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老师我想你-王莹
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王莹，女，1980年7月出生，湖北宜昌人，讲师，2006年毕业于，研究方向及领域为播音主持艺术。截止到现在共公开发表学术论文4篇。参与科研项目4项。出生地湖北宜昌学位/学历郑州大学新闻传播学院讲师
006年毕业于，获硕士学位，现为广播电视新闻系教师。《周末面对面》特邀主持人。主要为本科生讲授课程名称：播音发声学、播音创作基础训练、广播播音与主持、电视播音与主持、节目主持人。研究方向及领域为播音主持艺术。截止到现在共公开发表学术论文4篇。参与科研项目4项。1. 《试论出镜记者语言表达的用声技巧》，成功教育2009年第6期；
2. 《浅析传统文化的传播模式》，大江周刊论坛2009年8月；
3. 《播音主持专业教学法之播音发声教学训练》，社科纵横2009年第3期，
4. 《电视游戏综艺节目主持人语言表达的创新性思考》，科学时代2007年09期。1.2008年教育厅课题《大众传播的公信力与价值追求研究》，第一参与人，2009年结项；
2. 2008年教育厅课题《高校和谐校园文化探讨》第一参与人，2009年结项；
3. 2008年《&钻石体系&与河北文化产业竞争力的提升》河北省哲学社会科学课题，第六参与人，2009年结项；
4. 2008年河北省教育厅课题《保定文化产业集群建构策略》第四参与人，2009年结项。[1]
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看王莹，女，生于1980年。2002年7月毕业于白城师范学院历史系，8月分配到亮兵中学担任历史教师工作。学历：2002年7月取得白城师范学院历史教育专科学历。2004年12月取得东北师范大学汉语言文学本科学历。职称：2003年8月取得中学三级职称。2006年1月取得中学二级职称。教学能力：普通话等级为一级乙等。2002年取得教师资格认定。参加中小学教师信息技术培训，取得合格证。班主任工作：2002年工作至今，担任2005届，2008届两届毕业班班主任工作。学年荣获县优秀班主任称号。
&&珍惜学习的机会，抓住每一次学习的机会（包括：外出学习、向身边的领导和老师学习）做一个能抓住细节的有心人。利用有限的时间，多阅读书籍，做到不断学习。
&&&追求卓越，崇尚一流，拒绝平庸，注重自身创新精神与实践能力、情感、态度与价值观的发展,使自己真正成长为不辱使命感、历史责任感的优秀教师，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
进一步深化落实课堂教学，充分发挥自己的特长来吸引学生，使学生喜欢自己的课，并能在自己的课堂上得到发展，能满足学生成长和走上社会的实际需要，有足够的实践性教学环节。使自己的教学水平逐步提高，教学经验日益丰富，寻找出一条适合自己的发展之路，争取逐步形成自己干练利落、灵敏机智的教学特色。
校风：团结文明　勤奋进取校训：志存高远　脚踏实地学风：勤学自求　深思求实教风：严谨善教　正己育人办学宗旨：为师生终身学习奠基，为可持续发展求知，全面提高师生的综合素质。办学理念：让师生每一天有所思，有所为，有所得，有所乐。
教育学生做事要靠自己
向学生讲一个《鹌鹑和她的孩子们》的故事，作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。
一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她的孩子们渐渐长大，麦子变黄的时候，她对小鹌鹑们说道：“农夫收割麦子的日子快要到了。我现在出去给你们找食。我不在的时候，你们都给我待在巢里别动，小心点儿，别让任何人发现你们。如果那个农夫来了，你们留神他说的话，听他什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完，老鹌鹑便飞走了。
不一会儿，农夫带着他的儿子来到了麦田，察看了一下麦子，然后对儿子说：“麦子成熟了，我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿，同他们商量，请他们来帮助我们收割。”
又过了一会儿，老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了，问他们是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说：“那农夫同他的儿子来过了，他说：明天他要去请邻居来帮助割麦子。”
老鹌鹑听后说：“别怕，这麦子还不会马上割的。因
教育学生做事要靠自己
向学生讲一个《鹌鹑和她的孩子们》的故事，作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。
一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她的孩子们渐渐长大，麦子变黄的时候，她对小鹌鹑们说道：“农夫收割麦子的日子快要到了。我现在出去给你们找食。我不在的时候，你们都给我待在巢里别动，小心点儿，别让任何人发现你们。如果那个农夫来了，你们留神他说的话，听他什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完，老鹌鹑便飞走了。
不一会儿，农夫带着他的儿子来到了麦田，察看了一下麦子，然后对儿子说：“麦子成熟了，我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿，同他们商量，请他们来帮助我们收割。”
又过了一会儿，老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了，问他们是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说：“那农夫同他的儿子来过了，他说：明天他要去请邻居来帮助割麦子。”
老鹌鹑听后说：“别怕，这麦子还不会马上割的。因
&&&&&& &1&您知道用什么方法可以使您的孩子不幸
不要轻视别人
向学生讲一个《老鹰和屎壳郎》的故事，作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。
一只老鹰追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时，突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他，救救他。屎壳郎答应帮助他，保护他。
这时候，老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说：“请别伤害兔子一根毫毛，因为他是我的仆人。”可是，屎壳郎看上去那么渺小，老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子，并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。
屎壳郎是不会忘记这一耻辱的，他一心在等待着老鹰筑巢。不久，当他发现了老鹰的巢，并看到老鹰把他的蛋放在里面后，便悄悄飞进去，把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上，使它落到地上摔破了。
老鹰悲愤交集，他飞到天上，来到天神的宝座前，请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说：“等你再孵蛋的时候，你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟，所以我理应好好照料你。”
于是，事情如此这般地发生了。
可是，当那屎壳郎了解了真情后，便立刻团了一只粪蛋，然后带着粪蛋飞到天上，来到天神面前，把粪蛋丢进了他的怀
鹅卵石与钻石
“为什么我们非要学习这些没用的东西呢？”
这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况，我们不妨给学生讲这样一个寓言：
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了，因此，他们满怀殷切的期盼，恭候着来自上苍的旨意。
神出现了，神开始说话了：“你们沿途要多拣拾一些鹅卵石，把他们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常后悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是，不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是，他们还是各自拣拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，他们又走了一
土拨鼠哪去了
在教育教学过程中，常遇到这样的情况，学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业，忘记了最初的追求目标，针对这种情况，教师不妨给他们叫这样一个故事：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。
故事讲完后，教师要问学生：“这个故事有问题吗？”
学生可能说：
“兔子不会爬树。”
“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”
……直到学生找不出问题了，教师才说：“可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”
趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：&ldqu
和《蜗居》有关的英语
I felt a light
&&&&&&我感到一束光
Which made me fire
&&&&把我点亮
Never-ending heat
&&&&&&固执的发烫
Who might it be?
&&&&&&&那会是谁
教师服饰搭配的技巧(转帖）
　　“女人的衣
之前把教师想的好伟大，想教师可以影响学生的一辈子，把很多东西背负到自己身上。后来，对于一些学生的行为深感无奈，想自己的能力也是有限，何必非得把自己当圣母。但是，现在觉得，真的，老师，做一个有良心的老师虽然很累，很费心，但是，不负责，教育出一个良心不善的人是件更让人心里难受的事。我们教育的责任，并不是让每一个学生都可以上名牌的高中、大学，而在于教育一个人在社会生存必须要有的良知，必须知道的社会常识。也许还有别的目的，我还在想。
&用心去做,就能做好&&&&&&&&&&&用心去学,就能学好
&全面贯彻党和国家的教育方针，协助班主任做好学生的思想政治工作；树立教书育人的观念，根据学科特点自觉在课堂中贯彻文道结合原则，开展生动的德育渗透教育，寓德育于学科教学之中。
(8)(19)(34)(23)(9)(21)(32)(8)(2)(43)
《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》全文如下：　　一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。　　二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。　　三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。　　四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。　　五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。　　六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
劝学荀况君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然。……【译文】君子说：学习不可以固步自封。靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青；冰，是水变成的，但比水寒冷。木料笔直得合于墨线，但把它熏烤弯曲而做成车轮，它的弯曲度就与圆规画的相合，即使再烘烤暴晒，它也不再伸直了，这是熏烤弯曲使它这样的啊。所以木料受到墨线的弹划校正才能取直，金属制成的刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子广泛地学习而又能每天检查省察自己，那就会见识高明而行为没有过错了。　　
&&师说&&&古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。99+条站内信
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分类：纯音乐&新世纪&
专辑：单曲
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谨将歌曲献给生我养我的土地——我的祖国，我美丽的家乡！！！《美丽的家乡》是我之前上传的《富饶的山川》的改编版，期间也曾改编为《美丽的兴安》，因为大家的喜爱，歌曲在文艺演出、歌曲大赛等不同场合以独唱、合唱的形式传唱着。这首歌曲伴随着岁月一步步走来，从诞生到今天初步的形成，使我对歌曲尤其偏重，厚爱有加，就像自己的孩子，我陪着她一点一点的长大......这首歌曲是我和两位老师我们三个人的第一次合作，也是最后一次合作，因为，赵金海老师已不幸英年过世了——这首歌曲是我们三人友谊与创作的永恒纪念，我倍加珍爱！我亲历和见证了歌曲创作的全程，现在回想起那段难忘的日子，令我感慨万千，无限怀恋！！今天，我把新录音的歌曲上传基地，一来是请大家分享、批评，以促使歌曲更加成熟，二来也是向我尊敬的赵老师在天之灵的真诚告慰！！！歌唱家王莹老师应我的邀请激情演绎了这首歌曲，她那民美结合、声情并茂且极富专业性、极富感染力的演绎，美轮美奂，撼人心扉。当我收到王莹老师传来的歌曲，倾心聆听之时，泪水****地夺眶而出......
美 丽 的 家 乡
邢力钧 作词
赵金海 王玉桩 作曲
赵金海 编曲一朵朵白云映蓝天/一片片牧场牛羊欢一道道河水欢畅奔流/一簇簇鲜花盛开多烂漫辽阔的草原迎来了春天/放眼原野绿色无边啊 可爱的家园/啊 美丽的家乡 祝愿你前程美好 岁岁年年一幢幢高楼入云端/一个个城乡换新颜一曲曲欢歌回荡在天边/一张张捷报家家喜相传富饶的山川展开了画卷/遥望远方风光无限啊 希望的土地/啊 美丽的家乡 祝福你吉祥安康 永永远远祝福你 祝福你 吉祥安康
歌曲ID：2729613
歌曲名：《美丽的家乡》王莹老师演唱
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