治时期政治文化达到巅峰,金章宗在位后期急剧由盛转衰。金宣宗继位后,内部政治腐败、民不聊生,外受大蒙古国南侵,被迫迁都汴京开封府(今河南开封)。 1234年,金在南宋和大蒙古国南北夹击下覆亡于蔡州。金朝鼎盛时期统治疆域包括今天的中国大陆秦岭淮河以北华北平原、东北地区和俄罗斯联邦的远东地区,疆域辽阔。 金是历史上第一次提出了“中华一统”的朝代。金作为征服王朝,其部落制度的性质浓厚。初期采取贵族合议的勃极烈制度,后吸收辽朝与宋朝制度后,逐渐由二元政治走向单一汉法制度 。军事上采行军民合一的猛安谋克制度,其铁骑兵与火器精锐,先后打败周边诸国 。经济方面多继承自宋朝,陶瓷业与炼铁业兴盛,对外贸易的榷场还掌控西夏的经济命脉。金朝在文化方面也快速汉化,杂剧与戏曲在金朝得到相当的发展,金代院本为后来元曲的杂剧打下了基础。金朝:段克己白首老儒身连蹇,不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。皇天如欲治,舍我复谁耶。此道未行应有待,何须思虑无涯。男供耕获女桑麻。薄躯何所事,问柳与寻花。金朝:段克己千尺长虹下饮溪。两山环合翠屏围。非鱼定不知鱼乐,得尘还生失鹿悲。花蔼蔼,絮霏霏。东风不染鬓边丝。百川尚有西流日,一老曾无却少金朝:段克己时平无用经纶手。且闲把文章和欧九。天气湛清秋,便无限山明水秀。留客饮,但愿尊中有酒。鸱夷到处须亲负。寻山鸟山花好朋友。尘世自薰莸,把瑶英与君同嗅。西风外,归去长拖布袖。金朝:段克己数椽茆舍大如蜗。老生涯。寄山家。遮眼文书,随分有些些。自愧行年如伯玉,思往事,尽堪嗟。从他*吹沸鸣蛙。鬓霜华。晓来加。南北东西,泛若水中槎。此去存身知有道,深自隐,效龙蛇。金朝:段克己天高秋气初清,姑山汾水增明秀。黄花红叶,输香泛滟,恰过重九。细捻金蕤,旋题新句,满斟芳酒。况人生自有,安排去处,须富贵,何时有。休说山中宰相,也不效、斜川五柳。锄犁自把,山田耕罢,双牛随后。经史传家,儿孙满眼,渐能承受。待与君坐阅,庄椿岁月,作皤然叟。金朝:段克己清秋好天气,禾黍已登场。群心思答神*,吉日复辰良。神既来兮庭宇,飒飒西风吹雨,仙伏俨长郎。巫觋传神语,出户舞伥伥。*肥*,沥桂酒,奠椒浆。一年好处须记,此乐最难忘。风外渊渊箫鼓。醉饱满城黎庶,健倒卧康庄。夜久群动息,风散一帘香。金朝:蔡松年半年无梦到春温。可怜人。几黄昏。想见玉徽,风度更清新。翠射娉婷云八尺,谁为写,五湖春。好风归路软红尘。暖冰魂。缕金裙。唤取一天,星月入金尊。留取木樨花上露,挥醉墨,洒行云。正用此意。魏道明作注,义有不通,故表出之。以上中州乐府十首金朝:段成己点检花枝,风雨外、雪堆琼矗。春去也、朱丝弦断,鸾胶难续。眼底光阴容可惜,旧游回首寻无迹。对青山、一饷倚枯藤,滩声急。人已老,身犹客。家在迩,归犹隔。纵语音如旧,形容非昔。芳草绵绵随意绿,平波渺渺伤心碧。到愁来、惟觉酒杯宽,人间窄。金朝:段克己人道花开春烂熳,花残春便无情。小园独自绕花行。是非何日定,洗耳听江声。芍药牡丹俱不见,风枝犹有残英。阶前梨叶已成阴。所期犹未至,何日倒吾瓶。金朝:段成己自笑荒才非世用,功名都付悠悠。断肠怕上夕阳楼。萧萧枫叶下,漠漠苇花秋。日月未知忙底事,东生又复西流。古人不见使人愁。秋兰无处采,流水满芳洲。金朝:段成己浊酒一杯歌一曲,世间万事悠悠。闲来乘兴一登楼。西风吹叶脱,尽见四山秋。莞然成独笑,白鹭起沧洲。金朝:段成己四十六年弹指过,苍颜换却春华。在家居士已忘家。谁人知此意,袖手向毗耶。世故驱人何日了,漂流不见津涯。软肠一钵有胡麻。纷纷身外事,渺渺眼中花。金朝:段成己?酒偿春笑二豪。题诗品物愧时髦。心如幽鸟忘机静,身似虚舟到处漂。须富贵,是何朝。一杯聊慰楚人骚。逢花堪赏应须赏,座有佳宾尊有金朝:段成己堂上幽人睡自闲。门前声利聚为团。花香恼梦寻无处,诗句撩人写复难。空自叹,倩谁宽。惊鸟三绕几时安。青山融岸迎人笑,旧有盟言且莫金朝:段成己摆脱浮名尽自闲。人问万事一蒲团。归田老去方知乐,行路今来始觉难。山雪盛,草堂宽。客床辗转若为安。甫能望得春消息,一夜东风特地金朝:段成己三月寒潭未起雷。临流照影笑崔嵬。诗无好句颐难解,尊有芳醪手自开。山下石,水边苔。春风来似不曾来。酒阑偶趁飞花支去,路断前溪笑金朝:段成己豪气消磨百尺楼。忧来一日抵三秋。故人落落晨星少,新冢累累塞草稠。思往事,去悠悠。夕阳回首忽西流。叶声偏入愁人耳,声本无心人自金朝:段成己光阴输与闲人手。屈指穷冬又初九。风雪拥柴关,竹外一枝梅秀。醅翁熟,似笑渊明止酒。溪山旧约吾无负。便结无情岁寒友。民味尽醇?,掩鼻向伊慵嗅。蓬茅底,有手何妨且袖。金朝:段成己百年光景霎时间。镜中看。鬓成斑。历遍人间,万事不如闲。断送余生消底物,兰可佩,菊堪餐。功名场上税征鞍。退时难。处时安。生怕红尘,一点污儒冠。便笔*凭归来嗟已晚,那更待,买青山。金朝:段成己繁华梦断,吹花风起却添衣。满庭红雨霏霏。独倚绳床微叹,此意竟谁知。怅西园转眼,翠幕成围。事无长违。觉四十九年非。便好忙开蒋径,细和陶诗。风流已置,抚遗编、三叹赏音稀。人不觉、弦断朱丝。金朝:段成己干戈蛮触,问渠争直有,几何而已。毕竟颠狂成底事,谩把良心戕毁。生穴藜床,磨穿铁砚,自有人知己。摩挲面目,不应长为人*。过眼一线浮华,辱随荣后,身外那须此。便恁归来嗟已晚,荒尽故园桃李。秋菊堪餐,春兰可采,免更烦邻里。孙郎如在,与群共枕流水。金朝:段克己人与寒林共瘦,山和老眼俱青。*然一叶不须惊。叶本无心入听。气爽云天改色,潦收烟水无声。夕阳洲外延片霞明。涵泳一江秋影。金朝:段克己东风帘幕雨丝丝,梅子半黄时。玉簪微醒醉梦,开却两三枝。初睡起,晓莺啼。倦弹棋。芭蕉新绽,徙湖山,彩笔题诗。金朝:段克己仲蔚门墙蓬*满,幽居不用声华。丑妻恶妾胜无家。学须勤苦就,富贵岂天耶。鼻垩未除斤未运,相望咫尺天涯。芹溪犹有折残麻。此心终莫展,迟汝对岩花。金朝:段成己醉中昨夜归来早。应怕苍苔*健倒。一尊斗健莫蹉跎,过眼光阴如电扫。破除万事心头少。酒自於人情味好。醒时还醉醉还醒,赖得此乡容此金朝:吴激江南春水碧于酒,客子往来船是家。忽见画图疑是梦,而今鞍马老风沙。金朝:朱自牧江北秋阴一半晴,晚凉留与客襟清。水边画角孤城暮,云底残阳远树明。旅雁为谁来有信,断蓬如我去无程。寥寥天地谁知己,村酒悠然自独倾。金朝:段克己古木寒藤荫小溪。溪边更着好山围。波间容与双鸥净,空外飘飘一*飞。湍浪写,万珠霏。风前天棘舞青丝。兰亭豪逸今陈迹,不醉东风待几金朝:段克己春去春来谁作主。怨他昨夜江头雨。把酒问春春不语。头懒举,乱红飞过秋千去。芳草澹烟江上路。鹧鸪声里斜阳暮。风外榆钱无意绪。空自舞。如何买得青春住。金朝:段克己华所见,以望月婆罗门引歌之。酒酣击节,将有堕开元之泪者暮云收尽,柳梢华月转银盘。东风轻扇春寒。玉辇通宵游幸,采伏驾双鸾。间鸣弦脆管,鼎沸鳌山。漏声未残。人半醉、尚追欢。是处灯围绣毂,花簇雕鞍。繁华梦断,醉几度、春风双鬓班。回首处、不见长安。金朝:段克己春色三分,犹未一、元宵才过。行乐处、软红香雾,未收灯火。杨柳梢头黄尚浅,梅花萼底红初破。待东风、吹绿满瀛洲,愁无那。无一物,为君贺。歌我志,君须和。问人生底事,必须奇货。好对青山倾白堕,休嗟事业违人些。怕他时、富贵逼人来,妨高卧。金朝:蔡松年清阴陌。狂踪迹。朱门团扇香迎客。牡丹风。数苞红。水香扑蕊,新妆为谁容。蜡灯春酒风光夕。锦浪龙须花六尺。月波寒。玉琅?。无情又是,华星送宝鞍。有蔡松年念奴娇棋声特地一首。据珊瑚网法书题跋卷十,引郭天锡手录诗文杂记作周文谟词,因不补录。金朝:蔡松年紫云暖。恨翠雏珠树双栖晚。小花静院相逢,的的风流心眼。红潮照玉碗。午香重、草绿宫罗淡。喜银屏、小语私分,麝月春心一点。华年共有好愿。何时定,妆鬟暮雨零乱。梦似花飞,人归月冷,一夜小山新怨。刘郎兴、寻常不浅。况不似、桃花春溪远。觉情随、晓马东风,病酒馀香金朝:蔡松年大江澄练,对一尊离合,春风江北。燕代三年谈笑间,初识芝兰白璧。桂窟高寒,铁衣英壮,早得文章力。峥嵘富贵,异时方见相逼。明日相背关河,魏家宫阙,西望千山赤。我亦疏慵归计久,欲乞幽闾松雪。千里相思,欣然命驾,醉倒张圆月。酒乡堪老,紫云莫笑狂客。金朝:蔡松年半幅生绡,便教风韵平生足。枕溪湖玉。数点梅横竹。花露天香,香透金荷?。明高烛。醉魂清淑。吸尽江山绿。金朝:蔡松年酬春当得酒如川。日典春衣也自贤。孤负风光忙有底,婆娑邱壑兴无边。书生大抵少成事,老境尚堪加数年。重作梅花上元约,醉归星斗聚壶金朝:蔡松年老去心情,乐在故园生处。客愁如隋堤乱絮。秋岚照水度黄衣,微雨。记篷窗、旧年吴楚。飘萧鬓绿,日日西风吹去。梦频频、萧闲风土。橙黄蟹紫醉琴书,容与。向他年、尚堪接武。金朝:蔡松年能自克。志复疏怯,嗜酒好睡。遇乘高履危,动辄有畏。道逢达官稠人,则便欲退缩。其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。求田问舍,遑遑於四方,殊未见会心处。闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱。方今天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。行春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。有山阳遗迹,水石高寒。曾为幽栖起本,几求方外微官。谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?。山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。溪路转、青帘佳处,便是萧闲。寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?。个中著我,储风养月,先报平安。金朝:蔡松年在寒士右。惜乎流离顿挫无以见于事业,身闲胜日,独对名酒,悠然得意,引满径醉。醉中出豪爽语,往往冰雪逼人,翰墨淋漓,殆与海岳并驱争先。虽其平生风味,可以想见,然流离顿挫之助,乃不为不多。东坡先生云,士践忧患,焉知非福,浩然有焉。老子于此,所谓兴复不浅者,闻其风而悦之。念方问舍於萧闲,阴求老伴,若加以数年,得相从乎林影水光之间,信足了此一生,犹恐君之嫌俗客也,作水调歌曲以访之云间贵公子,玉骨秀横秋。十年流落冰雪,香紫貂裘。灯火春城咫尺,晓梦梅花消息,茧纸写银钩。老矣黄尘眼,如对白苹洲。世间物,唯有酒,可忘忧。萧闲一段归计,佳处著君侯。翠竹江村月上,但要纶巾鹤氅,来往亦风流。醉墨蔷薇露,洒遍酒家楼。金朝:完颜仲实襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高。千古风流人物,一时多少雄豪。霜清玉塞,云飞陇首,风落江皋。梦到凤凰台上,山围故国周遭。金朝:邓千江云协天堑,金汤地险,名藩自古皋兰。营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落,时有雕盘。静塞楼头,晓月依旧玉弓弯。看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。区脱昼空,兜零夕举,甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。且宴陪珠履,歌按云鬟。招取英灵,毅魄长绕贺兰山。金朝:吴激射虎将军,钓鳌公子,骑鲸天上仙人。少年豪气,买断杏园春。海内文章第一,属车从、九九清尘。相逢地,岁云暮矣,何事又参辰。沾巾。云雪暗,三韩底是,方丈之滨。要远人都识,物外精神。养就经纶器业,结来看、开阖平津。应怜我,家山万里,老作北朝臣。金朝:段克己当日元袭气最豪,而今尘土垫冠髦。纷纷落絮随风舞,泛泛轻鸥逐水漂。拚一醉,便千朝。文章休说仅奴骚。春来春去容颜改,轮我花前把碧金朝:蔡松年鸣涧壑。时去中秋不数日,方遑遑於道路,宦游飘泊,节物如驰,此生*偶复呵铮*而所谓乐以酬身者乃如此,谋生之拙,可不哀邪。幸终焉之有图,坐归欤之不早,慨焉兴感,无以为怀,因作长短句诗,极道萧闲退居之乐,歌以自宽,亦以自警,盖越调水龙吟也。与我同志幸各赋一首*晚雨新晴,江月炯然,秋涛水村秋入江场,梦惊万壑松风冷。中秋金朝:段成己料峭东风,吹醉面、向人如旧。凝伫立、野禽声里,无言搔首。庭下梅花开尽也,春痕已到江边柳。待人间、事了觅清欢,身先朽、菟裘计,何时有。林下约,床头酒。怕流年不觉,鬓边还透。往事不堪重记省,旧愁未断新愁又。把春光、分付少年场,从今后。金朝:段克己万籁收声,六花呈瑞,小桥路断江边。笑潮州刺史,匹马蓝关。谩有清名千载,一杯酒、孤负生前。争如我,围炉小酌,和气笑中还。梅梢新月上,芒鞋竹杖,烂赏林间。便销金低唱,欲换应难。勋业何须看镜,蓬窗底、空卧袁安。君须记,游鱼失水,那可上长竿。金朝:蔡松年能用之。时时出烟霞九天上语,醉墨淋漓,摆落人间俗学,自谓得三代鼎钟妙意。今年以书抵仆,言行年七十,精力愈强,贫愈甚,知大丹之旨*?鳎?馐乖绯擅餍愎榧疲*以供其薪水之费也。作满江红长短句,以发*ю镆恍υ*玉斧云孙,自然有、仙风道骨。眉宇带、九秋清气,半山晴月。入手黄金还散尽,短蓑醉舞青冥窄。向大梁、城里觅丹砂,聊为客。惊人字,蛟蛇活。借造物,驱春色。问别来挥洒,几多珠璧。合眼梦魂寻故里,摩挲明秀峰头碧。看归来、都卷五湖光,杯中吸。金朝:段成己十载龙门山下路,梦魂不到京华。此身著处便为家。穷通吾有命,不乐复何耶。万事尊前供一笑,浩然逸兴无涯。诗人休更咏丘麻。东风吹酒醒,冷眼看飞花。金朝:段成己已,勉用兄韵以答其意点检东园花发未。蝶绕芳丛,馥馥香浮蕊。买酒酬春君有地。不妨日涉聊成趣。身世虚舟元不击。浮利浮名,是甚闲情味。花下一杯方得意。金朝:吴激海角飘零。叹汉苑秦宫,坠露飞萤。梦里天上,金屋银屏。歌吹竞举青冥。问当时遗谱,有绝艺、鼓瑟湘灵。促哀弹,似林莺呖呖,山溜泠泠。梨园太平乐府,醉几度春风,鬓变星星。舞破中原,尘飞沧海,飞雪万里龙庭。写胡笳幽怨,人憔悴、不似丹青。酒微醒。对一窗凉月,灯火。金朝:段成己鸡声戒晓。催上长安道。宾幕雍容年正妙。人物风流温峤。政成海泳江涵,门兰剩有余闲。公事不妨行乐,春风韦杜城南。金朝:刘汲人爱名与利,我爱水与山。人乐纷而竞,我乐静而闲。所以西岩地,千古无人看。虽看亦不爱,虽赏亦不欢。欣然会予心,卜筑于其间。有石极峭屼,有泉极清寒。流觞与祓禊,终日堪盘桓。此乐为我设,信哉居之安。金朝:蔡松年吾生有几事无涯,清夜漫漫叹物华。但愿闻钲似疲马,可能粘壁作枯蜗。只今雪屋重衾湿,去岁梅溪醉帽斜。终得萧闲对床语,青灯挑尽短檠花。金朝:吴激寂寂重寂寂,出门春草齐。晚芳犹着树,江涨欲平溪。山暝有时雨,村深何处鸡。远山缘底恨,故作傍人低。金朝:段成己芹溪清浅舞涟漪。坠钓锦鳞肥。黄花一尊芳酒,万事觉俱非。留晚景,惜香霏。醉时归。最关情处,迎门稚子,一笑牵衣。金朝:段成己兰玉卫诸郎。我见白眉子最良。说似向人人不会,何妨。静里谁知竹有香。岁月没商量。暗地催人两鬓霜。三万六千须实数,休忙。才是东风金朝:段成己走遍人间无一事,十年归梦悠悠。行藏休更倚危楼。乱山明月晓,沧海冷云秋。诗酒功名殊不恶,个中未减风流。西风吹散两眉愁。一声长啸罢,烟雨暗汀洲。金朝:段成己鹏翼翩翩去路遥。归来羞费楚词招。读书未免终投阁,洒酒何妨暂过桥。风与月,不须邀。时来闲处伴推敲。儿童也笑翁慵甚,睡起床头日已金朝:段成己瀑布岩前水满溪。青阳庙下四山围。歌残白雪云犹*,舞落乌纱鸟忽飞。迷晚色,锁晴霏。野花如绮柳如丝。一尊不惜颓然醉,明日重来已后金朝:段成己人生行乐须闻早。休惜一尊花下倒。无情岁月不相饶,转首吴霜纷莫扫。佳时苦恨欢?少。镜里衰颜难再好。试将离恨说渠侬,天若有情天亦老。金朝:段成己手段惭非五凤楼。题诗把菊负清秋。黄柑旋拆金苞嫩,白酒新笋玉液稠。身外事,付悠悠。牛山何必涕空流。不如且进杯中物,一酌能消万古金朝:蔡松年化鹤城高,山蟠辽海,参天古木苍烟。有贤王豪爽,不减梁园。高会端思白雪,清澜远泛红莲。况男儿方壮,好为知音,重鼓冰弦。香凝翠幕,月压溪楼,暮寒有酒如川。人半醉、竹西歌吹,催度新篇。顾我心情老矣,爱君风谊依然。倦游归去,羽衣相过,会约明年金朝:蔡松年念奴玉立,记连昌宫里,春风相识。云海茫茫人换世,几度梨花寒食。花萼霓裳,沈香水调,一串骊珠湿。九天飞上,叫云遏断筝笛。老子陶写平生,清音裂耳,觉庾愁都释。淡淡长空今古梦,只有此声难得。湓浦心情,落花时节,还对天涯客。春温玉碗,一声洗尽冰雪。金朝:蔡松年年时海山路,寒碧乱清淮。客中寿酒,醉眼不见一枝梅。何似今年心事,千丈好云新雨,飞下玉妆台。晴雪洗佳气,河汉酒肠开。九秋雕,千里马,出风埃。蓝桥得道,鹤骨端自见云来。我有云山后约,不得夜灯亲酌,倾倒好情怀。为写芳鲜句,扶起玉山颓。金朝:蔡松年梨雪东城又回春。风物属闲身。不堪禁酒,百重堆按,满马京尘。眼青独拄西山笏,本是个中人。一犁春雨,一篙春水,自乐天真。金朝:蔡松年十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大,白麻三代温淳。天开寿域,人逢寿日,小小阳春。要见神姿难老,六峰多少松筠。金朝:蔡松年东晋风流雪样寒。市朝冰炭里,起波澜。得君如对好江山。幽栖约,湖海玉孱颜。梅月半斓斑。云根孤鹤唳,浅云滩。摩挲明秀酒中闲。浮香底,相对把渔竿。金朝:蔡松年六峰翠气,不减天台秀。满腹岚光杂山溜。扫雄文,驱巨笔,多艺多才,稽古力,方见青云步骤。奉常新礼乐,玉署金銮,绿发青春印如斗。正悬流勇退,收取闲身,归去好、林壑颐神养寿。待它日、相寻寿樽开,看野服黄冠,水前山后。金朝:蔡松年余言,怀卫间风气清淑,物产奇丽,相约他年为终焉之计。尔后事与愿违,遑遑未暇。故其晚年诗曰,梦想淇园上,春林布谷声。又曰,故交半在青云上,乞取淇园作醉乡,盖志此也。东山高情远韵,参之魏晋诸贤而无愧,天下共知之。不幸年逾五十,遂下世,今墓木将拱矣,雅志莫遂,令人短气。余既沈迷簿领,颜鬓苍然,倦游之心弥切。悠悠风尘,少遇会心者,道此真乐。然中年以来,宦游南北,闻客谈个中风物益详熟。顷因公事,亦一过之,盖其地居太行之麓,土温且沃,而无南州卑溽之患。际山多瘦梅修竹,石根沙缝,出泉无数,清莹秀澈若冰玉。稻塍莲荡,香气蒙蒙,连互数十里。又有幽兰瑞香,其他珍木奇卉。举目皆崇山峻岭,烟霏空翠,吞吐飞射,阴晴朝暮,变态百出,真所谓行山阴道中。癸酉岁,遂买田於苏门之下,孙公和邵尧夫之遗迹在焉。将营草堂,以寄馀龄。巾车短艇,偶有清兴,往来不过三数百里,而前之佳境,悉为己有,岂不适哉。但空疏之迹,晚被宠荣,叨陪国论,上恩未报,未敢遽言乞骸。若*勉驽力,加以数年,庶几早遂麋鹿之性。双清道人田唐卿,清真简秀,有林壑癖,与余作苍烟寂寞之友。而友人杨德茂,博学冲素,游心绘事,暇日商略新意,广远公莲社图,作卧披短轴。感念退休之意,作越调水龙吟以太行之麓清辉,地和气秀名天下。共山沐涧,济源盘谷,端如倒蔗。风物宜人,绿橙霜晓,紫兰清夏。望青帘尽是,长腰玉粒,君莫问、香醪价。我已山前问舍。种溪梅、千株缟夜。风琴月笛,松窗竹径,须君命驾。住世还丹,坐禅方丈,草堂莲社。拣云泉,巧与余心会处,托龙眠画。金朝:蔡松年倦游老眼,放闲身、管领黄花三日。客子秋多茅舍外,满眼秋岚欲滴。泽国清霜,澄江爽气,染出千林赤。感时怀古,酒前一笑都释。千古栗里高情,雄豪割据,戏马空陈迹。醉里谁能知许事,俯仰人间今昔。三弄胡床,九层飞观,唤取穿云笛。凉蟾有意,为人点破空碧。金朝:蔡松年半岭云根,溪光浅、冰轮新浴。谁幻出、故山邱壑,慰予心目。深樾不妨清吹度,野情自与游鱼熟。爱夜泉、徽外两三声,琅然曲。人间世,争蛮触。万事付,金荷?。老生涯、犹欠谢公丝竹。好在斜川三尺玉,暮凉白鸟归乔木。向水边、明秀倚高峰,平生足。金朝:蔡松年既而过之,未尝不弥日忘归。至於一邱一壑,心通神解,殆不容声。自是朝夕与之期,邻里与之游者,盖十有二年。己未五月,复别於燕之传舍。及其得官汴梁,仆已去彼,怅然之情,日日往来乎心也西山六街碧,尝忆酒旗秋。神交一笑千载,冰玉洗双眸。自尔一觞一咏,领略人间奇胜,无此会心流。小驿高槐晚,绿酒照离忧。木犀开,玉溪冷,与谁游。酒前豪气千丈,不减昔时不。谁识昂藏野鹤,肯受华轩羁缚,清唳白苹洲。会趁梅横月,同典锦宫裘。金朝:吴激柳引青烟,花倾红雨,老来怕见清明。欲行还住,天气弄阴晴。是处吹箫巷陌,衫襟渍、春酒如饧。溪桥畔,涓涓流水,鸡犬静柴荆。高城。天共远,山遮望断,草唤愁生。等五湖烟景,今有谁争。凄断湘灵鼓瑟,写不尽、楚客多情。空惆怅,春闺梦短,斜月晓闻莺。金朝:段克己白发相看老弟兄。闲身无辱亦无荣。儿孙已可代躬耕。了却文章千载事,不须谈笑话功名。青山高卧待升平。金朝:段成己西风汾浦,雁初飞,秋水渺茫无际。有底忙时来复去,泛若虚舟不系。篱菊将开,村醪初熟,且住为佳耳。笑言相答,个中吏隐无愧。岁月不贷闲人,君颜非少,我发白如此。好把金杯休去手,万事惟消沉醉。日转山腰,马嘶柳外,歌阕行人起。凭高西望,相思目断烟水。金朝:段成己昔年兄弟共弹冠。转头看。各苍颜。千古功名,都待似东山。慷慨一杯风露下,追往事,叙幽欢。晨霞翠柏尚堪餐。养余闲。未全悭。十丈冰花,况有藕如舡。醉里忽乘鸾鹤去,尘土外,两癯仙。金朝:段成己不*枯肠殷夜雷。一杯胸次失崔嵬。暂将平昔看书眼,移向溪山好处开。从健到,卧莓苔。明朝有酒更重来。百年光景无多子,烂醉溪头得几金朝:段成己意益妙,殆不容后来者措手。彦衡坚请余继其后,勉为赋之黄花未入渊明手。日搅空肠几回九。山色绕吾庐,犹是当年明秀。忘言处,此意何曾在酒。等闲莫把良辰负。恨不见不生旧亲友。三径久荒凉,东篱下落英谁嗅。伤时泪,不觉沾襟渍袖。金朝:段成己前韵,戏成一篇蹉跎岁晚,床头铁砚已生衣。破窗雨送轻霏。暗里随风入夜,花上早先知。听一时下笔,鏖谈战文围。天心百家词本作公不违。更问甚、是和非。便着春衫换酒,醉墨题诗。逢场作戏,觉赏心、乐事未全稀。还自叹金朝:蔡松年披云拨雪鹅儿酒。浇公枯燥谈天口。秋梦浪翻江。雨窗深炷香。风烟公耐久。宜结神明友。醉里好微言。君平莫下帘。金朝:蔡松年玉霄*榜陋凌云。龙跳九天门。不负平生稽古,仙卿躐拜恩纶。星明南极,天开太室,收拾殊勋。贺客晨香如雾,他年压倒平津。金朝:蔡松年白璧雄文冠玉京。桂月名香,能继家声。年年社燕与秋鸿,明日燕南又远行。老子初无游宦情。三径苍烟归未成。幅巾扶我醉谈玄,竹瘦溪寒,深寄馀龄。金朝:蔡松年绝。客怀展转不能寐,因借浩然韵作此霜林万籁,秋满人间世。客子旧山心,误西风、悲号涧水。茅檐夜久,仍送雨疏疏,焚香坐,对床眠,多少闲滋味。钓舡篷底,闲杀烟蓑辈。老眼倦纷华,宦情与、秋光似纸。幽栖归去,梧影小楼寒,看山眼,打窗声,莫放颓然醉。金朝:蔡松年人生寄耳,几许寒仍暑。东晋旧风流,叹此道、虽存如缕。黄尘堆里,玉树照光风,闲命驾,小开樽,林下歌奇语。萧闲老计,只有梅千树。明秀一峰寒,醉时眠、冷云幽处。君如早退,端可张吾军,唯莫遣,俗儿知,减却欢中趣。金朝:蔡松年范侯别久,爱孤松老节,癯而实茂。碧玉莲峰三岁主,添得无边鲜秀。月魄澄秋,花光炯夜,还共西风酒。酒前豪气,切云千丈依旧。客舍老眼才明,凝神八表,不肯留风袖。留得惊人三昧语,珠璧腾辉宇宙。茅屋云门,苍官青士,岁晚风烟瘦。软红尘里,为予千里回首。金朝:蔡松年丁年跨生马,玉节度流沙。春风北卷燕赵,无处不桑麻。一夜蓬莱清浅,欲守平生黄卷,冰雪做生涯。惟有天南梦,时到曲江花。瘦筇枝,轻鹤背,醉为家。倦游笑我黄尘,昏眼簿书遮。千古东坡良史,一段葛洪嘉处,莫种故侯瓜。赋就五噫曲,金狄看年华。金朝:蔡松年玻璃北潭面,十丈藕花秋。西楼爽气千仞,山障夕阳愁。谁谓弓刀塞北,忽有冷泉高竹,坐我泽南州。准备黄尘眼,管领白苹洲。老生涯,向何处,觅菟裘。倦游岁晚一笑,端为野梅留。但得白衣青眼,不要问囚推按,此外百无忧。醉墨蔷薇露,洒遍酒家楼。金朝:蔡珪幽州北镇高且雄,倚天万仞蟠天东。祖龙力驱不肯去,至今鞭血余殷红。崩崖岸谷森云树,萧寺门横入山路。谁道营丘笔有神,只得峰峦两三处。我方万里来天涯,坡陀绕绕昏风沙。直教眼界增明秀,好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐,此山之间亦不恶。他年南北两生涯,不妨世有扬州鹤。金朝:吴激千里伤春,江南三月,故人何处汀州。满簪华发,花鸟莫深愁。烽火年年未了,清宵梦,定绕林丘。君知否,人间得丧,一笑付文楸。幽州。山偃蹇,孤云何事,飞去还留。问来今往古,谁不悠悠。怪底眉间好色,灯花报、消息刀头。看看是,珠帘暮卷,天际识归舟。金朝:吴激会宁府 遇老姬,善鼓瑟。自言梨园旧籍,因感而赋此。海角飘零。叹汉苑秦宫,坠露飞萤。梦里天上,金屋银屏。歌吹竞举青冥。问当时遗谱,有绝艺鼓瑟湘灵。促哀弹,似林莺呖呖,山溜泠泠。梨园太平乐府,醉几度春风,鬓变星星。舞破中原,尘飞沧海,飞雪万里龙庭。写胡笳幽怨,人憔悴、不似丹青。酒微醒。对一窗凉月,灯火青荧金朝:金章宗几股湘江龙骨瘦,巧样翻腾,叠作湘波皱。金缕小钿花草斗,翠条更结同心扣。金殿珠帘闲永昼,一握清风,暂喜怀中透。忽听传宣颁急奏,轻轻褪入香罗袖。金朝:段克己鹈鷞一声春已晓,蝴蝶双飞,暖日明花草。花底笙歌犹未了,流莺又复催春老。早是残红枝上少,飞絮无情,更把人相恼。老桧独含冰雪操,春来悄没人知道。金朝:蔡松年秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盘高走夜光。山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。醉魂应逐凌波梦,分付西风此夜凉。金朝:马定国壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。老去厌陪新客醉,兴来多与古人同。戍楼藤角垂新绿,山店桎花落细红。他日诗名满江海,荠堂相见两衰翁。金朝:蔡松年玉宇间风制,俾仆发扬其事端正楼空,琵琶冷、月高弦索。人换世、世间春在,几番花落。缥缈馀情无处托,一枝梅绿横冰萼。对淡云、新月炯疏星,都如昨。萧闲老,平生乐。借秀色,明杯杓。吐凌云好句,张吾邱壑。此乐莫教儿辈觉,微官束置高高阁。便归来、招我雪霜魂,春边著。金朝:蔡松年紫兰玉树,自琅霄分秀,悬知英物。万壑清冰抟爽气,老鹤凭虚仙骨。醉帖蛟腾,豪篇玉振,不受春埋没。蓬莱清浅,便安黄卷寒寂。冰簟寿酒光风,宫衣缥缈,犹带婴香湿。老去浮沈唯是酒,同作萧闲闲客。耐久风烟,期君端似,明秀高峰碧。冷云幽处,月波无际都吸。金朝:段成己暮年怀抱,对水光林影,欣然忘食。推手功名非我事,闲处聊为闲客。世故多虞,人生如寄,一榻容安息。鬓丝千丈,谁家机杼堪织。三径松菊犹存,诛茅剃秽,时借邻翁力。酒满芳尊山满眼,此意无今无昔。平地风波,东华尘土,不到幽人席。兴来独往,溪南还又溪北。金朝:段克己莫说长安行路难。休歌肮脏倚门边。且将见在斗尊前。人意十分如月满,月明一夕向人圆。年年人月似今年。金朝:段克己把酒簪花强自豪。花枝羞上阿翁髦。不教春色因循过,忍为虚名孟浪漂。醒复醉,莫还朝。纷纷四海正兵骚。从渠眼底桑田变,且乐床头拨瓮金朝:段克己者知吾辈之所乐也幼岁文章已自豪。皤然犹记两垂毛。从教酒债生前有,莫待诗瓢死后漂。三万日,六千朝。百年强半是羁骚。须君自制黄脍,醉我新笋玉色醪金朝:段克己楼外残云走怒雷。西山晴色晚崔嵬。柳薰迟日千丝暗,花喷温馨一夕开。须席地,更茵苔。素琴横膝赋归来。一觞一咏风流在,牛背如船倒载金朝:段克己真游乎方外者也。明年吾友陈子*过余山中,始为属和,因亦次韵,以住山沽计宜闻早。身世沧溟一沤小。日月两跳丸,迭送人间昏晓。朱颜换,风雪俄惊岁杪。弊衣旋补荷盈沼。算骑鹤扬州古今少。休苦似吴蚕,刚把此身缠绕。君知否,我自无心可了。金朝:段克己龙尾沟边飞柳絮。虎头山下花无数。花底醉眠留杖履。花上露。随风散漫飘香雾。老去逢春能几度。不妨且作风光主。明日不知风共雨。回首处。夕阳又下西山去。金朝:段克己鹈*一声春色晓。胡蝶双飞,暖日明花草。花底笙歌犹为了。流莺又复催春老。早是残红枝上少。飞絮无情,更把人相恼。老桧独含冰雪操。金朝:段克己归去来兮,渔歌樵唱,觅愁愁在那边。承流委顺,万事没机关。眼底江山如画,松环抱、修竹当前。君便有,侯封相印,到此也须还。人生消底物,百年都付,茆屋三间。但卷舒以道,到了何难。日月消磨双鬓,中原信、未报平安。蒙头睡,日高慵起,帘影上三竿。金朝:段克己欲把长绳,维白日、暂留春住。亲友面、一回相见,一回非旧。扰扰胶胶尘世事,不如人意十常九。向斜阳、无语倚危楼,空搔首。活国手,谈天口。都付与,尊中酒。这情怀又是,去年时候。风外纷纷飞絮乱,柳边湛湛长江去。问老来、还有几多愁,愁如许。金朝:段克己古堞凭空,烟霏外、危楼高矗。人道是、宇文遗址,至今相续。梦断繁华无觅处,朱甍碧*空陈迹。问长河、都不管兴亡,东流急。侬本是,乘槎客。因一念,仙凡隔。向人间俯仰,已成今昔。条华横陈供望眼,水天上下涵空碧。对西风、舞袖障飞尘,沧溟窄。金朝:蔡松年云海蓬莱,风雾鬓鬟,不假梳掠。仙衣卷尽云霓,方见宫腰纤弱。心期得处,世间言语非真,海犀一点通寥廓。无物比情浓,觅无情相博。离索。晓来一枕馀香,酒病赖花医却。滟滟金尊,收拾新愁重酌。片帆云影,载将无际关山,梦魂应被杨花觉。梅子雨丝丝,满江干楼阁。金朝:蔡松年一山星月,长生殿里,端正人微笑。风枝玉骨,冰丸红雾,长安初到。小部清新,上尊甘冷,风流天宝。自蓬山仙去,人间月晓,遗芳满、汉宫草。闻道云窗玉指,化奇苞、天容纤妙。香通鼻观,春浮手藉,教人梦好。青琐窥韩,紫囊赌谢,属狂年少。但闲窗酒病,东风晓枕,个中时要金朝:蔡松年词章敏妙,临觞得纸,下笔不能自休。去岁收灯后,过扬於郑氏山亭,酣觞赋诗,最为快适。自此仆遂东来,比得其诗,颇道当时风味,戏作越调乱山空翠寻人,短松路转风亭小。论文把酒,灯残月淡,春风最早。星斗撑肠,雾云翻纸,词源倾倒。自骑鲸人去,流年四百,知此乐、人间少。别梦春江涨雪,记雨花、一声云杪。新诗寄我,垂天才气,凌波词调。传酒传歌,后来双秀,也应俱好。待明年,却向黄公垆下,觅萧闲老。金朝:蔡松年飞雪没马,转沙场叠鼓,三年寒食。闻道西州春漫漫,晓玉天香欹侧。华屋金盘,哀弦清瑟,一曲春风坼。酒乡堪老,紫云莫笑狂客。我本方外闲身,西山爽气,未信兵尘逼。拄杖敲门寻水竹,不问禅坊幽宅。醉墨乌丝,新声翠袖,不可无吾一。殷勤红扑,好留姚魏颜色。金朝:张斛浮云久与故山违,茅栋如存尚可依。行路相逢初似梦,旧游重到复疑非。沧江万里悲南渡,白发几人能北归。二十年前河上月,尊前还共惜清晖。金朝:段成己不才自合收身早。一座青山成潦倒。蒙头赢得日高眠,落叶满庭慵不扫。杀人四海知多少。留住头皮贫亦好。年年种菊待花开,不道看花人渐金朝:蔡松年竹篱茅舍,本是山家景。唤起兵前倦游兴。地床深稳坐,春入蒲团,天怜我,教养疏慵野性。雪坡孤月上,冰谷悲鸣,松竹萧萧夜初静。梦醒来,误喜收得闲身,不信有、俗物沈迷襟韵。待临水依山得生涯,要传取新规,再营幽胜。金朝:蔡松年所畏仰,不复更言。独记异时,共论流俗鄙吝之态,令人短气。且谋早退,为闲居之乐。斯言未寒,又复再见秋物,念之惘然。辄用其语,为永遇乐长短句寄之,并以自警正始风流,气吞馀子,此道如线。朝市心情,云翻雨覆,千丈堆冰炭。高人一笑,春风卷地,只有大江如练。忆当时,西山爽气,共君对持手版。山公鉴裁,水曹诗兴,功业行飞霄汉。华屋含秋,寒沙去梦,千里横青眼。古今都道,休官归去,但要此言能践。把人间、风烟好处,便分中金朝:蔡松年春色三分,壶觞为、生朝自劝。清梦断、岁华良是,此身流转。花底少逢如意酒,人生几日春风面。算古来、谁似五噫君,情高远。但无事,身强健。老生涯、分付药炉经卷。闻道恒阳松雪好,游山服要新针线。但莫遣、雅志困黄尘,违人愿。金朝:吴激晓溪烟曳缕。乍润入芳草,东风吹雨。桃花破冰渚。看葡萄东涨,孤舟掀舞。沿吴溯楚。记孤烟、相对夜语。到而今醉里,听打小窗,梦随双橹。羁旅馀生飘荡,地角天涯,故人何许。离肠最苦。思君意,渺南浦。会收身却向,小山丛桂,重寻林下旧侣。把千岩万壑云霞,暮年占取。金朝:段成己东园牡丹盛开,二三子邀余饮花下。酒酣,即席赋之。水南名品几时栽?映池台,待谁开?应为诗人着意巧安排。调护正须宫样锦,遮丽日,障飞埃。晓风吹绽瑞云堆。怨春回,要诗催。醉墨淋漓,随手洒琼瑰。归去不妨簪一朵,人也道,看花来。金朝:段克己乱云低薄暮,微雨洗清秋。凉蟾乍飞破镜,倒影入南楼。水面金波滟滟,帘外玉绳低转,河汉截天流。桂子堕无迹,爽气袭征裘。广寒宫,在何处,可神游。一声羌管谁弄,吹彻古梁州。月自於人无意,人被月明催老,今古共悠悠。壮志久寥落,不寝数更筹。金朝:蔡珪扇底无残暑,西风日夕佳。云山藏客路,烟树记人家。小渡一声橹,断霞千点鸦。诗成鞍马上,不觉在天涯。金朝:蔡松年十年八唤清江渡,江水江花笑我劳。老境归心质孤月,倦游陈迹付惊涛。两都络绎波神肃,六合清明斗极高。湖海小臣尸厚禄,梦寻烟雨一渔舠。金朝:段成己人生等行旅,能费几春秋。元龙谩矜豪气,百尺卧高楼。昨日青青双鬓,今日星星满镜,转首岁华流。归去便去,何处觅菟裘。一枝筇,一壶酒,寄真游。姑山玉立千仞,直下看神州。欲语幽情谁可,赖有白鸥知我。尘世尽悠悠。一笑对妻子,出处不须筹。菊轩君才名道丛推重一世,值金季乱亡,辟地龙门山中。遁庵君既没,菊轩君从来徙晋宁北郭,闭门读书余四十年优游。金朝:段成己好个杏花时。只怕寒欺。东君无意惜芳蕤。雨横风狂都不管,尽被禁持。瘦损一分肌。着甚医治。一天春恨没寻思。怎得丁宁双燕子,说与教金朝:段成己**春江走怒雷。翠岩千丈立崔嵬。山英似与游人约,尽放浮云一夕开。倾绿酒,坐苍苔。大书岁月记曾来。直将酩酊酬佳节,挽住春光不放金朝:段成己水南名品几时栽。映池台。待谁开。应为诗人,著意巧安排。调护正须宫样锦,遮丽日,障飞埃。晓风吹绽瑞云堆。怨春回。要诗催。醉墨淋漓,随手洒琼瑰。归去不妨簪一朵,人也道,看花来。金朝:段克己家苦贫。年饥,诸幼满前,虽并日而食不恤也。暇日,与宾友饮酒赋诗为乐。余既嘉其有守,喜为称道。於其始生之日,作乐府以歌咏之,俾观者贫而乐,天命复奚疑。儿女聚嬉嬉。东村邀饮香醪嫩,西家羞馔蕨芽肥。把年华,都付与,锦囊诗。白发青衫,是人所恶。金印碧幢,是人所慕。顾吾道是邪非。山妻解煮胡麻饭,山音自制薛萝衣。问人生,须富贵,是何时。金朝:段克己马上风吹醉帽偏。一川晴雪袅吟鞭。冷云堆里指家山。慈母已占鸟鹊喜,佳人望月拜婵娟。今宵人月十分圆。金朝:段克己断送春光惟是酒。玉杯重捧纤纤手。檀板轻扈歌欲就。眉黛皱。翠鬟暗点金钗溜。自笑而今成老丑。莺花依旧情未旧。杨柳自从春去后。谁抬举。腰肢新也如人瘦。金朝:蔡松年玉屏松雪冷龙鳞。闲阅倦游人。耐久谁如溪水,破冰犹漱雪根。三年俗驾,千钟厚禄,心负天真。说与苍烟空翠,未忘藜杖纶巾。金朝:蔡松年溪雨空蒙洒面凉。暮春初见柳梢黄。绿阴空忆送春忙。芍药弄香红扑暖,酴?趁雪翠绡长。梦为蝴蝶亦还乡。金朝:段成己杏花半吐,花底香风度。杨柳袅金丝,拂晴波垂垂万缕。东君着意,付与有情人,山下路,水边村,总是堪行处。春光几许。不用忙回去。呼取曲生来,把闲愁一时分付。大都是醉,三万六千场,遇有酒,且高歌,金朝:段成己那得茆斋一饷闲。地炉敲火试龙团。头从白后弹冠懒,脚自顽来应俗难。尘世窄,酒杯宽。百年转首一槐安。是非藏谷何时了,隐几西窗月色金朝:段成己那得工夫上酒楼。谁能皮里更阳秋。但教闲事心头少,免致清霜镜里稠。休咄咄,尽悠悠。佳时来往亦风流。百年光景无多子,请向尊前听解金朝:段成己阶前流水玉鸣渠。爱吾庐。惬幽居。屋上青山,山鸟喜相呼。少日功名空自许,今老矣,欲何如。闲来活计未全疏。月边渔。雨边锄。花底风来,吹乱读残书。谁唤九原摩诘起,凭画作,倦游图。金朝:段成己鏖战文场,横挥笔阵,万言一策平边。青云稳步,逸气盖贤关。致主尧虞堂上,真儒事、直欲追前。回头错,闲中风味,一笑觉都还。百年都几日,何须抵死,著意其间。寻一丘一壑,此固无难。遁迹月萝深处,风吹梦、不到长安。浑无事,床头睡起,檐日己三竿。金朝:段成己光景催人,还又是、西风吹袂。青镜里、满簪华发,不堪憔悴。一月几逢开口笑,十年滴尽伤时泪。倩一尊、相对说清愁,花前醉。初未识,名为累。今始觉,身如寄。把闲情换了,平生豪气。致主安民非我事,求田问舍真良计。看野云、出岫却飞回,元无意。金朝:段克己七字骊珠句法豪。老夫倒甲堕缨髦。舆薪不见明何谓,雷雨无声麦已漂。穷砚墨,几昏朝。星星鬓发半刁骚。从人笑我冬烘甚,犹可尊前举罚金朝:段克己点检笙歌上小楼。西风帘幕卷清秋。绿醅轻泛红萸好。黄菊羞簪白发稠。今古恨,去悠悠。无情汾水自西流。澹烟衰草斜阳外,并作登临一段金朝:段克己一片花飞春已暮。那堪万点红雨。白发送春情最苦。愁几许。满川烟草和风絮。常记解鞍沽酒处。而今绿暗旗亭路。怪底春归留不住。莺作双。朝来引过西园去。金朝:段克己凤城春好,玉箫金管姿游盘。梅妆犹怯轻寒。一曲清平妙舞,掌上看回鸾。渐霓裳欲遍,翠敛春山。良宵易残。歌别鹤、惜余欢。眼底浮华自满,尘*吟鞍。瘦羊私酒,若真是、京东夫子班。身幸健、敢复求安。金朝:段克己道人活计,本清虚挂壁,素琴而已。底事中心尝**,不足一人之毁。人果何尤,天无可怨,政欲求诸己。愧生乎内,赧然其颡流*。圣道不远於人,步趋进退,谁复能违此。好把藩篱都剖却,看取成蹊桃李。笃敬忠诚,尚行蛮貊,岂不行州里。三薰三沐,为君准拟沉水。金朝:段克己有*之后,国于陈、庆流苗裔。远世有、异人间出,簪缨不坠。别派中分汾水右,英灵吸尽姑山气。看凤麟、来应太平期,为佳瑞。都未展,经帮志。医与卜,浑作事。把活人手段,此中聊试。德义不孤朋友乐,田园粗了儿孙计。有鬓丝、禅榻老生涯,栖心地。金朝:蔡松年春阴薄。花冥漠。金街三月初行乐。碧*春。玉*人。蝉飞雾鬓,风前立画裙。浮生酒浪分馀沥。娇甚春愁生远碧。犀心通。暖芙蓉。此时不恨,蓬山千万重。金朝:蔡松年软红尘里西山,乱云晓马清相向。新年有喜,洗兵和气,春风千丈。青鬓何人,凤池墨客,虎头飞将。听前驱一夜,鸣珂碎月,催笳鼓、作清壮。红袖横斜醉眼,酒肠倾、九江银浪。小桃仙馆,霜筠萧寺,风光荡漾。我欲寻春,郡中谁有,国香宫样。待酒酣、妙续珠帘句法,作穿云唱。金朝:蔡松年一段江山秀气,风流故国王孙。三年不惯冰天雪,白璧借春温。宦路常难聚首,别期先已销魂。与君两鬓犹青在,梅竹老夷门。金朝:段克己二月山城春尚未。柳弄东风,恰吐黄金蕊。占断溪头佳丽地。多君先得闲中趣。我为虚名相绊击。君自藏,不识愁滋味。世事无劳深着意。年金朝:段克己塞马南来,五陵草树颜色。云气黯、鼓鼙声震,天穿地裂。百二河山俱失险,将军束手无筹策。渐烟尘、飞度九重城,蒙金阙。长戈袅,飞鸟绝。原厌肉,川流血。叹人生此际,动成长别。回首玉津春色早,雕栏犹挂当时月。更西来、流水绕城根,空呜咽。金朝:蔡松年待人间觅个,无情心绪,着多情换。金朝:段成己老来还我扶犁手。想豪气十分已无九。都把济时心,分付与一时英秀。还自笑,潦倒犹堪?酒。从前枉被虚名负。何似尊前圣贤友。纤手斫金*,一嚼不妨时嗅。颓然醉,卧印苍苔半袖。金朝:段成己自叹劳生。枉了经营。到而今、一事无成。不如闻早,觅个归程。向渭川渔,东市卜,富春耕。眼底浮荣。身外虚名。尽输他、时辈峥嵘。得偷闲处,且适闲情。有坐忘篇,传灯录,洗心经。金朝:段成己感,因取旧韵述己意以答之。虽知荒於辞章,犹贤於无所用心也长安倦客,不堪重整旧朝衣。天香尚带余霏。盖世虚名何用,政尔畏人知。爱青山屋上,面面屏围。十朋绰违。好事外、卜皆非。办取残年香火,暇日歌诗。东涂西抹,笑颠狂、如我向来稀。休看镜、鬓发成丝。金朝:段成己金吾不禁夜,放箫鼓,恣游遨。被万里长风,一天星斗,吹堕层霄。御楼外、香暖处,看人间、平地起仙鳌。华烛红摇勒,瑞烟翠惹吟袍。老来怀抱转无聊。虚负可怜宵。遇美景良辰,诗情渐减,酒兴全消。思往事,今不见,对清尊、瘦损沈郎腰。惟有当时好月,照人依旧梅梢。金朝:段克己瓦釜逢时亦转雷。春江得雨浪崔嵬。不才分作沟中断,偶对溪山一笑开。题姓字,拂青苔。此翁来后更谁来。不须更待移文遣,俗驾闻风已自金朝:段克己五福几人全。我见君侯得处偏。素著蔼然乡曲誉,喧传。尽道新官似旧官。五裤复歌廉。竹马儿童更可怜。万室春风和气里,鸣弦。好似今年金朝:段克己衬步金沙村路遥。归来羞费楚词招。蜂粘落絮行池面,蝶避游丝过柳桥。方外友,仗谁邀。定於驴上作推敲。穷愁正要诗料理,莫问春来酒价金朝:段克己酾酒槌牛诧里豪。临流觞咏赋时髦。纷纷世态浮云变,草草生涯断梗漂。愁不寐,夜难朝。广陵散曲屈平骚。从今有耳都休听,且复高歌饮楚金朝:段克己因复仍韵以写老怀不是秋来懒上楼。龙钟诗骨不禁秋。旧欢去我如天远,新恨撩人似发稠。空咄咄,漫悠悠。老来终是少风流。千金买笑佳公子,醉卧琼楼不识愁。金朝:段克己灯火萧条春日暮。荒山月上闻村鼓。羁客闲愁知几许。千万绪。人间没个安排处。醉袖翩翩随所寓。冷然便以风为驭。指点虚无云外路。留不住。东将入海随烟雾。金朝:段克己九衢尘土*儒冠。镜中看。失朱颜。颠倒囊赀,欲买青山。剩种闲花多酿酒,尘土外,觅清欢。功名余事且加餐。老来闲。岂天悭。铁笛横吹,牛背稳如船。细马更须驮二八,平地上,作癯仙。金朝:段克己归去来兮,吾家何在,结茆水际林边。自无人到,门设不须关。蛮触政争蜗角,荣枯事、不到尊前。应堪叹,清溪流水,东去几时还。此身何处著,从教容与,木雁之间。算躬耕陇亩,在我无难。便把锄头为枕,眠芳草、醉梦长安。烟波客,新来有约,要买钓鱼竿。金朝:段克己无堪老懒,喜春来蔬荀,劝加餐食。底事东君留不住,忙似人间行客。忧喜相寻,利名羁绊,心自无休息。不如闻早,付他妻子耕织。门外柳弄金丝,落花飞不起,东风无力。浊酒一杯谁送我,欢意都非畴昔。致主无心,苍颜白发,敢更希前席。功名蛮触,何须千里追北。金朝:段克己尘满貂裘,依旧是、新丰羁客。还感慨、中年多病,惟堪眠食。方寸玉阶无地借,诗书勋业休重忆。况而今、双鬓已成丝,非畴昔。兴废事,吾能说。今古恨,空填臆。向南风望断,五弦消息。眯眼黄尘无处避,洗天风雨来何日。待酒酣、慷慨话平生,无人识。金朝:蔡松年归兴高于滟к堆。金朝:段成己谁伴闲人闲处闲。梅花枝上月团团。陶潜自爱吾房好,李白休歌蜀道难。林壑静,水云宽。十年无梦到长安。王更门外霜风恶,千尺青松傲岁金朝:段成己千古兰亭气象豪。当时座上尽英髦。林藏修竹依山静,花逐流觞信水漂。悲往事,乐今朝。虽无丝竹有风骚。回头一笑还尘迹,莫厌尊前醉洵金朝:蔡松年青芜平野,小雨千峰,还成暮陉寒色。裁翦芸窗,忆得伴人良夕。遥怜几重眉黛,恨相逢、少於行役。梨花泪,正宫衣春瘦,晓红无力。应怪浮云夫婿,不解趁新醅,醉眠凉月。怨入关河,西去又传音息。谁知倦游心事,向年来、苦思泉石。人未老,约闾峰、多占秀碧。金朝:蔡松年视无言,乃携一枝径归。明日作浣溪沙见意,戏次其韵。月下仙衣立玉山。雾云窗户未曾开。沈香诗思夜犹寒。闲却春风千丈秀,只携玉蕊一枝还。夜香初到锦班残。金朝:蔡松年谁信玉堂金马客,也随林下家风。三杯大道果能通。相逢开老眼,著我圣贤中。会意清言穷理窟,人间万事冥蒙。暮寒松雪照群峰。衰颜无处避,只可屡潮红。金朝:吴激谁挽银河,青冥都洗,故教独步苍蟾。露华仙掌,清泪向人沾。画栋秋风袅袅,飘桂子、时入疏帘。冰壶里,云衣雾鬓,掬手弄春纤。厌厌。成胜赏,银盘泼汞,宝鉴披奁。待不放楸梧,影转西檐。坐上淋漓醉墨,人人看、老子掀髯。明年会,清光未减,白发也休添。金朝:王渥短衣匹马清秋,惯曾射虎南山下。西风白水,石鲸鳞甲,山川图画。千古神州,一时胜事,宾僚儒雅。快长堤万弩,平冈千骑,波涛卷,鱼龙夜。落日孤城鼓角,笑归来,长围初罢。风云惨澹,貔貅得意,旌旗闲暇。万里天河,更须一洗,中原兵马。看鞬橐呜咽,咸阳道左,拜西还驾。金朝:段克己五柳成阴,三径晚、宦游无味。还自叹、迎门笑语,久须童稚。归去来兮尊有酒,素琴解写无弦趣。醉时眠、推手遣君归,吾休矣。富与贵,非吾事。贫与贱,宁吾累。步东篱遐想,昔人高致。霜菊盈丛还可采,南山依旧横空翠。,但悠然、一点会心时,君须记。金朝:段克己岩菊开时霜信杳。风雨无情,又是重阳了。茆舍疏篱人不到。床头醅瓮生微笑。莫怪住山真小草。颦损蛾眉,愁独无人扫。花底一杯须健倒。金朝:段克己小楼舞彻双垂手。便倩雁将书寄元九。举首望南山,独蛾眉数峰明秀。人未老,且任高歌对酒。莫将此乐轻孤负。唤明月清风做三友。纤手折黄花,步东篱为伊三嗅。英雄泪,醉*应须翠袖。金朝:蔡珪城上春阴暗晚空,城头山色有无中。似闻啼鸟来幽树,已有游丝曳好风。流水小桥归未得,落霞孤鹜兴无穷。林花不解东君意,邀勒游人未破红。金朝:马定国男子当为四海游,又携书剑客东州。烟横北渚芰荷晚,木落南山鸿雁秋。富国桑麻连鲁甸,用兵形势接营丘。伤哉不见桓公业,千古绕城空水流。金朝:蔡松年我本山泽人,孤烟一轻蓑。功名无骨相,雕琢伤天和。未能遽免俗,尚尔同其波。梧桐唤归梦,无奈秋声何。金朝:张斛夙有沧州趣,云扃梦几回。临深疑地尽,望远觉天开。月涌冰轮出,涛翻雪阵来。无机同海客,鸥鸟莫相猜。金朝:段成己*鲈江上秋风早。四海狂澜惊既倒。明知不是入时人,闭户十年成却扫。故人落落晨星少。红叶黄花依旧好。登临信美自无情,坐觉风光容易金朝:段成己转眼荣枯惊一梦,百年光景悠悠。浮生扰扰笑何楼。试看双鬓上,衰飒不禁秋。古往今来。多少事,一时分付东流。五更枕上调清愁。笛声何处起,明月蓼花洲。金朝:蔡松年解语宫花出画檐。酒尊风味为花甜。谁怜梦好春如水,可奈香馀月入帘。春漫漫,酒厌厌。曲终新恨到眉尖。此生愿化双琼柱,得近春风暖玉}
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。曾小云获奖楹联篇一中华国粹文化图集转自香儿的博客中华国粹文化图集。历史文化。中华传统。陶瓷专题。传统教育。中华国粹 文化专题网易博客2011-06-19 龙腾广宇中华国粹 文化专题网易博客。百科文化。文化图集。文化史集。胜景山河关爱下一代,普及国粹黄酒文化,传承中华文明2010-11-11 terry0002 胜景山河关爱下一代,普及国粹黄酒文化,传承中华文明黄酒是与啤酒、葡萄酒并列的世界三大古酒。近日,胜景山河启动关爱下一代工程,倡导华夏文化进校园,同时,邀请请岳阳市各大、中、小学学生入厂参观,观看国粹黄酒的生产工艺流程,了解中华文明之精髓的黄酒文化。不日,将有更多的小朋友,年青的朋友走进湖南胜景山河黄酒基地,现场感受黄酒文化,了解国粹黄酒非一般的魅力。我们伟大的国粹——麻将2005-11-09 lostguy 我们伟大的国粹——麻将中国动漫产业:从传统文化中汲取营养2009-11-28 吃面包的女人《花木兰》、《功夫熊猫》在中国传统文化的基础上,创出新意......当国际动漫业都在从传统文化中挖掘创作源泉的时候,中国的动漫产业,是否在奋起直追,迎风而上?首部京剧题材的三维动画《国粹京剧三维动画精选》,将于明年春天正式播出并推向海外。杨浩宇说,他们的制作团队以后都将以中国的传统元素为创作源泉,争取制作出更加符合年轻人口味和紧跟时代趋势的传统文化题材的动漫产品。全国台联会长梁国扬在“中国国粹油画精品展”开幕式上致辞 让世界了...2011-10-19 棋中王全国台联会长梁国扬在“中国国粹油画精品展”开幕式上致辞 让世界了解中国国粹文化全国台联会长梁国扬在“中国国粹油画精品展”开幕式上致辞让世界了解中国国粹文化《 人民日报海外版 》(2011年10月19日 第 05 版)我谨代表中华全国台湾同胞联谊会,热烈欢迎各位在百忙之中光临由中华人民共和国常驻联合国代表团和中华全国台湾同胞联谊会共同主办的“中国国粹油画精品联合国总部展”开幕式。上海一批重大文化设施建设启动 02-要闻-解放日报2011-12-27 城市行者国粹--旗袍2012-03-08 尚纯纯如果说白先勇笔下“永远的伊雪艳”在台北也“仍然穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍,一径那么浅浅的笑着”,有着我们所熟悉的妖娆,那么,张爱玲所描述的那穿着旗袍的女子则更令人耳目一新??三朝回门的铮铮,褪下了青狐大衣后,“里面穿着泥金缎短袖旗袍。人像金瓶里的一朵栀子花”,“薇龙那天穿着一件瓷青薄绸旗袍,给他那双绿眼睛一看,她觉得她的后臂像热腾腾的牛奶似的从青色的壶里倒了出来,管也管不住,整个的自己泼出来了……名列前茅 属第几?中华智慧2009-03-25 定之方中「名列前茅」是个常用词语,可是名列前茅究竟属第几名呢?「前茅」一词源于古代的行军作战。古代行军时,「斥堠(hòu)」(相当于现在的侦察兵)拿着绑了旄牛尾的木杆当旗子,走在队伍前头,叫「前旄」。包容的智慧:传媒大亨与佛教宗师的对话2011-01-13 思想的能量包容的智慧:传媒大亨与佛教宗师的对话。读书首页 > 图书连载 > 社科总馆 > 思想哲学 > 包容的智慧:传媒大亨与佛教宗师的对话 包容的智慧:传媒大亨与佛教宗师的对话 您已经打过分了,请刷新看结果!刘长乐虔信佛教,一贯在传媒事业及现代管理中融入“包容”“向善”“从心”等佛家理念,10年间从一名普通新闻工作者成为华人世界传媒大亨。星云大师一生弘扬“人间佛教”,倡导将佛法落实在普通人的生活中,使人生幸福安乐。为“述而不作”正名2012-01-05 川流不息@ 为“述而不作”正名为“述而不作”正名刘仲林 《 光明日报 》(2011年11月04日 15 版)同时,这种“述而不作”的“经学”信条束缚,不仅发生在儒家,也发生在中华文化的其他学派,以致可以与战国诸子百家时期相媲美的“百家争鸣”,在中华文化发展史上再难出现。前不久,张世英先生在《智慧版》发表的《我们还要“述而不作”吗》一文中提出了“述”与“作”背后的“知识”与“智慧”问题。什么是和慧大成?-王小平的欣客2007-05-21 蓝色萧邦 中华文化符合人类利益的部分,就既是中华文化,又是人类文化;中华文化符合时代精神的部分,就既是传统文化,又是先进文化;中华文化符合人类利益与时代精神的部分,就是先进的人类文化。中华文化+人类利益+时代精神=植根于中华文化的先进人类文化=和慧大成文化。儒家文化、佛家文化与道家文化是中华文化的三大主峰,是中华文化的核心与灵魂,儒释道构成了中华文化的总体格局,构成了全世界所景仰、所倾慕的中华文化。曲黎敏《黄帝内经》养生集:人不是死于疾病而是死于无知_天祥菩提精...2010-04-06 19480枫0 曲黎敏《黄帝内经》养生集:人不是死于疾病而是死于无知_天祥菩提精舍_百度空间。曲黎敏《黄帝内经》养生集:人不是死于疾病而是死于无知2010年01月14日 星期四 上午 11:48.她的演讲举重若轻、深入浅出、生动活泼,让听众既能领略中华传统文化的智慧与玄妙,又能学到切实好用的养生智慧,实现对自身生命切实的人文关怀......主要著作有《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等。展陈中华智慧,好!2010-05-03 竹林散人展陈中华智慧,好!西方著名的人文主义学者路易斯.芒福德积极提倡城市人居环境建设,他在巨著《城市发展史》中,对人类城市发展究竟是以生活文化导向为目标,还是为了促进技术无止境的扩张进行了讨论,他认为西方正向第二种路线越走越远,而在第一种路线中,他特别引用了中国的《清明上河图》:“各种各样的景观,各种各样的职业,各种各样的文化活动,各种各样人物的特有属性——所有这些能组成无穷的组合、排列和变化。杜维明:中华文化的价值具有全球意义的普遍价值2010-07-23 xplonger 我举一个简单的例子,中国和美国的对话,多半是企业的对话、人民币升值的对话乃至人权的对话。同样,中华文化的价值绝对不只是亚洲价值,而是扎根于东亚儒家文化圈,同时具有全球意义的普遍价值。这之中,往往是有矛盾冲突的,比如,平等和自由的价值,法制和礼让的价值,等等,我们需要对话。所以中华民族体现的价值不仅是中华民族的价值,不仅是东亚的价值,不仅是亚洲的价值,也是世界的价值。中华易经的智慧——易经细解2010-08-13 惜香一生【易经】是中华民族传统文化之源和最高典籍。是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧,是取之不尽、用之不竭的智慧源泉。是生命的学问,宇宙的真理,文化的智慧,价值的源泉。《周易》不仅是中国的、也是东方的、更是世界的,不仅是古代的、也是现代的、更是未来的。诵千古美文 促人格提升2010-11-12 银河的雨诵千古美文 促人格提升。小学语文课程标准中有一条重要的目标:认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。为弘扬中华传统文化,贯彻落实《中共中央”关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设“实施意见》的文件精神,为加强学生的思想道德教育,提高学生的思想道德素养,让学生除了在知识储备等方面的收获外,我们着力思考在道德层面上如何打造学生的精神底色。中华颂吴氏论坛-吴欢说文-吴欢论休闲...2011-02-06 溪流sui 中华颂吴氏论坛-吴欢说文-吴欢论休闲文化。既然生而为人,自然要说人话。当然,只要是人,无论什么话,都叫人话,哪个人忽然能说鸟儿话,肯定快进动物园了。我自然也不能再说人话,于是以不是人话相对之,试想一下,”火自心头起,怒向胆边生“的时候,谁能顾的上说什么话。所以,从那以后,当我一旦发现自己不说人话的时候,首先考虑要先说人话,否则让对方先说了人话,就会变得被动,而不好意思收场。企业经营管理的五大智慧源泉(3)2011-02-15 东方独 中国古代文明,如同古代印度文明、希腊文明、古代埃及文明、基督教文化、伊斯兰文化等均对人类的智慧有重大贡献,这些不同的文化体系均从不同的角度对人类的智慧进行总结和提炼,揭示了众多同样的道理。由于当代中国人性中被植入的中国文化的基因传承,中国人血脉深处涌动着中华文化的因子,中国人心灵深处打下了民族文化深深的烙印,因此中国的企业,如果学习中国古代文化智慧,往往学的更快,更易于理解接受和应用。刘长乐 包容的智慧(10)2011-03-23 nice83 刘长乐 包容的智慧(10)有人概括”凤凰卫视“的精神时说过一句话:”这是一个疯子和五百个疯子的故事。“凤凰卫视”在《世纪大讲堂》、《文化大观园》、《纵横中国》等节目中,比较系统地介绍了儒学、易经、佛教、道教、中医、甲骨文、京剧、龙凤文化、关公崇拜等中国文化经典,用我们自己的眼睛重新审视祖宗留下的遗产,用自己的手去挑拣其中能触发我们灵感的宝贝,用我们的心去感应千百年前的先贤遗韵和神秘智慧。找回中华文化大智慧2011-08-03 一生平安 找回中华文化大智慧。台湾《旺报》和凤凰网联合主办的首届两岸征文活动,以“台湾人看大陆”和“大陆人看台湾”为视角,从已刊出文章中两岸各选出五十篇,由评审委员会评定。由于你们的出色构意,大陆人看台湾和台湾人看大陆,使我有幸对应征入选的文章先睹为快,使我有机会来台湾躬逢其盛,荣幸地侧席此次颁奖典礼。此情此景,更需我们找回中华文化的大智慧。有中华文化的大智慧,大陆会更好,台湾会更好,两岸会更好,中华会更好!中国传统文化中有哪些优秀精神?2011-09-13 mgrblp 中国传统文化中有哪些优秀精神?我们需要的,是要从上万年中国文化和历史的传承中,认取那些穿越时空、恒久生辉的伟大精神,并在21世纪的今天努力实践和弘扬这些精神。当然,一切外来的思想文化,都经过了也都必将经过已有的中华文化体系的熔炼,其精华被吸取之后,又将生发出全新的更加灿烂博大的中华文化。天下大同的精神。中庸的精神。中国传统文化倡导“智、仁、勇”的结合才是完善的人格,而非强调一端,就是中庸精神的表现。大陆以仁道 台湾运用智慧2011-10-04 zhuang-jr 大陆以仁道 台湾运用智慧马英九谈两岸交往:大陆以仁道 台湾运用智慧。台海网11月1日讯 台湾一贯道玉山宝光圣堂昨举行一贯学制测验,马英九受邀致词,肯定一贯道致力宏扬中华儒家文化,熟读经书的他引述“孟子梁惠王篇”形容两岸关系,强调大陆应以仁道对待台湾,台湾需运用智慧与大陆打交道。他也引用孟子梁惠王篇形容两岸关系,齐宣王问孟子"交邻有道乎?中华文化是什么? 我一次次探寻中华文化的奥秘,千...2011-10-18 竹林怪客我一次次探寻中华文化的奥秘,五千多年的传承,均60年一代人的计算方法,五按照平曾小云获奖楹联篇二第八课中华国粹【教学目标】 1.知识与技能目标(1)能熟练下载图片文件。(2)能将网页中的图片复制到“画图”程序中。(3)能下载声音文件。2.过程与方法用知识建构法学习图片及声音下载方法。3.情感态度与价值观(1)将总结的规律和结论去解释日常学习和生活中的有关信息现象。(2)能够将信息技术能力迁移于后继的学习。【教学重、难点】 重点:1下载图片文件。2.下载声音文件。难点:区分图片及其缩览图。【教学过程】一、导入师:五千年的历史不仅留下了文物古迹,还创造了有着浓郁中国特色的非物质文化遗产,京剧无疑是其中是最为闪亮的,尤其是脸谱和服饰更是独具魅力。本课我们就来举办一个京剧国粹图片展。[设计意图:通过导入来激发学生的学习兴趣,明确本课的学习任务]二、新授(一)、保存网页中的图片1、下载图片文件师:下载图片文件之前,我们要先找到下载的图片。现在,你们用学过的方法搜索京剧脸谱图片。生动手操作、师巡视指导[设计意图:通过任务驱动,使学生进一步巩固前几节课所学知识] 师:我们找到了图片,那接下来就该是下载图片了,请同学们认真观察老师是怎么做的,然后动手将自己喜欢的图片下载下来。师演示操作师:单击“图片另存为”后,是不是弹出了一个熟悉的窗口?删除原来的文件名,重新输入一个能说明图片内容的文件名,然后保存。师:在“我的文档”中双击打开“图片收藏”文件夹,找到你保存的图片文件并打开它,看看是不是与网上的一样?师:网上有很多的京剧脸谱和服饰图片,请你下载一些作为资料。生动手操作,师巡视指导。提醒学生:搜索到图片以后,出现的是图片是以缩略图的形式出现,要想保证下载图片的质量,必须单击打开图片,然后进行下载操作。[设计意图:通过任务驱动,使学生熟练掌握下载图片的方法,解决本课重、难点]2、将图片保存到“画图”程序师:我们还可以将图片保存到“画图”程序中,方便我们按照自己的要求修改图片。下面请同学们搜索关于面人的图片资料,并将它们以适当的文件名保存在“图片收藏”文件夹中,然后利用画图程序为图片添加文字说明。师演示操作 生动手操作 学生成果展示,评价(二)、下载网页中的声音师:著名京剧大师梅兰芳嗓音圆润,唱腔婉转,他的《贵妃醉酒》、《霸王别姬》和《穆桂英挂帅》等不知让多少人痴迷不已。我们不妨选择一首欣赏一下。请同学们用搜索引擎搜索梅兰芳的《霸王别姬》,并参照48页图8.4所示,将声音下载下来,以适当的名字保存在“我的文档”中。师:打开“我的文档”,看看里面有没有你下载的歌曲?请戴好耳机,播放它欣赏一下吧。[设计意图:通过任务驱动,使学生熟练掌握下载声音的方法]三、课堂小结说一说这节课你有什么收获?曾小云获奖楹联篇三浅谈楹联创作罗昭楹联意即张贴或悬挂在两边门框和厅堂柱子上的联语。由上下联构成,两边相对,故又称对联或对子。一、楹联的起源与发展楹联起源于五代,蜀主孟昶写的“新年纳余庆,嘉节号长春”,被认为是最早的一副楹联。到了宋代,楹联进一步推广,王安石诗曰:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”诗中说的桃符即春联,可见春联在宋代已相当普遍。历经元明清民国几代,楹联又有了很大发展。时至今日,它已遍及全国,成为广大人民生活中的一部分,深受群众喜爱。楹联之所以风行于世,与一些人的重视和大力提倡有关,(包括皇帝在内,如明朱元璋、清康熙、乾隆皇帝都很喜爱楹联。)但它能在城乡人民长久流传、久盛不衰,主要还在于它具有中国老百姓所喜闻乐见的艺术形式,和它本身的艺术魅力。二、楹联的性质和作用楹联是中国文学特有的形式,被誉为我国文学皇冠上的一颗明珠。它是律诗的中心组成部分(律诗为八句,分首、颔、颈、尾四联,颔、颈二联须用对仗,)又是和书法相结合的一种综合艺术。它和其他诗文词赋一样,是一种抒怀言志,讽时刺世,歌颂清平盛世,描写祖国美好风光的工具。人们阅读一副好的楹联,不但会从中得到艺术享受,而且可以得到启迪、激励和鞭策,甚至可以用作惩恶扬善,扶正祛邪的武器。例一,《济南大明湖联》四面荷花三面柳;一城山色半城湖。这副楹联把大明湖风景描写的多么壮丽,同时又给人一种清新舒适感觉。例二,民国万税;天下太贫。例三,年年难过年年过;处处无家处处家。上两副楹联,揭露了和抨击了旧社会中人民所受的盘剥压迫,已经家贫如洗,沦于流离失所的悲惨境地,读后令人愤慨。更为巧妙的是例二的四言联,运用谐音换字的手法,对反动政府欢呼“万岁”粉饰太平的现象,进行了辛辣的讽刺!三、楹联的分类(一)按性质分,种类很多,大致可归纳为五大类:1、实用联:春联、婚联、寿联、挽联、贺喜联(生子、乔迁等)行业联等。2、游览风景联:旅游胜地风景联等。3、祠庙联:寺院、庙宇、墓碑联等。4、讽谕联:直谕、间谕、讽喻联等。5、箴戒联:劝勉、自勉、格言、明志联等。(二)按字数分:1、短联,通常字数不多的楹联,以五、七言为多见。2、长联:全联可多至数十或数百字,如清孙髯翁《昆明滇池大观楼联》全联共180字;清末,张之洞《屈原湘妃祠联》全联共400字。短联举例:一言联,死。意谓宁可站着死,不愿倒悬着生。二言联,钓鱼;打猎。鱼书;雁字。三言联,乌衣巷;燕子矶。花结子;树正荫。四言联,福如东海;寿比南山。物华天宝:人杰地灵。五言联,海阔凭鱼跃:天高任鸟飞。星垂平野阔:月涌大江流。六言联,风景这边独好;江山如此多娇。发展体育运动,增强人民体质。七言联,大江南北映红日:长城内外尽朝晖。松鹤延年人延寿:山河长绿国长春。八言联,日暖神州光辉万里;春回大地气象一新。完成祖国统一大业;实现四化宏伟目标。九言联,辞旧岁喜看江山如画;迎新春展望前程似锦。教育谱新篇人才辈出;科学创奇迹捷报频传。十言联,重教育科研树百年大计;讲文明礼貌标一代新风。与众同甘苦不搞特殊化;为民谋幸福愿当孺子牛。长联举例,孙髯翁《云南昆明大观楼楹联》五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟力丰功,费尽移山之力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付于苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。四、楹联创作要求(一)字数要相等。全联字数不限,但上下联字数应相等。如果是长联,则需要分句,否则就难读下去。但上下联的分句,要求对称,如上联是三句,其字数的顺序是三、五、七,下联也应一样。(二)节奏要相同,要求上下联节奏点相一致。例一,爆竹声声歌盛世四三式一三式三三四式(三)平仄要协调。楹联同诗词一样,讲究平仄。如果用不同平仄声调的字写出来的楹联,就会读起来顺口、有变化;反之,若用同一平仄声调写的楹联,就显得呆板,甚至会使人感到屈结赘牙,不能卒读下去。上下联的字,要平对仄,仄对平。五、七言楹联可按五律、七律的格律写。如例一、例二。但可以一三五不论,即第一、三、五字可平可仄;二四六分明,即第二、四、六字平仄不可置换,因第二、四、六字是音节点,如例三。又上下联尾的字,也是音节点,必须是上仄下平。例一,星垂平野阔;月涌大江流。— — — ︱︱;︱︱︱— —。例二,春风桃李花开日;秋雨梧桐叶落时。— —︱︱— —︱;︱︱— —︱︱—。例三,芳草春回依旧绿;梅花时到自然开。㈠︱— — —︱︱;— — ㈠︱︱— —。注:— ——平︱——仄㈠原平可仄(丨)原仄可平(四)词性、辞法要相对1、词性相对。同类的词要相为对仗,如名词、形容词、动词、副词、方位词、数词、颜色词、虚词、代词等要在上下联中同一位置以同类的词相对仗。即名词对名词,形容词对形容词等。2、辞法相对。上下联词组的组合结构要相一致,即主谓对主谓,并列对并列,联合对联合,偏正对偏正等。(五)内容要关联。楹联不仅要求文字对仗,内容更要关联,否则就不能成为楹联。如“动物园中观翠鸟;图书馆内阅词章。”对仗看似工整,但内容不相关联,只能是毫不相干的两句话。一副楹联涉及内容可多可少,但反映这一主题的内容则应相关联。通常运用联系上下联的手法是:上下联都正说(正对),或都反说(反对)。例一,万里河山披锦绣;千秋功业耀光华。(正对)例二,青山有幸埋忠骨;白铁无辜佞臣。(反对)(六)横披应揭示楹联主题。横披又称横幅、横额。它是楹联的有机组成部分,要求与所写的楹联内容相吻合。多数楹联都配有横披,好的横披有总结或补充楹联作用;有揭示中心主题、画龙点睛之功。故应认真写好,不可随意为之。横披一般为四个字,如欢度新春、人寿年丰,锦绣前程等。(七)写读贴按传统习惯。1、楹联必须竖写、竖读、竖贴;自右而左,先上联后下联。2、上联贴于右手边(朝门而立的右手),下联贴于左手边(与上联相反)。3、长联分行写时要平头,下联最好自左而右写,和上联相对,配成门字形。4、横披过去的写法是由右至左,但按现在习惯可自左而右写。横披贴于门楣正中。五、如何进行楹联创作楹联是一综合性的文学艺术,它需要具备多方面的知识和修养。(一)学好文学知识。楹联通常是用文言文写的,又是律诗的中心部分。平时应注意学习一些好的古文、律诗、声律和骈文等文学书籍,掌握楹联有关知识,为创作楹联打好基础。(二)多读一些古今名人的楹联。学习他们创作的成功经验,有的楹联可起示范作用。(三)讲究创作技巧。运用创作技巧,可以扩大对仗范围,并可以帮助解决一些对仗困难。如楹联对仗,通常是上下联对,如受到制约,亦可采用句中自对。另如谐音借对、比兴手法的运用等技巧,均可酌情采用:(四)选材要注意紧跟时代步伐、贴近生活,立意高远,讲究文采。这样才能写出具有时代性的好作品。(五)要练习好书法。楹联是通过毛笔书写在纸上的,书法的好坏对楹联有直接影响。故要注意练好书法,尽量做到书文并茂,收到最大效果。六、结语以上就楹联的起源与发展、性质与作用、创作要求与创作方法等知识,作了简要介绍。希望通过本文的叙述,能引起大家对楹联的进一步认识、学习、欣赏兴趣和创作激进,在继承和发扬这一特殊文化艺术中,取得丰硕成果。曾小云获奖楹联篇四曾小云楹联创作感言(中华国粹网)纷繁花下三千履,寂寞人间五百年——“天下归德古城商丘”征联特等奖作品创作过程与体会白云乡黄叶村(曾小云)“商丘南站”。2015年8月下旬,我出差河南一下车站,看到这4个字,原先沮丧的心情立时变得晴朗温暖起来。为什么呢?看看我当时的诗作《坐火车误站》“推敲自得意悠悠,未觉征程已过头。正怪耽诗常走火,下车还好是商丘。”原来,我坐错了车,只好在商丘出站。直到现在,我也没去弄清坐错车的原因。但我相信应该没错,这是特意安排,我的目的地正是商丘。其时,我刚完成“天下归德,古城商丘”征联大赛投稿,满有信心获奖,甚至拿头奖。如今,这个目标圆满实现。回顾创作过程,不禁涌出诸多感慨,想通过文字记录下创作过程与体会。一来感谢主办方和评委,二来与联友分享交流,三来作个总结和纪念。一、创作过程首先谈谈创作过程。需要说明,我列出一二三四仅仅是方便叙述,实际不可能这样按部就班。(一)树立信心,确定目标与其他大部分奖额高、奖项多、能激发我兴趣的联赛一样,此次应征我也是抱着志在必得的态度。冲击特等奖,正是我刚得知消息时就定下的目标。我相信态度决定一切。如果你定下宏伟的目标,就会有强大的动力促使你拼命去实现,结果也可能接近目标。正如此次,如果目标是三等奖,那么最终可能获优秀奖;如果目标是特等奖,那么结果可能是一等奖。然而,我凭什么来冲击头奖呢?实力?人脉?运气?我分析了以下5个有利条件:第一,我到过商丘,游览过商丘古城。2012年我获得商丘清凉寺征联二等奖并出席颁奖活动。商丘古城的一些景点我熟悉,也有体会。特别对壮悔堂、侯方域印象和感受尤为深刻。尽管陆游诗云“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”并非绝对,但是身临其境应该比凭空想象更有灵感,也更有优势。第二,此活动由中国楹联学会主办。无须担心活动的公平公正,只管认真写。特别是评委老师评联注重作品的文学性,而这正是自己多年参赛所追求和坚持的。第三,历史人物和景区对联是我自认还擅长、有激情的类型。我相信能够充分发挥才情。实践中所获奖项也多是此类型。至于春联、企业联等,是我最不擅长的,成绩也乏善可陈。第四,此次征联改革对我非常有利。征联评奖以作者为单位,决定奖次不再以某一副联作水平,而是以某一作者所有入围联作总体水平。只要我想写,写一百两百副都没有问题。其他人可能不易做到。第五,我相信自己比绝大部分联友更加认真对待。比如,时间安排,我打算用一个月时间集中重点写商丘;材料搜集,我会充分利用网络搜罗到能够搜罗到的几乎全部材料;联稿修改,我将把每稿打印出来,反复修改直至自己再也找不到需修改之处。(二)广搜材料,确定重点无论是否身临其境,搜集与联题相关的材料都是应征对联最基础的环节。此处拈出“联料”一词。联料有广义、狭义之分。广义者涵盖所有关乎联题之材料,狭义者仅指能入联文之语料。所得语料,或为一联之基石,全联以之架构;或为一联之锁钥,全联由之引控;或为一联之联眼,全联为之生色。如何搜集材料?我主要做到以下3个关键词。第一,多。就是材料尽量搜集繁多,最好齐全。这是基础的基础。一般来说,材料越丰富,越能够激发创作灵感,越能够抓住联题个性特征。此次我阅读的材料,包括《聆听古城》(10万字,何新年著),《中国对联集成·河南卷》(彭玮主编、李文郑执行副主编),《中国祠庙陵墓楹联精选》(解维汉编选)等,网上的文字、图片和视频特别是历史人物的资料,以及参观商丘古城时拍的照片。为确定壮悔堂现有悬挂的对联内容,我反复比对图片,并把全部联作抄录下来。一些联友认为材料缺乏难以下笔的联题,比如商丘“八大家”中的刘家、杨家,“七大户”中的柴家、胡家,我也找到相关联料。第二,原。就是尽量找到有关联题的原文、原诗、原联。一些词语可直接入联。如在全国各地双忠庙对联中,“屏障”“江淮”“孤城”“忠义”是高频词,我不客气“拿来”,写成协忠庙联:“屏障江淮,孤城全仗诸公协;保完忠义,百战终成万古名。”有关帝喾的材料,如西汉司马迁《史记》、明代孙承恩《古像赞二百零五首·其八·帝喾》、三国曹植《帝喾赞》,其中有几句四字句稍作改动即可入联,遂集成帝喾陵联:“顺天之义,知民之急;仁威并施,日月并明。”史载张渭酒后常自叹:“吾马周也,天下方有事,胡不用我?天下且不知文士,况能知我?”遂写成题张渭联:“人前自谓狂生,醉成阮籍;天下不知文士,徒羡马周。”用现成语句不仅显得典重,且更切实,不至流于轻飘、空泛。但要准确理解,甚至深入研究,避免寻章摘句,胡乱拼凑。如题吴伯裔吴伯胤兄弟联:“一门俱挺秀,有博学难兄,善书难弟;异代竞风骚,看竹林二阮,雪苑二吴。”“难兄难弟”一词,在曾国藩等人的联作中屡次出现。此处“拿来”,并非机械套用,而是在深刻理解之后准确运用。难兄难弟,因“难”读音不同而有两义:一指兄弟皆优秀;二指同处困境者。二吴兄弟皆为雪苑成员,艺文皆优秀,符合其第一义;二吴皆死于李自成军破城之时,又符合其第二义。故此处用词准确且意蕴深厚。第三,特。尤其注意能够体现联题个性、细节特点的词语。同样是有政声廉名的官吏,各有各的个性特点,写对联就应突出“这一个”和“那一个”。如宋权,我注意到其两个特征:一是继承其族祖父、吏部尚书宋纁为官清廉的家风;二是救助过侯方域。遂写成宋太保文康公宅联:“有祖为官明尚书,清正相传一脉;无公援难侯才子,文章岂得三家。”如高第,为明清两朝山海关总兵,功勋显耀,得顺治帝赐“开国元勋”匾额,解放初犹存高家祠堂。遂写成高家祠堂联:“大将高功,山海关楼悬日月;元勋开国,祠堂门第耀荣恩。”抓住“山海关”特定地名和“开国元勋”匾额文字,且巧嵌“高第”。此联虽未入评委法眼,然敝帚自珍。搜集好材料之后,就要确定写哪些联题。启事列出了商丘城内和城外的景点,我打算一个也不放过。但是不可能平均用力,须分清主次。重点写自己很有感觉的人物及其纪念景点,有的不仅写一两副,可以写五六副,从不同角度写,用不同风格写,写深写透。比如侯方域与贾开宗,我就分别写了7副和5副,是我所有联作中用力最勤最狠的,也是自认质量最高的。至于县衙、文庙、城隍庙之类,可以用旧作,或稍作修改。最终,我投出106副,其中新作92副,旧作(含新修改者)14副;结果淘汰30副,入选76副。(三)精心构思,潜心创作近读刘太品先生《对联的语言与命意》一文,深有同感。刘先生认为:“纯粹的‘意在笔先’只是一个理想的状态,那必须要按部就班的依照‘拟定主题思想→做好谋篇布局→安排上联→对出下联→调整平仄对偶并润色文字’的程序进行创作,但在真实的创作过程中,除了少数超长联大致是按照这种程序来操作外,一般中短联语的写作并非刻板地分成这么多步骤,而是几个步骤混杂在一起,甚至很难分清命意和语言哪个在先哪个在后。”的确如此。在我的对联创作实践中,构思往往是内容和形式相互影响、相互适应,没有既定步骤,分不清孰先孰后。大致来说,我特别注重以下3个方面:第一,注入感情。在创作期间,我经常处于激情、亢奋状态,仿佛置身商丘古城,置身明末清初。那些人物和场景活生生地出现在面前。我和他们对月把酒,吟诗作赋;时而欢笑,时而悲泣;一起指点江山,一起傲视王侯。为他们的才情而倾倒,为他们的风雅而感染,为他们的人格而敬仰,为他们的遭遇而慨叹。对侯方域、贾开宗两人,我倾注了尤其深厚的感情。如贾开宗故居联:“骋才惜未尽,太傅三十三,开宗六十六;学剑恨无成,浮云北山北,流水南山南。”在犹豫第一分句用四言还是五言之后,我不顾联友可能对3个分句字数相同(实则句式不同)缺少变化的指摘,狠下“惜”“恨”这两个感情色彩浓郁的词,以深化感情。当写出李香君墓联:“扇面怒桃花,商女亦知恨亡国;陌头新柳色,夫君应悔觅封侯。”我反反复复朗诵吟哦,揣摩体会“怒”“恨”“悔”三字饱含的深厚复杂的感情,眼睛不禁湿润。我想象自己就是侯方域,在李香君墓前不停拍打苍老的脑袋,流下悔恨的泪水。2005年到南京游秦淮河夫子庙,看到媚香楼,竟然没进去。2012年参加商丘颁奖,很希望看看李香君墓,遗憾未能如愿。若还有机会,我一定要去商丘祭拜千古芳魂,奉上一瓣心香。第二,稳切联题。重点联题尽量做到移易他处、他人不得。如侯太常执蒲宅联:“至忠事君,至孝事伯;东林树帜,东园树人。”分别引用侯方域《太常公家传》“公至孝,事伯如父”、孔尚任《桃花扇》“先祖太常,家父司徒,久树东林之帜”和侯执蒲罢官后在侯府东园“课读诸孙”的记载,凸显其至忠至孝、领袖群伦、教育后人的品质和事迹,不能移易于其他侯氏族人和东林党人。题胡家联:“卓尔出贤才,学承安定,业绍文定;蔚然成望族,根系淮阳,枝繁睢阳。”切合睢阳胡家。壮悔堂联:“桃花扇底歌声杳;翡翠楼中明月悬。”此联悬挂于翡翠楼非常适合,但可能没人想到实为集句。上下联分别出自宋人张炎《珍珠令》、明人区大相《从军行·其三》。第三,属对工巧。工巧,主要体现在词性(特别是方位、颜色、植物、动物、干支等名词小类,数词)相对,借对、自对等对仗技巧,重言、复辞、引用等修辞手法。如壮悔堂联:“节义话南明,只在梅花数点,桃花一扇;风骚遗后世,还看雪苑诸君,文苑三家。”方位名词、数词相对,当句自对,还有复辞手法。宋尚书庄敏公(宋纁)宅联:“为官三十年,只有清风,携归两袖;迎柩两千里,皆为泪雨,哭到三陵。”“三”“两”数字有规则重复,“清风”“泪雨”借对也很巧。宋荦西陂别墅联:“竹有百千竿,池上钓鱼唐白傅;桃开三两簇,西陂放鸭宋黄州。”“唐白傅”“宋黄州”之对,最为工巧。淮海战役总前委旧址联:“气势如潮,军民破竹扫淮海;指挥若定,刘邓投鞭过大江。”“破竹”对“投鞭”既工巧,又形象。(四)反复修改,注意细节此次征联原定7月15日截稿。原计划用6月一个月时间重点写,但因写另外一篇文史长文,并处理杂事,到7月才开始动笔。真正集中精力创作的时间是一周。开始写得不很顺利,也不很满意,可能与联题有关。后来写到人物才渐入佳境。临近原截稿时间,我已完成80多副。正当感觉意犹未尽未达预期之际,忽得知延期截稿。经核实,我决定暂缓投稿,继续写,继续改。之后我几乎每天都要认真修改,不时增加新作。仅打印出来的纸质稿就有5稿,小改动无法计算。除写遍启事所列全部景点和人物,还涉及其他内容。写完一个联题,就划上一个勾,当划满全部,我特地拍照以作纪念。具体说来,我主要从以下3个方面修改:第一,订正史实。有两联史实明显有误,后来均作订正。这是粗心所致,提醒我必须仔细研读材料,特别要准确掌握基本事实,切忌犯常识性错误。对表述不一致、不明确的材料,须反复核实甄选,采纳自认正确的说法。第二,贴近联题。为使联作更加切题,补充实事和细节。如叶侍郎廷桂宅联,初稿为:“力保政通,理案堪称霹雳手;不同人合,督军空老赤诚心。”总觉稍嫌空洞,特别是前一分句。后我注意到两个数字:一是两个月清理积案300余起,二是盈余额银6万余两如数上缴。遂修改定稿为:“三百宗积案盈堂,理政允称霹雳手;六万数余银充库,奉公素抱藿葵心。”用数字说话,更凸显个性特征,使之不与其他廉吏能臣混淆。如余尚书珹宅联初稿为:“奉旨巡边诸帅栗;仰天无愧一官归。”初觉空洞浮泛。史载余珹谕二黔酋以天子威德,使之皆受约。复奉特旨巡视九边。九边诸帅皆服栗。甲申之变,余北向稽首,哭而焚之曰:“老臣不忍以空言取名后世,而彰先朝之失策也!”为使余珹事迹更显具象可感,遂改成两分句联:“直谕之威德捕黔酋,掷地有声诸帅栗;不忍以空言名后世,仰天无愧一官归。”“威德”对“空言”、“黔酋”对“后世”、“掷地”对“仰天”,亦更见工巧。第三,替换词语。将名词、动词、形容词、数词等替换成更合适的词语,使之表达更准确、生动、形象,感情更饱满,意蕴更深厚,对仗更工巧。有的词语因此被炼成全联之联眼。如李香君墓联:“扇面怒桃花,商女亦知恨亡国;陌头新柳色,夫君应悔觅封侯。”上联“怒”未定稿曾为“染”“喷”。怒,不仅形象地描绘桃花怒放的情态,更体现出李香君的愤恨之情和节义之心。贾开宗故居联:“仿相如阮籍而为,骋狂雪苑诸君子;怀定远武乡之志,遗恨空文八阵图。”初稿“空文”为“雄文”,改用“空”,更突显其“百无一用是书生”的愤慨和“有志不获聘”的遗恨。杨家(杨镐)联:“辽海重防,垦荒谷熟百三顷;藩邦再造,报捷稷山第一功。”“谷熟”原为“田亩”,改后不仅对仗更工巧,语意也更丰厚。谷熟,既指粮食丰收,又暗指杨镐家乡谷熟镇(今属商丘市虞城县)。什么时间投稿为宜?我选择在截稿期前十日。我视此时为安全期,截稿前五日为危险期。对于大活动,我一般不会在危险期投稿。有两个细节需引起重视。一是随时注意动态信息。征联期间,得知主办方邀请刘太品先生作对联讲座,讲稿发表在博客。刘先生结合实例谈商丘古城对联的创作要点,对我启发很大。得知截稿延期,让我更从容写联。若未及时注意信息,可能匆匆投稿,即使后来得知延期还是会增添麻烦。二是尽可能得到主办方收稿反馈。在此次活动之前和之后,我都有过主办方未收到稿件的情况。在经过几次询问确保稳妥之后,我才放心。二、构思例谈联作构思如何进行?构思过程什么状态?我曾在《精提联料成佳构——例谈对联创作构思方法》一文有过论述。兹抄录如下:“可入联之语句既得,则以联料为原点,运联想之功夫。古今中外,天上地下,诸子百家,文理百科,大至沧海,小至纤尘,正反类比,远近因果,无所不联,无所不想。陆机所谓‘精骛八极,心游万仞’是也。一入联想之佳境,则火花四射,势不可挡;灵感骤来,妙不可言。如飞泉泻玉,如白雨跳珠。如顾恺之之啖甘蔗,如孙悟空之吃蟠桃。至一联既成,则吟之咏之,舞之蹈之。或欣然于属对之工巧,或陶然于句式之飞动;或自喜于面目之清新,或辄叹于骨格之劲健;或得意于用典之无痕,或称道于用字之走险。一时放浪形骸,物我两忘,恍惚天下之第一快意者,只在我一人、只在此一联耳。未及投寄,已自鸣得意;比及获中,则益加忘形矣。”马萧萧先生也曾有云:“在我的艺术创作中,第一闪念是很重要的,很可贵的,因为它最鲜明,最生动,往往是作品的灵魂所在。”我非常注重灵感这个“第一闪念”。“第一闪念”是最初看得见的火花,它可能最先闪耀在脑海,但肯定不是最先萌发,只是更显亮眼些,更先被捕捉。在地表的和在地底的,耀眼的和暗淡的,远的和近的,火花之间互相激发,互相撩拨,互相点燃,灵感的星星之火渐至燎烧成壮阔的火海。到了这个地步,我浑然不知灵感何时变成“快感”。下面以8副具体作品为例谈谈对联的构思,尽量还原灵感的生成过程。1、沈太保文端公(沈鲤)宅筑千秋堤堰,苏氏学士,沈氏学士;尊三代帝师,睢阳文端,寿阳文端。此联为典型的拉人作衬的人物联写法。沈鲤为三代帝师,拜东阁大学士,修筑过黄河大堤,人称沈堤。我想到与同为大学士的苏轼和同为三代帝师的祁寯藻。极巧的是沈、祁二人皆谥文端,且籍贯重一字。正好让我“炫巧”。虽然此联思想内容说不上深刻精辟,但因运用技巧联常用的复辞等手法,增加了创作难度,达到“陌生化”效果,让人印象深刻。正如拉人作衬的经典作品山西永济关帝庙联:“先武穆而神,大汉千古,大宋千古;后文宣而圣,山东一人,山西一人。”能够在难以计数的同题对联中脱颖而出,并非因其思想内容多么深刻,很大程度上在于其形式,具体而言即对仗工巧。2、壮悔堂一节义受香君而感,故尔远阮大铖,亲史可法;诗文为学士所崇,比之唐李太白,宋苏东坡。此联通过点出与侯方域相关的人物,赞扬侯的道德文章,避免了单调,丰富了内涵。最初注意到以下材料:有人告发侯方域图谋不轨,河南巡抚吴景道欲治罪之。宋权对吴说:“公知唐有李太白、宋有苏东坡乎?今之方域亦昔之李苏也。”乃使侯免害。遂将宋、李、侯写入下联。后想到李香君劝侯远离阮大铖及侯投奔史可法的史实,又得上联。此处直呼“阮大铖”“史可法”其名,而未如下联一样敬称字号,是便于读者明白所指。3、壮悔堂二雪苑溯曾经,纷繁花下三千履;风流寻不见,寂寞人间五百年。此联写壮悔堂中的雪苑社。由明之雪苑之热闹想到今之雪苑之湮没;由侯方域,想到与其齐名的王士祯《高邮雨泊》“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年”中的秦观。两相对比,感慨至深。五百年,此为夸张说法,原作“四百年”,编入联集时改。典出《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”当时未想到此典,只是据侯所处时代距今约四百年而改,应不算大谬,但“五百年”意蕴更深。虽无涉具体事件,时间感和空间感却极强,且运用对比手法,增加了情感浓度,颇具感染力。4、贾开宗故居一骋才惜未尽,太傅三十三,开宗六十六;学剑恨无成,浮云北山北,流水南山南。此联为我最满意者。最先由贾开宗想到其先祖、西汉梁王太傅、梁园常客贾谊,意外发现两人享年非常巧合,前者33,后者66。遂以此做文章,得上联后两分句。但要对上出句,诚非易事。忽想到孔尚任《桃花扇》记述侯方域、李香君两人入归道山,侯往“南山之南”,李往“北山之北”,不禁欣喜若狂,何不用“北山北南山南”相对?此典源于《后汉书》。扶风太守请法真做官,法真婉拒说:“若欲吏之,(法)真将在北山之北,南山之南矣。”后以“北山北南山南”一典指隐居不仕。侯方域《与方以智书》亦用此典。正好与贾开宗辞军隐居切合。“浮云”“流水”引自韦应物《淮上喜会梁川故人》:“浮云一别后,流水十年间。”用以烘托归隐环境,亦寄寓作者和贾开宗恨功名无成、叹岁月无情之感慨,视富贵如浮云、看名利如流水之态度,有含蓄蕴藉之妙。5、贾开宗故居二空赚白头,昭谏七十七,开宗六十六;曾经沧海,人情水是水,世事山是山。在查找可类比贾开宗的文人之时,我注意到罗隐。罗隐至少10次不第,贾开宗7次不第。当然,更让我惊喜的依然是享年,前者77,后者66。在完成上一联之后,我想再作挑战,看能否再用其他来对。很快想到又一与山水有关的典故“看山是山看水是水”。由山水又想到志公禅师《劝世念佛文》:“人情曲曲弯弯水,世事重重叠叠山。”遂“故伎重施”对出下联。第一分句也是引自古诗名句。完成两副高难度联作后,我感觉不是在写联,而是在探险登峰。6、题徐作肃啸傲竹林,嵇中散不堪者七,不可者二;咏觞菊圃,陶渊明有柳唯五,有径唯三。此联亦是拉人作衬手法。类比最忌牵强,此联却比之有据。《徐恭士先生传》载,徐作肃终生隐居不仕,有劝其出仕者,则曰“吾负嗣宗(指阮籍,此误,应是嵇康)七不堪,仆仆焉何为”。《徐恭士墓志铭》载,徐作肃“每当春时,辄往旧所谓城南之野莳花种树,灌畦刈蔬以自娱”。遂想到同样拒绝做官的嵇康和归隐田园的陶渊明,即以“七不堪、二不可”“五柳”“三径”之典作为联料,完成全联。7、宋荦西陂别墅竹有百千竿,池上钓鱼唐白傅;桃开三两簇,西陂放鸭宋黄州。此联由“宋黄州”3字得到灵感,发散开来,足成全联。宋荦初任黄州通判,自认与苏轼“契合”,后人遂将宋比苏。如王士祯《寄荦诗》:“谁识朱颜两年少,王扬州与宋黄州。”王鹏运《木兰花慢·归德访西陂故址》:“悠悠。往事问沙鸥。文采宋黄州。”洪亮吉《北江诗话》评宋荦诗云:“毕竟后来才士少,诗名数到宋黄州。”其晚年号西陂放鸭翁亦效仿东坡。由西陂放鸭翁想到苏轼《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”由宋荦宋黄州想到唐代太子少傅白居易。由苏轼《惠崇春江晚景二首·其一》中的“竹外桃花三两枝”想到白居易《池上篇》:“有水一池,有竹千竿。”由放鸭想到宋荦幼时在西陂钓鱼。翠竹与潜水之鱼,红桃与知春之鸭,构成色彩明丽、春意盎然的图画。8、李香君墓扇面怒桃花,商女亦知恨亡国;陌头新柳色,夫君应悔觅封侯。此联本拟题壮悔堂,后觉得更适于题李姬园村李香君墓。灵感源于“壮悔堂”名称和相传侯方域题李香君墓联:“卿含恨而死,夫惭愧终生。”由堂名和墓联想到王昌龄《闺怨》“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,遂化用其诗意,初得下联。由侯的悔恨想到李的节义,进而想到杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”,遂反其意而用之,复得上联后分句。由陌头柳色又想到扇底桃花,遂补上上联前分句,完结全联。“恨亡国”本应为平仄仄,因是半集句,故可从宽,亦可以拗救视之。王诗中之翠楼,亦让人想到李香君的卧室翡翠楼。“怒”字前文已具陈其妙,“新”字亦寄意遥深。旧人,新人。旧朝,新朝。人面已去,柳色常新。写完此联后读到陈于之《题桃花扇》“玉树歌残声已陈,南朝宫殿柳条新”,更觉“新”字之妙,不输“怒”字。三、创作体会我2005年起参加网络征集活动,开始主要写广告语,2006年初参加征联,渐至如今基本不写广告语,重点写对联、诗词和辞赋。和其他不少联友一样,我最初获奖联也带有广告味。这引起我的警醒和反思。一段时期,我为自己进步缓慢而苦恼,甚至觉得自己不是写对联的材料,打算专事更为擅长的诗词。后来关注论坛联友特别是重庆联家文伟的联作,追溯到他们几乎无一例外奉清代对联为圭臬,视吴恭亨《对联话》为宝典,我忽然找到对联创作的正确方向。于是,我遥拜我曾氏先祖曾文正公为宗师,立志以弘扬对联文化祖业为己任。在联坛获奖联广告味越来越浓、套路越来越滥的趋势下,在研读清联原著和今人论述的同时,我努力摒弃“应征体”联和“老干体”联常有的俗套化、口号化的弊病,并尽量避免“高仿体”联可能的浮华、陈腐气息,从而走上一条去广告化、重个性化的征联创作新路,初步形成独特风格。我感觉近两年对联创作水平有了质的飞跃,并自认对联水平超过诗词。下面,针对此次征联,结合实践和思考,谈谈几点征联创作体会,重点讲3个老生常谈的问题。(一)继承和创新的问题。对联创作和诗词、辞赋等传统文体乃至地方戏等其他文艺样式一样,当前要务不是着力在创新,而是在打好基础,做好传承。清联应该是对联仅有的一个高峰。但传承清联,无论理论研究还是创作实践,我们做得都还很不够。我认为,清联最大程度上体现了对联的文学属性、文体特性和文体优势,主要表现在4个方面:一是独抒性情,二是文辞典雅,三是对仗工巧,四是句式灵动。如果抛弃这些特点和优势,妄图“另砌炉灶”“独辟蹊径”,那将把对联引向死胡同,对联的独特魅力将丧失,对联的独门绝技将失传,所谓创新也就成空话。此处重点谈对仗工巧。为什么大多数应征联千篇一律呢?首先,在思想主题上。比如某个先贤人物,绝大多数人歌颂其精神,不可能故意翻案贬低他。故思想内容创新空间极其狭窄。在对联史上类似赵藩武侯祠联发表独特见解并不多也可作证。其次,句式安排上。对联一般形制短小,大部分征联出于实用悬挂需要要求中短联,这样句式方面的腾挪空间亦不大。故十五言大部分是四四七的安排。主题雷同,句式雷同,再看对仗。如果对仗也四平八稳,那对联也就千联一面、毫无亮点了。当今的很多获奖联正是如此。反观清代联家,无一不精于对仗,有的对仗工巧几至变态地步。实践证明,也只有对仗才更有驰骋空间,更能显示作者才情。以祝寿联为例。祝寿联内容上不可能做到多么高深、独特,大抵就是说好话,文字上也不可能脱离那么几个常用陈语,剩下的只能在对仗上逞才炫巧。我坚持认为,对仗工巧,是对联之所以成为对联的最重要的本质属性,没有之一。借用西方文论,对仗工巧即“有意味的形式”。对联让我酷爱甚至着魔,其原因很大程度上在于工巧。我前文曾用“快感”一词形容我沉湎于对联创作、自得于对仗精工的状态。这也是我此次写100多副联而不觉厌倦且越写越有劲的原因。综观入选联作,可看出大多具有清联风味,其显著特点之一即对仗精工。但很遗憾,我们看到的各类征联获奖作品,很多是“锦绣”对“辉煌”、“四海”对“千秋”此类死对,很少有清联常见的丰富多变的对仗手法。如果完全抛弃对仗工巧来写对联,那无异于让关公扔掉大刀改耍双截棍,让屠呦呦丢弃青蒿素转而鼓捣哥德巴赫猜想。(二)内容和形式的问题。《红楼梦》作者借林黛玉之口谈作诗时云:“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”这是说当内容和形式发生难以兼容的冲突,形式必须迁就内容。作诗如此,作联亦应如此。然而对于这一问题,联界至今还未形成统一认识。为求稳妥,很多评委宁愿选出格律无问题却堆砌口号、手法雷同的作品,也不给立意较好、有个性亮点却在格律上略有“微瑕”的作品留一席之地。在格律至上论者看来,我此次商丘获奖联作有几副格律是有问题的。如侯太常执蒲宅联:“至忠事君,至孝事伯;东林树帜,东园树人。”二四字平仄失替。宋太保文康公(宋权)宅联:“并范文程为大明之骨、大清之肉;称侯方域即在唐一李、在宋一苏。”“明”“清”“ 骨”“肉”“唐” “宋”“李”“苏”平仄失替又失粘。题徐作肃联:“啸傲竹林,嵇中散不堪者七,不可者二;咏觞菊圃,陶渊明有柳唯五,有径唯三。”“堪”“可”“柳”“径”亦平仄失替又失粘。宋荦西陂别墅联:“声留鄂鲁赣苏,心迹鉴沧浪,天下清廉推第一;才擅诗文书画,眼光识璧玉,国初精粹集为三。”“识璧玉”三仄尾。水莲台联:“百战功成鸟兔狗,千秋谊重竹松梅。”“鸟兔狗”亦三仄尾。但我认为都不是问题。有联友说幸好碰上宽容的评委,否则很可能被埋没。无论是否获奖,我都不会改变有意突破格律的尝试。如近期联作,题刘大绅联:“遗爱在齐鲁,论赈民忤吏,理庵如清风,寄庵如霖雨;播声遍洱滇,视传道著文,介庵为后继,升庵为先型。”题纪晓岚联:“遥相呼异代文宗,宋文忠一肚皮不合时宜,清文达满烟袋尽装学问;各自占翰林春色,解春雨嘉绩著永乐大典,纪春帆高名垂四库全书。”两联均未获奖,评委或以为前者不规则重字,后者二三分句平仄失替、失粘非常严重。2016年春联:“奋将金棒,扫清八十一重雾;化作花针,绣出五十六幅春。”或许因重字而落选。对此,我不以为意,依然故我。其实,以上所谓违律之处是作者权衡利弊、综合考虑而造成的。有的是不能以诗律来苛求的合格作品,有的是不得不为的权宜之计,有的是有意而为的特色亮点。(三)有我和无我的问题。刘太品先生认为,实用性对联有“有我之境”者在格调上优于“无我之境”者,但当代征联活动有主办方特定的主旨和初衷,限制了张扬独特个性的“有我之作”获奖。我认为,所谓“有我”,不仅表现为熔铸作者的思想感情,也表现为体现创作的风格个性。刘先生同时指出,“有很多参赛者不甘于这种‘无我之作’的写作,努力从语言和立意上渗透进自我的意识和印记,但这种努力在当代征联活动中通常是不成功的。”作为不甘于写“无我之作”的参赛者之一,除了极少数特定题材之外,我力求在联作中体现自己的思想感情和风格个性。从效果来看,有大获成功的,如此次商丘征联。有不成功的,如上文提到的题刘大绅、纪晓岚联,均未获奖。还有不怎么成功的,如五里桥联:“此桥由黄县尉同赵太守诸公造就,问过雁留声,何处存朱子新祠,郑藩旧邸;今我自水心亭到海潮庵一路行来,寻飞鸿照影,当时有桃花羞面,柳叶低眉。”相思洲联:“洲曰相思,是雎鸠关关蒹葭苍苍所在,恰好吟风咏月;景称最美,当流水悠悠斜晖脉脉之时,正宜摘翠烹鲜。”均仅获优秀奖。同样,无论是否征联,无论是否获奖,我都将视创作“有我之作”为自觉追求,以臻于更加成熟的风格个性。“雪苑溯曾经,纷繁花下三千履;风流寻不见,寂寞人间五百年。”明末清初的那场风花雪月和家国悲欢,早已烟消云散,却依然让我们感念怀想,让我们慨叹唏嘘。幸好还留下遗迹,幸好还留有文字,幸好还有这些对联。感谢侯方域和他的伙伴们,感谢商丘古城,感谢热爱传统文化的人们,给我一次对话先贤、升华心灵的机会。这次征联活动将留给我美好而难忘的记忆,永不磨灭,一如商丘城头的那轮明月,一如雪苑社中的那些诗酒,一如翡翠楼边的那枝桃花……}

我要回帖

更多关于 梁园是什么典故 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信