&>&糖豆广场舞课堂 广场舞小常识 第十五集 手、臂部动作 宣萱教学
　　　　　
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，没错，vivian又来了！谢谢我亲爱的妈咪大人得知我从UK返回接着又奔往sz，没有多说一句而只是 ...
命中註定我很囧
——記圈圈參加宣萱09生日會
楼主固执地认为，每个人都有一些话，更愿意慢慢地说，静静地说。
也许是表白吧。雀跃的小心思，会被时间 ...
转自妞博网
作者：lygea
首发时间： 23:30
有些人，他们总是交织在一起，难以评述谁与谁 ...
这个世界最难得就是有一个和你一起“二”的人
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818庆生系列活动之【妙笔生晖】第一届“玉麟杯”辩论大赛正式开始
辩题——余忠 ...
正方: 所谓适配，究其内涵与外延，应当是指心灵上的相属、家庭上的和睦、事业上的相辅。在忠正、承康谁适配的问题上，我方认为，余忠正是更为合适的人选。“谁适为配”的核心在于玉麟。下面我方将以玉麟为中心，从个人、家庭、事业三方面逐一解读为什么——忠正是更合适的人选：
首先，就人一生的发展来看，认识自己并且成为自己乃是幸福的本源。玉麟是女性，她对自己的性别有很清醒的认识。尽管她必须以男装示人做世人眼中的江公子，但她内心是充满对恢复女儿身的渴望与向往的。正如她自己所说的，她也希望自己能够像寻常女儿家一样，可她不能。正因为她不能，所以她纠结、她掩饰、她白天公子晚上小姐。随着年龄的增长，这种真实自我与角色自我之间的拉扯变得更为激烈。然后，余忠正出现了，那么巧，刚好就是他发现了她的女儿身。于是在相遇之初、在彼此印象还没有深种之时，他们就是以一个男人与一个女人的身份对视的。在他面前，她就是一个女人，江家的女儿江玉麟，一个真正的、渴求的自己。她不需要伪装，也不必要伪装，那么，她可以坦然了，她就是她，真正的自己。这为他们彼此的心灵相属奠定了坚实的基础。反观承康，来得早不如来得巧这句话在他身上得到了很好的印证。承康出现的时候玉麟是江公子，是不得不伪装成的一个男性。玉麟是克己自律身负重任的，她可以与他喝酒聊天、谈书弄画，但此事不关风月。因为这时的她是一个男人。她清楚自己所要扮演的角色，并且这个角色她已经扮演了十多年。她不是一个会为了儿女私情而甘冒抄家灭族风险的人，所以她会很谨慎小心地在承康面前做好一个男人。而这样一个男性的她，又如何对他生情？自恨寻芳到已迟，往年曾见不开时。爱是天时地利的迷信，怪只怪承康来得不合时宜，只能做得个“承康贤兄”。
其次，从家庭的角度来看，哲学上讲一切事物和现象之间以及构成事物诸要素之间是相互影响、相互作用和相互依赖的。人亦如此。心理学将人分为“主观的我”和“客观的我”。其中“客观我”又包括个人我、社会我、关系我和集体我。我们常说，嫁/娶一个人就是嫁/娶那个人社会关系的总和，正是这个道理。玉麟不仅仅是江玉麟，她还是她爹的女儿，是天下第一牙的传人。余忠正是她爹属意的女婿，但她父亲属意忠正不会仅是因为与余老实之间剪不断理还乱的陈年纠葛需要用到女儿的一生幸福去摆平。请相信一个老“天下第一牙”的眼光，他是看到了余忠正的机敏、智慧、灵活圆通、巧言善辩、能够笼络人心以及，对父亲的孝顺和对朋友的忠义。这样一个男人配得上他的女儿。而对玉麟而言呢，在嫁给余忠正之前，她并没有实际上的感情牵绊。她的爱情是在恢复女儿身之后才有了冒芽的资格。如果嫁给这个男人能够解决牙行的当务之急，同时了却父亲多年的心结，那么侍父至孝的她，为何不嫁？请不要说“我们单纯只讲玉麟的感情归属，不是在讲所谓家国大义”，心理学认为，“我们是谁”、“我们认为我们是谁”，在很大程度上，是由我们所生活的时代和地点所决定的。这也就是说——父女亲情、牙行生计是作为“玉麟”不可分割的一部分。以玉麟为中心考虑问题，就不能回避掉这些因素。
再次，事业上，从既得利益的角度考虑，余忠正家无恒产，杜承康家底殷实。从表面上看承康兄占了绝对优势。但如果从玉麟的需要来看呢？钱，江家有，但江家缺一个可以替他们撑起“天下第一牙”这块招牌的男人。承康兄有解忧酒庄，自然不可能入赘江家冠上江姓；即便他撑起了江家，相安无事自是很好，可一旦牙行与酒庄的利益发生了冲突，他又该站在哪边？忠正不同，他没有这方面的负担，他入了江家，江家就是他的唯一。再者，牙行，是封建社会寄生于商品流通领域的居间行业，牙人需要的不仅仅是眼光与眼力、见识与学识，更需要有足够的交际能力。在这个行业中三教九流什么样的人物都可能接触到，什么样的事也都可能遇到。我们不是说承康的交际能力不够，只是说，承康翩翩公子，君子有所为有所不为，他的家庭教养、处事方式使得他想不出更做不出一些“旁门左道”的事；而忠正不同，忠正混迹市井，见多了各色各样的人，也自有一套小人物的生存法则。承康做不出的事，忠正会做；而承康做得出的事，玉麟也会做。主持牙行，靠的是一种手段，也要一种手腕。玉麟与忠正的结合好比是如虎添翼。他们分别代表了白与黑、阴与阳，二人达到了太极调和。
社会心理学研究指出，互补型的婚姻最稳固。当双方的需要以及对方期望正好成为互补时，就会产生强烈的吸引力。研究表明，互补因素增进人际吸引，往往发生在感情深厚的朋友、特别是在异性朋友或夫妻之间。对短期的伴侣来说，推动吸引力的因素是相似的价值观念，而驱使长期伴侣发展更密切关系的动力是需要的互补。玉麟是静态的温文，忠正是动态的活跃；玉麟沉着而稳重，忠正机智而敏捷；玉麟循规蹈矩，忠正剑走偏锋……这两人无论从性格上、能力上、家庭上还是事业上都是难能可贵的互补。而更不能忽视的一点是——忠正是那个能够打破玉麟坚强隐忍的外表而让她想为之一醉、愿分甘同味的人！基于此，我方认为，余忠正是更适合玉麟的人选。
反方: 在这个世界上,有些事是我们永远也不能做的,比如错事;有些事是我们必须去做的,比如对事;但有些事是永远分不清对错的,比如爱,比如缘.
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &--引言
& && && && && && & 麟同正--欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?
&&他出身贫穷,游手好闲,坑蒙拐骗;而她,牙行千金,博古通今,知书达礼.他娶她,纯属意外;她嫁他,逼不得已.自她第一次遇见他,可谓厄运连连;而他进了牙行后再也没了从前的自在.他同她本就是两条平行线,一次意外,平行线相交,但谁都不快乐!
& && && && && && & 麟同康--知音说与知音听,不是知音莫与谈
&&他同她,志趣相投,性情相近,可谓门当户对,天生一对.南窗人不寐,秉烛夜谈谓知音.这样的一份相熟相知,相濡以沫,又岂是一个余忠正所能替代的?无论遇到什么困难,他总会义无反顾地帮助她,她亦如此.在征选天下无双的人选时,他同她心有灵犀的从千百人中选出了相同的十人,相视后的一笑,温暖的动人心.这是余忠正无论如何努力也做不到的.浇花浇心,知人知心.我的心事只会告予你知.
& && && && && && & 康同正--君子喻于义,小人喻于利
&&她对他,有难以名状的情,是知己,是朋友.幽幽一壶酒,秉烛话风花.而她的夫君嫉妒于她同他的默契,孩子气的对他诸多刁难,他也只优雅一笑,风度至极.而在之后的酒胆一试，正耍手段且对酒胆的理解肤浅至极，而康却有理有节，且在不知情的情况下甘愿舍命救人，是其君子风度之一，正小人之心之一;酒量一试中，正用酒袋妄想瞒天过海，出千取胜，却被康发现，康为保天下第一牙的名声甘愿装醉认输，是其君子风度之二，正小人之心之二;最后的酒品更不用说了，康温文而雅，有礼谦逊，处处以礼相待，而正却不信任玉麟，当众让康与麟出丑，不要告诉我这是因为正爱麟，真正的爱应该互相包容，互相信任，互相理解，决不是不分青红皂白，不顾妻子感受的当众羞辱.孔子曾言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”我只说:在这方面,承康贤兄胜得干干净净,此乃真君子也.
&&最后针对九斤二关于杜公子的问题，玉麟或避而不答，或故作嗔怒，却始终未给出正面的答复。诚然，作为旧式女子，她理应保全名节；作为牙行少东，天下第一牙的声誉亦不可侵犯。故此，她不敢更不能明确的表明心意。但无法表明并不代表心中已全然放下，殊不知她面对承康时的闪躲隐忍以及追忆往事时眼神中的神往与神伤，已将她对承康的感情表露无遗。
综上所述,于情于理，江玉麟都适配于杜承康，而也只有承康才可配得起玉麟。
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