寿光建桥学校真传武林学校正规吗

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寿光少林武术院简介
少林武校的办学目的是为了弘扬少林武术,让菜乡的青少年就近学到少林功夫。我于2002年9月份开始筹建少林武术院,号举办了开学典礼。本院少林功夫表演团,参加了寿光蔬菜博览会开幕式的演出。2007年参加了潍坊政府举办的中华人民全运会倒计时启动仪式演出,寿光市春节晚会演出,山东省武协杯武术大赛,并获得的荣誉有两个一等奖,三个二等奖和四个三等奖。中央七台乡村大世界栏目对我校总教练王旭明进行过专题报道。2008年2月份参加了中央电视台“拥抱明天”春节晚会。2008年7月份山东电视台对我校进行了专题采访报道。2008年10月份我率团11人赴台湾进行海峡两岸武术文化交流,赢得了台湾各界人士的一致好评和热烈欢迎。2008年11月份我率团参加了云南聂耳国际艺术节开幕式武术暨演出,还参加了潍坊杨家埠风筝节开幕式演出。到2008年底学校发展到学员人数达150余人,练功场地达6000多平方米.,建筑面积达3000多平方米,整个学校建筑古装古色,让学员进校后犹如古代到少林寺习武的感觉。
2009年参加潍坊电视台,寿光电视台的春节晚会演出。号成功举办了首届鲁台青少年文化交流和寿光第三届少林武术节活动。台湾来了二十二个青少年武术爱好者,进行了为期5天的交流活动。 号成功召开了电影《菜乡武魂》新闻发布会,该电影由山东影视制作中心,山东电影制片厂和寿光市委宣传部以及寿光广播影视集团,寿光少林武术院联合摄制。这部电影是我自己的编剧和制片人,主要是为了宣传菜乡的武术文化,该片由一代宗师著名演员于海主演,武打演员主要是我校武打影视班学员参加拍摄。为社会培养出德才兼备的武术人才。
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寿光市怀师武术学校
寿光市怀师武术学校
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联系人:张盛源
手机:5286581
地址:山东省潍坊市寿光市河头
迎着新世纪的曙光,沐浴着课程改革的春风,寿光市怀师武术学校如同一颗散发着诱人芬芳的蓓蕾,在山东省潍坊市寿光市河头徐徐绽放。本校师资队伍强大,学课建设合理,学校文化浓厚, 学校坚持用科学发展观指导办学实践,打造人民满意的优质教育的理念.热忱欢迎社会各界光临指导,同寿光市怀师武术学校一起为培养社会主义新人才而努力.
会员类型:
普通会员(未实名认证)
主营项目:
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注册资金:未填写
员工人数:80人以上
法人代表:张盛源
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  □单辰 报道
  在寿光太极拳推广中心,教练在授课。(资料片)
  □ 本报记者 单辰  本报通讯员 王朋  7月11日,临近中午的时候,气温已经到了36℃。在寿光市少林武术学校的操场上,教练员正在监督学生们进行高抬腿跑,很多学生已经汗流浃背。  “能吃苦,才能练武。”少林武术学校校长王金城说,“练武是笨功夫,一招一式都得经过千锤百炼才能成型。在我心里,武术不仅是一项健身运动,更是传统文化,亟待传承。”   2002年,怀着弘扬和发展武术梦想的王金城,创办了少林武术学校。  “5000平方米的教学大楼,占地120亩的练功场,配备武术专业教练和文化课教师,分设小学和初中课程。”王金城说,大投资、高标准建设的武校,第一年招到的学员却寥寥无几。  “当时市里对武术的重视程度不够,老百姓也很少有人愿意自己的孩子习武。觉得不现实,也没前途。”王金城无奈地说,“我和老师们通过多种渠道推广习武的好处、宣传学校,希望来年能多招生、招好生。”  第二年,当看到三十几个孩子来到学校时,王金城再次燃起了信心。  2003年至2006年期间,少林武校的学员多次被邀请参加省市武术散打比赛,屡获佳绩。2008年,在王金城及教练王旭明的带领下,学员一行12人赴台湾参加两岸武术文化交流活动。  “当时在台湾10天,到台北、桃园、八德等7个地方表演了7场,马不停蹄,真是又累又兴奋。”提起首次赴台演出,王旭明说:“有一场正好赶上下大雨,学员们冒雨表演了一个多小时,演出结束后赢得了雷鸣般的掌声。”  在多次赴台参加两岸青少年武术交流活动后,2013年,该活动被省里列为对台交流重点项目。  “有了成绩,就证明学校的教育得到了社会认可。”王金城说,近年来,寿光重视武术人才培养,学校不再缺学员,但缺真正想传承和发扬中国武术的人才。  “修习传统武术,需要较好的身体基础和长年累月的刻苦练习。”寿光市武术运动协会副主席、寿光太极梅花螳螂拳研究会会长曹建民说,受到现代健身项目的冲击,目前学习传统武术的人少之又少。  “很多感兴趣的年轻人来拜师,但往往第一步的基本功练习都坚持不下来,只好放弃。”曹建民无奈道,“武术不同于普通健身项目,属于精英体育,真正能把一门传统武术吃透并传承下来,相当不易。”  年过不惑的曹建民,现在依然没改小时候的习武习惯:早上6点和晚上7点,分别练习2个小时的基本功,雷打不动。“小时候练地弓拳,到后来接触和练习太极梅花螳螂拳,唯一没变的就是刻苦二字。”曹建民称,他多年的习武经验就是:苦不得,无所得。  “多发现武术人才,首先要从小培养兴趣,其次培养吃苦精神。”曹建民说,最重要的一点,就是加深对于弘扬传统武术文化和传承国粹的使命感。  曹建民希望通过政府、武术运动协会和大家的努力,有朝一日,能将“蔬菜之乡”寿光发展成为“武术之乡”。“我觉得一定可以实现。”曹建民充满信心地说。
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真实的武林!“龟息大法”传人讲述真实的武林生活
07月18日来源:
人们对江湖的理解最早是从庄子的作品里看到,认为江湖是美的,人与人之间尚有温存。但这不是江湖的全部真相。当你真正走进武林江湖会发现:武术并不温暖,甚至太凶险,一个年轻人开始练武时还敢争第一,练到最后没有人再敢说自己是第一。&【中国新闻周刊网综合报道】“初中毕业后,我突然发现自己除了练功之外实在不知道该干什么了!”回忆当时情景,周亮有点尴尬:“每天一早起来给水缸挑满水、吃饭、下地干活。做好一切就发疯练武,这样心理压力就缓解一些。” 痴迷武术的周亮说。现代社会,很少有人能全心练武。就像西游记中,孙悟空可以洒脱自在地寻仙问道,而守在菩提祖师山下的那位年轻人,却要担负抚养老母的责任,没办法去拜师学艺。在很多人眼中,那些练武的人似乎很荒唐。尤其是并不属于哪个武林门派,只是和我们生活在一起的人。为了练功,周亮整宿地到树林里站蹲,下河里打桩,村里人看见了直摇头:“不学无术,神经病了吧!”听说别人可以徒手击毙公牛,周亮也想练练。但家里没有牛,他就把家里惟一的一头驴拉到空地里练,时不时地把驴摔得直叫唤,别人拉也不敢拉劝也劝不应。还有一次,周亮和一个伙伴拿了兵器,一大早就去野地练功。半路遇上一位骑着自行车去卖西瓜的,他远远看见前头两个拿刀拿枪的家伙,以为是打劫的,吓得立马从车上跳下来,结结巴巴地问:“大……大哥……要吃西瓜不?”周亮说:“不用了,你过去吧。”那人战战兢兢地推车过去后还不放心,回过头来说:“要不,我给你们撂俩?”说罢真的扔下两个西瓜后才骑车飞奔而去,周亮又成了“劫匪”!那时周亮成了人们眼中的异类,“大家见面就叫我‘武呆子’……”如今,周亮现在在北京开了自己的武馆,还是四川女子特警队名誉教练,中国保健协会养生专业委员。他原籍著名武术之乡河北沧州,秉承中国传统武林绝技,被誉为“从武侠小说里走出来的奇人”。2007年北京法制晚报上曾报道他的五大绝技:护体功(金钟罩铁布衫)特点:经长期抗击打练习而成,浑身任凭拳打脚踢,腹背承受铁锤抡砸,平卧地面抵抗千斤重压,在吊颈悬空的情况下击断木棒。风雷绝手(铁掌功)特点:掌力浑厚与犀利兼具,可以削断平放在豆腐上的石板,拍断豆腐下的红砖,出手将人击垮。履云漫步(轻功)特点:身体轻盈敏捷健步如飞,脚站鸭子隔山望景,踩在青蛙背上金鸡独立,浮萍泛舟,踏席过20至30米宽的水面。奇门遁术(缩骨功)特点:江湖秘传困境逃生,被拇指粗的绳索反背五花大绑,在3至5分钟内脱缚而出;脱铐、钻过狭窄的铁栅栏。龟息大法(闭气)特点:在两米深的土中活埋数小时而安然无恙。这位奇人认识到中国武术很多内在的门道。在他看来,民间的江湖是个什么样子?又该如何理解武术的作用?摘编自《问道》过去有个说法叫文武之道,文武合在一起是个斌字,文乃偏旁,武才是主体,斌字有知行合一的意思,行大于知。所谓的文化大多指的是思想范畴在事物上的起用,武术更多是用躯体语言直观表达出来。所以在中国历史上,以书法名闻于世的王羲之官至右将军、诗仙李白曾仗剑在山中刺虎,像我们知道的周瑜、岳飞、辛弃疾皆为文武双全的大家。他们都是有风骨的人,成为一个民族的符号。
(编辑:dq1964)
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