怎么做人为什么需要道德的人

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怎样才能成为一个道德高尚的人
能真更加纯洁高尚唯途径自交托给帝靠着自所做任何善事都能滋骄傲固执见自我主义圣经说:并没行善连没35节经文似乎贬处却世真实写照信帝试图更加纯朴高尚终枕黄梁想想看每元旦少信誓旦旦要改换面、新??圣经直言讳指没靠着自善行能配帝恩宠福论通宗教性朝山进香、社服务、教工作或任何其类型善事都济于事《弗所书》2章8节至9节晓喻我:救本乎恩着信并于自乃帝所赐;于行免自夸??通控制自欲念掩盖些良倾向比万物都诡诈坏极处36既着悖逆帝倾向若想变纯朴高尚惟自毫保留交托给主??若想冰玉洁必须命同耶稣维系起并持态度:主啊我怀着颗敬虔面前凭藉信接受救恩我做毫我更高尚或比前改进与相反我凭着信跟前让我救主让洗净我切错误罪孽??我采取态度帝便颜悦色说:我要赦切罪孽犯我要作完美瑕看待耶稣赎罪祭死献身使罪饶恕《加拉太书》2章16节说:称义行律乃信耶稣基督??旦我命交托给耶稣我单单更加纯朴高尚与未犯罪至善至美主结体由于祈求耶稣命主宰差圣灵住面便化新造??或许变化迅速要虔顺耶稣迟早总发旦与耶稣同行步步经历场变化并着耶稣缘故荣神益于何故呢恰耶稣面且通作工虽向着自死却让耶稣面焕发命光华37??耶稣进便面着通彰显圣维护诫命使更比臻于完善使逐步圣洁瑕所些都着耶稣基督面塑造形象??耶稣基督面前蒙恩救、罪赦免身发几件事:  (1)再觉需要同别竞争由于经历帝饶恕便能事事交托、仰赖神且;  (2)希望火炬燃起知道帝家庭员受恩主微至看顾由于希望寄托帝身更加主帮助别再适者存规律终社挣扎充满主穷幸慈怜恤于殊灭处世则羁绊解脱社区受拥戴公民;  (3)再违机倾向帝赐给颗新圣经向我印证说:若基督新造旧事已都变新38??作新再酗酒、抽烟或吸毒;再滥食狂饮、放纵形骸伤害自或主已经叫获自由再需要屈于种种俗世偏见或压力??要我全全意交托帝手惧怕、仇恨、积怨等由于理或情素所引起病症扫光帝仅仅能除掉失望、压抑沮丧能藉着基督挪重压种种包袱或负担能更健康、更愉快更建树已经挣脱欲摧毁命枷锁??些基督徒远远没享受帝所赐恩惠压根没意识基督切沮丧失望囹圄难自拔??主并没说要我塑造受任何问题侵扰且食间烟火神明确实告诉我赐给我克服问题种种宝假我拒使用些宝便我益甚至反倒问题俘虏层层压顶问题面前变悲观失望、胆鼠起作作选择完全取决于自??神藉着耶稣基督已稳操胜券克服问题瞧瞧周围吧教堂座虚席畅谈神恩典少走班房进入事奉神工作;另些则走自设立惧怕、愤怒沮丧牢狱甘情愿服事神??故事脸表情见证神救恩真理充满仇恨今沐浴河;往总畏惧今显露令惊畏勇气;昔总压抑存今脸溢满平安喜乐??更见证比比皆主神奇触摸使经历身体奇变些患治愈癌症些医已宣判再能行走再些患种种剥夺能力痛苦疾病主给带医治拯救??胜枚举见证叫咋舌信服耶稣基督真所言帝信守自诺言怀着巨抚摸赐给丰盛命今直永远切否属实惟独靠自验证、发现若尚未经历帝所赐丰盛命祈求耶稣主宰命换句说要彻底降服帝面前虔交托告诉自犯罪痛悔;告诉决今按照旨意行帮助远离罪与犯矢志移追随脚踪??旦勾勒自便能认识帝真实已更加纯朴高尚并且颖悟所问题归根结蒂答案答案耶稣身
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出门在外也不愁【在线等】做一个有道德的人 500字演讲稿_百度知道
【在线等】做一个有道德的人 500字演讲稿
稍微正式化一点 从学生的角度来写 分我可以追加的 只要写的好
提问者采纳
在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。 有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。 这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。 可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。 但是社会上还存在一些不道德的事情。 最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢? 这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。 道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人! 意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今,百家争鸣,道德为大,皇家百姓,道德为首。可见,道德早已深入人心。 言必信,行必果 怎样做一个有道德的人?我们首先要将诚信。比如,学校一再强调,借钱及还。这,就是要求有诚信。借钱事小,还之为大,这不仅仅是诚信的问题,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。从小养成良好的诚信习惯,才能有所作为。 满招损,谦受益 中国并不缺故作谦虚的君子,缺的是锐意进取、狂澜突进的勇士.也不缺圆滑世故、明哲保身的交际家,缺的是开拓创新、积极进取的实干家.。作为一个新世纪的中学生,我们不仅要谦虚学习,还要去展示自己。我校刚举行的艺术节,就是一个可以充分展示自己的舞台。故作谦虚,只能慢慢的滋生内心的骄傲自负。谦虚,也是道德的一部分,也是发展国家的一部分。 律己宜带秋风,处事宜带春风 同学间相处,要宽容,不仅要以礼相待,还要宽容互助,对别人要宽容厚道,善于推功揽过,平等待人,这会有利于同学间关系的进一步友好发展。但是,对自己要严格要求,善于约束自己的行为,克制自己的欲望,解剖自己的灵魂。只有这样严于律己,才能将我们的思想进一步的提升。 做一个有道德的人,是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生都要不断学习的。
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如果人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用! 道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”……走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。 亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。再加一个:《做一个有道德的人 》在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。 有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。 这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。 可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。 但是社会上还存在一些不道德的事情。 最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢? 这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。 道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!谢谢大家!
做一个有道德的人 道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。 道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。 突如其来五 . 一二大地震,秒针再次转动一圈时针也跟着转动, 2 : 28 分,这 2 : 28 ,厄运降临,顷刻间, 8 级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母,许多丈夫失去了妻子,许多妻子失去了丈夫……更多的家庭流离失所。 灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田…… 道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。 地震时,一些人们趁四川的灾难, 发起了 国难财,一桶水卖50元,更有些人打起了救灾物资的主意……然而这只是少数的,出现在我的眼睛里的,大多都是感动。一位大学生刚就业,在深圳来之不易的工作她却放弃了,来到缺水停电的灾区,做一名再普通不过的志愿者,烧水,做饭,甚至,自己还要饿肚子。吃不饱饭,而又拿不到工资。是道德鼓舞着她,为了比自己更艰苦的人们,默默坚持, 踏踏实实。 道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。 有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需我付牙膏的 2.8 元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。走出超市,我异常兴奋,道德竟是这么一般美好的感觉。 在路上,一枚小小的螺丝钉,“屹立”在路中间,差点扎破我的轮胎,我没有抱怨,只是走下车去,捡起那枚螺丝钉,把它远远地抛远方…… 道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。 在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球金光 ; 夏天,道德是遍布池塘荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情的感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立寒风大雪中…… 这个?做一个有道德的人 道德——是一种文明的体现。一个有道德的人,必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富!其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。 现在正是奥运期间,有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时,志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天,为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者,我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客,热情地回答他们提出的问题,将他们带入比赛的规定场点,为他们送上一份祝福,一份关心,让他们感受到中国人民的热情好客。 在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。以前,在上小学时,我就经常在楼道里追跑。一不注意,就会撞到老师或同学。在升入中学,我要改掉追跑打闹的毛病,做一个有道德的人。在学校,我们还应该,节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。 在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。 道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!
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你可能喜欢联系实际论述如何加强个人品德修养,做一个品德高尚的人?_百度知道
联系实际论述如何加强个人品德修养,做一个品德高尚的人?
蔺志佳&学生
来自东北大学秦皇岛分校
如何加强个人品德修养.做一个品德高尚的人真正高尚的人,他的言行在别人眼中是高尚的,是令人赞赏的,但就他自己本身却是觉得一切都理所应当,是平凡的因此,我觉得,一个高尚的人,是由内而外的,而不是为了高尚而高尚的包装。 “一个人最重要的不是看他所站的位置,而是他朝的方向”人生茫茫路途,不论你现在是健康,是疾病,是贫困,是富有,是悲伤,是快乐,是幸福,不论你处在那个水平,都不能掌握,最重要的是你是面朝阳光,还是面朝黑暗,只要你总是向着阳光,就算你身处困境,你也会无比幸福,但若是你总是朝向黑暗,就算有钱从天上掉下来,你也会害怕砸伤头,世界怎样并不是关键,关键的是你自己的心态。
至于修养,就是:
第一,重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高,修养的质量就越好,对自我修养的实践就越有益。重学,简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之,这是克服愚昧、求得知识的行为过程;二是好之,这是非智力因素积极参与的学习行为,其外在表现是安贫乐道,笃志好学,学而不厌,虚怀若谷,随地从师,躬行实践,迁善改过;三是乐之,这是学习境界的顶峰,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这是一种全身心投入的审美体验,是自身人格世界向“善”的升华,是在对“真”的发现与领悟中产生的愉悦,它是建立在全部心理活动基础之上的对学习的快乐与满足,使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。重学,就是要加强对这三种境界的理解和遵循,博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,奠定自己学识和修养的基础。
第二,内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。按照马克思主义认识论的观点,人有两个自我,一个是事实上的自我,一个是自己认识上的自我,这两个自我往往差距较大,因此人们经常说,人贵有自知之明,心理学上把它称为人的自我知觉。这种自我认识的途径,就是我们强调的“内省”。应该说这是大学生进行自我修养的最佳途径,从本质上说,内省是一种发自内心的自觉活动,是一种理性的自我反思,理性反思有助于大学生养成“吾日三省吾身’’的习惯,使自我修养达到理想的境界。
老一辈无产阶级革命家和一些杰出人物十分重视内省的反思方法。陈毅之所以成为一位伟大的无产阶级革命家.与他严求诸己,谦恭律己,“中夜尝自省、悔愧难自文”,“灵魂之深处、自掘才可能”的内省精神分不开;恽代英有《每日反思表》;雷锋每天入睡前要“过电影”,等等。这些都值得青年大学生在自我修养中借鉴和学习。
第三,慎独。慎独是进行自我修养的又一重要途径。慎独的基本内核是:作为一个人,一定要有坚定的道德信念,不因他人监督而行善,也不因无人监督而作恶,即不管处在明与暗,还是显与幽,都不做坏事,它要求人们必须有高度的自觉性。刘少奇在《论共产党员的倍养》中强调对于一个有修养的共产党员来说,他“投有个人的得失和忧患,即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”。青年大学生应该学会慎独,自觉在“隐”和“微”上下功夫,不因善小而不为,不因恶小而为之。唐太宗曾说:凡是大事都是由小事引起,如果小事不追究,大事就不可挽救。“千里之堤,溃于蚁穴”就是这个道理。
第四,力行。力行是进行自我修养的实践途径。力行也称身体力行。“身体力行”能克服大学生自我修养认知的不足,通过与社会交流、互动,使大学生的自我修养认知更具有全面性、深刻性和准确性。力行能使大学生在实践中坚定进行自我修养的意志,因为自我修养是一个不断反复、不断提升、循序渐进的过程,意志力是自我修养的基础,实践性是意志力的特性,实践越充分,意志力就越会得到磨炼,意志品质就越会得到巩固。通过力行,还能检查到哪些是错的,哪些是对的,以便及时矫正与肯定
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